《羊角哀舍命全交》读后感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《羊角哀舍命全交》读后感相信你能从中找到需要的内容！
是夜，风雪大作，雷电交加，他退缩了，按着长剑的手松开了，屋外纷纷扬扬下起大雪，风添雪冷，雪趁风威。他走到了黑暗处一处坟墓面前，纷纷扬扬的大雪下了很长时间，他却毫无知觉，他的思绪飘向了远方，想起了枯桑树下的单薄衣裳的退让，想起了楚国大王的优待，想起了兄长死后不能安眠，他又重新坚决起来，拔出长剑自刎于墓前。血从伤口缓缓留下，在雪地上开出了朵朵绝美的花朵，羊角哀的嘴边似乎有隐隐笑意。
读到这我不禁对羊角哀左伯桃的友情感到敬重。羊角哀与左伯桃二人与暴雨中相逢，彻谈一夜情投意合，遂结拜为兄弟，二人同往楚国，路上暴雪突至，伯桃脱下身上衣物让角哀穿上只身前往楚国自己却冻死在桑树下。我看到这个章节觉得它离我很遥远。朋友之间给予确是家人的温暖。我是一个不缺朋友的人，跟谁也能玩的挺开心。那也仅限于玩罢了。朋友之间的情谊可以好到如此地步吗？我们生活中有太多虚情假意的人了。我不禁有些向往拥有一个那样的朋友。我收拾好心情继续往下读。
角哀做官后，回到树下厚葬了左伯桃。一日角哀在梦里见到左伯桃，闻说伯桃之墓与荆轲之墓临葬，荆轲要将伯桃逐出这片地方，角哀闻知此事自刎于伯桃坟前帮助伯桃战胜荆轲。我读到此处不再是为两人的交情感到惊讶，而是发觉到了一些更深的东西。羊角哀曾说过那荆轲不过是燕邦一匹夫尔，文不足以安邦，武不足以定国，枉担侠义之名，实则虚有其表，乃一无知匹夫尔。我不仅为羊左二人的交情而感动。更为羊角哀的自信和敢于挑战而着迷。我不禁反问自己，我是否有这样的自信和勇气。去挑战在我的眼中一些遥不可及的事物，我想不仅是我，我们每个人都应思考答案。每当我丧失信心时，我的脑海里都会浮现出羊角哀形容荆轲的那段话。它就像一剂灵丹妙药，让我重拾信心在困难中激流勇进。
最后让我用一首诗来结束本文也寄去我们对前人的怀念。翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数？君看管鲍频时交，此道今人弃如土。
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《岛国哀犬》读后感
在战争时期，中国人民身处水深火热之中。其实，不仅仅是在中国，主动发起攻击的日本人，生活也很艰难。最近我看的一本名叫《岛国哀犬》的书，就是从一只狗的角度去评价这场战争的。
这本书主要就是说作者家中收养了一条小狗，名字叫玛亚。它和作者家中的小鸟、小猫成了好朋友。可因为日本与我国发生了战争，粮食紧缺，日本政府竟为了节约粮食，要求把每家每户养的狗全都杀掉。玛亚最终还是没有逃过这一关，最后成了战争的牺牲品。它在快死的时候，凭着一点儿记忆，又回到了作者的家中，最后，它就死在了这儿。
书中的玛亚是一条十分忠实的狗，但它到最后却成为了战争的牺牲品。这件事是多么催人泪下。作者虽然是个日本作家，但是他十分痛恨这场战争，因为它打破了生活的美好、幸福和平静。它更令许多无辜的人失去了宝贵的生命，它还不放过那些可爱的动物。它到底要多少人“陪葬”？回想起以前的战争，大家应该要更加珍惜现在的美好生活。因为美好生活使用已经牺牲的人的生命换来的。
书中还有一个大人物，尽管只出现过一次，但他却一直记在我心中。他在粮食紧缺时假惺惺地说，不要去搞黑市交易。而他自己却通过黑市吃上了牛肉火锅！大家一定觉得很耳熟吧？对呀，这不是很像现在的“贪官”吗？用公款大吃大喝，开公车随意出游，把捐款全部贪掉……
我希望不要再发生战争，有“贪官”出现，因为到最后受苦的是我们老百姓。
《哀江南》读后感1000字
《全世爱》读后感
《全世爱》读后感
《全世爱》不是一本深刻深奥深邃的书，不需要我们逐字2020逐句地分解赏析，不需要很多专家正襟危坐，道貌岸然地开研讨会，不需要我们用看尽人生的态度反复品读。它只是一本将就能归类到半纪实文学里的书，只是一个小女人对自己的人生爱情婚姻进行自述的对话体书籍，讲述的不过是一对平凡的饮食男女在无土时代相遇相知相恋相守的亲身体会，但它却是真实鲜活的，从来没有一本书可以像它这样让我感到如此的轻松愉快，随手翻到一段都可以不分场合地大笑不止。是的，它很平凡，但是在平凡中学会微笑也许正是我们一直追求的生活，既不严肃也不令人倦怠。而这样普通的书正以其独特的视角让我对生活甚至于爱情都有了不同的体会。
我曾一直以为生活需要刺激，所以我不断挑战蹦极，不断追求极限。但是，作者却告诉我：生活毕竟不是由悬念迭起、情节紧凑、夸张而集中的矛盾冲突组成的叫人潸然泪下、深陷其中的偶像剧，想来也是，我们没有亿万身家，可以对着香榭丽舍大道上任何一家名品旗舰店轻易划下银行卡；我们不是娱乐圈的天皇巨星，身后总是传来无数疯狂粉丝的尖叫与呐喊；我们不是有权有势的社会名流名媛，可以成为狗仔队偷拍跟踪的目标我们不过是平凡的为了事业学业忙碌奔波的小人物，不过是期望有着一份稳定的收入，有着幸福温馨的小家的芸芸众生中的一枚。我们需要的始终只是一份经得起平淡的人生，没有高不可攀的志向，没有遥不可及的欲望，没有太多的困难也不会有太大的起伏，但是这却是最真实最贴近生活的人生，值得在世界的每一个角落里酝酿发酵的属于你自己的岁月。谁没有骄傲的年少？可是一切都会随着时光流逝而日趋淡忘，留下的，只是在记忆中增加的阅历，而生活也在继续。
国学知识全知道读后感
国学知识全知道是讲中国的主要文化的书籍，你看了之后有什么感想呢?
国学知识全知道【1】
收到《国学常识》一书也有一段时间了，由于放假外出，书评也就提交的有些晚了。
说实话，《国学常识》一书并没有看完，里面的东西太多，包含的知识太杂，可以说是中国的一本百科全书，也可以说是一本十万个为什么。
书中讲到了很多典故，习俗的来源，每个里面都包含这中国上下五千年中的博大精深的文化，它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面，可以说涵盖了生活中得方方面面，好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。
但是，我想说的却是，这些文化，现在知道的人又有几个呢，有几个人会关注呢，社会是进步了，我们的知识面再不断扩展，不断的在接受新的知识，可是对于我们的传统，我们却一直在忽视，茶道起源于中国，而现在却流行于日本，韩国也在申请中秋节，而中国人在干什么，在过圣诞，过2.14，我并不反对洋节，但是在过洋节的时候，我们自己的传统节日难道就要丢掉吗，你问问现在的8090后，100%知道2月14情人节，但对于七夕知道的就估计不多了吧。
当然这好像与本书无关，但至少从这个例子，我们能看出国人对于自己国家的知识是很缺乏的，是该补补的时候了。
这本书可以说是现在图书市场不可多得的一本好书了，题目吸引，而知识点也很多，每篇都很短，茶余饭后看上几篇，很是惬意，非常感谢《好书抢抢看》栏目!
国学是五千年中华文明的宝贵遗产，是中华民族存亡的根本。
了解并认识国学，使国学得到更好地继承和发展，是当今每一位炎黄子孙应尽的光荣义务。
本书即是一本很好的帮助您认识国学、了解国学的入门书。
什么是野史?《康熙字典》是怎样编成的?达鲁花赤是何意?斋醮是怎样的仪式?人有哪七情六欲?古代有“立子杀母”的俗制吗?八段锦是一种丝织品吗?被“圣雄”甘地称为“最尊贵的中国人”是谁?……诸如此类的国学问题你都了解吗?如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径?本书内容涵盖广泛，庞而不杂，繁而不乱，系统精选了2000个国学常识，贯通古今，包揽政治、经济、文化、礼俗等各个方面，条理清晰、语言简明活泼，是帮助您进入国学大雅之堂的捷径。
这本书总体感觉不错，很厚，五百好几十页，内容算比较全面了，分了十个部分:国学名家、经史子集、名典名句、哲学思想、传统宗教、政治军事、古典文学、礼仪民俗、文化艺术和医学科技，基本囊括了传统中国历?、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑、佛教、道教等等学术范畴，比一般理解儒家的国学的范畴大了很多。
每一章的问题设置都很不错，内容既有比较重要的知识点，也有一些比较有趣的内容，感觉作者选择问题时是经过了精挑细选的，回答也非常详细，有些我很熟悉的内容，如孔子、论语等这些问题，不但回答了是怎么回事，还进行了详细的分析;一些我不太清楚的问题，如佛教、禅宗等哲学宗教问题，讲的也很透彻。
还有就是这本书的插图是相当多，真正是读图读国学，而且其中还有一些以前不曾见过的古?的珍贵书画作品，这对好古的鄙人来说绝对是一个惊喜，可惜的是书本采用单色印刷，如果是彩色就更完美了。
不过前面的彩色拉页算是多少弥补了这一缺陷。
拉页正面是一幅唐寅的《西园雅集图》，本书编者借名画将传统国学中最高雅的琴、诗、书、画、隐逸佛道等内容娓娓道来，让我仿佛置身于文化昌盛的传统社会。
拉页背面作者对儒释道之间的相互影响关系进行了图解介绍，观点非常新颖，通过这个明晰的图解，让我对中国古代思想有了一个完整的了解。
总之，本书是一个本值得推荐的，了解传统文化的好书!
国学知识全知道【2】
中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。
《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。
不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。
其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。
这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。
比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。
又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!从国学经典中感悟师德春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。
孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。
可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。
因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、修身养性，德行人生
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。
一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。
孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。
同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。
这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。
如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。
在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。
而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.价值观.
人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
二、勤于好学，终身不懈孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。
在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。
孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。
否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，即诗能感发人的意志，陶冶人的情操，使人向善;礼能规范约束人的行为，使人能够单立于世，而音乐能够熏染人的心魄，使人德行圆满。
总之，孔子认为学文可以涵养完美的人格，所谓君子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量。
这些观点和思想，我们今天要认真和借鉴。
一是我们不仅要传授给学生以知识，更要注意培养他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。
二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。
《论语·述而》中说“学而不厌，诲人不倦”。
意思是说努力学习而不感到满足，教诲别人而不感到厌倦。
纵观《论语》全篇，孔子这里的诲人不仅指教诲他人以知识，还包括教诲他人为人处事的态度。
作为教育先祖的孔子，可谓教书育人的典范，孔子从而立之年开始教授学生，而且持久不渝，终生以之，他一生“弟子三千，贤人七十二”，这是中国教育史上的佳话，也是世界教育史上的奇迹。
孔子的教育事业获得了极大的成功，除了他的“诲人不倦”的态度，还有就是他“因材施教”的方法，在教育方面，孔子最伟大的口号是“有教无类”，它打破了阶级的差别，年龄、贫富、贵贱等界限，学生中长幼老少者有之，富贵贫贱者有之，但孔子却把他们调教得各有专长，各有成就，形成了一个和谐的团体，在孔子周游列国的十四年间，师生间同甘共苦，相濡以沫，没有因为困厄而变心从俗，这是非常难能可贵的。
在《论语·先进》中有一段场景，令人感动，对于我们很受启发。
子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁，孔子和他们坦诚自然交谈，孔子启发他们：“如惑知尔，则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。
子路鲁莽率直，公西华谨慎持重，曾皙洒脱悠然，无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望，孔子于是据此对他们做恰切的指导。
这里给我们的启示有：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如一，热爱教育的情感。
二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的态度要一样。
三是教法要灵活，要因人而异，量体裁衣，做到具体情况具体分析，包括表扬、批评、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。
我曾写过一篇文章，《批评学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。
我认为较好地体现了因材施教思想。
四、修己治人，仁爱至上
孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。
孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。
“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。
在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。
读《呐喊》有感：哀其不幸怒其不争
读《呐喊》有感：哀其不幸怒其不争
哀其不幸，怒其不争，是鲁迅在《呐喊》里表达出的对那时人们的一种情感。久闻鲁迅，总是跟随着老师在教科书上从文章里的字字句句去挖掘其中的内涵。这一次，脱离教科书，脱离老师去真真切切地感受鲁迅。趁着国庆假我翻出了书，就坐在地上，看着天色变暗，大雨倾盆。
《孔乙己》是初中学过的一篇文章，记得那时印象最深的便是解读排这个字，说着文章如何解释了封建社会世态炎凉，人情麻木，处处反映封建文化和封建教育对人的毒害。如今重温此文，却被孔乙己给孩子们分茴香豆，教我写字而打动。文中的孔乙己，怕生来也是一个善良的人吧，但如今却造就了这样的性格。原本一支歪歪的凤竹，被风雪吹倒了一边不觉可惜，但原本一支挺立的、坚韧的竹子，被打落的不成样子，才会让人觉得不甚怜悯。孔乙己大概就是后者，他不幸的命运，也许是从一开始就注定的，从他的出身，从他所处的环境，死了吧，也只是一时的笑谈。
人血馒头是早已听说过的，白白的松软的馒头上，淅沥地淋着一层新鲜的血，还冒着气，不知是馒头的热乎蒸汽还是什么。读了《药》，文中的新鲜的血是从革命者的身上取来的，大概可笑，真正的救世主不被敬重，其血更是为人拿来用作迷信，岂是愚昧、不争二词能够概括尽的。华老栓一家的命运也在警示着我们，无知只会让人走向黑暗的深渊，只有奴性的思想被彻底删除，革命被人们所接受，我们才会迎来新的胜利。
《呐喊》里的故事让人反思，也让我看到了一个更加鲜活的，走在超出时代道路上的鲁迅，他是一个现实主义者，活在当下，去用手术刀割开整个时代的躯壳，把血淋淋的内脏拿出来摆在我们面前。他似乎站在山顶，眺望着前方的奔腾活跃的海，凝视着后面东倒西歪的树林，（读后感）或许还会有更远方，和平安宁，也大概是因为他看到了这样的远方，所以才选择解剖现在，唤醒人们去追逐那一片海。
有人说一本好书，就是在不同的年龄阶段读它，会有不同的感受。鲁迅的书，大概会随着我们年龄的增长，年少时的一怕背课文，二怕写作业，三怕周树人慢慢消失，随之而来的，是对这个世界更深的思考，是少一点愤怒，多一点宽容，是少一点失望，多一些力量。如果能借助鲁迅看到那些终极问题的一些轮廓，或多或少，哪怕只是惊鸿一瞥，就是最最值得的事情。
天依然黑，雨却慢慢停了，天黑之后也有黎明吧，要何时乐其幸，敬其争呢？
宇宙之谜全揭秘读后感
宇宙之谜全揭秘读后感
宇宙浩渺无垠，蕴藏着多少神奇与奥秘。也许你对此深感怀疑今天就让我们一起走进宇宙去看一看逛一逛，看看宇宙中神秘的来龙去脉，寻找宇宙之间想的真相吧？
今天我读了香港慈善基金会为我校捐赠的书中的一本名叫《宇宙之谜全揭秘》的书，我越读越感兴趣，我对这本书爱不释手，真想占为己有。那么就让我带领大家去看看吧！
现在开始，我们第一站来到水星上，看看水星的究竟是怎么回事，水星是八大行星中距离太阳最近的一个。水星上，有一处高地，围绕着一个凸起的高地，它的中心出现了上白条向外发射的裂纹，从太空看去，它就如同一只张牙舞爪的大蜘蛛，非常壮观！
怎么样？看过了水星之后，是不是想看看别的行星呢？好吧，下面就让我们一起走进别的行星去看看。
你们认识金星啊？刚开始时我认为金星就像一颗金子一样闪闪发光而且特别坚硬的行星，就像金子一样的星球。可是，当看了《宇宙之谜全揭秘》之后，所有的疑问就不解而获了。
金星的自转方向是自西向东的。在122年后，人们终于在2004年再次迎来了壮观的金星凌日。金星和水星一样，是太阳系中仅有的两个没有天然卫星的大行星。因此，金星上的夜空中没有月亮，最亮的星星就是地球。
《宇宙之谜全揭秘》书中奥秘无限，其乐无穷，如果你读到里面神奇的故事，你一定会被他的神秘所迷惑的。从这本书中我也知道了很多的宇宙科学知识。
《动物庄园》读后感：哀其不幸怒其不争
哀其不幸 怒其不争
——《动物庄园》读后感
张玉婕
书名：《动物庄园》
作者：【英】乔治·奥威尔
类型：中篇小说
首版时间：1945年
"外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已经分不出谁是猪，谁是人了。"这是乔治·奥威尔给《动物庄园》的结尾。在动物们经历了欣喜与繁荣之后，这场革命终究是以悲剧的结局落下了帷幕。
如同奥威尔的另一部大名鼎鼎的著作《1984》 ,《动物庄园》也诉说了一场悲哀：革命与造反总是败于专制独裁的剑下，正义被雪藏然后扼杀，黑暗为真理而被弘扬，如一块重石压死了美好，如乌云淹死了希望，令人唏嘘而愤慨。但是不同于《1984》的大量的对情绪和状态的描写，奥威尔在《动物庄园》里更多的是用一种冷峻、嘲讽的语气去描写在这个小小庄园里发生的一切，夸张而又真实。
奥威尔喜欢埋下悲剧的伏笔——动物庄园的悲剧并不是微小的偶然，而是确定的必然。每一个改变的背后都有着它的理由与导火线：或许是一桶消失的牛奶，或许是一个决策的讨论，或许是酩酊大醉的猪和打翻的油漆，抑或只是一个眼神、一种气氛。当我们为其中的某一个小段而感到愤怒，甚至是沉默与悲哀时，我们不会去问"为什么会这样？"因为答案早已在我们心中，被那一个个伏笔所告知。奥威尔希望告诉我们的是，悲剧并非突如其来，它像一个炸弹，一开始就在，只等待一个时机便可爆发。只有把炸弹本身消灭，否则，这场灾难，无人可逃。
奥威尔是一个参与者，他活在那个时代，一个伟大又晕眩的时代，亲历苏联的"大清洗"与极权政治的经历，让他对当时社会主义的真实有着更多的了解。正如他在总结自己写作生涯时所说："过去的全部十年中，我最想做的，就是把政治性写作变成一种艺术。"在《动物庄园》的写作中，他偏爱以一个旁观者的视角去叙述——没有深恶痛绝和极力赞美，他把故事写出来，放在那，从不明说，但人人皆知。作为一部政治寓言，《动物庄园》却能给予它的读者来自内心的、最深切的呼唤。它缭绕着政治的烟雾，在历史的沉沉浮浮中，不失锐气，在时光的悠长中，熠熠生辉。尽管已经过去多年，但无论何时，无论何地，读着它的人们，似乎都能望见当下的影子。简单语言中所蕴含的强烈感受，长驱直入每一个年轻的肺腑。
正如所有的寓言一般，《动物庄园》里的每个形象都有其影射的对象：冷酷独裁的领袖，花言蒙骗的政客，实施暴力的机构，见风使舵的小人，盲目愚昧的大众，以及一生悲苦的劳者。奥威尔用一种夸张的手法将上下之间的矛盾更为对立，也使悲剧的色彩更为突出。例如猪和其他动物们的所相异的种种细节——动物的饥寒交迫伴随着猪的体重日益增长，"叛徒"的血流成河上立着高高在上的拿破仑，还有辛劳过度死去的鲍克瑟给猪带来的是他们最喜欢的威士忌。我们不禁去想：造反，给它们带来的是什么？不是自由平等和谐社会，不是美好理想新新世界，它们所拥有的其实与以前无异：缺衣短食的生活，一人独断的政治，以及绝对服从的社会。似乎什么都没有发生过——无论是造反革命，还是墙上白漆书写的"七诫",一切的一切，只是主人换了，人变成了猪，猪又变回了人。
庄园里的动物们，那些劳动者们，它们诞生在一个受苦受累、备受压迫与奴役的时代，只是为了自由二字，它们便可拼上一切，正如书中所说："他们感到他们真正的是当家作主了，所做的一切都是在为自己谋福利。想到这些，他们也就心满意足了".当民众在为自己身处自由当中而感到荣誉与优越时，当动物们坚信着所有动物一律平等时，猪的行为，则让一切都消失殆尽。仿佛这世界已经颠倒了，统治者却从未感到羞愧。动物们从一种束缚中解脱出来，而新的统治者的欲望又把他们拉入另一个深渊。
勇敢的战士在任劳任怨中倒下了，牺牲了。始终怀着对新世界新生活的期望。可是，统治者使这一切变得毫无意义。他的牺牲换来的是什么？不是美丽新世界的基石，不是平等民主社会的前进，只是让统治者再从中多获得一份利益罢了。
不过，这并不是这部作品的全部。或许与多数人的观点不一样，但在我看来，奥威尔并没有在这部作品中建立一个"绝对正确"或"绝对错误"的形象。作为统治者的猪固然无情，而动物们对自己所做的更为残忍——它们自己剥夺了自己斗争的权利。
所做的斗争会迎来如此一个失败的结局，大抵是动物们没有想到的。可它们不知道，它们真正的失败，则是在应该反抗的时候没有反抗。的确，它们在对人类的战役中个个奋不顾身，也曾以打碎鸡蛋的方式表示，可是然后呢？在"大清理"时，在卖木料时，在鲍克瑟被送到屠马场时，在"七诫"一次又一次的更改时，它们摒弃了原本曾坚守着的一切，选择了沉默。也许是因为护卫犬的凶恶，或许是因为斯奎拉的油嘴滑舌，它们决定顺从保身，选择了放弃反抗。
最终，它们成了愚民，为统治者把它们自己推入深渊出了一份力。
这是便是奥威尔式的嘲讽——服从，沉默，然后走向绝望。像极了鲁迅先生的那一句："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。"
奥威尔作为一个理想主义者，被称作20世纪的堂·吉柯德，他的思想不免带着些那个时代的片面与狭隘。但我仍然坚定的认为《动物庄园》是一部杰作：正是因为当我们在为拿破仑、斯奎拉为人不齿的行径而倍感愤怒，为动物庄园如过去一般的未来而哑口沉默的同时，也在为与这篇寓言如出一辙的现实政治世界而心生悲哀。
只希望，当我们陷入这一片喧嚣的犬马声色当中，我们还能记起老麦哲在昏暗的麦仓中演讲的身影，还能记起《英格兰兽》激昂的旋律。奥威尔不仅想告诉我们黑暗，更希望我们去寻找光明。
我们或许不幸，但却不可不争。
作 者 | 张玉婕
读后感200大全
读后感200大全（一）
读了卖火柴的小女孩之后，我觉得我们很幸福，出生在社会发展的年代，但是我们身在福中不知福，天天叫父母给你买这买那的，而学习一落千丈。在故事里卖火柴的小女孩因为家里没钱所以出去卖火柴，像我们这么小不用干活不用做工，还吃好的穿好的，父母只要我们学习好我们有些孩子却没听进去。
在我们父母那个年代不用说当然很苦，连上学都不能上。所以我们应该认真读书，而不是浪费我们自己的生命，也不要让父母失望。只要我们好好学习，听父母的，话就是给父母最好的礼物。我相信我们一定能成为父母心中的好孩子。
读后感200大全（二）
在我校实施了六年读一百本书计划后，我已读了第四本昆虫记。
昆虫记得作者是法国着名的昆虫学家亨法布尔，作者非常喜爱昆虫，植物，尤其是昆虫，他为了让更多的人认识昆虫，法布尔付出了毕生的精力，观察了500多只的昆虫，写出了昆虫记，昆虫记中有昆虫：蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、蚂蚁、蚂蚱
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性
在读《昆虫记》时，眼前不是文字2020，而是既神秘而有美妙的大自然。蝉歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛再捕获食物神秘的大自然中也有这么多有趣的事物，真是令人不由得赞叹哪！
读后感200大全（三）
今天，我在课桌前津津有味的读了一篇课文《我的战友邱少云》。这篇课文讲叙了在抗美援朝的一次战斗中，邱少云为了整个战斗中的胜利，严守纪律，宁可自己被熊熊的烈火中壮烈的牺牲的英雄事迹。最后，战士们怀着满腔怒火，在邱少云的同志的精神鼓励下，迅速的夺取战斗的胜利。
读完了课文后，我已被深深的感动了。为了整个班，为了整个潜伏部队趴在火堆里一动也不动。想想火是怎样烧到邱少云同志身上的，而邱少云同志被熊熊的烈火包住整个身子的时候，邱少云自觉遵守纪律的伟大精神和钢铁般坚强意志。那我呢？只是擦伤一点，被烫了一烫，已经哇哇大叫了。可是邱少云同志被一团烈火活活的烧，这不是给我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗？更可况他是一动也不动。
烈火在他身上烧了半个多钟头才没发出一生呻吟。这时，我不禁的想起了自己：平时上课时，我们都不能纹丝不动听老师讲课。你说，我们只是这么普通的事情都做不到。我们应该药箱邱少云同志伟大精神学习。
邱少云战士，您用了自己的鲜血换来现在的祖国。我答应您，我会好好学习，长大后保卫祖国，为祖国出一份力量。
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