书是春风，能舒坦发困之心。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。读后感可以是因读书而引起的决心和理想，写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢？小编收集并整理了“读《春尽江南》有感(优质范文)”，仅供参考，希望能为您提供帮助！

读《春尽江南》有感

春尽江南，人归何处。

《春尽江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。

端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为事与愿违的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个墨守陈规的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。

端午的妻子李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。

和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。

书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。

生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？

严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。世人皆醉唯吾独醒，可醒来一看，世界早已不同！

2017年3月4日 星期六 天气：晴

昨晚七点整，我们开始上课了。今天我们要讲的是杜牧的《江南春》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

老规矩，老师还是一句一句的讲解每句的诗意。但是今天，老师说到一个有趣的话题。明朝有个人说，诗中的“千里莺啼”的“千里”用得不好。他认为，“千里”这么大的范围，“莺啼”声谁能听得到啊！“千里”“绿映红”，这么广阔的空间，哪个人看得到呀！这个“千”有问题，应改作“十”，这样的话，莺啼呀、映绿红呀、村郭呀、楼台呀、僧寺呀、酒旗呀，都在这“十里”之中。哈哈哈，照这样下去，那很多诗都要改了。可是为什么呢？老师讲到，这是夸张的手法。题目是《江南春》，江南方圆千里，千里之内都能看到诗中所描绘的景象。不过这个评论的人能展开他自己的想象，这点还是正确的。

江南春古诗配图

江南春古诗配画

老师还讲到，作者在描写景物的时候，有视觉，有听觉，还有触觉。通过这些感官，写出来的景物才立体，让人有身临其境的感觉。用现在一个词来解释，就是有4d的感觉。通过这节课，在写作上我又学到一手修辞手法——夸张，和通过人的感官去描写，会更全方位的让人体会到。

读《春尽江南》有感

春尽江南，人归何处。

《春尽江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。

端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为事与愿违的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个墨守陈规的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。

端午的妻子李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。

和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。

书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。

生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？

严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。世人皆醉唯吾独醒，可醒来一看，世界早已不同！

好一个江南春雨

江南春雨，如烟似雾，迷迷茫茫；像蝉翼柔纱，轻轻地笼罩山川、田野、村庄；有时也淅淅沥沥，水溅珍珠；或者雨打新叶，潇潇终夜，这就是《江南春雨》展现给读者的一种单调而凄清的美、一种空濛而苍茫的美、一种生机勃勃而催人奋进的美。捧读《江南春雨》，就好像在欣赏一幅酣畅淋漓的水墨画，又好像在啜饮一杯香味浓郁的龙井茶，令人如醉如痴，回味无穷。

在这篇美文中，作者吴淮生通过对江南春雨的描写，抒发了对故乡的无限思念与爱恋之情，也由此牵出对金色童年的温馨回忆，表达了对春雨贵如油的高度赞美。

春雨，是令人向往的，自古及今，得到了多少文人墨客的描写和赞美。作者笔下的春雨，用诗一般的语言、画一般的意境，强烈地吸引着我，让我爱不释手，百读不厌。濛濛细雨，落在脸上是一阵清凉；飘进嘴里，甜丝丝的；摸摸衣裳，湿漉漉的多么可爱的春雨，时时撩拨着我的心田，使我充满期待和幻想。我期待着春雨中草色遥看近却无的萌芽；期待着随风潜入夜、润物细无声的温馨；期待着沾衣欲湿杏花雨的美妙；期待着雾锁山头山锁雾的朦胧；期待着云开雨霁彩虹的绚丽；期待着雨后春笋破土而出的神奇

一丝丝、一缕缕的春雨，牵出了作者的童年，也牵引着我回溯天真烂漫的童年。我生命的幼芽，也发端于风光秀丽的江南山村，春雨，或者说江南春雨，是我多么的亲切作文和熟悉的景色啊。推开回溯的心窗，我首先记起的，是文溪两岸的垂柳，海螺山的杜鹃，花台山公园的草坪，像五彩的珍珠串起童年的幸福故事。阳光明媚的春色是迷人的，而烟雾迷蒙的春雨，也在我稚嫩的心田里制造美好的童趣。绵绵春雨是嫦娥的泪，是吴刚的酒，是牛郎织女的汗珠，这是多么富有诗意的童话想像啊。我是个女孩子，童年中没有历经掏鱼捉虾的乐趣，但对春雨后的优雅风景和异常新鲜的空气，却是情有独钟。特别难忘的，是在春雨过后，我爬到海螺山顶，欣赏大自然的伟作，山村从沉睡中醒来，天空如擦拭过的浅蓝色玻璃，四周生机葱茏的群山，像一块巨大的绿丝绒盖在起伏的浪花上，绵延不断。

春雨不仅描绘着美丽的景色，而且还无私地滋润着这个美好的世界。在春雨的滋润下，竹笋破土而出，茶树漫出新绿，油菜花吐溢清香，所有在紧张地耕作的农民都从心里高呼，真是春雨贵如油哪！

合上书页，掩卷长思，脑子里萦回的绵绵春雨的画面挥之不去。我呷了一口浓茶，静下心来细细地品味。想象的翅膀时而穿梭在山峦间，时而奔腾在云雾里，时而飘游在姹紫嫣红的花丛中，忽然我的

观书有感古诗原文朗读

观书有感

作者：朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

注释

①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

③渠：他，指方塘。那(nǎ)得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。

④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

译文

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.

赏析

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘（），让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法

篇一：春尽江南读后感

读《春尽江南》有感

自去图书馆借了书，许是封面吸引了我，最早起读的便是格非的这本《春尽江南》。 “‘现在，我已经是你的人了。’秀蓉躺在地上的一张草席上，头枕着一本《聂鲁达诗选》，满脸稚气地仰望着他。目光既羞怯又天真。”翻开第一页，便是这样一段话，顿时把我惊了一下，思索起来，这部书怎么这么露骨，开门见山地写这样的场景。直觉性地感觉秀蓉并不是女主角，应该是男主角一段不起眼的风流韵事，带着些疑惑便开始翻阅。

文章中其场景跳跃式、插叙式的写作方式，造成一种时空跳跃感，文中一个故事套着另一个故事，让初读此书的我有时候跟不上时间的跳转，于是乎看着看着，又翻到前几页去看看。待到看完整部书，才理清了思路。

这部小说所描述的主体故事发生的时间跨度只有一年，而叙述所覆盖的时间幅度则长达近二十年。庞家玉（原名李秀蓉）和谭端午这一对夫妻从萍水相逢到结婚，围绕着家庭生活，经历了十多年的磕磕碰碰，最终妻子家玉因病而故，故事随之结束。

小说中描述的上个世纪八十年代末，主人公谭端午是一位小有名气的校园诗人，因惹了点事，躲在寺庙中。那里风景秀丽，让他度过了“一生中最愉快的三个月”，也让他有了一种“置身于风暴的中心，同时又处于风暴之外”的体悟。其间，他遇到了少女李秀蓉，但不觉得自己真的喜欢她。两人共度一宿后，谭端午拿了李秀蓉裤兜里的钱，不告而别。从小说中可以看出，这段经历在很大程度改变了他们的命运。初次相遇后一年半，回到鹤浦的谭端午再次偶遇李秀蓉（已改名为庞家玉），并且迅速结了婚。当时阅读到这里时，我很无法理解，为什么他们俩就这么莫名其妙地结婚了呢？为什么两个人都默契地彼此不再提当年往事？是什么样的原因促使这样一对夫妻走到一起？婚后，谭端午成了鹤浦地方办公室里的一个普通科员，工资不高，工作不累。“可以任意挥霍他的闲暇，他感到心满意足。”同时又是一个自我放逐的诗人，用小说中的话说：“在这个恶性竞争搞得每个人都灵魂出窍的时代里，端午当然有理由为自己置身于这个社会之外感到自得。”其实端午最终并没有置身事外，并不是一个局外人，看完小说，我才意识到这一点。而他自己又觉得“自己有点像《城堡》中的那个土地测量员”，也正是因为这样的工作环境，使他“感觉到一种死水微澜的浮靡之美它也在一定程度上哺育并滋养着他的诗歌意境。”他的性格和命运没有出现很大的起伏，他似乎从一开始就秉持自己的无用主义原则：“

《春尽江南》这本书的主人公取名端午，也许隐喻屈原，还有睡莲，也许代表着社会中那出淤泥而不染的极少部分人，他至始至终参与社会变革之中，却以旁观者和局外人的视角冷眼看待其他人在生活急剧变化中的各种表演，他代表着社会中极其稀少的那部分人，在强大的社会变革和急剧的社会变化中，无从适应、力不从心，每天堕落一点点。 关于作品的表现形式。《春尽江南》读起来好象和米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》有点类似，包括书中的哲学思考和对人生意义的追问，都有相似之处。这也体现了作者作为学者型的作家，对于小说结构和叙述方式的超强掌控能力，体现了作品内容与形式的完美结合，尽管，我们更看重的是内容，但完美形式上的阅读效果，往往也不容忽视。 关于与生命和解的思考。在通向生命的尽头，每个人都得学会宽容和怜悯，在繁华落尽之际，一切都显得微不足道，一切都终将过去！在经历了人生的是是非非之后，我们回过头重新审视走过的人生路，做过的人生事，一定会顿悟很多、觉悟很多也许唯有爱，和解，宽容，能够解决社会中的矛盾，尤其是社会中人与人之间的矛盾。因此，在作品的后面，绿珠原谅了陈守仁，选择了简单、朴素的生活方式，让心灵归于宁静。 好的作家往往是对社会的生存困境最有深刻体验和揭示的人，从这个意义上说，格非老师的《春尽江南》无疑是一部非常难得的好作品！

《春尽江南》这本书的主人公取名端午，也许隐喻屈原，还有睡莲，也许代表着社会中那出淤泥而不染的极少部分人，他至始至终参与社会变革之中，却以旁观者和局外人的视角冷眼看待其他人在生活急剧变化中的各种表演，他代表着社会中极其稀少的那部分人，在强大的社会变革和急剧的社会变化中，无从适应、力不从心，每天堕落一点点。 关于作品的表现形式。《春尽江南》读起来好象和米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》有点类似，包括书中的哲学思考和对人生意义的追问，都有相似之处。这也体现了作者作为学者型的作家，对于小说结构和叙述方式的超强掌控能力，体现了作品内容与形式的完美结合，尽管，我们更看重的是内容，但完美形式上的阅读效果，往往也不容忽视。 关于与生命和解的思考。在通向生命的尽头，每个人都得学会宽容和怜悯，在繁华落尽之际，一切都显得微不足道，一切都终将过去！在经历了人生的是是非非之后，我们回过头重新审视走过的人生路，做过的人生事，一定会顿悟很多、觉悟很多也许唯有爱，和解，宽容，能够解决社会中的矛盾，尤其是社会中人与人之间的矛盾。因此，在作品的后面，绿珠原谅了陈守仁，选择了简单、朴素的生活方式，让心灵归于宁静。 好的作家往往是对社会的生存困境最有深刻体验和揭示的人，从这个意义上说，格非老师的《春尽江南》无疑是一部非常难得的好作品！

江南 ——读《梦里梦外是江南》有感 徐祉程 当梦被埋在江南中，还能找到梦的源头、梦的腹地和梦的结局吗？ 杜牧的江南是千里莺啼绿映红，张养浩的江南是一江烟水照晴岚，晏几道的江南是那个单相思的回忆，作者的江南是希望在江南的梦中深深浅浅地走下去……邂逅于诗人们笔下的江南，又添了几分喜爱。 江南有的是小巷，又长又弯。有的与黛瓦红墙作伴，也有的依水成了佳人作画的好地方。那些青石铺就的小巷，你走在上面，莫要惊奇那咚咚梵音的发出，它是那江南的小调，更令人着迷。 不知江南青幽的石板是否受不住滂沱大雨的洗礼？造物主啊，给予了江南细腻的雨滴。这时，你若站在屋檐下，那小雨点儿滴落在肌肤上，感觉身体都要酥掉了。“烟雨江南，江南烟雨”，淡淡的水雾怎能少得？朦胧的雾气从各个角落扬起，弥漫开来。锁着小巷，笼着白墙黑瓦的房子。如若可以路过个窗口，看见女子梳弄着她又细又长的秀发，你会发觉时间可以过得如此精致，似这烟雾袅袅中的佳人图。最惬意的，当属坐在乌篷船上听雨眠。那撸着浆儿的人儿呀，散发着缕缕朴质纯味。江南，这个多愁善感的天堂，孕育了淳朴、善良的人们，展现了江南最古老的品质。 待到采莲时，又好一番热闹。荷叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。女子们提着小篮子，吴声软语着，那水中又是游鱼嬉戏又是倒映着天空中的云卷云舒。 江南，有着朦胧的南国柔情，有着繁华的都市热情，难怪作者会为她编织了无数个柔软的梦。烙在梦中的脚印又徘徊，行于脑海的记忆不肯散去，纵是你爱上了她，才会梦里梦外是江南，把这条没有尽头的红尘之路，注入你守望的睡梦中，一直相思…… 当梦被埋在江南中，很难找到梦的源头，梦的腹地和梦的结局。