优秀读后感作文范文:用心去工作读后感。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？或许你需要"优秀读后感作文范文:用心去工作读后感"这样的内容,希望你更多关注本网站更新。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了优秀读后感作文模板:用心去工作读后感，希望对大家的写作有所帮助。
董事长推荐的《用心去工作》一书，读后思绪万千。特别是两个案例，使我感触很深，一些话如鲠在喉，不吐不快:请问在干部管理工作中，我们是否用心了?
中专毕业生缪钦，1993年10月在厦门进入麦当劳工作，此后一步一个脚印，先后到福州、长沙、杭州、大连、北京开拓市场，2010年4月18日，年仅35岁的他创造了中国本土员工的一个神话升任麦当劳中国副总裁兼北区总经理。目前，管理着麦当劳中国区1000多家餐厅和6万名员工。
高中辍学的农民工曲金龙，从1998年东莞打工开始，步入社会。凭着肯干、仗义、关心并帮助他人，赢得了老板的肯定和赞赏，工友的尊重和爱戴。用了9年时间，完成了从基层员工到企业老总的华丽转变。在全球金融危机的情况下，面对国外市场，他还能实现月产值六七十万美金。
假如缪钦和曲金龙在我们系统工作，凭着他俩的能力和表现，同等时间能否取得这样好的发展?我看几乎是不可能的。
我在基层从事了30多年组织人事工作。直至今日，推荐后备干部的必备条件:必须是大学本科及以上学历者。今年上级还组织了一次班子后备人选统一笔试和考核活动，要求各基层单位推荐在中层岗位且近十余年招聘的大学生。
这种选人用人方式，与中国传统的通过科举考试进行选人用人，没有本质区别，它反映的是学而优则仕观念。表面看体现了公平，确保了干部素质。实质是限定了狭小范围，将绝大多数人才排斥在展现高水平和强能力的舞台之外。最终导致企业人才难觅，经营困难。
人生如同一场马拉松赛跑，有的人起步好，前10千米又领先于众人，你据此将夺冠的重任交给他，合适吗?后面可还有32千米多的路程，他能坚持吗?其实，冠军往往保持体力，匀速跟跑，快到终点再冲刺。第一学历这一名词，产生于计划经济时代。目前，中央选人用人也不再受其束缚了，十八大当选的许多领导，第一学历并不高，而我们为何还要如此重视它呢?
经营企业，是为了追求利润;实现利润，要靠各类人才。但千里马常有，而伯乐不常有。如果领导们时不时围着马圈，品头论足地找千里马，还不如学学海尔人的赛马不相马理念，深入基层，发掘学历不够，肯学肯干，群众认可，又能做出不平凡业绩的好员工加以培养和使用。最终建立起一个出人才的机制，并维持这个机制长期健康运行。
搞企业一定要务实，少一点面子思想和官僚主义。也许你可以向人炫耀，身旁的属下是博士，自己公司有多少高学历人才，但如果挣不来钱，一切都归零。海尔就从不主动进名校招聘毕业生，而极善于借用外脑。他们建立的网络资源平台，对接全球100多万各行各业的专家和超过1000家一流的研发资源。也许你会强调行业的专业属性，但每个大专业又是由许多小专业组成的，谁又都懂呢?
美国电脑巨头惠普公司的女掌门菲奥莉纳曾诙谐地调侃过:因为我不懂电脑，所以惠普选择了我。说的不错，她确实是一位电脑的门外汉。也许你太在乎身份了，集团公司不还保留着副部级、正副局级干部吗?由此惯性思维，怎么可以想象让一位没有大学背景的打工仔进入高层管理队伍，引发别人笑话呢?因此，上级领导的眼帘中，只留存有熟人、老人的身影。
按照我们当前的选人用人标准，曾经的美国首富自学成才的钢铁大王卡耐基、曾经的华人首富初中文化的李嘉诚和曾经的世界首富大学都没有读完的微软董事长比尔盖茨都不是企业经营人才，不属于选用范围。其实，大家也知道:学历并不代表你懂得很多，也不代表你能力很强。可为什么还继续沿用这一标准呢?说明了在干部工作中，我们不用心。
我们应该以负责、务实的态度，扩大选人用人范围，提高公信度，让真正有才能、有业绩的基层人才，脱颖而出，确保企业在市场和竞争中，长期保持效益，保持成功，对社会发展和经济繁荣作出贡献，最终让更多的人从中获益。
《用心去工作》确实是本好书，不同的人读后，有不同的感受。希望对高层领导的选人用人工作，也有所启发吧!
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带着快乐去上班读后感：如何营造良好的工作氛围
这一本书教会了我们应该怎么样给自己带来好心情，如何让别人感受到你的真诚，要学会带着真诚去做事，学会理解和包容对方，也要时刻保持尊重。下面是小编带来的带着快乐去上班读后感：如何营造良好的工作氛围，快来看一看吧。
一、行动、自信、微笑是人际关系交往的三大法宝。
不要用想象给自己制造困难，你需要的是行动。俗话说万事开头难，当面临一个新的环境，比如说来到一个新项目，对于我们来说一切都是陌生的，这个时候我们不应该去想象自己将会遇到什么困难，把自己封闭起来，闭门造车，不与同事进行沟通。这样做是非常不利于职场人际关系的建立，困难不但不会被解决，反而一个又一个问题会接踵而来。而是应该付出实际行动，多和新同事进行交流和沟通，自己平时多转转，多走走，尽快熟悉楼内的各个环境。行动力是最好的解决问题的方法。
自信是人际关系的最大秘诀。导致人际关系不良的因素多种多样，但缺乏自信是通病。对自己缺乏自信的人，内心会产生无助感，看待世界的态度都是悲观的，看待自己的的态度也是怀疑和否定的消极的。这样的人在人际关系交往中也会对对方没有信心，对双方关系的未来也没有信心。人际关系良好的人都会充满自信，同时他们还会将自信感染身边的人，让别人感受到阳光、安全和信赖。
微笑是人际关系的催化剂。在我们平时的工作和生活中不妨多些微笑，给自己带来好心情的同时也可以让别人感受到你真诚的交往态度，别人也会积极的倾听和配合，所以说在人际关系中微笑起着积极关键的作用，可以说它是人际关系交往的法宝。
二、人际关系交往的七大原则。
第一是真诚原则。在人际交往中，你如果想收获到别人的真诚，首先自己要真诚的对待别人，带着一颗真诚为他人服务的新去做事，才会得到别人的理解和包容。
第二是尊重的原则。在交往中，时刻要保持对对方的尊重，如果你在交往的过程中觉得自尊心受到伤害，或者让对方觉得丢失面子，那么彼此间很难再建立起良好的人际关系。
第三是平等原则。在人际交往中，平等交往是建立和谐、融洽的人际关系的基础和前提条件。平等才能深交。
第四是相容原则，谦让、忍耐、求同存异、严于律己、宽以待人、设身处地、将心比心、宽宏大量这些态度都能促进良好的人际关系的建立。
第五是交互原则。在工作场所，上下级之间沟通可以简单概括为上传下达，上级有任务传达给下属时，需要下属确认是否收到，并确定完成期限；下属在汇报工作时同样不能只汇报没有反馈。
第六是理解原则。在人际交往中经常要进行换位思考，将心比心，站在对方的立场和观点进行换位思考，这样可以有助于增进对他人的了解，进而与对方建立良好的人际关系。
第七是双赢原（）则。在交往过程中双方都会衡量自己在交往过程中的付出和收获，都希望自己的得大于失，所以说良好的人际关系是一种双赢的关系，交往的双方彼此真诚付出，共同构建良好的人际关系让双方都能体会到得大于失的感觉。
三、与上级沟通的秘诀。
第一是要积极主动。积极主动承担一些工作任务，为上级分担压力，并提出自己的想法和建议。
第二是保持一定频率的沟通。在平时请教工作或者偶遇时的问候，一定要经常保持与上级的接触沟通。
第三是与上级进行面对面沟通。面对面沟通传递的信息量要多的多，彼此接触交流的层面更深。同时，面对面沟通会让彼此间感觉更温暖、更有人情味，也更能显示出彼此的诚意。每次面对面沟通前，要做好充足的工作，让每次见面都会有较好的收获。
第四是确认你上级的行为风格，及时作出调整。一招闯天下，对谁都一样的方法这样做有很大的弊端，没有针对性、起不到效果不说，更有甚者是针尖对上麦芒、冷水遭遇烈火适得其反。
第五是要确保与上级沟通是双向的。上级把工作传达给你，而你没有任何的反馈，那么这个过程只是命令，而非沟通。反过来说如果你向上级递交建议，而上级没有任何回应，这个过程只是汇报，也并非沟通。没有反馈说明沟通已经出现问题，长此以往，并将影响和上级的之间的人际关系。
第六是理解上级对你的不理解。有时候你会发现上级不理解你，对你的误解给你带来很大困扰。当遇到这种情况，首先应该承认别人不理解的现实，并体验不被理解的感觉。其次要尊重别人的不理解。最后调整方式让上级容易理解的方式增进其对你的理解。
以上是我觉得需要和大家进行分享的沟通技巧，谢谢。
观《画皮2》有感：此心换此生，用心去爱！
《画皮2》观后感：此心换此生，用心去爱！
每一部电影都有自己的侧重点和导演想要表达或是展现的方面。如果说《画皮1》的重点在于故事里矛盾冲突的打造，人物性格的激烈锤炼，那《画皮2》则看重的是一种情感的升华，其它方面仅仅是辅助罢了。而显然，后者在人妖互变的外壳包裹下，这种情与爱的体现则是蕴涵在周迅饰演的角色小唯长达五百年的冰封都未能阻挡追寻的脚步和欲望之中。
妖吃人心，为的不仅仅是保住美艳的皮囊，而是在一路寻找她渴望的那一颗属于自己的人心；妖变人，最终目的也不仅仅是魅惑人心，而是期待终究获得那一份属于自己的真爱。《画皮》结尾处狐狸小唯那凄惨可怜的眼神里，流露出的对爱的留恋与对做人的渴望，被完整无缺地延续到了《画皮2》之中。这一点，历经五百年世事变迁的人，却始终无法做到和妖一般对爱的执着与勇敢。
皮可换，却心不变。爱由心生，心在哪里，爱就在哪里。此前王生与佩蓉，遭遇小三儿的爱，最终闹得几近家破人亡、一拍几散；而此番靖公主和霍心虽爱存隔膜，却心在一起，在小唯一心向人的帮助下，终究爱由所成，心有所属，三合一皆大欢喜的完美结局，终让五百年的苦难修行得以此心换此生。
故事的矛盾冲突虽不比前作中床第间你争我夺来得激烈诱人，但新作中小唯与靖公主的几番皮囊与情感的美轮美换，加之大反派天狼国巫师之邪恶及其军队之疯狂进攻，足以在视觉、听觉以及情感上加深主题与故事的感人与骇人之程度。而该系列影片的商业性与可看性也在此得以进一步提升。
说到此不得不提的是，曾专攻油画并成名于广告拍摄的金马奖新导演乌尔善，此前在处子作的小本生意《刀剑笑》中就已经充分表现出了他在镜头处理与画面质感方面的独到的商业手法。此次掌控大投资下的明星阵容，更显得心应手。从小唯自寒冰地狱中解脱，到靖公主驭马挥刀救小唯；从边关白城的碧月戈壁，到阴森可怖的天狼之国；从霍心与靖公主水边动武水下留情，到小唯与靖公主池中蜕皮换肤；从霍心单挑天狼国十万大军，到众人联手pK天狼国巫师乌尔善用不仅仅是唯美和大气的画面与构图营造了一个华语片近年来难得一见的魔幻世界。尽管，国产3D依旧在技术上难以给足力，但大量而精湛的CG特效在鲜明而不做作的色彩搭配下，足以让人耳目一新。
节奏的紧凑在完整的故事构架下，让两个多小时的观影过程，显得转瞬即逝。尤其是整个故事在前后轮回中达到了完美无缺，此心换此生，用心去爱！的主题，伴着主题曲《画心》的旋律，在一场魔幻般轰轰烈烈的终极争斗后得以升华。
《生命读后感优秀作文范文
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读了 《生命 生命》 这篇令人回味无穷的文章，我浮想联翩:生命属于我们只有一次，应当让生命放射出光芒!
虽然每个人都有生命，但并非所有的人们都真正懂得生命的含义。 《生命 生命》 一文中，台湾作家杏林子以飞蛾求生静听心跳砖缝冒苗三个事例向我们讲述了生命的真谛。
读着描写砖缝冒苗的第三自然段，那一粒寻常的香瓜子顽强的生命力令我咋舌。哪怕是在暗无天日的砖缝里掠过一丝阳光，它也不放过一线希望，去汲取阳光中的精华;哪怕是流进一滴露水，它也倍加珍惜，享受那淡淡的甘甜;哪怕是吹进一小粒泥土，它也努力扎根，与残酷的现实拼搏这就是香瓜子精神，虽然自身脆弱、微小，但香瓜子也知道生命的绽放只有一次。它不放弃，尽自己最大所能向人们展示生命的灿烂。
诺贝尔曾说:生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。没错，经过磨砺的生命能更加成熟和精彩。然而，很多四肢健全的人却认为生命遥遥无期，没有紧迫感，放任着时间远去。反观一些残疾人，他们无惧生命的磨难，依然保持着一颗坚强、乐观的心，不断向上攀登，这些人比碌碌无为、耗费光阴的正常人活得更加光彩夺目。
回忆往事，我记得有一次与爸爸妈妈去爬黄山。在攀登主峰的时候，我见到了一棵棵高大挺拔的松树在乱石堆中生长。虽然奇松是黄山常见的景物，但我还是被它们的气魄所折服。千百年来，奇松们饱受风吹雨淋，历经岁月沧桑，咬定石堆不放松。它们不靠人施肥，就凭着对生命的渴望，在乱石堆中那点少得可怜的泥土里不屈向上，茁壮成长，充分展示着生命的翠绿。
生命来到世上只是一个偶然，以顽强不懈的姿态雕琢它，或许就有了世间的奇迹;生命又是一个过程，里面有风风雨雨、悲欢离合。不过，只要有信心面对坎坷曲折，有决心战胜困难厄运，生命就一定能放射出璀璨之光!评语
小作者开篇点题，然后环环相扣，从《生命 生命》一文中讲述了生命的真谛，到反观一些残疾人，再到乱石堆中生长的松树，无论是自然的生命还是人的生命，每一行文字都发自内心，十分真诚。小作者通过手中的笔记下自己的思考。
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优秀读后感作文范文:叫魂读后感
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让我们回到那个时代，在经济发展迅速，已经出现雇佣关系的江南，无辜的石匠，僧道，乞丐被情绪激动的群众押送官府，刑具上的斑斑血迹，昭示着一场发生在1768年的悲剧。
因为叫魂妖术的传言，江淮地区笼罩着一层恐慌的阴霾，那些从外乡来的陌生人顷刻间便成了众矢之的。为了不破坏原有的社会关系，百姓只能将矛头对准了没有固定社会根基的人，而作为一方调停机构的基层衙门，为了平息民众的愤怒，只能歪曲事实，让清白者冤死狱中。
就是在这样一个形式上平等的社会里，囚犯的死亡，是司空见惯的事情，在官府的刻意掩盖之下，更是无迹可寻。
从表面上看，商品经济萌芽，白银大量流入，盛世的经济呈现一派生机勃勃的景象，但实际上物价的飞涨使得当时的人民不堪重负，只有不断地生育，增加劳动力才能在城市中谋得一席生存之地。重男轻女，早婚早育的现象日益严重。在父系继承维系的封建社会里，对男孩的保护是生活中的头等大事。传言中的妖术夺去了孩童的魂魄，使得家族的生活负担进一步加重，人们对待无辜者的血腥与暴力其实是在无意识地宣泄着生活生产的巨大压力。
当然，人们情绪的失控不是由单一的压力造成的，社会的阶层分化使得公众缺乏起码的社会安全感是另一个重要的因素。封建社会的决策几乎只有君主与官僚阶级知晓内情，而平民百姓是完全被隔绝于决策之外的，可以说，他们的生活就像是一觉醒来不知道能不能看到明早的太阳一样，充满了不确定的因素。没有人会对近在咫尺的危险保持沉默，于是能让大多数人安心的办法就是当面将嫌疑人打死，理性之流，在生命遭受威胁的情况下，根本不值一提。
写到这也许有人会问为什么是游方的僧人，流浪的乞丐，这些平日里只图一顿饱饭的社会阶层何以会引来民众的憎恨?
首先，在农耕文明的社会大背景下，江南地区的人民大多世代定居，有一定的领土意识，当外来人员无意中闯入了社区，在无形中便破坏了原有的秩序。本来人们的生活节奏就很紧绷，精神高度紧张，几乎到达一触即发的边缘。陌生人的到来无疑加剧了不安定的因素，人们总会对闯入者多留一份心，许多冤案的源头正是这种特殊的关注。
其次，在清代中期，虽然时代的经济发展看起来欣欣向荣，但总有人被排除于社会生产之外，一方面走投无路的百姓需要找一条行得通的谋生之路，另一方面政府的管理程序混乱，体制停止工作，所定的例律无人认真执行，从而使越来越多无宗教信仰的俗世之人披上僧服道袍，以较为体面的方式进行乞讨。
人们的生活本来就不容易，太多的人加入到了乞讨的行列和劳动者本身的利益发生了冲突，于是人们对赤贫者的责任感在日复一日中消磨殆尽。
这一切，身处高位的官吏是不会理解的，他们在审讯过程中甚至看不懂普通百姓所写的字，他们所能做的就是迎合君主的想法，然后做出自己的决策。八股取士的年代，真正心怀天下的官员已经少之又少，衙门牢狱对百姓来说早已不是据理力争的公堂，而是绝对权威下令人生畏的极刑之地。
但即使政府当时对普罗大众来说是个太过遥远的名词，也不妨碍它维持公共形象。在谨慎行事的前提下，它必须表明一种同妖术行为作斗争的态度。所以大多数官员对此事都保持缄默，能压就压，牺牲一两个囚犯保得一时太平，实在瞒不住了再禀报上级，这种行为其实无可厚非，毕竟地方的安定与其政绩，升迁直接挂钩。江浙一带的富饶会消磨掉满人的锐气，一旦地方官耽于安乐，萌生不求有功，但求无过的心态就再正常不过了。
从前一直喜欢读清史，也许对于个人而言，我更喜欢满蒙文化中的辽阔粗犷，扬鞭一挥间豪气干云的样子，但作为一名南方人，我明白江南水乡所承载的中原汉文化的精致多彩。这是多个王朝积攒下来的气度，所以江南最不缺的就是狷狂名士，你纵有天下又何妨，我心中从始至终只有一位君主，一个王朝，百无一用是书生，然而就是这一介书生，花言巧语不能使之动心，严刑峻法不能使之屈服，这是属于文人的傲骨。
作为康乾盛世的守成之君，乾隆当然不会是昏庸的君主，实际上，相比起雍正帝大刀阔斧的改革，乾隆绵里藏针的手段更适合周旋于严密的官僚体制之中。一个从各方面都呈现相对和平的体制对于君主来说是好是坏?没有一个确切的标准，但毫无疑问，这样已经趋于完整的官员体制对于皇权来说是一种制约。腐败，贪图安逸，官员的种种劣迹当然不会只是因为地域的影响，应该说当时全国官场的大氛围就是这样。康雍乾三代不缺明君，然而只要皇帝的手段稍显柔和，官员的贪污腐败就会变本加厉，例如康熙晚年的吏治，又比如乾隆朝那家喻户晓的大贪官和珅。有人也许会问，乾隆能够容忍和珅，为什么就不能容忍一场妖术案呢?答案很简单，贪污腐败影响的只是行政的效率和质量，却没有动摇统治者的政权本身，但妖术案中所涉及的剪辫等行为，已经是对满族统治合法性的质疑，虽然乾隆在处理案件时措辞非常小心，但其内心的震怒不难想象。
在清朝初年，对于剃头这一制度执行的是非常决绝而且残酷的，在一个太平盛世，这样的争议理应消弭，然而上至皇帝下至官员都明白，这次的妖术案并不仅仅是妖术惑众这么简单，其真正的内核是一种政治罪，如同文字狱一般莫须有的罪名，其中的荒诞是不难想见的，没有人比皇帝心中更加清楚这一事实，但是案子依旧要查下去，就算前后逻辑错乱，错漏百出，依然要查下去，因为此案最大的原告乾隆皇帝害怕了。作为一个领导着大多数汉族人的少数民族君主，乾隆的政治神经是极其敏感的，即使是时过境迁后的一次偶然，也能在他心中掀起轩然大波。
即便是这样，乾隆也明白有些脾气需要隐忍，有些话不能说出口，虽然由盛而衰的迹象已然显现，但至少眼下依然是盛世辉煌的模样。他只能够利用文字狱借题发挥，惩处那些在内心深处构成恐惧根源的文人，而剪辫的内在含义，他只字未提，和官员在御笔朱批间的针锋相对，最终还是作罢，一个枝繁叶茂，官官相护的体制，就连皇权也要忌惮三分。
也幸好有了这样的体制，一场浩浩荡荡的政治风暴才能这般作结，试想如若皇权没有了这一层制约，乾隆，这位好大喜功，刚愎自用的君主还会这样将事情一笔带过么，显然是不可能的。虽然传统的官僚体制使封建时代的人民深受其害，但毫无疑问，在对皇权的制约上它起了至关重要的作用。
在社会主义新中国，政治系统的建设正在进一步完善，从历史的教训中不难看出民众对政府的信任度直接影响社会的安定，而政府公信力的增强应当双管齐下，一方面群众要监督政府的日常工作，另一方面政府应当完善信息公开制度，保证群众的知情权。在那场令人啼笑皆非的抢盐风波中，媒体曾指责国人的慌乱与愚昧，殊不知这样的行为实质上是对政府公信力最直白的质疑。民众的想法很单纯，切身利益是他们时刻关注的焦点，所谓权威，绝不仅仅是靠暴力维系的政治体系。政府只有将群众的利益放在第一位，才能建设真正意义上的权威政府。
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在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，精品小编在这里为大家整理了描写读后感的作文模板:一夜的工作读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。
通过读一夜的工作这篇文章，我感触极深。课文主要写了周总理一夜是怎样工作的。作者在陪同周总理审阅文代大会用的稿子时，耳闻目睹周总理一夜工作的情形，歌颂了周总理不辞劳苦的工作精神。
课文讲述了总理的办公室，总理的办公室陈设极其简单，一张写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。而现在官员的办公室却截然不同，豪华的摆设，既宽敞又明亮。周总理身为一国之君，办公室非常简陋，陈设是办公用的必需品。
周总理工作繁忙，一夜批阅了一尺来高的文件，批阅是，一句一句的思考，可见他的工作劳苦，态度认真。工作了一夜，只喝了一小杯绿茶，吃了一碟可以数得清颗数的花生米。可见他生活多么简朴啊!
周总理可是第一任总统啊!和中华民族的任何总理不同，他拥有生活俭朴，工作劳苦的独一无二的精神啊!不由得让我对周总理肃然起敬!
周恩来总理，我不得不钦佩您，您是中华民族的骄傲!
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优秀读后感作文范文:格列佛游记读后感
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了优秀读后感作文模板:格列佛游记读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
《格列佛游记》假借梅尔格列佛船长之口，讲述了他在四个梦幻国度的离奇经历。故事虽然荒诞但仔细体会，透过诙谐幽默，带有几分调侃的语言，我们看到了作者对十八世纪英国社会黑睹现实的深刻批判。
本书的作者是乔纳森斯威夫特，他是英国人，在文学历史上取得了很大成就。《格列佛游记》是他的代表作，他创作的这部小说讽刺尖锐而深邃、极大的增加了作品的真实感和感染力。
小说共分四卷，第一卷是利立浦特之游，写了微缩的小社会，幽默地描述了一个社会三年的大小事情;第二卷是布罗丁奈格之游，也就是大人国，用放大镜看社会，勾勒出作者心中的理想国度;第三卷是勒皮他等地之游，在这里作者开始涉及人类的一个重大哲学问题生死观;第四卷是咴儿咴儿国游记，又译慧骃国，这一卷体现了作者的思想升华。
历险的第一站是小人国，在这个微缩的国度里，党派之争势不两立，领邦之间不但战胜而且要奴役对方，这与中国古代封建社会是同一个意思;第二站里，作者指明道姓地评判英国的腐败;第三卷里通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了当时英国的伪科学，在第四卷里，格列佛来到没有金钱，没有军队，没有警察的慧骃国。
本书的艺术特色还在于情节的虚幻性和现实的真实性的有机结合。由于作者精确、细腻、贴切的描述，使人感觉不到作者描述的世界是虚构的幻境，似乎一切都是真情实事。例如，在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按一与十二的比例缩小或放大。小人国里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一块手帕就可以给小人国皇宫当地毯;而大人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上，就变成了一床被单。在描述飞岛、宫殿、城镇等地时，作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸多方面的知识与数据。这样，就使人物局部细节的和谐、匀称、转化为整个画面，场景的统一、极大的增强了作品的真实性。
犀利的笔触，全新的视角，幽默的语调，荒诞的情节，斯威夫特为我们营造了一个亦真亦幻的世界，这世界仿佛是经由现代派画家涂上油彩重新着色的十八世纪英国社会风情画。在这画里，有最低沉的乌云，也有云边缝隙间照出的那一抹最明媚的阳光。
同学们!认真品味吧!相信我推荐的《格列佛游记》一定能带给我们更多的启迪。
优秀读后感作文范文:曾国藩家书读后感
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了优秀读后感作文模板:曾国藩家书读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣，更有甚者推崇其为千古完人。他整顿吏治、倡导科学，使腐败的满清王朝又苟延了60年。他的着作和思想同样影响深远。作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。尽管曾国藩着作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了道德文章，冠冕一代的称誉。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲述人生理想和道德修养。他每日记日记，将一念之差、一事之失，都记于当天的日记里，对自己的错失，毫不留情，并且还和好友互相传看，以达到监督的作用。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有警醒世人的作用，值得每个人一读。古语云:盛不过三代。而曾国藩家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批着名的外交家、诗人、教育家和科学家。
曾国藩是中国传统儒家文化培育出来的最为优秀的成功者。儒家文化要求人们积极地面对人生，投入社会，在有限的生命期间里，使自己的人生价值和社会价值得到最大的发挥。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。只有对自己严格训练，才能培养出较高的能力和素养，面对世界。
一、曾国藩的成功之道
人生在世，几乎都渴望成功，谁都不愿意做一个失败者。对于曾国藩的历史评价，至今或许还有分歧，但他是一个成功者，应该是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。
曾国藩的修身表现在:为人表里一致，内心的一切都可以公之于众。有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。在严格修身的同时，为自己树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间，发奋苦读，博览群书，如诸子、兵书、水利等方面实学书籍，以此完善充实自己的知识结构，为做事而储备真才实学。
二、曾国藩对今人的启迪
中国人喜欢历史。这种喜欢，除因历史上的人物和事件能带来一种欣赏乐趣外，还因为历史能给人以启示和教益。曾国藩认为，读书，一要有志气，二要有胆识，三要有恒心。恒最为重要，学无止境，若不持之以恒，必定半途而废。读书如此，做人做事也应该如此。
(一)普通人照样可以成就事业，改变命运的关键在自我奋斗。曾国藩成为后世榜样的根本原因就在这里，他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与老师杨昌济谈到自己的务农之家时，杨昌济以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。此话对毛泽东的鼓励是相当大的。现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是愚于近人，独服曾文正。青年时期正是人的理想和抱负的形成期，曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。
(二)教育之本是提高人的综合素质。中国的教育，从古至今都是应试教育，过去人读书的目的是为了求功名，有了功名之后便可以做官，现在人读书的目的是为了考大学、考博士，有了学位后便好去求职，应试教育的负面是:培育出来的人缺乏应对复杂多变社会的能力，缺乏成就事业所必须具备的其他的相关知识。曾国藩在进京后的不少家书中，都要那几个迷恋科举考试的弟弟从科举中走出来，去读一些于身心学问有益的书。而他却更加身体力行，拜师访友，求学问道。因为有了这个过程，曾国藩才有了一个学问和人格的升华，为他日后的事业打下了厚实的基础。
人的综合素质是做人的根本，如果把人的一生在社会上的生存比作一门学问的话，技能则如同专业知识，综合素质则好比基础理论，基础理论扎实雄厚，相关的专业则较为容易掌握。现在的社会变化得快，专业门类越来越多，人在学校里的专业学习决不可能都学到，到了社会后要适应社会的变化，其立身之本则在人的综合素质上，这是其一，还有更重要的是，人类的事业只能是人格完美的人才能担当得起。人的综合素质的高下，在事业成就的大小中起着更为重要的作用。
曾国藩具有高深的学问素养，毛主席曾评论他:是一个办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人。他一生勤奋读书，推崇儒家学说。他被认为是中国近代最后一个集传统文化于一身的典型人物，他的成功给我的启示是:处在变革时期而浮躁不安的中国人，依然需要来自本民族文化的滋润。这种启示，因为同源同种同血脉的缘故，而显得更亲切，更实用，也更有效。正如鲁迅先生所说:惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
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