赛犬格雷伊传奇读后感。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢？以下由小编收集整理的《赛犬格雷伊传奇读后感》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
赛犬格雷伊传奇读后感
自幼就喜欢小动物的宝贝女儿，尤其对狗狗情有独钟，平时只要是看到路边的宠物狗，总是情不自禁的想去抚摸狗狗的皮毛，每每这个时刻，我都是把心揪到嗓子眼上，生怕狗狗怀有敌意，不管三七二十一，给孩子来一口，那我还不悔恨终生。其实我小生活也喜欢狗狗的，晚上夜幕降临，农村一片漆黑，简直就是伸手不见五指，我不敢到大门外上厕所，这个时候总会喊上可爱懂事的狗狗，狗狗不会因为我蹲坑时间长而显出不耐烦，还用长长的舌头舔一舔我的手指，我总会把好吃的饭菜喂给它。如今要是还生活在农村，我也许会考虑喂养一只小狗，满足女儿的好奇心。现在生活在城市里，养只狗太费事了，还怕影响孩子学习。只能是通过阅读一些关于狗的故事，来安慰女儿了，因为只要是描写犬类的书，我都会不遗余力的申请，这次如愿以偿了，孩子对《赛犬格雷伊传奇》表现出很浓的兴趣，超出我的预料，我趁孩子上学，也偷偷的看了一遍，真的很感动。
《赛犬格雷伊传奇》的作者是麦克·莫波格。出生于英伦三岛的麦克·莫波格非常痴迷历史，用自己饱蘸情感的笔墨写出多彩的故事，用他的故事解救了众多渴望幻想的小小心灵。读麦克·莫波格的作品，能极大的唤起读者心灵深处对作品、对故事的触动！
《赛犬格雷伊传奇》书中所讲的故事，它讲述了一只赛狗冠军的生命历险旅程——它天生为自由而奔跑，却被命运所捉弄，不得不在不同主人之间辗转……我觉得是苦乐参半，既让人欢喜又让人忧伤！ 这只小格雷伊猎犬虽然命运坎坷，期间更换了好多主人，还好这些主人都是爱狗的人，对这只赛狗表现的都很友好，这也减少了我对狗狗的担心。同时也为这只狗的命运表示出欣慰。
这本书印刷质量很上乘，封面有强烈的视觉效果，连大名鼎鼎的导演斯皮尔伯格都点赞的书自然是最大的卖点和看点，希望这位导演能够把故事搬上银屏，让更多的人喜欢上格雷一，喜欢上作家的写作风格，了解一下写作的初衷。毕竟现在社会读书的人远比看电影的人要少很多，一部电影很快会风靡于大街小巷，书就不会那样幸运啦。好比当年莫言写的红高粱，张艺谋改编成电影后，红了的是演员，而莫言也是获得诺贝尔文学大奖才名噪一时，被海内外的文学爱好者熟悉。话题再回到本书中，随着故事情节的拓展，我看到书中主人公贝琪担心格雷伊如果它以后无法再参加比赛，会被继父以残虐的方式处死，所以她为了保全赛犬，带着"亮眼睛"背井离乡，离家出走，吃尽了苦头时，我开始明白，小格雷伊猎犬已然回不去再当"最佳拍档"的日子啦！至少在我的内心深处就是这样自私的认为的。
是的，故事的结局如我所料，"亮眼睛"又认了新主人---乔，并被取名为"帕迪瓦克".当"帕迪瓦克"在乔的带领下，意外地又回到它的第一任主人帕特里克身边时，"最佳拍档"是回来了，但帕特里克却已经认不出它来，而且帕特里克也已有了新宠。文章的最后一句话让我印象深刻："我想念他，如同想念阿尔菲，如同我想念贝琪。但是现在我有乔，乔有我，我们过得很好。"作者的结尾写得如此巧妙，出乎读者的意料，真是匠心布局啊。
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聪明的雷格尔读后感500字
今天，我在《格林童话》里读了一个很好笑的故事，名字叫：聪明的雷格尔。你们想听听这个好笑的故事吗？让我给你们讲一讲聪明的雷格尔这个故事吧！
雷格尔是一个非常聪明的人。
有一天，雷格尔的主人对她说：“雷格尔，今天有客人要来我们这里吃完饭，你给我做两只烤鸡招待客人，烤鸡的味道一定要好。”雷格尔听了立马去抓了两只鸡，准备做烤鸡。雷格尔把两只鸡放再烤炉旁烤着，一只鸡翅膀都已经烤焦了，客人怎么还没有来呢，干脆让我把烤鸡吃掉吧。雷格尔趁主人在磨刀的时候吃掉了一只烤鸡。这时候客人来了，雷格尔害怕主人知道她偷吃了一只烤鸡就完蛋了，但是，雷格尔想到了一个好办法。雷格尔对客人说：“你快跑吧，我的主人叫你来吃饭其实是想要用刀割掉你的耳朵，你听，他正在磨刀呢！你快点拿着这只烤鸡逃跑吧！”客人听了雷格尔的话拿着烤鸡拼命的往家里跑，这时，主人来了，主人问：“客人在哪儿呢？客人不见了吗？”雷格尔说：“主人，客人拿着两只鸡跑了。”主人觉得烤鸡不吃有点可惜，所以就说：“你别把两只都拿走，留下一只行吗？就一只。”主人的意思是留一只烤鸡，但是客人认为是要留下一着耳朵，所以更拼命的往回跑了。
阅读心得：雷格尔想尽办法，不仅仅没有被骂，而且也吃到了美味的烤鸡，这证明了雷格尔她很有智慧。
《道连·格雷的画像》读后感作文
读过《道林·格雷的画像》，你才发现生活正如作者王尔德所说：“我们都处在沟中，但是其中一些人在仰望着天空中的星星。”(We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.) 。我们不能失去对生活的希望，即使生活待我们带来多许苦难，但是我还能拥有一双仰望天空的眼睛。
故事讲述了年轻英俊的贵族少年道林·格雷初到伦敦时，还是一个充满朝气、略带羞涩的毛头小伙子，他的一个画家朋友霍华德为他绘制了一幅肖像。天生漂亮异常的道林·格雷因见了画家给他画的和真人一样大的肖像，发现了自己惊人的美，又听信了亨利·华顿勋爵的吹嘘，开始为自己韶华易逝，美貌难久感到痛苦，表示希望那幅肖像能代替自己承担岁月和心灵的负担，而让他自己永远保持青春貌美。他的这个想入非非的愿望后来却莫名其妙地实现了。 原来肖像中竟然隐藏着一个巨大的秘密……从此，道林·格雷便逍遥于时间之外，岁月也无法夺走他的青春和美貌，在贵族朋友亨利的教唆下，他渐渐沉迷于骄奢淫逸的贵族生活，他的性格也发生了转变，初恋情人自杀、杀死发现他秘密的画家朋友……直到最后，对自己彻底失望的道林·格雷终于毁掉了那副已经开始随着道林·格雷心灵的变化而变化了的画像……
把道林格雷引向歧途的亨利说过：“在存在过的每一件精美事物的背后都有着某种悲惨的东西。”于是我看见道林·格雷隐藏在深处的阴暗面。在他年轻貌美英俊的外表下是一副千仓百孔的心灵——至小受到祖父的虐打，他的心底隐藏着对世界的愤怒。这种愤怒在亨利·华顿勋爵的诱使下显现出来，他堕落了。沉迷于酒色之中，一步步走向堕落。他把巴希尔杀死了，但是他的“灵”真的就没了吗?他处处都感觉到周围人都在议论他他，觉到周围人都知道他的罪恶。看着他狼狈的害怕的穿行在夜色笼罩的街道上疑神疑鬼的像得了迫-害狂症一样，你就知道他的“灵”快要醒了。他无法避免的厌恶了这样荒荡的生活，他的心灵不停受到灵魂的考验，他不停的忍受着心灵的折磨。他终于忍受不住了，他选择了出游，以望能够洗涤心灵的污垢，得到心灵的救赎。他后来去了埋葬西比尔的河边，去了教堂忏悔，并最终引来了已经很老了的西比尔哥哥吉姆的再次追杀。当吉姆在追杀过程中意外的被火车撞死之后，道林沉睡已久的“灵”在这种刺激中无法控制的惊醒了。当依旧保持着年轻外貌的他回到了过去曾经荒荡的地方时，他结识了一位美丽的姑娘，却在二人的交谈中发现她竟是亨利的女儿。于是二人的交往受到亨利强烈的反对，画像的秘密最终也被亨利所发现。
在小说《道林·格雷的画像》中，有三位主人公，分别代表了不同的形象。亨利勋爵的世故，功利主义，上流社会与身份;画家巴西尔的“为艺术而艺术”，头脑与才能;及年轻单纯的道连。而道连则陷入了亨利勋爵的循循善诱和巴西尔的谆谆告诫之中。理性与情感、堕落与良知、清醒与困惑的不断搏斗。这本小说正是王尔德真实的内心反映。他在给崇拜者的信中写道：“巴西尔是我心目中自己的形象，道连·格雷是我期望中的形象，亨利勋爵是世人眼中我的形象。”正如赫拉克利特所说：“相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和-谐。”王尔德也正因两极的结合，造就出了他的魅力。王尔德波诡云谲的际遇顿挫，前后判然的生活样貌成就了一件艺术品。这又让我们想起他的一句名言：“一个人要么成为一件艺术品，要么戴一件艺术品。”而王尔德是一件艺术品，又戴有许多艺术品。《道林格雷的画像》是他心灵深处的自白。
没有一个人可以永远的靓丽下去，美的最终目的地是心灵，而不是空洞的外表。停留在表象的美只能变成悲剧，守护美的使者也只能惨然离去。王尔德对美的极端追求酿成了他一生的悲剧，他笔下的人物也难逃此劫。就像他所引用莎士比亚在《哈姆雷特》中的那句话一样：“有如为忧伤画的肖像，一张没有心灵的面孔。”
《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作，堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。这部作品中美丽的词藻和绚烂的意象附于变-态人物和荒诞的情节，因此长期遭到误解，其实书中另有真意。
《道林·格雷的画像》读后感_1600字
《道林·格雷的画像》读后感1600字
希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（Narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。
纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。
道林的原型是美少年纳西索斯。
画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。
画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。
画家是良知，亨利勋爵是诱惑。
道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。
因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。
第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。
这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。
对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。
没有基于了解的情感，不构成爱的条件。
这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实的模样时，落差感带来的必然是极度的失望。
当道林看到一个不认识的西比尔，沉浸在爱情中的西比尔由“艺术家”变成了“平庸的二流女演员”时，自我虚构的美好幻想在瞬间破灭。他失望透了，他把这失望抛给西比尔让她承担，即使这失望从一开始就是自己的责任。道林指责西比尔是罪人，毁掉了自己内心构筑的神圣的爱情，失去理性的他用一句句残酷的话语发泄内心对自我失败的愤怒和对感情破灭的恐惧。
至此，这唯一能让因果转变的干扰，在西比尔自杀的那一刻不复存在。一并带走的是道林的忏悔和未来美好生活的期待。他意识到自己的残忍，他的良知让他决定娶西比尔，不再见亨利勋爵。然而太晚了，来不及了。
画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝残忍。
满载悲剧的火车轰隆隆的朝必然的结局驶去。
道林放弃了自己的良知，拒绝了画家的拯救。画像第二次发生了变化，表情更加的残酷。
画像第三次的变化，手上的血迹。道林把最后的灵魂和良知亲手献给了魔鬼。道林杀掉了画家。
画像最后一次的变化，是回归。道林用杀掉画家的刀刺向那副面目全、非布满血迹的画，他刺向的是自己的灵魂。
画像恢复最初的模样，画中的美少年脸上有种东西会让人立刻就想相信他，那是年轻人的一切坦诚和纯洁的热情，你会觉得他远离了一切世俗的玷污。
这幅画唤起了那些空中充斥着玫瑰香味的青春时光，记忆中它们仿佛电影一般，每个片段都美的一塌糊涂。这时你被现实摇醒，恍惚中想起青春已经过去很久了。
《道林·格雷的画像》读后感_700字
《道林·格雷的画像》读后感700字
在看完《王尔德童话》之后，我带着敬畏、悲伤与期待并存的心情，读完了这个19世纪与萧伯纳齐名的才子――王尔德生平唯一的一部长篇小说。
小说与童话一样，文字优美、意境深远、语言哲思睿智，童话中随处可见对英国当时社会现状的嘲讽和作者想要改变未果最终只能借助宗教求得解脱；这本小说在我看来虽然是赤裸裸地对灵魂的叩问，其实也是作者逃避现实的一种选择。但有一点不同的是：童话里，我看到的王尔德是“艺术家的外表，孩子的内心”，但小说里我见到的是一个极其矛盾纠结的艺术家。
少不更事的道林希望自己像美丽的画像一样永葆青春，而这幅倾尽画家巴兹尔心血和艺术生命力的画像竟实现了他的愿望。然而他不知道的是，这竟是以他的灵魂出卖给魔鬼作为代价的。有人说，小说中的巴兹尔、道林、亨利是王尔德的三体（自我本我和超我），正如电影《道林·格雷》中导演有意识地将道林的人物形象“王尔德化”，但我却觉得道林其实更像是王尔德同性情人道格拉斯的化身：年轻貌美会演奏懂享受、有家族的心理阴影……最重要的是，他令画家如痴如醉，是给予他艺术创作的源泉，最后他杀死了画家，现实中不也等同于惊人地相似么……
画家巴兹尔和亨利都像是王尔德自己，这点我丝毫不曾怀疑：那个睿智深沉的亨利也就是睿智深沉的作者，那个为画而画，为艺术而艺术的巴兹尔正是唯美主义的作者最高的艺术追求。至于电影，我不多说，总体不错，看得出来导演和编剧还是下了功夫的，但我还是觉得它远远不及小说本身，就像我看了王尔德的作品和有关他的两部电影之后，依旧觉得离那个才子很远很远一样……
就像他自己说的，他留给我的也是如此：空气中有一种精致的毒气，而我却渴望去品味……
给鲍雷伊的一封信 (900字)
亲爱的鲍雷伊：
你好！
我很高兴能从《亲爱的汉修修先生》一书中认识你。虽然很害怕在你面前说错话，我还是想大着胆子问你几个问题：
1。你长什么样子？2。你的家庭是什么样子？3。你有宠物吗？4。你有什么烦恼？
这些问题你都很眼熟吧？没错，这都是在你二年级的时候，汉修先生通过书信曾向你提过的呀！这么多年过去了，也许你都忘了自己当初是怎么回答的了吧？没关系，让我来替你回答吧！
你个子中等，大概是圆脸、黄色的头发；你爸妈离婚以后，你和妈妈从贝克镇搬到加州中部海林镇的一栋小房子；你喜欢宠物狗，并仔细读了汉修先生的《狗儿的快乐秘诀》一书。但最后你同意让土匪跟着爸爸，这样他跑长途时就不会打瞌睡；你烦恼的事情是，总是有人偷你的午餐。但是后来你终于做出了一个警报器，之后再也没有人偷午餐了，你也原谅了那个窃贼。
我还知道你之所以回答这些问题，是因为你妈妈不肯把坏了的电视机送去修，你才决定用自己的笨脑袋来回答汉修先生的烂问题！
当读到这一段时，我会心地笑了，这与我多么相似呀！我最初写日记的动机是因为妈妈威胁我说：你再不坚持写日记的话，就别想再看动画片了！怎么样，还真有点同病相怜吧！
暑假里，我一口气读完了你的故事，我发现你有许多和我相同的地方。
和你一样，我也有一个好妈妈。每当我遇到什么烦恼的事儿的时候，她就让我把它们都写在日记上，她还说这样烦恼就会不见了。后来我试着去做，果然性格逐渐变得很开朗了。
我也和你一样，很喜欢小狗。还曾经写过有关它的日记呢。日记的开头我是这样写的：我有一只小狗，全身是白色的，耳朵也是白色的。而三年级时我改成了这样：我有一只小狗，它长着一身雪白的毛，就像一个能走动的大雪球，又像是画家特意用画笔把它涂成了白色一样。
咱们俩还有一个共同点，那就是在写作上都取得了很大进步。
我在刚写日记时，和你一样，也经常会写错字，甚至还闹出了不少笑话呢！后来我也像汉修先生告诉你的那样，平时多看书、多观察、多写。我按着这些去做，果然文章也越写越好了！这不，我最近还在家校圈得了一个优秀征文奖呢，祝贺我一下吧！
亲爱的鲍雷伊，以后我会经常给你写信的，无论是遇到开心的事，还是难过的事，我都会第一时间告诉你的，你永远活在我心中！
祝生活开心，天天进步！
你的朋友：郑文宣
2010年8月13日
内蒙古额尔古纳市第三小学四年级：郑文宣
审核教师：季义红
伊玲《父亲》读后感
伊玲《父亲》读后感
文新院14级汉三班张小美
伊玲著的《父亲》以剧本的形式写出对父亲这个名词的见解。父亲，这个名词对我们既熟悉又陌生，远没有母亲这个词来的亲切又自然，然而，只要我们细细体会，自有一番特殊的感动。
剧本中，父亲沈家华对女儿沈秀妮的爱深深打动着我。沈秀妮的母亲因难产而死，她的外婆认为就是她害死了她的女儿而不认她这个外甥女，她的奶奶则嫌弃她是个女孩儿对她冷嘲热讽，全靠沈家华一点点把她拉扯大。对于沈秀妮的营养问题，不是富裕家庭的他是做的最好的，每天坚持早起给沈秀妮做早餐（鸡蛋+牛奶），如果沈秀妮忘记带中饭的话，他还会送去学校，无论刮风下雨，十几年如一日。每每吃饭时总是把最好的饭菜留给她，会捡起沈秀妮没啃完的骨头继续吃，不会挑鱼刺的他为了沈秀妮把鱼刺挑的越好越快，有一次居然差点被鱼刺卡死。
沈秀妮迷恋歌唱，荒废学业，身为教师的沈家华自然对她严格对待，奈何沈秀妮自认没有学习的天赋，反而在音乐上天赋异禀，他禁止，他打她，她却组建乐队，疯狂的练习。高中毕业后，她与队友毅然地选择北上，开始了北漂之旅，住地下室，吃方便面，在酒吧唱歌，尝尽了苦头，随后出唱片，红遍大江南北。在她的北京巡回演唱会上，她的父亲来了，是被推着轮椅来的，他患了重病，他瞒着他。沈秀妮哽咽着请求对沈家华说句话，说着她的不懂事，说着说着眼泪一颗颗往下掉，台下的粉丝呼喊着加油。沈秀妮为沈家华倾情演唱时，沈家华的手慢慢的垂了下来，永远地去了。之后，于一个夕阳西下，沈秀妮和她的男友回到她出生的那个地方，拿出沈家华把她从小载到大的自行车，一遍一遍地在小巷里骑着，光影里仿佛又看见沈家华载着沈秀妮渐渐的近了，车铃声和笑语声也渐渐的清晰了
远行后，我们才知道家的温暖，父母对我们无微不至的爱---不求回报的深爱，如细水长流，滋润哺育着我们。对于父亲对女儿的关心，沈秀妮由厌烦到理解，到心疼，最后只留下追忆。都说父爱如山，认真体会的话确实如此。或许正是因为年轻人这一特殊的时期，才让父爱在我们的心中占据的位置极少，远没有朋友的分量重，可是要我说，父爱是极极珍贵，需要我们永远珍藏。
《伊玛果》读后感
爱情是一个唯美的话题，不管是过去、现在、将来，都有无尽的发挥空间，不论你是学者、作家、科学家，抑或是平民百姓都有自己的定义。
“我宁愿痛苦、空虚、悲伤、忧郁，但是我会因为你快乐！”爱与被爱是人的基本追求也是至高的理想，我想没有一个人会拒接两者中的任何一个。我坐在椅子上，旁边放了一杯热水，看着维德这个异乡人回到故土。有时，我真心的觉得维德很幸运，能够在故里遇到了一个自己爱慕的人，不由自主、不可救药的爱上了她。同时，我又觉得他可怜至极，他爱上的是一个魅力年轻幸福美满的已婚女人。无论是东方还是西方，人们都对那些“惦记已婚妇女”的人痛恨至极。而维德并不在乎这些，甚至有些狂妄的念头。所以，人们才会说“爱情真是奇怪。”
每个人不是维德，但维德的身上也有一些我们的影子。假如你真的经历过爱情，我想，在那之后，你便会懂得，维德的自大与现实圈子的挫败、爱情的惩罚，经历一场梦幻般的疯狂，了解真相后选择离开，他明白了爱只在自己的意念中，与现实是分离的，石头小姐对他的爱他却视而不见。我来到书中的火车站，看到了火车站送别的哭泣的身影，她爱他，他爱她，世上的爱情总是如此，折磨这那个施与爱的人。文中对于爱情内心状态的描写很生动，矛盾、挣扎、荒诞、疯狂、分裂、勇敢等状态的象征，他陷入爱情，丧失理智的追逐。到头来不对的爱情始终是灰飞烟灭的。
爱情，是微妙的，是有力量的，是奇妙的，是不可拿捏的无生命状态的某种元素。人会渴望爱情吗?当然会，爱情是多么美妙的滋味，给每个爱与被爱的人都留下了刻苦铭心的回忆。无论是妇好与武丁的爱情，还是周恩来与邓颖超的革命爱情，都是令人羡慕的琴瑟和鸣。不禁感慨，能够拥有爱情的人很幸福。当你真的喜欢上一个人的时候，我想，你的眼中除了他，整个世界都不存在！
《马丁.伊登》读后感
同事家装修房子，我去参观，顺便看了看她的宝贝藏书，书并不多，然而这本杰克伦敦的《马丁.伊登》却深深吸引了我，我又选了几本其它的书，满载而归，觉得自己像极了“强盗”。
因为懒惰，仅看完第一页就放弃了， 翻其它的书，仅仅作为消遣，又后悔不该浪费时间!
重新捡起，花三天时间才读完，并没有一直专注地读，这是我读书的毛病，总是溜号。今天花了一天时间读它，只觉得被它吸引得忘记溜号，甚至忘记时间，我已经进入小说的世界，感同深受，仿佛我就是他，而他就是我，结果他死去了，而我依然“苟活”……
马丁只是一个水手，因偶然机会进入上流社会，并爱上了上流社会的女子罗丝，在马丁心里，罗丝像仙女一样高高在上，她的世界是那么美好，他仿佛走进书里又仿佛书中的世界降临人间，上流社会不断吸引着马丁。为了爱，他摒弃从前的恶习，学习上流社会的礼仪，在他暂且简单的认知里，他觉得上流社会那种用金钱堆砌起来的奢华，就是美，就是智慧，就是人类的一切美好。
为了拉近与女神之间的距离，马丁一边卖苦力供养自己，一边苦读书，有时恨不能不睡觉。在纠正自己恼人的发音与语法时，他又渐渐的迷恋上写作。
这期间，罗丝与马丁渐渐走到一起，日子久了，马丁觉得罗丝就是一个平凡的上流社会的小姐，更重要的她不在那么高不可攀，他觉得自己与她很近。而他马丁认为别人能做的事他也能做到;别人会做的，他甚至做的更好。正是因为他身上这种野性的不被驯服的韧劲，打动着这个上流社会的女子。他们订婚了，可是罗丝的家人没有一个人不反对，因为马丁一无所有，有的只是那些曾经遭透了的生活经历，可那恰恰是马丁的财富。
马丁一有时间，就钻进图书馆，研究各种文化知识，和学习写作技巧。马丁的进步是突飞猛进的，从此他对于上流社会的看法也跟着彻底改变，他们不过是些思想庸俗不堪、愚蠢透顶的凡人罢了……
马丁进入了写作世界，爱，不断激发他创作，尽管贫穷，尽管受尽苦难，尽管忍饥挨饿，尽管不被人理解，甚至靠借债度日，可是马丁依然不放弃写作。他一直写，一直投稿，遭遇挫折也从未放弃，他为了她，努力工作，每天不过睡几个小时。如此拼命，不就是为了爱，为了罗丝吗?可是，也许爱本身就是脆弱的，罗丝，不喜欢他写作，对于他为她写的东西，她不屑一顾，她只希望她的爱人过一般职员的生活，可是那些不是马丁想要的。
最终罗丝离开他了，罗丝的父母从来就没有喜欢过马丁，一直觉得他不过是一个粗鲁、懒惰、贫穷的人罢了。
然而，成功总是来得慢些，不过总算来了。马丁成功了，他曾经无数次被退回稿子，也被大量抢购。金钱源源不断的涌来。所有的债务早已还清，还帮助太多普通的穷人完成梦想。
可是马丁没有因此而感觉到幸福，甚至更加迷茫。
他怎么也想不透，他还是原来的他，作品还是原来就已经写好的那些作品，可是那些所谓的上流社会的人，亲人，还有罗丝的家人……都对他敬重有加。可他马丁并没有改变什么啊!依然固执的写作，不愿意工作。可是就是这么一个跟从前一样的他，却得到不一样的待遇。
他的胃口没有从前那样好，反而接到大量邀请;而从前他是那样饥寒交迫，却是无人问禁。
到底是因为社会地位，还有金钱啊!
罗丝也受父母的唆使重又投怀送抱，可是马丁知道，那不是因为罗丝爱他，或许爱他，可是他知道那不是爱。他家人喜欢他本人?他们仅仅看上他的只是社会地位与金钱。他拒绝了这个曾经他迷恋过的女子。就像利齐说的那样，他没有病，而思想出了毛病，他不再相信爱情，不再相信一切。
他不再写作，不断地拿从前的作品销售。他回到喝酒、抽烟、打架、找女人的从前的生活中时，他觉得很不受用，他毕竟改变了;可是上流社会的虚伪与愚蠢，他又十分讨厌。
也许最美好的归宿，就是死亡。
也许光有梦想与热情是不够的，必须要坚持，付出更多的努力才能最终到达目标。可仅仅是为了完成梦想吗?
我始终没有尝过成功的滋味，我依旧默默无闻，只因我太普通太平凡，谁也不会给予一个正在为梦想努力付出的年青人以喝彩以鼓励的。
几百年前的人是这样，几百年后的人依旧是这样。社会地位以及金钱才是衡量一个人的准则，让优秀的品质见鬼吧!势利鬼们高举旗帜呐喊着。我真的想要逃，可是又无法逃，到处是人。
迷茫总会有，生命又短暂，死亡如果是最好的归宿，那么它是朋友，谁也逃不出死亡的结局，却在生的过程中，彼此伤害，彼此利用。人啊!从来都是在人们的痛处撒盐;在胜利者面前卑躬屈膝。
我唯一不同于马丁的是，我从来没有那么玩命的工作过，亦没有享受过成功的喜悦或者说是成功的迷茫;相同的是，我们都很贫穷，但我们都一样执着。
仅仅是为了梦想吗?可是梦想到底是什么，成功又怎样呢?有了金钱又如何，享受了又怎样。有了钱会有好的胃口与充沛的体力吗?有了钱就会有快乐与真爱吗?
仅仅满足于那种富在深山有远亲的热闹，还不如“平淡”，可是“平淡”总会招人白眼，心会痛，身体一样不受用。
天啊!我也迷茫了!
马丁曾经在史文朋的诗集中发现美，又在史文朋的诗集中找到归宿。来吧，听一听吧!
告别热恋的生命，
摆脱希望与恐惧，
面对冥界的众神，
献上简短的谢忱;
生命从来有尽期，
长眠一去不复归，
江河逶迤长烦恼，
大海深处得安息。
赛尔号读后感
篇一：赛尔号读后感
《赛尔号》的设计以探寻太空新能源为主题，融入了太空科学物理科学等知识，每个儿童通过控制自己的赛尔号机器人，参与到整个奇妙的太空之旅中。”《赛尔号》这个虚拟社区更加符合7-14岁男生的习惯，融入了丰富多彩的一精一灵收集对抗元素，使得整个社区更加主题化更加深入。勇敢赛尔，智慧童年准确地描述这款产品的意义。而赛尔号的口号也与摩尔庄园大同小异：英勇赛尔，智慧童年。登录《赛尔号》，孩子们立即进入了一个太空旅行的世界，飞船船长随时报告着目前飞船的位置，赛尔号机器人需要勇敢地登陆一个个星球，探寻星球上能源的秘密吧！
篇二：
我们终于考完试了，我拉着一妈一一妈一去了兴国图书社买了一本《赛尔号》的书。里面的内容太一精一彩了。最让我喜欢不已的就是贾斯丁站长，他不但帅还勇敢、好斗。
我为什么这么喜欢他呢这还要从他的外形说起：他有6只带花纹的剑，一双走路飞快的鞋子，一个带有2个"J"的站长帽再和一位高能赛尔一配，那是相当的帅。他天真好斗，总一爱一打抱不平每次看见艾里逊、左格、迪恩或其他坏蛋，都会和英卡洛斯三两下就把他干掉了。他也非常勇敢，有一次海盗飞船发出了一发炮弹，他冒着生命危险去顶着炮弹，但最后被炸成了碎片。
我喜欢赛尔号，但更喜欢贾斯丁站长。
篇三：
《赛尔号》的设计以探寻太空新能源为主题，融入了太空科学物理科学等知识，每个儿童通过控制自己的赛尔号机器人，参与到整个奇妙的太空之旅中。”《赛尔号》这个虚拟社区更加符合7-14岁男生的习惯，融入了丰富多彩的一精一灵收集对抗元素，使得整个社区更加主题化更加深入。勇敢赛尔，智慧童年准确地描述这款产品的意义。而赛尔号的口号也与摩尔庄园大同小异：英勇赛尔，智慧童年。
登录《赛尔号》，孩子们立即进入了一个太空旅行的世界，飞船船长随时报告着目前飞船的位置，赛尔号机器人需要勇敢地登陆一个个星球，探寻星球上能源的秘密吧！
篇四：
我读了赛尔号后，我发现了赛尔的一种坚强的力量，在里面他们为了把星球带危机去除。他们驾驭着赛尔号的飞船，他们带的一精一灵里面不但有希望还有智慧，他们那时打败了一精一灵，但是在他们高兴的时候有只一精一灵要把赛尔消灭但是有个赛尔看到用自己抵挡他的攻击。但是他有点要报废的样子她就是机器师茜茜。他们让茜茜去一个旅馆休息。罗杰船长说机器的生命很珍贵。不能白白牺牲，我们要为茜茜报仇。最后有个卫兵说打伤茜茜的是个国王，萨斯丁站长的一精一灵怒发冲冠，但是卫兵说是个假国王，站长带一精一灵怒火释放。用招数毁了门还伤害假国王卫兵的一精一灵，萨斯丁站长对英卡罗斯说“你太冲动了”但是在最后他们用智慧把假国王的身份破开原来是只一精一灵，最后他们要和真的国王告别了，可又有案件尼古尔星发生大爆炸，他们立刻告别像别的地方去，我看到了冲动我就开始想到冲动也是不能管他错啊，赛尔号带给我的信任是只有用智慧才能战胜一切.
篇五：
读完这本书，我就觉得我已经进入了这个世界。
里面有各种不同的属一性一一精一灵。比如火一性一一精一灵的烈焰猩猩、水一性一一精一灵的巴鲁斯、草系的布布花、飞行系的波克尔、电系的天雷鼠、冰系的阿克希亚、地面系的鲁加斯、机械系的雷击欧斯、超能系的艾斯非亚、普通系的悠悠、暗影系的洛比特、还有战斗系的贝特卡恩........他们每个都有自己的绝招。如贝特卡恩的猛虎爆裂击、巴鲁斯的高一压水一槍一、烈焰星星的烈焰冲撞、布布花的飞页风暴、波克尔的全力一击、天雷鼠的雷之呀、啊克希亚的急冰风暴、鲁加斯的爆裂拳、雷吉欧斯的能量轰击、艾斯非亚的宇宙幻影、悠悠的五芒星、洛比特的灭魔冲旋....他们为我们战斗，他们保护着我们的赛尔。
《赛尔号》
《赛尔号》的设计以探寻太空新能源为主题，融入了太空科学物理科学等知识，每个儿童通过控制自己的赛尔号机器人，参与到整个奇妙的太空之旅中。《赛尔号》这个虚拟社区更加符合7-14岁男生的习惯，融入了丰富多彩的精灵收集对抗元素，使得整个社区更加主题化更加深入。勇敢赛尔，智慧童年准确地描述这款产品的意义。而赛尔号的口号也与摩尔庄园大同小异：英勇赛尔，智慧童年。
登录《赛尔号》，孩子们立即进入了一个太空旅行的世界，飞船船长随时报告着目前飞船的位置，赛尔号机器人需要勇敢地登陆一个个星球，探寻星球上能源的秘密吧
马丁伊登英文读后感
马丁伊登英文读后感
etimes I craantically etimes they etimes I questioned myself that what is the cross perging their destiny.
A mans fate is determined by his heredity, environmental factors and those occasional cases. The later two points maybe the answers. Martin Edens suicide is not because of despair of literature, but because of despair of people. The despair of love, of humanity, and of social reality destroyed his hope of life.
《伊凡·伊里奇之死》读后感
《伊凡伊里奇之死》读后感
文/张宏图
上周末读了托尔斯泰的中篇小说《伊凡伊里奇之死》，恰好，周六的知无知文化空间讲座，谌洪果老师也是解读托翁这个重要作品。
《伊凡伊里奇之死》，讲的是一位旧俄时代彼得堡高等法院的法官伊凡伊里奇，人到中年，仕途得意，家庭美满，工作得心应手，人缘口碑良好，但一场不期而至的大病，让主人公的生活发生巨变，主人公生前的最后时光，肉体疼痛加精神绝望，痛苦万分，烦躁焦躁，直到死亡前一天，神父到来，在神父的安抚下，主人公才安静离世。
读完《伊凡伊里奇之死》，有几分感慨感悟。
感慨之一是，我们须时刻警惕：庸常生活对人性的侵蚀。
小说里的主人公伊凡伊里奇，法律学院毕业，进入官场，工作认真，步步提升，得到了受人尊重的职位，薪俸很高，家庭幸福，儿女双全，业余有自己的娱乐小圈子，看起来，主人公是人生赢家。。。
这看似让人羡慕的生活背后，主人公的另一面：精于算计，同而不和，家庭貌合神离，私生活不检点。。。让我们很熟悉，主人公和我们当下生活身边的很多官僚政客，中产阶级朋友很像，钱理群先生对这类人有个定义，精致的利己主义者。
日常生活里的多数人，沉陷于劳作，事业，家庭，欲望中，庸常的生活，让我们中的大多数，忘却了人生的真正追求，也忘却了无常，变故，甚或死亡就在我们身边这个事实。光阴似箭，生命无常，一旦遇到大的生活变故，疾病，甚至面临死亡，很多人就会陷入偏执焦虑烦躁中，抱怨上帝不公，抱怨命运苛刻。。。
我们淡忘了先哲说过的，未经审视的人生不值得度过，或者，我们压根儿就不知晓这个忠告。
感慨之二，我们应该如何活着？是个很值得认真思索的大问题。
生活难道只有个人的事业进步，家庭美满，欲望满足吗？
对此问题，先哲早已给出了指引，比如，耶稣，佛陀，孔子等。德国哲学家海德格尔的向死而生的观念也值得参考：正视死亡，然后以更积极的心态应对生活。
人生，不应只有个体自我的成长，获取个人功成名就。在死亡面前，这些个人的获取其实很渺小。很多先哲告诫我们，能够给予和付出，才是真正的成就。我们的视野，应该更开阔广博些，看看我们周边的社会，看看新闻里地球村的现状，你会惊觉，这个世界，苦难太多，可怜人太多。。。
还算幸福的我们，真的应该关注下我们身边的他人。。。
多关心陪伴父母长辈，关心子女，家庭和睦；
对有困难的同事给予些支持；
给我们居住社区的因病因残致贫的低收入人士一些关心；
关注进城务工的、从事着城市脏活累活儿的农民工工友们；
和朋友们去山区农村小学，给山里的孩子们买些文具；
。。。。。。
可以做的事情很多。
感慨之三，克服摆脱人生的虚无感，还需要宗教情怀。
按海德格尔的理论，死亡是每个人生命存在中最内在，最本己的体验，无可替代，无从借鉴，无法逃避。
如果一个人的生命只有一次，我们会很容易陷入生命的虚无感和无意义感中。如古诗所言，千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流，回望历史，多少英雄豪杰，王公贵族，所谓丰功伟业，都湮没在历史长河中。
而基督教、佛教、道教这些古老宗教信仰，先哲们给我们描绘了一些美好的去处，永生的天堂，自由的极乐世界，解脱自在的生命状态。。。
让尘世间的我们能够有所期盼，有所追求，能够有机会实施自我救赎，而不至于沉沦和绝望。
时间如白驹过隙，转瞬即过，宗教给人以希望，能够摆脱时间的桎梏，获得生死解脱。。。这个美梦让人生显得有意义，有追求，是很不错的人生观指南。
几大古老宗教还有很多教义让人心胸开朗，有爱心，不计较，更有生活智慧，让信众的生活过的更安静自在，烦恼减少，喜乐增加。
佛陀有云，迷之则生死始，悟之则轮回息，有了宗教信仰，我们会开始询问，我们能否觉悟，能否自我救赎，能否获得精神上的重生？这个学习，思考，修行的过程，会让我们不再怨恨，不再恐惧，并最终获得生死解脱的可能性。
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