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有吸收力的心灵读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

有吸收力的心灵读后感。

有吸收力的心灵读后感(一)

(合肥)阿米娜·王娜娜

首先非常感谢"绿色童年工作坊家长"平台创建人及各位工作人员,让我有这个机会和大家一起分享蒙台梭利的《有吸收力的心灵》读后感想,同时我本人也能更加深入地学习并思考如何了解孩子,认识孩子并教育孩子们。

玛利亚·蒙台梭利是位享誉全球的幼儿教育家,同时是意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。(家长启示1:了解点医学知识无论身体健康还是心理健康都更有助于帮助抚育和教育孩子。)她创办的"蒙氏幼儿教育法"风靡整个西方世界,并深刻影响世界各国。她在各国创办了很多幼儿园,同时她还根据儿童的年龄特点,创建了一套教具,其中最经典的是感官教具。

《有吸收力的心灵》这本书从儿童的生理和心理发展历程(从胚胎开始一直成长为儿童的发展历程的各个阶段)来阐述儿童天生就具有独自学习的能力,因为他有一颗可以吸收知识的心灵。举个简单的例子,儿童长大后能说他父母所说的语言。可是对一个成人来说,学好一门语言,是极其不容易的,没有人一字一句的教授儿童,可他们却可以把名词、动词和形容词运用得极为特色,.每一个儿童自身好像都有一个勤勤恳恳、技术娴熟的老师。

鉴于此,蒙台梭利在本书中一直强调教育并不是老师和家长教了什么,它只是人类自然发展的一个过程。它不是在教授的过程中得来的,而是儿童通过环境获得经验而得。老师和家长的任务就是去关注儿童、关注儿童的天性,从而创造一个更好的发展环境。

儿童心理发展主要有3个阶段:第一阶段是出生后到6岁的这段,6-12岁是儿童心理发展的阶段,在12-18岁,儿童心理成长进入第三阶段。其中每个阶段都可以为两个小阶段。这也是一般国家划分小学、中学、大学的年龄划分的缘由。而0-6岁是人生最重要的阶段,因为人类的智慧和心理都是在这个阶段完成并形成的。在出生后2-3年内,儿童所收到的影响可能会决定他们的一生。"俗语说从小看老".在这期间,如果他们能够自由发展,他们的身体和性格才能正常发展;但如果他们收到伤害、暴力或其他不良影响,他们的性格就可能发生偏离,如果不及时纠正,其影响将会伴随一生。

那么儿童正常发展和不正常的特征有哪些呢?精力集中、工作、守纪律、易于相处和融入社会都是正常发展的表现,而不正常的表现有任性、混论、胆小、懒散和反社会。儿童的正常发展源于专注的工作。因此,我们要有目的地向他们提供一些儿童所需的用具,来满足他们的兴趣,让他们的注意力有所指向。(家长启示2:蒙氏教具不仅帮助儿童认识世界,学习知识,更重要的是培养儿童的关注力、动手力和归类能力。有兴趣的家长可以多关注。)集中注意力可以帮助儿童心理的发展,提高运动协调性,并最终使儿童纠正性格问题。(家长启示3:儿童开始做某件事情时,尽量不要打断他们,除非他们向你发出求助的信号。)

然而家长要如何帮助儿童培养和发展正常的性格特征,蒙台梭利又通过对儿童尤其是0-6岁之前的宝宝的观察发现做了细致的分析:

新生儿的心理生命和"心理创伤":新生儿是有心理生命的,同时容易受到"出生创伤".所以,刚出生时,新生儿从母亲的胚胎来到陌生的新环境,是很痛苦,很害怕的,但却无法说出来,只能用出生后的哭泣来宣泄经历的苦难。而成人所能做的就是帮助婴儿适应这个世界。而如果在婴儿出生后的早期,对生存的环境产生了一种畏惧感,他们以后的健康成长必将受到影响。这样的孩子将来就可能会形成桀骜不驯的性格,与社会格格不入。有这样一个例子,有一个问题男孩,他的新歌不招人喜爱,不听话也不爱学习。虽然他长的狠漂亮,很聪明,也很健康,但是没有人愿意搭理他。为什么会这样呢:原来这个男孩在出生后的15天内曾患过严重的营养不良,体重急剧下降。照料他的护士觉得他难看,并叫他"皮包骨".除了刚出生后的这两周,男孩以后的成长发育都很正常。(家长启示4:力求为婴儿创造一个宁静、愉快和谐的家庭环境。同时,母亲应该与婴儿多交流和接触,以减少他们内心的恐惧感和不适应。)

儿童的独立历程:独立是儿童成长的基本要求。儿童从刚刚出生就踏上了追求独立的旅程。成长的过程中,儿童不断地完善自己,克服前进道理上的各种困难。独立包含身体独立和精神独立。通过语言与人进行交流,是儿童独立进程中的关键一步。而学习走路对儿童具有重要的意义。学习走路时在儿童出生后的第一年内完成的,同语言学习和认识周围环境等同时进行。教育的首要条件是向儿童提供环境,保证大自然赋予他们的各项能力能够得到成分发展。(家长启示5:儿童学习走路时,要创造一个安全、无障碍的空间。同时注意多和儿童沟通,以帮助他们更好地认识世界。)婴儿不仅要实现身体的独立,同时他们还要求在精神上获得独立。他们第一本能是拒绝别人的帮助,自己去做事情。他们争取独立的第一有意识的要求是:保护自己,免受他人的障碍,通过自己的努力达到自己的目标。(家长启示6:当儿童做事要求"自己来"时,千万不要打击他们的积极性,应该在安全的前提下,懂得让婴儿自己去尝试,这是他们认识世界,探索世界的表现。)

运动在儿童发展中的作用:在学校或生活中,我们往往更加注重孩子的智力教育,却忽视运动的重要性。这是一种错误的观点。实际上,心理和大脑的发展是依赖于运动的。而运动要发挥作用,就一定要与大脑合作。儿童就是要依靠运动协调能力来是自己的心理得以完善,进而凭借心理来运动产生影响。大脑的发展如果离开运动独立发展,这则是一种有害的发展。(家长启示7:在培养儿童智力发展时,要注意"德智体美劳"共同培养,尤其是智和体要同等对待,就好比人的左手和右手,他们是互相促进,相互补充的互利结果。)

儿童的活动需求:当儿童可以独立行走后,他们的内心会有种对活动的需求。但当孩子的行为被打断,他们的性格就会因此发生变化,做起事来也会失去目的性和积极性。让儿童为自己要做的事情做好准备,并坚持完成它,是很重要的。比如,1-2岁的儿童喜欢模仿大人,并喜欢做大人做的事情。他们喜欢帮助大人摆桌子,拿很多比他们个头还大的一盒面包。他们还会不停地把东西搬来搬去,直到累了才停下来。成人经常担心孩子会累着,可是心里学家指出,如果成人这时去帮助儿童,不利儿童行为的发展,有甚者还有影响儿童的心理发展。(家长启示8:家长最好是在一旁观察儿童,清除可能会伤害儿童的用具,或者继续用正常的方式做事,这是成人的全部责任。)

儿童的走路需求:走路对2岁的孩子来说是很自然地需要,因为他们要想成为一个大人,走路时他们掌握的基本能力之一。儿童的行走的时候不仅要使用腿,还要使用眼睛,因为他们经常会被一些有趣的事物所吸引,他们希望去认识世界。儿童不停地走,不停地发现。这是儿童的天性。儿童需要多到户外行走,看看他们喜欢的食物。带儿童认识不同的颜色,观察树叶的形状和纹理,了解昆虫的习性,记住鸟类和其他动物的名称等,这些都能引起儿童的兴趣。当他们的兴趣提高,他们就能在户外行走更长的时间。(家长启示9:引导儿童探索的最好方法,应该要牢牢吸引儿童做事情的兴趣。)

3岁之前是儿童形成各种能力的阶段,3岁之后是儿童发展这些能力的阶段。儿童到3岁时,基本上获得了自我保护的能力。这时候如果他们觉得自己受到了成人的管理和控制,就会用语言来表达抗议,或者进行一些恶作剧。儿童这样做并不是为了保护自己,而是要了解自己身边的环境,找到能够促进自我发展的方法。

3-6岁是"玩的年龄":这个时期是一个儿童通过行为对自己进行"建设性完善"的时期。此时儿童的大脑还具备了不知厌倦地从周围的环境中吸收、学习的能力。儿童现在不只是能够发挥感受的能力的作用,还能够自己亲自参与到其中。他们想要亲手去感触各种食物,区分各种不同的东西。他们总是表现的非常忙碌,不停地用手做这做那,而且感到非常快乐。这时候,家长根据儿童的需求,创造一个模拟真实的环境,以满足他们的好奇心,保持一定的敏感性和兴趣,让他们能够自由自在的玩耍,自由自在的成长。

总之,家长的责任是为孩子们创造一个良好、安全和健康的环境,让孩子成为自己的主人,站在孩子的背后,多观察,多鼓励,少插嘴,少插手。教育的目的是要发展儿童的潜能,引导他们走向美好的未来。

《有吸收力的心灵》读后感(二)

张丽治

拜读了玛利亚·蒙台梭利的《有吸收力的心灵》一书后,让我深有感触,幼儿教育并不像自己原来想象的如此简单,对于每一个孩子,从心灵开始接触、了解他们,对此我有以下几点感想:

一、幼儿教育是决定孩子一生的教育

蒙台梭利女士认为"教育是开始于降生的终生教育".作为幼儿教师,学前教育的实施者,是为幼儿养成良好习惯的先驱者,要将人类已有的文明,利用幼儿能接受的形式,帮助他们积累、掌握,同时也为人类文明的建设做出新的贡献。

以人为本的教育理念也逐渐在幼儿教育中形成。教育不应该以仅停留在时间表、活动安排表上,而是应该与人的具体情况相适应的。幼儿的内在力量,在适当的帮助和关心之下会使幼儿变得更加坚强,心理更加平衡,精力更加充沛。作为教师应该主动采取措施,保护他们的心理,使他们的大脑和心灵免受伤害。

二、重视儿童成长的不同阶段

蒙台梭利女士认为:成年人的大脑无法完成儿童大脑所完成的东西,从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力,儿童就具有这种心理能力。3—6岁儿童已经有了自主能力,可以自己思考、解决不同的问题。在这一阶段,人类的智慧形成,人的心理定性也是在这一阶段完成。语言就是最明显的例证。成年人是通过大脑学习的,而儿童则是通过心理能力直接吸收知识,知识不仅仅进入了他们的大脑而且促进了大脑的形成,成了大脑的一个部分。

作为学前教育者,我们需要正确对待每一个阶段的儿童,理解他们的需要,进而延长他们具有这种吸收知识能力的阶段。教育新的发展方向——向儿童的心理发展提供帮助,向儿童的这种能力提供帮助,并提高儿童的这种潜能。

有吸收力的心灵读后感(三)

相信每一位幼儿工作者对蒙台梭利这个名字都很熟悉,意大利第一位女医学博士,于罗马大学毕业后,在本校附属精神病院作临床助手,致力于弱智儿童教育的研究,后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久,蒙台梭利又进入罗马大学学习心理学、教育学、哲学,并创办了第一所"儿童之家".《有吸收力的心灵》就是她的作品之一,她的作品还有《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《 童年的秘密》、《 发现孩子 》等著作。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法,赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。以下是我读《有吸收力的心灵》这本书之后的一点点感受。

通过读这本书使我知道了儿童具有一种与生俱来的"内在潜力",这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。儿童可以通过环境的熏陶来学习知识,不需要任何直接指导。而是人类自然而然发展的一个过程,是儿童从环境中获取经验得来的。例如:0-3岁的语言发展,儿童出生后对别的声音是不太敏感的(除非很大的声响),唯独对语言的声音非常敏感;到三个月左右,婴儿会偶然发现自己的嘴巴有发音的功能;到六七个月时则会主动发出一些无意义的双音;到一岁左右时,则会发现语言的指称意义,开始呀呀学语。一岁半左右,孩子会出现一个词汇的爆炸期,两岁之后,则将出现一个思想的爆炸期,因为,两岁之后的孩子开始进行句子的组合和创造了。所以,蒙特梭利把两岁看做儿童心理发展的一个分水岭。

这本书还有许多很好的观点对我都有启发,比如孩子是在行动中学习的。这其实是阐明了运动发展和心理发展的关系,所以我们应该让孩子在行动中,运动中去主动获取知识,而不是填鸭和灌输;她强调儿童的心理发展是从一出生就开始的,这就要求我们在婴儿一出生,就把他当作一个独立的人去尊重和爱护,而不是当作一个什么都不知道的小孩来看待。看了《有吸收力的心灵》这本书,使我明白了儿童的特点,同时也启发了我对幼儿进行教育时要运动适当的方法,要符合幼儿的年龄特点和自身的特点,而不是盲目的进行。我觉得在投放区域材料时不光要投放有层次的材料,而且要配上对应的操作图,使幼儿通过图示自学,效果会比教师教要好很多。以上是我看完后的一点感受,现在我将这本书介绍给大家,快去看看吧!

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关于观点吸收_《丑陋的中国人》读后感800字


关于观点吸收_《丑陋的中国人》读后感800字

《丑陋的中国人》是我大概六、七年前看过的一本书。当时,嗯,我是非常赞同柏杨的中国人只会窝里斗,中国人脏乱差吵等等说法的。细细想来,当时我痴迷于曾国藩的“血诚”,正对自身进行最彻底的批斗。而柏杨的观点正好“迎合”了我当时的想法。最近再次翻开这本书时,可能是因为生活阅历渐为丰富,也可能是吸收他人观点的方法日渐成熟,我对柏杨的有些观点就不是那么赞同了,至少是柏杨认为的这几点中国人的特点并不完全适用于现在的中国人身上。

先说柏杨本人,如果忽略柏杨本人生平,而盲目的评价、批判柏杨观点,那孔老夫子的棺材板是会压不住的(高中读物论语,子曰:观其言、察其行···)。柏杨1920年生人,如果认为一般人是在15-30岁形成一个人的三观的话,柏杨形成对事物的看待和分析主方向,大概是在1935-1950年间形成。正直军阀混战,日本入侵和中国受封锁的年代。

再说毛主席、邓爷爷教导我哦哦们,“具体问题、具体观念应该放在具体场景下进行分析”。所以将柏杨认为的中国人脏乱吵作为现在中国人的国民性,或者说盲目的批判柏杨观点以偏概全是不正确的。脏乱吵和人们的经济状况、受教育水平、以及地域都存在极大的关联,而中国大陆经济腾飞是78年之后的事,国民扫盲完成也在93年所以柏杨的中国人脏乱吵的特点是极有可能普遍存在于那个时代的人们的身上的,但将这个特点不加区分的一直安在全中国各个地域、各个时代以及各个群体身上是不合适的。柏杨观点是否特指85年及85年前的中国国民性我没有认真查找,但现在的读者将此观点强套在现在的中国人身上并以此对柏杨进行攻击是不正确的。

至于中国人窝里斗的酱缸文化,与其是说中国人喜欢窝里斗,不如说是中国人都想成功,且也许是中国人对成功路径依赖,或者对已经成功产品的模仿复制习惯导致的现象。85年及85年前的情况我不知晓,但近年的卡丁车、炫舞堂、CS、刀塔、淘宝一大片卖相同产品等等情况还是可以说明这一点的。

对于本书,我的观点是柏杨所说的国民性,一是因为时代不同,二是因为柏杨本人受历史局限,可能已经不完全适用于现代的、所有的中国人身上了。但如果忽略柏杨的成长环境,而攻击“柏杨认为的日本人就是好”,嘲笑“柏杨中文不好,要改成拼音”等等,我觉得是不妥的、是有失公允的。

作者:罗磐

《种子的力》读后感


多么可敬的小草啊!我读完《种子的力》这篇感人至深的文章,情不自禁地发出了赞叹。

《种子的力》告诉人们,种子的力,就是生命力,只要生命存在,这种力就要显现。不论环境如何恶劣,也不管遇到多少险阻,都不能阻挡它。

;文章一开始就告诉我们,世界上力气最大的不是大象,也不是狮子,而是被人践踏、引不起人注意的小草!读到这里,我吃惊地想:不可能吧?文章接下去说,人的头盖骨结合得非常致密、非常坚固,要想把头盖 骨分开是相当困难的。后来,有人想出一个办法把它分开了。分开头盖骨的不是一切机械力,而是被人忽视的种子的力。植物种子的力竟有这么大I我信服了。

被压在石块下的小草为了生长,不管石块多重,石块与石块之间的空隙多窄,总要弯弯曲曲地、顽强不屈地挺出地面来万。这需要怎样坚定不移的意志啊!我们现在为四化建设而勒奋学习,困难毕竞是少不了的。小草尚能顶住比它重几百倍、几千倍,甚至几万倍的石块,难道们能让困难吓倒吗?不能。

有些同学在学习的崎岖小路上一碰到绊脚石,就没有勇气踢开它,而且时常会一筹莫展。我有时也会陷入这种境地,觉得束手无策,但只要一想到小草,想到种子,就会增添一股克服困难的力量。

小草的精神可贵,而没有落在肥土里、却落在瓦砾堆里仍旧发芽生长的种子的精神更可贵。它不悲观,不叹气,长呀,长呀,因为它相信有了阻力才有磨炼。它终于长出来了。

人们往往在一帆风顺的时候,越干越有劲,而一旦遇到困难、挫折,就悲观、叹气,失去前进的信心。我也有过这样的经历。记得一次数学测验,我只得了七十几分,没有考出水平。看到别的同学因考得好而兴高采烈时,我背地里为自己叹息过,也偷偷地流过泪,甚至失去了前进的信心。但就在这个时候,我振作起来了!是什么鼓舞了我?是落在瓦砾堆里的种子的顽强破土的精神鼓舞了我。

居里夫人说过,学习要有恒心,尤其要有自信心。一个人连自己都不相信,那就什么事情也办不成。小草为什么会有那种百折不挠的精神?就因为它有坚强的自信心。我想,小草都有百折不挠的精神,难道我们新中国的少年还不如一棵小草吗?学习,好比是攀登一座高峰,它没有平坦的路,有的是悬崖峭壁,但是只要以种子的精神时刻鞭策自己,我们就一定能够振作奋起,到达山顶!

读《种子的力》_《种子的力》读后感450字


《种子的力》是一篇感人至深的文章。它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,以此来启发和鼓舞当时的人们积极抗日。今天我读了也深受启发和鼓舞。

我读了《种子的力》,感受最深的是一株任人践踏、无人注意的小草,它以顽强的生命力,掀翻压在它身上的石块,顽强地钻出地面,表现了不怕艰险,勇于磨炼,永远乐观的可贵精神。我们学习的过程中,也正需要这样的精神。我相信,只要我们一步一个脚印,不屈不挠地前进,知识宝库的大门定能被我们打开,科学的高峰定能被登上。

我们决不能做养育在温室里的盆花,遇到困难就悲观叹气,失去前进的信心,那样只会步步后退。我曾经有过这样的一个经历:我和同学参加作文比赛,由于没发挥好水平,结果落选了。看着得奖同学的高兴劲,我难过得暗暗掉了几次眼泪,甚至对写作失去了信心,后来几次作文也远远落在同学们后面。这时,《种子的力》有力地鼓舞了我,于是我振作精神,努力学习,天天写日记,终于取得了进步,还赢得了同学和老师的信任。不久前,我参加了全国性的作文竞赛,还取得了三等奖呢。

今后,我要继续发扬种子精神,不怕困难,不怕挫折,永远努力向上。

思想力的读后感


放假时在图书馆借了本《思想力》今天看完了,这是一本指导现在穿透未来的大书,是一部值得阅读的学术专著。

无数实践证明,企业发展的背后,是思想的作用,更是思想力的作用。有思想的企业家就会审时度势,超越自我,在动态的思维中,寻找着阻力最小的路径,一步一步走向成功。从一定的意义上说,思想力也是生产力。学者企业家陈玉松撰著的《思想力》,创建和完善了思想力的学说,使思想力成为了一门学科。

该书作为中国健康产业的龙头企业珍奥集团董事长陈玉松近年研究成果的总结,汇集了作者近年来关于思想在企业发展中作用的代表性成果,是一部具有较高学术价值和很强实践指导意义的专著。该书共六章,包括战略发展篇、管理运营篇、市场营销篇、人才知本篇、文化理念篇、远景展望篇。初读该书给我留下的深刻印象是,这是一部企业缔造者亲自撰写的书。作者使用了富有激情的诗化语言,感性地表达着管理者的理性,在激情的表述中折射着现实生活的逻辑和哲理。纵观全书,笔者感到作者的研究具有以下两大鲜明的特色;

首先,立论准确,观点新颖。作者从思想力与企业发展的本质联系立论,强调企业在其战略制定、管理运营、市场营销、人才运用、文化理念及未来发展等方面都必须运用思想力。作者强调企业发展中弥漫着思想力,思想力是一股强大的力量,“正确的思想力决定正确行为方式,产生正确的行为结果”(p99)。实践证明,作为企业的领导者,确实应该有自己的思想,而且这种思想能发挥积极的作用。这就要求我们企业的领导者具有前瞻性思维和极强的感悟能力。从一定的意义上讲,思想力也是生产力,珍奥集团发展的实践证明了这一点。作者强调一企业家要有思想力,必须十分关注创新。他强调“创则生”(p59),提出“品牌不仅仅是销售”(p79)、“用时间换空间”(p108)、“竞争对手是我们的老师”(p122)、“市场无极限”(p225)、“给人民最好的,人民才能给你最好的”(p293)等全新的观点,读了使人深受启迪,具有很高的学术价值。

其次,视野开阔,方法科学。作者不仅仅从思想与企业发展的本质联系出发,阐述思想力在企业发展中的作用,而且放眼21世纪整个社会发展,系统阐述了思想力与企业发展的若干具体问题。在战略发展篇中,作者强调企业家应该做“意气风发的领跑者”(p51),高度关注“自主知识产权”(p67)问题。企业管理运营篇中,作者分析了时间、在企业发展中的意义,要求企业“立刻行动”(p93),抢占市场竞争的制高点,强调“得标准者得市场”(p156)、“投入就是播种”。在市场营销中,作者提出企业在市场营销中应该推行“人性化服务”(p165),把员工和顾客当“上帝”,做到“文化经商”(p181),“层层开发,步步为营”(p192)的营销思想,强调企业家应该做到“大爱”(p215)。在人才知本篇中,作者十分强调人才在企业发展中的作用,要求企业十分关注人才的选拔、使用和人才潜能的挖掘,提出“人才大本营”(p241)、“绿色人才通道”(p247)、人才与企业“同船渡”(p267)、“同乐”的思想。在文化理念篇中,作者提出了企业发展中的“大爱”文化,这种分析为我们研究思想力与企业发展提供了广阔的思路。珍奥集团之所以有今天这样的社会影响,我认为同该集团董事长陈玉松的思想贡献是分不开的。我相信《思想力》不是一部当下的著作,它不但能够指导现在,更能够穿透未来。因为作者在研究工作中,坚持以实证分析为导向,以珍奥集团的成长发展为实例展开研究,这种实证研究的方法无疑大大增强了其研究成果的可信度和说服力。

种子的力读后感


种子的力读后感

多么坚强的小草啊!这是我读完《种子的力》所发出的赞叹。

小草,往往是不被注意的植物,任由人们在它身上破坏,踩踏,却没有任何的怨言,一直默默地生存着。小草是激励我前进的旗杆,只要在困难想起小草那坚持不懈的精神,我就会大胆往前走,我要感谢小草。

我看见过一株小草被一块大石头压着,无法长出来。可我却看铜陵了小草不服输的品质,日复一日,年复一年,小草用它那么幼小的身体把石头顶走了,然在在地上茁壮成长。看到长得健壮的小草,我心中仿佛有一团火燃烧自己身上的每一处地方,感觉好温暖,好温馨。

《种子的力》这本书又让我想到被火烧灭的小草,当时一片漆黑,小草全部都死了,可万万没有想到的是,小草到春天又长起来了,从土地下钻出来了!春天的小草叶多么新鲜,多么嫩绿。小草被春风吹着,被温暖的太阳包围着,多么勇敢的小草!

据说,在北极那冰天雪地的地方也小草生长了,而且长得很好,让我址分的讶异。

小草不怕严寒酷暑,不怕死,一直向上长着,这种精神伴我成长

可敬的力—读《种子的力》有感


当我读完《种子的力》这篇感人至深的文章时,不禁赞叹道:多么可敬的力呀!这一课告诉人们,种子的力就是生命力,只要生命存在,这种力就要显现。不论环境如何恶劣,不论遇到多少险阻,都不能阻挡它向上萌发的势头。这,给了我极大的启发。

被压在石块下面的小草,不管石块有多重,石块之间的距离多窄,总要曲曲折折地、顽强不屈地挺出地面来。这需要多么坚强的意志啊里我们走在学习这条坎灯不平的路上,遇到的绊脚石自然不会少,有些同学时常会一愁莫展。我有时也会陷入这种境地,觉得束手无策。就像参加数学辅导时的一次测验,一道道难题就像一座座碉堡,前面还密布铁丝网、暗堡,要想解决它是很难的。有些题,我解了一半,就失去了信心,认为这道题我不会,便放弃了。这样,直到测验结束也没做出几道题来。下课后同学们互相一对,才发现自己有时已经胜利在望,却轻而易举地放弃了,后悔不已。现在学习了《种子的力》之后,柔弱的小草能顶翻沉重的石头那始终不移的意志,给了我无穷无尽的克服困难的力量。

小草的精神可贵,而落在瓦砾堆里仍旧生长的种子,它的精神更可贵。它不悲观,不叹气,因为它相信有了阻力才会有磨练。是呀!雄鹰为什么能够翱翔天空?就因为它有一双暴风雨中锻炼出的翅膀,而那些生活安逸的小鸡只能飞过几尺高的草垛。人们往往在一帆风顺的时候,越干越有劲,而一旦遇到困难、挫折,就悲观、叹气,失去前进的信心。我也有过这样的经历。开学几周来,我的数学作业总是错题,下了几次决心,做完后要检查一遍,却仍旧有错。这下我可灰心了,心想:任它错去吧。可在这个时候,我想起了落在瓦砾堆里的种子,它顽强破土的精神鼓舞了我。

居里夫人说过:学习要有恒心,尤其要有自信心。一个人连自己都不相信自己,那就什么事情也办不成。小草为什么会有那种百折不挠的精神,就因为它有坚强的自信心。只要我们时刻以种子精神鞭策自己,就一定会振作奋起,攀登不止!

用心灵赢得心灵读后感


用心灵赢得心灵读后感(一)

最近我读了教育家李镇西老师《用心灵赢得心灵》。这本书是李镇西老师的教育讲演录,书中李镇西老师的讲演内容有七个方面,即:教育从爱心走向民主;今天我们怎么做校长;爱,你准备好了吗?;生命与使命同行;如何教出好孩子?;情感思想智慧;师德新思考。

在这七个方面的内容里,给我印象最深的有以下几个观点,这些观点和看法使我收到了新的教育,给了我新的启迪和智慧,使我在今后的教育工作中又多了一个指路灯和领路人。

一、民主教育。

李镇西老师认为爱学生很多老师都能做到,他们的爱也都是真诚的爱。但爱是不同的,有专制的爱,有民主的爱。只有民主的爱才是对学生有利的爱。因为民主教育的核心是尊重,尊重学生的人格,尊重学生的情感,尊重学生的思想,尊重学生的个性,尊重学生的差异,尊重学生的人权,尊重学生的创作力。当然与此同时要教会学生尊重他人,教会学生尊重他人特别重要,因为尊重是双向的,我们尤其还要注意培养学生,使之养成尊重他人这一好的生活方式。他把民主看成是一种生活方式和生活态度,他认为民主教育有八个特征。一是,它富有爱心。二是,尊重个性。三是,追求自由。这儿的自由更多的是指一种精神自由,给学生独立思考的一个空间、环境、氛围。四是,体现在平等。五是,民主的教育是提倡法治的教育。六是,民主教育是提倡宽容的教育。七是,民主教育是将妥协的教育。八是,激发创造。这八个特征,把民主教育的所有内容都涵盖了,让我们明确了怎样实施民主教育,让我们有路可循,有法可依,不会走弯路,走错路。让我明确了新课改下怎样实施民主教育即爱的教育。

二、情感思想智慧

在这本书的七个内容里面,李镇西老师多次提到了班主任工作的艺术和方法。这些内容总结起来离不开情感思想智慧。 李 老师反复强调的情感思想智慧,不仅是班主任的法宝,也是一个非 班主任 老师的法宝。情感是指教师对职业、对孩子的爱。思想是指一个班主任或一位老师首先必须要有民主的思想,并将这民主的思想体现于行动中,化作生活的细节。其次,一个班主任或一位老师的思想要有一定的高度,要站在人类精神的高度俯瞰每一节课、每一个学生。智慧,所谓的教育智慧有两个特征,一个是机智,一个是个性。 李 老师教育我们教育的智慧要从科研当中来,要带着一种研究的目光对待班主任工作和我们的教学工作。要多和有个性的同学谈心,要从工作中积累教育智慧。做个有情感、有思想、有智慧的新型老师。要在工作中善于总结、善于反思、善于积累。做到四个不停,不停的实践,不停的阅读,不停的思考,不停的写作。做一个有幸福感的、有 成就的 老师。

李镇西老师的这些观点和做法对于我来说是新颖的、独到的、也是最好的,为我今后的工作指明了方法,指明了方向,使我有了很大的收获。它净化了我的心灵,提高了我的思想境界,丰富了我的理论水平,使我的理论水平又上了一个台阶。


用心灵赢得心灵读后感(二)

读完李镇西的《用心灵赢得心灵》,心中感慨万千。书中那一个个鲜活的事例仿佛呈现在我的眼前,我不忍丢下,尤其是那一封封感人肺腑的信,《与青春同行》、《我呼唤着今天的春晖》、《举重若轻,行云流水》、《尴尬与自豪》、《给十八岁的女儿一封信》等等,让我久读不厌,那优美的语言,那深邃的思想,无不启发我怎样读书,怎样教书,怎样教育孩子。

我知道要成长为像李镇西那样的好老师是很不容易的,必须不停地实践,不停地读书,不停地思考,不停地写作,我常常感到没有时间去读书,其实说到底还是习惯的问题,我没有读书的习惯,有很多时间就在闲聊中、闲逛中溜走了,不仅自己不读书,还责怪孩子不读书,其实就是家长的身教作用。谁都清楚厚积薄发的道理,不去读书,哪来丰富的积累呢?我们很多人有满腔的工作热情,有无私奉献的精神,但最终都走不远,原因就在缺少阅读,缺少笔耕。所以,让我们和孩子一同读书吧,让读书、写作也成为我们的习惯。

从李老师的书里,我学到了很多教育子女的方法,因为我接触到的孩子都是小学生,而李老师从初中教到高中,对长大的孩子如何教育给我指明了方向,尤其是对她女儿的培养给了我很多的启示。

不和其他孩子比

李镇西从不在孩子面前说别的孩子有多优秀,不拿自己的孩子和别的孩子比,只和自己比,而我以前通常就喜欢拿同事的孩子、班里的其他孩子来跟自己的孩子比,有时候孩子已经取得了很好的成绩,但和人家一比,一点成功感都没有了。我们这样做其实是长了别人的威风而灭了自己孩子的志气,这一点我要好好地记住,任何时候都要让孩子对自己充满信心。我还常常这样反思:怎么教育别人的孩子那么容易,而教育自己的孩子那么难,其实,我们有时候不由自主地犯了一些教育的大忌:越是想自己的孩子什么都优秀,对孩子的压力就越大,孩子反而就不优秀了。

和孩子一道成长

李老师的这本书对我来说真是一场及时雨,他不仅在业务上教会了我一些班级管理的经验,还用他成长的经历告诉我们:每个人都可以成长,都可以享受幸福,只要用研究的眼光看待自己的工作,带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作,每一天都会很充实,也永远不会感到疲倦。而印象最深的,还是家长要和孩子一道成长,这是民主型家庭教育的特点。在这样的家庭中,家长是把孩子当作一个有独立人格的人,而不是一个物。我们要努力做一个具有民主情怀的家长,和孩子平等相处,我们对孩子的教育,恰恰就蕴涵在我们和他一起成长的过程当中。最好的教育,是家长无声的影响,作为家长,要随时自然而然地倾听孩子的内心世界,这样才有教育的成功。

不要用粗心来原谅自己

看到李镇西在书中的这句话,我不禁为他大声叫好。自己做事情失败了,我会为自己找借口粗心,学生考试没有取得理想的成绩,我和家长交流的时候也会用上粗心,其实这是一个非常大的误区。李镇西对他女儿说,从来就没有粗心这个说法,也就是根本不存在粗心这个问题,出错是因为你对知识的掌握不熟练。对于非常熟练的东西,我们无论怎么粗心都不会出错的。比如每天回家,一边唱歌,一边想心事,都不会影响准确地走回家的路,背乘法口诀,如论怎样受干扰,怎样精力不集中,九九表还是一点错都没有。可见,题目做错了,要么是对这个知识根本不懂,要么是对知识不熟练,因此不要用粗心原谅自己。

让人们因我的存在而感到幸福

李镇西在书中提到怎样让孩子养成良好的品质,第一条就是做人第一,善良最美。他对女儿说得最多的一句话就是让人们因我的存在而感到幸福。女儿很小的时候,就这样教育她了,没想到,在他女儿长大之后手机屏幕保护,就设置了这一行字2020,成为了她的行为准则。多么让人感动的话语啊,生命的价值就在这几个字2020中闪闪发光,人的确应该有一种宽宏的胸怀,高远的追求,努力活出自己的精彩。

看了这本书,我感到做一个好教师很光荣,做一个好家长也同样光荣,在孩子成长的每一个阶段,总会碰到这样或那样的问题,但是我们都要有心理准备,和孩子心往一处想,劲往一处使,就能取得理想的效果。孩子离不开家长的呵护,更离不开家长的理解、支持、信任。一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能够成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的欢乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。


用心灵赢得心灵读后感(三)

假期中我有幸借到了李镇西的演讲录《用心灵赢得心灵》。拿到了这本书,当时有一种心动的感觉,源于李镇西老师封面的特写:微笑、平和、睿智、真诚、幸福似乎全都写在了他的脸上。在接下来的很长一段时间里,每当闲暇时间,我便会翻开书细细地品读。清新自然的文风,朴实真挚的感情,行云流水般的语言,让我一页接着一页地读,不忍释卷!

终于,在期待中,在思索中,在快乐中我读完了此书。全书共分7个部分,也就是7场不同内容的专题讲座。通过李老师从7个方面的娓娓道来,使我深深地感受到了书中散发出的浓浓的真、善、美。想想我应该从中学到些什么呢?让我感受最深的有以下三点:

一、班主任的情怀

一个优秀的班主任,至少应该具备童心、爱心、责任心。童心就是要和学生有一种共同的爱好,而且班主任应该善于站在学生的角度看待这个世界。要学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的大脑去思考,用儿童的情感区热爱。除了爱心和童心之外,还应该有责任心。在我们实际教学生活中,责任心是每个班主任所必备的。爱心就表现在日常生活的一点一滴中,因为儿子和我的学生同样大,所以我更能理解他们为什么会上课了还在教室门外玩耍,生病了会告诉老师,因为在学校老师成了他最信任的人,在有困难的时候,他会第一个想起老师。此时,作为班主任的我们就应该像对待自己的孩子一样去关心自己的学生。我想也许以前我们做的不好,带我们至少可从今天开始努力做到最好!李镇西还说,班主任应该是一名专家。班主任除了上好一门课之外,还应该在课余的某些方面有着较深的学术造诣或爱好。这样会让您的学生更喜欢您、尊敬、宽容。

二、学习他终身学习的人生态度。

李镇西,这是一个不断在学习、在求索的思想者。他学苏霍姆林斯基,学陶行知,成为名师后他毅然去攻读博士他不断地实践,不断地阅读,不断地思考,不断地写作于是他就由一位年轻的、不太懂教育的教师,成为现在人们眼中的教育专家。现在的他是忙碌的,可即便如此,他也没有停下过学习的脚步。飞机上有他阅读的身影,夜深人静时,有他伏案而作的情景书中,他曾多次说到:回到房间,我赶快写下来。这一句平淡的话无数次地让我想到了自己。我的身边不也是天天都有有价值的事吗?我不是也曾激动地写下过教学教育生活中的点点滴滴吗?但我始终不能像李老师一样马上拿起笔,写下自己的感触。班主任虽然很辛苦,但必不可少的两个东西就是阅读和写作。李镇西说,无论多忙,都会花时间去读书,去写作。可以随时记下自己的一次家访,一次活动,一次谈心。日积月累,都可能成为一笔财富,可以提炼出一些教育思想和教育观点。作为一名语文老师,更应该做到用一双文学的耳朵随时倾听花开的声音,并把这种世界上最美的声音用文字2020表达出来。

三、举重若轻,行云流水的课堂境界

这是李镇西老师追求的课堂教学境界。所谓举重若轻指的是教师内在的功底以及对教材的一种处理。教师不仅有丰富的文化内涵和文化储备,还要尽可能的尊重学生的认知水平和能力的基础上,将课文的深刻思想内容和学生的生活打通,让他们轻松学语文。

所谓的行云流水,指的是驾驭课堂教学环节流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法,不能定于一尊,要追求一种自然洒脱与随意。像国画一样,可以工笔细描,也可以泼墨写意,不管运用别哪种方法,都要能把教的思路和学生学的思路融为一体,让教师和学生不知不觉地走进对方的心灵,同时走进课文深处。

聆听着李镇西老师的每一个故事、每一种教育思想,都能让我们不停地思考。教师不仅仅是知识的传播者,更应该是学生们亲近信赖的朋友,我们的一言一行、一举一动都会在学生心中产生深远的影响。和学生的每一次接触,每一句话语,每一个眼神都能缩短彼此之间的距离。正如李镇西老师说的那样,以心灵赢得心灵,用真心和学生交往,才能真正成为他们的朋友;只有放弃权威,走近学生,彼此的心才能贴得更近。最后我想借用李老师的话结束本文:生活也许较清贫,事业永远不会暗淡。理想也许还遥远,追求永远不会有遗憾!