船家摇橹的声音将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。

山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。

潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

微风吹来，船帆满起。小舟奋力向前驶去。耳旁鸟、虫的鸣叫时高时低，时缓时急。躺下来尽情享受大自然带给我的一切。

再次醒来时已是黎明，但月亮仍还在天空挂了半边。昨晚的一切都显现在眼前。再看看那初生的太阳，心中不禁感到黑暗过后便是黎明，一种希望之感在心中油然而生。

突然想起新年将至，想起家中老母、妻儿，想起家中黄牛、黑狗，想起往年此时已全家团圆、互敬祝福。而此时自己却孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。

每当这时，就会动手写一封家书。此时家书已写了好几封了，只是不知怎样寄回给家乡。

大雁正好北归，书信带我情回。只请大雁送信归。

儿远行在外，望母勿恐儿不归。大雁南飞家在北，儿我远行不久归。

黎明将近，江上鸦雀无声，除我的船舶外甚至连一只飞鸟也没有

一阵凉风吹过我的脸颊，我显得格外孤独，一行热泪早已顺着脸颊流下来我一个游子，漂泊在远方，没有父母的关爱，没有父母的鼓励，没有父母爱的呵护

哎！

船舶顺着绿水缓缓行进。我站在船头上，凝视着那一望无际的江面，不禁感慨万千也不知父母身体可好，能不能料理家务，我何时才能回到魂牵梦绕的故乡

这时，江面上刮来了一阵大风，卷起了巨浪，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸，溅起数丈高的浪花，发出雷鸣般的轰响。

望着这巨浪，我显得格外渺小。人生就像这江面一样，而我则是这巨浪中微不足道的浪花。

残夜将近，旭日从海中孕育而出，缓缓上升，射出夺目的亮点，快到天空了，它仿佛是一个快乐的孩童，轻轻一跃便挂在了天上。

岸边的桃花早已开放，垂柳也抽出了新条，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的时令虽在旧年，春意却早已闯入江南。

排着人字形的大雁掠过江面，向北方飞去。问春的乡书何时才能送出，于是我朝着天空呼喊：北归的大雁哪，到洛阳时记着帮我捎去家书。

静下心来，提笔一挥，写下了《次北固山下》：

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

我把诗歌高举在天空，一只大雁飞下来，衔起那张纸，飞向远方

王湾，一个读书人，正乘舟游在绿江上。他不知道这是哪儿，但这儿离家乡很远，很远

看着那渐渐涌起的浪潮，他不禁思起故乡，故乡也有那么一条江！小时候他经常在那里摸鱼捉虾。江给了他太多的欢乐，可有一天，他却走了。如今又行舟在碧水之上，不禁触景生情。唉，不知家乡的人怎么样了，母亲肯定天天都盼着他回家，他这次把事赶完了，就一定要回家看看父母！

江面微波粼粼，照出他那期待而又忧愁的脸。北固山就在他旁边。那山上全是可爱的树木，青草，郁郁葱葱，层林尽绿。这是已是黄昏了，水在微红的阳光下被染红了，鱼儿不时地跳出水面，山在夕阳的熏陶下，变得红灿灿的，好似秋天一般；而他自己，不，已经不是原来的自己了！他也被太阳改变了，俨然一个严肃的诗人，这正是他内心最深处的自己呀。他不由得由景情顿时引发了才情。吟下了客路青山外，行舟绿水前这一千古名句，令人仰止。

两岸是青山，我被锁在这一汪碧绿之中。辨不太清东南西北，没有家的庇护，哪儿都是迷茫。云，临于我的头顶，仿佛一伸手就能触到，这么近又那么远，正如我思乡的愁绪一样。家在很远的地方，可却从来没离过我的心，那么远又这么近。

潮涨了，满到几乎要溢出来。我放眼望去，是一种不着边际的辽阔，澹澹的水波，漾在心中，随着我的乡愁起伏。不着边际的寂寞中，唯有我这一叶孤舟在漂泊。

我本不该在这儿的，是吗？就要过年了，人人都回家与家人团聚，大概也只有我会在这个本该回家的日子里与家背道而驰吧？

但是，我并不后悔！这就是我的使命，既然目标是地平线，那么留给世界的只能是背影。

夜晚的纱要被揭开了，那是黎明透过第一缕晨曦的希望。过去的已经过去了，还挽留什么？我只是静静地期待新春的到来，等待我的希望萌发。

回归的大雁啊，先停下你匆匆的脚步，请等等。待我写好家书，请为我传达对家的思念吧！

王湾，唐代洛阳人，玄宗712年中进士，历任荥（ying）阳（在今天的四川省境内）主簿，洛阳尉等职。王湾颇负诗名，但流传下来的作品并不多，现今仅余十首，多为答和之作，值得一提的是因为他生活在盛唐时期，所以他的作品体现了新旧诗风的变化。

这是一首写景与抒情相结合的作品。这首诗的逻辑用到前后呼应，文官常有的寄情山水的兴致在这首作品里得到了体现。

客路与乡书前后呼应，说明了游子在外的思乡情怀。行舟绿水前一句说明了地点，归雁洛阳边说明了时间，或者说季节。和《千家诗》里介绍的相同，我也以为潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年两句写的气势开阔，景色佳处被洗练得描绘了出来，是很好的诗句。尤其后面的海日生残夜，江春入旧年里诗人将惆怅的旅怀融入景色里，有黯然神伤但是也有希望。这里面包含的顽强不屈的精神是可贵的，而思乡的情感也使人同情。（在翻此句时，我好久找不到合适的白话文，惭愧得很，后来仔细想想才决定淡化景色而着重于对诗人心情感受的表达。这样的情况常使我自己也觉得古文的有些魅力是不可磨灭或者说不可代替的。惭愧。）

读这首诗，我们要注意诗句对作者本人的描绘，包括他的背景，情趣，性格等等；还要注意景色的描写方法，从大到小，从近及远；注意诗中用视觉描写来突出景色的优美独特，用寄托的方法展露心中的情感。惟有理解了北固山下扬子江的魅力才能领略诗人胸中的情意吧，读后我总觉得这种寄托是这首作品的精彩之处，也是较难理解的一点。

谁说我们的作家不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩.谁说我们的作家都在回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景?既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的传统美学观念，不仅存在着，而且发展着:一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。

《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行英勇斗争、建立丰功伟绩的英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种完美无缺的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。

《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的。但是，伟大的祖国不可侮!社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓和平兵们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵!又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的调皮鬼，他们的确都是在和平生活里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到;刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。但是，正义战争

的烈火，却一瞬间打开了他们灵魂的闸门，把蕴落在他们青年生命中的瑰丽而崇高的思想、品格和情操，熔化在无畏、忘我与果敢的战争行动里，百炼成钢，表现了我们的社会主子一代新人在怎样迅速地茁壮成长，《高山下的花环所描写的这支英雄连队和它的英雄指战员们，正是从一个侧面对这烈火中洗礼的一代新

今天中午，我从《感动童心的88个智慧故事》书中看了一则小故事，故事的名字是《独木桥的走法》，他说的是有几位同学去请教一位来自美国的心理学家问：“一个人的心理活动对他会产生什么样的影响？”

教授只是微微一笑，什么也没说，把他们带到一件乌黑的屋子里。在教授的指挥下，同学们快速的通过了这伸手不见五指古怪的房间。通过后，教授打开灯，同学们差点吓晕啦！原来，这个屋子的地面竟然是一个很大很深的水池，水池里面蠕动着各种各样的毒蛇，包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇，有好几只正高高的昂着头，朝他们吱吱吐芯子。他们刚刚是走在池子上搭的一根很狭窄的独木桥上走过来的，教授说：“谁愿意再走一次”。同学们没有做声，过了一会儿，有一位同学慢慢吞吞的走到前面，又开始全身发抖，然后又犹豫不决蹲下身子，爬到独木桥上，慢慢的爬了过去，惹的同学们哈哈大笑。

这篇文章给我的感悟不小，我的感悟是“一个人的心理会对他的行动产生很大的影响，所以，做什么事都要以平常的心态去对待。平时我遇到不愉快的事情总是爱哭，从现在开始在以后我遇到困难要想办法去解决，用乐观的心态去面对解决。

次北固山下读后感（一）

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何时达，归雁洛阳边。

次，意思为远行中临时停留住宿或者驻扎，这里特指停船。北固山，位于江苏镇江城北，扬子江江滨，是镇江三山名胜其一，素有天下第一江山的雅号。

出门在外远行经过北固山，扬子江水碧绿如玉，我的小舟就停在江岸旁。江潮平静江面开阔，扬帆远走的行船顺风而去。太阳快要升起的时候江上仍有残余的夜色，但是岁末的寒意已经被冲淡许多了。家书什么时候才会被亲人收到？希望归雁回到洛阳的时候我的亲人能接到我的消息。

我这个异乡客经过北固山，眼内山前是一衣绿水，所乘行舟就停在岸边。扬子江上江潮平静使江面看上去颇为开阔，一艘船正鼓着风帆往远处驶去。正在缓缓升起的太阳驱散着扬子江上的夜色，岁末的寒意被这暖阳冲淡了需多。抬头看到了一行归雁，心里不禁希望这鸿雁能将我的消息送回家乡洛阳去。

次北固山下读后感（二）

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。作者王湾是洛阳人，一生中，尝往来吴楚间。题目里提到的北固山，在现在江苏镇江以北，三面临江。诗人行舟绿水前，一路行来，当舟次北固山下之时，潮平岸阔，残夜归燕，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

客路青山外，上岸之后还要跋涉的驿道，在青青的北固山外，诗人看不到，这是诗人的想象，暗含旅途奔波之意。(.org)眼前却是潮平两岸阔，风正一帆悬，潮水上涨碧波荡漾，与岸齐平开阔无边，和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。王夫之说，这两句诗的妙处在于以小景传大景之神，把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景象，通过一帆悬的小景，一览无余的展现在读者的眼前。

第三联历来脍炙人口，当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。时间过得如此之快，稍纵即逝，怎能不令离家日久的诗人感慨系之？此联妙在诗人是在描写江景、节令，无意说理，却无心插柳柳成荫，蕴含着一种自然的理趣。或许是有意为之，而天然去雕饰。难怪殷璠给予海日生残夜，江春入旧年。诗人以来，少有此句的高度评价。

乡书何处达？归雁洛阳边。海日东升，春意萌动，放舟水上的诗人还要继续在驿路奔波，思乡思亲之情何以堪？家信都早已写好，只是不知如何寄回洛阳，正巧

一口气读完李存葆的中篇小说《高山下的花环》，我的心情久久不能平静。小说中的主人公梁三喜、赵蒙生、靳开来、雷凯华等英雄人物的光辉形象总是在我的眼前浮现。刹那间，英雄群象幻成朵朵鲜花，它们吐露着醉人的芬芳，孕育着甘甜的硕果。 这篇小说写的是对越自卫反击战中解放军某部九连的英雄事迹。作者以酣畅的笔墨，描绘了那浩气贯长虹的自卫反击战的战斗场而，以烈火般的激情，讴歌了人民战士英勇杀敌，壮烈牺牲的革命英雄主义和爱国主义精神。我过去读魏巍《谁是最可爱的人》时，感到浴血奋战在抗美援朝战场上的志愿军战士是最可爱的人，那么，今天读完《高山下的花环》之后，我又深深感到那些日日夜夜守卫着祖国边疆的解放军战士，也是我心中最可爱的人。 我爱英雄连长梁三喜，这位来自沂蒙山区的子弟兵，是吃革命老妈妈梁大娘的乳汁长大的。

他身上休现着中国人民勤劳、勇敢、刻苦的美德，他无私地献身于祖国和人民。从他放弃休假、野营训练到牺牲前留下的欠账单，我们看到了他含辛茹苦，忍辱负重，带兵有方;从他在战场上身先士卒，穿插敌后，浴血疆场，以身许国，我们看到了他的高风亮节和瑰丽夺目的爱国主义之光。作者通过朴实的故事，刻划了一个有性格的人物，这是对民族之魂的呼唤与礼赞。 我爱英雄指导员赵蒙生。他是革命的后代，将门之子。在这个充满着错综复杂的矛盾的社会里，他虽然产生过曲线调动的错误想法和行为。但是通过战争的洗礼，他埋葬了个人主义思想。当他钻进敌人暗洞，拉响一捆手榴弹时，便越过了对人生最严峻考验的生死关。战争胜利后，他拒绝母爱，没有回到花红柳绿的大城市，而是留在滇边哨所，俯视着群山，监视着敌人的动向，成为位卑未敢忘忧国的典范。

作者面对人生，开拓未来，通过尖锐的矛盾冲突，向我们揭示了一条真理:人世间还有比金钱和权势更珍贵的东西民族之魂! 我还爱靳开来、雷凯华等烈士。他们崇高的革命情操将留芳万世，永垂不朽!正象雷军长所说:我们的民族是伟大的，这就是伟大之所在!我们的事业是有希望的，这就是希望之所在!鲁迅说惟有民魂是值得宝贵的，梁三喜他们，真正称得上是我们的民族之魂! 我怀着激动的心情读完了《高山下的花环》这篇振奋人心的小说，抬头望着窗前爸爸栽培的那盆牡丹花，正在含苞欲放。透过水晶般的玻璃窗，极目河山，无限春色，我情不自禁地吟哦着这样两句诗 律回岁晚冰霜少， 春到人间草木知。 愿祖国大地上千千万万朵鲜花一齐为勇士们开放!

观《高山下的花环》有感 我怀着激动的心情，观看了影片《高山下的花环》。这部影片以对越自卫反击战为背景，通过一系列感人的画面，热情歌颂了以梁三喜、靳开来为代表的人民子弟兵。 我坐在静静的影院里，银幕上英雄的身影时时催我热泪盈眶。当战斗打响后，九连连长梁三喜带领他的战友担任了穿插任务。他身先士卒，冲锋陷阵，可是，当他们攻占主峰后，隐藏的残敌向他们开了枪。在生死关头，他用自己的身躯掩护了指导员，而他却永远地倒下了。在那些满脑子铜臭的人眼里，烈士的功绩似乎可以成为换取家人荣耀的本钱，但是，他这位沂蒙老区农民的儿子，在部队开赴前线之前给妻子的信中却这样写道:如果我牺牲了，望你按政府的条文规定享受烈属待遇，切切不可向组织提出半点额外萎求。

国家也不富裕，我们要多想想国家的难处: 一听着这感人肺腑的话语，怎能不令人泪流满面啊!我不禁想起鲁迅先生的一段话:我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人这就是中国的脊梁。象梁三喜这些位卑未敢忘忧卿的战士，不正是我们中华民族的脊梁呜?我们中华民族之所以伟大，就是因为有着英雄的人民、英雄的军队呀。

望着银幕上梁三喜的高大形象，我联想到生活中另外的一种人，他们干什么都讲价钱，把人生看做一笔交易。有一位小青年眼看着一位老人掉在河里却无动于衷，并习于呼救的人说:我下去救人，给多少钱?，这种人和梁三喜相比，真有天壤之别!如果每个人都能象梁三喜那样，每时每刻都想着祖国和人民的利益，我们的 四化大业还愁不能实现? 电影结束了，我随着缓缓的人流走出影院，阵阵凉风吹拂着我的面颊，梁三喜的话语久久萦绕在我的耳畔:祖国是你的，也是我的。我觉得这话是对我们每一个人说的。是的，祖国也是我的，我要加倍地努力学习，用我的智慧编织出最美丽的花环献给祖国和人民，来告慰那些献身祖国的英雄。

〔简评〕 在一部电影中，人物众多，场面纷繁，从什么角度抒发自己的感想，如何立意命题，这是写好观后感的关键。 本文选取了以梁三喜为代表的人民子弟兵身上最可宝贵的爱国主义思想品质，联系现实生活中某些自私自利的行为两相对比，从而表达了作者爱憎分明的感情。 文章以观看顺序为线索，把叙事、议论、抒情溶为一体，思路清晰，语言流畅。