最近，我读了一篇文章《深情关爱与新苗》，它使我感悟了许多。

这篇文章主要写了中国中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛对小朋友的嘱咐、和小朋友的交谈、和小朋友共度儿童节、去看望灾区小朋友的故事。

我津津有味的读完了这篇文章，觉得作为一名少先队员从小应该树立远大志向，德智体美劳全面发展，努力争当四好少年，为祖国争光。

要为祖国争光，先要从身边做起，从身边的小事做起。在学习上，首先，上课时要认真听讲，积极举手发言；不做地下工厂，不开小差，不和同学交头接耳。对于难题要虚心向别人请教；其次，要认真对待每一项作业，要一丝不苟，不能三心二意。在生活上，要遵守交通规则，不要擅闯马路，总记一句话：红灯停，绿灯行，黄灯等。要尊老爱幼，要为他们让座，不能欺负他们。要勤俭节约，我能浪费一份资源：一滴水、一节电、一张纸等等。遇到垃圾随身捡起，分类扔进垃圾箱

我不会忘记新中国成立59周年那庄严时刻，不会忘记新中国成立60周年庆祝大会上那激动人心的时刻；前进的中国薪火相传，伟大的事业后继有人！

生命的价值－读《虹与石桥》有感

虹看到石桥对她说：我的大地上的姐妹，你的生命比我长。石桥说：你那么美，你在人的心中，一定是永恒的。

不错，石桥是肯定没有彩虹美丽的，但彩虹也不会像石桥一样，活的长久。但虹与石桥的看法都是片面的，虽然石桥不美，但她默默地把彼此沟通，虽然红的生命之短，但她的美丽已经深深的被人记住，不再遗忘，这就是生命的价值。

生命是短暂的，不过几十年的道路，我们无法延长她，更无法保留她。但我们可以追求美好，可以奉献自己的一切。十几年的默默奉献永恒的生命，做一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间的展现，也可以说是永恒的生命。所以生命的价值不在与生命本身，而是在于奉献。

我们生活中也有许多人像石桥一样默默奉献。也许你们还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松果峰战斗，在那次带火连扑的烈士中有一位名叫李玉安。然而人们发现这位战士，至今还活着。他被救出后，回到黑龙江做了一名普普通通的粮库工作人员，直到1990年被发现。人们知道他的身份时，大为不解。甚至为他没有得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安，放弃了自己应有的待遇，做了一名普通的工人，默默的奉献自己毕生的精力，这长久的奉献充分体现了他的生命价值。

可见，生命的价值在于奉献－或如石桥长久的默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好－只要你奉献，奉献便是生命的价值，便是生命的价值。

人的生命就是这么多，从生到死。也许我们害怕死去，但每个人都会如此，这是无法改变的规律。但机器人就不同了，它不会害怕死去，因为它要为国家做出贡献。

在以前没有武器的战争年代，许许多多的人战死在杀场上。随着社会的发展，渐渐有了无人驾驶飞机、无人驾驶坦克、无人操纵火炮、智能鱼雷和自主多用智能作战机器人等。有了这些宝贝，就不会有人无辜的死在战场上了。但是，在高技术局部战争中，尽管各种会思维的功夫令人眼花缭乱，但真正在战场上较量的仍然是武器后面的人，起关键作用的也是人。所以，如果一支军队的武器很聪明，另一支军队的武器很笨拙，那么胜利必然会青睐武器聪明的一方。没错，武器的发展并不代表那些战场上的人都可以退休，之不过他们的生命得到了保障而以。

读了《机器人》这篇人类发明卷，我生发了许多感触。人类发明军用机器人，为的是在恶劣的环境中，更好的作战。可是有些恐怖分子却借这个机会，利用机器人，来达到他们的目的。我真想对他们说：机器人是战场上的武器，不是让你们用来干坏事的，所以请你们快点停止这种迫害社会的事吧！

从前的肉搏到现在的军用武器，科技是发展了，但人们真正所希望的，还是能够停止战争。

读《机器人》有感：/zuowen/dhg/dhg53944.html

今天，我读了《羡慕与被羡慕》这篇文章，颇有感受。

这篇文章的故事大意是这样的：一只长颈鹿羡慕蚂蚁不需要吃很多东西就能填饱肚子，而蚂蚁却为自己很渺小而发愁，感叹上帝的不公平。一头牛羡慕猪每天吃了睡，睡了吃，一点是也不做，但猪正为自己只活了360天，就连马路是什么样的都不知道，就要被拉到主宰场而伤心、落泪，羡慕牛可以与主人开开眼界，闻闻花香，体会大自然。

看完这篇故事，我合上书仔细想着故事的情节，深有感想：我们每个人都有自己的优点和缺点，动物也是如此。我们不能从自己的弊端而盲目地没有道理地去羡慕某个人。就像很多时候自己没有考到的一名，就去盲目的羡慕考第一名的人，但在下一次考试中，上次考第一名的人没有考到第一名，你就不去羡慕他（她），而是转移目标去羡慕这次考第一名的人。其实，这就是盲目地去羡慕，只从自己的弊端出发，这样的羡慕是错误的。

在这个世界上，没有绝对的好和绝对的坏，我们应当发挥自己的特长，做一个真正的自己。就像文中说的：我们应努力发挥自己的优势，只有这样，我们的天地才会豁然变得开阔，快乐才会弥漫于人生的路途，每一个日子才会充满甜蜜。

短短几百字的寓言却蕴含着很深的道理。

故事的主人翁北风与南风打赌，看看谁的力量大可以让行人脱掉衣服，北风使出全身力气也没有让行人脱掉上衣，而南风只轻轻吹了那一口气行人变热的受不了脱掉了衣服。

读了这个故事不禁让我想到了一些家长教育孩子的方法。某些家长的孩子迷上了一些不该玩的游戏，比如说赛尔号，弹弹堂。我有一个朋友他非常痴迷网络游戏，后来她妈妈发现了，就狠狠地打了他一顿，还严厉地警告他如果再犯决不轻饶。当时我朋友连忙点头认错，说保证以后再也不去网吧了。让而事后不久，我的朋友的妈妈在班主任的告知下得知孩子上课逃学去网吧上网，他妈听后非常生气，以前孩子利用双休日的时间去网吧，现在孩子变本加厉在课上去网吧。她把孩子从网吧里揪出来，回家后又是一顿毒打，这位家长和北风一样采取粗鲁的方法，企图将行人的衣服强行吹掉，结果人们把衣服裹得更紧了。所以强行是没用的。孩子做错了事，如果大人一味采取强行的方式逼迫孩子就范是没用的。孩子表面服从，其实心里一点儿也不服气。可能事情一过便忘的一干二净。

有时往往事与愿违，孩子会越管越叛逆。因此在孩子成长的过程中，大人一定要控制好自己的情绪，采取合适的方法，向南风多多学习。

读着《影子人》，幻想着点亮一根红蜡烛，影子人便从烛光里走出来：头戴毡帽，身背柴禾，还有那首古老的童谣：笑话笑，笑话笑，笑话戴着破毡帽。这首看似简单的小诗，却给文中的我留下了不可抹来的记忆。

我长大了，渐渐淡忘了影子人和那根神奇的红蜡烛。直到我上初中时，又遇到了它。停电了，我又点燃了那根红蜡烛，影子人又从烛光中走了出来，它还是老样子：头戴毡帽，身背柴禾。

你长大了。它说。

我已经上中学了，我平淡地说。

孩子，谁来了？母亲关切地问。

影子人来了。我冷淡地回答道。

母亲倒是很高兴，她微笑着端详着影子人，脸上是一副甜蜜的笑容。我呆呆地站在那儿，不知该说些什么好。我望着他们那双迷茫的双眼，正想说点什么，烛头燃尽了，烛光熄灭了，影子人消失了。

成人了之后，有了儿子。转眼到了他的生日，母亲又点亮了一根红蜡烛，只见影子人又从烛光中走了出来，径直走向儿子。我仿佛又回到了从前，忽然意识到影子人不仅属于孩子，也属于我，属于我的母亲，更属于这个家庭。

我希望这烛光在我的记忆里永远闪烁，神奇快乐的影子人永远伴随着我们。

世界上没有长生不老的人，人们总会慢慢地变老，而心中那颗永远不会老的童心，在烛光摇曳的时候，影子人向你走来。

影子人，我在等你敲门

《鞋》这篇微型小说篇幅虽短，但内涵丰富，细细欣赏，回味无穷。其中，最能震撼我灵魂的是那位大个子军人无私的奉献精神。

小说《鞋》里的那位大个子军人为了保卫祖国而上前线，结果受了重伤，断了两条腿，但他毫无怨言，默默地忍受着痛苦。在病床上他想到的不是如何居功自傲，而是还欠着小鞋匠的补鞋费。于是，他特意嘱咐战友代交补鞋费。在大个子军人看来，人民的利益是第一位的。他的心中装的只有国家，只有人民，惟独没有他自己。曾记得有一句话是这么说的：服务精神的基点是爱，是对自己以外的所有人的爱。爱的最宝贵形式是自我牺牲，舍己为人。大个子军人的行动不正是这种自我牺牲精神的写照吗?

大家都知道雷锋同志是为人民服务的楷模，奉献是他孜孜不倦的追求：老大娘不认识路，他就帮助护送；妇女儿童坐不上火车，他就帮忙买票；工地上缺人手了，他就主动上阵雷锋之所以能以帮助他人为人生之乐趣，是因为他有一颗无私奉献的美好心灵。他认为人生的价值就在于奉献，奉献得越多，价值就越大。

令人惋惜的是，索取成了当前社会上某些人的生活准则。他们认为大个子是犯傻，雷锋精神早已过时。他们信奉的是毫不利人、专门利己。为了不让自己吃亏，他们想方设法维护自己的利益，认为让别人牺牲点无所谓，自己不损失就好。他们笑廉笑贫不笑贪，对自己放松了警惕，把制度、法律置之脑后。于是，私欲便像野草一样疯长。胡长清、成克杰就是典型的事例。在他们人生的字典里再也找不到奉献这一词条。他们的人生追求就是索取、索取，不断地索取。

然而，生活是充满辩证法的。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。诗人减克家的诗句说得多么好啊!事实也正是如此：大个子的无私奉献赢得了老百姓的啧啧称赞；雷锋短暂的青春换来的是人类永恒的记忆；胡长清、成克杰变本加厉的贪婪，等待他们的不是金山、银山，而是他们的灭亡。

奉献与索取，是人生的两条轨道，该走哪一条，要好好把握才是。

读了《追寻快乐的年轻人》这一篇文章，我在年轻人身上学到了许多知识。

快乐其实并不需要去寻找，因为快乐就在我们身边。

快乐是一种看不见、摸不着的东西，但只要用心去体会，把不愉快的事情统统抛弃，你就会感到快乐。总之快乐无处不在。它就好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会捉不着；但你若静静的坐下来，它就会在你身上停留。

快乐无处不在，学习中、生活中、或睡梦中都会有，快乐并不遥远，重要的是你善不善于发现它。

快乐也会在不同情况下的人、会有不同层次、不同要求的快乐。例如，一户家徒四壁、一年到头吃不一顿饱饭的家庭，让孩子们能上学、能吃饱、穿得暖、那不就是莫大的快乐了吗！而这些，对一个中等收入的家庭来说，可能算不了什么。再如，在缺水的国家，只要能喝上水、用上水，那也是快乐。

快乐是无形的，它就像一道道彩虹，风雨越大，彩虹就越美。朋友们，快去寻找自己的快乐吧！

今天，我读了《但愿人长久》这个故事，令我感悟很深。

故事主要讲：在中秋节这一天，宋代的文学家苏轼因思念弟弟而创作了《水调歌头中秋》这首很有名的词。在老师的帮助下，我理解了这首词的意思，并且深深地喜欢上它。其中 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！几句我尤为喜爱，它的意思是：世上本来就是有悲也有欢、有离也有合的，就像天上的月儿有隐也有现、有圆也有缺一样，哪里会十全十美呢！但愿美好的感情长留人们心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月！

读到这儿，我不禁想起了我自己。我是一名留守儿童，在我很小的时候爸爸妈妈就离开我到广东打工了，每当过节时看到别人一家团聚，欢欢喜喜地品尝着瓜果，观赏着明月，而我的爸爸妈妈在远方回不来的时候，就特别难过。常常明着暗着地哭泣，埋怨爸爸妈妈为了挣钱不爱我了，也责怪过月亮为什么在我和爸爸妈妈分离的时候更亮更圆，甚至等到爸爸妈妈好不容易回来一次我也闹情绪，故意不理他们现在想起来真是不应该啊！是苏轼的广阔胸襟让我懂得了世上的事情本来就难有十全十美，让我懂得了原谅，因为爸爸妈妈去远方打工也是为了我们一家人能过上好日子啊！现在的我没有怨恨，只希望自己的亲人健康长寿，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念。

又一个中秋节即将来临，我为所有分隔两地的人们送上我的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟！

孔子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学，还能虚心向别人学习，精神十分可贵。但更为可贵的是，他不仅要以善者为师，而且还要以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们接物待人、养成良好的行为习惯、提高我们的学习成绩，都是有益的。

择其善者而从之，其不善者而改之，它包含了两个方面的含义：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。在经济和科学迅猛发展大今天，有的人取得一点点成效，就骄傲自大，认为别人都不如自己，结果只能导致自己没有任何发展。在我们的身边有的同学学习成绩好一点，就瞧不起学习成绩一般或成绩差的同学，其实，每个人都有自己的长处，如学习成绩一般或成绩差的同学，他们为了赶上学习成绩好的同学，会更加努力、更加勤奋地学习，这些努力、拼搏的精神就是他们的长处，值得我们去学习。相反，骄傲自大、瞧不起别人正是前一种人的不善之处，是不可取的。

因此，在以后的学习生活中，我们要学习其善之一面、诫之其不善之一面，多向同学或他人学习，取别人之长处，克服自己之不足，只有这样，才能提高自己的学习成绩，提高自己的修养。