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盗墓笔记读后感

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

阅微草堂笔记读后感。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,人的成长离开不开书籍营养的滋养,每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,作品读后感究竟该如何写呢?由此,小编为你收集并整理了阅微草堂笔记读后感相信会对你有所帮助!

阅微草堂笔记读后感一:阅微草堂笔记读后感

第一次看《阅微草堂笔记》,只是草草略过,把它作为小说故事书看待,虽知道它的题材以因果报应为主,却也没有多大感触。这次重看,因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘果报的道理之细微和复杂。从《阅微草堂笔记》中,明白了几个道理:首先,因缘果报极是细微,小到一饮一啄,一针一线,上公车能坐到哪一个位子,去超级市场能买到便宜的东西,考试拿到几分,这些结果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定。因缘果报与六道轮回,就像连锁反应一样,只要第一个单位起了作用,其他的关联是自然而然跟着起反应。

如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大的连锁反应圈。只要是一粒原子、电子动了,其他的必然相继起反应。无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间时间的观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭。我们过去、现在、未来的一举一动,一言一行,喜怒哀乐,就是这种现象,我们肉一体的成长和外在环境的变迁,也都是这种极细微极细微的连续现象。打个比方:养在鱼缸里的鱼,可能只为了生存的问题而烦恼,但是做为人类的我们,却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能力而感到叹惜。

再者,使我感受深刻的是行善作恶的准则。真正了解到因缘果报道理的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,众善奉行的道理,但坏念头却不能止住,那是对因果报应的道理还没有完全明白和体会所致,相信的程度未达一百分之一百的原故。另一个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。那种无我和至诚,决非笔墨所能形容!那种能惊天地泣鬼神的力量,就是专注与至善发挥到了极处的表现。

从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇气,用智慧去判断,勇气去承担。一般人根据经典的指引,应该是可以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,就是不愿去面对;或是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别人时都可以一针见血的指出其执着的地方。面对自己的时候,却是诸般道理。所以,心忏是既容易又艰难的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。则如人饮水,冷暖自知。

阅微草堂笔记读后感二:阅微草堂笔记读后感

阅微草堂读后感寒假跟朋友借了《阅微笔记》这本书,纪昀,字晓岚。清代第一才子,乾隆盛世的文学方面的缔造者。纪昀喜欢读书,且一目十行,过目不忘。更难得才思敏锐,出口成章。他在奉乾隆旨意编纂四库全书的同时,抢救、搜集了大量有可能成为禁书的古籍善本,将其中的一精一华汇编成册,称为《阅微笔记》,僧神鬼道,传闻逸事,包罗万象,无所不有。与当时蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》并称清代3大小说体著作。

可惜的是,这部传奇著作,因一些历史原因,发生了重大灾难,原稿遗失殆尽,纪昀凭借自己的记忆,重新来过,虽成《阅微草堂笔记》,但终有大量疏漏。这一灾难在我看来,几是我国文学历史上的最惨痛的。《阅微草堂笔记》就目录来看,分为滦一陽一消夏录,如是我闻,槐西杂志,姑妄听之,滦一陽一续录数章。

看过之后,先未免有些疑问。儒家始于春秋,至孔子定其礼,终成儒道。儒家到程朱时代,得到了长足的发展,但私下以为发展的过去苛刻。虽然为当时统治者所易于接受,但却使儒家文化彻底的庸俗化了。纪昀想必也是受其影响至深的。孔子不信神佛,但亦守礼,不驳神佛。所以有孔子曰:敬鬼神,而远之;怪力乱神,子所不语等警句流传。纪昀是儒,而且是大儒。自该遵循孔圣人的教诲,为何还要在笔记中记录这些冤猪转世,狐妖惑人的文章呢?更奇怪的是,当时,及后世的大文学家们,如刘镛,郑板桥等,皆以其文为是,却未见有人批驳纪昀近鬼神,言怪力乱神之语的行为。及至读完全篇,掩卷思考,才发现,我只重视了孔子的远,却未看到孔子的敬。纪昀出于对古籍善本的重视,为了让数千年文字的流传下去,才会想到要记录笔记,建立评语。这样即使原本遗失损毁,也能利用他的笔记得窥古代文学的一精一华。这恐怕才是真正儒家的包容之心吧。

阅微草堂笔记读后感三:阅微草堂笔记读后感

《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年所著的一部短篇志怪小说。本书由许多简短有趣的小故事组成,以记载狐鬼神怪为主。

作品主要表现出作者对民生疾苦的关注与同情,也有对人情冷漠,世态炎凉的批判与讽刺,抨击了官一场腐败以及封建王朝末期社会的黑暗。其历史地位及对清代小说的发展影响仅次于蒲松龄的《聊斋志异》。

其中有一个故事这样写:一个人为了躲避仇人追杀,藏在深山里。晚上在月光下看到一个鬼,吓得趴在树下不敢起来,鬼看见他问:“你怎么不出来?”那人战战兢兢地回答:“我怕你。”鬼说:“最可怕的东西莫过于人,鬼有什么可怕的,那个害你狼狈到这个地步的是人是鬼?”说完隐身而去。作者在这里借鬼之口表达了人一性一丑恶的一面,鬼反而比人真诚得多。

还有一个故事写纪晓岚的朋友陈竹吟曾经在一个有钱人家里做家教。这家有一个楼上住着狐妖,但非常安静守礼,几十年相安无事。有一天这家的一个小丫鬟偷了钱,被吊起来痛打。原来她的母亲是乞丐,快要饿死了,她偷了钱给母亲,被其他下人告了密。小丫鬟哀号求饶的时候,忽然听到楼上众狐妖一起放声痛哭,哭声震天。主人吓了一跳,忙问他们哭啥,众狐异口同声地说:“我们虽然不是人,也知道什么叫可怜,可怜这孩子还不到十岁,为了母亲被这样毒打,所以忍不住失声痛哭,不是故意要惊扰各位,还请原谅。”主人听了扔掉了鞭子,不再追究此事。

这则故事反映了狐妖善良可一爱一的一面,以狐妖的善良与人的丑恶形成鲜明对比,折射一出社会黑暗,世态炎凉。作者就是通过这种手段对封建王朝末期社会的种种弊端进行了有力批判,也宣扬了作者劝善惩恶的宗旨。在当时社会上有一定的进步意义。难怪鲁迅先生这样评价他:“他生在乾隆年间法纪最严的年代,竟敢借文章以攻击社会上不通的礼法,荒谬的习俗,以当时的眼光看来,真称得上很有魄力的一个人。”

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人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。在读了作品后,您自己有什么感想呢?于是,小编为你收集整理了[荐]阅微草堂笔记读后感范文模板。希望能为你提供更多的参考。

阅微草堂笔记读后感范文 篇1

第一次看《阅微草堂笔记》,只是草草略过,把它作为小说故事书看待,虽知道它的题材以因果报应为主,却也没有多大感触,只知道善有善报,恶有恶报,如若未报,时辰未到而已。这次重看,因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘果报的道理之细微和复杂;才了解因果的深浅程度,对学佛修行的进展影响极大。这才明白祖师大德的话真真不错,学佛的基础是建筑在因果轮回的真理上。

不过,我自己的体会还是很浅,只能说个大概。从《阅微草堂笔记》中,明白了几个道理:首先,因缘果报极是细微,一饮一啄,一针一线,上公车能坐到哪一个位子,去超级市场能买到便宜的货色,考试拿到满分,这些结果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定之。因缘果报与六道轮回,就像连锁反应一样,只要第一个单位起了作用,其他的关联是自然而然跟着起反应。如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大的连锁反应圈。只要是一粒原子、电子动了,其他的必然相继起反应。无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间时间的观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭,也就是所谓的成住坏空了。我们过去现在未来的一举一动,一言一行,喜怒哀乐,饮食男女,就是这种连锁不断的现象,我们肉体的成长和外在环境的变迁,也都是这种极细微极细微的连续现象。

最可悲的就是这种轮转不息的性质,因为不管现象是如何的幻变不定,性质永远相同,都是不由自主,任由这种力量(业力)摆布当中的差异,只是我们行善作恶所引发的不同现象而已。

打个勉强的比喻:养在鱼缸里的鱼,可能只为了吃和交配的生存问题而烦恼,但是做为人类的我们,却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能力而感到叹惜。我们生活在业因果报的相续相当中,只会为金钱和爱情等等而烦恼,佛菩萨却为我们不能自主随业流转而叹息。我们这种身在苦中不知苦的无知和痛苦,才是修行的第一障碍。这种不自知的情形,说穿了,也就是不知道宇宙人生的真相。真相到底是怎么一个样子?自认为是真实不虚的,偏偏沧海桑田;明明历历在目,却是海市蜃楼。在不知道真相以前,我们只能够随业流转。所以,轮回的可怕,不在生于那一道,而是那种无量劫无量劫的飘泊,在茫茫业海中茫然的流浪,作一个无可奈何的、可怜的过客。

此外,我另一个感受深刻的层次是行善作恶的准则。简单来说,真正了解到因缘果报道理的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,众善奉行的道理,但坏念头却不能止住,那是对因果报应的道理还没有完全明白和体会所致,即相信的程度未达一百分之一百之故。盖一个念头就是一个能推动连锁反应的力量,本身是下一个反应的因,又同时是把两个反应串连在一起的缘。所以,无量劫的因已经种下,果分分秒秒在偿,不能避免,只待时机成熟而已。唯一的方法是把造成这一切事理的条件和负责串连工作的缘拿掉,使心里一丝不挂,万念俱灰!再看看因缘的复杂情况,果报的形成往往又是出乎人意料之外,不可思议,回头看才知道,太迟了。(这一点《阅微草堂笔记》可以说已发挥得淋漓尽致了)。若能从此点出发,则不管恶念、善念皆可止之,不须强克。所以,只要深信因果,那怕是学愚夫愚妇,因害怕而不敢起妄念,亦有无量功德。若能真正明白因果的真相,即能契合弥陀大愿,念佛是因,成佛是果!

在《阅微草堂笔记》里,另一个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。那种无我和至诚,决非笔墨所能形容!那种能惊天地泣鬼神的力量,不就是专注与至善发挥到了极处的表现吗!孝里面没有分别计较,没有对错,现在听起来像天方夜谈,没想到,距离纪晓岚只有二、三百年的时间,会有那么大的差距,再想想以后,不知道孝道会不会变成只是教科书里的一段内容。为什么二、三百年前的人能够做到,现代的却不能?难怪净空师父说他历年来只看过十几个孝顺儿女,信焉!

再者,从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇气,用智慧去判断,勇气去承担。一般学佛人根据经典的指引,应该是可以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,不愿面对;便是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别人时都可以一针见血的指出其执着处,面对自己的时候,却是诸般道理,辩才无碍。所以,心忏是既容易又艰难。佛法是心法,因为一切唯心造,一切因缘以心地作实。又,到最近才了解到行动的重要性,我把它看作测试仪。基于我们常常自欺欺人,看经听经,对佛法依然是一知半解,自以为是,把仅知的一鳞半爪认作不变的真理,以为自己对佛法和自身都了解,结果造成偏执。有些毛病,觉得改了,太认真固执的态度,以为看破了,放下了,岂知道只是一种假相。

采取行动就是测试这种情形有效的指针,是真的看破、放下了?还是假的看破、放下了?是真的改过了?还是假的改过了?一试便知晓。放下了的心地是光明正大的,是平静舒坦的;看破了的人是逍遥自在的。再打一个勉强的譬喻:我们如果是决定吃长素,首要明了吃素的原因,如果心有贪着,吃素与吃肉等同。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入,则如人饮水,冷暖自知。只要自己试一试,看看念头的波动起伏就知道功夫到哪里。在起心动念处,为人处事间,以看破、放下的准则,来堪验自己的行为,才是真实修行。

所以,要修正自己的思想行为,得包括观念和行动,缺一不可。要能净定安乐,就要从改变观念配合行动入手;要清净平等觉,更不可离开深信因果,因为对因果了解到极处,便是空有不二,真假同时。

阅微草堂笔记读后感范文 篇2

《阅微草堂笔记》印刷很精美,仔细看了下目录和封面,是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章,是“中国传统文化精华”丛书中的一册。夜里阅读此书,一字一句的读完了此书,时而如古时私塾读书一般,朗朗读出声。其中多是鬼妖之词,夜里读来,稍有胆怯之心。没有对纪老先生的一丝不敬之意,只是夜太静了

了解纪晓岚,当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起,这部不是历史的电视剧,因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐,吸引我看了一遍又一遍。当然,仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚,是不能够的,但正是这部电视剧,让我对纪晓岚有了浓厚兴趣

我读到的这本书,只是前三卷,因为没读过全书,故不知所读过的是全书文章的多大比例。仅就读过的文章,就足以反映出纪先生的用心良苦,书中大都劝戒的文字,几十字到几百字的简短小文,读后却大有畅快淋漓之感。

所见所闻,街头巷议,均被纪先生入文,每篇文的开首或尾末,纪先生都有议论,因此每篇文的格式基本都是故事加议论,当然,依我们现在的观点和思考角度,有些议价未必我们会接受。看似随意的简短文字,蕴涵丰富,显现了纪先生的人生经验和智慧。依我看,就是一篇篇小杂文,不同于杂文的是,纪先生的文不是生硬的论理说教,读时,便不觉得枯燥乏味,间或会心一笑,意味深长。

鬼,狐,妖出现在文章中,想来是环境所致。明清流行志怪类笔记小说,文人不能光明正大的随心而写,随意而论,便“鬼话”连篇,以狐说人,借妖说事。不知有着高深学问,一生只编书,不写书,只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生,是不是和当时的社会环境有关。

“余一侍姬,平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈,后了无疾病,忽舌烂至喉,饮食言语皆不能,宛转数日而死”。这一篇是书中最短的文章,廖廖数语,干脆利落,主题鲜明,寓意深刻。

“南皮疡医某,艺颇精,然好阴用毒药,勒索重资。不餍所欲,则必死。盖其术诡秘,他医不能解也。一日,其子雷震死。今其人尚在,亦无敢延之者矣。或谓其杀人至多,天何不殛其身而殛其子?有佚罚焉。夫罪不至极,刑不及孥。恶不至极,殃不及世。殛其子,所以明祸延后嗣也

这两篇皆意在以善为人,言及因果报应。

我倒是希望人人都能好自为之,良善为人处世,但当今是功利的社会,浮躁的人心使良善蒙羞。有个词叫做积德,如今,这个德字已经不是为人之本,长此下去,我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。而“人之初,性本善”这句老话,怕是也会记不得了。

阅微草堂笔记读后感范文 篇3

20xx年冬,余孤身寓居河南新乡,晚上颇有时间,闲来重读纪昀《阅微草堂笔记》,于世态炎凉,颇有感慨。

古往今来,人殊不同,道却相同。虽笔记以记录鬼狐怪故事为主,但于民生之疾苦,吏治之黑暗,社会之时弊,世态之炎凉,人性之卑微,颇多针砭。借《阅微草堂笔记》的故事,对照当今之中华,余也发一回牢骚,咏叹一下社会吧。

先来看段作者简介吧:

纪昀(1724-1805),清代文学家。生于清雍正二年(1724年)六月,卒于嘉庆十年(1805年)二月,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,谥文达。直隶河北献县人。学问渊博,长于考证训诂,乾隆年间修《四库全书》,任总纂官,并主持写定了《四库全书总目》200卷。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号“文达”,乡里世称文达公。

纪昀画像 《阅微草堂笔记》以文言文为主,读起来颇有些费力,如一一进行翻译,浪费时间。愿读书不愿闻其详,也是一种境界吧。个人的理解如有偏颇,也在情理之中。

先来看一段盛时彦的序言:

夫道岂深隐莫测秘密不传,如佛家之心印,道家之口诀哉!万事当然之理,是即道矣。故道在天地,如汞泻地,颗颗皆圆,如月映水,处处皆见。大至于治国平天下,小至于一事一物一动一言,无乎不在焉。文,其道之一端也。文之大者为六经,固道所寄矣;降而为列朝之史,降而为诸子之书,降而为百氏之集,是又文中之一端,其言足以明道;再降而稗官小说,似无与于道矣。

然汉书艺文志列为一家,历代书目亦皆著录,岂非以荒诞悖妄者?虽不足数,其近于正者,于人心世道亦未尝无所裨欤!河间先生以学问文章负天下重望,而天性孤直,不喜以心性空谈标榜门户,亦不喜才人放诞诗社酒社,夸名士风流。是以退食之余,惟耽怀典籍,老而懒于考索,乃采掇异闻,时作笔记,以寄所欲言。

滦阳消夏录等五书俶诡奇谲无所不载,洸洋恣肆无所不言,而大旨要归于醇正,欲使人知所劝惩,故诲淫导欲之书,以佳人才子相矜者,虽纸贵一时,终渐归湮没,而先生之书,则梨枣屡镌,久而不厌。是则华实不同之明验矣。顾翻刻者众,讹误实繁,且有妄为标目如明人之刻冷斋夜话者,读者病焉。时彦夙从先生游,尝刻先生姑妄听之,附跋书尾,先生颇以为知言,迩来诸板益漫漶,乃请于先生,合五书为一编,而仍各存其原第,篝灯手校不敢惮劳,又请先生检视一过,然后摹印。虽先生之著作不必藉此刻以传,然鱼鲁之舛差稀于先生教世之本志,或亦不无小补云尔。

嘉庆庚申八月门人北平盛时彦谨序。

文以载道,读书明理。但道岂在深山老林,密而不传,在佛家的经书里,道家的口诀里吗?万事万物自然的规律,就是道!道在天地,像水银倒在地上,每颗都是圆润的,像月亮映在水上,处处可见。大到治国,平天下,小到一事一物,一言一行,无所不在。老子说:道法自然。道可道非常道,名可名非常名。道在高山流水,也在屎尿。

历来,文字记载的东西,无非是一种“道”而已。不论是六经、二十四史、诸子百集,甚至稗官野史,记载的东西都是作者理解的“道”。有人觉得稗官野史,小说之类的东西与“道”无缘,无非是博人一笑而已,但越是浅显易懂的东西,其蕴含的道理岂不是越深刻,岂不是越容易让人理解?虽然有人觉得《阅微草堂笔记》记载的东西都是些神鬼狐怪的内容,但其要旨不正是要使人归于醇正,知道规劝和惩治?

现代的人,趋于浮躁,不读书,不明理,纸醉金迷,心灵没有慰藉,信仰缺失,只信当世,不怕报应,于是世风日下,人心不古。如果能知道报应不爽,“人心一动,神明知之”,或许,社会会更加和谐,生活会更加美好!

阅微草堂笔记读后感范文 篇4

《阅微草堂笔记》读后感300字:

今天,终于把拖了许久的书看完了,然后开始例行反思。

一是,自己的惰性又因为各种理由开始出现,必须加以督促;二是,身体恢复了,就要开始规划时间做事,以期最大效率的利用时间,省得过后后悔。

言归正传,说下《阅微草堂笔记》读后感。

初读时的趣味,到了书的中间部分甚至后半部分,发生了改变,从中我尝试勾勒了一下纪晓岚的真实情况。

忠君爱民,儒家思想贯穿终生,道家喜自然,佛家说因果,都只为劝惩民风,作者有很多积极思想,但大都没有能跳出封建体制。

后半部分中,狐狸都比人义气,人反而不如畜生。真有点像现在的恐怖小说主题:鬼比人恐怖,人比鬼心毒。突然有种错觉,好像从古至今,整个社会并没有改变,只是各个人的位置变了而已,其实我们仍在一个大的循环之中。

除了积累了一些常识和知识,对纪晓岚的理解恐怕要超出电视剧不少,所以,这书还是得看,尤其真的古书,这样才能真正了解当时情形,不至于人云亦云过一生。

阅微草堂笔记读后感范文 篇5

《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年所著的一部短篇志怪小说。本书由许多简短有趣的小故事组成,以记载狐鬼神怪为主。

作品主要表现出作者对民生疾苦的关注与同情,也有对人情冷漠,世态炎凉的批判与讽刺,抨击了官场腐败以及封建王朝末期社会的黑暗。其历史地位及对清代小说的发展影响仅次于蒲松龄的《聊斋志异》。

其中有一个故事这样写:一个人为了躲避仇人追杀,藏在深山里。晚上在月光下看到一个鬼,吓得趴在树下不敢起来,鬼看见他问:“你怎么不出来?”那人战战兢兢地回答:“我怕你。”鬼说:“最可怕的东西莫过于人,鬼有什么可怕的,那个害你狼狈到这个地步的是人是鬼?”说完隐身而去。作者在这里借鬼之口表达了人性丑恶的一面,鬼反而比人真诚得多。

还有一个故事写纪晓岚的朋友陈竹吟曾经在一个有钱人家里做家教。这家有一个楼上住着狐妖,但非常安静守礼,几十年相安无事。有一天这家的一个小丫鬟偷了钱,被吊起来痛打。原来她的母亲是乞丐,快要饿死了,她偷了钱给母亲,被其他下人告了密。小丫鬟哀号求饶的时候,忽然听到楼上众狐妖一起放声痛哭,哭声震天。主人吓了一跳,忙问他们哭啥,众狐异口同声地说:“我们虽然不是人,也知道什么叫可怜,可怜这孩子还不到十岁,为了母亲被这样毒打,所以忍不住失声痛哭,不是故意要惊扰各位,还请原谅。”主人听了扔掉了鞭子,不再追究此事。

这则故事反映了狐妖善良可爱的一面,以狐妖的善良与人的丑恶形成鲜明对比,折射出社会黑暗,世态炎凉。作者就是通过这种手段对封建王朝末期社会的种种弊端进行了有力批判,也宣扬了作者劝善惩恶的宗旨。在当时社会上有一定的进步意义。难怪鲁迅先生这样评价他:“他生在乾隆年间法纪最严的年代,竟敢借文章以攻击社会上不通的礼法,荒谬的习俗,以当时的眼光看来,真称得上很有魄力的一个人。”

阅微草堂笔记读后感范文 篇6

阅微草堂读后感寒假跟朋友借了《阅微笔记》这本书,纪昀,字晓岚。清代第一才子,乾隆盛世的文学方面的缔造者。纪昀喜欢读书,且一目十行,过目不忘。更难得才思敏锐,出口成章。他在奉乾隆旨意编纂四库全书的同时,抢救、搜集了大量有可能成为禁书的古籍善本,将其中的精华汇编成册,称为《阅微笔记》,僧神鬼道,传闻逸事,包罗万象,无所不有。与当时蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》并称清代3大小说体著作。

可惜的是,这部传奇著作,因一些历史原因,发生了重大灾难,原稿遗失殆尽,纪昀凭借自己的记忆,重新来过,虽成《阅微草堂笔记》,但终有大量疏漏。这一灾难在我看来,几是我国文学历史上的最惨痛的。《阅微草堂笔记》就目录来看,分为滦阳消夏录,如是我闻,槐西杂志,姑妄听之,滦阳续录数章。

看过之后,先未免有些疑问。儒家始于春秋,至孔子定其礼,终成儒道。儒家到程朱时代,得到了长足的发展,但私下以为发展的过去苛刻。虽然为当时统治者所易于接受,但却使儒家文化彻底的庸俗化了。纪昀想必也是受其影响至深的。孔子不信神佛,但亦守礼,不驳神佛。所以有孔子曰:敬鬼神,而远之;怪力乱神,子所不语等警句流传。纪昀是儒,而且是大儒。自该遵循孔圣人的教诲,为何还要在笔记中记录这些冤猪转世,狐妖惑人的文章呢?更奇怪的是,当时,及后世的大文学家们,如刘镛,郑板桥等,皆以其文为是,却未见有人批驳纪昀近鬼神,言怪力乱神之语的行为。及至读完全篇,掩卷思考,才发现,我只重视了孔子的远,却未看到孔子的敬。纪昀出于对古籍善本的重视,为了让数千年文字的流传下去,才会想到要记录笔记,建立评语。这样即使原本遗失损毁,也能利用他的笔记得窥古代文学的精华。这恐怕才是真正儒家的包容之心吧。

阅微草堂笔记读后感范文 篇7

阅微草堂笔记的读后感,来自当当网的网友:先正一下错字,本书第七页原文第六行“知人心微暖”,不通,疑“暖”为“暧”字之误,暧即昏暗、不明,可引申为“杂念、妄想”,恰符合白话的译文。第八页第二则原文第二行“棒莽翳然”,显然,“棒”字应为“榛”。第十二页中间注释“唐、宗以后”应为“唐、宋以后”。目前刚读完《滦阳消夏录一》,译文部分是没有看的,不知会不会出现这类错误,怕是在所难免吧,心里觉得很不舒服,特为天下书一哭。但私下一想,捧读此书竟也有意想不到的好处,不禁欢喜非常,不敢自专,付与同好雅鉴。其有好处三:其一,如上所述,错字时常出现,如您在意,一路往往而得,俯拾即是,如扪虱,如探宝,得之畅快淋漓,或打杀,或函封,生杀予夺,俨然文字之校官也。久之——确切些说,是读完万卷的这本书之后,您的阅读古文及校订纠错的能力肯定会有很大的提高——这不能不说是“意想不到”的收获。其二,本书原文、注释、翻译并重,并且一些难字、僻字即于文中加有注音,可免翻检辞书之苦。比如我读书时但凡遇到不知音义的字,便如骨鲠在喉,不除不爽,总要弄个明白。其三,书中配有古代木刻版画,不乏精美,其中衣冠士女,鼓瑟纠殇,亭台楼阁,舞袂遗香,湖沼池苑,游船画舫,山隰水湄,蒹葭苍苍,虽与鬼怪相捩,差可图文并茂,只不过一恬淡清幽,主静,一剑拔弩张,主动,所谓动静结合,两相宜耶,可不美哉。虽然我能“独具只眼”,发明上述诸项好处,自相慰藉,但我不能不说,一本书若老是出现不必要的错误,特别是文字校订这样低级的错误,读者是不甘愿原谅他的,因为它暴露了一个集团、单位、公司或部门集体的弱智无能,无论它是粗心大意,偶然失误或其他原因。在此,希望万卷以后出版的书能经得住时间的考验,某敬谢不泯……

阅微草堂笔记读后感范文 篇8

总纂《四库全书》的清代著名学者纪晓岚,著有一部《阅微草堂笔记》。我在中学时代读过其中两篇文章《河中石兽》和《抱阳奇石》,留有深刻印象。最近重温此两文,颇有新的感受。前者深蕴哲理,发人深醒;而后者纯属幻觉,足以警世。面对当今中国某些理论大腕或者“以其昏昏使人昭昭”、或者“以其昭昭使人昏昏”,——亦即离经叛道、数典忘祖的现实,我认为大家非常有必要求教于古人以正视听。现将其转录如下,以飨诸君:

《河中石兽》

沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳!沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴;渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转;转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

《抱阳奇石》

从侄虞惇,甲辰润三月,官满城教谕时,其同官戴君邀游抱阳山。戴携彭、刘二生,从山前往;虞惇偕弟汝侨、子树璟及金、刘二生,由山后观牛角洞、仙人洞诸胜。方升山麓,遥见一人岩石立,意戴君遣人迎也。相距尚里许,急往赴之。愈近其人渐小,至则白石一片,倚岩植立,高尺五六寸,广四五寸耳,绝不类人形,而望之如人。奇矣!凡物远视必小,欧罗巴人所谓视差也。此石远视大,而近视小,抑又奇矣。

迨下山里许,再回视之,仍如初见状。众谓此石有灵,拟上山携取归。彭生及树璟先往觅不得,汝侨又与二刘生同往,道路依然,物物依旧,石竟不可复睹矣。盖满谷深崖,神灵所宅,偶然视现,往往有之。是山所谓仙人室者,在峭壁之上,人不能登,土人每遥见洞口人来往,其必练精羽化之徒矣。

亲子读书心得:“阅”读“阅”美


亲子读书心得:阅读阅美

高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。读书对一个人一生的发展非常重要,而从小培养孩子阅读的习惯更为重要。阅读,是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动;同时,也是孩子获取知识、开阔视野的一种很好的学习方法。书,对孩子而言,是认识外在世界的重要渠道。孩子在不同的年龄、不同的性格特点、不同的发展阶段需要各种不同的书籍伴着他们的成长。因此,父母为孩子挑选适合其认知程度与兴趣的书籍是吸引孩子喜欢阅读的关键。

在女儿太小无法阅读时,我就给她看大图片。我一面用手指着图片,一面吐字2024清晰地说明图片上物体的名称、形状、颜色,重复几次,这样等于教会她阅读和发音,所以她说话会比别人早一点。当她两岁左右时,我会选一些情节丰富、有趣的图画故事书给她看,我用手指着书里的内容有感情地朗读给她听。女儿一边听一边看着书上的字2024和画面,就能把语言、文字2024及画面联系起来,从而理解了故事的含义,并对文字2024产生兴趣,使她在无形中起到了潜移默化的效果。在女儿3岁上幼儿园以后,我们每天晚上睡觉前都会一起阅读;有一次我给她讲述了几遍《幼儿画报》上的一篇较长、情节较复杂的故事之后,突然她对我说:妈妈,我来给你讲个故事,好吗?我高兴地点点头,她就带着感情且大致完整地复述整个故事,那一刻我很惊讶,也很高兴,并表扬了她,显然她也很兴奋!有时候她也会自编故事。

我是一名幼儿园教师,平时讲故事时,总是教小朋友先看图说话再讲述故事,所以我和女儿一起阅读时,我会让她自己先学会看图、理解图画,说出图画上有什么、都在干什么,然后再进一步讲解这个故事,同时问几个相关的问题,启发她思考。书中的小人物、小动物,故事中的小事件去教育、影响孩子生活,使她初步认识是非善恶。渐渐的,我给她选择的书籍也丰富起来,不限题材,如读《名侦探柯南》,她兴致勃勃地与我讨论案情。陪她读《爱心树》时,女儿的眼中有了泪花,她懂了其中爱的含义。《长袜子皮皮》让她想做一个自信、自强、自立,每天开开心心的等,来培养她的阅读兴趣,还有《中国少儿百科全书》、《十万个为什么》《脑筋急转弯》等提高她的阅读能力,拓展她的知识面。

几年下来的亲子阅读,使我和女儿之间建立了深厚的感情,也得到了很好的沟通和交流。无论她遇到什么事情都会告诉我。我们也可以是无话不谈的朋友,向对方倾诉让自己感到困扰或烦心的事情,我们都会一起探讨解决的最佳方法。我和女儿之所以能相处的这么融洽,这与多年来的亲子阅读是有很大的联系。

如今的社会生活节奏相当快,父母要上班,孩子要上学,相互的交流机会和相处时间较少。如果您可以每天花30分钟和孩子在一起阅读,就是在一起分享。亲子阅读可以加深父母与孩子的亲情,使他们深切地体验到父爱和母爱的温暖,促进孩子的身心健康。感受到父母的爱比读哪一本书都重要。

让我们坚持每天和孩子一起阅读吧!

微人格与微心理读后感(精选范文)


这本书叫做《微人格与微心理》,是李棕编著。

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所谓微人格,是人类心理特征的整合、统一体;而微心理,指的是人们心里活动的外在反应,这一本能反应是人们无法隐藏的。生活中,读懂微人格和微心理,就能帮助我们轻松了解自己,了解他人,就能辨明人际关系、轻松驾驭人心的准确线索。这本书列举了大量的实例,并从心理学的角度给予了深度的剖析,内容涉及社交、职场关系等多方面,由表及里,层层深入,引导读者学会洞察周围的人和事,进而轻松掌握人际关系中的主动权,做人际博弈的大赢家。这本书就是一本实用的心理学教程。翻开这本书,就会发现,它是一本非常详尽的读心术指导手册,它会教你如何发现自我,认识自我,以及如何在与人交往的过程中用一双眼睛洞察周围的事物和周围人的想法,从而用一种正确的方式来应对周围形形色色的人,到达成功的彼岸,赢得幸福的人生。

有人说,人生就如同一部戏,我们每个人都带着面具在扮演着不同的角色。的确,对于任何人来说,人生最重要的两件事,一件是认识自己,一件是认识他人。

所谓认识自己,就是不断完善自己。从心理学的角度而言,每个人都有各不相同的人格面具,这些人格面具随着生活情境的不同,也在随时改变。不但人与人的人格面具不同,即使同一个人也会有不同的人格面具。有些人格面具经过外界强化之后会变得更加鲜明。通常情况下,每个人都有一种明显的且占据主导地位的人格,帮助人们完善自身,主宰生活。如果各种人格都占据上风,也就形成了人格分裂。因而,我们应该形神合一,这样才能让自己得到更好的发展和存在。

所谓认识他人,就是要找到与他人相处的最佳方式,日常生活中,并不是每个人都会以真面目示人,而正确认识和判断一个人并不难,只要我们能学会细心观察他的表情、说话的语气和它的举止,就能够知道他内心的真实想法。这就是我们现在经常提起的“微人格和微动作心理学”。

一些微动作背后,都隐藏着一定的秘密,如对方的服饰打扮乃至一个细小的装饰品都会透露他的性格、品味;当然,他人的一些生活习惯,吃相醉态、消费方式、口头禅等等都是他们的性格和行为状态的外显........除此之外,在具体的环境下,我们最好学会实施一些心理小计策,无论是职场、社交场合还是恋爱中,掌握他人的心理动态,然后对症下药,重新认识自我,都能让我们说对的话、做对的事,然后达到我们想要的效果,提升我们做人做事成功的指数。

可见,在这个社会上,只有识人,你才能在交际中左右逢源;只有识人,你才能获得真正的朋友;只有识人,你才会占领博弈的制高点,赢得与对手的对决。这样才会拥有一个圆满幸福的人生。

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《微力无边》读书笔记


《微力无边》读书笔记

读这本书是因为杜子建;知道杜子建是因为原来培训时听过一位朋友说杜子建的微博运营很厉害。读这本书时也发现时机不对,这在微博刚盛行的时候读会比较有感觉,现在微信出来后,也让我来评估杜子建的预言是否成真。杜子建说新浪微博至少可以盛行十年,当时他也建议中国移动做移动微博,他感觉这有可能会超越新浪微博。结果移动没搞微博,倒时让腾讯搞了一个微信出来,其实微信的产品思路和杜子建的想法有点类似。

最初我看这本书是因为公司的企业微博,真实粉丝少又没人互动,而且个人认为微博是企业的一张嘴,起着很大的宣传作用,我希望通过看这本书能找点门路。看完这本书之后,觉得这本书比较适合微博爱好者来看,搞微博运营的看了帮助不大。

微博有几个关键词:在场、直播、围观、发生关系、人人参与:推客→点客→导客→受客、强大而恐怖的传播力:微博信用链、信从——真正的影响力。史上发生关系第一人则是姜子牙,《微力无边》倒是让我重新认识了姜子牙。我觉得这一点杜子建对姜子牙的分析倒是很有意思。从姜子牙如何与名人发生关系,到与社会发生关系及与国家发生关系这都离不开传播的威力!其实这也是微博最大的特点。

玩微博的人的行为不外如下:求助与求证、倾诉与发泄、爆料与揭秘、分享、学习与主张、表演与围观、流通推广购买。微博确实是一个怪东西,一个随时可以诞生奇迹的地方,一个拥有犀利的传播力与解决力的地方。

“没有微博就没有杜子建”这句是大实话。个人觉得他和微博之间存在一种相互借势的关系。他以己之力神话微博(不过微博的确产生了一些神话,神话并不是不会发生,这是个概率问题。),之后微博的成功也为他造就了声势。只能说他眼光很好。“教父,大师,骗子,忽悠,专家,牛人等”这些都是杜子建在序言里对自己的描述,我觉得他还是很聪明的,好的坏的都不怕说,其实这也是一种自我炒作,和明星一样,不断需要话题去推自己

坦白说,《微力无边》没有我想要的关于微博运营的技巧,不是一本工具书。个人感觉要想运营好一个微博,首先要给自己的微博定位,我是谁?我为了什么?想达到一个什么效果?我产品的用户是什么样的?我的粉丝是什么样的?他们想得到什么?我能提供什么?抓住这几个点来做,来深挖,能得到许多有意思的东西。当然,这也是理论,还需在实际运用中落实到位。

阅《沈从文集》有感


阅《沈从文集》有感

郑智伟

对于大多数的人来讲,一说到沈从文,人们总会这样说:"寂寞的沈从文,孤独的沈从文,难以理解的沈从文。"或许这就是别人眼中的沈从文。但当我们读完了《沈从文集》之后或许你就会发现他是一个富有传奇色彩的人物。

在我眼中,他不单单是个寂寞的沈从文,而且是个富有人性美的沈从文。千年古城就像他一样有着一段跌宕起伏的人生。面对大起大落,欢乐与悲伤交织一生的沈从文,他一直到晚年离世却依然保持着一颗对文学创作坚持不懈的心。我相信他是欢乐的,他没有后悔过。虽然他一生过的都很寂寞,朋友不理解他,学生不理解他,连妻子和儿子也不理解他。但是他从没有抱怨过什么。

每当想起他的时候我都会想起他的《边城》。那是一个有着至善至美的感人的故事,沈从文的一生也如同这个故事一样。有人说傩送和小翠就是他和他的妻子的缩影,也是他对自己家乡父老乡亲们的至善至美的感情的缩影。其实,它里面还包含着他对故乡点点滴滴的思乡情怀。

沈从文坎坷的一生,一点也没有抹去他那心中的一团烈火。虽然他晚年从文坛走了下来,但是他的心从未离开过那地方。相反,这反倒让他更留恋它,不然为什么他在晚年的时候还要在去重新走一回那一条当年北上的艰辛的道路。

一条坨水,一曲梦。湘西,那条河,那些人,那些船。每一次梦里回肠,他总是泪流满面。湘西,记载了凤凰的历史,同时也记载了他与张兆和的缠缠绵绵的至美爱情故事。

一场烟雨,一场梦。"乡下人!喝杯甜酒吧!"这一句动人心肠的话,它牵碎沈从文的心。它曾被发电报的人误以为是特务,差点被别人抓走了,但他都不以为然,乐在其中,因为他知道在他的心中的"甜酒之恋"又将迎来他生命里的另一个春天。

清浅流年。那天流入沈从文心中的河流依然在不停的流淌。在他创作《边城》的时候,同时它也流淌着友谊的河水。那时候沈从文与巴金都在创作,他们在同一小屋中书写着属于他们两的共同的语言。他们就像天保与傩送俩兄弟一样。

梦里回肠,细水长流。一生对故乡剪不断的情怀的沈从文,他总是放不下那细水长流,因为那不单单是他的家,是他心灵的港湾,也是他创作灵感的源泉。那里的每一滴水就像是他身上的每一滴血在流淌,有着他的温度还有至美的柔情。

魂魄归故里,柔情散山间。灵动的水,沉稳的山养育了这样一个柔情的沈从文。湘西是他心中永远不灭的梦。在生命的最后,他依然爱着他那故乡,尤如他那一生中都在追求的梦。

或许只有那里的山与水才能够读懂他的一生,读懂他那颗柔情的心。万古长情,千年古城,那有一颗沉睡的心,有一个伟大的灵魂……

阅江楼


长江平平仄仄地
流淌了六百个春秋
钟山起起伏伏地
守望了六百个年头

如今,一砖一瓦,一廊一柱
终于托起了你
盛世华楼!

曾经,是帝王的一个念想
是一支生花的梦笔
载你入《古文观止》
赋予了瑰丽的身世和传奇
未曾诞生即史册流芳
历史上,人世间,你是唯一

当你从六百年的平砥上
灿烂地崛起
如此古老又如此年轻
带着六百年沧桑的期待
六百年厚重的人文底蕴

大江澎湃,多少风流人物远去
石头城焕发新颜,笑看春风
登阅江楼
俯瞰金陵秀色
饱览古城神韵
读一着气宇轩昂的诗
赏一幅浓墨重彩的画

阅《红岩》 抒爱国


何谓爱国?作为社会主义核心价值观道德规范之首,爱国承载的是生生不息历久弥新的中华精神,熔铸的是亘古不变凝魂聚气的国魂,浇灌的是一代又一代有理想,有抱负的无产阶级接班人!不论是抗战时期全民族与敌人同仇敌气的铮铮铁骨;是《红岩》中面对敌人死缠烂打的严刑逼供的毫不畏缩;还是新时代畅想祖国美好明天的壮志蓝图,爱国精神都深深根植于每个中华同胞的骨肉中,根深蒂固不可磨灭。

爱国是文天祥人生自古谁无死?留取丹心照汗青的慷慨气节。《红岩》道,在江姐不幸被捕,关押在渣滓洞里的时候,面对敌人严刑拷打,甚至把竹签钉进了她的十指,她却丝毫没有软弱妥协。受尽万般折磨,江姐的身上,又何尝不淋漓尽致地展现共产党人保家卫国坚贞不屈的高尚情操呢?鲜血顺着指尖一滴一滴的落下,浸红着囚狱,也镌刻着体现在共产党人身上英勇无畏的满腔爱国热血!她伴随着解放军隆隆的炮声,迎接黎明时分灿烂的曙光!

如王昌龄黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的忠贞执着;如龚自珍落红不是无情物,化作春泥更护花的牵肠挂肚;如曹操烈士暮年,壮心不已的远大抱负;如风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的淋漓悲壮江姐用行动捍卫了自己的贞节,证明了宁死不屈的民族魂;塑造了抗战时期重庆土地上民族精神和时代精神的光辉结晶!这正是红岩精神!这正是爱国情怀!

同样,在社会不断革新的今天,爱国同样被赋予了崇高的地位。不同于《红岩》中所叙抛头颅洒热血之弃命一战,今天所说的爱国,可以是年复一年为保卫祖国疆土献出青春年华的边疆战士,可以是汶川大地震甘肃泥石流为援助灾区默默捐钱献力的热心群众;可以是在自己工作岗位上敬业诚信为企业、为社会做贡献的热血青年,又或者是勤奋好学、朝气蓬勃为祖国接班蓄力的莘莘学子。爱国是从心底自发的呐喊,爱国是人人践行的基本准则,爱国是身担大国责任的主人翁意识,爱国是民族团结国家复兴的首要前提。爱国不需轰轰烈烈的伟大壮举,日行一善也可抒满腔爱国情怀。

但是,如果人们被过度的爱国情冲昏了头脑,就变成了一种丧失理性的爱国情。就前段时间中国钓鱼岛纷争而言,在中日就钓鱼岛归属问题展开激烈纷争的背景下,部分丧失理智的爱国群众竟大肆到大街上砸日本车以宣泄对日本的不满。虽然从砸车者的本心看固然是炽烈的爱国热情,但其行为势必适得其反,形象大打折扣不说,还扰乱了社会秩序,不利于社会稳定和谐。表达爱国情维护领土主权,天经地义,无可厚非,但爱国不是僭越法律的借口。爱国要在法律范围内践行,而不是因为爱国使法规成为一纸空文!

望古今,红岩精神时代永驻;看今朝,爱国精神人人践行!让我们以最饱满的热情,践行社会主义核心价值观,以满腔的爱国情,注入社会主义的新事业中!

微革命读后感


微革命读后感(一)

刚刚入职半年,公司为了培养我们,便会给我们发一些书,过两个月之后,就发notes说要我们交读后感。知道要交读后感,就有一种心理崩溃的感觉,感觉就像上小学时,每回学校组织看电影,看完电影之后,语文老师便会布置一条作业,让我们写观后感,心里很不爽的感觉。

但看过几本书之后,会发现,有时间的话真的得抽时间好好看看书,书籍毕竟是人类进步的阶梯。虽说有的书毕竟不像现实说的那么的好,书中的思想还是可以的,比如这本《微革命》。

知道这本书是公司开早会的时候,那时候我们公司流行着一个口号让创新流行起来。基本上公司的每一位员工都接受了关于这一方面的培训。虽说是让创新流行起来,但其中的主旨却是让微创新流行起来。创新这个词太大,公司大部分的员工都是生产线一线的工人,每天重复着一样的劳动,不可能搞出什么创新。但是微创新就不一样了,微创新强调一个微,那样的话,基本上每位员工就都有了参与的可能。培训的时候,领导也主要强调这个微。

在培训的时候,我看到公示板上有《微革命》这本书的照片,好奇之下,在网上订购了这本书,想知道微革命到底为何物,值得公司这么大力的宣传。

刚刚入手这本书,感觉不是怎样,之后上网上看一些关于这本书的评论,不是甚佳,故搁置好长一段时间不顾此书。最近想读书了,看到这本书不是很厚,估计所花时间不是很长,就拿起看看。今天看完了,感觉得写点什么,也算是我个人对这本书的总结和一些个人的看法吧。总要留点痕迹吧,要不然过一段时间,关于这本书的所有一切,我都会忘得一干二净的。

这本书首先说的就是微杀手。从字2020面意思上就可以看到,我们要从细小处出发,不放过任何细节。不积跬步,无以至千里,要想创新,并不是一蹴而就的,要一步一步从小做起,微创新就是这种理念。有时候我们认为的不在意的,习以为常的可能就是突破点。

其次就是客户第一的理念。在现代社会,不管做什么,最重要的就是客户。有了客户才会有收入,才会有利润。所以,在这本书中,客户体验也是一个关键词。有时候一个小的公司能够迅速走红,靠的就是客户体验。那切身的体验也是,如果一个产品,相比较其他的产品,功能大致相同,但是在细小处能够让我感觉更加舒服的话,我肯定会选这款产品。就像我去一家火锅店吃火锅一样,如果一进门就有服务员很热情的服务,帮我们挑选位置,帮我们存放衣服或者包裹,在吃火锅的时候随时加汤,并不需要我们喊服务员,遇到虾滑之类的比较难以操作的食品时,会主动来帮忙的话,我想这样的火锅回头率肯定很高。只不过这样的火锅店我只去过一回,之后再去就没有这样的服务了。以后就不再去了。

我感觉,这本书强调的最强的一点就是应用创新第一,技术创新第二。但我感觉如果没有技术创新,也不会有所谓的应用创新。只有有技术了,在应用上才能有底气。例如书中所举关于魅族M8的例子,因为没有很好的技术,M8在通讯上有很大的缺陷。所以我认为,至少要有技术的奠基石,才能有应用创新的高楼。

这就是我看完这本书自我感觉的三点,当然书中自然有很多其他优秀的观点,但在我脑海里只有这清晰的三点,或许是我感觉最重要的吧!


微革命读后感(二)

总结一下这本《微革命》里提到一些亮点:

一,现在的产品处于丰饶的时代,带来的是游戏规则的改变。过剩和同质化的商品充斥着消费者的眼球,在如此扁平的商业环境之下,传统的技术创新带来的收益正在面临边缘效应,应用创新正在成为制胜市场的王牌。

二,微创新和引爆点的不同在于微创新。微创新是一种渐进式的行为,而且,微创新必须持续的制造引爆点。

三,擅长深潜,深度挖掘用户真正的需求。书中举出了一个例子是数码相机一直都在打像素的照片,不断的宣传自己的相机达到了千万像素等等,但是对于消费者来说,并不知道从800)

我感觉,这本书强调的最强的一点就是应用创新第一,技术创新第二。但我感觉如果没有技术创新,也不会有所谓的应用创新。只有有技术了,在应用上才能有底气。例如书中所举关于魅族M8的例子,因为没有很好的技术,M8在通讯上有很大的缺陷。所以我认为,至少要有技术的奠基石,才能有应用创新的高楼。

这就是我看完这本书自我感觉的三点,当然书中自然有很多其他优秀的观点,但在我脑海里只有这清晰的三点,或许是我感觉最重要的吧!

阅罢《尘曲》读后感


阅罢《尘曲》

许久不曾读及堇年了,那个女子,迷一般的眉藏起来的山山水水缱绻在她的笔下,于多数喜欢的文字的青年她的文字大概就是青春。我亦如是。

此时此刻,夕阳缀着橙红色的光虚弱地爬向地平线,镶嵌在空气里弱不禁风的余晖安然地躺在我放在阳台的《尘曲》上,闭上眼,感受隐匿在它身后的黑暗不安地涌动着。任何东西,时间一长,都会变得很残忍。忘事浓淡相宜,我却思之惊心,青春如是,记忆亦如是。

青春是漫漫长夜里,顶着凛冽无家可归的惶惑。堇年的成长,如她的文字,残缺却也骄傲得不可替代,母亲的百般呵护还是会念着模糊成勉强称为记忆的父亲,以为自己内心足够强大,可以抚平诸多伤隙,薄情而冷寡地活下去,直到多年后坐着长长的火车温着绵绵的月光到了漫漫沙尘的新疆,才刮开了记忆的暗码。读后感[.cn]才明白,青春终是温着记忆的酒,隐匿在过去与未来之间,变质,发酵,却终是得一饮而尽微笑颔首。你好。

同是行走在文字的世界里,这两年,行色匆匆,多数时候已忘记了自己与文字的恩怨纠葛,与之形影相吊若即若离,偶尔恩宠携着海子的太阳去海边吹吹风,置身于卷着生活百般滋味的绿皮火车,然后被撕开云朵的黑夜推入空洞的黯然,然而堇年却揣着它走遍了欧洲几处温暖浓稠的国度,用文字铭刻下一段段文字的历史,所谓永垂不朽,不是青春,不是记忆,是存在。

不记得是谁说过,文字的海是藏不住的,我们在文字的海里漂浮着大小形状迥异的浮木,或深或浅。近来,日子愈发功利,用三点一线的生活垒着梦想的基石,每当月下佳人相约,抱着厚朴的课本迟疑不定,周而复始,文字便与青春般发酵变质,痛心疾首却无可奈何,偶尔放空便思念那些读米兰昆德拉的日子来,日日夜夜,夕阳与茶,咖啡因子游离的黑夜,倦了便背着生活踏着海子的步子在梭罗的云彩下走向一个夕阳最后隐匿的城市,奈于思绪堕落之时,失落感充斥着胸腔,多次之后便开始管控自己剩余不多的情感,纵然极度心殇还会顾虑着沉默或大声渲染会惹来同学的非议。

青春啊青春,你的康宇,你们的故事终是回不去了。犹如我的故事与旅行一样。

余年从小没有一个完整的家庭,在monkey还是毛头小子的时候也笃定每个人的成长是源于本性,肥沃的土地如何诱奸,花草终是会长成它们原本的样子。后来,因为爱的人的缘故,我开始走进了弗洛伊德先生的心理世界。才日渐明晰,是否有个和谐美好有正确价值观的家庭或童年,是性取向选择的导师,我并不认为余年爱上康宇是一个错误的选择,青春里的相爱本是一场苦行,在刚好的时间里相遇相知相伴,那种类似与与灵魂夜夜厮守的爱恋如何要抵制?又为何要抵制?他们之间感情的执着,余年的执念,是堇年心里与现实抗击的武器,康宇最后选择了遁入世俗,这又是堇年漫漫长夜思考的抉择,毕竟陈规世俗的洪流酷似生命与生活做爱的床,死也许真的不如苟活着。也因为,文字的血液日益在堇年身体里流淌,诚然发现了平凡生活的美好。

她就是这样一个女子,风起云涌后终是能泰然。

夕阳终于被黑夜拖入了深邃的空洞,空气失落地流动着,又是一场夕阳沦落成过去,又是一次回忆风干成风景。可堇年,她的文字,不应该只是过去而已。

《微信思维》读后感


《微信思维》的销售模式就很有趣只能通过微信支付在微信商铺中购买,技术支持还是与我有些渊源的有赞微商城(原口袋通)提供的。当时在朋友圈看到有朋友在通过众筹的方式购买这本书的预售,于是我也发起了一份,很快,在三个朋友的支持下,这本书在上个月送到了我的手上。

我最初以为《微信思维》会花费一部分的篇幅来讲述微信诞生和设计的故事,但实际上整本书都在讲述微信与 O2O、粉丝营销、重构服务流程方面的真实案例,最后还有一部分则介绍了微信的规则和玩法。相信对于大部分人来说,《微信思维》都是一本好书,干货满满。

这篇读后感会通过五个关键词,介绍一下书中所表达的核心思想,也作为我个人阅读的记录和总结。

关键词一:流量为王

尽管书中几乎没有提及关于微信 IM 的功能,但是不可否认,微信能够有这样强大的传播能力和各种使用场景,绝对离不开它庞大的用户数量。根据网传的数据,2014年微信总用户数在6亿左右,其中还包含了1亿的海外用户。正因为人人都有微信,微信支付才能成为一个通用的支付手段(甚至比支付宝钱包更加方便);正因为人人都有微信,微信 O2O 才能降低前期高昂的用户获取成本;正因为人人都有微信,微信的粉丝营销才能有这样澎湃的传播效力。所以此前有人说,BAT 三家中只有腾讯才是真正在做平台,靠一个 app 就维系了各大方面,这绝不是一件简单的事。

关键词二:O2O

移动支付的流行才让 O2O 深入人心。微信结合二维码与扫一扫功能,从一个以前能想到但是没有做到的角度实现了购物的闭环在线购得的商品,只要朋友扫二维码就可以得到商铺链接,直接支付。《微信思维》介绍的第一个案例中,好药师率先开发微信公众号,做到了在线选药,就近药店送上门的功能。九州通在国内医药行业的销售额仅位列第四,却坐拥全国最大的医药仓储面积,没有能够进入大医院市场的它,却在线下零散药店拥有巨大的资源。通过好药师的微信公众平台,用户可以在线选药、咨询、下单并在家里等待送货上门,而当药吃完之后,又可以扫二维码购买新的用量。

除了医药行业,洗车、快递物流、购物等等都是微信 O2O 可以大展拳脚的地方。而下一个阶段的互联网创业,我认为都将是与传统行业之间的融合和进化,仅仅停留在线上,是很难产生可观的价值的。因此哪些传统行业能够抓住这个契机,就可以做第一个吃螃蟹的人。

关键词三:粉丝营销

之前的文章中也提过,微信本身的社交属性和微博等有很大的区别,后者更像是媒体,而前者则是更具有选择性的『熟人社交』。所谓选择性和熟人社交,用户往往能够更准确地选择什么样的信息可以通过微信传递过来这也是微信极力避免直接对用户做广告的原因,骚扰用户就会使用户离开。

《微信思维》的每一个案例,几乎都是以公众号获得爆发性粉丝增长为起点,然后才有了后续的一系列玩法。以小米、联想为例,他们在接触微信之前都活跃在微博和 QQ 空间等社交场所发布活动和广告等,但是很容易想到,这些平台相对比较机械,搜集用户反馈只能通过留言、转发或者邮件,人工整理和回复的成本都想当高,同时也难以保证准确度和回复覆盖率。但是微信相对开放的平台,使得开发自己的后台系统成为可能,在大大提升效率、降低成本的同时,还可以提供许多新鲜的玩法。

与淘宝等传统平台不同,通过微信做粉丝营销可以避免一般购买流量、广撒网的做法,而着重抓住真正属于自己的用户群。最近比较火的微商铺就是这样的例子,每一个商店不再需要投入大量资金到平台上去购买展位和流量,而主要通过营销活动活跃真正的购买用户,把钱花在刀刃上,再通过他们的朋友圈分享传播出去。

关键词四:流程与渠道优化

前面提到的 O2O 本身也是流程与渠道优化的一个实例,而《微信思维》中还介绍了更多优化的可能性。联想的陈旭东在微信上第一次尝试真正的 B2C 业务,通过规定线下直营店的粉丝拥有权、与微信团队合作的分账功能等,顺利解决了供货商和渠道经销商之间的利益矛盾,优化了结构和流程。同时,还能够设计私人客服的功能,用户可以给导购员或客服进行打分,在强化了服务人员意识的同时,便于信息的回馈和跟踪。

黄晓凌的街町项目,主要做的是微信全智能化酒店,使得用户酒店预订、选房、check-in、支付和 check-out 都可以在微信上统一完成。传统的酒店前台不见了,一个酒店少雇佣一个员工就可以节省5000元,那2000家酒店就可以达到1亿元,更何况还让用户觉得更加方便和有趣了呢。

而武汉交警也通过微信实现了一次巨大创新,即在线交罚单、推送警情、信息电子化等,都可以在微信上完成。我个人在武汉出差过几天,感觉武汉交通的拥挤程度绝不亚于首都,因此每天交通信息一定非常海量,而通过微信优化流程之后,则可以极大提升工作效率,更好地服务百姓。

消失的病历、云购物、最后一公里配送、不再需要排队的超市......都是流程和渠道优化的贡献。

关键词五:好玩

用户对于机械冰冷的流程已经厌倦了,但是微信却提供了无数有趣的可能。从《围住神经猫》的流量奇迹,到《微信思维》自身众筹的案例,都可以看到在微信营销中有趣和好玩的特性。在微信上卖保险,可以从原本单独购买到每个朋友为你购买1元;在微信上上购物,商家可以在上新的时候直接给你推荐与前一次购物相搭配的服饰;微信红包、优惠券、秒杀活动等传统营销项目,在朋友圈更是可以获得迅猛的增长。

当然,上面五个关键词下的《微信思维》并不是一本完美的书。全篇中,对微信这个产品本身带有强烈的主观正面印象,说白了就是『明显的吹捧』,有时会让读者有些反感。不过这毕竟是宣传微信思维的一本书,也难免会有这样的情况。通过《微信思维》的阅读,可以发现这个 IM 软件在通信以外的巨大威力,也能够激发自己的一些想象。

总的来说,这是一本值得一读的好书。

微信思维读后感


微信思维读后感(一)

这篇读后感会通过五个关键词,介绍一下书中所表达的核心思想,也作为我个人阅读的记录和总结。

关键词一:流量为王

尽管书中几乎没有提及关于微信 IM 的功能,但是不可否认,微信能够有这样强大的传播能力和各种使用场景,绝对离不开它庞大的用户数量。根据网传的数据,2014年微信总用户数在6亿左右,其中还包含了1亿的海外用户。正因为人人都有微信,微信支付才能成为一个通用的支付手段(甚至比支付宝钱包更加方便);正因为人人都有微信,微信 O2O 才能降低前期高昂的用户获取成本;正因为人人都有微信,微信的粉丝营销才能有这样澎湃的传播效力。所以此前有人说,BAT 三家中只有腾讯才是真正在做平台,靠一个 app 就维系了各大方面,这绝不是一件简单的事。

关键词二:O2O

移动支付的流行才让 O2O 深入人心。微信结合二维码与扫一扫功能,从一个以前能想到但是没有做到的角度实现了购物的闭环——在线购得的商品,只要朋友扫二维码就可以得到商铺链接,直接支付。《微信思维》介绍的第一个案例中,好药师率先开发微信公众号,做到了在线选药,就近药店送上门的功能。九州通在国内医药行业的销售额仅位列第四,却坐拥全国最大的医药仓储面积,没有能够进入大医院市场的它,却在线下零散药店拥有巨大的资源。通过好药师的微信公众平台,用户可以在线选药、咨询、下单并在家里等待送货上门,而当药吃完之后,又可以扫二维码购买新的用量。

除了医药行业,洗车、快递物流、购物等等都是微信 O2O 可以大展拳脚的地方。而下一个阶段的互联网创业,我认为都将是与传统行业之间的融合和进化,仅仅停留在线上,是很难产生可观的价值的。因此哪些传统行业能够抓住这个契机,就可以做第一个吃螃蟹的人。

关键词三:粉丝营销

之前的文章中也提过,微信本身的社交属性和微博等有很大的区别,后者更像是媒体,而前者则是更具有选择性的『熟人社交』。所谓选择性和熟人社交,用户往往能够更准确地选择什么样的信息可以通过微信传递过来——这也是微信极力避免直接对用户做广告的原因,骚扰用户就会使用户离开。

《微信思维》的每一个案例,几乎都是以公众号获得爆发性粉丝增长为起点,然后才有了后续的一系列玩法。以小米、联想为例,他们在接触微信之前都活跃在微博和 QQ 空间等社交场所发布活动和广告等,但是很容易想到,这些平台相对比较机械,搜集用户反馈只能通过留言、转发或者邮件,人工整理和回复的成本都想当高,同时也难以保证准确度和回复覆盖率。但是微信相对开放的平台,使得开发自己的后台系统成为可能,在大大提升效率、降低成本的同时,还可以提供许多新鲜的玩法。

与淘宝等传统平台不同,通过微信做粉丝营销可以避免一般购买流量、广撒网的做法,而着重抓住真正属于自己的用户群。最近比较火的微商铺就是这样的例子,每一个商店不再需要投入大量资金到平台上去购买展位和流量,而主要通过营销活动活跃真正的购买用户,把钱花在刀刃上,再通过他们的朋友圈分享传播出去。

关键词四:流程与渠道优化

前面提到的 O2O 本身也是流程与渠道优化的一个实例,而《微信思维》中还介绍了更多优化的可能性。联想的陈旭东在微信上第一次尝试真正的 B2C 业务,通过规定线下直营店的粉丝拥有权、与微信团队合作的分账功能等,顺利解决了供货商和渠道经销商之间的利益矛盾,优化了结构和流程。同时,还能够设计私人客服的功能,用户可以给导购员或客服进行打分,在强化了服务人员意识的同时,便于信息的回馈和跟踪。

黄晓凌的街町项目,主要做的是微信全智能化酒店,使得用户酒店预订、选房、check-in、支付和 check-out 都可以在微信上统一完成。传统的酒店前台不见了,一个酒店少雇佣一个员工就可以节省5000元,那2000家酒店就可以达到1亿元,更何况还让用户觉得更加方便和有趣了呢。

而武汉交警也通过微信实现了一次巨大创新,即在线交罚单、推送警情、信息电子化等,都可以在微信上完成。我个人在武汉出差过几天,感觉武汉交通的拥挤程度绝不亚于首都,因此每天交通信息一定非常海量,而通过微信优化流程之后,则可以极大提升工作效率,更好地服务百姓。

消失的病历、云购物、最后一公里配送、不再需要排队的超市……都是流程和渠道优化的贡献。

关键词五:好玩

用户对于机械冰冷的流程已经厌倦了,但是微信却提供了无数有趣的可能。从《围住神经猫》的流量奇迹,到《微信思维》自身众筹的案例,都可以看到在微信营销中有趣和好玩的特性。在微信上卖保险,可以从原本单独购买到每个朋友为你购买1元;在微信上上购物,商家可以在上新的时候直接给你推荐与前一次购物相搭配的服饰;微信红包、优惠券、秒杀活动等传统营销项目,在朋友圈更是可以获得迅猛的增长。

当然,上面五个关键词下的《微信思维》并不是一本完美的书。全篇中,对微信这个产品本身带有强烈的主观正面印象,说白了就是『明显的吹捧』,有时会让读者有些反感。不过这毕竟是宣传微信思维的一本书,也难免会有这样的情况。通过《微信思维》的阅读,可以发现这个 IM 软件在通信以外的巨大威力,也能够激发自己的一些想象。

总的来说,这是一本值得一读的好书。

微信思维读后感(二)

手机网络时代,人们习惯了碎片化的生活,他们的时间和精力有限,如果你没有特色,没有创新,就不值得被关注。空气能企业要是没有自己特色的事物更容易让人们忽视和遗忘。

空气能企业光靠朋友圈的暴力刷屏,微信上的你来我往,缺乏完善的交易体系和信任机制,微商的前路越来越难。当朋友圈的红利期已被消耗殆尽,一大波微商徘徊在十字路口。他们将面临怎样的抉择,会以怎样的方式存在,未来的空气能企业又该怎么发展?

一、定位。

无论是在网络营销中还是经销商代理中,空气能产品的定位很重要。这就相当于在要先确定好你是什么?你的特色和优势是什么?你的主要竞争区域是什么?选择一个主打类目并进行相关辅助,选择好自己的定位,例如奥能凯空气能,定位家用水循环空气能热水器,奥能凯空气能还提出"高端空气能,选择水循环",对于营销来讲会起到事半功倍的效果。

二、质量。

空气能企业的质量在无论任何时候都要是最好的,好的质量才是品质的保证,更是一切营销工作成功的前提。因为人们的口碑传播是一种持续的动力,一旦质量出现问题,整个传播链都将散掉,此前的营销工作也可能面临着前功尽弃。

三、体验。

做好用户体验,这是新电商时代互联网思维的精髓,更是古往今来的商业主调。空气能企业要进行换位思考,将用户体验做到位,以争取为用户提供更多的便利、价值和帮助,让目标用户信任、放心、满意才是硬道理。从而打下了坚硬的口碑,使空气能产品广为流传。

四、特色。

在同质化严重的今天,空气能茶农要是没有自己特色的事物更容易让人们忽视和遗忘。注意力时代,人们习惯了碎片化的生活,他们的时间和精力有限,如果你没有特色,没有创新,就不值得被关注。

因此空气能企业要明确自身品牌的焦点性优势和战略方向,一旦明确之后就要从一而终地坚守下去,做到极致之后自然能让消费者留下深刻的品牌记忆度和好感度。

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