《心灵乐园》读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您从作品中有哪些领悟呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《心灵乐园》读后感”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《心灵乐园》读后感2篇作文投稿
发件人：果
《心灵乐园》读后感2篇
这个学期，学校给我每人发了一张报刊《心灵乐园》。我回家以后，看了一遍又一遍。它十分精彩，犹如一块巨大的磁铁，深深地吸引了我的眼球呢！
这个报刊分为四大板块，分别是综合版、学生版、教师版与家长版的。我最爱看学生版的了。其中，给你支支招告诉了我：不要太爱发脾气，气坏了身子不如意。而心理小测试又让我学到了：自信有时候要分场合，注意分寸，以维护自己和他人的尊严。看到这儿，我相信你们也学到了不少吧！
留给我印象最深的，要数学生版心理小故事那《鹦鹉的排名》了。一个人成长到一定阶段，他就会发现羡慕别人意味着无知，而模仿别人则无异于自杀。这是卡耐基说的一句话，这个心理小故事也正是说明了这个道理。它也为我们点亮了一盏心灯：人生并不是一场模仿秀，你要正确地认识自己，做一个真正的自己，保持自己独有的性格。一味地模仿别人只会让我们失掉自己的特色！
这一期的报刊让我懂得了不少的道理，也学得到了许多的知识。好期待下一期的《心灵乐园》呀！
《心灵乐园》读后感2篇
第二期的终于出版啦！好激动哦！又可以让我大饱眼福啦！谁叫它太吸引人了呢！
这次的和上一期的大有不同，这次只有学生版的和综合版的，学生版中还有公布心理手抄报、心理健康漫画、心理健康卡片等比赛的获奖名单，看到上面能出现我的名字，我别提有多高兴了。给我印象最深的要数心理拾贝我对幸福和快乐的感悟了。它让我深受启发：幸福是父母每天早晨为我们煮的一个鸡蛋；是炎炎夏日里送上的一杯凉水：是凉风习习递上的一件外套；是寒冬里特地挑选的一双棉手套幸福无处不在，如空气般看不见也摸不着，但只要用心感受，会发现幸福就在身边哦！
综合版的内容也很有趣，特别是提高你的心情指数：心临美境装出一份好心情。它让我懂得了：一个人在烦恼的时候，可以多想想愉快幸福的事，还可以用微笑来激励自己，有效地摆脱坏心情，其办法就是叫做心临美境。
《心灵乐园》犹如秋天的果园，我们是果农，它让我们收获多多，幸福多多，我喜欢！
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《失乐园》读后感
《失乐园》读后感
光阴荏苒，岁月如一去不复返的列车，又匆匆地带走了一年。独自一人在家过年，给了我一份清静，也给了我看完《失乐园》这本书的机会。小说的开始并没有我想象中那样精彩，甚至，我以为它和近年来流行的各种写实主义现代派小说没有什么不同——美丽而孤独的女人、有钱而冷酷的男人、精致的餐具、精美的菜肴，而这一切，不过是为了没完没了的床上戏作铺垫。我以为《失乐园》也会同样浅薄轻松，那样的话，它就只配被当作像《废都》那样纯粹追求感官刺激的都市色情小说了。我很高兴《失乐园》并不是这样一部浅薄的小说。越往后看，我越感受到了它的深沉与凝重——爱的深沉与凝重。我一直以为，男人是不可能了解女人的爱情，虽然他们是女人恋爱的对象。爱一个人可以爱到想要杀死他！从古到今有几个人敢说出这样的话？记得以前朋友给我说起过一个英文故事，讲的是一位老姑娘爱上了远方来的“打工仔”，可是后来不知为何“打工仔”怀念远方的家人，想要回家去了。老姑娘艾米莉怕情郎一去不复返，在情郎准备离开的前夜杀死了他，并把他的尸体放在她自己的床上，这样就可以永远和心爱的人在一起......我相信很多人都会以为艾米莉疯了，而我，却深信这才是爱的真谛！当一对相爱的情人相互爱到了极至，当爱情到达了不可能再高的高度，我相信真心相爱的人是愿意共赴死亡之旅的。其实，对他们来说，这并不是生命的终结，而是要将快乐与幸福永远地封存起来。久木和凛子是在同时到达高潮的那一刹那共赴黄泉的，对他们来说，还有什么比这更幸福与快乐的事呢？！比起艾米莉，凛子简直是幸福得让人嫉妒！因为她是和心爱的人一起登上了幸福的颠峰的。不管怎么说，艾米莉和凛子都是幸福而满足的，因为她们以自己的方式领悟了爱的真谛。虽然她们的做法或许在很多人“正常人”的眼里是那么地“疯狂”和残酷，甚至会有人说她们“变态”。然而，正是这些所谓的“正常人”，他们永远无从领略真正的爱情，因为他们太“理智”太“清醒”，所以他们永远无法达到爱的颠峰，所以无法了解爱情，无法真正理解爱情，所以他们注定要平淡平庸碌碌无为过一生。以前看《玻璃之城》就被感动得一踏糊涂，心想如果能够像女主角那样死在爱人的怀抱会是多么幸福的事情。然而没有谁可以理解，没有谁愿意相信，爱一个人，真的可以爱到愿意去死！可是，即使真的有这样的女人又怎样！一个为了爱情可以抛弃一切甚至自己的生命的女人，在现实生活中，真的能够找到一个和她一样为爱痴狂，为爱燃烧，为了爱抛却一切包括生命的男人吗？相爱的人，谁不渴望着天长地久！相爱的人，谁不说海可枯石可烂天可崩地可裂情却不会变？！然而，为什么誓言总是那样脆弱幸福总是那样短暂？自信没有人比他们更相爱的凛子和久木也不敢保证未来的情感是不是会改变，所以他们愿意在彼此最相爱最幸福最快乐的时刻将爱情与幸福永远地封存起来，这样，也只有这样，他们的爱情与幸福便是永恒的了。
我相信，相爱到死——这样的爱情，也只有这样的爱情，才是真正的爱情。而这世上，有太多卑鄙无耻之徒，有太多虚伪矫情之辈，假借爱情的名义玩弄爱情亵渎爱情；还有更多无知的人误解爱情，无情的人伤害爱情。这世界上，也有太多伪装成爱情的陷阱，让那些幻想着爱情憧憬着爱情的人们纷纷掉进世俗的旋涡中；还有一些东西，比如说时间，它会将爱情一点一点偷走，让你曾经丰满的爱情谷粒变成一颗空瘪的糠壳......
而爱情，并不见容于这个世界。“抛弃丈夫投到别的男人怀抱，是为人妻子不可原谅的过错，但从凛子的立场来说，抛弃虚伪的婚姻生活，拥抱真实的爱，是忠于自己心灵的行为。”这场爱情的另一位主角——久木何尝不同样遭受众叛亲离的无奈！在久木本人看来，自己是在享受着真正的爱的激情，然而在同事朋友和家人的眼里，他不过是一个道德败坏勾引良家妇女的可耻之徒。虽然双放都陷于众叛亲离的绝境，可是他们并没有对生活本身绝望。因为对他们来说，爱就是幸福，爱就是一切。生活中的烦恼并没有使他们感到不幸，相反，他们是想要在一生中最幸福的时刻死去，甚至，他们还计算好了死后最僵硬的时刻仍紧紧相拥，为了不让发现他们的人们把他们分开。
“请原谅我们的最后任性，请将我们葬在一起，谨此为愿。”
我的心痛了起来。不是因为忧伤，不是因为悲痛，更不是因为怜惜——任何人都没有资格对这样伟大极至的爱情说三道四，除了感叹，除了钦羡。我相信自己今生今世都不可能有那样的荣幸得到这样的幸福，至少，我看到了《失乐园》，我知道了这个世界上还有和我理想中的爱情相吻合的爱情，虽然它也不过只是一部小说。这也是迄今为止唯一一部我一夜看完的小说，在这一夜里，我仿佛亲身经历了这样一场轰轰烈烈激情燃烧的爱情甚至死亡，我想我也更深地体会到了爱情的深沉与颠狂。如果能够拥有这样至真至纯至美至烈的爱情，就算少活几十年又算得了什么？！正如歌里所唱的，为了爱情，哪怕“失去生命的力量，也不可惜”。即使无法拥有这样的爱情，至少让我看到了这样的幸福。就像伊甸园之于亚当和夏娃，就像《圣经》之于芸芸众生，就像爱情是我的宗教，《失乐园》给我以幸福的向往。
老爸的乐园读后感
老爸的乐园读后感
《老爸的乐园》这篇文章的作者是郭贵武，《老爸的乐园》这篇文章主要讲了：老爸从农村老家来，和“我”同住，农村人向往的楼上楼下的生活终于实现了。可真的住上了高楼，老爸又不适应了。“我”家住六楼，没有电梯，每天老爸楼上楼下要爬好几趟，没爬到六楼，早已气喘吁吁。爬楼成了负担，老爸就整天闷在楼上看电视。喋喋不休的广告让老爸生厌，他只好整天睡大觉。住了一年楼房，善于言谈的老爸变得郁郁寡欢，身子也懒了。但老爸一回到农村老家就充满活力。鸟儿的乐园是蔚蓝的天空，鱼儿的乐园是辽阔的大海，马儿的乐园是一望无际的草原；游乐场是孩子的乐园，三尺讲台是老师的乐园，秀丽的风景是旅行者的乐园，而老爸的乐园，而是他那农村家乡。
读了这篇文章，我明白了：看似美好的城市生活让“老爸”郁郁寡欢，看似艰苦的农村生活却让他心怀眷恋。其实，我们每个人心中都有那么一个美好的乐园。对他的牵挂在心底生根发芽，慢慢地根深蒂固，让这个乐园无可取代、千金不换。
读后感失乐园模板
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阅读这些人物的传记，在尊敬之余，更多的则是发自内心的共鸣感。每次读完作品，我们都有新的收获，为了更好地体会书中的宗旨，我们需要写一篇读后感。那么作品的读后感应该怎样才能更好地表达我们所感所想呢？为此，我们特意呈上“读后感失乐园”，还请多多关注我们网站！
读后感失乐园【篇1】
《失乐园》是一本关于“性”的作品，讲述了男女主人公因性生爱的故事，于道德来讲这是一篇婚内双双出轨的不道德的行为，看此类书籍应以纯性爱做为出发点，不应过分纠结道德问题。
久木与凛子因性生情，最后也为爱而结。久木与妻子相处二十年，婚内也出过多次轨，可见与妻子的性行为已经很少了。而凛子的丈夫是个对性无感的男人，使得她未开发出来却被久木探索里新的领域。凛子与久木没有适可而止，反而沉迷于性爱，源于久木丰富的性技巧让性冷淡的凛子得到了从未体验过的快感。最后二人因性生爱。却不料酿成悲剧，这对感情于道德是不被允许的，而对于性来言：想爱就爱是对性爱最好的升华。
至于为什么我在书中没有发表言论：1.我对婚外恋并不看好，注定不会有好的结局；2.尽管有些地方看的我血脉喷涌，但要说实战毕竟没有经历过，说不出个真实体验[捂脸][捂脸][捂脸]3.对于久木的妻子我出于同情，而对于凛子的丈夫如此性冷淡的行为无法理解！（当然夫妻之间相互体贴最为重要，但公粮还是要按时交的）
读后感失乐园【篇2】
小说的描写是从久木一郎，即男人的视角来描写，而电影也是以第三人视角，或者事上帝视角来看的。老实说，电影对小说的还原度极高，但是里面也加入了导演的二次创作，总的来说都非常棒。因为我是先看了电影再来看的书，所以对男女主角的印象总是停留在电影里，不自觉的就会代入进来。婚外恋，被渡边淳一写的让人唏嘘，可就像最后久木才想明白的一样，无论双方怎么回避，怎么遗忘，都改变不了两人是婚外恋的事实，是世俗眼中的不伦恋，无论双方有多么相爱。爱情是自私的，谁都希望拥有独一无二的，不与他人分享的爱情，但是对待情变，有久木文枝的决心离婚，有晴彦的绝不离婚反击报复，也有久木和凛子的殉情赴死。从凛子的角度来看，她在越陷越深后，想到的是死，而从久木的心理变化来看，他想挣脱，但反而也是越陷越深。世界上最没有道理可言的，恐怕就是感情，其中最甚者应是爱情。陌生的两个人，只因为相互吸引，相互喜欢，发展到相互爱慕，直至相互结合。因为爱的极深，就能做出许多在常人看来不可思议的事情，从这个方面来说，常人是可怜的，因为他们体会不到极致的爱，极致的性。但是能达到极致状态的人应该是万中无一，所以我们更多看到的是阿部定式的对爱情执着，对对方的毁灭。像书中的久木和凛子，是万万中无一的男女，互相对对方爱的极深，互相被对方性的吸引，最后殉情。可是不要忘了，婚外恋，这是道德所不能容忍的，也是人之于动物的区别。婚内出轨的男女双方，张口闭口就是爱情，恐怕没有一同赴死殉情的决心吧。
读后感失乐园【篇3】
小说的结局就是二人相约别墅，在性爱高潮最美好和最幸福的时刻饮毒自尽。关于他二人的殉情，我想从两个方面来解读：
第一，改变才是世间的唯一不变，死亡可以定格他们二人相爱最幸福和最美好的时刻，使这一刻成为永恒。关于久木与他的发妻之间的婚姻，其实并没有爆发出明显的创伤和裂痕，也是因为喜欢和相爱而决定结婚，但是，时间确实可以改变很多，磨损掉曾经的爱意与激情。最让我气愤的是，书中的一段描写，久木的妻子在得知丈夫陷入婚外情无法自拔时，主动提出离婚，而久木却表现出一副不可思议的表情，甚是意外，在他的大男子主义认知当中妻子就该依附于他，不可能主动选择离婚。我当时看着就呵呵了，你妹夫，没你人生还不能继续了不成，你自己婚外艳遇还TM的理所当然？哈哈，这是我用现在这个时代的思维去理解当时的情况，实属不可取，我会生气，是因为男人居然会有这么理所当然的认知，以为女人永远都离不开他，活在上个世纪呢吧？和别人探讨这个问题时，他告诉我要放在当时的日本社会环境中去看，慢慢我就理解了。
其实，不可承受的生命之轻，也就在于此，不管曾经多么轰轰烈烈的相爱，都有可能在未来改变，变成久木同他的发妻一样的结局。其实不管是久木还是凛子，他们都深知这一点，并且会产生恐惧，他们害怕改变，害怕现在的相爱会变成最后的冷漠。因为他们都是经历过婚姻的，深知时间是相爱激情中最大的敌人，所以他们想要留住最美好和巅峰的时刻，才去选择投靠死神。
第二，便是整个社会所带来的种种压力。书中有描写凛子的丈夫为了报复凛子而不愿意同她离婚，因为凛子的行为损害了身为医生的丈夫的尊严和脸面。就连凛子的家人也不能理解她而同她断绝往来。这就是整个社会大环境给他们二人带来的内心煎熬与压力，他们没有办法以一己之力去改变整个社会的看法，用语言诉说他们的真爱太过的乏力与不可相信，人们只会将婚外情视为简单的身体愉悦，所以，采取自杀这种极端的方式，除了想要解脱，还想要像世人宣告他们对于爱情的忠贞，行动总是比语言更有力量。
读后感失乐园【篇4】
第一次读尺度这么大的文，无异于小黄书。[调皮]搜罗心理学方面的书，看有朋友推荐，好奇心作祟……
对性爱的细节描写的文笔细腻，我们许多文中总是将“人性”束之高阁，喜欢让“道德”先行。其实撇开后面赋予的这些，从人性的角度出发，性是两情相悦的两个人之间最美丽最深度的链接，这是我在性教育的第一课给我女儿的一句话。我们一直缺了这一课，前一阵，我开始想要给孩子性教育的第一课，开始读西方大师们关于灵性的书。
它算是亲密关系里一个不可或缺的内容，但任何内容都需要一个合理恰当的容器去承载。而合法的夫妇关系，彼此忠贞的男女朋友关系都是合适的容器。但和任何的美丽，幸福感一样，它也都是需要自我负责，自我去买单的一个行为。……我不想用本土许多妖魔化的东西去丑化，去给它赋予粗糙、鄙陋、隐晦、肮脏这样的意义，这样是违背人性且病态的。性，不脏，它和欲望本身甚至是美丽的，脏的是世人压抑、扭曲的内心。
……我似乎有了一个新的发现，纵欲的人都是内心极度缺乏安全感的人，是孤独的人。他们内心真正的声音是缺爱，缺乏心理深度链接，也不懂如何去表达出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再亲密的关系中，都有链接障碍……
男女主角这种生死恋，这是爱吗？不知如何去定义？但许多的东西本来都是仁者见仁智者见智的，活在对错二维空间的人是寡淡艰涩的。动不动就搬出自己的那一套胡乱评判世间万物，也是无趣且煞风景的!我尊重他人以他的方式存在，内心却也坚持自己的……
我觉得文中男女主角之间的感情更似共生的极致，他们都无法离开对方而独自去完整。因此，他们才将对方视为自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的点，选择共赴死亡。与其说因为太爱对方害怕失去对方，不如说，害怕这份深度链接丧失，从而无法面对因此而带来的自身的丧失。
因为亲密无间带来的幸福感，完整感让他们无法面对彼此从对方生命中消失，那种剥离无异于自己身体心灵部分局部死亡，那种人生的重大丧失无异于死亡(这是我在抑郁的黑暗里曾体会过的感受)……。
他们恐慌未来的所有不确定，即使彼此一直都在对方的生命里，但感情和世间万物一样有正常的运转轨迹，从高潮到平淡是必然，但这种平淡也足以杀死他们，他们需要对方互为彼此保留这份巅峰的激情，这份身体与心理深度链接的高潮感。
但是“道法自然”，任何极致的东西都有生命周期，都不可能一直存在，“满则溢，盈则亏”。因此，他们不能算殉情，是在共生的极致中共赴死亡，用自己的生命在这份深度链接的高潮里，将一生去剪辑去定格……
或许几年前，甚至一年前，我可能多少会对这样共赴生死的感情有些感动，会觉得这种“爱”到极致的绝望感或许有它的美丽的光圈。但现在，我只能说，我尊重如此一种关系的存在，且也觉得对文中的他们来说，在那样的一个心理环境下，那样一个心灵的高度，那时那刻，或许彼此都是上天给对方最好的礼物……
但我现在内心理解的爱却并非如此，爱是一场自我救赎。我们不能将任何人当作人生病痛的解药，不能将任何人当作人生创伤的止痛贴，我感恩每一场带来治愈的遇见，但我不会再随意拿谁当自己的创口贴，这对自己不负责，对他人不公平。
爱是在彼此遇见中，似一起种了一棵树一株花，一起成长亦可独自面对世界。共同赋予其养分，使其枝枝蔓蔓，生长开来……，而不是去束缚、捆绑，去面临无路可走，和无路可退。
爱不是用他人来完整自己，而是一场双人旅行中的自我的完整，自我救赎。
读后感失乐园【篇5】
失乐园，是迷失在自我编织的乐园之中无法自拔吗？那又是什么让男女主角迷失在此呢？难道仅仅是因为性吗？小说表面尺度很大，但仔细回想还是有很多值得思考的问题！
最初因他们的行为感到不齿的同时也有心潮澎湃之感。且不论对与错，就性本身而言，是美好的。至于他们之间是否有爱，还是只有性的问题，就像是先有鸡还是先有蛋的说法是一样的，见人见智吧！婚姻生活固然是平淡无味的，除了柴米油盐之外，性生活也是不可缺少的一部分。而最初的美好终将会被柴米油盐所取代；与其说是无性的婚姻，不如说是无爱的婚姻也是如人饮水，冷暖自知。婚姻也不是一个人单方面努力就可以改变的，是需要两个人共同去经营维护的。而婚外情之所以美好，就在于它不必为生活的琐事承担责任，以至于让主人公在婚外情的路上越走越远。
中间读来让人不仅产生一种悲哀凄凉之感。永远不要被表面现象所迷惑，正如罂粟花一样，看着赏心悦目的同时背后也隐藏着危险。婚外情也是如此，男女主角沉浸在婚外性行为中无法自拔也需要付出相应的代价，众叛亲离，被社会所抛弃，更加剧了两人痴迷在婚外情中逃避世俗的一切，用更加激烈的性行为来互相安慰取暖，进而在对性福的美好憧憬中渐渐生出厌世情绪。
最后为赴死亡之约而精心设计的过程让人生出一丝恐惧之感！死亡对任何人来说都是恐惧的，特别是非自然的死亡。他们俩也不例外，否则怎么会有一瞬间的迟疑犹豫呢？特别是在举起含有剧毒的酒杯一饮而尽，是需要莫大的勇气，是畸形的爱还是对生活的绝望使然呢，或许二者都有。但无疑死亡是最好的选择，即摆脱了世俗的一切，又能保证对彼此的忠诚，不会重蹈覆辙！二人在性欲的极乐时刻一起奔向另一个极乐世界，那是属于他们的乐园！本以为可以如愿以偿永不分离的，悲哀是最终还是事与愿违！
佩服作者的文笔和构思。把性与景色描绘得真切而美好，唯美不失浪漫色彩。故事情节也是跌宕起伏。用极其美好的事物去诠释极其疯狂的爱，继而引发情感的爱与性，婚姻的忠诚与背叛，社会的责任与道德一系列值得深思的问题。
读后感失乐园【篇6】
看完渡边淳一的《失乐园》受到很大的震撼，作者的描写非常细腻，性爱的描写不让人反感，只有一种感觉，完美的性爱就是天堂……
当然震撼不只这些，在这样的社会中能找到互相那么相爱的太少了，即使找到了，也会像凛子所说的那样，如果他们由爱走进婚姻的围墙，恐怕再热烈的爱经过柴米油盐的洗涤也会失去了往日的感觉，她害怕和久木的爱也是这样，现在就是他们的爱的最高潮，再往后就是下坡路，所以他们保留在最激情的时刻，一起走向死亡，只有死亡是永恒的……
看完之后非常理解他们的所作所为，非常向往那样美好的爱情，但又深刻理解到，如果一味追求完美爱情会伤害到很多人，凛子的家人、声誉，久木的工作、妻子、女儿等等，看这本书时，正是自己工作和生活的迷惘时，自己会不由自主的想一些深沉的哲学思考，“”人为什么要活着“”，突然感觉自己越想越可怕，不敢继续想下去，怕自己钻牛角尖，
当时我特别希望我的人生是那样过的…………过着一种流浪式的生活，每个地方待一年，时间不固定，自己呆腻了就换个地方，开始一段新的感情，直到遇到了那个能是我爱的忘我的那个男人，刻骨铭心的爱一场，到时想结婚再结婚，不会为了结婚而结婚，如果有一天他出轨了，不爱我了，那就放他走，开始新的流浪式生活……
我不知道这样的人生是否伤害到别人，不!肯定会伤害到别人，爸妈会很担心，他呢，对于他也不公平吧，浪费在我身上时间，三年之久，换来的是这样不靠谱的想法。
读后感失乐园【篇7】
初见你时，你是晴空下的一朵白云，自然，可爱。不经意间，心交给你，却变了天，阴雨连绵。你却仍是白云，在灰色的苍穹之下。于是你成了，我独特的快乐，超越了其他的存在。你管这叫做爱。
而我已不再是那个我了，从遇到你之后，从一次次的欲拒还迎，还迎欲拒中，我接受了你，喜欢上你。我变得纠结。纠结自己的所谓道德礼义廉耻，纠结别人的闲言碎语异样眼光，纠结自己的前途与早已习惯的一切。
可每一次，当你贴近我，亲吻我，爱抚我，糟蹋我的时候。我沉溺其中，我忘记了纠结的一切，我快活的一塌糊涂，我明白了什么叫做爱。
我、已经不在乎了。
你是我的唯一，我不能失去。我要你的一切，你默许。我们为了彼此放弃了一切，于是我们便成为了彼此的一切。
放弃一切并不容易，就像我无法离开你。可你说过，因为喜欢一个人是很自私的事，到我们这个年龄，谁也不伤害就获得幸福是很难的。所以。
我、已经不在乎了。
我们极尽所爱，在那终点漂浮着死亡的阴影，那正是我追求的。
死于幸福，其实几乎所有人都在追求着，实现着吧。我竭力反抗着的厌恶的事物，都会不复存在。而我们的幸福将永远定格，你将永属于我。
只属于我。
永远。
我们一起吃饭，一起睡觉，一起胡闹，一起伤害别人，一起被别人伤害，一起登上幸福的顶峰，一起饮下那杯殷红。
向死而生，永远在一起。
而，世人们，我不要你们惋惜悲伤，我要你们知道，我比你们都幸福。我想让你们知道。
活着真好！
读后感失乐园【篇8】
以前都是看一些乖乖的名著什么的，大概也是从研究生开始，才开始看了川端康成的《雪国》和《千只鹤》，后来把春上村树的作品都拿来读，《且听风吟》《挪威的森林》《海边的卡夫卡》算是我印象比较深刻的，也差不多是这个时候，我开始喜欢上日本文学的，也差不多就是这个时候，开始看到一些关于性的描写不会脸红心跳和跳读，坦然的去面对他的文学性和语言魅力了。《海边的卡夫卡》是我最早接触的一本春上村树的作品，是一个女生介绍我看的，现在一点也想不起来里面有些什么性描写或者说性暗示了，能记住的貌似也只有里面的文学情节和对人潜移默化的感觉了，譬如我能静下心来品读这本渡边老大爷的《失乐园》，我想这本应该算是我看的最黄的一本书了，至于以后会不会接触到更黄的我不敢评说，但我始终是看完了。这本书由性开始，由性结束，由性铺陈，由性譬喻，由性咏叹，最后以生命的终结来升华整个主题，一气呵成，环境的描写读出人物的内心，昭和野史来渲染主人公的命运，语言更是无可挑剔，花了十个小时精读了一遍，除了每节有那么一点地方令人脸红和心跳加速以外，每个地方的铺陈都恰到好处，很值得一看。写的太露骨或许是我稍微觉得有减分的地方吧。
读后感失乐园【篇9】
《失乐园》读后感1000字！
最近连着看了好几本书，《一个陌生女人的来信》、《霍乱时期的爱情》、《挪威的森林》、《人间失格》……这些经典，似乎都离不开爱，而且似乎都未曾在婚姻中得到爱的满足。但看向现实世界，在婚姻中汲取爱、维持相对稳定的关系才是普遍的存在。不知道文学与现实的表象为何会存在如此大的差异，可能是只有高于现实、异于平常人的作品才会引起读者的强力反响？抑或文学总是比普通人看的深刻？
读《失乐园》时，我始终在想凛子和久木的感觉到底算不算真爱？两个婚外情的人，如果是真爱，为何没有摆脱现状、重新开始一段新的婚姻的勇气？如果不是真爱、而是单纯的性，他们相处的点滴中又能感受到情侣之间强烈的依恋。如果不是因为这本书是在受到真实的“阿部定”事件的影响，我会理所当然地认为，文学不过是高于生活罢了。书中有这么一句话，“阿部和吉田两人由衷爱着对方，而且是具有几万人未必出现一对的肉体适合性的鲜乎其有的组合。故而肉欲难以割忍，由衷的爱到极致而燃烧一尽的行为。”
从生物学上来讲，两个人由生理需求上的联系升华到极致的爱，好像真的存在。想到这，我似乎多少有些能够理解《一个陌生女人的来信》中的女主和《霍乱时期的爱情》中的男主执拗地爱一个人一辈子的合理性，而非是纯粹的文学升华。
目光继续聚焦在久木和凛子。我觉得他俩之间确有真爱，而非仅是男女之间的苟且。爱到可以一同为爱走向死亡的人，怎能说只是婚外出轨的人单纯的为了性而走到一起？但在他们为爱离开的举动中，更多地是一种屈服于现实的悲凉，而非仅仅是为爱献祭。试想，如果此刻的他们，男未婚、女未嫁，肯定会毫不犹豫地结合在一起，但到了凛子38岁、久木52岁的阶段，他们的生活中存在太多的羁绊。他们首先要跨过的是凛子的丈夫和久木的妻子，各自有家室的人，跨过去意味着家人虽然什么都没做错、却要为自己的行为承受惩罚。
其次，他们要跨过世俗的眼光，被调到原本是自己下属的分社的久木，不就是世俗打他的一记响亮的耳光吗？再者就是衰老，这是他们内心、尤其是凛子最为抗拒的槛，书中曾多次遇到凛子幻想自杀的举动，她俯在雪地上感受久木给他描述过的死亡的感觉，她说她觉得活到目前这个年龄刚刚好，她抗拒衰老。他们也惧怕相互之间的爱会像很多夫妇一样，慢慢被时间磨平，归于平淡。对他们而言，于现在终结，让爱就暂停在这一刻，刚刚好。他们离开，就不再有工作、家庭、旁人的羁绊；他们离开，深刻的爱在离开的那一定格，是刹那，也是永恒。
凛子和久木的死。
读后感失乐园【篇10】
历时半年时间，断断续续于今天下班路上看完了《失乐园》，作者是日本性启蒙教父渡边淳一，第一次弟弟给我推荐这本书的时候，打开看了几篇、估计和很多人感觉得都一样，是性爱横行、50多岁的已婚男久木与少妇凛子出轨后各种交合的故事，基本上百分之八十讲的是偷情的刺激、各种交合的高潮起伏，后半部分20%讲了人性的陋习与懦弱，在结尾最后久木和凛子选择在轻井泽的房间里以选择性爱的方式服毒自杀。
结局就这样结束了，辐射到现实生活中的种种，很多时候人活着会比较纠结，虽然每个人都想为自己活、但是基本上没有几个人能为自己活，按正常逻辑50岁的久木中年辞职、凛子也搬离了与她老公一起生活的家、与久木住在了一起、结局应该皆大欢喜、可是往往越是如此越贴切的反射出生活种的种种无奈、其中一篇里讲到凛子问久木你会不会一直爱我、我可能会变老、容颜也会衰退、久木回答不会、凛子说有可能她会时间久了变心。
其实现状就是这样，也许再爱的两个人总有一天会腻，不是爱经不起考验、只是人都太善变了。与其纠结痛苦的度过，不如珍惜当下。或许能有一番不一样的人生！
读后感失乐园【篇11】
用一个下午来读书真是一件奢侈的事，但是心里觉得开心。
\迷失在享乐的世界里，最终被拽入死亡的陷阱中去\大概是作者对失乐园最直白的解释。欲望这种东西非常玄妙，但并不是每个人都能有机会体会到为其生，为其死的快感。我也一点都不觉得，他们最后的结局值得敬佩，我只觉得他们足够幸运。他们在欲望乐园里的迷失，让我想到了《绝命毒师》里的老白，这些人违背道德，礼法，绝不配得到世俗的赞扬，可事实上他们也并不需要在乎这些，在梦幻般的欲望里，其他的东西就逐渐变得无足轻重了。
我看过很多作家描写性，比如村上春树，东野圭吾，马尔克斯，蒋峰，但没有一个作家能把性爱的描写变成教科书一样的存在。男人，女人，对性的看法，在这件事面前不同性别的地位，都让我们更加了解这件民主又私密的事。
对于这本书的结局，我一点都没有感到惊讶。因为作者总是在途中抛下石子，这使得我觉得整本书非常流畅，节奏平稳，所有的事情都是水到渠成的，就像自然的更迭。
这是一部关于成熟男女之间的爱情，所以两个人单刀直入，并没有年少时期的小心试探，男女主角内心的变化也非常微妙同时也非常合理，外界因素也总是能适时的轻推他们一下，直至迷失在疯狂的乐园当中。也正因为这个，才让我觉得不够特别。
失乐园英文读后感
失乐园英文读后感
The success of Miltons paradise Lost oplexity makes the poem more controversial.The reason . The poet portrayed Satan as a bra一ve hero that plimentary characteristics.
Nonetheless, our emotions are still fired. Our first encounter .Obviously, the poet's criticism and condemnation of God were out from the social reality of United Kingdom. The tyrant was the embodiment of Stuart. Milton laid his own political tendencies in the great Satan. He portrayed Satan's resistance as the justice resistance to authoritarian rule and a bold challenge to the violent regime.
用心灵赢得心灵读后感
用心灵赢得心灵读后感（一）
最近我读了教育家李镇西老师《用心灵赢得心灵》。这本书是李镇西老师的教育讲演录，书中李镇西老师的讲演内容有七个方面，即：教育从爱心走向民主；今天我们怎么做校长；爱，你准备好了吗？；生命与使命同行；如何教出好孩子？；情感思想智慧；师德新思考。
在这七个方面的内容里，给我印象最深的有以下几个观点，这些观点和看法使我收到了新的教育，给了我新的启迪和智慧，使我在今后的教育工作中又多了一个指路灯和领路人。
一、民主教育。
李镇西老师认为爱学生很多老师都能做到，他们的爱也都是真诚的爱。但爱是不同的，有专制的爱，有民主的爱。只有民主的爱才是对学生有利的爱。因为民主教育的核心是尊重，尊重学生的人格，尊重学生的情感，尊重学生的思想，尊重学生的个性，尊重学生的差异，尊重学生的人权，尊重学生的创作力。当然与此同时要教会学生尊重他人，教会学生尊重他人特别重要，因为尊重是双向的，我们尤其还要注意培养学生，使之养成尊重他人这一好的生活方式。他把民主看成是一种生活方式和生活态度，他认为民主教育有八个特征。一是，它富有爱心。二是，尊重个性。三是，追求自由。这儿的自由更多的是指一种精神自由，给学生独立思考的一个空间、环境、氛围。四是，体现在平等。五是，民主的教育是提倡法治的教育。六是，民主教育是提倡宽容的教育。七是，民主教育是将妥协的教育。八是，激发创造。这八个特征，把民主教育的所有内容都涵盖了，让我们明确了怎样实施民主教育，让我们有路可循，有法可依，不会走弯路，走错路。让我明确了新课改下怎样实施民主教育即爱的教育。
二、情感思想智慧
在这本书的七个内容里面，李镇西老师多次提到了班主任工作的艺术和方法。这些内容总结起来离不开情感思想智慧。 李 老师反复强调的情感思想智慧，不仅是班主任的法宝，也是一个非 班主任 老师的法宝。情感是指教师对职业、对孩子的爱。思想是指一个班主任或一位老师首先必须要有民主的思想，并将这民主的思想体现于行动中，化作生活的细节。其次，一个班主任或一位老师的思想要有一定的高度，要站在人类精神的高度俯瞰每一节课、每一个学生。智慧，所谓的教育智慧有两个特征，一个是机智，一个是个性。 李 老师教育我们教育的智慧要从科研当中来，要带着一种研究的目光对待班主任工作和我们的教学工作。要多和有个性的同学谈心，要从工作中积累教育智慧。做个有情感、有思想、有智慧的新型老师。要在工作中善于总结、善于反思、善于积累。做到四个不停，不停的实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。做一个有幸福感的、有 成就的 老师。
李镇西老师的这些观点和做法对于我来说是新颖的、独到的、也是最好的，为我今后的工作指明了方法，指明了方向，使我有了很大的收获。它净化了我的心灵，提高了我的思想境界，丰富了我的理论水平，使我的理论水平又上了一个台阶。
用心灵赢得心灵读后感（二）
读完李镇西的《用心灵赢得心灵》，心中感慨万千。书中那一个个鲜活的事例仿佛呈现在我的眼前，我不忍丢下，尤其是那一封封感人肺腑的信，《与青春同行》、《我呼唤着今天的春晖》、《举重若轻，行云流水》、《尴尬与自豪》、《给十八岁的女儿一封信》等等，让我久读不厌，那优美的语言，那深邃的思想，无不启发我怎样读书，怎样教书，怎样教育孩子。
我知道要成长为像李镇西那样的好老师是很不容易的，必须不停地实践，不停地读书，不停地思考，不停地写作，我常常感到没有时间去读书，其实说到底还是习惯的问题，我没有读书的习惯，有很多时间就在闲聊中、闲逛中溜走了，不仅自己不读书，还责怪孩子不读书，其实就是家长的身教作用。谁都清楚厚积薄发的道理，不去读书，哪来丰富的积累呢？我们很多人有满腔的工作热情，有无私奉献的精神，但最终都走不远，原因就在缺少阅读，缺少笔耕。所以，让我们和孩子一同读书吧，让读书、写作也成为我们的习惯。
从李老师的书里，我学到了很多教育子女的方法，因为我接触到的孩子都是小学生，而李老师从初中教到高中，对长大的孩子如何教育给我指明了方向，尤其是对她女儿的培养给了我很多的启示。
不和其他孩子比
李镇西从不在孩子面前说别的孩子有多优秀，不拿自己的孩子和别的孩子比，只和自己比，而我以前通常就喜欢拿同事的孩子、班里的其他孩子来跟自己的孩子比，有时候孩子已经取得了很好的成绩，但和人家一比，一点成功感都没有了。我们这样做其实是长了别人的威风而灭了自己孩子的志气，这一点我要好好地记住，任何时候都要让孩子对自己充满信心。我还常常这样反思：怎么教育别人的孩子那么容易，而教育自己的孩子那么难，其实，我们有时候不由自主地犯了一些教育的大忌：越是想自己的孩子什么都优秀，对孩子的压力就越大，孩子反而就不优秀了。
和孩子一道成长
李老师的这本书对我来说真是一场及时雨，他不仅在业务上教会了我一些班级管理的经验，还用他成长的经历告诉我们：每个人都可以成长，都可以享受幸福，只要用研究的眼光看待自己的工作，带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作，每一天都会很充实，也永远不会感到疲倦。而印象最深的，还是家长要和孩子一道成长，这是民主型家庭教育的特点。在这样的家庭中，家长是把孩子当作一个有独立人格的人，而不是一个物。我们要努力做一个具有民主情怀的家长，和孩子平等相处，我们对孩子的教育，恰恰就蕴涵在我们和他一起成长的过程当中。最好的教育，是家长无声的影响，作为家长，要随时自然而然地倾听孩子的内心世界，这样才有教育的成功。
不要用粗心来原谅自己
看到李镇西在书中的这句话，我不禁为他大声叫好。自己做事情失败了，我会为自己找借口粗心，学生考试没有取得理想的成绩，我和家长交流的时候也会用上粗心，其实这是一个非常大的误区。李镇西对他女儿说，从来就没有粗心这个说法，也就是根本不存在粗心这个问题，出错是因为你对知识的掌握不熟练。对于非常熟练的东西，我们无论怎么粗心都不会出错的。比如每天回家，一边唱歌，一边想心事，都不会影响准确地走回家的路，背乘法口诀，如论怎样受干扰，怎样精力不集中，九九表还是一点错都没有。可见，题目做错了，要么是对这个知识根本不懂，要么是对知识不熟练，因此不要用粗心原谅自己。
让人们因我的存在而感到幸福
李镇西在书中提到怎样让孩子养成良好的品质，第一条就是做人第一，善良最美。他对女儿说得最多的一句话就是让人们因我的存在而感到幸福。女儿很小的时候，就这样教育她了，没想到，在他女儿长大之后手机屏幕保护，就设置了这一行字2020，成为了她的行为准则。多么让人感动的话语啊，生命的价值就在这几个字2020中闪闪发光，人的确应该有一种宽宏的胸怀，高远的追求，努力活出自己的精彩。
看了这本书，我感到做一个好教师很光荣，做一个好家长也同样光荣，在孩子成长的每一个阶段，总会碰到这样或那样的问题，但是我们都要有心理准备，和孩子心往一处想，劲往一处使，就能取得理想的效果。孩子离不开家长的呵护，更离不开家长的理解、支持、信任。一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
用心灵赢得心灵读后感（三）
假期中我有幸借到了李镇西的演讲录《用心灵赢得心灵》。拿到了这本书，当时有一种心动的感觉，源于李镇西老师封面的特写：微笑、平和、睿智、真诚、幸福似乎全都写在了他的脸上。在接下来的很长一段时间里，每当闲暇时间，我便会翻开书细细地品读。清新自然的文风，朴实真挚的感情，行云流水般的语言，让我一页接着一页地读，不忍释卷！
终于，在期待中，在思索中，在快乐中我读完了此书。全书共分7个部分，也就是7场不同内容的专题讲座。通过李老师从7个方面的娓娓道来，使我深深地感受到了书中散发出的浓浓的真、善、美。想想我应该从中学到些什么呢？让我感受最深的有以下三点：
一、班主任的情怀
一个优秀的班主任，至少应该具备童心、爱心、责任心。童心就是要和学生有一种共同的爱好，而且班主任应该善于站在学生的角度看待这个世界。要学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的大脑去思考，用儿童的情感区热爱。除了爱心和童心之外，还应该有责任心。在我们实际教学生活中，责任心是每个班主任所必备的。爱心就表现在日常生活的一点一滴中，因为儿子和我的学生同样大，所以我更能理解他们为什么会上课了还在教室门外玩耍，生病了会告诉老师，因为在学校老师成了他最信任的人，在有困难的时候，他会第一个想起老师。此时，作为班主任的我们就应该像对待自己的孩子一样去关心自己的学生。我想也许以前我们做的不好，带我们至少可从今天开始努力做到最好！李镇西还说，班主任应该是一名专家。班主任除了上好一门课之外，还应该在课余的某些方面有着较深的学术造诣或爱好。这样会让您的学生更喜欢您、尊敬、宽容。
二、学习他终身学习的人生态度。
李镇西，这是一个不断在学习、在求索的思想者。他学苏霍姆林斯基，学陶行知，成为名师后他毅然去攻读博士他不断地实践，不断地阅读，不断地思考，不断地写作于是他就由一位年轻的、不太懂教育的教师，成为现在人们眼中的教育专家。现在的他是忙碌的，可即便如此，他也没有停下过学习的脚步。飞机上有他阅读的身影，夜深人静时，有他伏案而作的情景书中，他曾多次说到：回到房间，我赶快写下来。这一句平淡的话无数次地让我想到了自己。我的身边不也是天天都有有价值的事吗？我不是也曾激动地写下过教学教育生活中的点点滴滴吗？但我始终不能像李老师一样马上拿起笔，写下自己的感触。班主任虽然很辛苦，但必不可少的两个东西就是阅读和写作。李镇西说，无论多忙，都会花时间去读书，去写作。可以随时记下自己的一次家访，一次活动，一次谈心。日积月累，都可能成为一笔财富，可以提炼出一些教育思想和教育观点。作为一名语文老师，更应该做到用一双文学的耳朵随时倾听花开的声音，并把这种世界上最美的声音用文字2020表达出来。
三、举重若轻，行云流水的课堂境界
这是李镇西老师追求的课堂教学境界。所谓举重若轻指的是教师内在的功底以及对教材的一种处理。教师不仅有丰富的文化内涵和文化储备，还要尽可能的尊重学生的认知水平和能力的基础上，将课文的深刻思想内容和学生的生活打通，让他们轻松学语文。
所谓的行云流水，指的是驾驭课堂教学环节流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法，不能定于一尊，要追求一种自然洒脱与随意。像国画一样，可以工笔细描，也可以泼墨写意，不管运用别哪种方法，都要能把教的思路和学生学的思路融为一体，让教师和学生不知不觉地走进对方的心灵，同时走进课文深处。
聆听着李镇西老师的每一个故事、每一种教育思想，都能让我们不停地思考。教师不仅仅是知识的传播者，更应该是学生们亲近信赖的朋友，我们的一言一行、一举一动都会在学生心中产生深远的影响。和学生的每一次接触，每一句话语，每一个眼神都能缩短彼此之间的距离。正如李镇西老师说的那样，以心灵赢得心灵，用真心和学生交往，才能真正成为他们的朋友；只有放弃权威，走近学生，彼此的心才能贴得更近。最后我想借用李老师的话结束本文：生活也许较清贫，事业永远不会暗淡。理想也许还遥远，追求永远不会有遗憾！
我的乐园
在你的童年里，你有一个特别舒服.温暖的乐园吗？我就有这样一个待着就不想走的乐园，你们想知道我的乐园在哪儿吗？它就是我的小房间。
我的小房间是我的乐园，乐园里有我的心肝宝贝，那是窗台上的一株茉莉花，它乳白色的小花瓣散发出阵阵幽香，飘溢在房间的每一个角落。
我的书柜里藏着一片知识的海洋。在那里， 我 可以欢乐地遨游：奇妙的想象作文令我仿佛身临其境；小发明家的发明令我赞不绝口；大作家的著作令我甘拜下风我总会孜孜不倦地在书海里美滋滋地遨游，我的书越来越多，我的知识也会越来越丰富。
在我那欢乐的乐园里有一只可以坐在上面跳的大气球，它长着两只细细的长耳朵。我在学习之余，总会拽着它的耳朵，把它当做坐骑，跳遍房间的每一个角落，边跳边吃着美食。我即开心又锻炼了身体，现在我每天都离不开它了。
在我那温馨的乐园里还有一张舒适的小床。床上有许多玩具，有：长江七号.美羊羊.毛绒绒的小狗 在我的心里它们就是我的朋友，就是我的同伴。我喜欢与它们说话.游戏，让它们伴我进入甜甜的梦乡。
这就是我的乐园，我在这温馨的乐园里健康.快乐地成长着。
《失乐园》读后感800字
《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的，关于现代人婚外情的小说，被誉为绝唱。小说出版后，改编成同名电影和电视连续剧，渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。
小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎，在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷入婚外情的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以不离婚进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园，永久的生活在乐园里，他们踏上了不归之旅，却道：活着太好了！
本书的内容分为了上下两部分，除了对男女主人公内心的深刻剖析外，最让人印象深刻的，就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中，渐渐沉迷，最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中，离社会越来越远，最后选择在幸福最顶点时结束生命，把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的，但是，在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过，每个人有每个人的想法，也有自己的生活方式，我们不能发表什么言论。
但是，对他们而言到底什么是乐园。是两人同居的屋子，还是两人幽会的时光，亦或是两人死后要去的地方。我们不得而知。不过，这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地，是会失去快乐的地方。只有深陷在里面的人，才会认为那是快乐的乐园。所以，失乐园，仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。
《失乐园》读后感800字
《失乐园》是弥尔顿晚年口述创作的第一部叙事长诗，也是诗人最伟大的作品，在文学史上常与荷马史诗、但丁的《神曲》相提并论。它的题材主要取自圣经《旧约？创世记》。在《圣经》中，人类失去乐园的故事只有寥寥数语，弥尔顿却以惊人的博学和丰富的想象把这个简单的故事演绛成了长达12卷的宏伟史诗。
长诗的情节由两条线索相互交织而成，一条是撒旦率众反叛，被贬入地狱，他立志复仇，引诱人类堕落，最终受到严惩；另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。诗歌的主旨，根据诗人自己的说法是申明永恒的天命，对人类证明上帝的公正，然而诗中的上帝却并不可亲，形象也不清晰生动，反倒诗中那位堕落天使撒旦被描写得有声有色，成为长诗中最引人注目的角色。诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想，将撒旦塑造成为一个意志坚强，敢于蔑视权威，有着不屈不挠的勇气的叛逆者。对于这个形象的刻画，诗的前半部分和后半部分很不相同，当撒旦决心采用诡计复仇，附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时，他的形象就使人感到猥琐可鄙了。
也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖亚当和夏娃。他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼；他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美；他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景，体现了诗人对人类命运的严肃思考。
整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体，创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响；结构上采用典型的史诗技巧，从倒叙开始，层层深入，主次分明。诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示，也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉，更有对乐园里自然景物的优美描绘，使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。
全诗共有一万多行，这里选取了反映亚当、夏娃堕落前后生活的代表性诗段来欣赏弥尔顿如何用诗的语言讲述人类原罪的由来。
《失乐园》读后感800字
爱情从来都没有错，可是不顾一切地相爱，往往会伤害他人，伤害自己和自己所爱的人。只是爱情的代价，有时失去的不只是亲人朋友，还有生命。当相爱只能用死亡来成全，悲壮到近乎疯狂的爱，犹如灿烂的烟花。
对于大多数人，一生中不止会出现一个人，爱情是有保质期的。年轻时候轰轰烈烈的相爱，会随着时间慢慢消退，这是残忍的现实。婚姻之于爱情到底是什么，每个人都有自己的答案。而答案不是每个人都确定，因为一切都在变，人的思想也会因为变化而潜移默化地改变着。
当平淡的生活失去了色彩，平稳跳动的心久违了激情的光临，早已忘记了怦然心动是如何的美妙，此时，另一个人的出现给了这些逝去的事物一个重生的机会，年轻时的感觉突然而至，而且愈加强烈，这是爱情再一次降临，让人兴奋不已。人到中年，更加懂得了爱情的真谛，因此这样的爱情该是如何的让人难以自拔，让人忘乎所以。
终于这张爱情的网将两人紧紧捆住，他们互相依偎，寻找温暖。没有什么能将他们分开了，时间和空间也不可以。人在爱着的时候总是盲目的，以为在彼此怀里就能脱离开现实世界，而对方就是全部。人们不会相信自己那时有多大的勇气与毅力，在爱情的世界里奔跑呼喊，乐此不疲。人们更不会想到，那种强大的力量会有用光的一天。
平静的生活已经完全打破，家庭、婚姻背离了原来的轨道，失去了控制。无论是眼泪还是恐惧，都解决不了问题，因为连时间都束手无策。美满幸福的结局只停留在童话里，现实是无情的。漂泊的爱情找不到立足点，只能在空中飘飘荡荡，没有归宿。归宿，其实有的，现实世界承受不了这份沉重，于是把它交给死亡。
死是一件那么简单又困难的事情，终于，死亡让两个人以爱情的名义紧紧拥抱在了一起。而这份代价过于昂贵，爱情化身罂粟，消亡的不仅仅是生命，爱的火焰也渐渐熄灭。
在脸周围消融的雪，还有那个恐怖的爱情故事，都是有阴谋的，黑色的如同头顶忽然飞过的乌鸦。而我们又是如何地后知后觉，过分浓烈的爱情成了杯中之鸩，我们却欢笑痛饮。
《失乐园》读后感1000字
《科学乐园》读后感500字
暑假的一天早上，爸爸妈妈都上班去了，阳台上微风飘逸，使人感到十分清凉。我很难得的拿起这本《科学乐园》，用心品读，浏览，很是耐人寻味。
我平日里爱好运动，很少有想看书的冲动，但是拿起这本图文并茂的书，倒还慢慢吸引我看下去。
这本书共有5大章，当我翻开第一章科学的奥秘第一页时，就出现《原子与分子》，原来我们用眼睛看到的，双手触摸到的许多东西，都是由微小的粒子组成的，粒子的种类很多，原子和分子就是组成世界万物的重要粒子。放学路上，我们总能闻到家家户户飘出来的菜香，这是因为从烧熟的菜中散发出来的微小的分在在空气中跑动，有些就飘到我们鼻子里了。呵呵，原来生活中的小事中都蕴含着科学道理啊。
接下来的第二章数与形之家。让我体会到了数学在生活中的科学应用。原来四边形不稳定，所以火柴盒用手一压就能压心扁，而三角形稳定，所以用它的原理制成吊车。还有用相同材料做桶，圆形水桶比方形水桶装的水更多，难怪街上只有圆水桶卖。还有神秘的圆周率，黄金分割等等。
第三章动力互能源，第四章常见的材料，第五章技术与发明内容生动，深入浅出，读到末尾《克隆》时，我更是感到科学的神奇，一根不起眼的羊毛，科学家竟然用它培育出和母羊毫无差别的另一只羊。
读完这本书，爸爸妈妈都下班回家了，我突然觉得自已内心丰富了很多，看事物的眼光也有所不同了，原来“书中自有黄金屋”啊，原来的我不爱看书，真是浪费光阴啊，以后我们要多读书，多看书，才能让自已变成一个聪明，智慧的人啊。
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