草房子读后感1000字初三（1）

《草房子》是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。

陆鹤是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的陆鹤感觉到了自己的秃顶使学生戏弄的对象。自尊心受到了伤害，陆鹤为此做出了反常之举。他用不上学了逃避同学异样的眼光，用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来，用戴帽子企图遮掩自己的秃头。当这些都使自己陷入更糟糕的境地时，他索性在广播操比赛这样的重大日子里，把自己头上的帽子甩向了天空，导致全校的广播操失控，而错失了第一的荣誉，就这样，陆鹤用他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱。即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱，但是，孩子还是纯真的。他希望过这样的举动来得到大家的认可，得到大家的尊重。可喜的是，他还是有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。陆鹤在演出中感悟到了，只有为集体做好事才能得到大家的认可，得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的，他们的忍不住的笑厌恶的眼神也并不含真正的恶意，从孩子的世界中体验到了什么是真，什么是纯。

一个是身有残疾的陆鹤，另一个是美得让人忍不住有保护欲望的纸月，纸月正如她的名字，是一个易碎品，纸月的一手好字，纸月的掉眼泪，纸月的笑声，纸月的温柔，纸月的沉默，纸月的倔强都给桑桑带来了莫名的感觉，不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。这一切在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。虽然纸月是个私生子，但是在孩子们的眼中，并不影响纸月的善与美。

孩子的世界是纯真的，从孩子的眼中体验到了什么是美，什么是善。

而细马是一个领养来的孩子，在一个陌生的世界里，感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活。在新的生活面前，他选择了逃避。

他拒绝和同学交谈，选择了与养为伍，开始了自己的放养生活。但是孩子的内心深处还是希望与同伴交流的。当他能听懂当地的方言时，他用笨拙的骂人和打架，希望得到别人的招惹，以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。虽然他本能的抵触他的养父母，计划着有一天逃离这个地方。当养父母家的房子被

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没有人一生下来，就一切顺意，或许有困难，有挫折；或许被讪笑，被歧视，但我相信往往是这些处于逆境的人才会努力进取，勇于面对，他们会用比常人多十倍的努力付出，真正让自己逆光飞翔。

有人说过：“苦难是生活最好的老师！”那么，我们应该勇敢地挑战，不绝望，不沉沦，反而以此为前行奋斗的动力。安徒生笔下的丑小鸭亦是如此，它本来是一颗不知来历，被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母野鸭把它当作一颗鸭蛋孵化出来。由于它的体积太庞大，太特别，处处受欺负，受排挤，受嘲笑，受打击。但它并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，处于逆境中它终于变成了一只美丽而高贵的天鹅。

这就是一只“丑小鸭”的蜕变，当它成为天鹅时，它就克服了所有苦难，如愿地从“丑小鸭”变成“天鹅”。从各种困境中，逆光飞翔。实际作者本身也是从逆境中走出，“丑小鸭”只是重蹈它的覆辙，是它以前生活的写照。安徒生小时候家境贫困。11岁逝父，14岁漂泊他乡，17岁发表《尝试集》，最终成为了家喻户晓的“童话大王”，写下了许多童话作品。

像这样在逆境中成长的人，他们往往有一颗恒心，有一个梦想，但最重要的只是过程、虽然贝多芬学拉小提琴时，他的老师说他绝不是当作曲家的料。爱迪生小时候反应奇慢，老师认为他没有学习能力。俄国作家托尔斯泰大学时因成绩太差被退学。但是他们最终是成功者。即使小时候资质平平，甚至更差时，坚持不懈地努力是走向成功的垫脚石。他们都可以在处于劣势时，破茧成蝶，逆光飞翔。

是的，原来丑陋的小鸭在逆境中煎熬拼搏，当走到成功的殿堂，它便可以化身天鹅展翅飞翔了。是金子总会发光！

一阵秋风吹来，树上的桂花都纷纷飘落下来，芳香溢满校园，贪婪的我吮吸着空气，如此境界使人心情舒畅，心境放松，但我的心还在怦怦跳个不停

那是因为《詹天佑》这篇课文让我的心久久不能平静。

19xx，清政府要修筑京张铁路(北京到张家口)，遭到了一些帝国主义国家的阻挠。他们提出了一个无理的条件：如果用中国的工程师和资金来修筑铁路，他们就不会插手。在这种情况下，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。为了设计出一条耗时短、质量好、花钱少

读一本书，就好像在品一杯香茗，只有细细品味，慢慢琢磨，才能读懂那字里行间无限的馨香。

从前，我并不爱看诗集，总觉得诗人是刻意营造出虚无缥缈的意境来无病呻吟，那些文字总是空洞苍白，晦涩枯燥。而《飞鸟集》却给了我截然不同的感觉:没有过分华丽的词藻，没有跌宕起伏的情节，只是以自然为背景，以万物为中心。泰戈尔用他独到的见解和过人的智慧铸就了这本清灵洒脱的《飞鸟集》。

“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得有失，不要因为一次错过而失去更多；“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他告诉我们要有追求目标，因为最好的机会是留给有准备的人的；“当你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外了。”他告诉我们不要害怕犯错，因为也许你会从中得到真理······

短短的几句话就恰到好处地说出了每个道理，构造了真理的殿堂。而《飞鸟集》中给我感触最深的一句就是“如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星”。是啊，人们都希望有太阳，有光明，却不曾想到光明与黑暗是相对的。黑夜也有美丽的所在，就是那闪烁的星星。作为学生的我们经常要面对测试，要面对好中差的结果。有些同学因为一次失利，便对自己失去信心，上课也无法专心听讲，结果旧知识没巩固好新知识又没掌握住。相反，如果能清楚地看到自己失败的原因，从中吸取教训，脚踏实地去努力学习，也许会收获一片灿烂的星空。曾经问过几个成绩拔尖的同学，他们遇到挫折时并不是整天后悔流泪，而是积极地去寻求解决问题的方法，争取在下一次抓住机会弥补过失。

他们同样是失去太阳，但不同的是一部分人只顾流泪，而另一部分人却是加倍努力去收获了群星。人生总是有得失的，我们要做的是勇往直前。

我真的很感谢《飞鸟集》。静静地品味那美丽的文字时，似乎能感受到作者的智慧与灵魂；而那文字中蕴含的哲理，又让我从幼稚走向了成熟，；使我获得了成长的力量，做人的道理，生活的技能。

读《飞鸟集》，我得到了快乐。

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻“我”来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢“老大哥在看着你”。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯",接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子（只有八九岁）举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗？之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在“电子屏幕”下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露……

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述“多一个人看奥威尔，就多一份自由”。

世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。

题记

一个炎炎夏日的午后，我在书架上抽出一本《莫泊桑小说集》，轻轻翻开书页，看到了其中一篇短篇小说《项链》。

它讲述的是一个小职员骆尔塞的妻子为了参加上流社会的晚会用丈夫买鸟枪的四百金法郎买了裙袍，还借来了好友伏来士洁的钻石项链，在晚会上脱颖而出。回家后却发现项链丢了，在寻找多日都未找到的情况下，他们借钱买回价值三万六千金法郎的一模一样的项链还给了物主。此后的十年里，他们拼命地打工赚钱才还清了债务。后来，偶遇好友伏来士洁，才知道那时候借给她的不过是价值五百金法郎的赝品。

爱美之心，人皆有之。谁不希望在晚会中引人注目，受人尊重?谁又能说这是一种奢求呢?命运真的让人无法捉摸，一条项链就足以让她或平步青云，或一落千丈。曾经的美丽，无法留滞，又有谁真的知道，自己下一秒钟，会是什么?在当时的社会，华丽的首饰就是一种富贵的标志，也是满足人们虚荣心的一种方式，我从中也深刻地感受到资本主义社会金钱至上的社会本质和豪华败坏的社会风气。

其实人们都知道虚荣心这个东西只是徒有的虚名，是不切实际的，但是还是有很多人为其所动。一句阿谀奉承的话语，一个望尘莫及的眼神，一场光彩夺目的聚会，都会让人得到虚荣心的满足。有时还要刻意的去谋取：遇到别人，就会谈及自己与某某名人见过面，有某某富贵亲戚然而，靠着别人才能获得的荣耀，只能证明自己是无足轻重的。

其中令我记忆深刻的一段话是：那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子，使她产生了种种忧苦的遗憾和胡思乱想。她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帷幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何以前在她生活得能够吃饱穿暖的时候，她总是幻想着，但当她失去了一切，不再有佣人帮她，而是她自己在做粗重的家务活时，她才开始怀念自己原来的生活。可是，这一切都是徒劳的。倘若当时她肯放下永无休止的幻想，去脚踏实地做一些有意义事情，她现在会拥有什么样的生活?我想，应该会过得更好，也不至于会因为还给别人一条项链而倾家荡产，负债累累。

这不禁让我想到我自己。这个暑假里，我总是感到生活的无聊，时间的漫长，总是有时间去玩和休息。殊不知，开学后又有怎样繁重的作业和紧张的学习等待着我，放学后不求能够到哪里玩，只是睡上一觉都已经觉得是种奢侈了，于是就开始怀念起暑假的日子。人就是这样，有的时候执着于追求曾经的记忆。

我们写作品的读后感时应侧重哪些地方呢？在阅读了作品后，感到身临其境，如一幅画，优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。在阅读过一部书籍后，内心肯定有属于自己的感悟，下面由读后感大全编辑给大家来分享初三读后感，希望对大家有所帮助！

逛图书馆突然看到一本熟悉的书《流血的仕途》，为什么熟悉呢因为看过，之前看是电子版的，都说看书要温故知新，书是需要反复读的，我就从图书馆借阅了这册图书，书不厚但是是上下2册，说真的我不太喜欢看书分好几册那样的，本来没多少内容非要分个几册几十册太累，像图书馆那样的地方，你看个1册2册在等3册不知道让谁借去了，下面我就说说这本书的作者和内容

曹升，年近30，杭州人士。文章连载一年多来，一直雄居天涯煮酒论史人气第一，成为与当年明月齐名的历史红人。读者称其为曹三公子。15岁入浙江大学，19岁毕业。研究历史十载。因《流血的仕途》一文，一举成为当下最炙手可热的历史写作明星人物。后期有出了一本《嗜血的皇冠》光武皇帝之刘秀的秀，这本书我也借阅到了，下个月的观后感有的写了。

《流血的仕途》站在主人公李斯的角度，已正史记载为主，正史无法准确记载的地方，用合理的推理和揣摩，接续空白，贯穿前后，对李斯这一历史人物进行还原，李斯被历史评为最有名的宰相之一，华夏五千年有多少人从这个世间走过，又有多少人能在历史上留名，李斯帮秦始皇统一6国，虽然秦朝很短暂，而且李斯的下场并不好，但是并不影响李斯在历史中的精彩表现，说到作者也是个厉害人，大家看电视剧都是讲三国，汉，唐，清这些朝代的，没有拍过秦朝或者以前的，因为历史资料太少，可供参考的太少，可作者却用李斯的语气，思想写了这本书，而且销量还不小。说明作者的功底还是很厚的。虚构与史实都让人信服。这本书用现代文笔写出来，有时候还有网络语，停有意思，作者是学历史的，古文上也比较扎实，大家在看这本书的时候最好古文方面需要有一些基础，要不看着有点累。

通过读书了解了世界，丰富了自己的生活也丰富了内心，多读书，读好书。

《简爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡女孩的成长故事。那么吸引我们的眼球是什么呢？是简的内在，她的勇气、爱与自尊。

简从小就失去了双亲，原先是被送进舅父家，却被暴力相待，最后被送进了罗沃德孤儿院，却仍受到了精神和肉体上的摧残，后来她登广告谋求家庭教师的职业，被桑菲尔德庄园的女

读一本好书，就像和一位学识渊博的人谈话一样，优秀的书籍能够让我们有良好的阅读体验。我们从哪些方面来写作品的读后感呢？以下“初三读后感三国演义”由我们为大家收集整理。

最近我读了中国四大名着之一的《三国演义》，让我有感于怀。

从公元220年——280年的60年时间里，魏、蜀、吴三大强国进行了激烈的战争。

在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞、曹操……我最佩服的是诸葛亮和曹操。

诸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、军事家。他被请出了茅庐，协助刘备统一天下大事，他有勇有谋，深谋远虑，他的病逝让人十分惋惜、悲叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。

曹操字孟德，是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用;曹操以前我也不喜欢他，但后来我知道了，他贼眉鼠眼是因为他的疑心太重，如果他疑心不重他可能在很早就被杀了。

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外最强的三个战士：关羽、张飞、赵云和最好的谋士，但他还是得不了天下。

去年暑假，爸爸给我买了一本《三国演义》，我利用整整一个暑假的时间读完了《三国演义》。这部古典名著深深地吸引了我。

很多同学看了《三国演义》后，非常喜欢刘备、诸葛亮、关羽等人，我却很喜欢曹操。《三国演义》中对曹操的评论是“治世之能人，乱世之*雄”。我觉得罗贯中说曹操是“乱世之*雄”，有失偏颇，我想为曹操鸣不平。在我心中，曹操的形象是高大的。

曹操是一位才华横溢的诗人。曹操是自《诗经》后重振四言诗的作家，他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并称“三曹”。父子三人以其显赫的政治势力和杰出的文学创作居于当时文坛的领袖地位。“对酒当歌，人生几何！”他面对美酒而高歌，感叹人生年华能有几何。“何以解忧，唯有杜康。”他面对忧愁困苦，借酒浇愁。“青青子衿，悠悠我心”，他尊重人才，“唯才是举”。

曹操是一位宽厚旷达的领袖。讲他心胸旷这是有证据的：如果他不是豁达大度，怎会有当

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”苏轼用他豪放的笔墨挥洒着，用诗句诠释着自己的人生。而林语堂笔下的苏东坡，更是如一颗闪亮的明星，在中国文学历史的长河中，闪烁着……

读完《苏东坡传》，我依旧感叹着这位大文豪坎坷曲折的人生历程，可又为他在苦难中豁达大度而感到敬佩。他是一个诗人，更是一个朝代的忠臣，老百姓的挚友。

苏轼多次被贬官谪迁，他豁达，乐观，无时不刻关心百姓，为百姓着想。记忆最深的一次是苏轼任杭州通判，西湖本身的诗情画意，让苏轼的诗意大发，写下无数脍炙人口的佳作，让人回味无穷。他为百姓做过很多事情，曾经立过一家公立医院，在三年内治疗了一千个病人，最重要的一件事便是解决杭州居民用水的大问题，因为沿海的长墙常年未修，因此有许多淤泥，运河河床的疏浚需要很大的人力和物力。苏轼根据潮汐来控制水，通过自然环境将水过滤，并开通了一条新运河与西湖相通，他还解决供水问题，选择用坚强的胶泥烧成的陶瓦管子来代替大竹管，使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感叹苏轼的聪明才智，也为他有这份关心百姓的用心而感到骄傲，在满是淤泥的官场中，他能做到出淤泥而不染，做一个为百姓做事，不贪污钱财，人人道好的良官，让我更为敬佩。“处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的战士”正是苏轼的代言词。

在生活中，他保持天真淳朴，终身不渝，不忮不求，纯然随心。元丰四年，苏东坡开始在“东坡”一片田地里工作，自称“东坡居士”。“身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最朴实的平民形象，为他添了几分淳朴和自然。那时候的他，或许是最卸下包袱的时候吧，他种的地上冒出针尖般的绿苗时，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。那份自得，是在这个乱世中少有的吧，也因为他的洒脱，才让后人铭记。

我欣赏苏东坡，因为他有“人生如梦，一尊还酹江月”的豪迈气概，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的真挚情感，有“谁道人生无再少？门前流水尚能西”的超旷爽朗，有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”壮志踌躇。他的笔墨，有对这个世间的感叹，更多的表现了他善良的心理，和对人生的豁达。在《苏东坡传》中，虽没有花很多笔墨写他的诗词，可通过平常的小事，描绘出的他如同一个孩童，对世事的乐观，保持内心的天真

桑桑离开了油麻地，带走了他的开心、快乐和他一切高兴的回忆，也带走了我的思绪。

现在，草房子在我心中已不是草房子，而是代表着秃鹤、纸月、杜小康、细马等。桑桑经历的那些事情看似普通却又催人泪下，让桑桑收获了他人生中最宝贵的某些东西。

光看《草房子》这个标题，我以为是一个普普通通的儿童读物，但现在我认为《草房子》这个名字带上了一层人性的光辉。我看到了秃鹤和秦大奶奶为融入人群所做出的努力;我看到了细马和杜小康为家人拼搏而留下的汗水;我更看到了蒋一轮和白雀之间神圣的爱情;我也看到了桑乔为桑桑寻医时伟大的父爱，还有药寮里冉冉升起的烟雾。我被一个看似很小的事情感动，也许是因为友谊的力量，亲情的力量，亦或是父爱?总感觉还差了点什么，就像炒菜没放盐。

放眼看这么多文章，好像结局都挺好的，但对于纸月和慧思和尚一起去江南我还是非常遗憾的。还有桑桑一家离开油麻地，我倒很希望桑桑能够就在油麻地长大。因为在这里，他不会误入歧途(离开了我倒有点担心)，人的美好品质，桑桑都会学到的。他的小学生活主要不是学习科学文化知识，更多的是做人的道理，这比知识更重要。这本书，比之前看的《贾里贾梅》要深刻很多。这本书语言朴素，没有华丽的语言，但全文都营造出美的感觉，单独找出一段没什么，但整篇文章一读，特别是结尾，美好就油然而生。这使我惊叹，美的语言不需要华丽的语言修饰，质朴的语言一样可以写出美的文章。相信曹文轩别的文章也是这样。

我对开头的一句话很有感触：也许，我们谁也无法走出自己的童年。虽然我还未长大，但童年已成为历史。回味童年，虽不及桑桑的充实，但也能感受到许多东西。童年这个词在我脑海中久久回荡，仿佛我的童年也变成了草房子。

桑桑虽然离开了油麻地，但草房子已变成永恒，永远地刻在他的心中，读者的心中。

格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。

但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了到达这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的礼貌古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一齐的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了因为格列佛自己也变成了小人：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于钱的一段深入肯綮的评论就实例证。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。