这一年我几乎就是在半工作半休息的状态里度过的，放了一个长假，尽情地享受懒人的生活，挺不错的，一个人自娱自乐，自导自演，好不快哉。

真不错奥，我发现自己的这份自嘲精神还是很大程度地达到了抚慰我心灵的效果，看吧，我多能装开心，明明是患了阶段性忧虑症加失眠症，还要靠遮遐膏来遮我的一双熊猫眼。

最近，因为一本书的缘故，给了我很大的触动，让我一度很纠结于我自己，陷在自我的思绪里，苦苦不能走出来，它就像在我身上施咒了一样，勾起了我所有高兴的不高兴的学校里工作上生活中发生的事情，往事一幕幕出现在我的脑海里，仿佛要窒息了。我在那些大学生身上看到了一种对号入座的真实感，我好象一下子能解读我自己了，恐怖、痛苦、挣扎，这就是以前的我，我都不知道什么叫喜怒哀乐，我有一个很大的心结，我一直很难放过自己，只因始终找不到我要的，就很难跨过心里那道坎儿，对于很多事情的懵懂无知，利害关系我毫无概念，也不知道如何为人处世，还有性格的一些因素和自我心态调整方面给我致命的一击，所以在走进社会这个大群体中，我不能很好的适应游戏规则，让我一度很崩溃。

很幸运，我的一双慧眼锁定了这本书，它适时地给我敲响了警钟，给了我榜样的力量，为我指明方向，告诉我，要把身上的包袱卸掉，不要再把以前那种消极的工作状态、空虚的心理状态、无聊的生活状态延续到以后的人生中，还告诉我，过去这两个字是不能死而复生的，只有从过去的失败教训中总结经验，不断反省自我，认识自我，才能创造自我，活出自我！

大学究竟读什么读后感

我看了这本《读大学，究竟读什么》书。也对我在大学的看法有所感悟。

当初，寒冬腊月，手脚不能屈伸的时候，我想着心中美好的梦想坚持不懈；当初，酷暑难耐，汗流浃背的时候，我为着美好的梦而在题海中争渡。但是，经过高考及填报志愿后，我得知自己进入了佛大。我的心被一股低落的情绪所占据。

低落的我翻开这本书的时候，以师兄为身份的作者向我讲述了他在大学的体会。他面对别人说现在的大学生满地都是的时候，能底气十足地说我是一个大学生。但是对于我来说，我却不能自信地说出这句话。更说不出我是佛大的学生这句话。

无独有偶，在佛大中有许多学生都像我一样有这份自卑感。相信这份自卑感大部分是源于我就读的是佛大，这不上不下的学校。以及我认为自己的未来已经由读什么大学决定这种人生观。随着我对这本书的阅读，我懂得了作为大学生的我要在大学学什么。大学不是技校，我除了能学习一门技能外，更重要的是学习到一种思维，一种学会思考，分析问题的方法。这使我感到了一丝的欣慰。至少，我是和一般的技工有所区别。但仍然不能消除我心中的自卑。

随着我对这本书的进一步阅读，以及在佛大的学习过程中。我发现我的人生观也许不是正确的，我的这份自卑感也许是庸人自扰。在我看的这本书中列举出大量的例子证明了名牌大学生中也所存在一定的问题。而且作者还道出一个本质：你所就读的大学再有名气，校园再美，硬件设施再齐全到了毕业的时候，你什么也带不走。也就是说，你唯一可以带走的就是你在大学期间所学到的东西。从另一个侧面来讲，如果要学习的东西相同，在哪间大学都是一样的。

我尝试接受作者的观点，改变自己的学习观、人生观。后来我发现，自修的时候，有很多人都是专心致志的：课余期间，也有很多同学拿出从学校图书馆借来的书阅读；佛大的社团活动是那样的丰富充实。每个人都好像相当享受这种生活并期待着未来。在我读这本书之前，我看到的是河滨校区残破的校园，每个人心中都有一份自卑感在此生活。

观点上的改变，使我看到两个截然不同的佛大。

此刻，我不得不相信，学习观、人生观、世界观对一个人来说是多么的重要。套用书本的话就是人生观、世界观决定着人们实践活动的目标，人生道路的方向和对待生活的态度。作者与书本的观点不谋而合，而经过我的亲身体验，我觉得学习观、人生观、世界观影响着人的学习、生存方式，左右人的情绪，决定人的未来。

因此，我更加觉得人应该树立一个正确的人生

这一年我几乎就是在半工作半休息的状态里度过的，放了一个长假，尽情地享受懒人的生活，挺不错的，一个人自娱自乐，自导自演，好不快哉。

真不错奥，我发现自己的这份自嘲精神还是很大程度地达到了抚慰我心灵的效果，看吧，我多能装开心，明明是患了阶段性忧虑症加失眠症，还要靠遮遐膏来遮我的一双熊猫眼。

最近，因为一本书的缘故，给了我很大的触动，让我一度很纠结于我自己，陷在自我的思绪里，苦苦不能走出来，它就像在我身上施咒了一样，勾起了我所有高兴的不高兴的学校里工作上生活中发生的事情，往事一幕幕出现在我的脑海里，仿佛要窒息了。我在那些大学生身上看到了一种对号入座的真实感，我好象一下子能解读我自己了，恐怖、痛苦、挣扎，这就是以前的我，我都不知道什么叫喜怒哀乐，我有一个很大的心结，我一直很难放过自己，只因始终找不到我要的，就很难跨过心里那道坎儿，对于很多事情的懵懂无知，利害关系我毫无概念，也不知道如何为人处世，还有性格的一些因素和自我心态调整方面给我致命的一击，所以在走进社会这个大群体中，我不能很好的适应游戏规则，让我一度很崩溃。

很幸运，我的一双慧眼锁定了这本书，它适时地给我敲响了警钟，给了我榜样的力量，为我指明方向，告诉我，要把身上的包袱卸掉，不要再把以前那种消极的工作状态、空虚的心理状态、无聊的生活状态延续到以后的人生中，还告诉我，过去这两个字是不能死而复生的，只有从过去的失败教训中总结经验，不断反省自我，认识自我，才能创造自我，活出自我！

进入大学，相比以前有了更多的课余时间，然而看书的时间也相对减少了。即使拿起教科书以外的书来翻阅，也很少看到什么有营养的书。对于大学生适合读什么书，自己也感觉很迷茫，最近有人介绍《读大学读什么》一书，虽然书中有许多观点与现在人们的思维背道而驰，让许多人难以接受，但我不得不说它是一本值得一读的书。这本涉及了许多大学生普遍存在的问题。例如恋爱，人际交往，兼职等一系列关于大学生的事。

“爱情是永恒的”这一直是文人骚客津津乐道的话题，而此书也涉及到了这一方面。书中有这样一句话：“花开堪折直须折”，“爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造，越是寂寞，越要警惕爱情，花开堪折方需折，莫让鲜花败残枝”这其中一句诗：“花开堪折方须折，莫待无花空折枝”，可以说两者是处于相对位置的。每一次不管是课堂之上，还是课堂之外，往往同学们都对此讨论的很激烈。大学恋爱真的是可以“快餐式”形容，他们可以认识几天就拍拖，也可以相处几天就结束。我想这是可以理解的，因为互不了解的人真能想出长久呢。我想说的是：恋爱不是寂寞的借口。

其中书上谈到的逃课问题，作者是这样说的，“什么都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样”。读大学，关键是学会思考问题的方法，但是不要逃错课；英语角绝对不是学英语的地方为了英语丢了专业，那就会舍本逐末了。书中提出了更雷人的观点；不逃课的学生不是好学生。当我看到这个部分的时候，就开始思考：难道我一直以来坚持的原则不逃课不迟到都是错误的吗？同时，作者将到要注意逃课的策略，要逃课，但是不要逃错误。同时，不到要逃课，而且要让老师给高分。很多大学课程唯一的作用就是浪费青春，一定要自主性的学习，不要让老师牵着鼻子走。

更重要的是我们在大学要注意学习的方法，也就是思维模式，我们五年经过了十多年的学习，一些东西可能会随着时代的变迁而过时，但是思维方法，分析能力我们是掌握在自己手中了，这就是我们要走出一个误区，不要一直最求成绩的高低，读死书，即使在每年期末都难到奖学金，即使每次考试都是全班第一名，以后在用人单位却平凡至极。

学习过程中，要学会独立思考问题，分析问题，培养逻辑思维能力培养系统分析能力，当然要有深厚的专业基础知识，应该培养自己的观察力，洞察力。社会发展到今天，可以说已经是只是爆炸的时代了，我们仅仅学习别人的知识，那样只会永远走在别人的会面，永远没有自己的事业，换句话说创新很关键，我们要培养创新能力

刚进入大学时，我感觉到一些的迷惘。因为我一直以来所追求的目标已经告一段落了，所以，一时失去航标的我显得有点手足无措。无意中接触到《读大学，究竟读什么》这本书，让我从迷惘中晃过神来。

《读大学，究竟读什么》这本书比较简要地概括了在大学可能遇到的问题和可能产生的想法，而且作者以一个第三者、过来人的角度比较客观地给了大学生一些忠告，对于其中的一切问题我是有比较深的感触的。综观全书，他让我明白了：在大学要尽早地给自己做好定位和规划。

作者开门见山向读者们概括的说了“读大学究竟读什么”。我很赞同作者的一句话“一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定，因为前者的人格才是独立的，独立的人格理应比一切都更重要”。在大学里我们多了独立思考的空间和时间。如果我们没有抓住这样的机会让自己成为一个思想深刻的人，那么我觉得，我们就没有资格称得上是一个真正的大学生。那么怎样才能成为一个思想深刻的人呢？我觉得第一，我们要多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根与现实的土壤。按作者的话来说，就是要在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时，还应该与社会现实为友。我们要博览群书，充分利用好大学图书馆这个优良的资源。而且我们看书的时候不要只局限与本身自己的专业，要多看一些其它方面的书，尽量地去拓宽自己的知识面，这样对于我们将来就业也是有好处的。另外，我们要见微知著。每天都有很多小事从我们的身边悄悄溜走，可是，只要你善于思考身边的这些看上去毫无意义的小事，你会发现，生活就是一本最好的教科书。

在书中，作者还提到了人生规划的问题。作者认为，每个人毕业以后大致有这么三条路可走：仕途，商界，学术。作者让我明白了，一个成功的人生应该有及时的定位和深思熟虑的规划。首先，我们要充分地认识自己，了解自己的性格和长短处。然后根据自己的兴趣并且结合实际情况为自己选择一条合适自己的光明路。最后，我们就应该利用大学四年的时间培养自己的能里。想做官的就要培养自己有审时度势的能力，要能察言观色、见微知著，否则在官场恐怕很难做出一些不适当的判断。做学术的就应该有开放的胸怀、容忍的气度、自由探索的精神、追求真理的执着、秉持理想的坚持不懈。在商场打拼的就应该有灵活多变的思维和善于抓住机会的能力，而且要有足够的勤奋，努力就会有结果，但不一定是好结果。

在这本书中，我也深深地体会到“做事不如做人，人脉

【篇一：读大学究竟读什么读后感】

进入大学这个小圈子，身边一直有各种不同的声音告诉我要怎么过，看完这本书后，算是对自己有了一点思考了。有所选择，有目的性的读，不要盲目跟从，知道自己是要什么事最重要的。不可一业不专，不可只专一业。千招会，不如一招熟。书中辨证地看待了专与博的关系，书中列举了许多应聘者对什么都通，但知之甚浅，最重要的是没有一技之长，用人单位无法把他安排到一个适合他的职位最后无奈辞退他的事例，很有说服力。毕竟，许多人是靠着一招鲜过日子的，如果连本专业都没有读透，那又怎能称之为专业呢？其实我以前也犯过这样的毛病，什么都插一手，像吉他、画画、摄影虽然也得过一些奖，看似红红火火，冠冕堂皇称之为多才多艺，实则浪费了不少时间，分散了精力。话又说回来，博对专起着补充的作用，有时还有意想不到的用处。作者提出了新颖的观点，仿照卖产品时的买一送一，把自己的其他方面的才能也附带送出去。谁知道擅长打乒乓球的你是否会遇到一个志同道合的老板呢？谁知道喜欢欧洲古典文学的你是否会遇到一个有着同样爱好的上司呢？

大学究竟读什么。我个人认为，主要读以下三点：

第一：学会思考。想法决定活法，思路决定出路，格局决定结局。大学是一个人的人生观、世界观、价值观塑造的关键时期，也是一个人知识体系构建的黄金期，这个时候的积累影响着一个人未来的发展。通过思考，明确自己的人生目标及大学目标，制定详细的计划，然后不断去实施。

第二：学会学习。学历不能代表能力，文凭不能代表水平，只有学习力才能代表将来。大学时，我经常告诫学弟学妹一定要学会学习，首先把专业知识学好，日本战略管理之父大前研一在《专业你唯一的生存之道》中也反复强调了专业的重要性；除了学好课本上的知识以外，还要学习如何利用身边的资源，如延边大学得天独厚的韩国语学习氛围，东北亚区域国际合作交流等等资源；还要抱以一种积极乐观的心态去适应大学，学习如何和同学、朋友、老师相处

第三：学会解决问题的能力。解决问题的能力是衡量干部的重要标准！这是我进入公司后最深刻的感悟。大学期间，一些学生过于关注学习成绩，而缺乏社会实践，不具备解决问题的操作技能，当遇到问题时，不知如何去解决。实践是检验真理的唯一标准，管理学大师彼得德鲁克也说，管理的本质不在于知，而在于行，其验证不在于逻辑，而在于成就。可见，一个人的成功最需要的就是解决问题的能力，而解问题的能力又源自于思考、学

【第1篇】

今天，我阅读了一本科普书籍——《十万个为什么》，这是一本蕴藏着许多奥秘的书，它能让我们增长见识，开阔视野，也能让我们领略科学世界的神奇，带我们遨游知识的海洋。

就拿“天上为什么会下雨”来说吧。以前我幼稚的认为天会下雨是因为天也会伤心，可自从我看了这本书后才明白，原来老天会下雨是因为：地球上的水受到太阳光的照射后，就变成水蒸气被蒸发到空气中去了。水汽在高空遇到冷空气便凝聚成小水滴。这些小水滴都很小，直径只有0.01～0.02毫米，最大也只有0.2毫米。它们又小又轻，被空气中的上升气流托在空中。就是这些小水滴在空中聚成了云。这些小水滴要变成雨滴降到地面，它的体积大约要增大100多万倍。

这些小水滴是怎样使自己的体积增长到100多万倍的呢？它主要依靠两个手段，其一是凝结和凝华增大。其二是依靠云滴的碰并增大。在雨滴形成的初期，云滴主要依靠不断吸收云体四周的水气来使自己凝结和凝华。如果云体内的水气能源源不断得到供应和补充，使云滴表面经常处于过饱和状态，那么，这种凝结过程将会继续下去，使云滴不断增大，成为雨滴。

读完了《十万个为什么》这本书后，我从中感受到知识世界的丰富多彩，但它也有许多无穷无尽的难题，等着我们去解答。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。它就像一位无声的老师，给我们无穷的知识，让我们知道科学的发展，社会的进步。我们身边还有许多神秘的事物等着我们去发现、观察、思考，只要仔细观察，就会发现身边奇异的现象。

【第2篇】

我看过许多课外书籍，其中最让我受益匪浅的莫属《十万个为什么》这套书了，因为这套书的内容广泛，编排科学，还把我们感兴趣的问题分门别类，分别是《天文.地理》篇、《动物.植物》篇、《人体.科技》篇、《旅游.文化》篇。这套书籍所选的内容新颖，通俗易懂，便于理解。我最感兴趣的就是《天文.地理》篇，百看不厌，而且值得研究和探索。它详细的介绍了宇宙、太空、地球构造、自然、地理等方面的知识。还配以真实的自然界景观图片，让我们在知识的海洋中感受神奇和奥妙。

我在这本书中学到很多我非常感兴趣的科学知识，只要问到关于天文地理方面的知识我可是了如指掌，胸有成竹。有一次，在同学生日聚会上讨论到关于宇宙是怎么形成的，我在同学们面前侃侃而谈，我对同学自信地说：宇宙其实是在130亿到200亿年前发生的一次大爆炸中形成的，在爆炸之前，宇宙所有的物质都高度聚集在一起，而且

苔绿青石板街，斑驳了流水般岁月，小酌三盏两杯，理不清缠绕的情结。

搬来上海四年有余，四年里，领略过了中国繁华，也体会到过外滩的异国风光，但记忆中不能磨灭的，心中总是缺少的那条青石板路是故乡。

我的敌乡同在江南水乡，却不同与上海。上海的气质我无法言说，可能在我心中少了些韵味，而我的故乡无锡，却是位确确实实的水中佳人。

在这个年纪，我同样喜欢一位北国将军银鞍白马，身佩吴钩，潇潇洒洒关山月下驻马长啸，但我更愿意领略薄雾烟雨，烟花陌巷，谈笑轻吟与那羽扇才子，白衣卿相。这是故乡的魅力，浸入在骨子里的柔情。

最近经常梦叫一个场景，是一段我的儿时记忆：

那天烟雨朦胧，我与几位伙伴还有长辈在蠡国观花。蠡园本就是赏梨花的地方。彼时天光正好，我与位伴们嬉笑打闹着，不时撼动下树枝，看着满地飘雪，长辈偶尔轻斥几句又而抿嘴一笑，带着对孩子特有的宠溺，正如故乡对我们，对它所有子女的宠溺一般。一路欢笑到了蠡湖。上了船，一路欣赏美景，丝丝细雨，朦胧了这海棠吐蕊，反显梨花带雨更加精致，宛如仙境。船橹轻摇，棹歌悠唱，天边连接着水的远方，慢慢映出这水中月，镜中花。

梦中的邂逅，终究敌不过现实的遇见。

由于学业，我不得不来到上海，假期也被学习占满，想想有两年不曾回过故乡，这条青石板路，也有两年没有踏过了，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这到底是我在想故乡，还是故乡在想我呢？记得以前每逢过年，到鸿山去，会请年糕师傅到家中做年糕，先用糯米粉和水，再捶打，成型后去蒸，蒸好后撒上糖桂花。我与几个同辈总是争先恐后去抢着吃，吃太多反而嚼不动，于是往往只能吃到一小块。现在这木板拍打年糕的声音，依然在我耳边回荡。每逢过年，亲人们总会给我们寄来年糕。这份甜到心中的甜蜜，是亲人们的念想，家乡对我的呼唤。

三月梨花雪，几载开了又败。虽两年未再踏上那条青石板路，但我在梦中的邂逅，令这白墙黑瓦在我心中更加清晰。邂逅你，故乡，是我今生做过最美好的梦。它将在我心中永开不败。

谈起“诚信”一词，不禁使人反思它其內在的谊意义。然而，诚信是什么，人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去，我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是，我也太天真了，把诚信想得那么地幼稚。那么，诚信究竟是什么呢？我始终感到迷惘。当我在读了，《诚信是什么》这篇文章后，受到了启发，对当初诚信的理解有了质的变化。

这篇文章主要写了主人公李明与他爸爸去菜场买葱准备回家做红烧鱼，由于李明爸爸刚

好身上没带零钱，全是100元的人民币，一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他爸爸先拿葱回家做红烧鱼，然后再送葱钱也不迟。回到家，李明爸爸不想去送葱钱。李明死活不同意，讲道理给爸爸听：“诚信很重要，人要讲诚信，大妈种点葱不容易......”最后，李明还是说动了爸爸去还钱。诚信就是诚实守信，这就是我找到的什么是诚信的正确答案。

掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道；买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益；考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所:人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。

感谢你《诚信是什么》，你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信，而且使我懂得了今后我的一生该怎么过，怎样做人！

在拜读日本稻盛和夫先生的《人为什么活着》一书的过程中，让我领悟到了一些做人，做事，为人处世的道理。有些道理对我来说是全新的，尤其是书中管理者的一些理念。下面我就书中稻盛和夫的经营哲学中的核心概念中以心为本的经营发表我的感想。

书中第十三页中有这样一段话，他说，我到此刻所搞的经营，是一种以心为本的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。。白手起家的稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。。以心为本的经营哲学归根结底是在企业中构成了强大的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。

以人为本的经营理念，成就了这天的京瓷。从那里我们能够看出，对于管理者，构建团队凝聚力是多么重要。一个团队，小至两人大到几千几万甚至几十万人，如果没有建立起牢固的彼此信赖的关系，很难想像这个团体能有生命力和战斗力。团队管理者的重要任务就是怎样在团队中建立起心与心的彼此信赖，让每个人都有主人翁意识，为了团队共同的目标努力。正如《十兄弟折箭》的故事所讲：从前，有一个国王，他有十个儿子，但是这十个儿子互相争权夺势，一点都不团结。老国王担心自我死后，他们会为争夺王位而互相残杀，这样下去，国家必须会四分五裂。有一天，他把这十个儿子叫到跟前，给十个儿子每人一枝箭，让他们折断。十个儿子轻轻一折，不费吹灰之力就把手中的箭折断了。国王又给十个儿子每人十枝箭，这十枝箭是紧紧捆在一齐的，这回，十个儿子不管怎样使劲，没有一个人能折断捆在一齐的十枝箭。这时，国王说话了：你们就像这十枝箭，如果只凭一个人的力量，很容易被打败，而大家团结在一齐，就会像捆紧的筷子，力量才强大。十个儿子恍然大悟。这个故事告诉我们：只有团结在一齐，力量才是最大的。

团队的管理者就应懂得建立起人与人之间的相互信赖的关系是多么的重要。因为，信赖能够创造出完美的一切，信赖也直接决定了团队的战斗力、生存潜力。而建立人与人之间的信赖，需要管理者心中有爱，用爱走进人的内心，用真诚融化心中的壁垒，用激情带领团队去成就梦想。