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有关1000字马原读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

读《超马行》有感_初中读后感1000字。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?在此,你不妨阅读一下读《超马行》有感_初中读后感1000字,还请你收藏本页以便后续阅读。

在人生的旅途中,我时常感到迷惘,你是否会和我一样?经常迷失方向,像一艘没有雷达的船舶在大海中徘徊。在这个世界上,似乎还没有人发明后悔药这种神奇的东西,这更让我沉吟不决。

初读《超马行》这篇文章,我的心情和素常一样,不起一丝波澜。因为这就是一篇叙述如何跑超级马拉松的文章。可读完后,却不经发现,它还有另外一个名字人生指南。

(一)

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。又或者初出牛犊不怕虎,我们在年少时都曾满怀豪情逸兴,我们的理想壮志凌云。就像刚开始跑超马的时候,许多兴高采烈的参赛者,面对素昧平生的人都会毫不吝啬地分享自己的光荣战绩。当身边的人气喘吁吁之时,你还能夸夸其谈,面不改色,这种感觉也是极好!但人生无常,一开始看来厉害的,一开始就想以速度显露自己的过人之处之人,到最后未必都行。爱斯基摩人从不赶路,他们抗拒过分使用力量。有的人或许会觉得这是一种惰性,其实不然。在长途跋涉之时,你必须努力调整自己的步调,不要太在意别人的脚步,何况人生,这条漫漫长路呢?

(二)

经过数十里的跋涉,第一个补给站到了。对于跑超马人的来说,他们不奢求饱足,不需要盛宴,只求营养与能量,以供给他们前进的步伐。雷诺夫费恩斯与麦克史卓,在不靠任何机械与兽力,自己拉着一雪橇的补给品完成无协助横跨南极之旅。当他们到达南极点之时,雷诺夫给自己的奖赏是一条马斯巧克力棒。人生需要盛宴,但现在还未是时候!

(三)

大鹏飞兮振八裔,中天崔兮力不济。跑了过半,有些人会有抽筋的症状产生,这说明我们应该慢下来了。作者阐述了抽筋的正确解决方式:很多书会告诉我们,抽经了就立刻停下来,但这样会更痛,而且一停便很难继续。正确的方式是继续运动,但稍微减轻力道,肌肉会调整到最合适的状态。人生到达四十岁,也会有很多麻痹或称之为习惯的东西。到了这时,有许多女性跑者便开始了超越之旅。子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五无闻焉,斯亦不足畏也已。孔子没有说是女生可畏,但我们却很少能找到反例,成名要趁早啊!不然,等到这个岁数,再落后便注定扳不回来了。

(四)

转眼间,终点已近在咫尺,胜利在望。冲过终点,暂时不能露出筋疲力尽的样子。因为他们背负了一种社会期待:有些人可能永远都跑不完一次超马,可是他们期待有人能完成,别人的胜利,能够刺激观众,就像自己也跑完了全程。所以,抬头挺胸收腹,得摆一个英雄的姿势!

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读《湘行散记》有感作文1000字


导语:《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分,下面是小编收集整理的关于《湘行散记》的读后感,欢迎大家阅读参考!

湘行散记读后感作文3篇【1】

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从老伴到滕回生堂的今昔,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从一个多情的水手与一个多情的妇人到历史是一条河,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被社会上层漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

三三,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。

每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的跳楼事件,以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的寒暑的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度,在自己,是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。

湘行散记读后感作文3篇【2】

沈从文先生在谈及自己说,我从不遵循君子道德之道,只有艺术家的探幽烛微的勇气。施蛰存先生说沈身上有着苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放。这一瞬间,让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子,那位仰天大笑出门去的不羁男子,那位举杯邀明月的孤寂男子,沈从文先生似乎也是这样一种融合,诠释着绝对的自我和如水的细腻。

站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。 被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女,含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候,才会像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人争看热闹。赛龙舟时,安静的小街顿时变窄了,变小了,宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上,只等锣声一响,众船齐发,力争上游,岸边围观看热闹的人也不闲着,挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的,喊叫的,跟着船向前跑的,把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价,趁机购买自己喜欢的物件,也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市,天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。

读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。

湘行散记读后感作文3篇【3】

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简,1934年初,沈从文因母病还乡,途中每天给张兆和写信报告沿途见闻,信件及信中所附插图作者生前未公开发表,1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》,其中引子三函为张兆和致沈从文,尾声一函为沈从文致沈云六也就是沈从文的家书,在《从文家书》里只收入了小部分,这本书算比较全的。

读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从老伴到滕回生堂的今昔,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些,再往后,从一个多情的水手与一个多情的妇人到历史是一条河,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被社会上层漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

三三,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。

每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的跳楼事件,以及那些千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的寒暑的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度,在自己,是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。

读《马和马》有感


真正的好朋友

——读《马和马》有感

暑假里,我读了曹文轩的《童年》,其中有一篇《马和马》让我印象特别深刻。

故事是围绕两匹马展开的。一匹黑马和一匹白马同时出生在一户农家,它们一起吃草,一起玩耍,在阳光下,在风雨里,快乐地长大。战争爆发了,两匹马命运却发生了不同的改变。白马走上前线,成为一匹战功赫赫的战马,一匹真正的军马,十分威威。它成了全村人的骄傲。黑马,昼夜劳作,虽然疲惫,心中却为白马感到高兴。在前线的战火中,白马受了重伤,不能站立起来,被抬回村子。白马不能干活,主人很快就感到厌烦了。只有黑马与它朝夕相处,把最好的食料与它分享。黑马细心地照料它,鼓励它,白马终于站立起来。时光流转,它们又回到以前的快乐时光。

黑马和白马这对好兄弟,我更欣赏黑马,因为它善良、真诚、耐心、勤劳。它能做到因白马荣耀而高兴,是发自内心地高兴。当白马受伤时,黑马又不离不弃,把主人给的草料与它分享。让我最感动的是黑马为了让白马站起来,一边示范着跑动,一边大声呐喊助威。

我想人与人之间,也是如此。如果有这样一个好朋友,像黑马那样,当我取得好成绩时,真诚地祝福我;当别人我遇到困难或身处困境时,主动用心地帮助我,我会和她成为一辈子的好朋友。如果我们每个人像黑马那样,当别人荣耀时,为别人真诚地祝福;当别人有困难时,主动用心地帮助,那我们这个社会就不会有出卖、欺骗……我们生活的社会就是一个和谐社会。

读《陶行知教育名篇》有感1000字


读《陶行知教育名篇》有感1000字

陶行知是中国近代史上“伟大的人民教育家”。他作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的“生活教育”学说,成为中国教育血液的重要成分。他的一生,“捧着一颗心来,不带半根去”;他的语言淡香如茶,处处闪烁着真知灼见;他的思想历久弥新,影响深远。时光荏苒,如今我们再回头仰望他的一举一动、一言一行,低头品读他写下的一卷一章、一字一句,无不感受着先生炽热的爱国情怀与挚诚的敬业精神。 “千学万学学做真人,千教万教教人求真” 是先生的求真精神 ,“为一大事来,做一大事去”是先生的精神本源。

《师生共生活》、《民主的儿童节》、《创造的儿童教育》等文章都体现着先生对孩子的热爱,对中国好教师的期盼。在《实际生活是我们的指南针》一文中他说道:“我虽觉得我有好多地方可以帮助诸位,但指南针确是有些不敢当。我和诸位同是在乡村里摸路的人。我们的真正指南针只是实际生活。”朴素平实的一席话,不仅使人感到他非常谦虚,更体现先生求真、务实的态度。在给《吴立邦小朋友的信》中,他写到:“平时得了小孩子的一封信,如获奇宝:看过了即刻就写回信:回了信就把它好好地收藏起来。每逢疲倦的时候,又把它打开一读,精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊,你是我精神源泉!”一个不是真心关心儿童、从内心爱护儿童的成年人是不会有这样的感受的。一个孩子给他的信, 陶先生都给予这样认真的回复,待人之诚恳、做事之认真足以可见。那读过陶行知先生的教育著作后我们不难体会 “爱”是支撑陶行知教育思想的基石。 “捧着一颗心来,不半根草去”是仁爱;“爱满天下,有教无类”是博爱;“学生是太阳,教师是地球”是至爱。正是因为有了爱做基石,陶行知的教育思想大厦才誉誉生辉。

还有《每天四问》中提到的四个问题让我感受颇深。是呀,一日三省吾身我们做到了吗?班主任的工作事项繁琐,但也是有规律可循,每天要做的事情已心知肚明,可是每天反思了吗?反思的及时吗?是不是做一天和尚撞一天钟呢?一想到有时心情不好“踢猫效应”也会发生在自己的身上吧?真是不应该呀!面对一次次的大小考试,一张张的红白通知单,一张张失去童真的脸,一句句从学生嘴里说出的考虑颇多的话语,一个个看似无奈又疲倦的小身影,我们不得不深思。我的孩子将来也会如此吗?太不希望了!看看晓庄师范学校的生活环境似乎与小豆豆的学校很相似,真是让孩子们羡慕呀!而作为一名普通的教师我们也能做一些什么。无论如何教师对自己从事的教育教学工作抱什么态度,对掌握专业知识与技能抱什么态度,这是师德问题,也是良心问题。有人曾说过教育不是牺牲,是享受;不是重复,是创造。教师的一生很难干成什么惊天动地的伟业,但作为教师自身而言,我们仍期望它如百合,夏日展开是一朵美丽的花,秋日收获是一枚成熟的果;而这一切的一切,对我们个人而言,有个很重要的立足点,就是爱与责任同行。不敢过多的夸大其词,还是先努力做好自己吧。

湘行散记读后感600字初中


导语:沈从文身上有着苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放。下面是小编收集整理的关于湘行散记的读后感,欢迎大家阅读参考!

湘行散记读后感【1】

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从老伴到滕回生堂的今昔,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从一个多情的水手与一个多情的妇人到历史是一条河,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被社会上层漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

湘行散记读后感【2】

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简,1934年初,沈从文因母病还乡,途中每天给张兆和写信报告沿途见闻,信件及信中所附插图作者生前未公开发表,1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》,其中引子三函为张兆和致沈从文,尾声一函为沈从文致沈云六也就是沈从文的家书,在《从文家书》里只收入了小部分,这本书算比较全的。

第二部分就是众所周知的《湘行散记》,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读,哪些是只跟妻子说的,哪些是面向读者的,不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别,沈从文目睹家乡巨变,内心的感受很复杂,应该怎么向妻子和读者分别描述,要隐藏些什么,文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行记》,收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地,而即使在家书里面,沈从文的措辞也相当收敛。我们到一个合作食堂去吃了一顿,四碗一汤,数量可用八位壮士消化,还恐吃不消。街上走的全是男女干部,因为店铺、机关都成了国营。

沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边常常能见到的景致。比如古老的凤凰城,里耶镇,还有我更熟悉的母亲的家乡洗车河镇。

到底是古镇,说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子。

镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致.清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。

被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女,含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候,才会像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人争看热闹。赛龙舟时,安静的小街顿时变窄了,变小了,宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上,只等锣声一响,众船齐发,力争上游,岸边围观看热闹的人也不闲着,挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的,喊叫的,跟着船向前跑的,把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价,趁机购买自己喜欢的物件,也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市,天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。

读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。

湘行散记读后感【3】

想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的中层社会。可是他从来都自称是是一个乡下人,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人格格不入。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:三三,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从老伴到滕回生堂的今昔,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从一个多情的水手与一个多情的妇人到历史是一条河,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被社会上层漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

三三,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。

读《马》有感600字


读完这篇文章,我不仅为马的强健体魄所折服,还对野性马和饲养马在命运于天性上的区别有着深深的思考。

在这个世界,人类已经强大到可以改变自然环境,这样的能力使得人类在自然界横行霸道,随意挥霍,奴役着自然界的动物。马不幸成为其中的一员,在人类一面,马对世界文明的进步有着一定的作用;而在马的一面,这是无辜的,是受人同情的。处处都能看到奴役的标志:“嘴,由于衔铁嚼子勒成了皱纹而变形;腰,有了疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤了;趾甲,也钉上许多钉子了。”这些也只是表面的,实质上饲养马的灵魂已被奴役,心灵也被扭曲,完全看不出马该有的气质。看看东非大草原上的马,依照自然的旨意,一切都显得如此自然,显示出不同动物该有的各类各样的气质。

当我们回过头来,想想我们人类自己,我似乎在如今的孩子身上看出了饲养马的影子:沉湎与父母的溺爱中,无法自立:被父母逼着学习‘十分有益’的课程,以至于无法寻找自己真正喜欢,真正的兴趣所在。”这样也许能培养出所谓的人才,但就像是饲养马一样,那不是他真正的自己,而是许多许多条约所约束出的别人心里的他们。这是一个不健全的灵魂,这些灵魂永远也不会体验到真正的灵魂。说到底,他们所得到的一切成就都是那些约束者的,他们是一无所有的。

顺其大自然的旨意,不要可以改变真实的自己;坚定自己正确的理想不要被旁人所左右,即使前方困难重重;不要依赖别人,即使依靠的是泰山,也不会长久,依靠自己才是最正确的决定。这或许就是作者布封想告诉我们的。

读《山行》有感


读《山行》有感
——海葵班 华文杰 三年级
今天,老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》,古诗是这样写的:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首诗的意思是:有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶,在白云漂浮的地方有几户人家,诗人突然停下车来,因为他要欣赏这美丽枫林的晚景,那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。
在这一首诗中,我最喜欢这两句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林,晚景的句子,而且还说明诗人停车的原因:是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去,所以诗人就停了下来,下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗?哦,如果你不知道,就让我告诉你吧,是因为这些被霜打过的枫叶,简直鲜艳极了,它们像一团团火在我的身上燃烧。

老师评语:文章结构分明,思路清晰,特别是对诗句的理解很透彻哦!文中的修辞手法也应用得不错!
可是我们要注意避免文中有些内容重复哦!


读《山行》有感300字


【第1篇】

今天,老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》,古诗是这样写的:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

这首诗的意思是:有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶,在白云漂浮的地方有几户人家,诗人突然停下车来,因为他要欣赏这美丽枫林的晚景,那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。

在这一首诗中,我最喜欢这两句:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林,晚景的句子,而且还说明诗人停车的原因:是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去,所以诗人就停了下来,下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗?哦,如果你不知道,就让我告诉你吧,是因为这些被霜打过的枫叶,简直鲜艳极了,它们像一团团火在我的身上燃烧。

【第2篇】

这首诗的题目是《山行》,是唐朝诗人杜牧写的,全诗是:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

在一条弯弯曲曲的石头小路通上山顶,在白云漂浮的地方有几户人家住在那。诗人停下车观赏枫林的一片美景。只见枫叶比江南二月的花还要红。

停下车来欣赏枫林的景色,那火红的枫叶比江南二月的鲜花还要红。此时我脑海里出现这一片美景,不由自主地叹道:“真是一片美丽的景色。”

现在是冬季,我走在小路上,荒无人烟,只见天上下起了大雪,这时的景色,无法和当时诗人看到的枫叶红时之景比呀!

读《我很重要》有感_初中读后感1000字


普希金曾说过:人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。威尔逊曾说过:书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里如果没有书,犹如房间没有窗户。巴罗曾说过:一个爱书的人,他必定不至于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。余秋雨曾说过:阅读的最大理由是摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。因此我们可以看出,这些成功人士的成功与书籍有着密不可分的关系,是书籍促使他们成功,带给他们动力。我们可以明白,书籍是人类成功的基石,我们的成功需要书籍莫大的支持。

从小到大我也读过不少书籍。鲁迅的《朝花夕拾》,科普著作《十万个为什么》《百科全书》,法布尔的《昆虫记》,埃德加斯诺的《红星照耀中国》,儒勒凡尔纳的《海底两万里》,田梦著的《聆听撒哈拉的歌声:三毛转》,傅雷的《傅雷家书》,奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,毕淑敏的《我很重要》,中国的四大名著:吴承恩的《西游记》,曹雪芹的《红楼梦》,罗贯中的《三国演义》,施耐庵的《水浒传》等等书籍。

令我印象最深刻的一本书就是毕淑敏的《我很重要》。光看书名,我们就可以感觉到这是一本励志书。但是作者为什么要写这样一本书呢?我认为在当今的社会中,大多数人都不可避免地出现了一种想法,觉得自己太卑微了,自己的存在太举足轻重了,对这个世界也没有多大的影响,甚至没有人发觉。有时候望着人山人海,高楼耸立的城市,我也会觉得自己太渺小,太卑微了,世界上这么多的人,少我一个或多我一个又能怎么样呢,活着又有什么意思呢?可是,在读了毕淑敏的《我很重要》后,我发觉我错了,简直错的离谱。正如书的名字一样:我很重要!我们每一个人都很重要。我们是微小的,但绝不是渺小的!

《我很重要》书中举例了几个我很重要的原因:第一,我们是大自然辛苦孕育出的孩子,我们的出生绝非偶然,那是命运的安排,让我们来到这个世界上证明自己的重要;第二,对于我们的父母而言,我们每个人都是独一无二的,无论他们有多少儿女,我们每个人都是唯一,如果我们不存在了,那么他们将会感觉到天塌下来似的;第三,对于朋友,对于孩子,对于社会而言,我们都是不可或缺的一部分。

看到这些原因,我真真正正明白了我很重要。我很激动,我的内心很澎湃,我的泪水在眼眶里打转,我感觉全身的力量都要爆发出来了,我很重要几个字深深地印在了我的脑海里,挥之不去。我想要呐喊,我想释放出自己的那份激动,我想对着全国人民大喊出我很重要!

我在心里默默发誓,我一定要努力体现出自己的价值,用自己的实际行动去证明我很重要。终有一日,我会站在人生的高端,向全世界呐喊我很重要!

作者:杨康宇

读《长城行》有感400字


长城,是一条盘旋在群山之上,横贯中心的巨龙。《长城行》,让我每日每夜思念那个美丽的地方。

《长城行》主要写了作者是中国人,出生在泰国,她让爸爸带她回到中国,去长城,体会中华母亲的怀抱。

这篇《长城行》让我想起了几年前去北京参观的情景。那一年,我,爸爸,妈妈坐火车来到我们的首都-------北京。我们参观了天安门广场、故宫、颐和园等著名景点。让我着迷的非八达岭长城莫属,这世界上最长,最坚固、最深厚的城垣!

虽然它经过风吹雨打和连绵的战火,但它依然挺立在世界的东方!八达岭长城,你知道吗?有多少人建造你,保护你?有多少人为了建造你,保护你而牺牲吗?这,就是龙的传人。他们,为了永久和平;他们,为了保卫祖国;他们,为了让子子孙孙过上幸福的生活,他们宁可用自己宝贵的生命来换回这一切!他们,不分男女,不分老少,只为让祖国解放,只为不让自己的祖国任人宰割!

古时候的长城,可能是个战火纷飞的战场,而现在,是个旅游观光的景区。是龙的传人,是他们,把要侵略我们祖国的人赶出中国!

中国母亲,您是不是为龙的传人感到骄傲?是!一定是的!以后,我们会把您建设得更美丽,更富饶!

初中读《傅雷家书》有感1000字


傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至66-76年这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

“坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说:“只要你能坚强,我就放心了!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心。也就是胜不骄,败不馁。这也是我们可以学到的。还有,他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。

不错,很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实,作为孩子的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引

不一样的父亲,相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅。

弗兰西斯。培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。”我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。那么,就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生!

读《马》有感(精选)


读完这篇文章,我不仅为马的强健体魄所折服,还对野性马和饲养马在命运于天性上的区别有着深深的思考。

在这个世界,人类已经强大到可以改变自然环境,这样的能力使得人类在自然界横行霸道,随意挥霍,奴役着自然界的动物。马不幸成为其中的一员,在人类一面,马对世界文明的进步有着一定的作用;而在马的一面,这是无辜的,是受人同情的。处处都能看到奴役的标志:“嘴,由于衔铁嚼子勒成了皱纹而变形;腰,有了疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤了;趾甲,也钉上许多钉子了。”这些也只是表面的,实质上饲养马的灵魂已被奴役,心灵也被扭曲,完全看不出马该有的气质。看看东非大草原上的马,依照自然的旨意,一切都显得如此自然,显示出不同动物该有的各类各样的气质。

当我们回过头来,想想我们人类自己,我似乎在如今的孩子身上看出了饲养马的影子:沉湎与父母的溺爱中,无法自立:被父母逼着学习‘十分有益’的课程,以至于无法寻找自己真正喜欢,真正的兴趣所在。”这样也许能培养出所谓的人才,但就像是饲养马一样,那不是他真正的自己,而是许多许多条约所约束出的别人心里的他们。这是一个不健全的灵魂,这些灵魂永远也不会体验到真正的灵魂。说到底,他们所得到的一切成就都是那些约束者的,他们是一无所有的。

顺其大自然的旨意,不要可以改变真实的自己;坚定自己正确的理想不要被旁人所左右,即使前方困难重重;不要依赖别人,即使依靠的是泰山,也不会长久,依靠自己才是最正确的决定。这或许就是作者布封想告诉我们的。

初中生读《目送》有感1000字


导语:《目送》是台湾著名作家龙应台所创作的散文集,讲述了有关生死思考的故事,是一本感悟人生的作品。下面是小编收集整理的优秀读后感,希望对大家有所帮助。

初中生读《目送》有感1000字【1】

雨一直在下,我的思绪也随着雨丝漫天飞舞,在这样的时节,这样的雨天,好像最适合听着音乐读一本好书,于是我和着轻音乐在网上漫步,不经意间又一次看到了龙应台这个名字,这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!

但是当她的作品引领我细细品味时,我才知道她是一位来自台湾的女作家,她的文字像涓涓细流般,静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵,她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历

今天我是第二次读《目送》了,确切的说是第一次认真的读,这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章,龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心,让我感同身受。

《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。

当我读到我送他到机场,告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口,好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。时,我的心有种难以言喻的痛楚!当读到我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。我的心再一次被刺痛,即使同车,他戴上耳机只一个人听音乐。我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!

于是我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

任谁看到这样的文字,都不免在心里发出一个共鸣的震颤,这让我想起现实中的自己,现在我们总在抱怨孩子粘人,总希望能让自己多一点自由的空间,少一点孩子的纠缠,可是随着岁月的流逝,当孩子一天天长大,我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。

我们的现在就是孩子的将来,今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨,我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家,我不知道留给了母亲多少落寞,我每次都匆匆的离家,留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方,完全忽略了身后那深情的目光!每一次离家,母亲都会把我送到车上,帮我找好座位,而我却只留下淡淡的一句:妈,你快回去吧,但每次妈妈都会固执的等到车子启动,直到我完全脱离她的视线

感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!

初中生读《目送》有感1000字【2】

你要一直往前走,不要回头,不要做那个只能目送的人。

放下手中的青花瓷碗,眼前蒙起一阵水雾,模糊的视线中恍惚出现了一个身材矮小的老者,蹒跚着步伐。却看不清面容,只是佝偻着背,很低很低。

视线渐渐清晰,转移到了那本摊开着的,龙应台写的《目送》,全文充斥着的,是淡淡的忧愁,没有过多的神态体现,却能让人体会到那种在背后目送的心酸,就像一只小虫,在你心上撕开一道口子,痒痒的,痒痒的,却说不清那种痛楚。

文中的母亲看着自己的儿子一天天长高长大,自己却一天天的老去,原本总绕着自己转的小蜜蜂似得儿子开始走远,一点一点走远,终于消失在天边的晨曦中。可自己却无能为力,就如作者所说的:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。

想到了外婆,我轻轻摩挲着那只有无数细小裂痕的青花瓷碗,碗底烫着一个福字,小时候,每次我去,外婆总会用这只碗给我煮手擀面。上初中以来,我几乎没见过外婆,手擀面的味道,早就忘了,只清晰的记得,是外婆身上的味道,暖呼呼的,让人有安全感的味道。

今天早上,外婆竟来了,她踩着她生了锈的自行车,给我们送来了自己种的菜,妈妈下楼拿菜,我就站在窗口傻傻得看,外婆老了啊,背越来越弯,想起小时候,外婆在地里种我爱吃的玉米,她的手上满是茧子,走起路来直挺挺的,健步如飞。看着外婆有点吃力的爬上自行车,我好像懂了,啊,原来是外婆老了啊。对啊,我长大了,外婆老了,我目送着外婆骑着自行车慢吞吞的走了。想起六年级那个暑假,离开外婆家的情景。

你要一直往前走,不要回头,别做那个看别人背影的人。我向外婆要了那个青花瓷碗,紧紧握在手里,在小村黑黑的街道中,对着外婆重重的点头,要上车的时候,终是回头看了一眼,没想,外婆却也保持着刚才的那个姿势,看着我的,街道路灯坏了,看不见他的表情,只是见到他看到我回头愣了一下,笑着对我挥挥手。

外婆消失在小区的路口,半晌,我才收回目光,成长就像一个人总要拔光毛毛虫满身自卫的倒刺时,毛毛虫的感觉吧。像书里写的那样

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。

初中生读《目送》有感1000字【3】

读龙应台的书很早了,杂文、散文都是不可多得的精品,深深被她那外表朴实无华但内心赤城火热所吸引。她的文字,把人性本质和文学内核剥茧、刻画得丝丝入扣,直指核心。她关心时事、热爱和平,针砭时事,鞭辟入里,不光是作家,更是位思想家、公众知识分子,大家对她的评论是横眉冷对千夫指时,寒气逼人,如刀光剑影;俯首甘为孺子牛时,却温柔婉转,仿佛微风吹过麦田。而我的感觉则是:如果说索尔尼仁琴被誉为是俄罗斯的良心,那么龙应台可否说是台湾的良心呢?

《目送》是一本生死笔记,主打温情牌,收录的七十三篇散文,分别写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手

本书的同名篇《目送》,给我的感受最深。这篇文章分成两个段落,第一段作为母亲,龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段,她一次次目送孩子的背影离去,一次次目送他成长。第二段,龙应台作为女儿,追忆自己成长的岁月中,与父亲的一次次别离:总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝所以她说:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女、母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你,不必追。

不由得想起我的点点滴滴。当我第一次踏进小学的校门时,也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸出差离家时,我也曾趴在窗口,目送他的背影消失在小区的拐角。当我第一次上大学,父母送校后离开时我并没有回头,反而是马上扎入新生火热的报名中去;生孩子出产房,他们炙热的眼神送来的温暖和关切,在得知父母双双得重病,去医生办公室代表家属签字时,那被迅速关在大门外焦虑的眼神

打开邮箱,第一封邮件永远定格在2001年11月28日,那是爸爸在我结婚后给我发的一封信,题目是《女儿是父亲的最后一个情人》这篇转载的文章,结尾他写道音音,老爸没有息,你知道吗?在你结婚的那天晚上,老爸流泪一晚上啊!不知道别的女孩的老爸是否也是这样? 此文不能多看,每次光看到标题就已泣不成声,一切也都尽在不言中,而此时,远在天堂的爸爸不知是不是会常常透过天幕冲我温暖地一笑呢?

以前还不能完全体会到亲人目送中饱含的深意,以为理所当然,但当父母都渐渐老去或去世时,曾经的点点滴滴会经常无意识地在浮现在脑海,年纪越大,浮现的时刻就越多

我们总说自己已经长大,可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?

不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望,不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟,不要让亲人的目光从期盼变成伤感

这就是真实的目送,这就是我在低低浅浅的文字里读出的感受。

目送我们的亲人,我们的子女,那几乎可以穿越时光的眼神指引着我们共同去经历,一起去相互送别,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这茫茫的人海里!

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