《闲话闲说》读书笔记。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！作品读后感究竟该如何写呢？根据你的需要，小编精心整理了《闲话闲说》读书笔记，欢迎你阅读与收藏。
《闲话闲说》读书笔记
这本书的全名后面还有：中国世俗与中国小说。一开始听到这本书的名字我还没什么太大的想法，其中的一章一章大都篇幅较短，所以本来想写书评的，但是看了前面几章就发现，值得记忆的东西太多太多，联想到的东西也太多太多，光是一篇书评可能没办法把自己的感触全部写下，倒不如写读书笔记了。
我想这次的读书笔记，选取其中的几章和几段文字来写，首先先是在第一章前有一小段话，是关于这本书的名字的一段解读。
这段话中有这样的几句话一个人能经历多少世俗？又能读得多少小说？况且每一篇小说又有不同的读法。好在人人如此，倒也可以放心来讲。我喜欢这几句话的原因在于，我自己的一个原则，我想这个原则其实也在作文里提过好几次，就是关于自己的看法和别人的看法。现在有这样一种人，在网络上，生活里，碰到自己不喜欢的东西就竭尽全力的去诋毁，好像有着什么深仇大恨一般。一个人这么做了吧，又会引起喜欢那样东西的人的反抗，你一来我一往的，就成了一场骂战，要说双方有什么仇吧，那还真是没有。所以我一直认为，别人喜欢什么，讨厌什么都不重要，每个人都有每个人的想法，何苦去强迫他人接受自己的想法。所谓己所不欲勿施于人，这也就是我的原则，有时候也许我们讨厌的东西却是别人的信仰。
然后对我有所感触的就在第一章里，这一章很短，但是很有意思。作者说从他说起，就提到了历史问题这个词，我想每个人可能都知道这个次，但是，仅仅是知道而已，若是让我来准确解释一下，我反而不知如何说起，文中写历史问题曾经是可以送去杀，关，管的致命话语，而且深入世俗，老百姓都知道历史问题是什么问题。从这句话里不难看出，在曾经，历史问题只是经过筛选的一套话而已，这就让我想到古时的一些皇帝，在史册中篡改、捏造。这其实是很像的，而真正清楚这些问题的，都是民众，他们都知道这些问题，只是，这些问题并非公开罢了。仔细想想，不过就是一些皇帝、高官者的自欺欺人罢了。
第一章的最后写了这样一件事，在1949年，城市中有许多人给自己的孩子起名平生京生建国，而后学校里重名的太多只能不断的调换这些人。我不知道当时的人是个什么样的心情所以也不好下一个定论，但是这在我看来确是一种盲目，一种从众。我想总是有这样的人的，原本没想起这样的名字，但是周围的人都这么起，那自家孩子也要这样。从众心理时至今日也是多的数不清。我就很想说一句何必呢？有时候还是保留自己的东西为好，众有的东西，不一定就是好的，做人还是要保持自己的个性，当然也不能太过。
这本书其实很难读，至少我是这样的感觉，就如后面三十五章还提出了作者自己是在说观。这对于我而言实在是有些难懂，恐怕要慢慢参透。
问题：第七章中最后写很多人批判超现实国家的观念和努力，但是实际上这批判不是原义，很像困狠了的一个哈欠，累久了的一个懒腰。这究竟是什么意思？
关于这个问题，我自己想了很久很久，最后有了一点想法，但其实还是没怎么读懂，我就先将自己的想法写下。在问题中的那些话之前作者举了一个例子，他说凡属观念，一线之差，易为荒谬。比如解放世界上三分之二的受苦人的观念认为世界上有三分之二的人生活在水生火热之中。作者之后提到的去批判的人其实就有不少是曾经扭曲过想法的人，而他们的批判不过是无聊时的打发而已，如同哈欠，懒腰一般，并非真心的去批判什么，只是打着这样的一个名号评头论足。
但是若是按照我这样的理解，我却又不明白最后作者说了一句我呢，倒很看重这个哈欠或懒腰。所以我想，这个问题恐怕还要我在去仔细的参悟参悟。
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《海归者说》读书笔记摘抄
《海归者说》读书笔记摘抄
1、简单性后有复杂之根，复杂性后有简单性之本。所有的事情都有规律的一面，再简单的事情追究到细节都有它复杂的一面。
2、对于一个企业来说，能做到诚信、顾客、执行、创新就一定能成功，能做到极致就会成为一家伟大的公司。
3、创业要根据自己的特点和喜好，结合资源先做起来，可以想长远些，去做自己想做的事，即使短期内不会赚钱，但坚持下去就可能会有好的结果。
4、海归的积极影响是潜移默化的，不论他们留学是出于什么原因，以什么方式，或是进入了什么学校，学什么专业，他们都会经历很多，会带回来一些其他国家的好东西，至少他们了解了其他国家的很多东西，开阔了视野，积累了知识。
5、海归能培养几种能力，一是思维方式，二是生存能力，三是专业技能。
6、要去美国，英语是必备技能。
7、人生的每个阶段都要做好应该做的事情，而且要看得长远。
8、当初俞敏洪办新东方唯一的目的是挣到五万美金出国留学。虽是赚钱为目的，但创业三人的想法是要把事情做好，李嘉诚说把事情做好，金钱只是成绩单。
9、金子到哪都发光，只要自己努力，在哪都会有发展的空间。
10、要谦虚地学习，开放的心态，去找原因并想办法解决，世界很大，美好的东西很多，去了解世界的美好。
苏海弄闲——《苏东坡全集》读书笔记及心得感悟
苏海弄闲——《苏东坡全集》读书笔记及心得感悟
读《醮上帝青词》肃然
苏东坡先生岭南的贬谪生活是黄州命运的延续，佛老思想成为他这一阶段思想的主导。这篇写于惠州时期的《醮上帝青词》(醮，jiào，祈祷神灵的祭礼)，是东坡先生继黄州《答李端叔书》后，又一篇反躬自省的忏悔书。所不同的是，黄州的“书”是他贬黄州后的第一年年底写给他的友人的，是朋友间推心置腹的交流沟通。惠州的“词”(“青词”，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，意在谢罪、禳灾，保佑平安)。是他以奏章文体祭给上帝的祝文。实际上是他仰望上苍的“天问”;抑或是他心向九重君门给哲宗皇帝上的谢罪奏表。黄州的“书”较为详尽的叙说了“故我”与“今我”的变化。惠州的“词”是面对“两遇祸灾”，再次向“上帝”表白自己“稽首投诚，洗心归命”的忏悔。虽然全文仅131字，但有道是“水停以鉴，火静而朗”，通过两次放逐先生确有所悟，故这次以道自遣，添了许多佛道禅机。天高皇帝远，哲宗帝是听不到他的呼号，但上帝在默默地注视着先生的呻吟。
东坡先生在这首“青词”里向“上帝”祝祷些什么呢?第一，他再一次深挖出“两遇祸灾”的思想根源。先生用两个字作了概：“满溢”。“满”者，过度，过分，达到容量的极限。凡“自满”者，必定“自是”，“自是”者必定“自负”，故有“满招损”箴言之说。“溢”者，因过分满而流出来，即“过满为溢”。这种“满溢”是如何形成的?先生用了这样一段“青词”文辞：“早窃人间之美仕，多收天下之虚名。溢取三科，叨临八郡。少年多欲，沉湎以自残;褊性不容，刚愎而好胜。积为咎厉，遘除艰屯。”这段话的大意是，臣过早地窃踞朝中的重要职务，过度地收获天下的溢美名声，过满地获取“府试”、“贡举”、“殿试”等“三科”的殊荣。叨光贪婪地担任过八州的郡守。自少年起，臣深深迷恋着过多的欲念而不可自拔。除此以外，臣性格急躁，缺乏包容气量，任性固执，自以为是，争强好胜，我行我素。这一切长期积累下来酿成严重罪过。念念成劫，被人暗算，放逐到这蛮荒的岭南这个地方。
接着，东坡先生向“上帝”叩首祈祷。自己坚决洗心革面，“誓除骄慢，永断贪嗔”。“誓除”二字足见先生其诚意，“永断”二字可见先生其决心。“青词”文末先生说出他的愿望：如果岭南不死，得归故里，“上帝”给他少留夕阳晚景，或许他还可以像松柏那样后凋，为朝廷和百姓奋斗到最后。笔者读到此处，对先生肃然起敬!呜呼!先生“忠信之心，天日所照”矣!
读《二鱼说》恍然
苏东坡在被贬惠州、儋州五年多的日子里，视友人借读的《陶渊明文集》和《柳宗元文集》为“南迁二友”。一日，他读过柳宗元《三戒》寓言小品后，乘兴将他在吴地游历时从老百姓那里听来的两个小故事写了篇《二鱼说》。他说写此文并非刻意模仿柳文，而其用意是“聊以自警”。《二鱼说》含两篇短文，其中《河之鱼》85字，《海之鱼》67字。文章虽短，却微言大义。
《河之鱼》讲的是河中有一条鱼叫“河豚(tún)”，因为常在桥下游来游去，经常撞在桥墩上，为此它非常恼怒。遗憾的是，它不懂得从自己身上找原因，选择避开桥墩的方式以求安全，而是怪罪桥墩有意撞了它。于是气得鱼鳃炸开，唇须竖直，肚皮膨胀，漂浮在水面上，半天一动也不动。不幸的事情终于发生了，一只饥饿的苍鹰发现了它，猛地直扑下来，用坚锐的巨喙(huì)撕碎它的肚子把它给吃了。
就是这样一个简单的小故事，苏东坡因物寓理，意在言外，富于了深邃的哲学意味。他感叹道：“好游而不知止，因游以触物，而不知罪己，乃妄肆其忿，至于磔(zhé)腹而死，可悲也夫!”(《苏东坡文集》第六卷，第3044页)这意思是说，河豚喜游但不知该停止时应停止，直到碰了壁还不从自己身上找原因，竟然荒谬无理地大发脾气，结果丢掉了性命。这是多么可悲的事啊!笔者读后若有所思：东坡先生告诉我们，在人生的历程中应该做到“游而知止”(“游”在这里指的是游宦、游历。“知止”即对目标、归宿有明确了解)，“触物罪己”(当违背事物的规律时能引咎自责)。《大学》说：“大学之道，……在止于至善”。“知止而后有定”。墨子说：“知足不辱，知止不殆。”故常有“大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽”之说。
《海之鱼》讲的是海中有一种鱼叫乌贼(又称墨鱼)。它有一种在水面上吹气泡的功夫，即“喷墨”的功能。它害怕被在海岸边嬉游的海鸟发现，就用“喷墨”的方式掩蔽自己。万万没有料到它的这种欲盖弥彰的小技俩被海鸟识破，趁它吹气泡时迅猛地扑了过去将它捕获。东坡先生对此又感慨一番，他说:“徒知自蔽以求全，不知灭迹以杜疑，为识者之所窥，哀哉!”(同上)这意思是说，只知道试图用遮蔽，掩盖的方式来保全自己，而不知道选择灭却自己的迷惑，杜绝自己疑念的根本办法来处世，结果被窥视者所得手，这是多么悲哀啊!
笔者品读东坡先生《二鱼说》，恍然大悟。感叹先生用心良苦。笔者以为这两条“鱼”的故事，实际上是苏东坡贬谪生涯的人生体悟;是他从挫折人生中总结出的为人处世之道。此道简而言之四个字：“知止”，“杜疑”。违背此道，就会像他在惠州给自己的亲戚王序的书信中所说：“某仕不知止，临老窜逐，罪垢增积，玷污亲友。”
来源：湖北黄州历史文化学会
《说岳全传》读书笔记200字
岳飞是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。
不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以莫须有的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
《说岳全传》读书笔记200字
今天读完了《说岳全传》，有些感想：
一、忠臣难做啊。忠君报国，多么伟大，可是忠臣都太过忠，或者说愚忠，总难逃奸臣小人的终日算计。真的要做忠臣就应该清君侧、杀奸臣，要掌握大权。
二、一国的强大与否和经济实力、地理位置、国家大、科技水平、国家制度没有什么直接的关系。,真正有直接关系的是这个国家的国家精神和为这种国家精神献身的仁人志士的能力和多寡。
三、军队是国家一切的一切的保障。
《说岳全传》读书笔记200字
最近，我一直都在读妈妈从金陵图书馆借来的《说岳全传》。文章主要讲了岳飞从小就聪明伶俐、机智过人、力大无穷、非常懂事，母亲对他又爱又恨。
小时候，岳飞因为家里穷，所以，岳飞非常用功，深受先生的喜爱。长大后，样样武器都精通一些，别人射箭只能射200步，岳飞却能射300步，连他的师父都有些惊讶。岳飞结了婚以后，生了两个孩子，一个叫岳云，一个叫岳雷，他们两个都善于使用铁锤，每个都要八十斤。
后来，岳飞做了将军，保卫天下太平。和岳云一起被秦桧陷害，死在风波亭里。
最后，岳雷继承了岳飞的将军位，保卫天下太平。
读了这篇文章，让我感受到一个爱国英雄的伟大。我们应该向岳飞、岳云、屈原等爱国英雄学习，做一个真正的爱国之人吧！
《说岳全传》读书笔记500字
《说岳全传》是一部清代长篇历史小说，岳将军精忠报国的故事大家一定都有了解，而本部小说在包含岳传正史的精彩部分的同时，又增加许多民间的传说，虽与历史有许多不合，却有很强的故事性，突出表现了岳飞及其部下强烈的民族意识和爱国精神。
这部小说以一个神话为开头，话说岳飞前世为佛顶大鹏，秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精，因大鹏啄死女土蝠和团鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结下前世冤仇。岳飞在母亲严教下长大，又从周侗学艺，少年时即文武双全。不料正赶金兵南犯，岳飞应招入伍，屡获奇功，就在金兵溃不成军，岳将军准备直捣黄龙府之时，却被12道金牌召集回京。已被金兀术收买的秦桧夫妇则以莫须有的罪名屈杀了岳将军。高宗驾崩，孝宗即位，秦桧夫妇暴死，此冤情才得已昭雪。而东窗事发的典故也出于此。小说以岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏，而忠臣烈士均得封赠为结尾，虽反映着群众幻将奇语慰忠魂的愿望，却不免有些俗套.
《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战，其部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。这是本小说不同以往的地方，也是他最主要的特点。,而此小说以叙述为主，粗线条描写，使得其未免有些美中不足。但仍描绘出一位在国难当头时，置个人得失荣辱于度外，以民族国家利益为重，驰骋疆场，精忠报国的民族英雄。
待从头、收拾旧山河，朝天阙我仿佛又看到一位武艺高强，韬略精通的统帅驰骋沙场，继续着他未完成的梦想。
《说岳全传》读书笔记500字
暑假里，我看了一本书，叫做《说岳全传》，讲的是岳飞的一生。本书主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵，牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金邦四太子兀术兴兵南犯，掳走徽，钦二帝。康王逃回即位，召岳飞抗金。岳飞在牛头山上一战，大败金兀术。接着又挥师北上，在朱仙镇大破金兵。正当岳飞准备直到兀术老巢黄龙府时，兀术派去的内奸秦桧用12到金牌召岳飞回京。并以莫须有的罪名，屈杀岳飞，岳云和张宪于风波亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率岳家军打破金兵。
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个莫须有的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将去抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。因为，这个朝廷就是老百姓的，只是有奸人在贻害朝廷。他不去抵抗金兵，只会让老百姓受苦。要是我，就不会回去受死，我会与金兵抵抗到底，宁可自己落下一个不忠之名，我相信老百姓会谅解的。
《说岳全传》读书笔记500字
岳飞，一位抗金英雄。书名为《说岳全传》，全称为《精忠演义说本岳王全传》。我是多么敬佩岳飞呀！
岳飞出生才三天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走微、钦二帝。后大败金兵，兀术便派内奸秦桧连发十二道金牌将岳飞召回京师，并以莫须有的罪名，屈杀岳飞和岳云、张宪于风波亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率岳家军小将大败金兵。
我非常喜欢《说岳全传》。有一次，我放学回到家，便拿起《说岳全传》来看。奶奶叫我吃饭，我却不肯。她趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我便大哭起来，奶奶无奈，只好把《说岳全传》还给我。姐姐也趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我猛地去抢。我东一抢西一拿，姐姐不小心，被我抢了过来。奶奶和蔼地说智华，别看了，来吃饭了，吃完再看。不，看完再吃。我倔强的说。姐姐只好用最后一招：打电话给妈妈。我急忙跑去吃饭了。还有一次，爸爸妈妈们准备一起出去玩，我不肯去。便在家里看《说岳全传》。
《说岳全传》这本书可以增长我们的课外知识和历史知识。
说岳全传读书笔记200字
为了丰富暑假生活，我看了说岳全传。
岳飞是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：十年之功，废于一旦!所得江山，一朝全休。
不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以莫须有的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
《朱自清说诗》读书笔记600字
光阴；加上散文名动天下，娱乐不免压过主业。陕西师大推出的这个选本收录朱先生关于古代诗歌赏析的若干文字，虽有挂一漏万之嫌，但选的都是佳篇，再配以精美插图，倒可管窥出朱先生在古典文学研究领域的卓越建树。
去年张爱玲《同学少年都不贱》一纸风行，书名何以袭用杜工部《秋兴八首》，揣测其用意倒也一度成为当时各大报纸副刊的热点。这回在朱先生的《诗多义举例》中找见一个透辟的解释：杜甫《秋兴》诗之三五陵衣马自轻肥，虽出《论语》，总合其语，乃范云裘马悉轻肥。《论语雍也》篇乘肥马，衣轻裘，指公西赤的富而言；范云句见于《赠张徐州谡》诗，却指的张徐州的贵盛，与原义小异。杜甫似乎不但受他句法影响；他这首诗上句云，同学少年多不贱，原来他用衣马轻肥也是形容贵盛的。改裘马为衣马，却是他有意求变化。至于这两句诗的用意，看来是以同学少年的得意反衬出自己的迂拙来。朱先生非常注重语言分析，有人想，一分析，诗便没有了，其实不然，诗也是可以分析的。只有分析，才可以得到透彻的了解。上述对裘马衣马的爬梳，正是一例，本书选录的文字，大多是这一中西合璧、以语言分析解诗的典范。
以朱先生占有材料之广，研究之精透，现在人有他一半，大概早就动手洋洋洒洒的诗歌史了；但是朱先生没有，材料的疏证、作家的行年考索，作品笺释他坚持从小处入手，和他的性情笃厚一般，其行文总是平稳妥帖，不矜才使气，无惊世奇谈，但每每从小处见大气象，从波澜不惊中得到精凿不移的真知创见。因此，这是一本小书，挥洒的却是真正的大家风范。
《季羡林说自己》读书笔记600字
季羡林是当代学术界的领军人物，也是倡导马克思主义的先驱。他毕生撰写了多部作品，如《天竺心影》，《朗润集》，《季羡林散文集》等等，他也从事于译著专业，《沙恭达罗》，《五卷书》都是他的作品。
季羡林小时候家境贫穷，幼时曾随马景恭识字。六岁的时候，就去投奔了济南的叔父，入私塾念书。在十八岁的时候，他考入了省立济南高中，拜董秋芳为国学老师，季羡林毅然的感叹到：我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。由此可见，董秋芳在季羡林学习生涯中的重要性。
1930年时，季羡林考入清华大学，主修课转向西洋文字，后来确定为德文。后从师于吴宓、叶公超，他们教给季羡林英文，梵文。可季羡林并没有为此感到满足，他选佛文翻译学，心理学和诗词学。
1935年，季羡林远赴德国留学，并主修梵文。后来，他又学会了吐罗火文，成为了中国文化保留和传扬的奠基者。
季羡林曾说过：每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
季羡林是一个唯心主义者，他从不张扬自己的学识，也从不给自己戴上学界泰斗国学大师的大帽子。
2009年七月十一日，我们崇敬的季羡林老先生，悄然无声的离开了人世。他临死前对这亿万中国子民说：国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。我们心中的学界泰斗虽然已经死去，但他大无畏的精神和饱满的学识依旧被后人所赞颂。
《说岳全传》读书笔记400字
岳飞，他是南宋时著名的抗金英雄。出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。《说岳全传》主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生.漂流至内黄县，被王明收留.岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个莫须有的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。
《说岳全传》这本书，真让我受益匪浅啊！
《说岳全传》读书笔记400字
今年寒假，我读了《说岳全传》一书，深有感触。
我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。
岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：犯官接令，自然要绑了去。然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？岳飞大义凌然地说：胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。
比起岳飞，现在的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。,还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。后来这个小女孩在作文里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞知道了，岳飞说不定会仰天长笑：大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子？
我们一定要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。
《说岳全传》读书笔记400字
暑假为了丰富生活，我看了好多书，其中最让我有感触的就是说岳全传了。
岳飞，大家多多少少都听说过一些吧，他是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
岳飞青年时期，正是徽宗、钦宗被金兵掠走，赵构在临安称帝之时。他先后四次从军，在开封受到著名将领宗泽的赏识。他的部队以记律严明着称，冻死不拆屋，饿死不掳掠，被人们称为岳家军。这也是因为他背上的精忠报国四个鲜明的字。岳飞大败金兀术后，兀术叹道：撼山易，撼岳家军难。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。并写下了怒发冲冠这样的词句。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以莫须有的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
过了许多年，岳飞才被平反，但他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
闲话《红楼梦》
闲话《红楼梦》
1109林楹
红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰？
一、颂歌，颂歌！
红楼梦的是伟大的，在它里面，女性是伟大的。
《红楼梦》又名《金陵十二钗》，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁荣与衰落，但曹公塑造最为成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。莺莺燕燕，她们不仅美丽、聪明，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深沉而伟大！
黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机灵可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩美丽的姹紫嫣红。《红楼梦》中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的个性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿……她们是一群有思想有感情的人，一个一个鲜明可爱的女性形象生动地跃然纸上。
曹公本人与曾说过：“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗！”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、姹紫嫣红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、尊重她们的男子——贾宝玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱护女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。
纵观中国古代文学作品，无论是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜丽娘，《水浒传》里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是同情可怜。《红楼梦》确实女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。
二、悲剧，悲剧！
整曲《红楼梦》其实是场悲剧，所谓“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。
《红楼梦》的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张庞大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。分明清晰地娓娓道来。读时是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。
《红楼梦》其实是笔算不明的糊涂账！世间情爱本是最复杂的东西，偏偏成了书中最重的一块。宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，确实身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。于是，悲剧终究成为无可避免的结局。
鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”女人如果只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。
那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡；贾迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春远嫁，惜春绝望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去……她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。
书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美好，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟！宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好……”的惨痛哀凉。呜呼！可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！
世外仙姝寂寞林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂……一曲曲颂歌，是高度的尊敬，是满腔的同情！唯有如此美好，最后的悲剧才如此令人痛惜！
三、韶华，韶华！
究竟是韶华易逝，难奈得闲情几许。红楼里的痴儿，纵情撼天地，一切却是没落至终。当所有繁荣烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千？！
韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。
少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。
少年时的痴，黠，化作了凄丽温柔的红楼一梦。
《庄子说》读书笔记_二年级读书笔记400字
《庄子说》是一本富含人生哲学的书，书中的每篇故事都意义深远，发人省思。它像是心灵导师，点醒人们心中的迷惑，解开知识之环带来的枷锁，对生活在繁忙混乱社会中的人们，助益良多。
其中有几篇故事，令我印象深刻。《王倪的知道不知道》是警惕人们不要自我设定标准。王倪举例，人、泥鳅和猴子生活的环境不同，以及人、鹿、乌鸦和蜈蚣吃的东西也不同，来说明万物的标准不一，所以没有什么事情是唯一获绝对的。我们在生活中也应该以这样的态度看待所有人、事、物，接纳和我们想法不同的人。
《宋人的秘方》也是一篇对我们极有帮助的故事。宋国有一个人因为运用一种能够保护皮肤的药，而世世代代做漂白布的生意；有一个客人却因为把这个秘方献给吴王，帮助吴王打赢和越国的战争，而裂土封侯。同样一种药方，人会不会变通使用，结果差别很大。所以我们平时在做事时，不妨往各个不同的角度去想一想，试一试，说不定会有意想不到的结果呢！
庄子虽然生活在一个强凌弱、众暴寡、纷乱、痛苦的时代，却因为有清明透彻的思想，使得庄子在混沌的时代仍然能保有洁净的心灵。庄子的大道，是照亮人们心中的一盏明灯。
《说叶子》读书笔记_三年级读书笔记400字
书名：说叶子
作者：沈竞晨
出版者：新华出版社
出版年：二零一零年
内容简介：
小华今天上自然课，老师讲到叶子的构造，小华觉得仙人掌的刺真有趣，竟然是它的叶子。接着老师讲叶子的运动。隔天爸爸带着全家一起到植物园，研究有毒植物及特殊的叶子。放寒假后，全家一起去香山，并了解食虫植物。
佳句欣赏：
1长在爪哇、婆罗洲一带的猪笼草，据记载，它蘘叶的容量可达八公斤，大小约和茶壶一样，听说还可捕捉小老鼠。
2全世界最大的莲花-大王莲，叶子展开起来有两米宽，当地的小孩长拿来当小船。
心得语感想：
原来，我们都小看了叶子，地球上若没绿叶，我们人类可能已经不存在了。但是我们却一再的把绿地销毁，使自然界的生产者、消费者、分解者越来越少。
以前在路上有许多含羞草，一碰它，它就会缩起来，我还以为它死了，现在了解原来它是要保护自己，把叶子下垂变得枯萎难吃的样子，使食草动物减低吃食的兴趣，可是现在摸一摸，还是觉得怪怪的。
现在我了解了好多奇花异草，其实它们是很邪恶的。
闲话《红楼梦》800字
红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰？
一、颂歌，颂歌！
红楼梦的是伟大的，在它里面，女性是伟大的。
《红楼梦》又名《金陵十二钗》，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁荣与衰落，但曹公塑造最为成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。莺莺燕燕，她们不仅美丽、聪明，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深沉而伟大！
黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机灵可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩美丽的姹紫嫣红。《红楼梦》中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的个性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿……她们是一群有思想有感情的人，一个一个鲜明可爱的女性形象生动地跃然纸上。
曹公本人与曾说过：“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗！”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、姹紫嫣红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、尊重她们的男子——贾宝玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱护女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。
纵观中国古代文学作品，无论是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜丽娘，《水浒传》里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是同情可怜。《红楼梦》确实女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。
二、悲剧，悲剧！
整曲《红楼梦》其实是场悲剧，所谓“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。
《红楼梦》的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张庞大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。分明清晰地娓娓道来。读时是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。
《红楼梦》其实是笔算不明的糊涂账！世间情爱本是最复杂的东西，偏偏成了书中最重的一块。宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，确实身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。于是，悲剧终究成为无可避免的结局。
鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”女人如果只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。
那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡；贾迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春远嫁，惜春绝望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去……她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。
书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美好，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟！宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好……”的惨痛哀凉。呜呼！可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！
世外仙姝寂寞林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂……一曲曲颂歌，是高度的尊敬，是满腔的同情！唯有如此美好，最后的悲剧才如此令人痛惜！
三、韶华，韶华！
究竟是韶华易逝，难奈得闲情几许。红楼里的痴儿，纵情撼天地，一切却是没落至终。当所有繁荣烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千？！
韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。
少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。
少年时的痴，黠，化作了凄丽温柔的红楼一梦。
胡适说：读书与做人读后感 读书笔记(3)篇
胡适说：读书与做人读后感 读书笔记 第(1)篇
记得上初中时候，语文老师曾出了一道题，说了一句上联——‘‘孙行者’’，让我们对下联，我们对答自是五花八门，没一个答对的。最后，他笑着告诉我们是‘‘胡适之’’。当时不太了解胡适之这个人，只是觉得能跟孙悟空对上肯定不是一般的人。
今天，读了胡适的这本书，才得以解惑。真没想到胡适竟如此厉害，他拥有32个博士头衔，曾获诺贝尔文学奖提名，被誉为‘‘九项全能’’专家学者，不仅在文史哲领域有巨大成就，还活跃于政治领域，是不折不扣伟大的思想家。
本书主要是从其文集和讲演中整理的关于读书与做人的相关内容，其中除了一些诸如‘‘国故整理’’之类的于普通人相对较难领会外，其余都是很不错的文章。尤其在关于读书与做人方面，他却有很多精髓的心得，如‘‘做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑’’，‘‘为学要如金字塔，要能广大要能高’’，‘‘无目的读书是散步而不是学习’’等都是极为经典和受用的理念。此外他还讲到‘‘四到’’读书法，即‘‘眼到、口到、心到、手到’’，若是我们能纳为己用并一以贯之、坚持不懈，必将终生受用，成真材实料的专家或大学者。
他还告诉我们读书一定要博，就是什么书都要读，当然这里指的不是一些乱七八糟、毫无意义的垃圾书，指的是涵盖面一定要广，广到像金字塔底座一样，这样一来，懂得东西多了，就更能阅读其他书了，因为知识都是相通的。胡适之先生还教我们读书要养成良好的习惯，即‘‘勤、慎、谦’’，很好理解，不多解释。
他还在给大学毕业生的演讲中说到，如果我们能自由地选择一门职业，一定要找到自己感兴趣的，如果不能，那么不管我们做什么工作、就某一职位，我们都要培养自己的一项或多项爱好，往往大成就都是出自对业余爱好的钻劲上，书中有很好的例子，读者可自己感受。
其中有一篇文章叫《差不多先生传》，大多数人应该听过，我觉得很有意思，短小精炼，寓意深刻，也希望我们凡事不要像这位学生一样，差不多就行。
胡适说：读书与做人读后感 读书笔记 第(2)篇读胡适的书还是受了作家刘瑜的影响。她在《告别印象主义》这篇文章里提到中国近当代知识分子里她最爱的就是胡适和顾准。“因为在一个几千年陶醉于‘意境美’的文化里，他俩一个讲实证精神，一个讲经验主义。不狐假虎威，不故弄玄虚，倾心于‘此话怎讲’和‘何以见得’这样朴素的思维方式。”以前对胡适的了解，仅限于他是新文化运动的领导者之一，倡导白话文，还有他是著名的“妻管严”。读了胡适的文字，了解了他的思想以后，有点相见恨晚的感觉。对于胡适，我觉得应抛开政治成见，汲取他的思想精华。个人觉得他的很多思想直到今天都不过时而且会一直管用。比如他在《为什么读书》里讲了三点，我认为最重要的一条是“读书可以帮助我们解决困难，应付环境，供给思想材料。”解决问题一般分五步:疑问；分析原因；出主意；选定办法；证实。这其中最重要的就是第三步，即出主意。主意哪里来?从学问经验中来，读书就是积累学问经验。“养兵千日，用兵一时”，所以功夫要下在平时，免得“书到用时方恨少”，遇到问题手足无措。又如他在《治学方法》中讲到学习习惯的养成要做到三点:第一就是不要懒，读书要“眼到、口到、心到、手到”，这样才能把得来的东西变成自己的东西；第二就是不苟且，就是要认真细致，锱铢必较，不放过每一个细节；第三就是不轻信，怀疑一切，要有“打破砂锅问到底的精神”。再如他对青年人的重视。他的《中学生的修养与择业》《一个防身药方的三味药》《“少年中国”之精神》《差不多先生传》《容忍与自由》等文章，我觉得今天的青年人读一读仍会有启发和收获。作为一个死不悔改的实证主义者，凡事都讲逻辑和论据，他最看不惯的就是含糊其辞和模楞两可。他倡导独立思考，坚持独立批判，争取思想和说话的自由，对不同意见能够宽容。他讲的道理简单却有说服力，他研究问题的方法科学而实用。他的文字给人朴实温和的感觉，如沐春风。
胡适说：读书与做人读后感 读书笔记 第(3)篇人生本來沒有意義，你給它什麼意義，它就有什麼意義，與其思考有什麼意義，不如抓緊時間，去做些有意義的事兒，n有人說，人生如夢幻泡影，那不妨，就算是場夢，也要做個精彩的夢，精彩沒有定義，過你想要的生活，做你發自內心熱愛的工作，如此，甚好，n胡適先生說，讀書是為了多讀書，只有多讀書才能更好的讀好書，讀書的習慣比方法更重要，讀書有四到，心到，眼到，口到，手到，n胡適先生五歲開始讀書，終身愛書，藏書，不但博而且精，n但本書多半是演講稿，有時候會覺得枯燥，但胡適先生大膽假設，小心求證的思想是接收到了，包容不同觀點，做學問要在不疑之處疑，待人要在疑處不疑，就能看出胡適先生的胸懷了，n品格其實就是行為習慣的總和，那麼，好的品格，就是好的行為習慣的總和，我一直都覺得，做事先做人，人做好了，事兒也差不了了。
说《水浒传》_《水浒传》读书笔记700字
《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀，最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗？虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意？我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他？后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说杀就杀了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是：大口喝酒，大口吃肉，论称分金银，成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府，抢劫府库钱粮，虽然也分一点给老百姓，但他们自己数千人消耗的钱财，不还是要让农民承担吗？这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫，但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗？
《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。
《皇帝的新装》读书笔记_说真话的小孩作文700字
想必大家对《皇帝的新装》一文一定非常熟悉了。它是由丹麦作家安徒生所写。可是，它为什么能经得起历史的考验，穿越几百年，至今还风靡世界呢？
掩卷沉思，谎言，是褒义词还是贬义词？都不是，它是一个中性词。有时候，谎言是美丽的。比如，隐瞒为社会作贡献时留下的伤痛，这类谎言实际上是在编织一些个更加美好的结局。但大多数时候，它并不是善意的。人们为什么要撒谎？不外乎为了名、为了利，但它的结果并不美好，有的使你忏悔一天，有的使你忏悔一年，有的，假如你还有良知的话。
奸臣赵高的指鹿为马，大家并不生疏。为什么他敢明目张胆地混淆黑白呢？因为他知道，当时在座的那些大臣们，没有一个敢公开反对他，即使他明明在胡说。一人指鹿为马，第二者人云亦云，第三人随声附和，谎言便像滚雪球般，越滚越大，直到成为一个是一个坚不可摧的真理。当局者迷，旁观清。这个坚不可摧的真理在我们看来是如此好笑，而当时的那些大臣们，还自以为聪明。所幸的是，当时还有一个清醒的皇上。而《皇帝的新装》中，皇上就是一个爱慕虚荣的家伙，他是一国之君，当然可以坐在龙位上堂而皇之地撤下连自己都不相信的弥天大谎，而下面的大臣们并没有义正辞严地揭穿，而是唯唯诺诺，最后竟是由一个孩子将谎言揭穿了。
假的毕竟是假的。真理尚存，迟早会将谎言揭穿。那两个骗子真是高明，竟然用两句话就将皇帝左右，那时因为他们知道，皇帝也爱面子，倘若自己撒出一个可以让皇帝高兴又俱怕的谎言，那末皇帝会揭穿吗？他敢吗？说白了，皇帝的一句话，就可以让事情真相大白。而皇上是懦弱的，心理防线不堪一及，于是他就乖乖的成为了谎言的俘虏。他真应该感谢那个孩子，使他感到了谎言的存在。但它又是顽固的，以至于被两个高明的骗子戏耍着，归根结底，一切的一切，就是因为他不敢迈出那一小步，真的，就那一小步。
真理与荒缪，有时只有这一小步的距离。
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