成长至今，生活至今，身边总有妈妈陪伴，而我似乎已习惯了这种陪伴。偶然的一次搜索，《妈妈的吻》映入眼帘——“妈妈的吻甜蜜的吻，叫我思念到如今。”寥寥几字却写出了作者对妈妈的无限思念，我不由想起了我的妈妈想起了原来我的妈妈已不再年轻……

文中的作者由他生活的小山村想到了他的妈妈，想起了妈妈的两鬓白发。读到这里我觉得我们很幸运，因为我们的妈妈还没有两鬓斑白，我们还有时间可以回报妈妈。我们虽然没有生活在小山村，但我们却和作者一样，有和妈妈在一起的美好时光。童年时的我们都喜欢缠着妈妈，因为我们觉得有妈妈的地方就有安全感，就有依靠。随着时间的流逝，随着光阴的积累，我们离妈妈越来越远。但是就像文中说的“过去的时光难忘怀”不管我们身在何方，心中一定有一个小山村，那里面有我们的妈妈，也是我们心中最安宁恬淡的地方。

“吻干我脸上的泪花，温暖我那幼小的心。”看到这里，眼前一幕幕如电影放映般闪过。多少次的跌倒流泪，多少次的心酸后悔都化为脸上晶莹的泪滴。那眼泪的苦涩是我们内心的酸楚，只有我们的妈妈愿意替我们吻干这酸楚，愿意抚平我们内心的创伤，默默吞下那苦涩，留给我们温暖的心房。作者的母亲，我们的母亲都会难过，但是她们收起了自己的难过，展现给我们她们的坚强。

最后作者说“女儿有个小小心愿，再还妈妈一个吻。”我不禁陷入了反思：一路成长，妈妈总是把她的爱毫不吝啬的给予我们，而我们因为年龄的增长而羞于面子。一句“不好意思”就打发了这个表达爱的方式。但是我们要记住。不管我们长得多大，甚至我们都已为人父母，但我们在妈妈面前始终是一个孩子，她在期待，她在等待我们的回应，一个爱的回应。也许吻并不是唯一的，我们可以用行动，用语言来表达。让我们也来吻干她们的泪滴，也陪他们度过一段美好的时光;让我们在时光中领着妈妈行走，让她们的两鬓不要被时光匆匆的染白。也许这才是我们像妈妈表达爱的最好的方式。

当了这么多年的女儿，我竟然发现我在看过《妈妈的吻》后才真正了解了妈妈。有人说过书籍是人类进步的营养品。我想是的，在书的滋养下，我的心灵得到了成长。因为在书香里，我看到了妈妈眼角的皱纹;在书香里，我读懂了妈妈多年的辛酸;在书香里，我理解了妈妈的训斥;书香里，我的妈妈，我最珍贵的人。

每天，当你睁开眼，除了风声，周围一片寂静；除了蓝天和一望无际的芦苇荡，就只剩下鸭群的陪伴；除了父亲排徊的身影，就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊！然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长，学会了坚强。

小主人公杜小康，因为家庭变故，不仅失学，还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中，他哀求过.哭过.甚至连做梦都想回家。渐渐的，他明白回家是不可能的事情，他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨，使他的鸭群走散和父亲走失，可是他并没有哭，他变了，他变得坚强起来了。

小主人公经历了许多跌荡起伏，但是他没有放弃生活，最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇，我们可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。

与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，最少，我们不至于因家庭贫困而失学。

在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。

与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希看与失看并存，我们不能否认。但我们能只看到“、阳光、希看”，而不看到“荆棘、风雨、失看”呢？能，我们一定能――只要我们有杜小康那样坚韧不拔的意念。

碰到失败与挫折，勇敢地往面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚韧不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”，能让你在困境中看到希看，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。

坚韧不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢？

这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生·斯威夫特。

这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。

此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。

有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。

孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。

啊，不要！我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。

夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻“我”来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢“老大哥在看着你”。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯",接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子（只有八九岁）举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗？之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在“电子屏幕”下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露……

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述“多一个人看奥威尔，就多一份自由”。

读一本书，就好像在品一杯香茗，只有细细品味，慢慢琢磨，才能读懂那字里行间无限的馨香。

从前，我并不爱看诗集，总觉得诗人是刻意营造出虚无缥缈的意境来无病呻吟，那些文字总是空洞苍白，晦涩枯燥。而《飞鸟集》却给了我截然不同的感觉:没有过分华丽的词藻，没有跌宕起伏的情节，只是以自然为背景，以万物为中心。泰戈尔用他独到的见解和过人的智慧铸就了这本清灵洒脱的《飞鸟集》。

“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得有失，不要因为一次错过而失去更多；“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他告诉我们要有追求目标，因为最好的机会是留给有准备的人的；“当你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外了。”他告诉我们不要害怕犯错，因为也许你会从中得到真理······

短短的几句话就恰到好处地说出了每个道理，构造了真理的殿堂。而《飞鸟集》中给我感触最深的一句就是“如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星”。是啊，人们都希望有太阳，有光明，却不曾想到光明与黑暗是相对的。黑夜也有美丽的所在，就是那闪烁的星星。作为学生的我们经常要面对测试，要面对好中差的结果。有些同学因为一次失利，便对自己失去信心，上课也无法专心听讲，结果旧知识没巩固好新知识又没掌握住。相反，如果能清楚地看到自己失败的原因，从中吸取教训，脚踏实地去努力学习，也许会收获一片灿烂的星空。曾经问过几个成绩拔尖的同学，他们遇到挫折时并不是整天后悔流泪，而是积极地去寻求解决问题的方法，争取在下一次抓住机会弥补过失。

他们同样是失去太阳，但不同的是一部分人只顾流泪，而另一部分人却是加倍努力去收获了群星。人生总是有得失的，我们要做的是勇往直前。

我真的很感谢《飞鸟集》。静静地品味那美丽的文字时，似乎能感受到作者的智慧与灵魂；而那文字中蕴含的哲理，又让我从幼稚走向了成熟，；使我获得了成长的力量，做人的道理，生活的技能。

读《飞鸟集》，我得到了快乐。

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。

读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……

在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生唯一可靠的避难所“。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。”

我从不称自己是诗人“，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……

大千世界，变化何其多，我不知道，人们的表情，神态动作可以表现得这么的好，这么的丰富，但在我阅读了《西游记》这本书之后，我的观点完全改变了。

《西游记》里面的人物我最喜欢的是谁呢？是孙悟空，我喜欢他的直率、勇敢、忠心，有时候它很搞笑，而他有着一身的本事，也有着一身看起来很顺眼的毛个子不高但也但也不矮，处于中等，他总喜欢揪八戒的大耳朵，因此，八戒很怕他。有时候，恨不得能打一架，怎奈自己的条件不允许，八戒自己有一对大大的耳朵，肥胖的身材，大大的嘴巴和鼻子，肚子也是大大的，饭量也很大，悟空爱欺负他，而他呢？又爱欺负老实的沙和尚也就是悟净咯，他每一次总让悟净去做那些粗活，自己不爱做的事总让悟净去做，而悟净呢，又是一个很老实的人......悟净项上带了一大串佛珠，胡子长长的，头上带有银项圈，里面最老实的就数他了...... 里面呢？唐三藏一心向佛，但却也是一个手无缚鸡之力的人，其实他很善良的但在一个故事情节里我最恨他了，悟空三打白骨精那里，他肉眼凡胎，不知道面前那个女孩是白骨精就算了，人家悟空岂是那种肉眼凡胎，被骗的主？人家一眼就看出那是妖精了，人家是什么人？虽说不是神仙，但也不是一个普通人吧？人家有火眼晶晶，岂会看不出那是妖怪？说时迟那时快，妖精，岂敢骗我师傅，老孙也不是吃素的，看打“碰”的一声，那妖怪，隐身飞走了，只留下那假尸体，岂料那唐三藏，看见了那假尸体，便一致认为是悟空把人家打死了，骂人家悟空不是人。 后面，那个该死的妖精还不知悔改，又来骗唐三藏，而又被悟空打死了，也只留下一俱尸体，可是，人家不领情硬是说那是人，被悟空打死了，还念咒，最后还写下了一纸休书，将他的大徒弟悟空休了，唉呀！看得我想骂人的冲动。

真想骂那唐三藏了，怎么那么笨？唉，也许那古人也就是这样的思想吧......后面，他们面临了九九八十一难才到达了西天取得了真经。而悟空呢？再也不用受那该死的咒语的痛苦折磨了，真替他高兴啊！愿以后的人们不要再像唐三藏一样那么傻了。 读了《西游记》这本书我明白了，困难是可以克服的只要你，知难而进，坚定，勇敢，就一定会成功。

在这个新春来临之时，我给大家介绍一篇《天堂的门票》的文章，这篇文章讲的述的是一对孪生兄弟同时进入高考考场。结果哥哥拿到了大学通知通知书，而弟弟没有拿到，但是兄弟俩长得很相似，哥哥的哥哥把这个上大学的名额让给弟弟，而弟弟一点不珍惜哥哥给他这个上大学的机会，在大二的时候 ，就和一个大款的原有的爱情，那你通过几年的相爱，好大事，女孩和他分手，靠考试作弊混入了大学文凭。

这篇文章主要讲了一对来说，处理他们同学进入高考考场。给我哥哥收到了大学录取通知书 ，如果把这个机会让给了弟弟。他们兄弟俩长相酷似，性格各异。哥俩都有一些特点。面对贫病交加的父母默默无语 ；你把自己关在房间不吃不喝，俺老爸说了让弟弟去读书吧，他天生是个读书的料。开学了，弟弟背上书包走进了大到大都市的高等学校。哥哥却让体弱多病的父亲回家养病。

哥哥早上老父亲的岗位，他们几个人共同研制科技，胃肠里制造了新产品，他便成了全世界的世界的名人，你进入大学后，第一年还是要读书的样子 ，而第二年认识了一个大款的女儿，他们俩认识到谈恋爱，这个男生就靠女生吃喝，发展个人金融陷入了青春苦闷期。好吧，上网，无心读书，考试靠作弊混入了大学文凭，都不愿回家见父母。因是裁员，是市才人心介绍，她到一家建材公司去应聘，他感到委屈，要见老总，秘书给他一张纸条，他打开一看，上书八个大字欲上天堂，先下地狱，但是发现脸颊烧的灼痛。这篇文章告诉我们即使走在通往天堂的路，也不代表我们一定能到达天堂。不要总是幻，我们踢人的机会只有一想，我而告诉我们，既然给我们打电话只有一次们可以轻易实现自己的梦想，因为很多时候的梦想都遥不可及。任何走进梦想天堂的路，都是我们地狱中的苦难磨炼成的。

而同时告诉我们亲人人机会只有一次，而我们努力争取，不要在某种事情遇到一点挫折就放弃，那样做什么事都不会不成功的，而坚持不懈做一件事就会成功。

我从小听长辈们讲我们家的家训是耕读传家，也就是种地和读书。因为我酷爱读书、喜欢写作，便为我找到了一个幸福的钥匙，我便成了家风的受益人和传承人。

在宽大的教室里，由王老师主持，李馆长介绍了《安康优秀传统家训注释》的意义；自从我在2017年6月17日听了戴教授讲道家训在传导伦理，推动了家庭和祖国全面发展；二是要注重家训的传承和家庭的教育；所谓冶国必先齐其家者，其家者不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国。意思是说：要想冶理好国家就得先管好小家，家教不可教好而能教会我们做人的道理，孩子成气而才能成为有用的人才。”戴教授讲得通俗易懂，让我们对家训有一个了解。另外，王老师还让几位老师的做了分享，我最感兴趣的是邓老师和邬老师的发言，一是重视家训，二是重视家庭伦理，学会利用家规来教育孩子怎么做人？要依法冶国、依德冶国，富者勤则可以保恒广，贫者勤则可以谋衣食。意思是说：勤劳的人可以保住家产，而贫穷的人靠勤劳可以换来衣服和食物。而邬老师告诉我们要传承安康优秀家训，成为陕南的亮点。

我只有呆在家里看书，学习来打发时间。当我把写的作文发给初中的班主任吴老师，他帮我发到站上，编辑部老师给我寄来了1元3角的稿费，我非常高兴。这是我上了九年学通过写作挣到了第一桶金。她也是人生路上的一个转折点。我从小爱好文学，但是成绩不理想，而勤劳朴实的父亲坚持让我读书，不管我的成绩是倒数第一，还是倒数第三。他鼓励我多看书、多动手写，当我在站上发表了几篇作文，获得了微不足道的稿费；爸爸非常开心，并为我竖起了大拇指为我点赞！亲人们都分享我的一点小成发绩，鼓励我继续努力。

当远在安康生活爱好文字的二姑，知道后更是非常高兴，马上给我发来微信：祝贺侄女，你真棒！继续加油，第二天姑姑又发来微信说：因为你的进步和对文学的热爱，我邀请你来安康参加安康人周未读书会。告诉我读书会上有很多安康文化名大家、作家、老师，他们会对我的写作有很大的帮助。

我和姑姑喜欢文学、热爱读书的好习惯，一定要作为柴家的家风传承下去，影响和感染身边更多的亲人和朋友。