读秃鹤有感500字
发布时间：2019-09-20 来源：互联网
读《小姨多鹤》有感600字。
暑假，我读了一本好书《小姨多鹤》。小姨多鹤给我留下了深刻的印象，让我更加明白了在大家庭中人与人之间和睦相处的重要性。
张俭知道小环因为之前怀着小孩出了“意外”之后，小环的“零件”已经全坏，不可以再生小孩子了。一个日本逃亡的女子叫多鹤，被人装在麻袋里卖到了张俭家里，小家庭里忽然多了年轻、美貌又能生孩子女子，让小环十分忌恨。后来，多鹤生了一个女孩，大家都叫她丫头。多鹤、张俭、小环都很喜欢，小环对小孩子关爱有加，可对多鹤仍然存在忌恨。多鹤又怀孕了，而且生了双胞胎。从那个时候开始，张俭一家人的生活变得非常艰难，但是多鹤勤劳善良，不管在多么恶劣的环境下，她都时刻关心着家里的人，把自己的精神力量灌注在张俭、小环及自己的儿女身上。一口气读完这本书，我被多鹤那坚强而沉默的爱深深感动，她是坚强的化身，是善良的化身，是爱的化身，是勤劳的代表。
和谐家园里需要人人都有一颗包容的心。小姨多鹤就是这样的一个人，无论你如何对待她，她也不会忌恨，她都会原谅你、体谅你。人生在世，谁能无过？在学校这样的大家庭里，当你看到别人犯了错误而且影响到大家庭声誉时，我们要体谅别人，不要一味埋怨、指责，而应尽力帮助别人改正错误。这样一来，有过错的人不但能正视错误，纠正错误，而且看到了友爱正的亲密，将永远与你友好相处。因为你的包容，整个集体里的成员相处就变得更加融洽。
爱，使小姨多鹤变得坚强，变得勤劳，她以实际行动来关爱着这个家庭，保护这个家庭，她时刻牵挂着家里的每一个成员，她用爱撑起了这个家，用爱搭起了家人之间沟通桥梁。虽然不同的语言，不同的民族，却把心连在一起，和谐地相处，共同生活。我们做学生的，身在学校这个大家庭，更需要爱，爱是大家庭的灵魂。如果人人都相互关爱，人人都为这个大家庭着想，将会形成一股团结向上的力量，冲破前进中的种种困难，走向美好的明天。
为了我们共同美好的家园，为了家园美好的未来，我们应和睦相处，团结互助，努力奋斗。
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读小姨多鹤有感1200字
那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。
竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。
平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。
从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。
读《小姨多鹤》有感600字2025
暑假，我读了一本好书《小姨多鹤》。小姨多鹤给我留下了深刻的印象，让我更加明白了在大家庭中人与人之间和睦相处的重要性。
张俭知道小环因为之前怀着小孩出了“意外”之后，小环的“零件”已经全坏，不可以再生小孩子了。一个日本逃亡的女子叫多鹤，被人装在麻袋里卖到了张俭家里，小家庭里忽然多了年轻、美貌又能生孩子女子，让小环十分忌恨。后来，多鹤生了一个女孩，大家都叫她丫头。多鹤、张俭、小环都很喜欢，小环对小孩子关爱有加，可对多鹤仍然存在忌恨。多鹤又怀孕了，而且生了双胞胎。从那个时候开始，张俭一家人的生活变得非常艰难，但是多鹤勤劳善良，不管在多么恶劣的环境下，她都时刻关心着家里的人，把自己的精神力量灌注在张俭、小环及自己的儿女身上。一口气读完这本书，我被多鹤那坚强而沉默的爱深深感动，她是坚强的化身，是善良的化身，是爱的化身，是勤劳的代表。
和谐家园里需要人人都有一颗包容的心。小姨多鹤就是这样的一个人，无论你如何对待她，她也不会忌恨，她都会原谅你、体谅你。人生在世，谁能无过？在学校这样的大家庭里，当你看到别人犯了错误而且影响到大家庭声誉时，我们要体谅别人，不要一味埋怨、指责，而应尽力帮助别人改正错误。这样一来，有过错的人不但能正视错误，纠正错误，而且看到了友爱正的亲密，将永远与你友好相处。因为你的包容，整个集体里的成员相处就变得更加融洽。
爱，使小姨多鹤变得坚强，变得勤劳，她以实际行动来关爱着这个家庭，保护这个家庭，她时刻牵挂着家里的每一个成员，她用爱撑起了这个家，用爱搭起了家人之间沟通桥梁。虽然不同的语言，不同的民族，却把心连在一起，和谐地相处，共同生活。我们做学生的，身在学校这个大家庭，更需要爱，爱是大家庭的灵魂。如果人人都相互关爱，人人都为这个大家庭着想，将会形成一股团结向上的力量，冲破前进中的种种困难，走向美好的明天。
为了我们共同美好的家园，为了家园美好的未来，我们应和睦相处，团结互助，努力奋斗。
读严歌苓《小姨多鹤》有感
浮世清欢，此生如烟
---读严歌苓《小姨多鹤》有感
文·宁 韬
初初知晓严歌苓，是看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，一个女作家可以把大时代下形形色色的女人们描写得入木三分着实不易。细看严歌苓的小说，发觉她刻画了许多个性鲜明的女性形象，无论是《扶桑》里的扶桑，还是《补玉山居》里的曾补玉，再到《小姨多鹤》里的竹内多鹤，作者直接用女主角的名字作为书名，无疑体现了作者本身对于刻画女性角色的偏爱和擅长。
从书名便可以看出，《小姨多鹤》的女主角是多鹤，她是一个日本女子，因为那一场接一场的自杀与他杀被遗弃在中国。身无长物，无父无母，无依无靠，因为目睹了太多血腥而生猛的场面，几乎连意志也被摧毁。日本战败，滞留的她被装入一个布袋，论斤论两地卖入张家，沦为传宗接代的工具。生存是艰难的，在一个彼此敌对、互视对方为蛮夷的国家，语言不通，习惯不同，最尴尬的是身份。她为张家生下三个孩子，身份却是那三个孩子的小姨，不能与自己的亲身孩子用母语做大大方方的交流，甚至连亲近孩子都要别人的允许。原本，小说着重描写的就是这样一个人物形象。多鹤的"丈夫"张俭和原配朱小环虽然吵吵闹闹却也恩恩爱爱，为了传宗接代，被迫纳多鹤为妾。此后，新社会不允许一夫多妻制的存在，张家搬离了东北农村，多鹤就以朱小环娘家妹妹的身份，一直生活在这个有夫有女有子而她只是"外人"的家里。多鹤在这个家庭里身份暧昧、地位尴尬，只是她对此无知也无谓，只求活命，不求爱情。
按理说，作者对于多鹤个人形象的刻画是细致深刻的，多鹤具有作者一直在作品里探究的那种源自生命本能的女性吸引力，她美丽、懵懂、天真，不吵不闹，不争不抢，不撒娇，不用刻意地追求爱情，就有男人为她神魂颠倒，日思夜想。但我的注意力不由却被另一个女子吸引着，不错，正是张俭的原配，朱小环。小说起篇描写她的时候，就是一个极其泼辣的中国女性形象。她嘻嘻哈哈、风风火火，走到哪里热闹到哪里；她爽利、泼辣，牙尖嘴利，说话毫无顾忌，比起沉静的多鹤，简直就是另一个极端，太过于张扬和喧闹。朱小环登场的时候，我以为她就是书中的那个"大反派",是作者为了欺压"小白兔"多鹤而设置的人物形象。可就是这样一个女性，随着剧情的发展，愈发颠覆我既有的想象和认知。
离开东北，改名为张俭的丈夫带多鹤出去并把她丢掉。本来这举动应该遂了小环愿，这样，多鹤的三个孩子自然就成了小环的孩子，张俭也可以心无旁骛地继续爱她。而朱小环却把丈夫骂得狗血淋头，说他这是蓄意杀人，自己像丢了亲妹妹一样发疯似地寻找；多鹤流浪回来，小环像姐姐疼爱自己的妹妹一样给她洗了三遍澡；小彭和小石对多鹤有非份之想，小环像长姐一样给他们俩警告；张俭和多鹤都丢了工作的时候，享受惯的小环就像长姐一样挑起了一家的担子。有人评价，朱小环虽然表面上是妻子，但其实她是这个家的主心骨，是家长，就像是母鸡一样爱护支撑着这个家。丈夫和多鹤像她的弟弟、妹妹、孩子，她的难过和伤心永远都让步给对家人的安抚。
一个男人两个女人的微妙关系，在多鹤和张俭婚内偷情时达到了顶峰。给张俭生了三个孩子数年后，多鹤终于以她近乎失却自我的温顺和隐忍，更以她的悲剧命运，深深打动了张俭。他们背着小环，偷偷在小学校、破电影院的黑暗角落尽情交欢。这段私情持续了两年多，小环再怎么大大咧咧，对此也不可能无所察觉，说她愿意肯定是矫情，但她还是选择了睁一眼闭一眼地成全一个苦命人的合理幸福。某天，张俭和多鹤情深忘怀时被抓了个现行，多鹤及时脱身，张俭被保卫科抓了去，不用说也知道在当时的时代背景下，这是多么危难的时刻。此时，小环挺身而出，李代桃僵，用她一贯的果敢、泼辣、口无遮拦，挽救了三个人的名声。此时，我却读见她心中的悲凉。到小说的尾部，当她得知丈夫被判死缓的消息后，是她想方设法买了鱼头炖汤，把编好的谎言一起喂给多鹤和几个绝望的孩子；(w w w . f w s i r . c o m)又是她绞尽脑汁，收买了典狱长，一次次给丈夫探监；在两个女人无依无靠的时候，是小环毅然摆起了缝纫摊，拼死拼活地养活一家人。
一个荡气回肠的时代背景，一个九死一生的日本女人，一个支撑起家庭的中国女人以及一个特殊存在的家庭。多鹤和小环是两个民族的缩影，多鹤内敛清高，默默无语，却能让人感受到内心坚强的力量。小环是家里的主心骨，让张俭第一次真正知道什么是爱，她可以让生活过得有滋有味，她识大局，顾大体，她将所有的精力和心血都倾注在那个家里，她也许就是人们常说的那种最值得爱的女人。故事的结尾，多鹤带着病重的张俭、女儿丫头和大孩张铁回到了日本，最终张俭也病逝在多鹤的身边。朱小环最后孑然一人，这么爱热闹的她最后与之陪伴的只是那条黑色的老狗。她是那种女人，泪水都在心里，笑容堆在脸上。但她也是很苦的吧，甚至比多鹤还要苦，毕竟多鹤还收获了几个男人的爱情。而小环，生活在自己家里，守着自己的丈夫孩子，可那孩子是别人生的，丈夫心里最深处还给多鹤留着位置，她看似丈夫孩子一样不缺，其实某种意义上一无所有，也许最后的孤独才是最大的哀伤。
浮世清欢，此生如烟。千帆过尽后，留下来的清淡，也许才更让人动容。
小姨多鹤读后感
小姨多鹤读后感（一）
周 淳
严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我......
严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我。
小说背景发生在从1945-1978年里，是我们所不熟悉，又渴望熟悉的时代，那个时代人的思想、行为都是我们陌生的，我们对那个时代的人和事充满了好奇。
一场充满血腥的战争，牺牲了多少条生命？影响了多少人的命运？竹内多鹤一个美丽的日本女孩，如果一直在本土生活，也许她会像许多同龄的女子一样，读书，嫁人，生儿育女，相夫教子，过着安定、幸福的日子，可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地，人生轨迹完全改写。战争使多少像多鹤一样的人流离失所，家破人亡，尝尽人间艰辛，几乎命丧黄泉。
我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家，买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘，为了避开调查，丛东北农村到江南小城的钢厂，生了3个孩子，一夫二妻的生活了几十年，严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然，一个奇怪的家庭，每个人的心理，大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年，生动地描述了一个“特殊”家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。
多鹤这位日本女子，在日本战败后，从满洲垦荒开拓团死里逃生，被张家人买去做生育工具。一个人，改名换姓，小心翼翼，躲躲藏藏地生活。她勤劳能干，为张家勤苦劳作，整天无怨无悔打理家务，外出务工。她含辛茹苦，忍辱负重。多鹤凭借着几十年如一日的付出，真诚待家人，赢得了张家每一个人信任和关爱。
《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟，提醒我们远离战争，远离杀戮，远离仇恨。这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵，让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒，企盼和平，不希望再有这样的人和事，因残酷的战争，而遭遇人生不幸，命运的残酷。企盼世界的永久和平。
《小姨多鹤》读后感（二）
三群廷妈
故事要从一九四五年讲起，二战结束，日本战败投降，大批当年被移民来东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃，十六岁的少女多鹤即为其一。在菜市场，每个日本女人都被装在一个麻袋里，像卖大白菜一样，一毛钱一斤……
多鹤是不幸的，她只是一个普通的日本人，跟着父母哥哥来到中国,也只是想和普通的中国女孩子一样，过正常人的生活，健康快乐的长大。可是由于战争，爸爸和哥哥战死,妈妈也在逃亡中死去，最后只剩她一人，在这个异国他乡，她成了一名真正的孤儿；多鹤又是幸运的,因为她遇到了一个好人家,张家起初买她,就是一个单纯的目的——传宗接代。因为他们的儿媳发生了一场意外,从此不能生育了。传统的封建家庭，无后为大，所以即便是买来的日本女人，张家老两口也认了，只要能跟他们的儿子（张俭）生孩子，给他们张家留后就行，于是多鹤以特殊的身份留在了张家，为张家生下了三个孩子，并亲自抚养长大。
书中还有一位女主人公：朱小环，是张俭的老婆。她泼辣伶俐，似乎生活中的任何事情都可以凑合，即使丈夫为了生孩子，找了一个日本女人，她也只是闹了闹，回娘家住了几天，又放不下自己的男人，自个儿回来了，就是这样一个畸形的家庭，一个男主人，两个女人，过了几十年，就像书中说的那样“三个缺了谁也不行，打打吵吵一辈子，但都吵闹成一块骨肉了”。
多鹤隐藏在异国的土地上，隐藏在这个普通的家庭里，安静柔和，如水般柔弱温软，几十年来，她执着地坚持着妈妈从小给她培养的习惯，家里的地板擦得一尘不染，所有的家人都穿着她亲手做的木屐，雪白的袜底找不到一丝灰尘，同时她也是坚强的，在家里入不敷出的日子里，拖着一副瘦弱的身板，天天到（）工地上砸矿石贴补家用。张俭入狱后，家里的日子更加艰难，她会每天背着一个筐子去菜场上捡菜叶维持生计，在这个瘦瘦小小的女子身上，我看到一种野草般的精神，在那个苦难的年代，卓尔不群的生长。
严歌苓是一个讲故事的高手，她把一个日本女孩丢在二战后的中国，这样的情境，足以让读者浮想联翩。但是她又是冷静的，她没有把民族的意识强加到这个异国女孩身上，而是任她在夹缝中自由地活着，如野草一般活出了自己的精彩，让这本书有了独特的魅力。
小姨多鹤读后感（三）
文 / 许健
作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。
一切皆起于战争！日本投降后，滞留东北的日本屯垦移民，惊恐地喊着：“中国人来了！”与不久以前全中国人惊恐地喊：“日本人来了！”形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的，又是丑恶与残酷的倍增器，所带来的恶果持久而让人触心，承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。
16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿，历经险境后被七块大洋卖到了张家，成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环，与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系，多鹤非妻非妾，只是一个工具和附庸，她想将这里当作自己的家，想将张俭当作自己的男人，可惜并不能拥有，只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人，而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉，在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时，她能不崩溃吗？作者对多鹤种种美好的细节描写，挣扎中对不可知的未来微小的希冀，更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地，便将她与张家的狗——黑子联系起来。
其实扭曲失常的关系下，受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中，丧失了作母亲的权利，被迫接受自己的丈夫被别的女人分享，最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤，和睦的外表之下，不自觉中积蓄了他自己欲念，保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石，细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中，在对未来的不确定的恐惧下，也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石，也被搅进这种扭曲的关系之中，欲恨不能，欲罢不止，将生命和情感赌了进去。
当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻，我终于忍不住落泪了，替多鹤这些年所受的委曲，替她的苦尽甘来而喜悦，对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价，无法赞扬人物的善，也无法指责他们的恶，人性的善与恶交织在一起，恶的一面固然令人厌恶，但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章，故事中的人物都具有人性的本善，更加重了悲剧的色彩。
《小姨多鹤》读后感
作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。
一切皆起于战争！日本投降后，滞留东北的日本屯垦移民，惊恐地喊着：中国人来了！与不久以前全中国人惊恐地喊：日本人来了！形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的，又是丑恶与残酷的倍增器，所带来的恶果持久而让人触心，承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。
16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿，历经险境后被七块大洋卖到了张家，成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环，与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系，多鹤非妻非妾，只是一个工具和附庸，她想将这里当作自己的家，想将张俭当作自己的男人，可惜并不能拥有，只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人，而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉，在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时，她能不崩溃吗？作者对多鹤种种美好的细节描写，挣扎中对不可知的未来微小的希冀，更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地，便将她与张家的狗黑子联系起来。
其实扭曲失常的关系下，受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中，丧失了作母亲的权利，被迫接受自己的丈夫被别的女人分享，最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤，和睦的外表之下，不自觉中积蓄了他自己欲念，保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石，细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中，在对未来的不确定的恐惧下，也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石，也被搅进这种扭曲的关系之中，欲恨不能，欲罢不止，将生命和情感赌了进去。
当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻，我终于忍不住落泪了，替多鹤这些年所受的委曲，替她的苦尽甘来而喜悦，对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价，无法赞扬人物的善，也无法指责他们的恶，人性的善与恶交织在一起，恶的一面固然令人厌恶，但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章，故事中的人物都具有人性的本善，更加重了悲剧的色彩。
日本右翼极力否认历史事实，企图再次开启通向战争的大门，会不会再次打开潘多拉的盒子？作家王蒙在评价《小姨多鹤》时说过：我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的？什么时候才能够醒转过来？真是点中了主题。严歌苓在控诉战争，控诉那个时代的荒谬，控诉人性的蒙昧，但她对个体不仅不是用批评指责的态度，对人物表示出的人性光亮有所赞扬。然而，一个个普通民众在世事的波涛中微不足道，只能在夹缝中苦苦求生，这才是真正令人心酸的地方。我们渴望一个没有战争，每个人都能享受正常的人伦，每个人都被尊重的时代，每个人可以自由而全面发展的社会。
（作者为同路人读书会会员，国家开放大学残疾人教育西安学院社会工作专业学员。）