读汉阴沈氏家训一有感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！有关作品的读后感范文有哪些呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“读汉阴沈氏家训一有感”，欢迎你的品鉴！
读汉阴沈氏家训一有感
青山绵延，江河奔流，国之为国，必有千万家爱的汇聚。家之为家，良风久存，这是对中华文明的宏扬，也是对民族文化的继承，有对先祖古人的追忆，也有寄心家国的悠悠情思。
古有家训，而今亦然。汉阴古县，青山绿水，美不胜收。而“沈氏家训”则为古老汉阴增添无限历史底蕴和文化情怀，其已成为汉阴一道亮丽的风景线。
今念汉阴沈氏家训“祭祀不可不殷也”让我感触颇深，不甚唏嘘。“祖宗往矣，所恃以有子孙者，以其有时食之荐、拜祭之勤耳”，殷勤诚恳的祭祀会让人不由自主的想到上古礼乐文明社会，尊尊亲亲，勿忘祖先，感受先祖古人的戒言，反思自我言行，一则寻根访祖，追忆先思，二则警示自己，提高认识。在当今三观颠覆的社会中显得尤为重要，也是在现代社会生活中一种有意义、有价值的回归，对未来的未知旅程中有了更加明晰的坚定与自信。
“况岁时伏腊，尚与家人为饮，而春露秋霜不忘水源木本之报，祖宗亦安”，一个“春露秋霜不忘水源木本之报”道出了几千年来中华儿女不忘本源，寄心家国的赤子情怀。出门在外，纵使美酒再醇，饭菜再香，也不及家园的小桥流水，家常便饭。纵使归来之日尘土满面，白发苍苍，也要到野外坟前跪在黄土地中重重地一叩，然后满面泪痕倾诉衷肠。
饮水思源，方为做人之道。古有伍子胥千金报恩，知恩图报，今有钱学森千里回乡，热血报国，支持新中国建设，无数华夏儿女都在以实际行动诠释着不忘本的忠孝之道。
沈氏家训不仅注重对后代身心修养，治学做人的教导，也重视对儒家文化的精神传承和家庭伦理指导，文风朴实，情理交融。良好的家风家训给人指出了正确的人生方向，它就像茫茫海洋中远航的指南针，指引我们朝着日出的方向扬帆起航。
良好的家风家训换来的是幸福美满的家庭，更铸就了许多高尚品德和才学广博的仁人志士，尤其是在实现中华民族伟大复兴的关键时刻中，其更发挥着不可估量的作用。五千年的细雨滋润了炎黄子孙的心，在朗朗晴空下，在忠孝悌节的家国心中，念着那一句句，便望见了中华民族文化的根……
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读《钱氏家训》有感800字
读《钱氏家训》有感800字
顼占花
01
《钱氏家训》有言:“能改过则天地不恕”。
意思是人有过错不要紧，只要能改正，还是能够得到别人的原谅。
“人非圣贤，孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们，只要是人就会犯错，世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。
可我们做家长的却容不得孩子犯错误，偶有失误，就一味指责，不能像个朋友一样教育孩子面对错误，帮助孩子改正错误。
记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话，你如何和你单位的同事相处，就如何和你的孩子相处，我觉得有异曲同工之处，把孩子当朋友一样尊重。
还有一些家长对孩子的错误不以为然，姑息迁就，这是更要不得的朋友，父母要有足够的警惕性，不要因为事情不大，而忽视对孩子的正面教育。
孩子犯错误的时候，父母就应“随时确认”,及时给予批评教育，因为有时孩子未必能意识到自己的错误。
还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误，可心里明白自己错了，并且以后不再犯同样的错误，父母就不应该抓住“小辫”不放，老翻后账。
02
《钱氏家训》有言：“能安分则鬼神无权。”
“安分”就是严守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一贯的风范，要明白自身的责任，明确自己的义务。
“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义，那么不管在什么时候都要做到不迷失，不怀疑。
其实在生活中想要保持自己的不迷失，不怀疑真的很难。有人会说你傻，你笨，你不“与时俱进”，在这时你也会怀疑自己是不是错了，在这时如何做到心怀不乱，如何坚守自己的理念，不放弃信念，需要很大的勇气。
03
《钱氏家训》有言：“读经传则根柢深。”
意思是说要熟读古书才会根基深厚。
多读书，可以让你写文章的时候妙笔生花，下笔如有神；多读书，可以让你知书达理，行事周全，落落大方；多读书，可以让你变得聪明，变得有智慧；多读书，可以让你的身心健康，心情愉快。
刚开始读书的时候，我是只要碰到大家说好的书，赶快买回家屯起来，书没读几本，倒是买的不少。
就这样不得要领的瞎读，感觉是一头雾水，对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了，竟然读出一点感觉了，对一些事情也有自己的观点了。
读学生第一有感
读学生第一有感（一）
濮阳县机关第二幼儿园 张九玲
不要像一般人一样生活，否则你只能成为一般人。
——李希贵
有幸拜读此书，认识了一位平易近人又充满智慧的教育者，看到了一个教育大家的睿智与创新。
66个小故事，闪光的创新思维和智慧的火花，每个小故事都在诠释着李希贵校长的办学思想，每一个小故事都凝聚了北京十一中学全体教师的心血和汗水。作为教育者，我们既可以把这本书当成是学校活动"百科全书",又可以对我们自己的教育教学工作，班级管理工作有一定的指导意义，所以从这个意义上来说，这本书的教益就更深远了。
李先生的《学生第一》像一缕清新的阳光，映射进我的内心，扫清了多年来"惟教师是从"的阴霾。辗转思索，李先生到底是抱着什么样的心态来做十一学校的校长？是什么让他如此大胆，将校务工作交给学生？人说：经历是一种财富。丰富的阅历成就了一个教师的梦想—做语文老师，他改变传统的教学方式，向学生放权利、放时间，让学生成为学习的主体，通过大量阅读提高自身的语文素养。做校长，他说管理的最高境界是"让每个人都感到自己的重要，并提出教育理想是"让孩子自由呼吸、自主成长"
做局长，他通过体制改革，把权利放给校长；又取消了校长的行政级别，用"职级制"对校长进行动态管理。感动于李先生对待学生的尊重，他说：只有认真倾听，才能产生好的想法；也只有认真倾听，才能让学生产生更多更好的想法。让学生参与到学校真实问题的解决中来，是我们培养学生能力的一个很重要的方法。在十一学校，学生
是自己的主人，学校所做出的几乎每一个规定都是在学生参与下完成的。创造性的请学生参加校务会，激励学生大胆说出自己的想法，并且由学校来帮助他们实现，校务会上响起学生热烈的掌声，源于学生自己的议案得到与会师生的认可；花坛内向我们微笑的花草树木，来自学生精心设计无声的提示；处处可见、精彩纷呈的宣传海报，是学生们创作能力的积极展示；师生共编教材，成为学生们爱不释手的教材；自习室里学生每一次精心的研讨，每一项社团活动的开展，昭示了学生们的青春活力。"校园机会榜"既给学生提供了参与学校日
程管理工作的机会，更是一种全新的成长体验，是展示和锤炼学生能力的舞台；学生票决餐饮公司去留，将焦点问题——学生食堂的决策权还给学生？？走进十一，你会发现这里的每一个孩子都是朝气蓬勃，活力四射，年轻的笑容充分展示了十一学校给他们带来的幸福感。
"教学大纲、教科书规定了应给予学生的各种知识，但是没有规定应给予学生的最重要的一样东西，这就是：幸福。我们的教育信念应该是：培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。"这是苏霍姆林斯基的话，也是李先生最喜欢的一句话。他秉承这种思想，努力创造着学校的每一个学生的幸福。
读学生第一有感（二）
创造一个真正属于孩子们的学校，把学生的需要和成长放在第一位，给他们搭建舞台，提供空间，创造条件，这就是李校长和他的同事们努力探索和践行的教育理念。学校是学生成长的乐园，学生是学校的真正主人，这应该是学生第一的精髓吧。
在这篇文章中好多细节都体现了李希贵校长以学生为本的思想。比如 " 开学护照" 魅力无限。 俗话说良好的开端是成功的一半，" 开学护照" ,这一有创意的活动，把开学典礼用有趣的、适合孩子口味的活动来装饰，把老师、学生、家长这三个要素，都融合到" 新学期伊始" 这个事件中来，掀起了校园内师生交往、生生交往、家校互动的热潮，增加了师生相处、交流的机会，增加了学生之间传达感情的机会，增加了家长与孩子之间沟通的机会，让学生终生难忘。再比如学生影院、 模拟国际组织等富有创意的活动，无不折射出思想的灵动 、无不闪耀着智慧的火花。 "人人都是管理者""人人都是教育者",这在十一学校是真正做到了。李希贵把所有老师的才能发挥的淋漓尽致，让老师们感受到：我就是学校的主人，学生的成长就是我的责任！" 敬人者，人恒敬之" 、" 尊重、信任、理解、发展，是人本管理的要义" ," 每位孩子都是好的" 、" 做最好的自己" ,这些理念和做法，在这本书中时时处处都体现了出来。十一学校的活动尝试，激活了学校教育这" 一池春水" ,为十一学校的师生们提供了" 丰富而多方面的精神生活" ,让更多的师生体验到成就感，激励着他们不断上进，不断成长，十一学校成了师生幸福成长的乐园。
其实，在我们的学校，我们的课堂与学生第一中的好多模式也都是一致的。比如，我们周五下午的社团活动；比如我们让孩子们自己编排的英语小对话展示。但是，作为教育着的我们还应该大胆的放手，给孩子们更多的想象、展示、发挥的空间，给他们更大更绚丽的舞台。那样的话，孩子们一定会比只学书本上的知识更加的受益终身的。
读李希贵学生第一有感（三）
寒假期间读了《学生第一》这本书，作者是早有耳闻的李希贵校长。这位教育大家，让我在书中不断感受着他的智慧与创新。不禁感慨：十一学校的学生太幸福了！
"学生第一"是教育的方向，它预示着学生在校园生活中的主体地位。但"学生第一"更是一种教育的指向和梦想，让学生成为主人不难，让他们学习做主人则需要多么大的教育智慧。
感受一、学生第一，让孩子成为学校的主角
最吸引我的是这样的场景：孩子们快乐地拿着手中的"开学护照",满校园的活动起来。为了收集黑色的"老师见证",至少有十位老师"被明星".为了收集黄色的"家长见证",开学不再仅仅只是一个孩子自己的向往……
撇开了主席台、校长致辞、新生代表发言，这样的开学典礼让每一个学生都成为了自己舞台的主人。新同学对于学校的陌生其实并不是通过校长介绍，新生表态就可以完全化解的，这种无形的奔跑和交流所带来的化学变化将意想不到。校园的处处在寻找中熟悉，身边的老师和同学在签名中了解，在家长的祝福下进入新学期，在班主任见证下写下成长的梦想。"学生第一",让我明白让孩子成为活动的主角。因为"他们非常在意自己在活动中处于什么位置，每个环节、每个创造是否尊重他们的存在和呼应。"
这是一种美好的了解，我们不想让它停留在阅读之中，上学期开学我们的校园里，我们的同学也拿到了开学祝福卡。同学之间的美好祝福、老师对学生的美好祝福，在相互的签名中流露出真实的情感，比起以往的开学典礼学生更喜欢。这些美好的祝福，得益于学生第一所带来的灵感、活动中学生为主体所带来的欢乐。
感受二、关心 理解
关心学生不仅仅是对身体健康的关心，更是对其心理健康的关心；理解学生不仅仅是对学生某些做法的谅解，更是要站在学生的角度思考教育。我感叹李校长对教育细节的关注，他通过开展"我喜欢的十大校园活动"问卷调查，总结出学生对活动细节和自身存在的关注，从而创新的设计了"开学护照"、"校园泼水节"和"每月百星"等活动，满足了学生对师生情感的需求，对接受关注的需要和对适时放松身心的需要，既培养了学生的自信心和仁爱情怀，又为学生的心理健康发展奠定了基础。试想自己的教学，作为一名从初一到初三年级的教师，是否也可以为每位学生创立一本属于自己的"成长足迹",把每一次点滴收获与活动都记录在这，以此纪念。若干年后，当孩子们重新翻阅曾经学校生活的那些年，是否也会怦然心动？
感受三、尊重 信任
学生虽未成年，但同样拥有尊严和自己的想法，这需要我们准确把握学生的思想脉搏，了解学生的真实状态与需求，这时沟通的渠道便非常的重要。李校长很巧妙地寻找到了这样几条沟通渠道——师生共编教材、与学生共进午餐、让学生参与校务会等。多么直接有效的方法！尊重学生的理念就在这几条沟通的渠道中淋漓尽致的体现出来。试想自己如果每天能够嘉奖一个有进步的学生坐在同一张桌子上共进午餐，学生们会不会更加信赖我呢！
再者李校长对学生的信任程度让我非常的吃惊，他居然让学生在校园里办出版社、开公司，甚至接待世界各地的来宾，这些在我看来不可能的事情在十一中真切的发生着，事实也证明了孩子们自负盈亏的小商店可以办的红红火火，学生大使成了校园里一道亮丽的风景线！这说明学生身上的潜能远超于我们所能想到的水平，我们需要及时大胆的提供一个宽松自由的舞台，尊重他们主人的角色，用充分的信任来激发这些惊人的潜能。
感受四、服务 引导
一直认为教育是为学生服务的行业，之所以对学生进行教育，很大程度上是为了他们以后能够在社会上谋生，为社会创造价值。那怎样保证服务质量，便显得非常重要。李校长在职业与人生规划方面的做法让我眼前一亮，邀请名家大师讲解人生经历，开设社会职业考查课程和学生职业咨询与辅导，以学生的职业与人生规划为主线，引导学生通过切实可行的职业目标而明确人生理想，帮助他们更好的找到适合自己个性与才能的领域。我想这种紧跟社会发展步伐的服务教育方式，势必会培养出志存高远、目标明确的人才！结合自己的教育工作，只是一味地进行我教你学的模式，哪怕是再聪明的学生也怕只是个会读书的书呆子吧！从这里，我读到了"赏识"二字。赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，不断地鼓励表扬他们，无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的赞同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。为每个学生的将来谋划，赏识学生的闪光点，才是真正地把学生放第一。
虽然看完了此书，但其中的妙招却值得我消化许久。教育是塑造人的事业，以学生为本，塑造他们美好的人生，是学校、教师不懈的追求。读李校长的书，我发现，好的教育都是从小事开始的，正如他语录中的一句话：把简单的事情天天做好，就是不简单。
我联想到我们求实校长正有着和书中作者李希贵校长一样的办学理念，学校开设的"厨艺课","舞蹈课程"、"劳技课"、"泼水节""趣味运动会"等等精心为孩子们设计的活动，都能让孩子们主动参与其中，学校为孩子们提供展示自己的舞台，话剧节上让每一个孩子都站上舞台，看到孩子们那张张笑脸，收获成功后的喜悦，让我也感受到了孩子在求实校园里学习生活的快乐，求实这块沃土会成为孩子们放飞理想，追逐幸福的起点！
章氏家训读后感
章氏家训读后感（一）：重游西岩山
去年9月中纪委监察部网站在"中国传统中的家规"专栏推荐了《章氏家训》， 并撰文指出，家是人格养成的第一课堂，家乃国之基，家和万事兴，大力倡导家庭的品德教育。
《章氏家训》的创立者是五代十国的章仔钧（868-941年），字仲举，号彰良，福建浦城人，世称太傅公，自幼勤奋好学，后出仕为官，深受百姓爱戴。其妻练氏夫人，943年，南唐军队进攻建州遇顽抗，城破后打算屠城泄愤，被练氏夫人劝止，全城百姓得以保全，后人尊其为"芝城之母".
现有全国所有章氏家谱记载祖先都是福建浦城，海内外200万章氏都是他的后裔，所以说"天下无二章，祖根在浦城".
这次休假回老家浦城，在政府工作的大哥陪同下参观凭吊了西岩山下的章氏祠堂，探究章氏一门为何千百年来长盛不衰、人才辈出的内在逻辑。
西岩山上有个东风水库，水势浩大，碧波荡漾，儿时常会和几个小伙伴到水库游泳、钓鱼、玩耍，后来工作在工行信贷科分管一家瓷器厂信贷，也常到西山下，自从90年代离开浦城外出谋生，有20年没去过西岩山了。
从城西出城以西属莲塘乡管辖，相传古代莲塘这里有十三口池塘横贯串连，盛夏池塘里莲花连成一片，故取名莲塘， 现205国道和京台高速南北穿行而过，驱车一路向西即可以看见西岩山，此山拔地而起，在山顶可以了瞭望四方，是武夷山余脉。
浦城自古乃中原入闽唯一通道，经江西、浙江、福建三省交界的仙霞关、五显岭、鱼梁岭可长驱直入到达八闽，战略位置非常重要。公元900年，章仔均奉闽王命，把守福建北大门，军队就驻扎在西岩山下这支动脉上，"屡挫江南之兵，使七闽@得以保障", 保福建百姓 20余年免遭黄巢等农民起义军、流寇、土匪杀戮。闽王曰"此垒可以独当江南右臂，坐控二浙之冲".
经过一段田间小路，章氏祖祠功德院坐落在一片修竹林中，这里原为南峰寺，是太傅仔钧公玄孙章得象少时读书处。章得象官居北宋宰相后，宋仁宗敕封为章氏功德院，用以纪念与祭祀章仔钧练夫人及十五子。
千百年来，这里一直是海内外章氏后裔向往的圣地，是章氏的尊严和先祖精神的集中体现。
在当地流传着许多太傅公保疆守土，练夫人舍身救民的感人故事，这次在现场看到这些事迹仍心潮澎湃、热泪盈眶，感动不已。
太傅公常戒其子孙说："吾不幸生当乱世，是以为说诸子当以'仁'字为名，示其有志于仁也".
宋仁宗御赐太傅归田诗
袖手长才世路轻，爱闲那肯恋荣名。
挂冠变欲辞丹阙，策杖还归老浦城。
适意不论三仕喜，传家唯有十分清。
林间雅趣知恬退，好向廉泉自濯缨。
大明成祖文皇帝御制练氏阴德传诗曰：
曾将厚德结人心，岂料酿成报德深；
肯使一身同日死，全城宁与卻黄金。
又曰：
积德由来报在天，子孙荣显自延绵；
一门积庆皆阴德，千古犹传练氏贤。
《章氏家训》是十大家训之首，共196字，最核心的思想在于教育子孙后代知书达礼，勤俭节约，修身立命，遵纪守法，为家族争光。 "兴家两字曰俭与勤","安家两字曰让与忍","交游不患寡而患从邪",谆谆告诫后人要勤俭节约，夫妻忍让，慎于择友……等等，包含了丰富深刻的人生哲理。"神昏如醉，体解如瘫",而如今"葛优躺"能流行说明世风日下，家训中严厉批评了这种站没站相、坐没坐相的行为， 真是振耳聩聋，令人后背发麻，这对我们今天提高年轻人的精神面貌，发扬积极进取，奋发向上的精神，有现实意义。
从章氏祠堂出来，大哥说章氏真是祖上有德啊，是啊，凡是都有一个因果，王石不也相信宿命？但是，我想参观后应该更多的是使人在道德上的升华、心灵的净化。正因为有道德高尚的先祖和代代相传的家训启迪，章氏后人才能涌现出众多的政治家、文学家和杰出人才，他们都践行着章氏家训"眼底有诗书"、"胸中存道理"的教诲。
台北章氏宗亲会会长章然在恳亲会上书写了"敦亲睦族"字幅，他说："这个‘族’不仅是章氏一个家族，更是中华民族".同样，《章氏家训》不仅是章家的家训，也是我们大家的家训。中纪委监察部网站推荐《章氏家训》告诉我们，要发扬和继承先辈们的先知哲理、道德模范，只有世代铭记这些做人的价值观，明白孝悌忠信礼义廉耻，了解中国文化的博大精深，中华民族的传统才能源远流长，( )中华民族才能伟大复兴。
附：
《章氏家训》全文
传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍；防家两字，曰盗与奸；败家两字，曰嫖与赌；亡家两字，曰暴与凶。休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。吃紧在尽本求实，切要在潜消未形。子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。心昏如醉，体懈如瘫，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声；乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可入我祠而葬我茔乎？戒石具左，朝夕诵思。
木樨
於厦门二0一六年九月四日
章氏家训读后感（二）
《章氏家训》被中纪委、监察部网站推荐学习，其推荐词：正气守德，代有人传。
最近，我们单位利用当地廉政教育资源，组织党员干部前往绩溪县瀛洲乡，参观学习章氏祠堂和陈列室，学习研读《章氏家训》。
绩溪县"西关古里",是旧时章姓族人居地，有众多章氏先人的古民居遗存，除祠堂外，还有"职思堂"、"慎思堂"、"文承堂".
《章氏家训》共196 字，主要内容为耕读传家，勤俭持家，忍让安家，嫖赌败家，凶暴亡家，不存猜忌，不听离间，不生愤事，不专公利。其最核心的内容是耕读和勤俭，最核心的思想在于教育子孙后代以知书达礼修身立命，遵守规矩为家族争光。我不得不为其深邃的思想内容和文化价值所折服。
我们中华民族历来重视"家教",有道是家和万事兴，足见家庭教育、家风、家庭氛围对子孙后代、对我们和对国家的重要性不可言喻。认真学习、研究、利用家训，对于提高国民的文化素质、道德修养，促进社会和谐发展，有着不可低估的积极作用。
自古以来，家是最小单元，国是亿万个家庭组成，通过家族宗祠建章立制，教化人们沿着家训做人做事，恪守齐家、修身、立业、劝学、笃行的内在伦理，自然家风正、民风淳，堕落贪腐无处滋生。
"读与耕、俭与勤" 是其《章氏家训》的思想内涵和文化精髓，特别是我们在修身之道中最值得学习借鉴，是让人们在物欲与精神追求中相生相克、此消彼长，只有让生活处于勤奋求知和勤俭持家的状态中，才能苦中作乐，品尝到精神层面的享受，才能避免物欲侵蚀。
在宗祠的照壁上拓印了一只贪兽，威风凛凛，是一篇章物化了的家训，警示后人，物欲无限，唯有严防内心贪念，才是人生正道。
时下，我们有些党员干部信仰迷茫、理想动摇、精神缺钙，导致了政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化，走向犯罪的深渊。严以修身，就是要把牢思想上的"总开关".然而，修养不是与生俱来的，不是随着年龄的增长而自然提高，而是需要付出终生不懈的努力，更需要不断的加强学习和长期修炼而成的。
"职思堂",其"以职所当为必竭其力，思不出位无 弍 尔心",以警示自己和后代，为官不能过分享受，以到忘记职责本分；为政要竭力而力，但又切忌肆意弄权。作为一名党员干部，必须坚持做到以廉正德，堂正做人做事。一是耐得住寂寞，才能经得起各种考验，在利益面前不动心、不伸手、不动摇、不懈怠，真正保持高尚的道德情操；二是耐得住清贫，树立为官"不言贫"的思想，牢记全心全意为人民服务宗旨，勤奋工作，不能把手中的权力作为个人致富的捷径，真正做到不为名所缚，不为利所累；三是耐得住诱惑，要经得住形形色色的诱惑，过好人情关、亲情关、情色关和金钱关，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界。
"慎思堂",其"勿以善小而不为，勿以恶小而为之".以箴言的形式讲述为人处事、修身治家之道，主张勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善，戒勉子孙谦虚谨慎，忌为富而骄狂。作为党员干部，必须坚持做到以责正行，做好人民的公仆。一是视人民为衣食父母，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，人民赋予了党员干部的权力，但要常怀敬畏之心，清醒认识到手中的权利姓"公"、姓"民",不姓"私",要懂得"水能载舟亦能覆舟"的道理，时刻以人民利益为重；二是 要有担当，敢作敢为，要真正的将为百姓做实事；三是自觉破除形式主义"花架子",清扫官僚主义"衙门气",祛除享乐主义"懒散庸",杜绝消磨意志"奢靡之风",自觉遵守"八项规定"、践行"三严三实",以清纯简朴、风清正气的良好政治生态这社会经济发展保驾护航。
"文承堂",其"以知书达礼修身，以志节之贵立品".昭示子孙后代勤奋学习，继承先祖文化，并发扬光大。首先要做有理想信念的人，把学习作为一种精神追求、一种政治责任，党员干部要自觉地、系统地学习马克思主义及其中国化的科学理论体系，深入学习贯彻十八大、十八届三中、四中全会精神和习近平系列重要讲话精神以及党的路线方针政策，坚定中国特色社会主义理论自信、道路自信和制度自信，坚定共产主义信仰，防止精神"缺钙".坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观，自觉践行社会主义核心价值观，把牢思想和行动的"总开关",做政治上的"明白人".其次，树立终生学习理念，要有" 海纳百川，有容乃大"气魄，不仅在传统文化中汲取营养，也不仅局限于专业领域，还要扩大视野，力求文理皆通，学贯中西。同时要善于从历史中汲取经验教训，增强个人生存的智慧与能力。
作为新时期的党员干部，"严以修身"就是要修好信念之身，修好道德之身，修好境界之身，从点滴做起，从现在做起，不断提升和完善自我，保持高尚情操和健康生活情趣，做一个忠诚、担当、干净的好党员、好干部。
读《图片两组》之一有感
碧云天，
红满地，
夏色铺轨，
站内啼声悴。
机轰车站烟熏卉，
日本无情，
更在斜阳外。
离乡魂，
千人逝，
日日居危，
好梦谁能睡？
明月废墟休独对，
血漫愁肠，
化作离殇泪。
读女生照样拿第一有感作文300字
她一生下来，因为是女孩，家里人都不喜欢她，因而到了上学年龄也不让她读书。后来，她苦苦哀求妈妈，终于，她有了读书的机会。她十分珍惜这个难得的机会。上学后，她比别人付出了更多的辛苦和努力。后来，她在学校里听到有人说：女生比男生差，就更加努力了，终于，功夫不负有心人，她付出的努力没有白费在期末考试中，她得了全班最高分。她是谁？她就是我国著名的妇产科专家林巧稚。
看了女生照样拿第一的故事，我想起了以前我的所作所为，遇到一丁点儿困难就会退缩，遇到稍微有一点儿难度的题目都要请教妈妈。比起林巧稚来，我觉得很惭愧。我想：我们现在的学习条件一定比林巧稚小时候的学习条件要好得多，我们更应该珍惜现在美好的学习环境。
我要向林巧稚学习，学习她不服输，刻苦努力的精神一直努力，总会有成功的一天，就像一句古话所说：有志者，事竟成。
读《赵氏孤儿》有感
春秋时期，晋国国君晋灵公所宠幸的奸臣屠岸贾，为达到独霸朝廷为所欲为的目的，用尽各种恶毒手段来陷害、诬陷朝廷忠良赵盾，置赵盾于死地后，还把赵盾一家三百余口人满门抄斩，并假传国君命令，迫使赵盾的儿子即宫中的驸马赵朔自杀。屠岸贾本以为赶尽杀绝了，除去了心头之患，但得知赵朔的妻子，也就是晋灵公的姐姐怀有身孕，不久就要分娩的消息后，为了防止赵家以后死灰复燃，屠岸贾决心要想方设法，除掉赵家这个唯一的骨血，以免留下后患。
在这次满门抄斩中，赵家的两个门客程婴和公孙杵臼侥幸逃脱，两人怀揣着赵盾和赵朔的临终嘱托，决心把这个婴儿---即赵朔的儿子转移出去，并要抚养成人，要让赵家的这个火种以后继承遗志，完成复仇和中兴的重任。程婴和公孙杵臼经过种种艰险，成功将这个婴儿从戒备森严的公主府里转移出来。屠岸贾知道赵氏婴儿失踪的消息后，惊恐万分，扬言如果找不到这个婴儿，他就要把晋国城里一个月左右的婴儿全部杀光，以此为要挟，要想方设法杀掉赵氏遗孤。在强大的压力之下，程婴为了救出赵氏孤儿，决定以牺牲自己的儿子为掩护，以此来换取赵氏孤儿，完成赵氏父子的托付，他将妻子刚出生一个月的儿子献出，替换下了赵氏孤儿。公孙杵臼为了救下程婴和赵氏孤儿，为了防止引起奸臣屠岸贾的怀疑，他特让程婴来故意“告发”自己，并和这个假的赵氏孤儿一起被屠岸贾处死。程婴忍辱负重十多年，抚养赵氏孤儿长大成人，后来经过一番努力，最终获得了赵国国君的信任，并将大奸臣屠岸贾诛杀，完成了复仇和中兴的心愿，在大功告成之时，程婴确选择了自杀，以此来追随和告慰那些先自己而去的朋友、恩人、亲人。
该书生动演绎了那段惊心动魄的千年往事。故事把中华民族的文化精髓，淋漓尽致的体现了出来。人生于天地之间，当以忠义诚信为本，大丈夫一诺千金；宁可舍生而取义，决不苟活于世间；杀身成仁值得称道，奸佞巧言为人不齿；做事要坚忍不拔，绝不半途而废；受人滴水之恩，当以涌泉相报；恩怨必报，爱憎分明。中华民族的优秀品质，在故事中得到了充分的体现，使人感受到生命和人生的意义所在，这也许就是它传承千年而生命力愈加强盛的根源所在吧。
荷叶魂，永存人间读冰心散文卷一有感作文600字
漫步书海，童话和漫画已成为童年美好的回忆，我笑着向它招手，走向那一片更蓝的天空！吵闹声把我拉回现实世界，我抬起头，是人海茫茫的书店。突然，我的目光被一本书吸引住，我微笑着走向它，断定它就是我暑假中最好的伙伴冰心散文卷一。
回到家，我迫不及待地打开它，细细品味慢慢咀嚼，似乎在观察一件百年难遇稀世珍宝。猛然间，心头滑过一丝深深的感动。因为，我品尝到了母爱。读完了全文，我对冰心奶奶敬仰又增加了许多。故事发生在冰心奶奶的童年，那一次狂风大作、风雨交加、雨水无情地肆虐着水缸里的红莲，红莲被那繁密的雨点，打得左右欹斜。正在这千钧一发之际，红莲旁边的一片大荷叶，似乎感到红莲的危险，近乎人情得慢慢倒下，盖在红莲上。。。。。。。。。。。。我不宁的心绪散尽了！见到此景冰心奶奶十分感动，于是便有了：母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？的佳句。
是的，母爱犹如一枚白果，百品不厌，酸甜苦辣应应俱全，何时才能品出其甘甜？但是我却相信，母爱是甜的！回想这十几年，甜甜的母爱时常出现在我的生活里：雨夜，冒着大雨带我去看病的是母亲；雨天，为我打伞的是母亲；夜里，哄我入睡的是母亲。。。。。。。。。。。。。而在心中的风雨下，为我遮雨的还是我那可敬可亲的母亲！母亲可以为我们抛开一切，可以不顾自己的生命，甚至可以付出血的代价。浪迹天涯的游子，你们回家吧，那里有牵挂你们的母亲；离在异乡的人啊，给母亲一句问候吧，这是你对母亲几十年爱的回报；朋友们，让我们回家一起去享受那温暖的母爱吧！
如今，我们长大了，母亲变老了。在辉煌无尽的明天，不要忘记，将我们带到这个世界，把我们哺育人的辛苦的母亲。
荷叶魂永存，母爱永存！
读《和氏献璧》有感
读《和氏献璧》有感
我学习了一篇课文《和氏献璧》，特别好看。
这篇课文的内容是这样的：楚国有一个名叫卞和的人，他在楚山得到一块儿石头，凭经验他断定石头里有美玉，他就把这块石头献给了楚历王，结果厉王不信，认为卞和欺骗他，就命人砍去他的左脚。等到厉王去世，武王登基，卞和又把那块石头献给武王，武王也不相信这块石头里有美玉，命人砍去了他的右脚。待到武王去世文王即位后，卞和抱着这块石头在楚山底下一连哭了三天三夜，文王就派人去查询。那人问卞和：天下被看去脚的人很多，为什么唯独你哭的那么伤心?卞和答道：宝玉，却被认为是石头，坚贞之士却被看成骗子，这才是我悲痛的原因呀!文王听到回报，便叫玉匠仔细打磨这块儿石头，经打磨玉，匠把一块儿温润澄净的美玉呈给文王，文王给这块美玉起名和氏璧。
看完之后，我深深的被卞和为了追求真理而坚持不懈的精神所打动，但是我还认为卞和做事情太死板，不知道动脑筋想办法。卞和已经在历王哪里碰过壁了，还被砍左脚，他就不会想想其他办法吗?比如去找能工巧匠把美玉打磨出来再献给武王，或者编个故事让大王对这块儿石头感兴趣等等。这样他就不会被砍去双脚了不是吗?
我还觉得卞和的寿命很长。妈妈很奇怪：你怎么会这样想呢?我说：卞和都活了三代君主了，那寿命还不长吗?妈妈笑着说：那可不一定，如果这三个君主的寿命都很短呢?我想了想说：咱们上网查查吧!上网一查，我知道了楚历王在位17年，楚武王在位51年，假设，卞和17岁给楚历王献璧，献完璧后，厉王去世，武王登基，这样卞和也最少要活68岁才能有机会给文王献璧，所以我认为卞和最少活68岁。妈妈说古时候的人能活68岁已经是高寿了，而且卞和还断了双脚，又没有轮椅他是怎么生活的呀!他的意志真坚强，我很佩服他!
这个故事很感人，卞和用尽一生的时间来呵护这块美玉，用血和泪来成就了这块美玉，这才有了和氏璧最后的价值连城。卞和实现了自己的梦想，这样做是值得的!
读《颜氏家训》有感
《颜氏家训》的作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。自其诞生之日，就受到世人推崇，被誉为古今家训，以此为祖。
《颜氏家训》说：欲不可纵，志不可满。当今社会是互联网时代，是自媒体时代，是创新的时代，也是欲望奔腾的时代。
金钱至上的价值观横行，投机与取巧的聪明人此起彼伏，越来越多的人在欲望之中飘荡无依，找不到立身处世的原则，找不到回归心灵家园的路。颜先生教人立身处世的原则如同当头棒喝，给失途之人以指引。
从三聚氰胺奶粉及屡禁不止的瘦肉精、地沟油，到各种各样应用在考场里的作弊设备乃至高科技产品，再到贪污了惊天巨款的官员失途之人的身影活跃在社会的每一处。
诗人杜荀鹤说：时人不识凌云木，直待凌云始道高。失途之人虽多，而你只要做好你自己，当成长为一棵参天大树时，你就会发现自己在这个世界上的位置，太阳离你很近，月亮离你很近，星星和流莹都发着光，簇拥着你前行。而你，只需静心轻嗅山间野茉莉的芬芳，聆听蝴蝶的轻吟浅唱，静心，然后做最好的自己。
颜之推在《颜氏家训勉学篇》中曾说：光阴可惜，譬诸逝水。时光易逝，人的一生命何尝不似流水，川流不息，不舍昼夜。不同的是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可以用双手紧握，使之盛放。
我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才；我不因马克扎克伯格离校建脸谱网大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而宜，我有自己的轨迹。
夜觉晓非，今悔昨失。犯错误不可怕，可怕的是我们不知道自己犯了错误，并且知道犯错后不思悔改，反而一味地对错误加以延伸。因为根本就没有一种积极的态度，敷衍了事，搪塞推之，找种种借口推脱责任、洗刷罪名，这样的人最终只会自食其果！
过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向，让这贵如春雨的青春蹉跎下去。
纠正错误的能力使一个人成就自己的伟大能力。有错就改，才是我们的明智之举。
中华文化渊源流长，底蕴深厚，是华夏民族不断发展强大的不竭动力和力量源泉，国学经典即是其中的代表。将富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善作为新世纪的社会主义核心价值观，是传承和发展，是中国梦的再一次诠释，也是中国发展的方法论和发展的目的。作为一名中学生，应该懂得阅读国学经典，欣赏国学经典，并传承和弘扬国学经典，更要将国学经典与社会主义核心价值观相结合，做一名社会主义核心价值观真正的践行者。
感谢您阅读“好读后”的《读汉阴沈氏家训一有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读颜氏家训有感专题，希望您能喜欢！