《明朝那些事儿第一部》读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，我们该如何去写作品的读后感呢？或许"《明朝那些事儿第一部》读后感"是你正在寻找的内容，相信你能从中找到需要的内容！
《明朝那些事儿》，这套书一共有七部，它主要讲述的是从1344年到1644年这300年间关于明朝的一些事儿。它以史料为基础,以年代和具体人物为主线,对明朝的十七帝和其他权贵和小人物的命运进行全景展示,由其用大量笔墨描写了官场政治、战争以及带王心术....
我花了一个星期的时间大致看了看《明朝那些事儿》的第一部,而其中最令我印象深刻的,也就是主角——朱无璋。朱元璋在元朝未期出生，在一个农民家庭，那时缺乏食物,于是他就去做和尚,讨饭吃。后来,元朝把朱元璋列为造反人物,以此借口来杀他一家。“平静的湖面,练不出精悍的水手,安逸的环境,造不出时代的伟人!,所以,朱元璋在这种环境下才造就得如此伟大。
这种种原因使得朱元璋不得不战斗,在战斗中,他学会了冷静坚持与果断。这三件宝结合起来,使他造就了一道打不破的心理防线,而他从这道防线中取得了成功,做一件事,必须学会冷静、坚持与果断。它们,让你准确地判断局势;让你在失败后有重新再来的勇气;让你在困境中发现机会。只有在做每件事之前都能如此,那么所有的困难都能解决,达到成功。
朱无璋虽然厉害,但他在考虑子孙后代的问题上解来犯下了一个苍天大罪!他变得残暴了,他登基后诛杀开国功臣,心狠手辣。此外,朱元璋还对自己的官员其不信任,有许多官员被活活怨死。
应该说,朱无璋的某些政策在制定和执行上出现了很严重的问题。他的肃贪行为虽然十分可敬,但是效果不佳。他一味的猛打、猛杀使得他虽然在统治时期贪污十分少,但在他死后,明朝的贪污现象明显严重了许多。
朱元璋的精明值得我们学习,但他在这些问题上呈现出的却是一些很根本的问题。所以,我们要学习朱元璋的这种精明,同时也要避免出现这种根本的问题。
总而言之,我们时时刻刻都拥有这执着的信念和无畏的心灵，这样我们才会越来越强大,越来越成功!
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《明朝那些事儿》第一部读后感(精选范文)
历史，带给我们前所未有的知识，历代王朝的荣誉和污浊都被记入史书。可当我接触了《明朝那些事儿》后，我彻底沉醉于明朝发展的潮流中。
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明朝的开国君主是朱元璋，他可真称得上上天眷顾的幸运儿，从一个家破人亡的贫困户，到不屑于人世往事的和尚，最终成功逆袭到真龙天子，他也历经坎坷，险些伤命，但他坚持心中的信念——诛灭元朝！
朱重八，他生于1328年，可惜他出身于普通的农户，那时的朱重八绝对意识不到自己后半生前程似锦。直到1344年，朱重八一直在放牛。可一次自然灾害，改变了他的命运。当时赈灾物品经过各级长官克扣，实际分发到老百姓手中的只剩谷壳了。与其说天灾不如说人祸。朱重八的家人相继饿死，只剩下他二哥，而他的家人竟无葬身之地。从此复仇的种子在他内心埋下，逐渐萌发。他为了有口饭吃，去当了和尚。1352年，朱重八被迫走上谋反之路，他知道自己可能一去不返。同时他投军到郭子兴部队，朱重八凭借着他杰出的军事天赋兵力越来越强，后改名为朱元璋，意为诛灭元朝。他先后战胜了及其强大的敌人:陈友谅、张士诚。他在战场上作出合理对策，成功击败他们，踏上诛元征程。在1368年，朱元璋称帝，国号大明，当上皇帝后的朱元璋行事风格十分果断——要么不做，要么做绝。空印案、胡惟庸案、郭桓案、蓝玉案、李善长等被诛都体现了他做绝的风格，先后杀害贪官污吏、忠将良臣、开国大将、赫赫伟绩的人不计其数，并且还废弃了宰相制度。这是他一生中犯的最大的一个错误。帝王朱元璋，他乱杀可视为凶狠残暴，但朱元璋都是为了他代代子孙，不必走上亡命之路，背上“造反”的罪名，同时也是为了护住他一生打下来的江山，总之就是为了他的子孙不必贫困饥食。1398年，朱元璋71岁病逝，结束了他辉煌的一生。
我对朱元璋有些评价：对大臣来说朱元璋他不是一个好君主，但他确确实实是一个伟大的父亲，他打了一辈子仗，忙了一辈子公务，为子孙积攒下了大笔的财富。也许朱元璋走向人生终点，就算是他的一种解脱吧。（李萧宇）
读《明朝那些事.第一部.洪武大帝》有感600字
《明朝那些事儿》一听就知道是史书，，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！
明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。
在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！
从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。
心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......
学会忍，你就是强者。
古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。
“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百世的韩信。
古今中外，内心强大到可以承受一切的人，在那个战乱纷争的年代，一般都能成就一番大事业，而在现在，又何尝不是呢？有句话说得好：即使你有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大！
读《明朝那些事.第一部.洪武大帝》有感600字2024
《明朝那些事儿》一听就知道是史书，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！
明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。
在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！
从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。
心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......
学会忍，你就是强者。
古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。
“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百世的韩信。
古今中外，内心强大到可以承受一切的人，在那个战乱纷争的年代，一般都能成就一番大事业，而在现在，又何尝不是呢？有句话说得好：即使你有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大！
读《平凡的世界》第一部有感
读《平凡的世界》第一部有感
最近闲来无事去图书馆逛了一圈，走过几个书架，突然看到了斜斜放置在第三排书架上路遥的《平凡的世界》。也许就是无意当中的一眼，我就跟他有了"感情",情不自禁的伸手拿下来了一本。封面很旧，中间还有一部分是断胶了，所以看的出来很多人借过。拿在手上就放不下来了，心里有一种声音在指引着我说"就是他了！就是他了！"好吧，既然这样，那就是他了。
翻开书本，随着雨雪交加的恶劣天气，第一个出场的是孙家的二少，孙少平。孙家的二少出场是非常的寒酸，可怜！由于少年的自尊心，总是等到每个人都领完口粮他才拘着背出现，出来领自己的"非洲餐".说到这个，我就不禁觉得好玩，每个口粮都有属于自己的"地域区分"."欧洲"代表口粮白面谟，这也是家庭条件好的才能吃上，"亚洲"代表着玉米面谟，家庭条件一般的学生能享受，最后一种跟现在的非洲也非常应景，黑色的高粱面谟，代表着穷苦人家孩子的生活条件差。我们的少平就是领着非洲餐度过了他贫苦的中学时期。
由于家庭条件差，强烈的自尊心，少平没有朋友，只有一个跟自己一样穷苦的"餐友".那就是赫红梅，在少年心里，她的出现给了他艰苦黑暗的生活露出了一点色彩。少平家非常贫苦，一家人9口人，劳动的主力军只有两个，哥哥少安，爸爸孙玉厚，严肃来说只有一个那就是少安，后面我会详细讲他。现在回到少平的专场。少平身上有着那个年代学生的一切东西：精神缺乏，物质缺少。但就算物质缺乏，吃不饱，少平依旧在在劳动场上努力地挥洒着汗水，践行着毛主席的政策。在学习上，他非常好学，努力的利用每一份资源来让自己成长，在那个吃不饱的时代，他努力让自己精神上"吃饱".相比现在的我们，先辈的辛勤努力让我们物质上终于不再缺乏，但是我们的精神上缺非常"饿",但是我们却不再像那个年代一样努力学习，现在的我们都是电脑和手机的奴隶。这是为什么，这也是我们社会一直在追问的一个问题，难道如果要我们像那个年代学习一定要回到那个时候，物质的缺乏才能激励我们的学习欲望？也许是我的知识浅薄，未能找到其答案，不过我仍会努力寻找。
但其实我对于少平的角色是保持一种中立的态度的。他的人生在那个环境当中就像开挂了一样，路遥老师在他身上好像放置了更多的宽容，当然这是相对与少安来说的。在少平的人生当中，不断有人来当他精神的指引者，走了一个赫红梅，又来了一个晓霞。他不断在进步，而且他有很多机会能更上一层楼，有钱人少英对他的爱慕，晓霞对他精神上的指引，润叶对他物质上的帮助，哥哥为他的学杂费的全力支持。所以少平是幸运的，而他也没有浪费一点点时间跟精力，努力的汲取每一个学习的机会，一点点地打破遮盖在他精神世界里的黑幕。他让我看到了，知识的力量！它让你从一片混沌中看到了自己前进的方向，在人生的路途上你需要一个人来指引你，特别是你自己没有建立起自己的三观的时候，少平他是幸运的，在这个时候他有他的女神，晓霞。她就是他的女神，他处于一片迷茫时，是她，带领着他走出了重重迷雾。纵使后来少平如果的进步，也不能忽略晓霞为他建立的基石。
少安，终于来到这一部中我最矛盾的人物了。第一次看到这名字，我感觉他会是个温文尔雅的人物，但是我猜错，从头到尾他都没有我跟我想赋予他的这个
词沾边。他就像沙漠里的仙人掌一样在这片黄原高地上，向着阳光，野蛮生长！
他的人生让我心疼。跟青梅竹马度过纯真的童年，作为哥哥，十三岁的他读完初中必须回家帮父亲支撑这个家庭。他在十三岁的这年必须由一个刚处于青春期的少年进入到一个他完全不认识的成年人的世界。他这架人生的列车开的太快，没有时间去悲春感秋，他每天都有数不清的事要去做，不能停也不敢停。他早已是家里的顶梁柱家里的十口人都在等着他照顾。少年的老成让他心中充满了责任感，能养活一家人这是他的精神支柱。他像所有的农民一样，对于土地，他是感恩的。但是他又是不一样的，他心中充满了激情，生活的苦痛压不倒他对生活的热情，他脑子里有非常多的想法，他清楚看到农民需要什么，他也知道上面政策的错误。在他身上我看到了一切的可能性，这时的我不禁在想，也许路遥老师安排他不能继续读书是个正确的选择，就像我们伟大的邓小平同志讲的那句话一样：实践是检验真理的唯一标准！少安在实践当中学到了非常多少东西，他对于土地和政治的敏感度，都是在劳动中学到的，这里我不禁感慨：劳动人民最光荣啊！
对于他的感情，这里我将引用贴吧里一位吧主的评析：
少安，他对润叶的爱其实确切的说是一种情窦初开的喜欢，他对润叶的感情从未到过撕心裂肺，整个世界满满的都是润叶。他从来不是一个内心细腻，感情充盈的男子，他是一个在13随就驾起生活的马车，被生活磨砺成十分现实的汉子。在他的人生当中，承担了太多的责任，他能给予爱情的空间已经很狭小，我们可以很放心的说，爱情之余少安来说，不过是生命的点缀。这也是为什么他可以作出很多让人匪夷所思的事：（1）在润叶对他表白之后，经历了几次内心世界的挣扎，竟然去山西娶媳妇了。原本他是不愿意的，但是一见到秀莲之后，直接把对润叶的感情抛之脑后！这根本不是爱，深爱一个人，不可能变得如此迅速。（2）在结婚之后，少安有几次是主动记起润叶的？只有少少的两三次，而且全部是触景生情。他早已全身心投入到与秀莲的感情中了。即便是这样，当面对和自己大家庭的冲突时，少安也是永远把自己的大家庭摆在第一位，放在爱情之前。
少安他是一个现实的，踏踏实实的庄稼汉子。他生命的主体是奋斗和责任，永远不是爱情，他的爱情，永远不会伟大到什么地方去，因为他的爱情已经被其他伟大的品质吞噬了很多。我很喜欢他是因为他有着我喜欢的品质，不喜欢他，因为他在爱情上的态度。但人无完人，人的感情就那么多，太多的给予了亲情，必然留给爱情的机会就少。
文中的其他人物我就不一一叙述了。这只是第一部，但接下来的内容我相信还会那么精彩。
《大秦帝国》第一部读后感2600字
《大秦帝国》第一部读后感2600字
读过《大秦帝国》第一部黑色裂变后，使我感触很深。在群雄逐鹿，山河日变的大争之世，在英雄辈出，百家争鸣的战国时代，华夏大地的西陲经历了一场亘古未有的黑色裂变。古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己，用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行。最终大出天下，与中原六国相融合，共同成就华夏文明的正源。
我为秦孝公知人善任感动，为商鞅的忠君爱国、不畏权贵感动，更为这份难得的君臣情谊所感动。
商鞅变法最终使弱小的秦国强大，并最终打败山东六国，统一天下。我国目前也正在进行着深化改革，实现中华民族伟大复兴的中国梦！商鞅变法或许对我们今天的改革仍有启发，首先，我们回顾一下商鞅两次变法的主要内容：
第一次变法在秦孝公六年（公元前356年），这次变法的主要内容有：
一、改革户籍制度
秦国的都、乡、邑、聚都是自然形成的居民点，到秦献公时为便于征兵作战和加强相互监视，实行了户籍相伍制度，按五家为一伍作为基本单位将全国人口进行编制。商鞅变法时，在秦献公户籍相伍制度的基础上增加什伍连坐法，将全国居民五家编成一伍，十家编成一什，以伍什为基本单位，居民相互监督检举，一家犯法，十家连坐。不告发奸人的处以腰斩；告发奸人的与斩敌首级受同样赏赐，即赏赐告奸者爵位一级；隐藏奸人的与投降敌军受同样惩罚，即匿奸者本人将被处斩，其全家财产被充公。军队中同样按五人为基本单位进行编制。商鞅还规定，出行较远者及旅店的旅客必须持有官府印发的凭证，旅店不能收留没有凭证的旅客住宿，否则店主与奸人同罪。
二、改革军队法令
军中爵位一级以下到小夫称操士和校徒，爵位二级至不更称为卒。军队按五人为单位进行编制，战场上一人临阵脱逃，加刑于其余四人；四人中如有斩敌首级者，则免罪。每五名士兵中设有屯长，每百人中设有百将，战争期间没有斩获敌人首级的，该部队的屯长和百将将被处斩。士兵斩敌人首级满三十三颗，屯长和百将赏赐爵位一级；攻城战斩敌首级满八千颗或野战斩敌首级满两千颗，官吏自操士和校徒以上全部获得赏赐。攻城战时城的每个方向设有十八名冲锋陷阵的士兵，一队士兵如能斩敌人首级五颗，则队中每个士兵都将获得爵位一级；如有人贪生怕死，则在军前处以黥刑或劓刑示众。将官及各级官员配有短兵，将官战死于战事，加刑于短兵；短兵如能斩敌首级，则免罪。战后士兵将斩获的敌兵首级示众三天后交由将军核实，核实无误三天后可按军功获得爵位：士兵斩敌甲士首级一颗可得爵位一级，良田一顷，住宅土地九亩，役使无爵位的庶子一人，并且拥有担任官吏的资格；斩敌甲士首级五颗可以役使本乡的五户人家；欲为官者斩敌甲士首级一颗可担任五十石俸禄之官，斩敌甲士首级两颗可担任百石俸禄之官。
三、废除世卿世禄制度
商鞅的新法规定，凡是宗室、贵戚没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族的特权。有军功可以彰显荣耀，没有军功即使富有也不能彰显荣耀。
四、建立功爵制
按军功赏赐爵位，官吏必须从有爵位的人中选用。军功爵制后来逐渐发展成二十等爵位制：一级为公士，二级为上造，三级为簪袅，四级为不更，五级为大夫，六级为官大夫，七级为公大夫，八级为公乘，九级为五大夫，十级为左庶长，十一级为右庶长，十二级为左更，十三级为中更，十四级为右更，十五级为少上造，十六级为大上造，十七级为驷车庶长，十八级为大庶长，十九级为关内侯，二十级为彻侯。土地、房产的分配以及家臣、奴婢的服饰，都按爵位等级决定。此外，二级以上的爵位可以用来抵罪。爵位自小夫至大夫，死后每高一级可在坟墓上多栽一棵树来彰显地位。
五、严禁私斗
私斗是指贵族间为争夺土地、财产，聚集封地内邑兵进行的邑斗。频繁的私斗不但破坏生产，而且造成大量无辜劳动力的伤亡。为彻底消除私斗，商鞅的新法规定，凡聚众私斗的，视情节轻重处以不同的刑罚。
六、重农抑商
生产粮食布帛多的，可免除徭役。凡是从事工商业或是因不生产导致贫困破产的人，连同妻子、儿女罚入官府为奴。
七、制定秦律
商鞅在李悝的《法经》六篇的基础上改法为律，制定了《秦律》六篇，为《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》，用轻罪重罚的原则规范秦国人的行动，如在街道上倒灰将被处以黥刑。
八、推行小家庭制
为充分利用国内劳动力，商鞅新法规定一户有两个儿子的，成年后必须分家独立谋生，否则要加倍缴纳赋税。
商鞅初次在秦国变法，触犯了旧贵族的利益，引起他们的强烈反对，国都中言初令之不便者以千数。但是在秦孝公的有力支持下，新法得到推行。由于变法的成功，秦国在对外战争中不断取得胜利，秦孝公十年，商鞅由左庶长升为大良造，相当于中原国家中的相兼将军的官职。
公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：
一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。
二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。
三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的栎阳迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。
四，统一度量衡。商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升，规定1标准尺约合今0.2308864米，1标准升约合今0.20063492升。此外商鞅还规范了进位制度，统一了斗、桶、权、衡、丈、尺，规定六尺为一步，二百四十步为一亩，五十亩为一畦。
五、执行分户令。为彻底挖掘国内剩余劳动力，去除秦国民间戎狄风俗。商鞅颁布法令废除大家庭制，禁止百姓父子兄弟同居一室。（）
六、焚书明法、塞私门禁游说。为统一思想明确法令，排除复古思想的干扰，商鞅下令焚烧《诗经》、《尚书》以及诸子百家的著作来明确法令。商鞅同时下令在秦国国内杜绝走后门的私人请托，禁止他国士子通过游说获得官职。
这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。
结果，商鞅把太子的两个师傅公子虔和公孙贾都治了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺了字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
我国目前的改革已经进入深水区，各方面利益交织纠缠。我们应该学习商鞅变法的精神，只要是对人民有利，对国家有利，对实现中华民族伟大复兴的中国梦有利，我们就要不畏权贵，义无反顾，勇往直前。
读《三体》第一部的感想大全
刘慈欣运用大胆的想象，为我们塑造了一个个有趣的人物。这个世界正是因为有了文字，有了书籍，我们的文化才显得这么的璀璨！不知道你在读完《三体》之后有没有感悟到什么呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“读《三体》第一部的感想大全”，希望能为您提供更多的参考。
读《三体》第一部的感想大全(篇一)
备考的一个多月忙里偷闲看完三体1和2。
在读这本书之前，我对头顶的这片天空并没有什么特殊的感觉，抬头也只看到现在城市上空的灰蒙蒙，但《三体》这本书就是让人变得无法忽视头顶的天空，人们所看到的天空不过是宇宙微不足道的一角，而在更大更远的领域存在着什么，人类目前却无从得知，总之，人应该敬畏宇宙。
私下认为第一部算是为接下来故事的整体铺垫。到了第二部，一个更为复杂庞大的世界徐徐展开，科幻性和文学性相互交融，故事有血有肉更有情。时间与空间的巨大跨度让人觉得漫长的宇宙在本书里不过是上帝的一把小尺子。
读《三体》的时候，一两个小段落让我有种后背发麻的感觉，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而为何，也不知死归何处，生命的发生是一种偶然还是一种必然，生命的进程是你的选择还是你自以为的选择，我们线性感受时间的方式是不是错觉…然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中，存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中，也是同样的进程。
所以理解自我的困惑与茫然，是与自己和解的基础。行为可以试错，错了可以调整，但要紧的仍在于，如何完整地接纳自己，和理解自己之于内心的处境。这种情绪，不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。读后感.当然就像我此前说的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望与自我面前，乐此不疲地画地为牢。如果站得不够高远，则易闭塞而狭隘，如果过于跳脱，则生虚幻和自负。
作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握，也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用，甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇宙社会学」理论也无不在理。
如第三部序言所说，书中令人惊叹的复杂庞大故事结构，使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫，你翻来这本书了，钻进去了，就像进入了平行时空下另一个世界。
读《三体》第一部的感想大全(篇二)
6月三体动画版即将出来的消息，让我又重新燃起了阅读原著小说的欲望，正好同事芳也是刘慈欣的粉丝。她有全套的三体借给我看。
最开始接触科幻类的电影和小说应该是20xx年的时候，美国队长1上映，开启了我对漫威系列的转粉之路途。为什么喜欢科幻电影呢，因为它以后“可能”会真实发生。我一直觉得，人类肯定会不断进化，说不一定，未来的几百年后，我们每个人都会进化成漫威里的超级英雄，只是强度不一样而已。
漫威系列让我对超级英雄很向往，虽然有很多细想很恐怖的细节，但是还能感觉到光明存在。然而读了刘慈欣的《三体》后，整体感觉就是黑暗。人性的黑暗，宇宙文明生存的残酷。从最开始叶文洁的父亲、母亲、妹妹所做的选择，做的事情，对于我来说还是很震撼的。小时候也听老一辈的讲过“那段时光”，甚至在火车上都有听老爷爷讲过，“那段时光”相对于现在来说，的确很黑暗，处于当时的人们，应该也很绝望。可是后面不是变好了吗?
子非鱼，没有经历就没有发言权。叶文洁痛苦、绝望、麻木我能理解，可她的胆子也太大了，我远远达不到。也许人都是到了绝境了，才能有那般的胆气。她向三体文明发送了信息，要求三体文明统治地球。最后在要死的时候，又教罗辑宇宙生存2条定律。那说明她心里也是没有放弃地球，放弃人类的(也有可能是作者为了后面的情节故意的，但是我更愿意相信叶文洁最后是不想放弃人类的)。
看三体觉得很压抑，但也觉得精彩。也许这个也是现实存在的(不久将来)，就如费米悖论所说的那样，也许是更高级的外星文明还未发现我们，各自在各自的星系里安静地享受着。到了某一天人类发展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的时候。就会备更高级别文明发现，发生着星战争。希望到时候不是我们可以有足够能力保护人类。也希望我们能爱护自己的环境，让地球可以永久持续地生存下去。不要没有被外星文明销毁，反而备人类给毁灭了。就像《神秘博士》里，第50亿年后，人类不得不移居在太空飞船里面，分着500层的船舱里住着。
虽然《三体》看着很压抑，但是会继续看下去的。毕竟大刘的脑洞故事真的很精彩!
读《三体》第一部的感想大全(篇三)
开学了，好久没有更新公众号了，感觉平时工作精力还是有限，以后就每周更新一次公众号了，但是力争出点有质量的原创。
看完三体一直想写点东西，始终未果因为想好好梳理下内容和情感，毕竟觉得这是一部精彩之作，书中有经典，也有缺憾，总结一下也好跟别人吹牛逼不是么。不多赘言，上干货，也许有部分剧透，期待惊喜的朋友可以选择看完之后再看本文。
《三体》讲了什么内容?简而言之，就是人们在地球之外的太空，发现一个拥有以三星运动为基础的“三体”宇宙，以此引发出的宇宙生存法则的发现过程。
外星智慧生物这一话题是科幻小说重要话题，人类对宇宙的未知可以让作者有很大的发挥空间。三体之所以精彩是因为严谨的体系设计，以及对物理、数学、计算机等理工前沿知识详尽生动的描述，自认为对我辈这种理工背景的人很有吸引力。
就从人物、情节、情怀和缺憾几方面谈谈感受吧。
魔戒第一部：魔戒同盟读后感(3)篇
魔戒第一部：魔戒同盟读后感 第(1)篇
大概两年前，我间隔看完了《魔戒》三部曲。初觉冗长，于是着急。路怎么这么长？敌人怎么这么多？弗罗多和山姆一路向魔多，踉踉跄跄，走的这么难且落魄，简直是逃难，哪里像拯救中土的英雄呢？最后拯救了，姿势也嫌难看，手指头没了。总之是煎熬、抓心。
一年前，我把《魔戒》三部曲又连着看了一遍，只觉酣畅淋漓，荡气回肠。想到一句话“有时候是老天要我服这帖药，才让我得这场病”。那股在暗中运转比索隆还强大的力量（或许就是作者托老爷子），是不是为了成就这场传奇才默许了魔戒的铸造？是否为了让弗罗多踏上魔多之旅，才让比尔博而不是魔戒期望的其他人在黑暗中捡到了它？要知道离开咕噜是魔戒的选择，原本捡到它的该是在矿洞中游荡的奥克，如此魔戒便可重回旧主之手。总是邪恶拨动转轮，他们实力大涨，希望一度渺茫。善良看似衰弱，但在命运指针就要停下时，轻轻一拨，结果偏出，难言好坏，也就是说留下了拼命一搏的空间，而胜负常在一线。
魔戒蛊惑了斯密戈，把它变成咕噜，邪恶似乎占据上风。但紧接着，比尔博出现了，希望又重回善良一方，魔戒由他安全保管数十年，再交到弗罗多手上，他是持戒人亦是终结者。回头看，邪恶在咕噜身上也没占到太多便宜，同属小种人，咕噜坚挺了很长一段时间，他被摧残的厉害，但尚未变成戒灵。他沿着小溪被阳光驱逐进迷雾山脉之底，咕噜和巴金斯家的缘分或许正在那时隐隐埋下。
托老爷子承继了英国现实主义小说传统，大段大段的景物描写，具体形象，甚至啰嗦，一个庞大神秘的世界渐次浮现，秋天一片金黄的洛丝罗瑞恩令人神往。当然，在习惯了情节快节奏发展的我看来未免拖沓。也有部分是翻译问题，读来颇拗口，不过评论里有读过英文原著的书友说《魔戒》深植英语语言传统，一经翻译立失其味，对译者来说难度很大，故要求不宜过高。就此译本而言，几首诗歌翻译可谓形神具备，韵味悠长，读来生思，已是很好。
老爷子的人物立得好，性格各异，即使忘了情节，人物还活灵活现，大量的对话和细节描写可能是各中秘诀。比如弗罗多，他是个非典型霍比特人，普通霍比特人所有的美好品质他都具有，善良、坚韧、临到关口的勇气。他的非典型在于冒险精神，尽管他也恋家，但比尔博和他的冒险故事始终激励着他。事情到来，他一边恐惧，一边勇敢踏上未知之路，矛盾而真实。还有他的伙伴们，睿智的甘道夫，忠诚的山姆，淘气活泼的梅里和皮平，人皇之子阿拉贡，精灵弓箭手莱戈拉斯，矮人吉姆利，还有波洛米尔，和前面七人相比，他就和我一样普通。还有加拉德瑞尔夫人，这位精灵女王实在惊艳，电影能完美复刻也是不可思议。
以上，主要人物陆续出场，战火已经燃起，冒险仍在继续。
魔戒第一部：魔戒同盟读后感 第(2)篇在看了无数遍的电影和粗读过一遍原著之后再次翻开魔戒，我希望自己能读的再慢一些，盼望能从已烂熟于心的剧情中寻得一些新的惊喜。在读到幽谷和罗斯洛瑞安的时候，不免有一些忧伤，如阿拉贡一样“终其一生，他再也没有踏入这片他钟爱的土地” 想到当年初看电影为其魔幻世界所吸引，为其波澜壮阔的战斗场面所震撼，为精灵的优雅、矮人的耿直、霍比特人的善良、人类的勇敢无畏所感动，在看到所谓大胜利大结局之后“人们济济一堂欢庆爱情与胜利，归乡与友谊”。 而如今再细读竟然有种难以名状的悲伤。作为魔戒三部曲中的第一本，这里的一切都是美好的，夏尔生机盎然，幽谷和黄金森林仍充满了欢笑，魔戒护卫队齐心协力，背负着生死存亡的使命在苦难中希望、在无奈中抗争、在绝望中前行。在这场摧毁魔戒的征途中，他们都不知道迎接自己的会是什么，败则魔多翳影笼罩中土大地，人类精灵矮人一起覆灭；胜则精灵西渡，矮人遁去，夕阳灰港，孤帆远尽，人类迎来第四纪元，永恒却又孤独。在你读到这些美好的情景时，却已然知道了这悲剧的结局，知道这美好的事物一去不复返，怎能不想再多看一眼罗斯洛瑞恩和幽谷呢，怎能不感到忧伤呢！
魔戒第一部：魔戒同盟读后感 第(3)篇从《精灵宝钻》《霍比特人》《魔戒》一二三，一路读过来，历时数月之久，沉浸于托尔金所创造的宏伟历史人物故事语言诗歌……中。真的，这些作品被称为“奇幻小说”着实太窄小了。我以为唯有托尔金们的创作才堪称“创造”——或者“次创造”，对那位独一创造主的模仿与致敬。
谁若想寥寥数语评论托尔金这些鸿篇巨制，必然会因词不达意而抱愧。但我还是要勉为其难三言两语：《精灵宝钻》伟大，《霍比特人》烂漫，《魔戒三部曲》厚重。
我不建议单读《魔戒》。单读这部书，加之电影的流行，很容易使一种原本严肃的阅读变得轻飘飘的，甚至使不少人将之视为流行文学通俗文学。若果如此，托尔金先生必扼腕长叹矣！
魔戒三部曲的此译本，由基督徒翻译家翻译，对托尔金原著精神的把握最到位。
不过第三部对诗歌的翻译稍稍逊色，未能像前两部那样充分展现原著的史诗风格和空灵之气。
我爱魔戒同盟中的每一个人。爱甘道夫，爱阿拉贡，爱弗罗多。而山姆尤其可爱！
掩卷深思，魂游象外……20171009于Auckland.
《明朝那些事儿·第壹部》读后感
我喜欢历史，这次我读的是《明朝那些事儿》第一部，讲的是朱元璋的一生。
朱元璋的一生很伟大，他从一个穷苦的放牛娃造反至一个皇帝的故事，让我简单介绍一下朱元璋：别名朱重八，家庭出生为贫农，出生为公元1328年，逝于公元1398年，他的出生历程：
公元1328年，朱元璋出生于贫民家庭，主要工作就是为刘德这个大地主放牛。自此他就为刘德放了12年的牛，后来天下大饥荒，朱元璋的亲人几乎全部饿死了，他只能去寺里当和尚。
公元1344年，17岁的朱元璋去了寺里干杂活，不到50多天，寺里也渐渐缺了粮食，所以只好去化缘，说的好听叫化缘，其实就是讨饭。在讨饭的途中，他受尽了侮辱和白眼。
公元1347年，在外漂泊，讨饭了三年的朱元璋，回到了故乡的皇觉寺里，继续开始了他的和尚生涯。在寺中打水、做饭，擦佛祖的金身，而且还要伺候以前的老和尚。当时的和尚能喝酒吃肉，而且还能娶老婆，整天佛不拜，游手好闲。这些脏活累活当然由新来的朱元璋干。
公元1352年，从这一年开始，朱元璋就进入这一生中最光耀的时刻，也就是造反。朱元璋先投奔了驻守在濠州，但是他觉得在郭子兴这种肚量小的人混下去，肯定不能征服天下。于是自己带了24个人出去打天下，后来他的势力越来越强，打败了他争取皇位的最强敌人——陈友谅。
公元1368年，朱元璋当上了皇帝，帝号为洪武大帝，但是朱元璋却开始杀戮功臣。原因是因为怕他们造反，只留下了几个只会守，但不会进攻的武将。公元1398年，70岁的朱元璋逝世。
朱元璋的一生十分伟大，但是到了最后，他杀戮功臣的事让我很不满，就是因为害怕自己王朝不稳，难道就像这样忘恩负义地杀戮？
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。《诗经》讲了情节，读了以后让人不断地回味！面对《诗经》里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。优秀的《诗经》读后感怎么才能够写出来呢？栏目小编收集并整理了“古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文”，仅供参考，大家一起来看看吧。
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文【篇1】
《诗经》是我国古代五经之一。其中它按音乐划分为三个类别：风、雅、颂。而我最喜欢的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。
《蒹葭》一诗虽然看似平常，宛如于《诗经》中三种表现手法中的“赋”，但如果细细品读，会深感意味深长。它讲述的是：一位玉树临风的美男在芦苇边隐隐约约地看见了一位楚楚动人的花季少女在湖中央，从而不顾一切去追寻她。
就是这么一个简单的故事，但如果细细品味，就会发现文中的“伊人”不仅是指清纯的少女，也泛指生活中的理想。而美男追寻的路程，又可看作是寻求理想的艰难长途。这么一来《蒹葭》不再是“赋”；而是“兴”（借助其它事物为所咏之内容作铺垫），是激励我们的壮美诗篇呀！
从中告诉我们要为自己的理想不断地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都说要写一本书，但哪一次，我是坚持把书写完的呢？还不是都只开了个头，就放弃了呢？正如屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我缺少的不正是恒心吗？所以要想成功能不有毅力，有恒心吗？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需坚持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！
鲁迅先生曾对《老子》一书作出了这样的评价：“不读《老子》不知中国文化，不知人生真谛。”而我想说：“不读《诗经》，不知中国文化，不知人生真谛！”
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文【篇2】
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”
豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的`，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。
《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型；第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。
《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。
经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧！
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文【篇3】
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文【篇4】
其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。
“白露为霜，所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象，很像现在的朦胧诗派，朦胧，不懂什么意思，智者见智。所以几千年来，每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是谁？几千年来，人们给出了上千个答案。
以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化，千变万化。这次又看了一遍，突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗？会不会是追梦者苦涩的胡言乱语？
每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是，当我们处处碰壁的时候，当生活磨平了我们的棱角的时候，我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶，只有银行账户被提拔加班。这个时候，怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢？“从它回去，路又长又长，它从它回去，在水中间。”我们还有这样的热情吗？
现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”，我们还有激情。我们想成名成仙，我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩，即使感叹功课，还是有理想的。问大家以后想做什么，很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。
但是现在，以后还会坚持吗？会不会有人即使路被堵死，路被打破，也不会放弃追逐梦想？我想到了现在很火的《那些年，我们一起追过的女孩》，终于弯成功了，也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说，坚持原来的梦想，就能成功。成功的定义是什么？做自己想做的事，做出一定的成绩，我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么，坚持是成功的必由之路。
“生活就像一把无情的雕刻刀，改变了我们的外表。
会不会还没开花就枯萎了？我做了一个梦。"
让人听了很伤感的歌词，有多少人在做自己想做的事，有多少人放弃了对生活的努力，放弃了成为《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，还有多少
很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱，会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎？如果我尝试失败了，我仍然会感到满意。那么，现在是什么？直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。
我对自己说：
那么，请坚持。
古代第一部诗歌总集诗经的读后感范文【篇5】
论古来今往的风雅，无非高山流水，儿女情长。
秋水漫漫，那天早上露水都还没干，凝成霜。雾气弥蒙，一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里，他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂，那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗？他望穿秋水，正欲大步流星寻她，却仿佛瞥见她莞尔一笑，接着莲步生波，不见踪影。他焦急地追寻，却只瞧见溪边浮动的倩影，一圈一圈，漾开去······
自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高，过于淡漠，反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字，哪怕只是寥寥两行，哪怕偌长局促，也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。
嗜诗的男人总是少而又少，但我们的总理，却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百，思无邪。不学诗，无以言”诗如一品清茶，所有爱恨永坠万不复劫，轻抿一口，仿佛跨越万次轮回，泯灭那时最后一眼。
诗何奇！毋须单刀直入，单是凭折一段细柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，泪流蓄积成海，勾勒出思念与苦痛。
懂诗的人，心中一定有故事。也许是爱恨情仇，也许是远大报国。诗是中国文化，在时间深渊里流亡。无关苟且，却有一丝挣扎的意味。
曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中，烙下几句经典，无非就是最好的表述了。
从前，一褶白纸，一砚青墨，舔舐笔尖，笔锋走蜿蜒，翰墨渗透开来，残情踊跃纸上。而如今，马路上，车厢里，充斥着各色各样的手机提示音，交跃在一起，却奏不出好听的曲调，只渲染一片嘈杂。
那时有两袖清风拱手相让，如今更多的却是争吵怒骂。
自古来的造化，都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚，却不能失了风气。而诗，一定是那最好的熏陶。
基地第一部读书心得体会800字 【分享】
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么，你看完《基地》后，感悟到了什么人生真谛吗？下面是读后感大全小编为大家整理的“基地第一部读书心得体会800字”，希望能为您提供更多的参考。
基地第一部读书心得体会800字(篇一)
最近，我读了一本书，叫做——《银河帝国·基地》虽然有点儿乱，但是我还是对这本书中的三个不可缺少的人物留下了深刻的印象。
哈里·谢顿是一个非常有预见的、愿意为了事业来奉献所有的人。而且是他和一大群科学家在端点星建立起这个基地的，他用强大的科技让基地生存下去。
塞佛·哈定是这些科学家之一。他让这个基地崛起了，还用宗教来让基地更加神秘，同样，他也有敢于挑战权威的勇气。
侯伯·马洛也十分厉害，他不但利用自己的能力来让基地扩张，而且更可贵的是他还有自己的独立的想法。
通过这三个人的故事以及他们三个人的性格特点我觉得这是现代非常缺少的一些性格。
现在有许多许多的人不像塞佛·哈定一样感于击挑战权威当然，这也包括我，而要一味地认为权威说的话一定是对的，不敢有句否认。可是，权威也是人啊，谁不会有出错的时候呢？人人都有出错的时候，所以，我们应该要有敢于去挑战权威的勇气（可是不能胡说八道or不事找事）。这样，总是会尴尬的，毕竟“阳光总在风雨后”嘛。
同时，我们也要有自己的想法，不然，慢慢地“软饭”（指只听人家的想法而自己不去想）吃多了就会有成为一个没有自个儿主见的人了。这是最可怕的事儿了。听家长们说：如果一直不思考的话大脑就会生锈掉，到后来不能再运转了。所以，我们要多去独立思考，要像鸟儿一样，努力冲破鸟笼的拘束，飞向蓝天的怀抱。
基地第一部读书心得体会800字(篇二)
整部小说感觉像是总分总，第一部和最后一部的风格很像，谢顿和崔维兹都是为了自身的目标，四处游历，许是细节的角度从个人的旅行入手。而中间的几部分都是落笔于基地大环境发展，社会变迁。
觉得最精彩的部分还是中间的第一基地、第二基地面对各种危机的奋斗，场面恢弘，解决之道又极富寓意。而第二基地和骡斗，掩饰自身存在这两部更是斗智斗勇，让我大呼科幻还可以写成像武侠小说，别样的观感。
看到一半的时候，很纳闷，为什么丹尼尔销声匿迹了，十分不科学。作为谢顿计划的sponsor，能这样酱油么?还好阿西莫夫安排了他的戏份，最后机器人的出场让人有种如释重负的感觉。但是有一点让我十分好奇，崔维兹具有以直觉正确判断的天赋(姑且认为这个设定正确)，那在星际旅行中他反复强调的索拉利人小孩菲龙会给他们带来麻烦。但全书结束也没有看到菲龙给他们带来了什么。值得注意的是，全书结束的几句话，；菲龙这个懂得转换能量、雌雄同体的异类，此刻正望着他，眼神深不可测。崔维兹并未低头迎向那对出神的目光。我怎么都觉得这句话是阿西莫夫埋的另一个坑。好吧，难道有下文?
关于心理史学：
如果真的能预测未来，那么谢顿说是1W年的混乱状态，但是改进以后就是1000年，那他之前的预测就不准了，有种悖论的味道在里面。当然，可以这么理解，因为1W年是没有将心理史学这小部分人的因素考虑进去。
另一个感受，任何保佑都无谓的，唯有自己自求多福。
基地第一部读书心得体会800字(篇三)
很久没有读到如此让人兴奋的作品了，阿西莫夫不愧其大师称号。阿西莫夫爱好推理作品，因此他的科幻也成为了“科幻推理”，尤其幕后更有幕后操纵人，视线从第一基地拉到第二基地，继而是盖娅，而后是地球，最后是月球，让人大呼过瘾。
当然，阿西莫夫并不会因此显得浅薄，相反的，他在“基地”系列中表现出的气势和深沉思考，让人畅快过后更有所回味。联系最近读得几本书，个人与历史的关系在系列中是条有趣的线索，不妨让我们梳理一下。
人类与动物不同，动物似乎只对当下、与自身横向关联的事物感兴趣。(当然，子非鱼，安知鱼之乐?)人类的维度中还有时间的纵向维度，作为历史的产物并自身构成历史，人类的自觉意识让人们很早就对过去、现在和未来产生浓厚的兴趣。历史哲学的书厚厚大本，集合从人类文明初始到当今时代的学人智者的思考。那阿西莫夫又在想什么呢?
“基地”系列的基础建立在哈里・谢顿的心理史学上。这是个不仅让克鲁格曼对经济学产生兴趣的大胆想法，也是粗看之下自我完备的天才理论。类比于气体的分子动力学，虽然人类个体是不可预测的，但人类社会整体，只要样本量足够大，却可以用数学表述出来，继而可以通过改变变量控制社会进程。似乎很不错，不是吗?
然而如果这么简单，故事就再也没有变化的可能和发展的必要了。阿西莫夫加入了两个变量，使得社会发展可能偏离数学计算的轨迹。一是技术变迁。在哈里・谢顿创立基地之后几百年时间里，技术的发展速度远远超出当初的想象，面对第二基地的精神干预，第一基地差点发展出反干预的技术，几乎就要断送整个计划。
二是个人力量。在第一基地历史上多次“谢顿危机”时挽狂澜于既倒的个人英雄行为虽然卓著，却没有脱离谢顿计划的轨迹。但变异种“骡”的出现却出乎所有人的意料，谢顿计划真正遇到自身的整体性危机。
“骡”的来历不明，显然是阿西莫夫的有意为之。多次“谢顿危机”后已经将读者的预期挑逗得太高了，一个拥有强大精神控制能力的变异种第一次将精神力量引入这个物质的世界。然而“骡”最终在完全摧毁“谢顿计划”前一刻被同样拥有感知和改变意识的第二基地所阻止。这样貌似能自我维持的“谢顿计划”的命运其实还是掌握在一帮拥有精神力量的精英手中。尽管第二基地人数很少，高层的觉悟也很高，但仍不免于权力争斗、猜忌和怀疑。“谢顿计划”由一位天才的发现而成形，或许最终也会因为个人的私欲而毁灭。
阿西莫夫无意就此罢手，天才的创意将钟摆晃向了另一极端，即盖娅星球。这是个个体自觉地化入集体意识的生存方式。生命体、非生命体都在集体意识占有一席之地，而人类则发挥着更重要的作用。这种“天人合一”、万物与我同在的方式看上去很美丽，但习惯了“自由意志”传统熏陶的人类未免心有不甘。这是通过葛兰・崔维兹之口表达出来的。
阿西莫夫写到这里或许需要做出一个选择了，为我们人类。“银河未来的命运决定于某人一念之间，这个就是葛兰・崔维兹。他必须在第一基地，第二基地与盖娅之间做出银河未来由谁主导的决定:由第一基地创建的新帝国将会逞领银河进入科技昌明的世纪；由第二基地指导的新帝国将能确保人类的永久和平；而以盖娅为蓝图的盖娅星系则会是个心灵共同体，所有人类将与万物融合成一个良善的整体。”三种选择的后果未必如描绘的那么美好，但选择势必做出，关键在于一个人，而他的选择凭借的是直觉。
科技的进步发明出了反重力推动的飞船以及与人类思维鱼水交融的电脑，思维的拓展让经受训练的人能深入他人的意识并进行合意的改造，放弃个人而换来集体意识使得仿佛伊甸园重现，然而人类的命运最终悬于本能的直觉。直觉无法解释、无法表述，却能做出选择。
这有点类似罗尔斯的《正义论》里提出的“无知之幕”。何谓正义，现在我们已经无法讨论清楚了，因为每个人已经浸淫在文化中那么久、先入为主众多理念。摒弃所有的知识、道德，用“无知之幕”让笼盖人类，借以才能得出普遍的“道德观点”。
然而阿西莫夫无法决定，想必我们每个人读的时候也不敢轻易下结论吧。我们或许有自己的偏好，但一旦面对的是全人类的命运，每个人都会像葛兰・崔维兹一样恼怒于这份太过程沉重的责任吧，况且我们还没有崔维兹引以为傲的“天生正确”的直觉和判断。
阿西莫夫最终把崔维兹引到了一切的幕后操纵者——机器人那里，以便与机器人系列衔接上。我们略表惊讶，但人类未来形态的选择却似乎被“王顾左右而言他”地有意忽略掉了。也许不做选择是最好的选择。
面对历史，有的人会感到无力，仿佛冥冥中自有定数，但也有的人会有天下英雄舍我其谁的雄心，我不知道应该是如何，又不知如何说，只有拈花微笑，任凭旁人猜想了。
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