母亲能为孩子付出一切！

这是我读完《母亲》的感想，《母亲》这本书是著名作家高尔基写的，他揭示了当时俄国的革命时代背景。

这本书先介绍了主人公——母亲尼洛夫娜和他的独生儿子巴威尔，巴威尔出于工人家庭。母亲她很勇敢，很支持巴威尔。就连青年们每当开一些会议时说到巴威尔的母亲的时候说她是个好妈妈，就连有些工人也叫她好妈妈。

母亲从认识革命到成为一名革命者有喜，有怒，有哀，还有乐。或许对于母亲来说：有大批量传单引入都市就是他们的开心。因为他们在为了工人们，为了许多许多的人的未来而努力！自己的儿子被关进监狱那有多么伤心，他们过着小心翼翼的日子，生怕被暗探察觉到。

从五一的游行到为了捍卫真理而走向法庭，被关进监狱告诉了我们：母亲，永远会支持孩子，可以为孩子付出一切！

记得第一次读这本书时，还是在高一的寒假，如今也过去四五年了，当时只是为了应付作业，粗略的看了个大概，现在重温，倒是有了新的感触。

《母亲》是俄国伟大的无产阶级作家高尔基最优秀的作品之一。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫哥罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。这部小说深刻的反映了20世纪初俄国无产阶级政党领导下波澜壮阔的群众革命斗争，第一次塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象。

小说描写了老钳工伊尔·弗拉索夫的一生以及他的儿子的变化，通过这一家的遭遇表现了工人阶级如何从自发走向自觉的过程。书中虽未提及“爱”字，但无处不在洋溢着母亲对儿子巴威尔的博爱。母亲的形象在这部小说里非常重要，母亲的觉醒过程，充分表现了广大群众在党的教育下必然走向革命道路的历史趋势。书中的母亲本是一位柔弱的女子，但是她为了孩子变得越来越坚强，越来越理解、支持、投身到孩子的光明事业中。只为了黎明的曙光早日降临。

《母亲》中有这样一句话“我们大家都是一个母亲的孩子——这母亲就是世界各国工人友爱团结这一不可战胜的思想。”我认为这是本书的点睛之笔，表达了那个年代的思想和真理。革命者有着执着的信仰，在追求目标的过程中，无论遇到什么样的困难和挫折都不放在眼里，。而现在我们处在社会主义新时期，革命的精神仍然存续，在新的时代里努力奋斗，便是我们革命精神的延续和体现。

记得第一次读这本书时，还是在高一的寒假，如今也过去四五年了，当时只是为了应付作业，粗略的看了个大概，现在重温，倒是有了新的感触。

《母亲》是俄国伟大的无产阶级作家高尔基最优秀的作品之一。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫哥罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。这部小说深刻的反映了20世纪初俄国无产阶级政党领导下波澜壮阔的群众革命斗争，第一次塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象。

小说描写了老钳工伊尔·弗拉索夫的一生以及他的儿子的变化，通过这一家的遭遇表现了工人阶级如何从自发走向自觉的过程。书中虽未提及“爱”字，但无处不在洋溢着母亲对儿子巴威尔的博爱。母亲的形象在这部小说里非常重要，母亲的觉醒过程，充分表现了广大群众在党的教育下必然走向革命道路的历史趋势。书中的母亲本是一位柔弱的女子，但是她为了孩子变得越来越坚强，越来越理解、支持、投身到孩子的光明事业中。只为了黎明的曙光早日降临。

《母亲》中有这样一句话“我们大家都是一个母亲的孩子——这母亲就是世界各国工人友爱团结这一不可战胜的思想。”我认为这是本书的点睛之笔，表达了那个年代的思想和真理。革命者有着执着的信仰，在追求目标的过程中，无论遇到什么样的困难和挫折都不放在眼里，。而现在我们处在社会主义新时期，革命的精神仍然存续，在新的时代里努力奋斗，便是我们革命精神的延续和体现。

多给别人一份祝福，多给别人一句语言，他们就会觉得感动无比，因为你爱他。

课文主要讲：高尔基的儿子在花园里种了许多花朵，自己却离开了，等到了春天，这些花都争先恐后地绽放了，高尔基回了一封信，给永远比拿愉快。同学们，你有没有送给父母一句鼓励的语言，你有没有送给同学赞美的语句。有时候一句话语，一个动作，就会感动无比。你帮助了别人，不仅对方感动，而且你自己也觉得非常快乐。在跑步的时候，当同学感到没有力气时，你喊一声加油，他有可能会集中所有精力向前冲刺，当父母感到疲劳时，你一个动作，有可能他会振作起来，疲劳便抛到九霄云外。有时候，不要什么贵重的东西，来送给对方，只是你平常时间，多一份安慰，比什么东西都要有情意。正是书上所说的给永远比拿愉快，意思就是送给别人，永远比拿别人东西好。

所以留给别人美好的东西，那你的生活是那么的光彩有力，当别人需要你时，你尽可能的帮助他，他就感激不尽，真是赠人玫瑰，手有余香。

挣脱掉命运的枷锁，最后在鲁四老爷家祝福的爆竹声中悲惨地死去。

祥林嫂的命运，使我不由得想起柔石的小说《为奴隶的母亲》中的主人公春宝妈。和祥林嫂相比，春宝妈显得软弱可欺，逆来顺受.当她被自己的丈夫典卖给一个求子心切的老秀才后，只敢坐在角落里呜呜咽咽地低声哭泣，对予丈失的无情、老秀才和秀才娘子的身心摧残不敢有丝毫反抗。为老秀才家生了个儿子后，终于被赶出了家门。

两个性格截然不同的妇女，命运却一样，为什么呢?

春宝妈的悲剧似乎是由于她的情弱，但是如同其他劳动妇女一样，她也勤快、能干，她本可以做稳奴隶(警迅语)的。而祥林嫂呢?她敢于逃离婆家独身一人外出作工，敢于在自己被买卖时以死相拼，她同样勤劳肯干，也曾经做过安稳的奴隶，由此可见，她们的悲剧并非性格造成。

那么造成她们的悲剧究竟是什么呢?从作品刻画的代表封建势力的讲理学的老监生鲁四老爷和表面温良和善的老秀才身上就不难找到答案.当祥林嫂经历了人生最大打击丧夫亡子后，是鲁四老爷剥夺了她生存的权力;当春宝妈历尽折磨后，是老秀才把她遗弃了.在替四老爷和老秀才看来，妇女只不过是做工和生育的机器。他们才是样林嫂和春宝妈命运的主宰者，正是这些压在伯中国劳动妇女身上的封建社会夫权族权神权的化身制造了一幕幕象祥林嫂和春宝妈一样的人伺悲剧。

样林嫂和春宝妈只是旧中国千千万万被奴役、被压榨的劳动妇女的代表，她们的悲剧是历史悲剧和社会悲剧。

前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!

读《牵着母亲走过马路》随想

感恩的心

读《牵着母亲走过马路》随想

南京市砺志实验小学五(2)班殷华健

从家到菜市场需要走一段人行道，再横穿一条马路。正是下班时间，川流不息的人群匆匆而行。母亲年龄大了，双腿很不灵便，走路怎么也快不起来。穿过马路就是菜市场，母亲腾出右手，向我伸来。上小学时，母亲担心我出事，她总是把我的小手握在她掌心，牵着走到马路对面，一边边叮嘱我，二十多年过去了，她牵手的动作依然如此娴熟。

读了这篇文章我体会到母亲对自己儿子无微不至的关心，文中的母亲很爱自己，为了儿子操碎了心，每天儿子上学还要把他平安地送过马路才放心。我想起了我的母亲对我的关心也无微不至。有一年冬天，我发高烧，父亲不在家，母亲才下班，拖着疲劳的身体一个人带我去医院看病。到了医院，医生说要打针，我害怕的就是打针，母亲安慰我说:打针不疼，就像被小虫子咬一下似的，你早点挂水，就能早一点回到学校上课。我乖乖地听了妈妈的话，去了输液室，护士阿姨在我手上轻轻地点了一下，针进去了，母亲终于松了一口气，那一夜母亲彻夜未眠，一个人照顾着我。

母爱是伟大的，不能替代的。她像一扇关着的门，只要你推开她，就能揭开爱的秘密。读了这个故事，我深切地体会到:我们不能再让父母为我们操心了，我们要去关心他们，要孝顺他们，做懂得感恩的儿女。

我们要珍惜母爱，多关心、爱护、孝顺自己的的母亲。感激母亲对我们的恩情。感恩的方式有很多，一句温暖的祝福，一件让父母开心的事情总之，一句话:感恩不是挂在嘴边，而是要付出真正的行动。

读书心得——读《发现母亲》有感

朱玉艳

我要给大家推荐的是《发现母亲》。它是《优秀教师的九堂必修课》一书的作者极力推荐的。但是要我正式地向大家推荐这本书，用什么样的理由来推荐，我又不知从何说起。只能把我阅读中印象深刻的部分和感受姑且一说。

如果你已经确定自己不是天才，但很想成为天才的母亲，请你捧起这本书；

如果你对现实生活中活生生的家庭教育事实案例感兴趣，你可以捧起它；

如果你对理论上的家庭教育以及如何当父母有所渴求，你也可以捧起它；

当然如果你只是对历史上或现实中那些名人成长历程中出现的女性感兴趣，你还是可以捧起它。

首先我想说说关于寄养的问题。

第一个事实案例是这本书的作者王东华自己的故事：

作者出生后半年，因为母亲患病需要到外地住院治疗，所以被寄养在外祖家里，而且一养就是十年。十年后，作者重新回到父母身边，但由于生活习惯相距较大，作者无法立即入家随俗。更糟糕的是他在外公外婆的宠爱甚至溺爱下成长，"以自我为中心",经常与弟弟发生争斗，即使是面对父母，也难改过去任性的坏习惯，所以甚至有多次被打的经历。从此之后，他就在心灵深处对抗起这个家，对抗起父母，直至成为一个冷眼不语的甘地主义者。家是地狱，令人恐惧。随着年岁的增长，敌对没有消除，反而更加激烈。他从一个无法无天的孩子王沦为家庭的出气筒，告别了短暂而美丽的玫瑰色童年，开始了对于家，对于父母，对于生死的思索。

第二个事实案例又是一个真实的悲剧：

一对众口称誉的医生夫妇，对寄养返归的儿子再也无法建立亲子感情，于是毒打成了孩子的家庭作业，稍不如意，气都出在这个可怜的孩子身上。

第三个事实案例是夏斐事件：

夏斐是一个很好的孩子，他聪明文静，学习成绩优秀，一直是学校的三好学生，任中队长和学习委员。

夏斐的母亲可以称得上是一个优秀的母亲。为了夏斐上学，她辞去工作从煤矿搬到镇上居住，为了孩子学习，她先自学再教孩子，不厌烦，不马虎，吃穿方面从不怠慢，不让孩子干任何家务。

但是这个孩子却会因为偶尔不能按时完成作业或者做错了题、练习本不整洁、考试成绩低了、出去玩一玩等而遭受母亲的毒打。最终这个孩子被自己的母亲毒打身亡，而这个母亲选择的是自杀。

夏母在遗书上忏悔：我不该用打的方法教育他，望子成龙的心过切，对他学习，成长的要求过高。

但她没有意识到的才是她真正应该后悔的，是不该把孩子送到老家寄养了那么长的时间，真正应该后悔的是把孩子接回

读《为奴隶的母亲》有感

李冬枚

五月的第二个星期，是母亲节，是一个感谢母亲的节日。由于离家较远加上学习上的原因，我并没有回去陪老妈子过节，尽管那晚我们聊了一个小时左右的电话，但依然能从老妈"没关系，你放假早点回来"的话语间感觉到，她还是很希望我多回家陪陪她的。母亲，永远是那个最触动人心、最温暖的词。但下面要提到的这位母亲却让我觉得很同情、很悲哀。

《为奴隶的母亲》描写一个农村皮贩，在贫病交迫中出典妻子"阿秀"的悲惨故事，展现了在这种荒唐落后的陋俗背后的旧中国的时代特征。阿秀在小说中是一个贫苦家庭中的小女人，为了丈夫和孩子辛勤劳作，任劳任怨，可惜，她有一个软弱无能、不负责任的的丈夫以及生活在那一个女性地位卑微的年代，这给她的一生盖上一层灰色的、悲剧的面纱。作为一个母亲，她是伟大的，她对孩子的爱更是让我深深地感动；但作为一个女性，她却让人又爱又恨，爱她的勤劳、善良，恨她的安分、屈服、不反抗。小说给人一种义愤填膺的愤怒情绪，但也给人一种无计可施的无奈。

小说在艺术手法上师承鲁迅，善于运用白描来表现人物关系，刻划人物形象。作者从生活实际出发，按照生活的本来面目去刻划人物形象，既个性鲜明，又血肉丰满，既有人情味，又有阶级差别。无论是皮贩的软弱无能，春宝娘的勤劳善良、忍辱负重；还是秀才的伪善、温情，大妻的嫉妒专横，都写得合情合理，很有分寸。比如皮贩，曾用沸水溺死女婴，又让妻子出典，是其凶狠残忍、软弱无能的表现。但当他要向妻子 说明原委时，又羞愧、悔恨地低着头说不出来。作者用白描的手法，描写出了一个性格被扭曲的被压迫者的形象。对秀才的描写，既着眼于他是一个地主，又没有忽视他是被典者春宝娘的临 时丈夫。这样一种双重身分，决定了秀才没有虐待春宝娘，有时还向春宝娘献媚。当春宝娘为他生了儿子时，更是欣喜若狂。然而，这种喜欢不仅目的明确，而且很有限度。特别是在大妻的监 视与挖苦下，秀才不能不放春宝娘回家。小说对大妻的描写，主要是通过外在的语言行动，来显示她的心理和性格。这个地主管家婆，专横刻薄，尖牙利齿，由于自己生不出男孩，也有苦恼和矛盾。她对春宝娘是嫉妒多于友善，微笑中藏着刻毒。

春宝娘与祥林嫂有异曲同工之妙。她勤劳朴实，善良安分，对生活的要求低微，但灾难和打击却不放过她。小说着重描写了她精神上所受 的折磨。她离开春宝到秀才家做生育的工具，处处受到大妻的监 视并遭到辱骂。当她可以回家与

博爱者无敌

——观《母亲，母亲》有感

鼎城区法院 李华胜

《母亲，母亲》的故事从1911年辛亥革命爆发开始逐步讲起，以一个女人的视角为观众阐述了一个先有国后有家的感人家国故事。整部剧以小家折射大家，通过一个在重庆经商家族兴衰的演绎，再现了建国前的那段风云岁月，开创了女性视角国民大戏的先河。剧中的金国秀（袁立饰演）既是一位革命的斗士，更是一位深明大义的母亲，以其对家庭、商业、国家社会的博爱，唤起了观众之中"感恩母亲"的热潮。该剧将时下的社会热门元素，婆媳矛盾、家庭纷争、经商谋略等融入到漫长的时光画卷之中，带给观众不一样的视觉享受，母亲的高大形象让我的心一次次为之震撼感动。

以爱化恨，诚心为家。为了筹钱救父亲，十八岁的她惜别昔日恋人，嫁到城中富商侯家做填房。她虽受丈夫冷遇，婆婆刁难，但坚毅好强的个性支撑她挑起了生活的大梁，将所有孩子视为已出，悉心呵护照顾，用爱化解了一个又一个误会与仇恨，用实际行动打动了所有人，慢慢赢得了侯家及当地商界的尊重。

有这样一段故事，因丈夫纳小妾与其离婚后，在婆婆极力挽留下，她为了孩子离婚不离家继续操持家业。小妾改嫁后，染上毒瘾被夫家抛弃在乡下生活极其困难。她得知小妾所生的儿子云灿非常痛苦后，在当时家庭经济财力已经非常困难的情况下，力排众议，克报困难毅然将小妾再次接回了侯家，并积极为其戒毒，将其改造成了能自食其力的有用于社会的人。通过这件事，她成功获得了所有家人的理解与尊重。

俗话说"家和万事兴",她在持家有方的同时，用爱打拼，良心为商，成就了一个女子的商业传奇。在商场上，侯家与宋家结下了生死仇恨，宋家还纵火烧毁了侯家的仓库。在警局将纵火之人抓捕后，她说服侯家人并委托他人出面调解两家恩怨，使得宋家人避免了牢狱之灾，并主动赔偿其纵火损失，两家和好如初。为了经商之事，她放下了嗷嗷待哺的幼儿；为了店铺生计，她搁置了夫妻感情的背叛；为了照顾更多人，她再困难也没有关铺裁人。她的仁爱善举，诚信经商，让她渡过了一次次危机，生意也是做得风生水起。商业上的成功，她被大伙推选为重庆商会副会长，在战火动荡的岁月，成为了重庆商业的一个奇迹。

有国才有家，她深知这个道理，在事业有成之时，不忘捐爱社会，尽心为国，彰显了她的一片赤忱至真的家国情怀。抗战爆发，她积极支持丈夫率军抗战，鼓励儿子参军报国，卖掉家产创办慈善机构收养战争孤儿，还募捐创办了光华学校让这些孩子们接受好的

“给”永远比“拿”愉快——读《高尔基和他的儿子》有感

李艺童

“你要知道，‘给’永远比‘拿’愉快……”当我读完第14课《高尔基和他的儿子》后，有一种“‘给’永远比‘拿’愉快”的感觉。 《高尔基和他的儿子》这篇文章主要讲的是：一年暑假，高尔基的妻子与儿子一起去意大利一个小岛上探望在那里休养的高尔基。高尔基的儿子在爸爸的小岛上种了许多花草。春天到了，儿子种的花全开了。高尔基看着花，心里有说不出的高兴，就给儿子寄了封信。信中高尔基用教育的口吻既夸奖儿子又教育了儿子“给”永远比“拿”愉快。从而告诉了我们，在生活与交往中“给”永远比“拿”愉快。 生活中，我们要牢记“给”永远比“拿”愉快，光索取别人的东西是不会快乐的，只有在给予别人的同时才会感到快乐。给予不光是给予物质，还有力量、精神上的给予。有一次，一个同学的笔没有墨水了，我想起自己还有一支备用的笔，就毫不犹豫地借给了他，他连声道谢。我一天都为这一次小小的给予而感到快乐。的确，给予是快乐的，世界上没有给予，就不会有欢笑。如果一个人的一生都是在向别人索取，那这个人终生都不会欢笑。例如那些小偷，他们天天偷别人的东西，虽然得到了物质上的满足，但他们天天都要过着偷偷摸摸、担惊受怕的生活，内心并不快乐。终生快乐的人不是索取到别人的东西才快乐的，而是在给予别人的同时得到的快乐。这不正是“‘给’永远比‘拿’愉快”这句话的道理所在吗？ 一个快乐的人，他懂得快乐的真正意义，不是得到物质上的满足才会快乐，而是在给予别人的同时才感到快乐的。而一个不快乐的人，他认为只在得到物质上的满足时才会快乐，而他并没有想过“给”永远比“拿”愉快。我们时刻都要铭记“给”永远比“拿”愉快，愉快的来源不是索取，而是给予。给予是快乐的，而只有当我们在生活中时刻都会给予别人时，才能真正感到“给”永远比“拿”愉快。