《哀江南》读后感1000字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面的内容是小编为大家整理的《哀江南》读后感1000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
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《岛国哀犬》读后感
在战争时期，中国人民身处水深火热之中。其实，不仅仅是在中国，主动发起攻击的日本人，生活也很艰难。最近我看的一本名叫《岛国哀犬》的书，就是从一只狗的角度去评价这场战争的。
这本书主要就是说作者家中收养了一条小狗，名字叫玛亚。它和作者家中的小鸟、小猫成了好朋友。可因为日本与我国发生了战争，粮食紧缺，日本政府竟为了节约粮食，要求把每家每户养的狗全都杀掉。玛亚最终还是没有逃过这一关，最后成了战争的牺牲品。它在快死的时候，凭着一点儿记忆，又回到了作者的家中，最后，它就死在了这儿。
书中的玛亚是一条十分忠实的狗，但它到最后却成为了战争的牺牲品。这件事是多么催人泪下。作者虽然是个日本作家，但是他十分痛恨这场战争，因为它打破了生活的美好、幸福和平静。它更令许多无辜的人失去了宝贵的生命，它还不放过那些可爱的动物。它到底要多少人“陪葬”？回想起以前的战争，大家应该要更加珍惜现在的美好生活。因为美好生活使用已经牺牲的人的生命换来的。
书中还有一个大人物，尽管只出现过一次，但他却一直记在我心中。他在粮食紧缺时假惺惺地说，不要去搞黑市交易。而他自己却通过黑市吃上了牛肉火锅！大家一定觉得很耳熟吧？对呀，这不是很像现在的“贪官”吗？用公款大吃大喝，开公车随意出游，把捐款全部贪掉……
我希望不要再发生战争，有“贪官”出现，因为到最后受苦的是我们老百姓。
[参考]江南的读后感范文1000字精选
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在读了作者的作品之后我有很多感想和收获。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。你是否有写作品读后感的问题呢？也许以下内容“江南的读后感范文”合你胃口！可能你会喜欢，欢迎分享。
江南的读后感范文 篇1
两排参差不齐、青瓦白墙的小屋，中间是一条由斑驳的青石板和碎砖铺成的小巷。巷子里，一个身穿蓝色旗袍，挽着圆发髻，撑着印花油布伞的年轻女子正踽踽而行。巷口是一座弯弯的石拱桥，桥下是一条潺潺流淌的小溪一切是那样古朴、自然，那样淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，虽无扑鼻的香味，却让人品之回味无穷
翻开金曾豪所著散文集《蓝调江南》，首先吸引我的便是出自严效洲先生画笔下的那一幅幅极富江南生活气息的插图。画面是那样生动逼真，那样亲切自然。细密的瓦片、多变的窗格、狭长的小巷、纷飞的雨丝、窈窕的女子似乎都烙印上了人情味，在带着点点水波突纹的纸面上若隐若现，给我带来一丝携着水雾气息的江南的风。看着那些插图，我似乎嗅着了空气里混合着不同气息的味道，似乎听到了来自大自然的各种美妙的声响。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那种悠闲、自足的乡土气息就浸润在一片幽静和平淡当中，让人无限向往！
于是，便迫不及待地去读那相应的文字。在金曾豪的笔下，江南，是树德堂里的中药香，是夏夜中的萤火虫，是青色的桑叶在风中飘荡，是农家灶头升起的缕缕炊烟借着那些文字，我似乎来到芦苇摇曳的河边呼鸭，然后看着鸭子们大摇大摆地走进鸭棚；又仿佛夏夜里躺在树下乘凉，看着萤火虫如移动的星星般倒映在水中；借着那些文字，我仿佛又一次和小伙伴们结伴，扛着板凳走村串巷去看露天电影，暮色中传来我们阵阵欢声笑语；借着那些文字，我似乎又一次拿起牙膏壳、旧鞋底、破布头什么的去跟换糖担换又香又甜的烂高糖，还吵着嚷着要换糖的饶三饶
噢，真得感谢金曾豪！是他那优美的文字把我带回了童年。我的童年日子虽苦，却充满了欢乐。养鸡、养鸭、养羊、养猪这些劳动曾给我带来了多少乐趣呀！傍晚放学后，我们这些农村的孩子无一例外地提着竹篮去田间、沟边挑羊草。暮色中，孩子们三五成群，一边挑草，一边叽叽喳喳地聊着各种开心的事儿。田野里不时传来孩子们此起彼伏、肆无忌惮的欢笑声我记得小时候，家里养了好几只羊，每天放学后满满一大篮羊草成了十来岁的我和不满十岁的妹妹雷打不动的作业。一年四季，父母亲是从来不用为羊草操心的。如今回想起来，即便是大冬天到雪地里去刨仅有的几棵草，小手冻得像红萝卜也没有觉得痛苦和委屈，相反，却为自己完成了任务而欣喜与满足。
小时候的我们，没有吃过肯德基、披萨，也没有尝过各色水果与糕点，但那时候的烂高糖、爆米花、炒蚕豆、烤红薯曾给我们带来多少甜蜜和幸福呀！冬日里，我最喜欢做的便是坐在灶后烧火既可以取暖，又可以烤红薯吃。把两个红薯分别钉在烧火铁棍的两个叉上，不时在火中翻烤着，待红薯的外皮全都焦了，再取出来，不顾烫手，剥开焦皮，红红的薯馕映入眼帘，甚是诱人，一股香甜味儿更是扑鼻而来。轻轻咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今犹在唇齿间弥漫
记忆中，父母每日里总是早出晚归，整日忙碌，无暇顾及我们。他们似乎从没有给过我们一句温情的言语，一个温暖的拥抱，更没有给过我们撒娇、发嗲的机会。然而，朴实勤劳的他们却用自己的言行教会了我们吃苦耐劳，教会了我们笑对人生。也许，那种已深深融入我们这代人血液里的勤俭、质朴、乐观、向上的品质都来自于那苦难却不失快乐的童年吧！
如今的孩子，并不缺少爱，几代人都围着他们转。他们吃得好，穿得好，住得好，用得好，几乎要什么有什么，真可谓衣来伸手，饭来张口，然而，他们却少了许多由期待与满足带来的快感。如今很多的父母把满足孩子的所有需求当成对孩子的爱，认为孩子的任务就是读书、读书、再读书，要做到两耳不闻窗外事，一心只读应考书。于是乎，整天把孩子关在如金丝笼般的屋子里，没完没了地做着习题和试卷。双休日，又马不停蹄地送孩子进这个培训班、那个培训班。孩子在家里，地脏了不用他们扫，油瓶倒了不用他们扶，以至于有多少孩子到上大学了生活还不会自理。大学旁的小餐馆、洗衣店生意特别兴隆，大概就源于此吧！
在我看来，贫困，是一种财富，穷人的孩子早当家；劳动，是一种财富，能给人带来快乐、期待和满足；挫折和磨难，更是一种财富，它教会人勇敢、乐观与坚强。然而，这些我们这代人童年中的财富，正是现在的孩子们普遍所缺少的。掩卷长思，我更加怀念我那贫穷却不失快乐的童年！
江南的读后感范文 篇2
生活在北方，上学时，从课本上了南北地域的差别，造就了南北气候的差别。从地理知识来讲，长江以南，是南方，长江以北，也北方。一江之隔，好象天下。而我，却习惯把北京分界点，北京北，是北方，北京南，是南方。我出差到过最远的地方，那山东的青岛了。地理知识混淆，我炫耀——我去过南方……，得意之情溢与言表。而对与走南闯北的、见多识广的渊士，会嗤之以鼻，暗暗嗤笑——井底之蛙……
其实，我之把北京南北之分的分界点，有的道理的。，气候上的原因。“南方”的河南“洛阳三月花如锦”，而“北方”的黑龙江“山城三月飘雪花”呢。
语言上的差异。我所谓的“北方”，一色是悦耳动听普通话，有些“酸菜”味，也费脑筋去揣测。而“南方”就不同了，语音千回百转，云山雾罩，就听不懂说。听“南方”人讲话，身边得有专职翻译。
人有性格，季节有特点，北方的四季交替，春发芽，夏抽穗，秋落叶，冬飘雪。南方的四季就很温和了，的过度特征，冬季，芦花仍不败，草儿仍有绿意，杂七杂八的野花开在“野人”的篱落。在“微雨寒村”的冬景中散步，有“说不出的悠闲境界。”是寒梅初放喜遇瑞雪，雪方霁而见花，则有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。的冬景给人以不受尘埃半点侵的飘然欲仙、超凡脱俗的世外桃源的境界。然而的景色稍纵即逝，晴和的阳光把和寒梅亲近的冬雪化做点滴残泪，只留花香空四溢。雪的映衬，还称得上冬景吗?和风、旭日、鸟鸣、花香怎样都觉得是“春到人间草木知”“四月清和雨乍晴”的春天。，南方的冬景，给我怪怪的，就好比男人不长胡子，完全了阳刚气。
北方的冬天则不同了，它掩藏了春的含蓄、屏弃了夏的热烈、珍藏了秋的成熟，以一身傲骨、一身洁白、一身凛冽倏忽而来。再看寒雪压苍松，会对严冬的生命有的景仰。大雪过后，三五孩童，堆雪人，剪红纸给雪人点一下降唇，雪白的颜色红色点缀，立时生命的。再给雪人镶上明亮的玻璃球，雪人则象初生的娃娃，睁开清澈的大眼，惊喜的感受孩子们它的生命。雪后的冬天，给孩子们无穷的乐趣，而冰雪凝就的冰灯，凝聚了的勤劳和智慧，向展现的文化艺术，又留连了中外游人的不顾寒触的脚步。冰雪里的冬泳，何尝北方冬天最美最的冬景呢?当出行的抖落一身白雪，融化一脸寒霜，他会由衷的感叹：这才是真正的冬天呢!
对冬有的感触，才对春的切切的期盼。你看那南归的大雁，排成长长字，欢快的鸣叫着，南国春的遥思回归故里，心里是有喜悦在萌动，是有希翼在蓬发?人境界，是会得胸襟洒脱，终至于得失俱亡，生死不问了?
久居南方，会觉得温暖如春的江南冬景，青天碧落之下隐隐的肃杀和萧索。而寒居北国，会在素雪飘花之际，能感受到初春相思的袭袭暖意。这不由使我我看过的故事：巴黎的一所未竣工的高层建筑工，皮爱尔和勒内安装墙面的工人脚下的木板塌裂，二人抱住了防护杆。防护杆有些承受俩人的重量，“吱吱”地要折断，皮爱尔说：“勒内，我孩子……”勒内尚未结婚，他说：“好的，皮爱尔，”，松开手，像冬季零落的树叶飘向地面。我惊诧，面临死亡，年轻的勒内只用平静的“好的”，便松开手，把岁月的春天留同事，而却去拥抱永恒的春天了。而“我孩子”的.皮爱尔，能否在冬景，感受春天的美妙呢?
我豁然明白，景色不分南北，季节不分东西，各有各的景致、各有各的神韵，精彩的季节里的风景的心灵!
江南的读后感范文 篇3
主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。
我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，“离”、“疏”、“分”，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。
小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。
不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好。丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。
爱萍写
很不好意思，《江南伊人》还没跟大家见面，不过快了，文章正在审核阶段，过几天就可以跟大家见面了，希望大家喜欢。
第一次写小说，感觉还是很好的，虽然大家看到的都是我的日志，我最长的一篇日志也就写了三万字，《江南伊人》是我在一个月内，断断续续写完的，每天上完课一回到宿舍就打开电脑，开始写小说。
我的视力感觉下降了好多，不过，慢慢调节会好点的，我过的很充实，成绩没有什么影响。
当初我年少轻狂，放了很多不切实际的话，比如：如果作家的比例是1000:1的话，那么，20xx届出了我这个能写的，那我就会去做这件事。
别问我写作的目的是什么，我的目的始终是创造价值，一直都是。我总说，人要活得有价值。
男主人公是一个磨豆腐世家出来的男子，林朗玉，名字跟他的人一样清新俊朗。
女主人公竹林风就是一个矛盾的合集，她就是江南伊人中的一个。
卢雨做了一个牺牲品，她跟一个自己不喜欢的人好了。
黎淑芬是悲剧的，她无依无靠，最后自己的妹妹喜欢了她爱的人。黎淑芬还是找到了自己的爱人，这是本文很喜的一部分。
伍娇就是一个美女，那只是爱情的念想，什么情爱，现实很难长久，这是唯一幸福的一对。
云朵，一个失恋后出现的女生。男人在失恋后都是脆弱的，云朵的爱，林朗玉是要不起的。只能这样，作为朋友，一直一直。
黎萌雪就是一个小学妹，啥都不懂，傻傻的，纯纯的，笔者不想写一丝破坏她性格的东西。
里面有很多很美的东西，审核完毕后，第一个发给大家看。
具体内容，交给大家以后观看了，谢谢大家。
江南的读后感范文 篇4
虚实结合，多引用诗句，多用色，使文章充满诗情画艺
秋收过后的农人们“三五人家”“会聚在一个小村子里”，写出了农人生活的幽静、悠闲。而门对长桥，窗含远阜，又让我们联想到“小桥流水人家”的江南标志性的生活场景，更是平添了几分联想和想象。而最让人著迷的是那“一层细得同粉也似的”温柔而缠绵的“白雨”竟也迷上了这“一层淡得几不成墨的背景”，恨不得把整个村庄都拥抱在自己的舒怀。使人不由自主的联想到江南水墨画的神韵，真是美的很呀!从手法上来看，以上文字属实写，采用了素描和工笔的手法。作者写到此，还觉得不够尽兴，于是来了一段同样富有神韵的虚写。“泊一只乌篷小船”，一个“泊”字再次点染出悠闲、宁谧的意境。我们可以想象，这只乌篷小船可能是忙完了一天的营生，终于回家了。可它似乎有没有沉寂，还在等待明天的启程。换成“系”则显得沉闷，毫无生气，换成“靠”则显得太过匆忙，便破坏了场景的意境。真是一字传神啊!而“屋里可以添几个喧哗的酒客”，什么样的人在什么样的时候欢迎酒客呢?正是忙完了秋收的农人。酒客饮下的不仅是“好客”之意，更有主人秋收过后的喜悦和闲适，想必酒桌上谈论的也无非是些家常话吧，不然怎么一直可以喝到天垂暮呢?作者的想象简直是太丰富、太妥帖了。
写到这里，江南寒村微雨已经是形神兼备，境界百出了。可作者还不尽兴，仿佛自己也容身其中，心胸也变得洒脱多了。真正体现了“自然之美是心灵与自然的融合”的道理。好一幅迷人的“寒村微雨图”啊
江南的读后感范文 篇5
翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆
江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如斜风细雨不须归，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共
在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎
的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥
忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。
难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。
别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！
江南的读后感范文 篇6
书中写的包朗，就是利用脚印和指纹，破获了许多案件。而在“江南燕”这个案件中，既没有脚印，也没有指纹，但是霍桑随机应变，通过空气里带摧眠剂和被蹭下来的尘土，把案件破了。
方法都是人们想出来的，已经利用了一段时间，而不按这些方法，自己去思考新的方法，是很难成功的。爸爸写了一本《袁氏作文法》，介绍了写作文的许多方法、公式。编出了一些时间展开呀，空间展开呀，时间分解呀，空间分解呀之类的技巧。爸爸平常写书时，按照这些技巧，五、六天就完成一本二、三十万字的书。
探案拘泥在一、两个方面就侦察不出真凶，写作文拘泥在一、两个方面也写不出好作文。就连插插销都不能拘泥在一、两个方面。现在天气特别热，我们的电扇是放在门厅的，可是我常常呆在小屋。爸爸、妈妈怕我热，把电扇搬到了小屋的门口。但是我们只有两个接线板，一个插座。有一个接线板接电脑的，能够着插座，我们把另一个新的接线板给电扇用，却离插座还差一米多。这时，如果老拘泥在用新的接线板去接插座，电扇就吹不了了，而妈妈心眼活，想到了一个办法。她用新接线板去接老接线板，由于老接线板能够着插座，电扇和电脑也就都能使了。
做事一定要按照方法，更要学会随机应变。希望同学们以后能够做到这两条。
江南的读后感范文 篇7
主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。
我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，“离”、“疏”、“分”，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。
小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。
不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。
江南的读后感范文 篇8
捧读了《蓝调江南》以后，我却深刻地认识了这一片我本该最熟悉的魅力之土。
这是一本记录苏南常熟小城镇的散文集。那是作者儿时亲历的江南，一个比我脑海里的故乡更具水乡特色的江南，一个饱含风土人情、充满文化气息、干净而朴实、自然又别具味道的江南。也许她曾在我的梦中出现，告诉我其实早已是她的一部分，和她一起创造、延续这种独特的美。这种感觉使我突然迫不及待地想更了解她，于是我跨过目录上那扇古朴木门下栖着小猫的门槛，拨开门帘，走进一句句秀丽的文字和一幅幅精彩的插图中。
在我眼里，是少年金曾豪在借用自己成年的笔，细细诉说眼前所见和脑中所想，引领读者成为另一个和他并肩而立的朋友，一同去体会飘散着淡淡浪漫、弥漫着浓浓水气的江南生活。那些句子也许并不是一个在乡间奔跑玩闹的少年能完全读懂的，但却是能真真实实地反映这样一个少年的心的。因为它们那么准确而又那么真切，还带着些吴地方言。不论是描写茶馆中好似真老虎的老虎灶，还是勾画沈兴的绝招八音刀，也不管是叙述鲜香诱人的巷口小吃，还是抒发对小羊白雪的悲喜感情
仅仅一句馋死人、鲜得人掉眉毛，我就似亲眼见到了一个贪吃可爱的男孩子扒着灶头流口水的样子；对敲装了蚕子信封邮戳姑娘的愤恨之情叫人看了和他同惋惜，又禁不住为这种傻气笑出声来；动物的描写更是活灵活现，真挚感人，我依旧清晰地记得读到船上的狗四条腿忙着，看上去却是静止的时愉悦的心情，也记得读到失去白雪后那句人就是这么慢慢长大的时一种说不出的压抑和悲伤。没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最干净最生活的词句叫人一起笑一起哭呢？这些事琐碎、平常、微小，可不知怎么的，就瞬间变得只能用生动、亲切、有趣来形容了。
让我感兴趣的，还有出自严效州先生画笔下的那些插图。
细腻的白描，有些许版画的味道，一步到位、看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物刻画得栩栩如生；人和动物的神态、姿势、动作，周围的草木，江南特有的物和景，全都准确而精致。这是真正融入了绘图者绘画功力和对文字充分理解的书籍插图瞧那说书台下神色各异的听书者，树德堂柜台后标着清晰药名的密密集集的中药抽屉，卖梨膏糖的小热昏诡异又让人发笑的妆扮和手势，网船上让人眼花缭乱的各种物品，灶头边发生的四个经典镜头，稳稳站在水中、载着独角牛和他的主人、托起一轮红日的石桥还是那句相似的话，没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最清晰最坚定的线条叫人观来就是文、读来像首诗呢？
插图、装帧和文字应该是融合一体，相映成趣的。
书中各篇文章的插图，被处理成最简单的黑白两色，在每篇开始的地方，截一小部分，整个反相，留出了大片的黑，从书的折口延续到切口。每一篇就像一个回忆、一个梦，等待读者从黑暗朦胧中开启，然后变成如同现实一般，在水雾萦绕的白天里发生，真实而生动。装帧设计者周晨的那种感觉和那种技巧，不得不让人钦佩。页码在切口居中竖排、大写、带圈，奇数页被设计成阴刻的感觉，偶数页则相反，与插图的安排相呼应：到底是梦，还是现实？究竟只是回忆，还是其他？古朴而梦幻，这就是江南吗？
忆江南读后感
忆江南读后感（一）
江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水碧如蓝。能不忆江南？这是诗人白居易的不朽之作。
我非常喜欢这首诗。
江南好，风景旧曾谙。意思是：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。日出江花红似红，春来江水碧如蓝。意思是：
太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛的蓝草。能不忆江南？我想，这句话我不用解释，大家也都知道。
我才刚刚去过江南一带。对江南的印像好上加好。正如白居易说的第一句：江南好。在我看来江南真是好，绿树成荫、古镇、小桥流水人家、碧绿的湖水真有一种古代的韵味。还有白居易说的最后一句：能不忆江南？我非常忆江南，因为江南的美景把我深深的吸引住了。
我最渴望再去一趟。
忆江南读后感（二）
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
词人青少年时期就曾旅居江南，中年又先后在杭州、苏州等地做过刺史（州的长官），江南的美丽风光给他留下了深刻的印象，使他恋恋不能忘怀。晚年在北方，他写过不少怀念江南的诗歌，《忆江南》词三首就是其中广为传诵的一组。它们约作于文宗开成三年（838）前后，当时词人66岁左右，正以太子少傅分司洛阳（领干薪在洛阳养老）。这里所录，是组词的第一首，也是写得最精彩的一首。
旧曾谙，过去曾经饱览。谙，热悉。江花，江边的鲜花。蓝，植物名，种类很多，叶子可用来制作青绿色的染料。
日出两句，线条粗犷明快，设色鲜艳浓烈，凸现了春和景明时的江花江水，有彩版画的艺术效果。
忆江南读后感（三）
此词写江南春色，首句江南好，以一个既浅切又圆活的好字2020，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。
同时，唯因好之已甚，方能忆之不休，因此，此句又已暗逗结句能不忆江南，并与之相关阖。次句风景旧曾谙，点明江南风景之好，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。
这就既落实了好字2020，又照应了忆字2020，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之好进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧
篇末，以能不忆江南收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
《伤逝》读后感1000字-贫贱夫妻百事哀
2017年电视上热映《我的前半生》，我是一集不落的一路狂追过来的。《我的前半生》是由亦舒师太的小说改编来的。看影评，有许多人说师太的这本小说脱胎于先生的《伤逝》。两本小说的女主人公都叫子君，两个子君有着截然不同的两种命运。
《伤逝》是先生唯一的爱情小说。它的难懂，它的深邃，它的经典不需要我再赘述，它被拍成电影，编成话剧，它的象征意义，关于它的解读，出在各类各式各样的文学作品中。说实话，我读了好多遍，仍然没有读懂。今天贸然而为，纯粹是为了凑个日更，说说自己一点浅薄的读后感。
《伤逝》发表于1925年，彼时，在先生人生中出现了那个最重要的一个人许广平。陷于流言蜚语中的先生，在苦苦的挣扎当中，写下了《伤逝》。他已经清醒地意识到，如果那个时候他离开了许女士，那么她的命运会和小说中的子君一样。在严威和冷眼中离开人世
《伤逝》这篇小说很短，虽寥寥数页，然而要读懂它却不易，当然它也是一个悲剧。小说主要写：男青年史涓生和女青年子君相知相爱，他们在别人的非议、冷眼中同居在一起。
因为这新式的自由恋爱，不被世俗所理解和接受，涓生因此被解聘，失去了工作。没有经济来源，两个人的生活难于维持。贫穷使得他们杀吃了养不起的鸡，丢弃了喂不起的狗。
因为贫穷，两个原本相爱的人在生活的琐屑中也开始出现了分歧和嫌隙。此时先生在小说中写了更深刻的东西，他说：人活着不仅仅是为了盲目的爱情，还有别的生活要义，人必须活着，爱才有所附丽。生存是第一要务的。
子君要怎样才能好好的活着，这是先生留给我们的人生课题。女人必须要独立，不依附于任何一个男人，这儿说的独立就是指独立之思想，有自己独立的精神、独立的工作和经济来源。
倘使一个女人只知道拽着一个男人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同死亡。新的希望就是分离，从依靠男人的精神世界里分离出来。
就是寻找自己心中的理想，让自己独立，追求自己的事业，让自己活得有价值，让自己可以不依靠任何人就可以快乐地活着。这才是女人长久的一生的生存之道。
自己的快乐是建立在精神的愉悦，建立在自身，有自己的人生价值，而不是取悦于人，尤其不是靠取悦于男人。
只有自己对自己充分的肯定，社会对你的肯定，才是真正的快乐，而不是男人说：你的眼睛很美，你的衣服很时尚。这种快乐是不会长久的。不能独立的子君在涓生离开她之后，在别人的非议冷眼中默默地死去。
独立不是一件容易的事，你要有坚强的内心，坚定的信念，要有丰盈的精神世界，要有抵抗孤独的有趣的灵魂。
《江南》读后感100字
《江南》水墨画里描绘了一幅春天的美景。鱼儿穿梭在池塘里的荷叶间，自由畅快地游来游去。莲叶漂浮在池塘的水面上，一只青蛙蹲在荷叶上晒太阳。一朵朵粉色的荷花长在莲叶间，花瓣上一颗颗小水珠在阳光下晶莹剔透。
江南是个美丽的地方，江南的空气很清新，江南的莲叶绿油油的，江南的河水很清澈，池塘里的莲叶和水草底下，小鱼儿们游来游去的，像在捉迷藏一样。莲花已经绽放了，粉色的很漂亮，莲蓬也长出来了。
江南山清水秀，风景美丽，有机会的话，我想去看一看美丽的江南。
忆江南
再见上海
复旦
水晶虾仁和城隍庙臭豆腐
东方明珠
墨色乌镇
致周庄
春尽江南读后感
篇一：春尽江南读后感
读《春尽江南》有感
自去图书馆借了书，许是封面吸引了我，最早起读的便是格非的这本《春尽江南》。 “‘现在，我已经是你的人了。’秀蓉躺在地上的一张草席上，头枕着一本《聂鲁达诗选》，满脸稚气地仰望着他。目光既羞怯又天真。”翻开第一页，便是这样一段话，顿时把我惊了一下，思索起来，这部书怎么这么露骨，开门见山地写这样的场景。直觉性地感觉秀蓉并不是女主角，应该是男主角一段不起眼的风流韵事，带着些疑惑便开始翻阅。
文章中其场景跳跃式、插叙式的写作方式，造成一种时空跳跃感，文中一个故事套着另一个故事，让初读此书的我有时候跟不上时间的跳转，于是乎看着看着，又翻到前几页去看看。待到看完整部书，才理清了思路。
这部小说所描述的主体故事发生的时间跨度只有一年，而叙述所覆盖的时间幅度则长达近二十年。庞家玉（原名李秀蓉）和谭端午这一对夫妻从萍水相逢到结婚，围绕着家庭生活，经历了十多年的磕磕碰碰，最终妻子家玉因病而故，故事随之结束。
小说中描述的上个世纪八十年代末，主人公谭端午是一位小有名气的校园诗人，因惹了点事，躲在寺庙中。那里风景秀丽，让他度过了“一生中最愉快的三个月”，也让他有了一种“置身于风暴的中心，同时又处于风暴之外”的体悟。其间，他遇到了少女李秀蓉，但不觉得自己真的喜欢她。两人共度一宿后，谭端午拿了李秀蓉裤兜里的钱，不告而别。从小说中可以看出，这段经历在很大程度改变了他们的命运。初次相遇后一年半，回到鹤浦的谭端午再次偶遇李秀蓉（已改名为庞家玉），并且迅速结了婚。当时阅读到这里时，我很无法理解，为什么他们俩就这么莫名其妙地结婚了呢？为什么两个人都默契地彼此不再提当年往事？是什么样的原因促使这样一对夫妻走到一起？婚后，谭端午成了鹤浦地方办公室里的一个普通科员，工资不高，工作不累。“可以任意挥霍他的闲暇，他感到心满意足。”同时又是一个自我放逐的诗人，用小说中的话说：“在这个恶性竞争搞得每个人都灵魂出窍的时代里，端午当然有理由为自己置身于这个社会之外感到自得。”其实端午最终并没有置身事外，并不是一个局外人，看完小说，我才意识到这一点。而他自己又觉得“自己有点像《城堡》中的那个土地测量员”，也正是因为这样的工作环境，使他“感觉到一种死水微澜的浮靡之美它也在一定程度上哺育并滋养着他的诗歌意境。”他的性格和命运没有出现很大的起伏，他似乎从一开始就秉持自己的无用主义原则：“你只有先成为一个无用的人，才能最终成为你自己。”手边常有一本书就是《新五代史》，一直在翻阅。他想一个边缘人一样注视着这个缭乱的时代，在抵抗中妥协，在妥协中抵抗，比便守住自己内心的“一亩三分地”。
而家玉则是完全与他相反的一类人，当她改名成庞家玉并成为谭端午的妻子之后，她成为一个现实主义的女性，器宇轩昂，试图凭借自己的全部智慧和力气，来证明自我价值的存在。身为妻子，家玉对端午爱也不是，恨也不是，哀其不幸又怒其不争，他认为丈夫是一个“烂掉的人”。为了让这个家有体面，她依然从头学习法律，成为律师，全力打拼支撑起了家庭，为家人创造良好的生存空间。她要操心家里房子，家具置备，身为母亲，还要操心孩子的学业。为此，她付出了很多，有一般人体会不到的艰辛。就是这样一个人，记得在一篇论文中这样描述：“她是这个时代的祭品，又是一只柔弱与刚烈并举的音符；她以孱弱的身躯检视并承纳了现实的污浊，最终却为神圣之爱而逝。她就像一面镜子，照亮了整
个现实中的各种灵魂，也折射了自身特有的母性之光。”
谭端午似乎从来没有干涉过家玉的决定，没有管过她在外面的事。但是有一次，两个人吵得很凶，端午把压抑在心中对家玉深深的不满爆发出来了，在她脸上啐了一口痰，并说了一句“婊子”，这深深地勾起家玉多年来的委屈，读到这里，我心里被触动了，如何评价家玉这样的妻子呢？家玉在得知自己患癌症之后，之所以会反常地变得温柔，我想，那时候家玉的心里是很复杂的。她会反思自己以前对丈夫和儿子都太不够关心。开始可能还会恨丈夫当时的欺骗，但是，做了那么多年的夫妻，她发现她还是爱他的，所以，家玉在写给端午的遗书中，添上一笔，我爱你！而对于自己作为母亲这个角色上，似乎从来没有带给儿子母爱的感觉，有着深深的愧疚。
小说结尾处，谭端午发疯似得想去成都见庞家玉，谭端午真正的动了情，为小说添上温情的一笔。可能作为女生的我，比较感性，在看到家玉的遗书和端午最后的那首诗，我不知不觉流下了眼泪，感觉这两个人过得好累，终于，能在最后冰释前嫌，对我来说是一种释怀。这是对《春尽江南》阅读后的直感。
篇二：读《春尽江南》有感
春尽江南，人归何处
读《春尽江南》有感
《春尽江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。
端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为事与愿违的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个墨守陈规的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。
端午的妻子李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。
和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。
书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。
生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？
严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。世人皆醉唯吾独醒，可醒来一看，世界早已不同！
篇三：春尽江南观后感
《春尽江南》带来的思考
一下午在图书馆看完了这部小说,上大学来第一次完全沉静在故事里，感受不到时间的流逝，印象中这样的感觉只有高中上自习的时候才会发生。
格非的这部《春尽江南》是一部非常刺痛我的作品，或者是刺痛当下社会生存现实的作品，他对于当下社会人群生存现状的犀利分析，对于当下社会恶劣生存环境的讽刺与深入点评，都会时时刻刻的点醒身处其中的我，带来醍醐灌顶的感觉。在这样一个功利现实主义的时代，“我们的生活发生了怎样的变化？”“社会的发展和变化究竟在我们心里面留下了什么？”“我们面临的是怎样的精神处境？”这些疑问给作者格非带来的选择性矛盾和焦虑，让我看到了格非的勇气。因为他对准的是当下中国的社会现实和精神世界。
不得不提的一点是《春尽江南》是格非呕心沥血十余年深入思考并描写一百年来中国社会、历史、知识分子等问题的系列作品的三部曲的收尾之作。有人曾问格非：“多年下来，你在创作上有何变化？”格非回答说：“最大的变化和收获，我想就是可以正面切入现实。现实是最难把握的……《春尽江南》是直接描述现实。多年来，我一直在为此做准备”。
故事始于八十年代末一个文艺女青年和一个诗人的相遇，故事的发展却并没有像我们想象的那样浪漫。文艺女青年秀蓉后改名为家玉，通过自己的奋斗成为了一名律师，因为“她已经摸到了时代的脉搏，认定和那些早已被宣布出局的酸腐文人搞在一起，不会有什么好结果”。而曾经小有名气的诗人谭端午则宣布着自己的失败，按家玉的话说他在地方志办公室慢慢的腐去，成为一个自我放逐的诗人。以端午为代表的知识分子群体，面对的问题是“时代的发展使人文知识分子失去了曾经有过的优越，他们的不适和内心的不强大，使他们或是与社会、时代格格不入而被放逐和抛弃，或是最后走向死亡。这意味着知识分子阶层解决如何融入社会和自身角色的问题，其道路仍然还是漫长的”。端午显然直接选择接受失败，因为“你只有先成为一个失败的人，才能够最终成为你自己”。
格非曾在很多场合说“文学就是失败者的事业，失败是文学的前提。过去我们会赋予失败者其他的价值，今天，失败者是彻底的失败，被看做是耻辱的标志，一个人用于做一个失败者是很了不起的，这不是悲观，恰恰是勇气”。在小说中，端午就是这样一个有勇气的失败者，在一个“恶性竞争搞得每个人都灵魂出窍的年代，端午当然有理由为自己置身于这个社会之外而感到自得。”而家玉代表的则是另一群人，在以失败和成功这样的二元对立的方式为人群分类的时代，家玉也是很多人的榜样，也是很多人奋斗轨迹的镜像，很多人与家玉有着同样的人生信条——一步都不能落下。”相比之下，她是个识时务的俊杰。
而小说的悲剧恰恰在于家玉在生命即将结束之时却只能完完全全的否定自己。“在日趋激烈的生存竞争中，我们不得不强迫自己忘记人的生命会突然中止这一事实。有些人，连一分钟都没有活过。我自己就是一个行尸走肉。”对此格非有着非常犀利的解析——集体无意识。对于混乱的价值尺度、倾斜的道德天平、如出一辙的人生目标，我们大多数人虽然感到不胜其苦，却本能地选择了奋力直追，在一种集体无意识的驱动下前赴后继地重蹈家玉的人生覆辙。如果说谭端午的失败是一目了然的，那么家玉的失败却是存在意义上的失败，她如此努力的生活，最终却只能彻底的否定自己。与之相比，端午则是另外意义上的成功，因为他选择接受失败的姿态，却让自己置身于这个恶性竞争的社会之外，最终成为的是自己。
人文学科可能需要一个相对绝望的环境，悲剧的是当下可能是最好的环境。
每每发出当下如何如何的感慨，畅想着若干年后后人研究起我们这段历史时会怎样去理解我们所处的时代。对于此，格非说出了一段我认为很有勇气的话：“很多人还抱有天真的询问，中国什么时候进行政治体制改革，我要说的是，这种改革，并非没有开始。依照我的观察，它已经在内部悄悄的完成了。它已经是铜墙铁壁。事实上，任何人都已经奈何他不得。而保护这一壁垒的，不是防弹钢板，甚至也不仅仅是既得利益者的合谋和沆瀣一气，而是让人心惊胆战的风险成本。为了避免难以承受的风险，维持现状成为了最好的选择。在今天，越来越多的人趋向于维持现状。而维持现状的后果同时又在堆积和酝酿更高层级的风险，如此循环下去而已。就是这样。难道不是么？只有在将来的某一时刻，当这个社会被迫进行重建的时候，你才会发现，这些年，我们付出的代价到底有多大。这个不仅仅是环境和资源，也许还有整整几代人”。
我总是会乐观的想，现在已经这么差，再差也会坏到哪里去了，所以只会变好。
希望不是自我安慰。
江南蓑衣读后感
江南蓑衣读后感
翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆
江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如斜风细雨不须归，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共
在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎
的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥
忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。
难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。
别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！
江南小镇读后感
江南小镇读后感（一）
柔丽凄迷的小桥流水，安宁恬淡的水乡生活，清新婉约的水乡文化和世态人情，是江南的象征，亦是我梦里的水乡。
题记
浅渚波光运营，小桥流水乡村。每当我读到这幅描写江南退思园的楹联，眼前就会浮现出这样的水乡风光：穿镇而过的河道，交错的双桥坚固而又苍老，傍河而居的人们，轻轻流淌的水，这便是我梦中的江南水乡。
《江南小镇》这篇散文，余秋雨以依山傍水的水乡风光为背景，将江南水乡清新的文化和世态人情表现得神秘形俱佳，《江南小镇》不失为一篇人文山水的佳作！
青山荡漾在水上，那晚霞吻着夕阳用这句话来形容江南是再合适不过了。江南素以水和淡雅清丽闻名于世界。一进镇，乘着小舟，领略水的魅力，欣赏清雅的水乡风光，看着古色古香的江南小镇，不禁使人心旷神怡。江南不仅风光美，人情更美！游客想在船上拍照，船民不仅让拍照，还让坐着行驶一阵，分文不取。我想，余秋雨所要表达的就是这种风光美，人情美吧！
江南让我想起了同步上的《陕北农民》这篇文章。陕北人敦厚老实，若是有人掉了东西，路人准会立马归还，这跟江南是多么相似啊！
我笔尖一动，流泻下一时的感受：在日渐喧器的世界中，江南已成为我梦中的水乡，它的清雅深植于我心中。
江南小镇读后感（二）
翻开《文化苦旅》的扉页，目录中那一行字2020江南小镇，便灵敏地跃入自己的眼里对于水乡，我一向是敏感的。江南小镇水乡的柔美，如周庄、乌镇，更是我所钟情的。而余秋雨 的《江南小镇》恰好引领我走入这个我梦中的天堂。
我认为没有人是不喜欢旅游 的。旅游 能带给人的是心灵 的放逐。若到了一处你有冲动想要在这里觅房安居，那也只有旅游能带给为你这种享受。而江南。则刚刚好是属于这一类的地方。
穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精美的石桥，傍河而筑的居民，居民楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。
像是一幅缓缓摊开的唯美的画卷，刻画着生活 的每一处细节，散发着一股浓郁的惬意的气息。这都是都市喧嚣所寻觅不到的安逸小桥流水人家江南小镇从容的生活 节奏大隐隐于市，就像余秋雨所说那样，透露一种人生哲学。
在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，他就会产生一种莫名的诱-惑而让人渴念。
我觉得这句话是很符合我的心境的。懂事以来，我就梦寐着以后自己一个人到处走走，而我的第一站是一座美丽的古城云南丽江，再来便是江南水乡了。这两处都是水孕育出来的土地，依水而生。
我的个性慵懒漫无边际，仿佛水乡就是为我这种人而存在的。灯红酒绿的城市不适合我，也许我会在城市中拼搏我的未来，但纸醉金迷绝不是我的归宿。
水，滋生了江南小镇的灵性。因为这种灵性，小镇千百年的内涵并无多大变化，它们还是安分地在历史中流淌，生了根。这里没有废墟和遗迹，也听不出多少历史的浩叹，却能安抚每个游人的落寞的心灵。余先生也感叹，连文-化-大-革-命在这里也闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常状态！
像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。
如果说水是孕育水乡的源泉，那么船便是支撑着水乡的脉络：小镇的人家几乎都靠水船生活，船是他们的家。
一条船一家人家，悠悠走着，不慢不紧，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书。大家对周围一切都很熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。
这便是生活的另一种姿态，悠闲自在，不为外界所动。像是在深圳这种连散步也充满紧凑感的城市，你何时会悠闲到抬头望望天，看看星星。没有。即使是这样，那也可能只是短暂的奢侈，这样喧腾快节奏的城市，你必须跟紧它的脚步，才可能有时间观望大自然。
余秋雨介绍的周庄、同里镇则明显与紧张搭不上边浅渚波光云影，小桥流水江村。
它所呈现的，是这样怡然自得的世界，一股与世无争的魅力，连富-可-敌-国的沈万山，内阁学士任兰生都选择定居于此，更别说。我们这些匆匆的过客。既然我们带不走生活，就跟着生活走。
任谁都会迷恋这样的生活。
坐一叶小船在流水的引领下，穿越一个又一个幽美的江南小镇，自由自在的遐想。鸟语花香，春暖花开。
梨花村里扣重门。
其实，这并不只是一场文化苦旅，也不全然是。就如那句老话，人生总要经历苦涩，才能尝到甘甜。旅游也是，人生也是，思想也是。
江南小镇读后感（三）
今天，我读了余秋雨写的《江南小镇》，它带给了我很多的美好印象，让我深深沉醉于其中。读完这篇文章，它给了我五种感受：江南小镇和谐、自然、清晰、大方、美丽。
当你坐船慢慢驶进小镇，一眼就能看见精致的石桥，依山傍水的房屋，白白的轻盈的炊烟，再看看那水中倒影着的柳树、房子，一切都显得格外幽静。船儿悠悠走着，不紧不慢，在这里你一点都感觉不到城市那种急促的气息。身旁是柔柔的碧波，在眼前一起一伏，线条舒畅和美，一切都是一个静字2020，只有那嗒嗒的水声，但仍是那么流畅，似古筝般淡雅清丽，又像风儿吹过竹林般安详，富有动感的曲线，这般景色如同一幅淡淡的水墨画。
这并不算太宽的水面上，却有着浓浓的风土人情。船上的人们总是乐呵呵的，他们办事爽快、大方，生活得无忧无虑，他们的快乐可以源自于生活中的每一件小事。作者在行船中无意把水沫溅到了旁船老太的新衣上，在拱手道歉之后，老太不但没有怪罪，反而和善地笑了。这种宽恕是源自于一种内心的善良与纯朴，与山山水水相映衬，似乎也成为了一道和谐、美丽的风景线。
作者来到一座古色古香的住宅前，想进去看一看，但又有些踟蹰，这时，住家的满面笑容化解了尴尬，大方地邀请客人进屋参观，也许他会热情地摆出瓜果，与你共同分享；也许他会与你聊天谈笑他们对待每一个客人都是如此，毫不吝啬，那亲切的眼神，温暖的话语会让每一个来者带着满脸笑容归去。
这里的人们很会享受生活，自立名胜、自建礼仪，让你感到无穷的乐趣。我想：在人们的眼中，这都是一个极富文化与世态人情的小镇，是它拥有独特的个性与内涵，才能让人们在这碧水楼房之间生活得如此快乐。
正是这美丽的风景、美丽的风土人情、美丽的文化才构成了这美丽的江南小镇。
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