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到第一部读后感

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

这是一部让人看到希望的影片。

托马斯·卡莱尔说过:“书籍——当代真正的大学。”书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些中外经典名著。由于人们对事物都有不同的看法,所以每个人看完中外经典名著后都会有不同的感受,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么,在读中外经典名著时你体会最深的是哪一本呢?也许下面的“这是一部让人看到希望的影片”正合你意!希望能为你提供更多的参考。

生活也曾给与许多收获,

生活是曾经的波澜壮阔,

生活也经历着起起落落,

生活有太多的阴差阳错,

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《大秦帝国》第一部读后感2600字


《大秦帝国》第一部读后感2600字

读过《大秦帝国》第一部黑色裂变后,使我感触很深。在群雄逐鹿,山河日变的大争之世,在英雄辈出,百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲经历了一场亘古未有的黑色裂变。古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己,用一段段血与泪,爱与恨交织的悲壮故事,推动着整个时代前行。最终大出天下,与中原六国相融合,共同成就华夏文明的正源。

我为秦孝公知人善任感动,为商鞅的忠君爱国、不畏权贵感动,更为这份难得的君臣情谊所感动。

商鞅变法最终使弱小的秦国强大,并最终打败山东六国,统一天下。我国目前也正在进行着深化改革,实现中华民族伟大复兴的中国梦!商鞅变法或许对我们今天的改革仍有启发,首先,我们回顾一下商鞅两次变法的主要内容:

第一次变法在秦孝公六年(公元前356年),这次变法的主要内容有:

一、改革户籍制度

秦国的都、乡、邑、聚都是自然形成的居民点,到秦献公时为便于征兵作战和加强相互监视,实行了户籍相伍制度,按五家为一伍作为基本单位将全国人口进行编制。商鞅变法时,在秦献公户籍相伍制度的基础上增加什伍连坐法,将全国居民五家编成一伍,十家编成一什,以伍什为基本单位,居民相互监督检举,一家犯法,十家连坐。不告发奸人的处以腰斩;告发奸人的与斩敌首级受同样赏赐,即赏赐告奸者爵位一级;隐藏奸人的与投降敌军受同样惩罚,即匿奸者本人将被处斩,其全家财产被充公。军队中同样按五人为基本单位进行编制。商鞅还规定,出行较远者及旅店的旅客必须持有官府印发的凭证,旅店不能收留没有凭证的旅客住宿,否则店主与奸人同罪。

二、改革军队法令

军中爵位一级以下到小夫称操士和校徒,爵位二级至不更称为卒。军队按五人为单位进行编制,战场上一人临阵脱逃,加刑于其余四人;四人中如有斩敌首级者,则免罪。每五名士兵中设有屯长,每百人中设有百将,战争期间没有斩获敌人首级的,该部队的屯长和百将将被处斩。士兵斩敌人首级满三十三颗,屯长和百将赏赐爵位一级;攻城战斩敌首级满八千颗或野战斩敌首级满两千颗,官吏自操士和校徒以上全部获得赏赐。攻城战时城的每个方向设有十八名冲锋陷阵的士兵,一队士兵如能斩敌人首级五颗,则队中每个士兵都将获得爵位一级;如有人贪生怕死,则在军前处以黥刑或劓刑示众。将官及各级官员配有短兵,将官战死于战事,加刑于短兵;短兵如能斩敌首级,则免罪。战后士兵将斩获的敌兵首级示众三天后交由将军核实,核实无误三天后可按军功获得爵位:士兵斩敌甲士首级一颗可得爵位一级,良田一顷,住宅土地九亩,役使无爵位的庶子一人,并且拥有担任官吏的资格;斩敌甲士首级五颗可以役使本乡的五户人家;欲为官者斩敌甲士首级一颗可担任五十石俸禄之官,斩敌甲士首级两颗可担任百石俸禄之官。

三、废除世卿世禄制度

商鞅的新法规定,凡是宗室、贵戚没有军功的,不得列入宗室的属籍,不能享受贵族的特权。有军功可以彰显荣耀,没有军功即使富有也不能彰显荣耀。

四、建立功爵制

按军功赏赐爵位,官吏必须从有爵位的人中选用。军功爵制后来逐渐发展成二十等爵位制:一级为公士,二级为上造,三级为簪袅,四级为不更,五级为大夫,六级为官大夫,七级为公大夫,八级为公乘,九级为五大夫,十级为左庶长,十一级为右庶长,十二级为左更,十三级为中更,十四级为右更,十五级为少上造,十六级为大上造,十七级为驷车庶长,十八级为大庶长,十九级为关内侯,二十级为彻侯。土地、房产的分配以及家臣、奴婢的服饰,都按爵位等级决定。此外,二级以上的爵位可以用来抵罪。爵位自小夫至大夫,死后每高一级可在坟墓上多栽一棵树来彰显地位。

五、严禁私斗

私斗是指贵族间为争夺土地、财产,聚集封地内邑兵进行的邑斗。频繁的私斗不但破坏生产,而且造成大量无辜劳动力的伤亡。为彻底消除私斗,商鞅的新法规定,凡聚众私斗的,视情节轻重处以不同的刑罚。

六、重农抑商

生产粮食布帛多的,可免除徭役。凡是从事工商业或是因不生产导致贫困破产的人,连同妻子、儿女罚入官府为奴。

七、制定秦律

商鞅在李悝的《法经》六篇的基础上改法为律,制定了《秦律》六篇,为《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》,用轻罪重罚的原则规范秦国人的行动,如在街道上倒灰将被处以黥刑。

八、推行小家庭制

为充分利用国内劳动力,商鞅新法规定一户有两个儿子的,成年后必须分家独立谋生,否则要加倍缴纳赋税。

商鞅初次在秦国变法,触犯了旧贵族的利益,引起他们的强烈反对,国都中言初令之不便者以千数。但是在秦孝公的有力支持下,新法得到推行。由于变法的成功,秦国在对外战争中不断取得胜利,秦孝公十年,商鞅由左庶长升为大良造,相当于中原国家中的相兼将军的官职。

公元前350年,商鞅又实行了第二次改革,改革的主要内容是:

一、废井田,开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲平,也种上庄稼,还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等,也开垦起来。谁开垦荒地,就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织,把市镇和乡村合并起来,组织成县,由国家派官吏直接管理。这样,中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展,把国都从原来的栎阳迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。

四,统一度量衡。商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升,规定1标准尺约合今0.2308864米,1标准升约合今0.20063492升。此外商鞅还规范了进位制度,统一了斗、桶、权、衡、丈、尺,规定六尺为一步,二百四十步为一亩,五十亩为一畦。

五、执行分户令。为彻底挖掘国内剩余劳动力,去除秦国民间戎狄风俗。商鞅颁布法令废除大家庭制,禁止百姓父子兄弟同居一室。()

六、焚书明法、塞私门禁游说。为统一思想明确法令,排除复古思想的干扰,商鞅下令焚烧《诗经》、《尚书》以及诸子百家的著作来明确法令。商鞅同时下令在秦国国内杜绝走后门的私人请托,禁止他国士子通过游说获得官职。

这样大规模的改革,当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次,秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说:国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的师傅应当受罚。

结果,商鞅把太子的两个师傅公子虔和公孙贾都治了罪,一个割掉了鼻子,一个在脸上刺了字。这一来,一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

我国目前的改革已经进入深水区,各方面利益交织纠缠。我们应该学习商鞅变法的精神,只要是对人民有利,对国家有利,对实现中华民族伟大复兴的中国梦有利,我们就要不畏权贵,义无反顾,勇往直前。

《战国是一部改革史》读书笔记4500字


《战国是一部改革史》读书笔记4500字:

文:彭加勉;本书作者顾伯冲,现任公安部情报中心党委委员、副巡视员。顾伯冲在从政之余,还是著名的历史学者,时事评论员,在人民日报发表了很多评论文章。

序言:中国历史上出现过很多改革,2500年前战国时代的改革,是我国历史上第一次大规模且对后世影响巨大的改革。触动利益比触动灵魂还要困难。改革,既是一个永恒的历史主题,也是让当政者如履薄冰、生死抉择的重大课题。

全书共十章。

第一章,波澜壮阔的变法大潮。战国时期的战争目的在于兼并,并将兵以诈立的思想用到了极限。公元前341年,也即是马陵之战后的20年,比如商鞅把个人的交情当做武器,俘虏其旧时的好朋友公子卯,从而赢得战争。战国之前征讨别国,不杀小孩,不捉老人,被认为是人道主义,到了战国时期却被看作笑话。整个战国时期,大概有260万人死于战火,约170万人死于秦国之手。战争客观上极大地促进了战争艺术的发展,比如长平之战,灵活运用战略战术,尤其诞生了一批关于战争经典著作。周王朝成为名存实亡的家长,秦楚齐燕赵魏韩七个身强力壮的儿子和宋、卫、鲁等二十多个小儿子也是各行其道。战争催生了一大帮文人们,社会上出现了百家争鸣的学派,学得文武艺,卖与帝王家成为中国文人的成才动力和追求的最高境界。战国时期的诸子百家,思想和学术成为无法超越的经典高峰,之后的2000多年,除了印度佛教闯入,为中国人的大脑贡献了一些营养外,其他各朝各代所谓的思想创造,从根本上说都没有跳出春秋战国时代思想巨人的圈。天下大乱的春秋战国尤其是东周是最富有思想的时代。中国的额百家争鸣结果强化了天人合一的观念,从而使中国人失去了一次从自然中解放出来的良机,而希腊思想启蒙运动唤醒了人们的自我意识和理性精神,从对自然崇拜中解放了出来,中西方走上了不同的发展方向。战国时期的变法运动,是中国变法、新政、革新的母本,也是后来政治家和改革家的蓝本。魏国是第一个吃螃蟹的国家,迅速成为中原霸主长达百年。韩国、齐国、照过、楚国、燕国等国家均在改革方面推出了很多措施,改革成效也各有特点,其中秦国的改革最彻底、最坚决、最全面、全持续,其中商鞅在变法中起到了关键作用。战国是人才的春天,任何地位很低的人士,都有可能被赏识后迅速成为执政大臣,如张仪本。战国既是血腥风雨、战乱频繁的动荡时代,也是怀抱理想、渴望成功的列国游士们实现自身价值最好的时代。

第二章,殊死变革为哪般战国七雄征战不休,弱肉强食,都在寻找使国力强盛的变革,各个国家被逼着变革。秦国作为当时最弱小的国家,东方六国已经走向强盛,秦孝公开启了中国历史上最彻底最伟大的一次改革,他发掘了商鞅,从而使真正勇武战士走上了最重要的位置,占尽血缘关系的官场裙带渐行渐远。赵武灵王,英武一世,遗憾却因为提前退休引起各个儿子争权夺位。

第三章,道路是核心。战国时期,儒家没有什么市场,墨家在诸侯国也行不通,战国时期使用法家思想作为指针。比如秦国以法家为指针,变法取得空前成功,经济总量迅速上升,军队的战斗力骤然增强。然而,由于法家崇尚暴力、做事比较极端的文化,在乱世是容易奏效的,但在和平年代,注定将引向灾难,秦国后期,秦始皇时代,仍然实施商鞅当年的变法,导致国家走向灭亡。东方六国也是这样,开启变法之际,相信法家,用这一理念进行大刀阔斧改革,但由于很快改弦易撤,慢慢走上灭亡之路,只有秦国始终坚持法家变法道路,持续六世之强而统一华夏。秦始皇统一天下,秦人津津乐道的是对国计民生津津乐道的事,而不屑于仁义礼乐的哲学论证,对人伦关系的要求也远远不如东方六国那样严格,这种事功主义文化,适应了优胜略汰的自然法则。而楚国,敬畏鬼神,屈原满腹经纶,推动变法无奈满朝百官不当一回事,认为他是精神病或患了抑郁症,无奈投江自尽,这一切归于楚国的落后愚昧文化,没有变法所需要的社会环境。齐国威王也曾变法,但缺乏战略眼光,没有统一天下的远大理想,光富国不练兵,骄傲自大,孙子兵法作者孙武在齐国得不到重用,最后只好投靠吴国。

第四章,既得利益,变法不能承受之重。越是古远,推动社会文明进步的知识分子,往往不是平民,而是贵族。战国时期,变法从来都是自上而下,较少考虑民意或不考虑民意。很大程度上,变法只要是处理老世族集团和新兴势力之间的利害关系,在政治稳定和国力发展之间取平衡。战国变法的锋芒直指贵族的致命基础土地,比如秦国的甘龙,曾在秦献公时代推行新政,读书笔记但后来主张有度复辟,阻止变法,生怕变革会损害自己利益。中国古代数千年政治制度变更,但权力家族化却绵延不绝,原因在于利益。变革是用革命性手段还是改良的办法,这一争论持续了数千年。归纳这一时期的变革,悟出几个道理:做事不能犹豫不决,做人不能悠游寡断;智慧和道德高出常人的人,命中注定要被非议或污蔑,不必在意;真理往往掌握在少数人手里,敢于坚持真理的人才有力量;大多数人才智平平,这些人不是我们事业依靠的力量;做小事,可以和众人商量,做大事,只能自己决断;法也好,道也好,其价值在于背后的志国利民价值,价值永恒,条文和制度随时可变。

第五章,人才行,则变法兴。纵观战国变法史,君王对于变法的成败承担着无可推卸的主体责任,人治社会就是这个道理。世界各国文明的竞争,很大程度上比拼的就是领导集团性格与力量的竞争。比如秦国后代七代君王,无一不是英君,开疆拓土,千军万马,何等豪迈。家有犟子不败家,国有诤臣不亡国,秦国历代君王敢于担当,成就大业。而东方六国均未能做到一以贯之秉承开拓精神,导致国家灭亡。周武灵王,梦见女子,于是吴广把女儿孟姚献给他,并听从孟姚遗言,最终红颜祸水。战国的变法在于比拼头头们,而变法的关键在于人才。秦国在选拨人才时出身不限,国家不限,于是很多平民读书人纷纷投靠秦国,比如李斯,秦国重用人才体现态度端正,注重拴心留人,最终东方六国大量人才流入秦国,为秦国统一天下赢得了基础,靠外国人打败了外国人。自商鞅之后,秦涌现出了大量的名相名将,并且都是舶来品,比如张仪、蔡泽、吕不韦,李斯等,大胆启用外籍人士,真正实现了用对手击败对手。

第六章,治病除病根。战国变法的鼻子在于体制,变法彻底的程度,就在于对旧体制的触动。商鞅变法关键在于精准找到变法关键环节,国家体制,并且找到了切入点,军事变革,紧紧抓住名和利两大关键词,不断深化变法,建立了最管用的中央集权制度,最大程度地集中国内资源和财富,最大程度地激发民众的生产力和战斗勇气,从而使秦国在优胜劣汰的激烈竞争中脱颖而出。而起初最有资格统一天下的齐国,在春秋时期就有齐桓公、管仲等良好基础,只因为没有发挥优势,不敢出动改革。变法是个系统工程,各个诸侯国之所以失败在于变法的活动停留在修修补补,没有大刀阔斧的魄力,最终导致失败。尤其是政治清明,才能成就霸业,诗经中的《无衣》就是秦国的军摇,反映了秦国军民团结友爱,共御强敌的精神。

第七章,得民心者得天下。河南内乡有一对联:得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。任何一长变革,首先要解决的是依靠谁,团结谁的问题,唯有藏富于民,让民众享受改革的成果,变法才有凝聚力和战斗力。商鞅变法值得反思,他将国富与富民对立起来,所以秦国一统天下,是以百姓的幸福为代价的,注定走不远,所以商鞅横死,百姓对其却没有任何的怜悯,而秦朝之后没有一个读书人由衷同情歌颂秦朝,没有一个朝代的意识形态肯定秦朝,没有一个暴君公开声明自己要仿效秦朝,秦朝几乎是被所有人抛弃。民心在战国时期,在执政者心里,就是一把扫帚,屋子脏了就拿出来用,平时谁也不会想起。商鞅对百姓严酷到了极致,为了达到愚民的目的,商鞅采取连坐制度实行严打常态化,任用奸人,等级尊卑化明显。以至于在战国时期,百姓整天盼望着打仗,原因是打仗能够改变身份,那时普遍实行军工爵制,这种赤裸裸的人头奖励政策,彻底将秦军打造成为毫无人性的野蛮之师。商鞅认为,战争是让国家强大和稳定的最好办法,也是检验变法成功与否的关键,是世界史最残酷的一种。

第八章,战略,乱云飞度谁从容。战国时期,各国之间,时而为友,时而为敌,利益决定立场,诚信和道义被彻底边缘化。秦国,对内,采取富国强民、农战基本国策,对外,采取远交近攻的战略,这是由范椎提出的。战略之要在于谋大事及兼及一隅,争千秋不争一时,首要的就是善于观大势,谋大事。东方六国一个接一个灭亡,弊病在于贿赂秦国,尤其是以土地换和平,割地求和,只顾眼前,不计长远,最终走向灭亡之路。战国中期,七国之间处在合纵和连横之间的对抗和较量,或扩张,或自保,合纵的代表人物是苏秦,连横的代表人物是张仪,是一种典型的冷战思维,是古代结盟的形式,企图借力打力。

第九章,靠的就是眼光。战国时代的生产力发展,土地的开发利用,个体家庭的出现,为社会变革提供了基本条件。秦孝公在求变图存、变法强秦、雄霸天下的路线上,表现出了战场勇略,敢死敢言,救国勇略、明耻感变,冷静清醒,表现出泰山崩于前而不变色的胆略,直达人生的巅峰,商鞅在秦孝公的支持下,看准了问题绝不拖泥带水,以超前眼光敢做敢当,看准了问题便以铁腕的执政手段改革,不求多变,而求精变,取得成功。成功的变法这总是用未来的观念做今天的事情,失败的变法这却用昨天的经验做今天的事情。六国输就输在眼光上。养成始终目视前方的习惯,不要被眼前的小利所迷惑,这才是一个国家一个民族至为要紧之处。中国中后期,变法进入深水区,而秦国继续使用商鞅的变法,故而能够真正强大起来。而东方六国患上了变法疲劳症,不敢再变法,僵化思维,失去了求变创新的动力。

第十章。历史并不如烟。秦国嬴政接任后,逐个攻破,把东方六国逐个消灭,统一了全国,并在帝前面加了皇字,成为中国历史上第一个皇帝。至此,秦孝公重用商鞅变法,赢得了胜利局面。中国千年历史的变革,属于社会转型式的变法,只有商鞅变法和戊戌变法,但成功的只有商鞅变法。战国变法运动是中国有奴隶社会向封建制度转变的改革,其兴起志强劲,历史之久长,根源之深厚,内容之丰富,成效之卓著,使命之重大,经验之深刻,为中外历史所少有,变法内容涉及经济政治军事方方面面,坚决而彻底,奠定了中国秦朝以后的2000年封建时代基本制度和发展模式。中国自夏朝以来五千多年可以分为前后两大阶段,春秋战国时期就是这两大阶段的分水岭,这一切,源于变法。此后的封建社会两千年,中国社会万马齐喑,死气沉沉,在没有出现一个可以与先秦诸子比肩的大思想家,社会制度也没有出现一次大的创新和变革。秦朝之后的历朝历代,包括张居正改革,王安石改革、永贞革新。庆历新政,康熙、雍正和乾隆等改革,都无法与商鞅变革相提并论。当然,也有人对商鞅变法取反对意见。然而,做一个看戏的人很容易,难的是做一个敢于上台的角色。

中国历代改革家积累了很多经验:第一,改革是一项系统工程,任何单打一的改革难以成功;第二,改革必须逐步推进,不能操之过急。第三,改革要有妥协精神,争斗到底不符合辩证法。第四,把改革权牢牢掌握在自己手里。

一部充满哲理的童话——《小王子》读书笔记1000字


一部充满哲理的童话——《小王子》读书笔记1000字

《戏剧学管理》培训阅读书单上,我选择了童话《小王子》,作为一部极其有名、经久不衰的充满哲理的童话,我当然不是第一次读这本书。初读是在我初中的时候,当时单纯、美丽、忧伤而又令人深省和感动的文字深深打动了我,再读是多年后的现在陪女儿亲子阅读,感触又有不同。

故事中小王子住在一个遥远的星球上,那个星球很小只能容下一个人。他勤勉地疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星球,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行。他在他的旅途中经过了6个小行星,遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的生意人;遇到了讨厌职业却忠于职守的点灯人:遇到了顽固的地理学家。这些人每个都不相似,但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”,他们都过着十分庸常的生活,这种生活无聊乏味。“最后小王子来到了地球,还驯养了一只狐狸,后来在小王子就要离开狐狸的时候,狐狸告诉了他许多人生的真谛。再后来,小王子就遇见了“我”。他向“我”讲述了关于他自己的许多事情,我们建立了深厚的友谊。

“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好像开着花。”忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后,他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有。

每一次读着这些清新淡雅的文字,都会被这种孩子式的看待世界的态度感动。多么天真、幼稚,可又多么纯洁、真诚!在现实生活中,曾经,我也是个孩子,心里只有简单的愿望和质朴的心思。如今我们整天忙忙碌碌,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。读书笔记小王子是否回到了自己的家,是否过着快乐幸福的生活,我们不知道。但是我们会在心底祝福,正如故事中小狐狸说的,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找。在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福。

这是一个成人的童话,不同的人生阅历感触会不尽相同。小孩子可以从里面找到可爱的狐狸,羞涩而坚强的花,奸诈的蛇;青年人能从里面找到更深层些的东西——永恒而坚强的爱,对驯养的理解;中年人可以从中找到生活,比如天文学家、国王和地理学家还有点灯人;老年人可以从中找到生命,特别是对生的看法和理解,比如小王子的死,对死亡的看法和理解。

我喜欢《小王子》,正因为它接近了人们的心底,它带着我们回到了我们最初的心灵之中,在反反复复追寻了许久之后。我庆幸自己在历经纷繁生活后仍能为小王子摄人心魄的忧伤和纯洁执着的爱感动,人世间有太多的凡尘琐事让我们身心俱累,半生的时间足让我们尝尽世间的苦乐,愿我们历尽千帆,不忘初心,归来仍少年。

一部优秀的科幻巨著_《三体》读后感1200字


一部优秀的科幻巨著——读《三体》有感1200字

《三体》获雨果奖后,网上有一些人评论《三体》的作者刘慈欣文笔差,甚至没文笔等等。因为这些评论,我被误导了很久,迟迟才打开他的书。

最近废寝忘食读完这本书之后,相见恨晚,才明白为什么这本书会墙内开花墙外香。

作为工程师出身的刘慈欣,显然不能满足大多国内读者对作者妙笔生花的期望。当其他人还在探讨人生观,世界观时,他已在自己恢弘的宇宙观里,以光速为基础单位的速度行进,几十几百甚至上万年,弹指一挥间。

至于文笔什么的,已在冥王星上的“地球文明”博物馆(人类文明的坟墓),刻在岩石上的所有伟大著作中,连同整个太阳系一起坠入二维空间,永远消失了。也许数亿年后,某个高等智慧生命,在太阳系毁灭后留下的那张类似梵高的《星空》的巨画中,寻找到一线蛛丝马迹。

这让人读完后,不停下来思考点什么,会感觉自己就像脚下永远找不到方向的蚂蚁一样,围着这巴掌大的一块地来回团团转,困在自己的迷宫里。

当你对书中未来世界天马行空的描述心有余悸时,又似乎有什么东西很熟悉,似曾相识。

比如当地球收到警告信号,将遭到三体星球的袭击时,地球上的人类迅速分为两个阵营,一边是保护地球家园与外星人对抗的民众,一边是效忠于三体人的地球叛军——三体组织。这个组织的宗旨是帮助三体人消灭人类,统治地球。组织内一部分是以科学家为主的社会精英,他们因为对人类的失望,希望有一个更高级的文明来进化地球。另一部分则是对三体星球有着宗教般的迷信,将其称为“主”,誓死为主效忠,希望在三体人占领地球后成为功臣。

是不是让人想起很多历史?

而这个反人类的三体组织的最高统帅,是一位慈祥的老太太——叶文洁。

叶文洁是一位物理学家,父亲曾是有名的物理学教授。她年少时在WG运动中亲眼目睹父亲被批斗惨死,家破人亡。叶文洁也遭遇迫害,偶然因为自己曾发表的一篇学术论文引起重视,被送到藏在太行山中的一个秘密军事科研基地,才保住性命。但在基地的工作只是因为她的才华对领导有帮助,所取得的科研成果也被领导冠上自己的名字,坐享其成,她只是个被囚禁一生的工具。

正是这样的绝望,在收到来自三体星球一位和平者的警告信息:“不要回复”后,叶文洁毅然向太阳系发出广播:“请到地球来吧,人类已无法自救,我将帮助你们......”

后来三体组织在全球迅速壮大,作为这个组织的精神领袖,叶文洁点燃的火苗,蔓延至远远超出了她的预料和掌控。

《三体》第一部全书中,全世界在三体袭击的危机中人心惶惶,三体人却自始至终没有露过面,所有的攻击、破坏都是地球上三体组织的人受三体人指使所为,战争,还是人类自己的战争。

如果让传统作家从严肃文学的角度来讲述叶文洁的故事,表达的会是因果,人性,定少不了对文字的精雕细琢。

但刘慈欣是科幻作家,他没有很精深的文学造诣,却有着丰富的历史、哲学、物理学知识,看他的书要有小学生一样对未知知识的耐心与好奇,才能承受被大量物理专业术语烧脑的挫败感。其实,他只是像位科学家那样引领你漫游太空,然后告诉你:人类一亿双的眼睛,正好等于银河系中恒星的数量。

人类的出现,与以前漫长的岁月相比,仅是弹指一挥间,王朝与时代像火焰般变幻,古猿仍向空中的骨头棒还没落回地面就变成了宇宙。

他只知道这个宇宙你曾来过,至于得到什么,又留下什么,是你自己的事情了。作者:雨轩

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“这是一部让人看到希望的影片”文章,也不知道您对这篇读后感满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注到第一部读后感栏目,我们时时为您更新!