《沉默》读后感800字。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特意收集和整理了《沉默》读后感800字，希望对大家有所帮助。
《沉默》是日本作家远藤周作的作品，讲述葡萄牙传教士洛特里哥不远万里到日本传教，最后却叛教的故事。这本书，如果你没有基督信仰，读起来可能味同嚼蜡，因为这本书的语言较为平实，情节也并不跌宕起伏，就像一个抽着水烟的老头在跟你讲一个遥远的、悲伤但却是别人的故事。但如果你有基督信仰，这本书将会带给你认真的神学思考。我基本上是一口气读完的，除了上班，大部分的时间都泡在了这本书里。前四章是洛特里哥的书信，远藤周作用很多的篇幅描写了洛特里哥的心里活动，从开始的踌躇满志，面对逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥发现，让他无法忍受的是神的沉默，是神对人们哀叹声的无动于衷。后五章，书信戛然而止，洛特里哥因为吉次郎的出卖被捕了。随后，面对一个个因为信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的内心世界开始怀疑神，憎恨神，他原本认为殉道应该如圣人传记中所写的：他们的灵魂归天时、天空充满了光辉，天使吹奏喇叭。却没想到在日本，殉道是这么的悄无声息，象牛马一样生活的日本信徒，却象狗一样死去，日本信徒的殉道是悲惨和痛苦的，而神面对如此虔诚，宁愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。神的沉默甚至使洛特里哥怀疑神是否存在，然而，他却不敢深思，如果神不存在，他千辛万苦到日本传教便是一场闹剧，如果神不存在，殉道信徒的牺牲又是为了什么。在漫长的牢狱生活中，洛特里哥的信仰开始动摇，最后，洛特里哥见到了弃教的费雷拉神父（洛特里哥的老师，精神偶像），费雷拉说：“日本这个国家是个泥沼，无论什么幼苗种到这个泥沼里它的根都会腐烂，枝叶也会变黄枯萎，我们将基督教这根幼苗种到了这个泥沼里。日本人将一个人美化、把他抬高然后称之为神，把和人同等性质的存在称之为神。日本人没有能力构想出一位超越人类的神。”费雷拉的这番话，彻底击碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，从此当地人叫他“弃教的保罗”。
我不知道远藤周作是不是天主教徒，至少从这本书看不出他任何的宗教立场，对费雷拉和洛特里哥弃教，他并不是批判的，反而从人性的角度，提出了让人掩卷沉思的命题：如果有神，人在面对苦难时，神的沉默到底意味着什么？神为什么沉默？
我无意论断或批评这本书提出来的问题，我只想说，苦难，如果不能放在永恒当中，它就没有意义。信仰不是为了今生没有苦难，而是在苦难中依然仰望神的恩典。倒钉十字架的彼得，被石头打死的司提反，为主殉道的犹大，雅各，保罗。主为什么没有让他们寿终正寝，他不爱他们吗？他沉默吗？一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来。神的沉默是因为深深的爱！所以，日本信徒的殉道看似悲惨，实际上他们去了一个更美好的国度。那些日本信徒不是因他死的，神没有沉默，只是洛特里哥心里的怀疑阻挡了神的低语。神应许的不是今生的平安，而是永恒的国度。所以，苦难，如果不放在永恒中来看，那它真是苦难。
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沉默的巡游读后感800字(优选范文）
这周实验室同学给了本东野圭吾的《沉默的巡游》。果然，东野圭吾的书总是适合一下子看完，一晚上和一上午啥都没干，魂不守舍地读完了。不过还是有点震惊的。一个是震惊于凶手莲沼宽一的思想。因为父亲是警察，喝醉酒之后总是炫耀自己又让犯人轻而易举地招供了，从而让他从心底里对沉默权有种期待，因而会在第一次（即二十年前的作案）就轻而易举地成功。另外，从草雉审完他之后说的话来看，对于警察这个职业，莲沼有着不可言说的厌恶。可能这就是原生家庭的影响吧。
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另一个比较震惊的是对于新仓夫妇，尤其是新仓留美知道老公所一心想要栽培的，寄托了自己全部的梦想的学生因为爱情而要放弃时的心理刻画。不过，总的来说，留美也算是一个比较可怜的女人，年轻时想成为轰动一时的歌手的梦想破灭了，结了婚之后，纵然跟丈夫很相爱，但也变成了成天养养花浇浇水的家庭妇女，更别提自己的梦想了。尤其是在看到丈夫因为一个新生的天才歌手而激情洋溢时她首先想到的不是自己，而是要全力辅佐来让丈夫高兴。不过这个女人也同样是幸福的，因为丈夫会去S人来保护她。只可惜因为以前的失误而导致之后的一系列事情，所谓有果必有因，而有因也必定会有果。
整本书中还有一个比较惊讶的点是刚开始看的时候觉得草雉和汤川这两个名字有点熟悉，但也以为是随便娶了一个而已，没想到看到后面汤川说自己曾经让一个女人去自首而同时毁了两个人的时候才想起来是在《嫌疑人X的献身》里出现过的人物。
不得不说，东野圭吾的书都有一个特点，推理行很强，并且一层一层地倒叙展开，所以特别抓人心弦，想一下子看到结局。不过这个思路不也很像做实验的过程吗，做出了一点结果，但为什么会出现这个结果呢，想知道答案太难了。比如，非平稳振动信号可以用CEEMD来分解，但分解之后为什么是这样呢，只知道分解后的结果经过筛选就能够达到不错的效果，但经过模拟之后并不是准确无误的，那么这个误差的来源是什么，并且问什么分解之后就是想要的模态了呢，只知道这么做是对的，但并不知道为什么是对的。
本书涉及到三宗案件，优奈案、佐织案、莲沼案，时间线从二十三年前延续至今。重要的时间节点是二十三年前，四年前和现在，三名死者分别死于这三个时间点。莲沼宽一的死是现在这个时间点发生的，也是本书的主要内容，但是这个案件发生的动机必然要追溯到二十三年前和四年前的两个案件。二十三年前的本桥优奈案件，已经时代久远，真相到底如何，书中没有细谈，但是四年前的并木佐织案件却为本书提供了更多设悬和反转的空间。本书的多次反转正是基于此处。东野圭吾先是将真相的一角早早浮出水面，但后面却留了相当长的篇幅，由此可见本书的反转部分还是相当精彩的。
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日本是一个犯罪率比较低的国家，但是罪恶也是层出不穷的。本桥优奈、并木佐织这样的小姑娘永远是弱势群体，她们都是坏人首选的对象。像之前的《白夜行》，女主唐泽雪穗是十足不扣的恶女，但是这个恶女的遭遇才是那本书带给我们最大的思考。另外，震惊全国的白银杀人案，也是同样的罪恶。人类是这个星球的主宰，绝不是弱肉强食的野兽。这些宛若禽兽的暴行，才应该是这本《沉默的巡游》带给我们最深的震撼。
正如书中所说，凶手明明就是镇上那个无耻的男人，但他竟然被释放了。在这件事上，日本警察和司法是沉默的，而这场巡游恰恰是不沉默的，是喧嚣的。正像书中汤川所讲，“他们只是一群心地善良的普通百姓。我知道他们喜爱佐织，也确实痛恨莲沼，但是要说他们会合谋杀人，我无论如何都不敢苟同。就算真的有十名共犯，他们每个人良心上受到的谴责也不可能就减少到十分之一。”
不过，从另一个角度讲，日本警察和司法界的沉默恰恰也是疑罪从无的体现。疑罪从无，可能会让真正的凶手逍遥法外，比如书中的莲沼宽一。但是疑罪从有，却可能会制造冤假错案。死者已亡，但若以冤枉另一个人来告祭亡灵，亡灵又真的可以得到解脱吗？同样是书中的莲沼宽一，警方能够把他放出来，不也正是因为证据不足，事实不清吗？在本书中，汤川自己都说，他最后一个推断也仅仅是有很大的可能，并不足以成为铁证。以为佐织复仇为由，将莲沼宽一杀死，这不仅仅是藐视司法，更是藐视生命。
法非万能，却依旧是罪与罚的准绳；逝者已矣，亲友们不曾薄情，爱永恒而温暖；生活向阳而继，美好可期。巡游是热闹的，盛大的，喧嚣的，同时也是沉默的，也应该是沉默的。（郭一帆）
读完《沉默的巡游》我陷入了深深地沉思，三个受害者，带给我不一样的思考。
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全篇小说以汤川教授的推理与当事人的讲述来回穿插，来推进故事地发展。
第一个受害者本桥优奈，十二岁时因为独自外出玩耍而失踪，犯罪嫌疑人莲沼被抓捕，因为拒不招供，在拘留一段时间后被无罪释放。这一案件在整本小说里叙述的不多。
第二个受害人并木佐织，十九岁，是个很有音乐天赋、长相漂亮的小姑娘，失踪三年后在一个死去几年无人知晓的老妪家里发现，这一发现不是巧合，而是这个像垃圾站一样的家里着了火。
佐织的父母在菊野开了一间食堂——并木食堂。父亲祐太郎负责炒菜，母亲真智子负责打杂，上学间隙，佐织经常来食堂帮忙。
佐织在小学就已经展露音乐天赋，多次参加大赛，在后来被热爱音乐并以培养新人为目的的新仓夫妇发现，亲自教导。
第三个受害者是莲沼，他是一个流浪者，无家可归，书中只用了寥寥几笔介绍：莲沼是家中的独子，十岁时父母离异，他由父亲抚养长大。十三岁时父亲再婚。从这时起他开始结交一些品行恶劣的朋友，行为也开始变得不端。高中毕业后被父亲赶出家门。
前两个受害者的离世给家人和朋友带来了沉重的打击，特别是本桥优奈的失踪，让她的母亲也随后自杀，怀着对自己深深地自责离开了这个世界，父亲因为深受打击，原本经营得很好的工厂也日渐没落。
佐织的离世让祐太郎一家，以及祐太郎的发小户岛和佐织的男朋友智也陷入了痛苦之中。爱与恨随着时间的消磨在渐渐消淡，但莲沼的出现让他们又燃烧起了怒火，特别是莲沼被无罪释放后到并木食堂的示威更是加剧了祐太郎他们的痛苦与愤怒。
一年一度的巡游拉开了帷幕，这一天莲沼死了，死因很是离奇。接下来的案件侦破在汤川教授的推理下一一得到还原。
本桥优奈是莲沼害死的，这一情况还是从本桥优奈同父异母的哥哥，在莲沼醉酒后从他嘴里套出来的。
佐织的死跟新仓的妻子留美有关，但最终的死亡却不是她造成的，小说以一个没有佐织血迹的发卡解脱了留美的嫌疑，而勒索、猥亵留美的莲沼却浮出了水面。
讲到这里，我们对莲沼有了一些认识吧，从优奈的案件中获得赔偿的莲沼似乎找到了得到钱的新方法，所以当看到留美不小心推到佐织时又起了歹心。
莲沼两次能够逃避法律的制裁，是因为小时候经常听到当警察的父亲说怎么样从犯人嘴里套出作案经过的，所以他用司法的空子，只要自己保持沉默自己就不会被法律制裁。
优奈的死，比较单纯。
佐织的死却是值得反思，佐织因为有音乐天赋，在新仓夫妇那里进行专业训练，新仓夫妇两人有音乐梦想，很遗憾的是他们自己没能够大红大紫起来，所以家里还算富裕的新仓，以发掘并培养新人来实现自己的理想，为人生之梦想。
佐织是他们寄予厚望的选手，他们对她的训练和生活都要求严苛，而这恰恰符合佐织父母的希望。处于青春期的佐织在这样的高压下，觉得压抑，于是她遇到了善解人意的智也，她怀孕了，她要放弃演唱梦想，这就导致了全力支持丈夫的留美崩溃了，所以推倒就在愤怒、失望的那一刻发生了。
回顾佐织和莲沼的成长过程，我们看到了破碎的家庭给孩子带来的伤害，我们也看到了高压带给孩子的伤害，更是看到以道德绑架和期望过高带来的伤害。
东野圭吾的推理小说我看了好几部，这一部的印象最为深刻，亲情、希望、梦想交织在每一个有期待、有梦想的人心中，可是太过沉重的希望与散养也会让孩子过早的毁灭。
莲沼的童年是不幸的，佐织的成长是有过大期望与压力的，他们在遭受这些之后，终于爆发了。这样的爆发，太过沉重！
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《沉默的大多数》读后感800字
《沉默的大多数》读后感800字范文：
《沉默的大多数》是王小波的一本杂文随笔集，它以轻松幽默的笔调来解析身边复杂的事态，让人捧腹之余更多的是深深地思考，从中体会阅读的快感和思维的乐趣。这本书虽然写于九十年代，但它闪烁的自由主义之美穿透时间的阻隔，今天读来仍有启迪心灵的力量。
读王小波的杂文会让我想起鲁迅的杂文，嬉笑怒骂皆成文章。但鲁迅的杂文具有对敌的战斗性，他的杂文是匕首，是投枪，是能和读者一同杀出一条生存的血路的东西，他的语言在辛辣、幽冷中带着深重的悲怆。
王小波的杂文，更多的是轻松幽默，其荒诞不经的想象力和妙趣横生的叙述方式往往赢得读者更多的会心的微笑。微笑之余，引起的却是心灵的震动和深深的思考，那个时代发生的那些人那些事，现在想想是觉得荒诞可笑，但却是真真实实发生在身边的事，是作者亲身经历的事。比如他的《肚子里的战争》一文，是王小波插队时的故事，他住院时碰到一哥们犯了阑尾炎要手术，但当时医院里没有大夫，都是工农兵出身的卫生员——真正的大夫全都下到各队去接受贫下中农再教育去了。于是一个阑尾炎手术开了三小时也没找到阑尾，急得主刀大夫把他的肠子都拿了出来，上下一通紧捣。眼看天色越来越暗，别人也动手来找，那哥们被人找得不耐烦，撩开了中间的白布帘子，也去帮着找。
最后终于在太阳下山以前找到，把它割下来。这个看似太离谱、太荒唐、太不可思议的故事就是作者亲历的事，他轻描淡写的叙述初而令人捧腹，继而令人叹息，最后令人想流泪，这就是王小波杂文的艺术魅力。《沉默的大多数》中有好多这样的文章，如《一只特立独行的猪》等等，都是让人读了不会忘记的文章。
其实我对王小波知之很少，还是从他夫人李银河为他写的祭文中稍有了解的，我一直在想，这是个怎样的人呢？能让他死后好多年，各种版本的作品选本层出不穷，盗版书也热卖不止。恰逢农工党苏州市委举办了“重温经典，学新知新”读书节活动，参加的党员可以选本书读，我毫不犹豫的选了王小波的《沉默的大多数》。王小波生前就像这书名一样，只是沉默的大多数中的一个，他文学的全部目的也非常质朴和简单：我要试着创造出一点美。
我想我们每一个人如果都能创造出一点点美，那么生活一定是有趣的。像王小波那样努力做一个有趣的人，在GDp和房价的生长中保持着曼妙的想像力和激情，生活可以沉默但不能无趣。作者：谢庆琳
沉默的渔网读后感
【篇一：《沉默的渔网》读后感】
我看完了《沉默的渔网》这本书。里面写了五个故事。
我就讲五个故事中我最喜欢的一个给您听。我最喜欢的是第一个《沉默的渔网》。从前，有一个哥哥和弟弟在打鱼。他们捞到了一张渔网，一个小伙子说那张渔网是他的。他还说那张渔网是他昨天掉掉的，弟弟说不是你的是我们捞到的。哥哥说：你说渔网是你的，那它有几米？小伙子只好认输。哥哥和弟弟就开心的回了家。
我觉得哥哥是个聪明的、懂得随机应变的哥哥。我也想做个跟书上一样的哥哥。
【篇二：《沉默的渔网》读后感】
今天，我看了一本书叫《沉默的渔网》。故事是这样的：一对在河边撒网打鱼的小哥俩捡到一张漂亮的渔网。这时，旁边的一位叔叔打起了坏心眼，说这张渔网是他的。这网有多长，多宽？小哥俩提了问题，对方一时无语。于是，小哥俩就把渔网交给了河边的公园管理处。
看过这篇文章后，我认为小哥俩很善良，他们捡到东西没有拿回家，而是想着物归原主。他们还很聪明，坏叔叔想诈这张渔网，小哥俩通过考问，识破了坏叔叔的真面目。从一张沉默的渔网上，我看到了真、善、美，得到了很重要的人生启发。一颗勇敢和善良的心，比什么都珍贵。
【篇三：《沉默的渔网》读后感作文】
我读了一本好书，书的名字叫沉默的渔网。故事讲的是：两个小男孩在河里捞上一张好网，却被一个小伙子赖上了，他非说这张网是他的。小哥哥看出小伙子在撒谎，小哥哥问这张网有多长？这张网的网眼有多宽？，这两个问题小伙子都没回答对，说明小伙子不是网的主人。最后小哥俩没有把网给小伙子，也没有自己把网带回家，而是把网交给了公园管理处。
这个故事我很喜欢，已经读了四遍。它告诉我三个道理，一个是我们不能撒谎。一个是遇到困难要开动脑筋，用智慧战胜困难。还有一个最重要的是捡到东西不能自己留着，要归还给主人。
我以后要像小哥哥一样，做个诚实、勇敢、聪明的好孩子。
【篇四：《沉默的渔网》读后感】
今天，我又读了一次《沉默的渔网》这个故事，故事讲的是一对小哥俩在钓鱼的时候，捡到了一副渔网，被旁边的小伙子看到了，想冒充网的主人把渔网拿走。小哥哥用自己的机智和聪明，吸引围观群众，问渔网的特征，最终战胜了成年人，把渔网抢了回来。并且拾金不昧，把这个渔网交到了公园管理处。
这个故事我已经读了好多遍，每一次我读完都对小哥哥更加敬佩。它告诉我，遇到坏人的时候，不要害怕也不要退缩，只要机智勇敢，就一定能取得胜利；它还告诉我，做人要诚实，不是自己的东西，不要贪心，更不能欺骗别人去拿。
爸爸告诉我，这个故事不但讲的好，名字起的也非常好。一副普通渔网，本身是不会说话的，沉默的，但是小哥哥的行为赋予了渔网生命，把它的特征展现给大家，把事情的真相展现给大家，让它成为了一张会说话的网。
【篇五：《沉默的渔网》读后感】
今天，我看了一个故事，名字叫沉默的渔网，这个故事里面讲：公园后门有一条弯弯的小河，一辆破旧的自行车倚在白杨树上，一对小哥儿两正在滩上撒网打鱼，小哥哥约十四五岁，小弟弟七八岁，还是一个没有主意的人，象尾巴似得跟着哥哥。
一天，小哥哥在路上看见一个叔叔，忙脱下草帽，俏皮地向他鞠了一躬，叔叔，你好哇？小弟弟连忙放下鱼篓，学着哥哥的样儿：叔叔，你好哇？那鱼篓没放稳，倒了一下，鱼在地上啪啪只跳得慌。小弟弟连忙去抓。
这时，小哥哥猛一转身手中的网哗一声扔到了河面上，等了一会儿，小哥开始拉网，他拉呀拉呀！小哥想：这一定是条大鱼，可是，拉上来的时候只有一片很新的渔网，有一个小伙子说：这个网是他的。小哥哥就说了几句，旁边有些人说小哥哥说得对，小伙子没办法，只好把渔网送给小哥哥了。
我看完这个故事，觉得小哥哥很聪明，我也要向他学习！
【篇六：《沉默的渔网》读后感】
这个暑假里我看了几本好书，有《夏》、《雪地狂野之旅》、《快来找找我的脚印吧》、《沉默的渔网》等，它们陪我度过了一个炎热而又快乐的暑假。这些书对我的帮助很大，尤其是《沉默的渔网》。
《沉默的渔网》这本书是由五个故事组成的，分别是沉默的渔网、弓、哑牛、祖父、红葫芦。
沉默的渔网讲的是一对小哥俩在河里打鱼时，打到了一张漂亮的渔网。不想被河边的小伙子赖上了，想占为己有。于是小哥俩就问了那个小伙子几个问题，小伙子都答错了。小伙子不甘心，想用十元钱买下渔网，小哥俩没有答应，还是把它交给了公园管理处。
小哥俩的行为让我很感动。因为他们拾金不昧的精神很值得我们学习。
【篇七：《沉默的渔网》读后感】
放暑假了，老师让我们读一本好书。我选择了《沉默的渔网》。这个故事讲述了，一对可爱，懂事，聪明的小哥俩在掉鱼的时候，捡到了一副渔网，这是一副上等的尼龙线织成的渔网。可是，被河湾边一位小伙子看见了，他想冒充是渔网的主人骗走渔网。被小哥哥的聪明机智识破了，最终战胜了小伙子。并且，拾金不昧，把渔网交给了公园管理处。
这个故事告诉我，做人要诚实，不是自己的东西，不能贪心。更不能撒谎欺骗别人。
【篇八：《沉默的渔网》读后感】
沉默的渔网这本书说的是：小哥哥和小弟弟在水里捞到了一个渔网，旁边座着一个小胖子，他说这个渔网是他的，小哥哥和小弟弟通过丈量的方法证明了小胖子说的话是假的。
通过这个故事让我明白了不要轻易地相信别人，要动脑筋思考问题，来证明别人的话是否真实
【篇九：《沉默的渔网》读后感】
我读了一本书，书名叫《沉默的渔网》。这个故事讲了一天，一对小哥儿俩去公园的河边捞鱼。但他们没捞到鱼，却又捞到了一张网。有个小伙子说是他的。他们就吵起来！这时，小哥哥提出了很多关于渔网的问题，可小伙子答不出来，就说明不是他的。最后，小哥哥叫小弟弟把网送到了公园管理处。
读完这个故事，我明白了一个道理：捡到别人的东西不能拿回家，要交给警察和老师。
【篇十：《沉默的渔网》读后感】
我相信大家一定看过《沉默的渔网》，这本书是著名作家曹文轩写的，它分为五个故事，分别是沉默的渔网、弓、哑牛、祖父和红葫芦。其中，我最喜欢沉默的渔网。
这个故事说了一对哥俩在河边打鱼，可打出来一张渔网，这时，河对岸的小伙看上了那网，于是他谎称：这是我的网，我上次打鱼不小心把渔网弄丢了。让哥俩把渔网给他，于是哥俩问了他许多问题，如：网多长可小伙一个都没答对，于是灰溜溜地走了。最后，哥俩把网送到了失物处。
从这个故事中我们可以看到哥俩心灵的纯洁，并且不管遇到什么事都很理智。从中让我明白了怎样去面对生活中的任何一种挫折和困难，不管遇到什么都要理智，不要鲁莽。
沉默的大多数读后感800字(精选5篇)
闲暇之余我们都喜欢阅读，也许大家都读过作品这本好书，在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。你还在为写作品的读后感而发愁吗？我们经过搜集和处理，为你提供沉默的大多数读后感，欢迎大家参考阅读。
沉默的大多数读后感【篇1】
“好看的皮囊千[篇1]律，有趣的灵魂万里挑一。”小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。
儿时背三字经百家姓千字文，四书五经，只被告诉这些都是金科玉律，笃行之而不思辩个中奥义，现在想来后悔不迭，倘若早些时候多点思考，也不至在很多时候即使心怀疑问，而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系，事物皆有两面性，多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。
每个人都想活成自己，但时光流逝，却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人，或圆滑或虚伪，或成为“精致的利己主义者”中的一员。可是，我相信也是我以为小波先生相信的是，这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音，这声音蕴含着独特的个性，蕴含着至高无上的品德，蕴含着利他的善意，只是因为不确定，因为惧怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。
这本书，与其说是一本自述式的杂文，不如说是为那些彷徨着的，想要发声的那群人在呐喊，解决那些悬而不决的疑问，告诉他们，权威未必对，墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者，启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人，也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字，相信时光推移，更多的人能以此书获得启迪，敢于发声勤于思辨，活成自己想要的样子。
沉默的大多数读后感【篇2】
沉默有自己的语言。举个住楼的人都知道的例子：假设有人常把一辆自行车放在你门口的楼道上，挡了你的路，你可以开口去说：打电话给居委会；或者直接找到车主，说道：同志，五讲四美，请你注意。此后他会用什么样的语言来回答你，我就不敢保证。我估计他最起码要说你"事儿"，假如你是女的，他还会说你"事儿妈"，不管你有多大岁数，够不够做他妈。当然，你也可以选择沉默的方式来表达自己对这种行为的厌恶之情：把他车胎里的气放掉。干这件事时，当然要注意别被车主看见。
还有一种更损的方式，不值得推荐，那就是在车胎上按上个图钉。有人按了图钉再拔下来，这样车主找不到窟窿在哪儿，补带时更困难。假如车子可以搬动，把它挪到难找的地方去，让车主找不着它，也是一种选择。这方面就说这么多，因为我不想编沉默的辞典。
一种文化必有一些独有的信息，沉默也是有的。戈尔巴乔夫说过这样的话：有一件事是公开的秘密，假如你想给自己盖个小房子，就得给主管官员些贿赂，再到国家的工地上偷点建筑材料。这样的事干得说不得，属于沉默；再加上讲这些话时，戈氏是苏共总书记，所以当然语惊四座。还有一点要补充的，那就是：属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。
沉默也可以传播。在某些年代里，所有的人都不说话了，沉默就像野火一样四下漫延着。把这叫作传播，多少有点过甚其辞，但也不离大谱。在沉默的年代里，人们也在传播小道消息，这件事破坏了沉默的完整性。好在这种话语我们只在一些特定的场合说，比方说，公共厕所。最起码在追查谣言时，我们是这样交待的：这话我是在厕所里听说的！这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语，不值得认真对待。另外，公厕虽然也是公共场合，但我有种强烈的欲望，要把它排除在外，因为它太脏了。
沉默的大多数读后感【篇3】
王小波，似乎是很多文艺青年拿来说事的偶像。似乎每个文艺青年心里都住着个王小波。最近草草地，囫囵吞枣似的把他的《沉默大多数》看了一下。
境界实在是高，在看似戏谑调侃，轻描淡写，但却纵横捭阖道出世间万物，人生百态。那种信手捏来的哲人思想，那种通俗易懂的打比方，那种恰到好处地点到为止，是我们这些俗人企及不来的。
都说王小波的话语很俗，其实我觉得大俗乃脱俗。试问谁可以用大俗之言，把人性，人生，思想，文化，伦理道德等大雅之理剖析得那么入骨三分。
生活中，我们很多人就自觉不自觉地做了那沉默的大多数，“在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
保持沉默是怯懦的。”
不可否认，大多数时候，我们的思想在真空中煎熬，不知道是因为世界太荒谬，还是我们自身的原因，我们选择了沉默，或者睁一只眼闭一只眼。
不知道我们沉默是不是因为“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。”
而人类本身就是一个不断学习成长的过程，看了这书以后，我真心地感慨，王小波定是很喜欢苏格拉底，罗素之类的西方哲学家。
“我宁可做一个像苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受无所事事的煎熬。”
寻求知识，体会知识带来的乐趣，这不应该称之为“文化苦旅”，我也甚至质疑“学海无涯苦作舟”了。
那也许“参差百态，乃幸福根源”，把罗素的理论妄用一下，即追求知识过程中的万千体验，估妄言，殊途同归，都是为了追求终极的快乐。突然又想起弗洛伊德的自我，本我，超我。
王小波，他说“在世上，要求不高，就是想弄明白一些道理，遇见一些有趣的事”。
这恐怕已经是人生之高境界了，所以啊，《欢乐颂》中的优质男赵医生，渴望的就是一场王小波式恋爱。然而人生亦是如此，“胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。”
沉默的大多数读后感【篇4】
读王小波先生的《沉默的大多数》，提到《巴巴拉少校》中的安德谢夫先生考教自己的儿子，问他能干点什么。儿子答：干什么都不行，我的特长在于明辨是非。安德谢夫把儿子损了一顿：“你说的那件事，其实是世界上最难的事。”
这两天网络上出现的“广州方圆小学老师虐待学生致其吐血”的事件，晚上刷微博初看到的时候很气愤，恨不得立刻转发声讨老师。克制住了自己，因为知道晚上的自己很不理智，太冲动。第二天又详细看了看，已经有网友在下面质疑血迹不合常理，诊断书上未提及吐血等症状，以家长的说法，医院不可能还让孩子在门诊输液，有作假夸大之嫌，但提出质疑的少许网友被其他人骂得狗血淋头。公安局也发布了“事件有所出入，尚在调查”的声明，下面的网友依然一片激动的捍卫自己认为是事实的事实。果然今天有所反转，庆幸自己当初尚存理智，没有被一时的情绪牵着走，等待了官方调查结果，不然就要打脸和羞愧了。当然这次事件，家长造谣威胁有错，老师体罚学生也有错。
又想到之前“重庆公交车坠江”事件中的红色轿车女司机，行驶途中被突然转向的公交擦到，车身旋转90度，逃过一劫。事故调查结果出来之前被骂惨了，被谣传为开车逆行导致公交坠江，受害者变加害者。当初虽然没有在网络上发言暴力这位女司机，但我也对最初的新闻信以为真，和朋友分享这条新闻并在聊天中加以责怪，在此我向这位女司机郑重表示歉意。也警醒自己，不要听信一家之言。在对事情发表看法之前，先想一想，再等一等。想一想网上的言论有没有证据支撑，证据是否可信；等一个最终调查结果。
网络时代，明辨是非变得更容易了吗？似乎并没有，我们能更轻易的查阅到知识，也更轻易的被言论蒙蔽，被大众情绪浸染。人人都有话语权的时代，更要慎用自己的话语权，明辨是非靠的不是众口铄金，而是个人思考和专业调查的结合。
沉默的大多数读后感【篇5】
杂文随笔这应该是第三遍看啦[玫瑰]，热爱王小波的字，机敏睿智积极幽默诙谐质朴轻快可爱真诚直白…
p.s.大概是三年前春运返沪在汉口火车站等车无聊随意挑了这本书，从此和“老王”结下不解之缘：一开始读只是觉得他能把严肃/痛苦的事情写得很幽默、轻松、思维逻辑缜密，真是有趣。当然那时候还没到狂热的地步；纸质书断断续续的看大概有半年才看完，16年暑假到18年暑假一直忙工作健身恢复体能还没养成热爱读书习惯，直到18年末一位好朋友持续微读并推荐我尝试微读和开端一本文学评论书，这才一发不可收——有关王小波的书除了白银和黑铁时代还没来得及，其他基本翻了个遍。16年入手这本纸质的和微读这版不同，纸质内容篇幅多不少，当然微读里也有纸质书上没有的篇章，线上线下综合一起一并看完了第三遍。这才发现他在无形中影响了我：他杂文、随笔提到的别的作家或作家的书，我居然不自觉陆陆续续地看完了大部分（选读的时候除了罗素是明显被他引导而主动去读，其他真的是忘记了他也曾看过、品评过，但当我20xx年定下读书目标，选书看到书名/作家名字，不自觉就优先读了，而且还发现和他喜好相当，回炉再看这本，发现和他真的有默契！仿佛他的生命并没有停止在45岁，实际上他就是伯伯辈的当代文人，真的很遗憾就没了…）
世界真奇妙，也许这算是大师的门徒吧～
朱自清沉默读后感
【篇一：朱自清沉默读后感】
这是对我感触最深的一篇短篇小说，我甚至常常讲给身边的人听。
故事是由我的一个提问开始的，我问大泽我们生气的时候，有没有打过对方？
大泽在一段沉默后，给我讲了他的一段经历：大泽读初中的时候，是一个沉默寡言的内向的男孩，只有在柔道社里才会开朗起开。在一次英语考试中，大泽为了让父母给他买一件他很想要的东西，他努力学习，从中等成绩一跃成为第一名。同班同学青木是一个能一呼百应的，学习成绩极好的学生，他认为大泽的第一名是侮辱了他，变开始向全班散布大泽考试作弊的事，当然这是造谣。大泽一怒之下打了青木，青木留下了一句你等着。一年后，大泽和青木考上了同一所高中，并在高三又到了同一个班上。高三上结束的时候，班上有一位同学因为学习压力过大自杀了。青木就开始散布那位同学是因为不堪忍受大泽的虐待而自杀的谣言。警察来询问过大泽后，大泽就被所有人疏远了。大泽是咬牙坚持着度过这段时间的，这些事情甚至导致他不敢相信任何人了。
那么，这都是青木的错吗？我想青木固然有错，但那些听信他的话的无知群众就没有错了吗？在小说的结尾，大泽这样说道：我害怕的并不是青木这种人，我甚至觉得他们很可悲，我害怕的是不明所以一味听信的人们。
在社会这篇汪洋大海中，人们就像一只只船队，而总有那些不被任何船队接受的孤舟。人们的心中总有从众的想法，在那些有自身目的的人声情并茂的演说后，就会盲目听信，从而去排挤那些没有任何错的人。这篇文章从很小的地方着眼，深刻的揭露出了人的劣根性，批判了盲目的从众。
也许是像大泽一样被孤立过的人，才会懂得这种痛苦，甚至对人生的失望，正如大泽所说的那样的伤也许一生都难以忘怀。
希望大家能有自己的逐渐，希望这样的悲剧越来越少。
【篇二：朱自清沉默读后感】
很早的时候学过朱自清先生的《背影》，写的是父爱；后来又学过了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。把感觉，嗅觉，听觉都写了出来，也是那个时侯我才知道了这就是通感的手法。后来看了朱自清先生的散文，我觉得他的散文在婉约中能给人启示和力量。
我特别喜欢朱自清先生在《春晖篇》中的《沉默》。
沉默是一种处世哲学，用的好时，又是一种艺术。
说话有时的确只是间接地为自己，而直接的算是为别人。
自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。
说话是一件费神的事，能少说或不说以及应少说或不说的时候，沉默实在是长寿之道。
即使在知己的朋友面前，你的花叶不应该说的太多；同样的故事，情感，警句和隽语，也不宜重复的说。你应该相当的节制自己，不可妄想你的话占领朋友们整个的心你自己的心，也不会让别人完全占领呀。你更应该知道怎样藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若将所有的尽给了别人，你对于别人，对于世界，将没有丝毫意义。正和医学生实习解剖时用过的尸体一样，那是不可思议的孤独，你将不能支持自己，而倾扑到无底的黑暗里去。
这样子在我看来，沉默似乎变成了一种奇妙的东西，让人把持不住，但还是得学着去把持，因为这样于自己，于别人都是宝贵的东西。所以我们应该学会朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
【篇三：朱自清沉默读后感作文】
当有人问你一个问题，你无法回答时，你会选择沉默，只留下思维在跳跃，沉默是灵魂的外化；当别人批评你时，你会低着头沉默着，只任谆谆教导流入心田，这时沉默是美丽的；当别人表扬你时，你会微笑着保持沉默，此时的沉默又是一种自信；当你愤怒时，你的沉默是一种素养；当别人与你争吵时，你的沉默又是一种气度；当在一场激烈的唇枪舌剑的战斗后，或许会有一段意味深长的沉默。而我，一个14岁活泼开朗的女孩现在要来读沉默！
在朱自清笔下的沉默是一种艺术，又是一种处世哲学。自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。原来沉默犹如双刃剑，因为有别人的存在，所以我们不能不说话，但又因为别人也有别人的自己，我们又不能说个不停。哎！沉默还真复杂呀！
现在流行这样一个词沉默是金。忙忙碌碌，平凡琐碎的生活已经将我们变得羞祛木讷，而沉默让我们重拾奋斗的勇气。沉默过后，生命的色彩更加绚烂。大智若愚全释沉默的真谛无声胜有声。
有时，沉默更有诗意，它是艺术的升华，它是一种无言之美。在早晨，在下午，在黄昏，在深夜，在大而静的屋子里，让电视机停止表演，让收音机停止吟唱，只听得见时间一秒一秒地逝去，短时的沉默，仿佛除了自己与时间，身边的一切都被抽空，这是一个多么美好的境界呀！就是在这种境界中，证实沉默并不代表无能，沉默是种无形的力量，它的力量足以人明白一个道理。就如刚才，我和妈妈发生了一点小争执，当争执达到高-潮，也同时接近尾声沉默，这一小段沉默意味深长，让我明白了许多在刚才还不明白的道理。
让我们用睿智的双眸告诉世界：我的沉默我的执著！
沉默的羔羊读后感
沉默的羔羊读后感（一）
已经是第三遍阅读了，细细翻过去，仍有不舍之意，索性静下心来，真正和克拉丽丝、莱克特医生谈谈感悟心得，许能抑制自己一再读下去的渴望。
闭上眼睛，我看到了克拉丽丝那亮丽的长发，苗条的身材，美的象冬天的晚霞，很轻易就可得到别人的青睐，不仅仅是因为她美丽，更重要的是她可贵的灵魂。我喜欢她和莱克特医生（书中的变态杀手）的交流，审视着他们的对话，我不知道知己是喜欢克拉丽丝，还是莱克特，还是他们心灵的碰撞使我感慨、感叹以至感动。
我似乎爱上了莱克特，爱上他凝视克拉丽丝时眼中闪烁的火花，爱上他的教养，爱上他递给疲惫的头发湿湿的克拉丽丝的叠好的干净毛巾而且我知道克拉丽丝也爱他，虽然她从未透露这一点，其实她内心一直在斗争：他是个连杀九条人命的精神病罪犯，他所杀之人都是该死之人，死者都是无辜的，但他们都平庸，是社会的负担
审视着此时自己的强盗逻辑，不禁哑然失笑，之所以如此为莱克特辩护，是因为我触摸到了莱克特的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默。感动于他对克拉丽丝的爱，这种爱也许并不深厚，但是心灵碰撞的产物，无须说出来，但彼此都明白的感觉，他们注定无法走到一起（警察与罪犯），而且也从未想过要走到一起，能这样心有灵犀的交流过其实就是一生的财富了。(.org)如莱克特给克拉丽丝的留言：世界有你更精彩。我理解的意思是：世界有爱更精彩！
凝视着克拉丽丝熟睡的笑脸，我终于释怀，合上书，耳边传来巫启贤深沉的歌声：不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那天长我的爱情短，不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那海深我的爱情浅在这寂静的夜里，真正理解了这首歌，一点爱，足矣！世界有爱更精彩。
很早就看过了《沉默的羔羊》这部片子了，却一直没有机会一览小说版，今年暑假闷得慌，突然想起来，于是花了时间找到了这本小说！细细翻过去，仍有不舍之意，索性就再仔细研读一遍，《沉默的羔羊》读后感。或许再次体会克拉丽丝和莱克特医生的感悟心得，或许就能抑制一再下去的渴望。此时，才了解看书的时候恐怖气氛弥漫在整个蚊帐里，才发现原来心理上的恐惧远远超越于视觉上的恐惧呀。
有着亮丽的长发，苗条的身材，美得像冬天的晚霞的克拉丽丝，可以轻易的得到别人的青睐，绝不仅仅是因为美丽，而是因为她可贵的灵魂。很喜欢她和变态杀手莱克特医生的交流，审视他们的对话，他们心灵的碰撞让我感慨，感叹甚至于感动了自己越狱而帮克拉丽丝！觉得自己正处于一种强盗逻辑中去为莱克特辩护，之所以这样子，是因为触摸到了他的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默，读后感《《沉默的羔羊》读后感》。感动于他的爱，虽然不是很深厚，但却是心灵碰撞的产物！
这一部小说吸引我们的也许正是莱克特和伽姆所做的事情，虽然残忍恐怖，但它却触动了我们内心深处埋藏的幻想，让读者惊异于食人教授对周遭一切天才般的掌控力，惊叹于美女调查员无比坚韧的性格。
托马斯曼说得对，作家的幸福是能够完全化为感情的思想和能够完全化为思想的感情。我想，他就是幸福的，因为他的《沉默与羔羊》是成功的。
沉默的爱读后感
沉默的爱读后感
也许在这世上，爱你的人不知一两个，但是真正对你的爱，对你的牵挂无论千山万水永远不变的，就是父母。
人们表达爱的方式有很多钟，愁是爱，喜是爱，悲也是爱，怒也是爱，然而，沉默则是一种无声的爱。
班上的同学都嫌住在自己家的老人，一唠叨起来就唠叨个没完，而我的祖父却截然相反，不会对我嘘寒问暖，只会关心我的成绩和表现，听到同学们的讨论，有想到祖父对我的态度，不知道是喜还是悲。
一天早上，刚刚起床，拉开窗帘，屋外黑压压的一片，没有一丝缝隙可以让阳光钻进来，黑色笼罩着大地，黄豆大的雨点洗涤大地上的万物，我匆匆收拾了东西就坐到了饭桌旁。
一家五个人就这样坐着，祖父一直望着窗外，迟迟没有人动筷子，我干咳了一声，他们终于有了反应，母亲和祖母进了厨房，父亲也进去端汤，饭桌上只剩下我和祖父两个人，祖父杵在那，一言不发，眼睛里却闪着一样的神色。
听着雨声越来越大，越来越快，我的心就越来越紧张，迟到了是要抄课文的，但是这样大的雨跑着去定会感冒的我不知道怎么办，夹起东西一个劲往嘴里送。饭桌上，一老一小，谁都没有说话，水稻没有打破这看似短暂，而又十分漫长的一顿饭。
吃完饭，父亲祖父示意让我上车，他送我，我乖乖上了车，本来想说的话现在一句也活不出来，就这样，我和祖父有一次沉默了。
不到五分钟就到了学校，我在车座上摸索着，伞，伞呢？我没有带伞，怎么办？难道问祖父借？不会吧！他不会借我的吧！见我久久没有下车，祖父似乎看穿了我的心事，没出声，拿出一把伞递给我，我看着年过花甲的祖父心中一酸，泪水盛满了眼眶，很想说谢谢，打开车门走下去，却什么也没说，又一次沉默了啊！
千言万语涌上心头却一句话也没说。
下午放学回到家中，祖父正在沙发上看报纸，见我回来，淡淡一笑，虽然很浅但是很温馨，我也对他咧嘴一笑。
我觉得这样就够了，每个人表达爱的方式是不同的，虽然是沉默，但是是因为太爱她所以千言万语无法说出口来，祖父的沉默我能读得懂，想的明白，那沉默就是爱啊！对我深深的爱啊！
沉默的田野读后感
【篇一：《沉默的田野》读后感】
今年寒假我读了一本好书，书名叫《沉默的田野》。这本书中讲了很多有趣而动人的故事。
其中有一篇文章让我记忆深刻，讲的是一个小女孩和老奶奶的故事。有一个地方叫自由市场，一个贫困物理的老奶奶在卖红枣儿，小女孩香菱十分同情奶奶，于是天天坐在老奶奶身旁和奶奶说说话、聊聊天，下雨给奶奶举起大伞，平时一早就给奶奶占地方。一次，有一个十分不讲理的叔叔来到这里，抓起几个枣就往嘴里塞，呵，真叫脆，多少钱一斤？老奶奶说：论颗卖，一分钱一颗。我看不见东西，你自己拿吧。叔叔给了奶奶五分钱，但却拿了十颗枣。香菱看到立刻说：是十颗枣。叔叔不理她，香菱再说，叔叔不耐烦了，上去打了一下香菱，香菱哇哇大哭，回家找爸爸去了。
读到这，我非常地气愤，这个叔叔不但不讲道理，没礼貌，而且不诚实。于是我接着读下去了。香菱的爸爸来了，她的爸爸是个长得十分剽悍的汉子，身材高大，铁塔一般，香菱说就是他打的我，香菱爸爸狠狠地打了那叔叔一拳。这时，香菱突然让爸爸停下来，说我们回家吧。喧闹的市场，好似听到了一个统一的口令，顿时大家都走开了，香菱他们也回了家。那叔叔把十颗枣放了回去，灰溜溜的走了。
除了这篇故事，这本书中还有许多令人感叹的故事，长裙子短袜子还有一顶蓝帽子、古堡、渔翁、野风车等很多故事，每一篇都特别的精彩，令人感动。
这真是一本好书！
【篇二：《沉默的田野》读后感】
寒假里我阅读了著名作家曹文轩的一本书《沉默的田野》，这本书的内容丰富多彩，让我爱不释手。
这是一本温馨质朴的短篇小说精选集，汇集了《红枣》《古堡》《渔翁》等多篇经典作品，小说围绕着天真无邪的少年时光，展开了一个又一个儿童成长的小故事。故事清新明快，情节诙谐感人。书中给我印象最深的一篇讲述的是：在一个小村子里，有一名叫何九的人，他以前经常做坏事，臭名远扬。一天，何九向村里借了一条船，但不久船却不翼而飞了，在大家的严厉指责下，何九只好答应赔偿。为了赔船，他每天拾田螺拿到城里去卖。村里有一个叫六顺的小孩，见他很辛苦，就帮助何九一起拾田螺。村里打算开学校，可他们却不收何九的捐的钱，还挖苦他，何九越发感到惭愧。自从那以后，他就更加努力地赚钱。一次他们在卖田螺时，一个老板不停的压价，何九与他争吵，结果何九和六顺都被打了一顿。很多年过去了，六顺逐渐长大了，何九也老了。他们的努力，换来堆成山的田螺。突然有一天何九晕倒了，六顺就在那时，说出了事实的真相：船是六顺弄丢的，一直都是他的错，六顺把自己的钱全交给了何九，但何九坚决不收。故事的结尾是何九买下了船，可却离开了。这个故事告诉我们不能欺骗别人，做人要诚实，既然犯了错，要勇敢面对去承担责任。
我们从小就要懂得诚实、包容、积极进取、坚持不懈，这样才能健康快乐地成长，长大成为一个充满正能量，对社会有用的人。
【篇三：《沉默的田野》读后感作文】
在这个充实而快乐的暑假中，我读了曹文轩的《沉默的田野》。这是一本温馨质朴的短篇小说集，故事清新明快，情节诙谐感人，围绕着天真无邪的少年时光，展开了一个又一个儿童成长的小故事。
现在，我就带领大家跟随着作者生动活泼的描写去看看吧！在广阔而美丽的田野中，到处都是彩色而神秘的花园，徜徉其间，迎面而来的是花草散发的清香，那些勤劳质朴的人们，带给我们的是别样的风情与感动。在这田野当中，忘不了热心帮助老奶奶的小姑娘香菱，忘不了勇攀高峰寻觅古堡的麻石和森仔，忘不了和大风无畏搏斗的二疤眼子，忘不了执着肯干知错就改勇于补救的六顺，忘不了因为衣服鞋帽而争吵的舒袖、夏莹和唐蔓、杜珊珊，这一个个个性鲜明、纯真可爱的人物，不就是我们要寻觅的宝藏吗？这里的每一个小故事的主题都是积极向上的，它教导我们要互相帮助，与人为善，它能让我们从中学到体贴同学、尊老爱幼、积极进取、坚持不懈这些可贵的精神。
那么，让我们一起去阅读更多的书，一起去寻找更多的宝藏。还等什么？快乐的寻宝之旅开始啦，赶快出发吧！
最新沉默大多数读后感800字汇总5篇
我们从哪些角度来写作品的读后感呢？作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。读后感是指读了一本书，一篇文章把具体的感受和得到的启示写成的文章，读后感大全小编为您特意收集整理了《最新沉默大多数读后感》，相信你能从中找到需要的内容！
最新沉默大多数读后感 篇1
一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠自身的努力，而且一个人得到的社会保障越多，自身的努力往往就越少。
保障和尊严是两回事。
在我们国家里，妇女的实际地位如何，她们自身的素质、成就、掌握的决策权，能不能和男性相比。这个问题很严肃，我的意见是：当然不能比。妇女差得很多--也许只有竞技体育例外，但竟技体育不说明什么。我们国家总是从社会主义女权理论的框架出发去关怀女胜，分配给她各种东西，包括代表名额。我以为这种关怀是不够的。真正的成就是自己争取来的，而不是分配来的东西。
见到一种差异，就以为这里有优劣之分，这是一种市侩心理。
梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。
喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后就被劁掉。这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。
我喜欢千奇百怪的结果——我把这叫做浪漫。但这不等于我就没有能力明辨是非了。
我们不妨把过去的生活看作小说，把过去的自己看成小说中的人物，这样心情会好得多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。如果这样看待自己的过去，就能看出不少可歌可泣的地方。
至于现在和未来是不是该这样看待，则要看现在是不是还有错误的前提存在。至于小说越来越不好看，则有另外的原因。这是因为有人要求它带有正确性、合理性、激励人们向上等等，这样的小说肯定无趣。
我想说说关于性别认同这件事。一开始有些慌乱，不知道怎么接受，后来有些“矫枉过正”，认为“酷”“骄傲”（另一种）。现在看来，保持一颗平常心就好，是什么就是什么呀，没有什么高贵和低贱之分。
最新沉默大多数读后感 篇2
今天，随手读起儿子从同学那里借读的王小波杂文《沉默的大多数》，感觉获益匪浅。摘取印象深刻的话语，一起分享。
《我看国学》：
我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
孔孟程朱我都读过了。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家;因为真正的学问不在字句上，而在于思想。
《沉默的大多数》：
对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
沉默是一种生活方式，不但是中国人，外国人中也有选择这种生活方式的。
福柯先生：话语即权力。这话应该倒过来说：权力即话语。
从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信，这种怀疑态度起源于我饥饿的肚肠。和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。
这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是由话语教出来的。
与其大呼小叫说要去解放他们，让人家苦等，倒不如一声不吭，忽然有一天把他们解放，给他们一个意外的惊喜。
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
最新沉默大多数读后感 篇3
杂文随笔这应该是第三遍看啦[玫瑰]，热爱王小波的字，机敏睿智积极幽默诙谐质朴轻快可爱真诚直白…
p.s.大概是三年前春运返沪在汉口火车站等车无聊随意挑了这本书，从此和“老王”结下不解之缘：一开始读只是觉得他能把严肃/痛苦的事情写得很幽默、轻松、思维逻辑缜密，真是有趣。当然那时候还没到狂热的地步；纸质书断断续续的看大概有半年才看完，16年暑假到18年暑假一直忙工作健身恢复体能还没养成热爱读书习惯，直到18年末一位好朋友持续微读并推荐我尝试微读和开端一本文学评论书，这才一发不可收——有关王小波的书除了白银和黑铁时代还没来得及，其他基本翻了个遍。16年入手这本纸质的和微读这版不同，纸质内容篇幅多不少，当然微读里也有纸质书上没有的篇章，线上线下综合一起一并看完了第三遍。这才发现他在无形中影响了我：他杂文、随笔提到的别的作家或作家的书，我居然不自觉陆陆续续地看完了大部分（选读的时候除了罗素是明显被他引导而主动去读，其他真的是忘记了他也曾看过、品评过，但当我20xx年定下读书目标，选书看到书名/作家名字，不自觉就优先读了，而且还发现和他喜好相当，回炉再看这本，发现和他真的有默契！仿佛他的生命并没有停止在45岁，实际上他就是伯伯辈的当代文人，真的很遗憾就没了…）
世界真奇妙，也许这算是大师的门徒吧～
最新沉默大多数读后感 篇4
真感谢自己在某天给书架上添加书时突然遇到了王小波，那时候正是深夜，没睡之前，大概是又到了周期性的癔症了啥也不想干，简直比贤者模式还贤。每当这个时候就会喜欢刷书城然后一股脑往自己的架子上添。这次添了很多王小波，于是随便挑出一本（本书）就开始读起来。当夜只读了几十页，但中间并没有退出，感觉不错。第二天开始就在每天午饭时间打开继续读，吃完也边散步边读一会儿，而且不时地发出一阵偷笑，总是让周围的人莫名观望…我得承认，这本书真的太搞笑了，因为这是他的第一本，我不知道他其他小说是不是也这样，但至少这本是发自内心的觉得好看。这就有点像在看周星驰的电影，捧腹之后会让你陷入一阵思考；又有点像在看鲁迅的文章，朴实的文字下面暗藏着一针见血的抨击。就像是把鲁迅先生的想法用周星驰的方式表现出来，所以我一直在傻笑，时而还大声的傻笑，也会在必要的时候停下来边走边沉思片刻。慢慢地发现自己很喜欢这类文字朴实但却能引人思考的文字，鲁迅的，王小波的（至少这本），村上的（至少跑步时那本），毛姆的（至少月亮），读时就像是与他们面对面在交谈，这可能就是读书的乐趣吧。
这本书想打五星的，但又觉得好像少了一点什么，就四星半吧。从文字中能明显感觉到他的为人，很率真，也比很多同时代的人深刻，看到的往往更远更广。总之很喜欢他这个人，以及他的文字。
最新沉默大多数读后感 篇5
《沉默的大多数》读后感1000字！
快乐一直是每个人都渴望和追求的。在王小波《东西方快乐观区别之我见》中，东西方人追求快乐的方式是有所不同的。小波认为，西方人从物欲的追求中得到满足，而东方人从人与人的相亲相爱中汲取幸福。王小波较为赞成东方的快乐观，而反对物欲横流造成的“西方病”。
相比之下，双方追求快乐的方式虽然不一样，但追求快乐超过一定限度时，都会产生不利的局面，导致物极必反。这就是所谓的“水满则溢，月盈则亏”。
中国人自古以来便是人情社会。孟子提出“仁者，亲亲也，义者，敬长也。”强调仁义的本源来自于人际关系。正如小波所说的，这种追寻快乐的方式是我们的一大优点。我们既不冷漠，又不自私，而且人与自然的关系和谐。中国社会四平八稳，不容易出毛病。最近的疫情就是很好的佐证。我们看到西方申请破产救济金的人多到不可思议，一方面是西方人没有存钱的习惯，以超前消费为主的他们一旦居家隔离便失去了经济来源；另一方面他们没有像中国一样发达的人际关系。在中国，危机下你假如破产了，不论亲人还是朋友，至少不会让你饿死。但人与人的相亲相爱一旦走向极端，就会被人际关系所严重束缚。如同三纲五常之类的就万万不可取。可如今我看来，这种人际关系大有弱化的趋势。
西方人崇尚物欲。人的欲望因为生产力的高度发达被无限的加强放大，以至于到后来他们都忘了追求物欲到底是为了什么，反正肯定不是为了满足需求。我觉得也许是一种病态的成就感吧。总之，小波在文中说这是“自激”。西方人一个劲的索取且不计后果，从新航路开辟，到工业革命和垄断资本主义的发展，再到如今新冠疫情下将生命与金钱进行衡量，他们对物欲的追求都到了一种极致。
也许是时代的不同，小波的观点不完全正确。如今的东方，从人际关系中追寻乐趣的方式趋于平稳或弱化，而对物欲的追求却愈演愈烈。一方面归功于互联网的发达，人们有幸接触到各种各样的“主义”、“观念”，个人思想因此逐渐独立和解放，越来越多的人开始学着不做“沉默的大多数”。社会上正是有了像李文亮这样敢于发声的人咱们的国家才能更好。所以，我相信，现在再也不会出现清朝时的“节烈妇女”了。更何况，人们离婚还来不及呢。夫妻之间不合便离，疫情居家隔离过后离婚率更是创了新高，这是全然不给古人面子了。更不会有文化革命时狂热的、失去理智的集体主义。现在人总这么认为，你就是你，我就是我，我尊重你的观点，但想要说服我，门都没有。
另一方面，随着社会主义市场经济蓬勃发展，东方人对物欲的追求愈演愈烈。各种各样的功利心态、拜金思潮不可避免的喷涌而出，好像什么事情都能和金钱挂上钩。朋友送礼，首先想到的不是朋友爱君心切，而是赶紧掂量掂量这礼值多少钱、他送我这礼有何求于我；家长给老师送礼，这无非是道德绑架。老师对待学生应该是一视同仁，而家长屁颠屁颠跑来给老师送这送那，这分明就是在说：老师你看着办吧，我的礼可是够给面子了，你这面子给我孩子也要给够啊。这并不公平。我反对人与人之间的关系唯利是图，当然了，适当的利益交流有助于市场经济的建设，但我觉得人与人之间更多的应是依靠情感。或者换一种说法，以爱为基础。
感谢您阅读“好读后”的《《沉默》读后感800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了沉默与空白读后感专题，希望您能喜欢！