《道士下山》这部电影的编剧是徐皓峰。没出名之前他和朋友一起参与过杂志编写，后来投资人撤资，杂志闭刊。

闭刊那天恰逢大雪，他和友人出门，即将告别彼此，望着无边无垠的漫天雪地，他说，“亦霆，不要忘了。我们在如此美好的一场大雪里告别，这也是很有深意的”。

文人心里应该是有景色的。

道士下山是烂片吗，后来我看了第二遍，觉得陈凯歌导演，其实是把精华给了电影色彩和铺景。

所以你看春天是春天，一直不跳戏。

徐皓峰原著里的景色，就是文人心里的温柔乡，是江南千景也是青蛇般旖旎。

对了，徐皓峰还写过一个本子，叫做《师父》。后来拍成电影，也有人骂。

可是静下心来看，却是佳片，实在不懂大众说烂的点到底在哪。

寂静的烽塔读后感 读书笔记 第(1)篇

《寂寞的烽塔》，这是我读的第二本与阿富汗相关的书，第一本是《追风筝的人》，但这本书给我的印象更深刻。记得第一次听说塔利班，本.拉登，还是2001年，美国911恐怖袭击。那时候读高中，想不通为什么会有恐怖袭击，为什么会有飞机撞大楼，而现在读了这本书，感觉有点了解了。就像一句话所说，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

阿富汗是一个充满宗教冲突和种族冲突的地方。不同的信仰，不同的种族，甚至不同的语言，都会引发冲突。生活在这样环境下的阿富汗人们，都已经习以为常了，是因为内心的麻木，还是心灵的强大，从书中我们可以看到，那是内心的强大，是对未来的期许，特别是作者一家人，从未放弃对生活的热爱。

战争，人类文明开始，从未停止。茹毛饮血的史前时代，为了生存下去，人类同猛兽直间发生战争；刀耕火种的渔猎时代，为了争夺生存地盘，部落与部落之间发生战争；诸国争霸的帝国时代，为了掠夺财富争夺权利，国家与国家之间发生战争。还有宗教与宗教之间的信仰之争，宗教内部不同派别的正统之争，都会发生各种战争。到了现代，经济制裁，看不见烟火的金融战争，还有军事竞争，张显科技力量的战争。未来战争还会继续，因为那是人类进步的动力。

不管怎样，人类历史在前进，文明在进步。期望有那么一天，世间没有战争。

寂静的烽塔读后感 读书笔记 第(2)篇

在读这本书之前，关于阿富汗的书读过《灿烂千阳》和《追风筝的人》。彼时，小说告诉我的是一个完全陌生的国度上发生的故事。比如《灿烂千阳》反映的是阿富汗女性的地位低下，《追风筝的人》反映的是阿富汗人民的善良和情意。

而这本《寂静的烽塔》是一本纪实文学，它按编年顺序记录了阿富汗过去动荡的30年，是一本由阿富汗人写就的极为珍贵的回忆录，它展示了这个国度里生活的富足与苦难。

整本书写的是阿富汗人民从天堂到地狱的过程，以作者卡伊斯·阿克巴尔·奥马尔为代表，展现了阿富汗内战期间，人们的颠沛流离，为了活命四处流亡，甚至遭受折磨的悲惨现状。

书里很多画面读着感觉充满血腥和残暴，人们命如草芥，随意被践踏和杀戮。然而，温暖也随处可见，比如他们几次孤立无援的时候，总能被陌生人所温暖和照顾着，从而度过难关。

不知是谁说：“战争不决定谁对了，只决定谁留下了。”只要有战争，就有伤亡，所谓城门失火殃及池鱼，受到伤害的总是无辜的老百姓。想想身在和平世界、和平年代

读完《塔拉路》心中有一种释然的感觉。 有时候人生的崎岖和变化是没有计划和绸缪可言的，唯一可以做的只有承受。莉娅生活在自己编织的世界里，多年来她从未真正看清楚生活的全貌，特别是她的丈夫和她最好的朋友。书中没有说这终究是谁的错，一切只是发生了，然后就要去面对。每个人物都有他的理由，都有他的角度。当莉娅来到了全新的环境，新的工作与人际交流让快乐、活力与自信又重新被找回。玛莉琳则通过经历了不同人的生活，才明白这世界上并非只有她才觉得艰辛，才会遭遇不堪忍受的事实。 书中人物众多，对女性心理的刻画，相当的细腻而深刻。我读到两点：一是女人的嫉妒心。莉娅的姐姐嫉妒莉娅嫁了英俊有钱的老公，住在漂亮的大房子里。莉娅嫉妒美貌、能干的的女友。莉娅的女友嫉妒莉娅主妇生活的闲适，等等。看到小说中的有关描写，再看看自己和自己身边的女友，不由点头承认女人是善妒的。二是女人的同情心。当看见莉娅遭遇婚姻的不幸，过去的种种嫉妒与不满立刻烟消云散，莉娅的女友们纷纷伸手援助。换房的双方在换房之初对对方都颇有不满，但在了解了对方的不幸之后，心胸立刻就宽阔了，转而处处维护对方的利益。再次证明，人是多面的，人人都是阿修罗。 阅读中，你会佩服作者梅芙宾奇对人性的洞察。这位爱尔兰国宝级女作家讲故事的节奏是缓慢的，一切都平常而普通，就像发生在你的身边。

这是一个真挚而又细腻的，关于母爱的故事，也是我看过的所有以非爱情情感为主题的电影中人物刻画最真实，叙事手法最细腻的一部电影。

事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候，通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影，这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑，更多的时候他们让我感同身受，觉得这就是身边随时在发生着的故事，甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置，导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫，观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去，处在每一处情节的背景中思考问题，情绪也随着角色起伏变化，一切好比是亲身经历，感受来得深切、却又真实。

回到《东京塔》，故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子，父母离异后与母亲一同生活，读完小学、初中，离开母亲去外县上高中、考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程，在母亲去世时，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬，更加积极的生活态度。

主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人，这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切，生活上、工作上、爱情上，母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候，母亲没有一味地责骂，而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待，往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时，他向母亲寄送了自己写的书，母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定，眼光里透出无限的欣喜和感慨，而这个时候，事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症，唯有儿子的成长，让她暂时抛开了病痛，快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。

片中的东京塔更像是一种象征符号，从最早的父亲的青年时代，那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形，直到影片最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了无数次出现在生活场景中的真实的东京塔，完成了与母亲也是与自己的承诺。东京塔见证了一家人的生活，见证了一家人的情感历程，更见证了主人公的成长。登上东京塔的那一刻，主人公仿佛看到了自己所经历的30年中发生的一切。虽然

母爱如山，一直让我们依靠;母爱如海，一直激励着我们前进;母爱如诗，一直陪伴着我们走过大大小小的路途。下面是小编为大家整理的关于母爱的《东京塔》读书笔记，欢迎大家的阅读。

这是一个真挚而又细腻的，关于母爱的故事，也是我看过的所有以非爱情情感为主题的电影中人物刻画最真实，叙事手法最细腻的一部电影。

偶然一次我发现了《东京塔》这部电影，电影中有一个剪影，母亲拉着年幼儿子的手在漫步与之相衬的是这样一小段话:老妈就象是橡皮擦，越擦越小，小时候是你牵着我的手，走过大街小巷。现在，就让我牵着你的手，走完最后一段路......这段话让我很有感触，且不说人生无常世事难料的各种意外事故了，人的一生真的很短，有些爱真的不能等。

事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候，通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影，这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑，更多的时候他们让我感同身受，觉得这就是身边随时在发生着的故事，甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置，导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫，观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去，处在每一处情节的背景中思考问题，情绪也随着角色起伏变化，一切好比是亲身经历，感受来得深切、却又真实。

回到《东京塔》，故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子，父母离异后与母亲一同生活，读完小学、初中，离开母亲去外县上高中、考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程，在母亲去世时，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬，更加积极的生活态度。

主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人，这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切，生活上、工作上、爱情上，母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候，母亲没有一味地责骂，而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待，往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时，他向母亲寄送了自己写的书，母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定，眼光里透出无限的欣喜和感慨，而这个时候，

引导语：《道士塔》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文，相信亦有很多人都有看过，那么接下来是小编为你带来收集整理的道士塔读书笔记，欢迎阅读！

道士塔读书笔记一

《道士塔》让我仿佛置身于敦煌文化衰败的那一刻。也让我被因此文章而卷起的沉痛漩涡所吞噬，所淹没。我拼命地喘着气，狰狞在其中。在旋涡中努力地寻找着方向，我无力挽回，于是只能用掩面叹息。愤慨这一切，回避这段无情的历史。王元箓，你将为所做的一切付出巨大的代价，你将成为一个扮错戏的小丑，一个受人啜泣的千古罪人。

我也曾今带着份喜悦，踏进承载千年文化的敦煌，而在莫高窟的门口便已染上一层淡淡的悲愤，人如烟云，浩浩荡荡的堆积在窟下，排着龙长的队伍肆意喧哗，一地垃圾，莫高窟下何尝还留一片净土，安静的方寸啊。他们用悼念的眼神细细品味那古老而又多彩的壁画，这里沉淀着多少文化大家的精品。

他们尽情挥洒才华于此，只为求的那流芳百世的美丽。每一笔用心勾勒出的线条背后又隐藏着怎样的乱世之争，倾国之美。每一个洞中都还残余着往昔伤痕的尘灰。无知的王元箓轻松地粉刷洞里貌似碍眼的壁画，而麻木的神经还在为昏庸无光的未来做着计划，却不知已走上不可悔改的路。墙上的裂纹似乎正诉说着什么，裂纹将我们定格在一段时空，但我们还是无法拯救。一做做成为废墟，不忍细看的婀娜塑像，一袋袋的似垃圾般被挥霍。王园箓——你到底在做什么？

一座新的文化地窖已被经过粉刷的墙壁很快突出的裂痕而被挖掘。但这并没有给我们下欣喜和自豪，却带给我们更多的忏悔和对当时政府腐败的鄙视。大雨倾盆般席卷向我们的知识，不渺小但还是依旧未被重视。那些贪图金钱的王园箓用大批大批，成百上千的字画换得不值得一提，少的可怜的银两。火烧圆明园的场景像一场过时的黑白电影，不停一幕幕浮现于大脑，我的思绪好乱，真的好乱！夹杂着各种情感，王园箓却还在一旁安逸的赚着他的小本买卖，始终毫不眨眼的抽干中华民族所剩无几的文化鲜血。我现在正浸泡在文化的苦水中。他以为自己的“慷慨”会被人传颂，可是却成为低俗、无知、愚昧的代名词。每当国人在细细钻研花高价买入的微型胶卷，不忘国耻日夜艰辛，我们只是无偿的弥补这过错。

希望这沉痛的历史会被岁月洗刷，不在留有任何的足迹。

道士塔读书笔记二

中国的历史源远流长，中国的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，而一些无知的人却白白糟蹋了。因而酿下一出出巨大的民族悲剧。余秋雨笔下的

中国的历史源远流长，中国的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，以下是小编整理的关于文化苦旅道士塔读书笔记，欢迎阅读。

文化苦旅道士塔读书笔记1

《道士塔》这篇文章讲述的就是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁？是犯下了强盗行径的西方学者？是目光短浅、愚昧无知的王道士？还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”？或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管？想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。

这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理？一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在中国人在干些什么？有一些人继续沦为洋人的奴隶；有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史；有一

历史记载，敦煌石窟的罪人较王圆箓，“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民，他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国最灿烂的文化。”然而，他却没有当好这个家，将难以计数的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外国冒险家一箱箱运走。

20世纪初年，外国一些不轨之士已向东方艺术投来歆羡的目光，而偌大的一个中国，一个堂堂佛教圣地—敦煌，却没有一个像样的文官来管理，滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由，最后只能活脱脱的被这个王道士给糟蹋了又糟蹋。“王道士每天期的很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农民，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细的刷上第二遍。这儿空气干燥，一会石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。” “当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委屈一下。事情干的不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠于是像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。”写到这里，作者对着惨白的墙壁，惨白的怪像，脑中也一片惨白。在心中痛苦地低喊‘住手!’并请求王道士‘请等一下，等一等……’然而，这些又有合用呢?砸也砸了，碎也碎了，痛快了一个王道士，却痛苦了多少代的中华儿女呢?着也倒罢了，我们只好将此罪行姑且怪罪倒王道士一个人身上，不管他愚也好，朦也好。而再后来发生的事情，于谁都不会甘心的。因为一个更大的民族悲剧已悄然上演。

“19xx年5月26日清晨，王道士依然早起，辛苦地清理着一个洞穴中的积沙。没想到墙壁一震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪，急忙把洞穴打开，嗬，满满实实的一洞古物。”王道士这一打，打开了一扇轰动世界的门。一门永久性的学问将靠着这个洞穴建立

现在，我坐在这里，膝上放的是露西的所有梦境，此刻才知道她有太多我永远也不会明白的事。

相识后的第九个月，保罗在露西的掌心写下：“你愿意嫁给我吗？”

露西说她需要时间让她相信这一切是真实的。保罗耐心地又等了五个月，直到有一天早上，他的手掌上出现了几个字：我愿意。

保罗坚信自己和露西的婚姻完美无瑕 “我对她的爱早已开枝散叶，足以承接遮挡任何风霜雨雪。我们会过的很好的，只要两人一起。我们一定会过的很好的。”

但《巴别塔之犬》恰恰是从露西的死开始。

露西从后院的苹果树上坠落，保罗不肯相信这是一场意外，现场唯一的目击者是露西的宠物犬罗丽。作为一名语言学家，保罗打定主意要让罗丽开口，告诉他所有的秘密。抽丝剥茧，困难重重，保罗最终也没有能让罗丽学会说话，但他已经知道了全部的真相——他以为的那些无关紧要的争吵和不痛不痒的风波，在敏感的妻子心里引发了怎样的山洪，从而让她选择从苹果树上一跃而下。

《圣经》里说，从前天下人的口音言语都是一样的，他们想建造一座塔来传扬人类的名，耶和华便让世上有了不同的语言，从而使人类互相不能沟通。那座未完工的塔，因此名为“巴别”（变乱）。

保罗以为这座巴别塔是存在于自己和无法说话的罗丽之间的，却没有想到横亘在他和露西之间的才是真正无法逾越的高塔。当一切真相大白，秘密揭开，他才能逐渐回忆起两人共享的那些阴暗时刻，和那个鬼马精灵，大胆浪漫的露西背后悲观厌世的一面。

即使是抵足而眠的亲密爱人，也永远无法设身处地地理解对方暗涌的情绪。保罗永远也无法感受到露西脆弱柔软的心曾遭受到的绝望和伤痛。也许这在正常人看来无可厚非，但世上总存在着一些人，他们不需要死的理由，而是需要理由活下去。也许恰好，这个人就是你最不愿意失去的人。

耶和华曾用语言分隔开全人类，但事实上，即使讲着同一种语言，我们甚至也很难明白最亲爱的人在说些什么。当我们凝视着他们的嘴唇，接收着他们的声音，我们是否愿意耐心去了解他到底是一个怎样的人，是否能真正透过对方的双眸，仔细地揣摩他们心中所想？面对咄咄逼人的质问，满不在乎的态度，自以为是的判断，有多少话酝酿在喉间又咽下去，直到失去，还永远沉没在岁月洪流的深处？

故事的最后，保罗从梦中醒来，他记起了露西身穿白纱的样子，记起了她为他在厨房墙上一遍遍写下的我爱你，也记起了他一直不愿面对的那些灰暗时刻。

露西曾经问他，她为他带来了什么。而保罗的回答是：整个世界。这

今天被一个朋友推荐了一本书，《灰塔笔记》。晚饭后开始看的，书可以说是中短篇，十几分钟就看完了，但是心情一直没有平复。那是在时代背景下的悲剧，艾伦在最后的时候忘记一切，无论是灰塔、母亲亦或是安德蒙。即使知道安德蒙的选择是最正确的，但是看到在战争结束后，曾经的天才艾伦，变成了一个平凡的人，失去他的骄傲与天赋，仍旧有些迷茫。尤其是写到剑桥大学时期的美好时光时，不禁思索，安德蒙对于艾伦到底是怎样的态度。即使在文末，我看到在战争结束后安德蒙找到艾伦，仿佛又是一场两情相悦，但是被虚假的记忆填充的艾伦，究竟是不是曾经的艾伦卡斯特呢？我觉得就像大多数读者所认为的一样：艾伦卡斯特已经不可能再爱安德蒙加西亚了，在他被安德蒙送上灰塔的那一刻起。最后的安德蒙加西亚找到的，不过是艾伦卡斯特的影子而已。会与他在金色苹果树下微笑的艾伦早已死去。不是所有主角在一起的结局都叫做he。之后我又想到了图灵，被那个时代折磨的天才。后世的再多赞颂也不能掩盖当初的悲剧。但是我又觉得，在图灵传中自杀的结局，比灰塔笔记中活着的结局，要美好。希望艾伦喝下那杯咖啡，希望图灵没吃那口苹果。以及，战争会毁灭人格。