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《唤醒医疗》看了以后，感触太深了，对于本文的作者，我已经佩服得五体投地了。

作者张中南，在国内博士毕业后到美国工作多年，著名的骨科专家，回来管理中国的医院。不仅仅医术高明，医德出众，管理上更是技压群芳，虽说是个医生，但是，他在护士业务与管理方面的见识就让我足够敬重他。甚至水平远远已经超过了目前的护理管理者本身。

作者更是有心，将他的管理理念，以出书的形式让大家受益。

本书从中国现在的医疗现状的根源说起，说到现在的医疗现实，无一不是针针见血，但他不仅限于此，他还着手以他的人本位的管理理念管理了十几家医院了，现在都已起死回生，也根本不是吹牛而已，医院都是实名存在的。他的人本位中有一个例子说到他跟他的美国老师一位世界一流的骨科专家查房，遇到一位膝关节术后的病人，因为关节活动不便，作了很大努力想把脚伸进拖鞋却无济于事，这位世界数一数二的专家竟然双膝跪地为病人穿鞋，这是怎样的以人为本?如果医务工作都以这样的精神对待病人，现在的医闹和医疗纠纷真的还会这样多吗?

想想病人都不能解决自己吃饭、翻身、下床、上厕所这样简单的事，如果我们能从这些事上开始帮助他们，我估计他们病人的满意度会直线上升，当然，还有医疗技术，收费贵等等的问题，但用他的管理方法，医生的收入与自己的病人数与质量挂勾，医生也只能设法提高自己的医术来吸引病人，如果病人能很快康复，同时在医院里受的痛苦又很少(以人为本，他设定制度:病人疼痛不能忍受时，医生十五分钟内要予以处理)，受到的服务又好，恐怕收费成了次要问题了。

用他的方法我结合实际去关心病人，两人下来，感觉效果完全不一样，病人反响很好，有些病人信任我以后有让我说服她老公不要跟她吵架的;有听从我的建议去做体检的，而且是立马让我介绍医生开好单子的(医院也有获利);有连声说谢谢的(病人也获利:她们得到了疾病相关的知识，而且得到了医务人员的尊重)，她们信任的眼神真让我感到一种价值感的存在(三方都有利)，挺好的!

我想我会继续走下去!

当然，希望中国的医疗也早些走这条道路!

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写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴，快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了优秀文体作文模板:忆母亲读后感，希望同学们能够体会不一样的思想。

有一种爱，叫母爱;有一种职业，叫母亲。

界上永恒的事物真少太少。但，母爱，却是在这世界上一部永远也写不完的书!《忆母亲》这篇文章，让我深深体会到了这一点。

这位母亲很特殊，她并非作者的生母但她却用她的爱远胜了生母!有时，我也在想，每当妈妈为我操碎了心时，当妈妈眼里泛着点点泪光时，我总是会对妈妈说:妈，放心吧，我一定会努力考好的!我一定不再让你失望了!我知道，此时我的心也跟着在流泪啊。

其实，从小开始，妈妈就为了我不停地忙碌，有时甚至饭也顾不上吃，草草扒了几口便来检查我的作业。看着文中的母亲，再想想自己的妈妈，蓦然觉得她们好像，真的好像!同样对孩子的爱，同样对孩子那无微不至的关怀与爱护鼻子酸酸的，不知道这是为什么，有一种想哭的冲动。

我想我明白了《忆母亲》，我也明白了母亲为了自己儿女所吃的酸甜苦辣。妈妈那些鼓励我的话还在我耳边回旋。总有一天，我会与你一起分担生活中的不如意，一起分享生活中的欢乐!

写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴，快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了优秀文体作文模板:犟龟读后感，希望同学们能够体会不一样的思想。

前几天，我津津有味地看了一本生动有趣的书《犟龟》，让我受益匪浅。

书中写了一只可爱的乌龟受邀去参加二十八世纪狮子大王的婚礼，因为它走得很慢，而且路上遇到许许多多的困难，可它都坚强地克服了，所以它只能参加二十九世纪狮子大王的婚礼了。

看完了这本书，我不禁想到，犟龟可真是坚强啊!虽然错过了二十八世纪狮子大王的婚礼，但是它的心血也没白费，它还是参加了二十九世纪狮子大王的婚礼。若他不坚持，就参加不了任何的婚礼。因此我懂得了干什么事都要坚持不懈，不能半途而废。就像我以前不认真写作业，总是做到一半就放弃了，读了这本书后，我才发现自己错了。

今后我一定会像犟龟一样，做一个有毅力，有恒心的好孩子。

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我们的学习阶段对作文模板的要求那是越来越高，为此的读后感频道小编为大家准备了优秀文体作文模板:民国先生读后感，让我们一起来欣赏吧!

如果说像蔡元培、郭沫若、李光前这样的人物，他们距离我们那样遥远，我们最多的是瞻仰崇拜，但在《民国先生》中有一位先生，对于我来说是特殊的，对他除了瞻仰和崇拜，还有一种类似亲情的情愫，他就是叶圣陶先生。

1917年早春，叶圣陶应甪直镇县立第五高等小学校长吴宾若的邀请，开始了他在甪直的教育生涯。也就是现在的叶圣陶实验小学，是我充满童年回忆和成长的母校。我还清楚的记得，学校里有一尊老先生的石像，在那里，我们面朝先生升国旗唱国歌、加入少先队宣过誓;先生开办的生生农场是我们课外活动的主要场所;在后人为纪念陆龟蒙而修缮的清风亭、斗鸭池旁，有两株千年古银杏，叶圣陶对这两株古银杏情有独钟，在北京的书房里，他常常拿出夹在本子里的从甪直带去的一片银杏叶观赏一番，在他生命的最后日子里，还不断地轻声叨念着:保圣寺银杏树斗鸭池，这银杏树也是我们下课的玩乐佳地，好几个孩子才能把它团团抱住，它的叶子是我们书本里的又一道风景。

读到叶圣陶这一节，不仅更加深刻的了解了他的一生对教育事业的付出，也更加拉近了与儿时那个时常被提起，用来勉励我们的老人的距离。作为学子，我们仰望叶老渴求成长;作为后辈，我们把叶老当做亲切的家人;作为青年教师，我们把叶老当做学习的榜样。

书里没有详细的写叶圣陶老先生的过往，却是恰恰在我即将踏上教育道路前的时刻，它提到了叶老，让我想起了儿时的引领着我们成长的老人。在此，借《民国先生》缅怀我最初的导师，也激励我向他看齐，向他学习。

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看了方柏林着的《知识不是力量》，书中从学习美国教育优点，观察中国教育的一些不足，反思中国到底需要什么样的教育。看了这本书之后，给了我们教师很大的启发和感想。下面我就谈谈我读完这本书之后的感想。

作者因为自己本身就在美国生活，自己的子女也在美国留学，所以对美国一些教育有着较为真实的想法。正是因为作者本身亲身经历，所以所写的文章都较有说服力。而我自己的孩子也在国外读书，所以感同身受从而更觉得许多内容都值得我们中国人深思。

他提出中国教育要进行反思，我完全同意他的观点，反思能使人发现自己的不足而改进自己的缺点。必要的反思是有益的。当然，中国教育有自己的特点，美国也有美国的国情，书中也并不是完全否定中国教育，也不主张完全西化。我本人也是非常赞同学习别人的优点来充实自己。

很多时候，我们面对教育问题觉得心有余而力不足，确实如此，在应试教育的大背景下，减负和素质教育的口号喊得震天响也无济于事。指挥棒没有改变，很难摆脱应试教育的魔咒。但是又反过来说，中国人口众多，目前为止，也只有这种应试的方式，才能更客观和公平的评价一个人。这也算是中国的国情吧，改变并不容易，但是我们现在已经吸收了外面的经验，尽量在评价学生的时候不仅仅凭借成绩这个唯一的指标，还参照了学生平时的表现，体育成绩，以及道德方面的表现。这已经是一个巨大的进步!

让我印象深刻的是，文章提到许多老师没有认识到自己在教学方面的不足，教学还是一成不变，完全不顾学生的感受，这种教学模式，现在已经越来越不受学生的欢迎，也越来越多的老师正在尝试改变，比如我们七中正在改革的五学模式的教学方法，这就是对填鸭式教学的一种改革尝试。

书中谈到，现在学生获取知识很方便，网络的应用极大改变了知识的获取方式，教师并不需要把知识讲解的如何精确，其实学生自己通过一根网线就很方便的能够获得足够的知识量，知识的获取容易，而见识的增长不易，要长见识就要学习文化，道德等各方面的内容，教师应该注重学生获取知识的能力培养，而不应该忽视道德的培育。这也就是这本书知识不是力量的由来。我完全同意作者的观点，知识不难获取，见识和做人的道理才是学生第一需要关注的!

作者从美国口语教育反思中国的英语教育，

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进来在朋友那里借了一本名叫《全世界人民都知道》。老实说我当时是被这本书的书名所吸引的。当一看到书名我就在琢磨这本书里到底叙述了哪些全世界人民都知道的东西?

不看则已，一看就丢不了手。我真的很是佩服这本书的作者李承鹏。在这个看似自由的实则被圈禁得很严实的国家里，却敢冒天下之大不为说了很多全世界人民都知道而我们却不知道的事情。

我很是佩服他的勇气，在书中他以杂文和短小说的形式且以幽默风趣的写作风格向我们展示了我们所不知晓的一些社会事实。书中有他妈妈如何坚强的历经那段我们不看回首的历史9那段沉重的历史再次就不赘述0，也有他姥爷如何从一个晚晴公费留学生到如何成为如何成为现行反革命历史反革命特嫌以及诸种我们知道的却只知道表面现象的一些社会现实，再者就是一些我们根本就不知道但是知道后就让人有些愤愤非事情。

在此，我并非有意去揭露那些历史给我们造成的伤疤或是正在给我们造成伤疤将来有一天也会给我们的后来者造成一定伤疤的事实。社会是复杂的，每个社会的成长和前进都或多或少的要经历一些我们不远看到的变革或是改革，在我看来这是一个有社会理念的人必须要接受的一个事实。没有不经历改革或是变革的社会，说的直白些这是社会发展的一种不可违背的社会自然规律，是谁也改变不了的。

我们倘若，只是看到了在社会发展过程中由于必要的社会前进而给我们造成的心灵戕害不 放，那么我们的心是会受到这些不美好事情的阻塞的，一旦心被阻塞了，我们想前进的行动自认而然将会受到不同程度的影响。我们没有必要活在沉痛的历史里。如若我们想要改变历史，那么只能从当下从自己做起。我们今天的行为和行动在明天就成为了历史，我们是可以改变历史的，用我们今天的正确思想和行动改变明天的历史，让我们的后来者为我们所铸就的更美丽的历史而感到欣慰。

我们亦不可将那份原本就令我们心情无比沉痛的情绪传达给他们，我们唯一要做的事就是让他们知晓这段历史，并且十分有必要的给他们讲诉明白其中的利害关系和一些历史进步的必然规律，让他们在理性中接受这样一段历史。历史不能忘记的。，辉煌灿烂的历史我们要积极的继承并给予充分的发扬，那些令我们心情好不起来的历史，我们也是不能忘记的，不要因为它给我带来的

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了优秀读后感作文模板:叫魂读后感，希望对大家的写作有所帮助。

让我们回到那个时代，在经济发展迅速，已经出现雇佣关系的江南，无辜的石匠，僧道，乞丐被情绪激动的群众押送官府，刑具上的斑斑血迹，昭示着一场发生在1768年的悲剧。

因为叫魂妖术的传言，江淮地区笼罩着一层恐慌的阴霾，那些从外乡来的陌生人顷刻间便成了众矢之的。为了不破坏原有的社会关系，百姓只能将矛头对准了没有固定社会根基的人，而作为一方调停机构的基层衙门，为了平息民众的愤怒，只能歪曲事实，让清白者冤死狱中。

就是在这样一个形式上平等的社会里，囚犯的死亡，是司空见惯的事情，在官府的刻意掩盖之下，更是无迹可寻。

从表面上看，商品经济萌芽，白银大量流入，盛世的经济呈现一派生机勃勃的景象，但实际上物价的飞涨使得当时的人民不堪重负，只有不断地生育，增加劳动力才能在城市中谋得一席生存之地。重男轻女，早婚早育的现象日益严重。在父系继承维系的封建社会里，对男孩的保护是生活中的头等大事。传言中的妖术夺去了孩童的魂魄，使得家族的生活负担进一步加重，人们对待无辜者的血腥与暴力其实是在无意识地宣泄着生活生产的巨大压力。

当然，人们情绪的失控不是由单一的压力造成的，社会的阶层分化使得公众缺乏起码的社会安全感是另一个重要的因素。封建社会的决策几乎只有君主与官僚阶级知晓内情，而平民百姓是完全被隔绝于决策之外的，可以说，他们的生活就像是一觉醒来不知道能不能看到明早的太阳一样，充满了不确定的因素。没有人会对近在咫尺的危险保持沉默，于是能让大多数人安心的办法就是当面将嫌疑人打死，理性之流，在生命遭受威胁的情况下，根本不值一提。

写到这也许有人会问为什么是游方的僧人，流浪的乞丐，这些平日里只图一顿饱饭的社会阶层何以会引来民众的憎恨?

首先，在农耕文明的社会大背景下，江南地区的人民大多世代定居，有一定的领土意识，当外来人员无意中闯入了社区，在无形中便破坏了原有的秩序。本来人们的生活节奏就很紧绷，精神高度紧张，几乎到达一触即发的边缘。陌生人的到来无疑加剧了不安定的因素，人们总会对闯入者多留一份心，许多冤案的源头正是这种特殊的关注。

其次，在清代中期，虽然时代的经济发展看起来欣欣向荣，但总有人被排除于社会生产之外，一方面走投无路的百姓需要找一条行得通的谋生之

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巴尔扎克的书是喜欢读的，总感觉巴君描绘的近200年前法国社会形态与我们的现实生活非常相似。《贝姨》说的是政府高级官员与成功商人有着找情人的共同爱好，他们是儿女亲家却总是喜欢上同一个情人，他们的竞争不免在嫉愤中产生明争与暗斗，却都被情人玩于股掌榨干血汗。

贝姨这种底层小人物出于妒忌心将全部的心思用来祸害他嫉妒的人。文学总是要戏剧化一些，将社会百态凝聚到一个家庭和关联的几个人物中进行演绎，小说中的情节以及人物形象在当今的社会依然是常见，不必为此有太多的感言。

政府高级官员于洛局长对待家人其实也是爱的，不过却是虚情假意全没有家庭的责任，家中已经衰败不堪，但却将巨资给情人营造安乐窝，女儿的嫁妆没有着落，却将钱为情人添置华丽的衣裙。一个属下小职员故意让他的太太勾引局长，他的目的不过是想升职，这个猥琐的男人达到了他的目的，于洛局长通过权力提拔了他做副科长。

小职员的性贿赂行为其实是一个古今中外常见的事情，然后小职员索取的只是升职，没有要求有经济上的利益输送。当于洛局长经济上陷入困顿，都没有钱给夫人作为生活费，局长没有大肆贪污公款，没有收受他人的经济贿赂，而是将自己的工资去抵押贷款。包养情妇属于私德问题，可以说于洛局长始终坚守了公共道德的底线，很少毁坏公共利益。

于洛元帅是个拿破仑时代的荣誉军人，他弟弟于洛局长在外面做的荒唐事他没有指责，容忍弟弟在外面包养情妇，容忍弟弟不顾妻子以及家庭生活，只是尽量帮助于洛太太度过艰难。当于洛元帅听到他的弟弟贪污了公款，认为辱没了家族的荣誉，变卖房产要替弟弟归还，精神迅速崩溃，为此羞愧而死。于洛元帅之死让我感到震撼，一个人把荣誉看得比生命还重要，不肯让他受到一点毁伤。

腐败官员长期与多名女性保持不正当性关系的官方媒体报道不绝于耳，当今政府官员落马多与情妇有关，涉及贿赂、贪污的金额动辄以千万计，这些人不仅仅不顾及私德，他们侵犯了公共的利益损害了公德，他们的行为已经触犯了法律的规定，他们当然知道自己的所作所为已经触犯了法律，可是有哪个落马的官员会将法律当一回事?

在他们的心中又哪有什么公共道德的底线?更无须遑论个人的私德。中国是世界上少有保留死刑的国家，涉及死刑的罪名曾经将近百个，当法律失去尊

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了优秀读后感作文模板:用心去工作读后感，希望对大家的写作有所帮助。

董事长推荐的《用心去工作》一书，读后思绪万千。特别是两个案例，使我感触很深，一些话如鲠在喉，不吐不快:请问在干部管理工作中，我们是否用心了?

中专毕业生缪钦，1993年10月在厦门进入麦当劳工作，此后一步一个脚印，先后到福州、长沙、杭州、大连、北京开拓市场，2010年4月18日，年仅35岁的他创造了中国本土员工的一个神话升任麦当劳中国副总裁兼北区总经理。目前，管理着麦当劳中国区1000多家餐厅和6万名员工。

高中辍学的农民工曲金龙，从1998年东莞打工开始，步入社会。凭着肯干、仗义、关心并帮助他人，赢得了老板的肯定和赞赏，工友的尊重和爱戴。用了9年时间，完成了从基层员工到企业老总的华丽转变。在全球金融危机的情况下，面对国外市场，他还能实现月产值六七十万美金。

假如缪钦和曲金龙在我们系统工作，凭着他俩的能力和表现，同等时间能否取得这样好的发展?我看几乎是不可能的。

我在基层从事了30多年组织人事工作。直至今日，推荐后备干部的必备条件:必须是大学本科及以上学历者。今年上级还组织了一次班子后备人选统一笔试和考核活动，要求各基层单位推荐在中层岗位且近十余年招聘的大学生。

这种选人用人方式，与中国传统的通过科举考试进行选人用人，没有本质区别，它反映的是学而优则仕观念。表面看体现了公平，确保了干部素质。实质是限定了狭小范围，将绝大多数人才排斥在展现高水平和强能力的舞台之外。最终导致企业人才难觅，经营困难。

人生如同一场马拉松赛跑，有的人起步好，前10千米又领先于众人，你据此将夺冠的重任交给他，合适吗?后面可还有32千米多的路程，他能坚持吗?其实，冠军往往保持体力，匀速跟跑，快到终点再冲刺。第一学历这一名词，产生于计划经济时代。目前，中央选人用人也不再受其束缚了，十八大当选的许多领导，第一学历并不高，而我们为何还要如此重视它呢?

经营企业，是为了追求利润;实现利润，要靠各类人才。但千里马常有，而伯乐不常有。如果领导们时不时围着马圈，品头论足地找千里马，还不如学学海尔人的赛马不相马理念，深入基层，发掘学历不够，肯学肯干，群众认可，又能做出不平凡业绩的好员工加以培养和使用。最终建立起一个出人才的机制，并维持这个机制长期健

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今日鄙人有幸拜读《嗟来之食》这篇文章，不禁心潮起伏，在为这位饿者惋惜之时，也认为他让自己活活饿死是不明智的举动。依我愚见，这位饿者活着的理由起码有四。

理由一:好死不如赖活着

你宁可饿死，也不受嗟来之食的气节曾经让多少人敬佩。可是，好死不如赖活着，我觉得，就为了那么一点颜面，用得着把性命都搭上吗?你希望用不受嗟来之食的方法来成为大家眼中的另类，出人头地，未免也太傻了，死要面子活受罪，不如先吃饱喝足，壮壮力气，再和黔敖理论理论不行吗?杜甫说过包羞忍耻是男儿，宰相肚里好撑船嘛。连一代威风凛凛的将领韩信在少年时代都能忍受胯下之辱，你为什么不能?今日你忍受的住黔敖的叱喝，才算是真正的男子汉。

理由二:卷土重来也不迟

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。你先填饱肚子，再去重创一番大事业，不也挺好的吗?苦尽甘来，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的道理自不必多讲。如今，你经历了这样的磨难，大灾过后必有大福!像你这样一个前途无量的人，居然还白白放弃生命，失去了东山再起的机会，真是不明智之举。

理由三:请顾及他人颜面

既然黔敖都已经向你表示歉意了，你还不原谅他，是不礼貌的表现。成全黔敖的一片好心，也就是成全你自己。你这样饿死了固然风光无限，成为了人们眼里的铮铮硬汉，却让黔敖颜面扫地，倍受后人的责怪，错误的人是你呀!

理由四:想想你的家人

请君三思:你一死，母亲将会失去儿子;妻子将会失去丈夫;孩子将会失去父亲。家中的顶梁柱将会坍塌!上有老，下有小的你顶天立地的男子汉怎么可以轻易放弃生存的希望。生命的火苗是脆弱的，你要它熄灭，它就熄灭，然而，它又是顽强的，你要它继续燃烧，它就继续。如果你继续活在世上，你虽没有钱财，但你有爱啊，它足以让你浑身充满了力量!

这位饿者是一例反面教材，从他身上，我们可以知道:做事要三思而后行，当遇到困难或羞辱的时候，不能被一时冲动击昏了头脑，要想想退路，让自己好好地活着，才是对家人和社会最好的交代。

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