冰山下的来客观后感。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？小编为大家呈上收集和整理的冰山下的来客观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
冰山下的来客观后感（一）
许多年前，看过一部《冰山上的来客》，一直没忘。昨天按照群众路线教育实践活动的安排，组织全体干部观看了《冰山下的来客》，心中疑惑颇多，片子只有一字反差，最初就在一种错觉的引导下展开联想，《冰山下的来客》是对《冰山上的来客》的延续与对接吗？由于片名造成的悬疑，从一开始就紧紧抓住了我的好奇心，随着故事情节跌宕起伏，扣人心弦，引人入胜，环环相扣，有序推进的展示富有变化的画面时，才幡然醒悟，影片通过与《冰山上的来客》影片人物关系的紧密联系，展现出"上"与"下"的巧妙对接，在时间和空间上延续了《冰山上的来客》戌边、兴疆的故事线索，构成了前赴后继的战斗对接。通过杨排长后人援疆干部杨冰和边防老战士阿米尔老人自然真挚的情感交流，抒发了白山县各族人民对援疆大业的感激之情，展示出新世纪白山县各族人民群众团结奋进、兴疆富疆的感人场面。
场景之一，雪山脚下，绿草大漠间，神圣的五星红旗冉冉升起，把沉睡在库区战友安置在更加神圣的地方，阿米尔老人在新修的墓碑前饱含热泪庄重敬礼的感人场面等，展示了边疆各族人民爱国精神，大爱情怀，大局意识，令我肃然起敬。
场景之二，看到杨冰在爷爷的坟前百感交集，长跪不起，仿佛听到他那继承祖辈遗志，前赴后继完成党的事业，让新疆各族人民过上好日子铮铮心声。
场景之三，杨冰的妻子，生活在条件非常优越的内地城市，为了挽救杨冰因长期分居婚姻濒临破裂，为了得到一个爱情的结晶，她瞒着杨冰毅然参加了援疆医疗队。当久别的夫妻相逢时，将妻子紧紧拥抱在怀里，妻子不停地拍打着丈夫，那一刻感人至深的画面浸湿了我的双眼。
场景之四，阿米尔老人为了帮助杨冰和丁一竹解决生育问题，带着百灵上雪山采药，不料遭遇危险腿部受伤，杨冰闻讯带人上山施救，因阿米尔老人伤势严重杨冰背起走下山，当村民赶来接应，杨冰因高原反映、劳累过度而昏迷倒地，这一场面更是感人肺腑，折射出各民族大团合，相互交融的民族关系。
杨冰作为援疆干部的一个缩影，天山南北尽显援疆者身影，从东到西随处可见援疆带来的可喜变化。他们为新疆跨越式发展和长治久安，信奉职守，任劳任怨，同甘共苦，辛勤付出，努力工作，留下了援疆固边的奋斗足迹，书写了援疆建设的华彩篇章，铸就了民族团结的历史丰碑。
周进超
冰山下的来客观后感（二）：援疆施大爱 奉献显真情
上世纪六十年代，一部《冰山上的来客》，以其独到的视觉，把新疆各族人民团结一心、维护民族团结、誓死捍卫祖国统一的感人故事中的杨排长、阿米尔、古兰丹姆等人，作为英雄人物的代表搬上了银幕。电影插曲《花儿为什么这样红》充满西域风情，委婉动听，令人回味至今。
《冰山下的来客》是《冰山上的来客》故事的延续与接力，是精神的传承与弘扬。《冰山上的来客》中杨排长未完成的事业，由孙子杨冰在援疆大背景中去继续完成。不仅是杨冰，故事主人公和 《冰山上的来客》故事原型人物都有联系，在承上启下的同时，极大的增加了对电影《冰山上的来客》主题定位的认同感。
杨冰作为镇党委书记、援疆干部，他的宿舍里摆着一张再简单不过的木床，一个布质衣柜，一张老式普通木桌。作为镇党委书记的卧室，似乎太过于简单、寒碜、不可思议。但这正是援疆干部工作与生活的一个缩影。
当我们看到阿米尔老人每天升起那面神圣的五星红旗；当我们看到杨冰在爷爷坟前常跪不起；当我们看到阿米尔老人为了帮杨冰和丁一竹解决生育问题，而带着百灵柯孜义无反顾地上雪山采草药；当我们看到背着采药受伤的阿米尔老人，最终因高原反应而晕倒的杨冰；
当我们看到座位镇党委书记的杨冰，生活的环境竟然如此简陋、寒碜；当我们看到援疆人员集体宣誓；当我们看到村民们挥镐扬锹刨土筛沙，建起新房并搬入新房，四处是一篇热闹欢腾的景象的时候，眼眶已经随着这一幕幕的情节慢慢湿润。
人无法决定生命的长度，但可以决定生命的厚度。当杨冰与妻子递交上要求再援疆三年的申请书时，我们看到了援疆干部以无私的奉献精神。杨冰通过完成祖辈未完成的事业、努力帮助当地的柯尔克孜族居民过程中的点点滴滴，增加了生命的厚度，实现了自己的价值。
让我们读懂了奉献精神的真正含义。"奉献精神"是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣。努力做好每一件事、认真善待每一个人，全心全意为的投入自己的事业，履行党和人民赋予的光荣职责。
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超验骇客观后感
超验骇客观后感
首先我得说，这影片名称的翻译真是文不对题匪夷所思渣到不行。
就个人观点而言，《超验骇客》算是一部不错的电影，至少很对我胃口。如今什么都快餐化的时代，有个真正能看的影片已是难得。尽管不少评论认为电影缺乏新意，创意不足，但仔细回味，或许能够品味点出更多东西。
就演员而言，主演约翰尼·德普对这类角色算是驾轻就熟了。从《剪刀手爱德华》开始，情感内敛，内心如火的木讷人物就被德普演绎得炉火纯青，本片主角威尔同样如此。从遇袭、死亡、重生到片尾最后的终结，期间不论是遭受痛苦，或者被误解，被伤害，主角都摆着一张扑克脸，甚至语速、音调都是一如往常得低沉缓慢。然而观众却依旧能够从演员的每一个细节上体会到人物的内心动作。德普的表演，已达极致。
就整篇剧情而言，咋一看或许就是类似于终结者那样的人类与电脑机器的对抗。以至于很多人观后都认为主角威尔从未重生过，之后的威尔都只是一个有着记忆拷贝的程序，冷酷，残忍，最终被人类打败可喜可贺。
然而仔细去看，或许一切都会不同。所有的故事开始于极端反科技者的袭击开始，如同片内威尔对他们的一句评价：“他们害怕科技，因为其对人类是个威胁，可他们却并不畏惧杀人。”从头到尾，这些人物身上看不到一点末世危机影片中的人性闪光，或者“救世主”的美好品质，显然他们不能算是什么正面角色。如果说整个影片中最应当受到惩罚的人，非这类极端分子莫属。
再来看人类族群的代表，也就是政府、军方以及“有良心的科技者”们。严格来说，也算不上什么好形象。无能、刚愎自用、背信弃义，从头到尾都只表现出自大无知的形象。不仅分不清真正的敌人，到最后女主角伊芙琳打算牺牲自己的时候，军方见情势略有不妙，直接开火，不仅使得女主角最终伤重死亡，也葬送了可能的美好未来。
而主角威尔，或许最大的错误就在于其不善于表达自我，变成系统程序之后尤甚。其实威尔从没有想过控制人类、获取权力之类。所有的行为都只是为了实现和女主角的梦想：修复受创的地球，带给人类美好的未来。在整体影片内的每一场冲突中，流血、受伤、死亡都是人类自己造成，看着影片内的人们自以为是地对事物的属性下个定义，划分归属，然后自说自话地就开枪杀戮，而身为“反派”的威尔却没有伤害任何一个人，即便是遭受攻击，即便是爱人将死，都没有使其对人类痛下杀手。
至于很多人认为的主角从未重生，个人却持相反观点。主角威尔完美地重生于系统之中了，证据便是，威尔的很多行为，都是只有在保持人类情感理性的时候才会做出的，倘若是程序，为了维护自身存在或者是目标，只可能冷酷地对待一切，而非如电影中的威尔一般。所以威尔始终没有伤人，所以威尔尽管已经识破了人类的计划，却最终让病毒上传。其所要的，不过是永远与伊芙琳同在而已。
影片最后，男女主角的朋友，身为“救世主”一员的麦克斯摊在二人永逝的床前，看着威尔缓缓闭上的眼睛时，或许才发现正如他自己所言，他从未相信灵魂，而这个错误与所有人的错误一起，最终导致了一个结果：一个伟大灵魂与美好未来的彻底消逝。人类用极其惨重的代价换来了一个本不需要也毫无意义的胜利，以及苦难的未来：没有网络，没有电力，能源匮乏，交通中断，世界重新被污染，不再有先进的医疗技术，所有身患残疾病痛的人都没可能痊愈。而世界本不必如此。如同最后威尔展现给伊芙琳的景象，原本的未来可以很美好。伊芙琳在最后一刻意识到自己其实从未信任过威尔，也意识到哪怕有机体死去，从此变为硅基生命，威尔也一直都是她所深爱的那个“人”而非机械。然而一切都已太迟。再一次的，世界本不必如此。
所以，与其说影片描述的是一个老套的人性与程序的斗争，不如说是一个对“族群”、“信任”、以及人类本性的探讨。
“人总是下意识地相信自己愿意相信的东西而忽略客观的细节与事实，而这正是造成大多悲剧的主要原因”，这或许便是导演所想要表达的内容。
高山下的花环观后感
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编经过整理，为你编辑了高山下的花环观后感，相信你能从中找到需要的内容！
高山下的花环观后感【篇1】
《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 怀着悲痛伤感与感人愧疚的心情收看并拜读了至诚大兵所讲述《高山下的花环》精神永恒故事一文读后感就是：人格可贵，品德高尚，精神感人，愧疚万分，催人泪下，期盼关爱，摆脱贫困，享受生活，安康人生！值得弘扬的中华民族伟大精神那就是《高山下的花环》精神永恒！值得弘扬的中华民族感人真情那就是《真情三十年》真情永存！ 真心感激至诚大兵为弘扬中华民族真、善、美的德、品、情、怀所做的一切！感激越战烈士王发坤遗孀李金花和她的两个儿子王远碧、王远苍、战友刘满劳及《幸福魔方》节目主持人陈蓉和心理咨询师张怡筠为弘扬中华民族道德与情感所做的一切！ 忘记历史就是背叛！我们永远怀念那些为祖国尊严而战、为保护祖国主权不受侵犯而战而牺牲的烈士们！忘记革命烈士就是丧良志！就是丧良心！就是无情的背叛！！！ 我们寻找烈士的遗孀、子女和亲人，安排照料好他们的生活，解决他们生活上的困难就是对革命烈士的最好缅怀！最好祭奠！ 当我们活着的人看到王发坤烈士遗广孀一家那种艰难的生活能不愧疚吗？我们伟大的祖国，经过三十多年的改革开放，我们的国家和人民确确实实富强了！在这个国泰民安的今天，看到我们的革命烈士遗孀一家那种艰难的生活我们能不愧疚吗？？？ 建议党和政府对我的革命烈士的亲属要加大抚恤照顾力度！！！ 建立革命烈士亲属“抚恤基金”保障制度迫在眉睫！采取国家财政预算安排点，社会团体支持点，国家名人资助点，公民捐献点等方式解决“抚恤金”来源保障！尽中华民族真、善、美之责！ 帮助革命烈士亲属尽快脱贫治富！实现社会成果共享！小康社会共建的宏伟目标！ 以此告慰革命烈士的在天之灵！！！ 《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 附原文： 《高山下的花环》精神永恒 ――记赴上海东方卫视《幸福魔方》录制《真情三十年》节目 文 / 至诚大兵 6月30日晚上21:20（星期三），东方卫视《幸福魔方》播出《真情三十年》节目，越战烈士王发坤的遗孀李金花和她的两个儿子王远碧、王远苍，战友刘满劳、以及一些在屏幕上出现的其他战友，还有主持人陈蓉、心理咨询师张怡筠，当然还有大兵我自己，一一呈现在观众的面前，在东方卫视《幸福魔方》的《真情三十年》节目里给大家讲述《高山下的花环》的后续故事…… 6月9日，大上海，东方卫视，节目佳宾，《幸福魔方》，时空的转换，一切仿佛做梦似的…… 直到走进了《幸福魔方》录制节目现场，面对著名而又美丽的主持人陈蓉，面对她的笑容，大兵我才深出了一口气：哦，《幸福魔方》，大上海人爱的气场，更是凝聚人间大爱的圣洁之坛，而她又并非仅属于大上海，她的视野和情感，连接着普天之下，她的慈爱超月追风，让西部彩云之南的大兵，千里追随来到了《幸福魔方》。 在那《幸福魔方》里，伴随着对上海东方卫视的感激之情，伴随着对英雄“梁三喜”原形王发坤烈士的缅怀，心里堆积良久的情愫一下子涌上心间…… 这个“高山下花环后的故事”，要从去年对越作战30周年的纪念说起。 去年的10月22日，在我原115团老领导王品端政委、团长刘云华的倡导提议下，原115团参加1979年对越作战战友们200多人，自费从16个省市汇集来到云南屏边，深切缅怀烈士英灵，捐资为他们树立纪念碑。1979年作战，我所在的115团打在最前边，撤在最后，尤其是一营经历两场硬仗恶战，英勇顽强，歼敌数百，被中央军委授予了“攻坚英雄营”称号，《高山下的花环》的英雄原型全是我身边的战友，战后作家李存葆到我团采访，写下了这感动全国人民的篇章。 上世纪80年代，反映1979年对越作战的小说《高山下的花环》与同名电影，点燃了无数中国人的爱国热情。然而，该《高山下的花环》的主角梁三喜的主要原型，是贵州省威宁县一位名叫王发坤的烈士，而他的妻子李金花至今仍在边远山村里苦苦思念着自己的丈夫。那场战争31载光阴消逝，可这不朽花环的背后，烈士及妻儿们所作的贡献和牺牲，还有他们所承受的巨大苦难和痛苦，是没有战绩的丰碑。 祭奠扫墓中，我照例虔诚地向牺牲了的最敬仰的英雄下跪，当我跪在《花环》英雄“梁三喜”原形�D�D王发坤烈士墓前时，有来自贵州的战友妻子讲：王发坤的妻子30年没有再嫁，家里依然非常艰苦困难。听到这里，我的心顿时锐器捅了似地好疼好痛，无比的伤悲使我号陶哭泣落泪…… 我对着烈士发誓：“发坤大哥，你放心，我一定要帮助您的亲人们，以此告慰您发坤烈士的在天之灵！！！”我一字一泪一磕头地说：我一定要想办法找到王发坤烈士家属的信息，尽力发动战友们帮助烈士遗属，让他们能够活得有尊严一些。 一位与王发坤烈士一同1968年参军的战友是这样说的：“我们所有牺牲的烈士，说起来王发坤是最不应该牺牲的，用世俗的话来说，他死得最划不来。”原来，王发坤1968年入伍，入伍两年提干，1978年初就确定了转业，并联系好了地方的工作。就在他即将脱下军装的时刻，中越边境风烟骤起，当时在故乡家中的王发坤被部队电报召集回到军营，组织上征求他的意见，“老王，现在要打仗，部队扩编需要大量军官，特别是炮兵干部缺乏。希望你能够放弃转业，留下来参加打仗。”王发坤毫不犹豫表态：“国家养兵千日用兵一时，我是参军多年的老兵，上战场义不容辞！” 按说王发坤可以理直气壮地说“军人以服从命令为天职，早就命令我转业了的，我不能违抗命令�D�D所以，我不去参战！”因为同样的情况，有人就是这样说的而免上战场。可是，王发坤上了战场，被敌人炮弹炸死牺牲，就在炮弹爆炸之时，他还用生命中最后的力气，将新战士唐顺良猛地推倒在田埂下，保护了唐顺良的安全。战后，部队得知王发坤家居住在简陋的土墙破茅草房中，王发坤家里没有任何值钱的财产，却留下了许多债务。王发坤留下遗言，要求将自己的抚恤金作为还债费用，嘱咐妻子将自己的军大衣作为嫁妆交给以后再嫁的丈夫。这些情节，后来被著名作家李存葆战后写作《花环》时，将英雄的籍贯从不熟悉的贵州威宁县移植到了他所熟悉的沂蒙山老根据地，赋予了更加博大深厚的背景内涵，于是王发坤这“梁三喜”，感动了无穷的中国人。 然而，王发坤牺牲31年了，我们却没想到英雄的亲人却生活得异常地艰辛！ 就连李金花嫂子和两位侄子朝思暮想看王发坤烈士的墓地，还要贷款才能成行啊！ 31年了，为国捐躯的烈士在边陲默默“站岗”，烈士家属却举步维艰，生活都没有保障，英雄梁三喜们的妻儿老母那样难，怎不让人心痛啊？ 我希望全社会更加重视和关怀烈属的窘境，唤起人们帮助烈属脱困。 我身为“花环”英雄的战友，战争的幸存者，我有责任关心帮助烈属！ 扫墓归来，我将我的“疼痛”写成博客，我的关于为《高山下花环》的英雄们扫墓及回忆的系列博文，首先在新华社及新华网内部引起了轰动，并引起了网友关注之后，共有超过20万的点击和近千条跟帖留言，各大网站和论坛纷纷推荐，网友与民众反映异常强烈，仿佛在网络世界刮起了一场“花环英雄风”，成千上万的.国人在关注和关心着英雄烈士们的以前和家人的现在，纷纷表示希望国家更加重视和关怀烈属，也愿意掏钱捐助，哪些留言，感人至深…… 《幸福魔方》里，又一次感受了王发坤烈士的寡妻李金花嫂子和两位侄子的伤痛，失去亲人，改变了他们的生活轨迹，伤悲思念和贫困紧紧伴随他们整个人生…… 时空在高速旋转，望着幸福魔方现场王发坤烈士的遗物，此时仿佛烈士就在幸福魔方�D�D随着年龄的增长，随着世事的变迁，那刻骨铭心的战争离那我们越来越远，而牺牲的烈士们与我越来越靠近走拢，更加感恩哪些为民族大业牺牲的英烈。 眼前，一幕幕图像在交替展现，全是我团对越作战牺牲的烈属生活困迫之实际：高山下花环的英雄“梁三喜”原型王发坤烈士的妻子26岁守寡至今，一家扫墓还要贷款、仍然身居破烂茅屋；邓光伦烈士96岁的阿妈在天府之国的富顺艰难度日，没钱没办法到边陲烈士陵园看望儿子，只得由烈士妹妹将母亲照片带到烈士墓看望烈士；石现怀烈士他们家特穷，烈士二老直到去世都没有扫墓过；何田忠烈士父母身居闹市重庆，却80岁了仍然没钱看望云南边境的烈士小儿子；还有那为儿子牺牲了却“差钱”不得扫墓哭瞎了眼的烈士张永辉母亲、烈士肖家栋的母亲；更有湖北一级战斗英雄李水波80有余却无人照顾的老母亲…… 回望远去的硝烟，蓝天鸽哨下曾有烈士们血与火的青春。大兵我人微言轻，得知烈属们纯属因亲人牺牲而贫困成为弱势群体，仍然特别需要外界和社会的帮助，特别想搞个“梁三喜基金”，利用这“梁三喜基金”帮助那些为国捐躯的烈士家庭解决一些实际困难。后来，我到民政部门请教，才知道要想成立“梁三喜基金”较为复杂，必须要先注册400万元才行。“梁三喜基金”的建立，离开钱真是万万不能的，所以，大兵我想到了在中国做慈善的那些企业家们，要是他们能够将他们每年做慈善的一小部分用来关怀烈属，其取得的政治效益和社会效益都会更大更有示范意义。 提到钱字，我们需要知道，当年烈士为国献身，抚恤费极低，都在500元左右。 能够在东方卫视《幸福魔方》做节目，是我们战争幸存者的荣幸，相信通过东方卫视的关怀和弘扬正气，让《高山下的花环》精神永恒，以高山下花环精神教育人，能够促进社会对烈属的关心，这是时代对主旋律的呼唤。 大屏幕上，山道弯弯，泥泞不堪，映现的是《幸福魔方》编导杭波、卢美毅不辞辛苦，冒着危险深入偏僻的贵州威宁海拔2600多米的乡村，拍摄的原生态镜头。这镜头忠实记录了我们西南三省20位战友找寻探望王发坤烈士家人的实况。一直想寻找和看望王发坤烈士守寡31年的李金花嫂子和两位侄子，我们的朝思暮想，通过东方卫视的关怀眷顾，通过《幸福魔方》节目组的努力，我们终于来到王发坤烈士的故乡，实现了心中31年的夙愿。只是李金花嫂子她才57岁多，可好苍老啊。好在她的儿子，在我们战友刘满劳、姜淑兰夫妇帮助下正在学习修车技术，脱贫致
高山下的花环观后感【篇2】
《高山下的花环》是李存葆的成名作，也是80年代最有影响的军旅文学作品。
小说以1979年的中越战争为背景，描写了解放军一个连队开赴战场前后的一段经历。九连连长梁三喜来自沂蒙山区，生活清贫，带兵严厉。，由于放心不下连队里的工作，一再推迟探亲的假期。新来的指导员高干子弟赵蒙生却在“走后门”进行“曲线调动”，无心连队的事情。战争打响后，九连担任打穿插的任务。梁三喜带领连队在崎岖的山路上奔走，和敌人进行着残酷的搏斗，终于占领了阵地的主峰，而梁三喜为了救赵蒙生却牺牲在阵地上。他留下的是一张染着鲜血的欠账单。
梁三喜的母亲梁大娘和妻子韩玉秀抱着三个月大的女儿从火车站走了一百多里地来到部队。她们走时，从衣襟里掏出一叠人民币交给赵蒙生，让他代梁三喜还上欠账单上的`钱，而这些钱是全部的抚恤金加70元。战士们嚎啕大哭，要替梁三喜还钱。梁大娘坚持认为这是梁三喜的遗言，不能违抗。
这篇小说的最大特点是，以歪风写出正气，以悲哀写出雄壮。用对比的手法塑造出各种人物，写出人物的各种情感，具有强烈的思想震撼力和艺术感染力。
高山下的花环观后感【篇3】
伍楚灵
高山之下，烈士陵园，一束束白花放置于坟前。谁知陵墓下的白骨，也曾是多少姑娘心心念念的梦中人。
如果，赵蒙生的转变是导演极力想要表达出的一条电影主线：对那个时代的一些高干子弟的鞭策与冀盼。那么对梁三喜与靳东来等烈士们的塑造则是电影另一主线所在：对万千于战场上牺牲的将士们及其家属的敬意与歌颂。
在影片里，从连长梁三喜与各士兵的对话、连长自身的回忆与举动，都可以看出，他与韩玉秀的婚姻，令人羡艳，十分美满。从梁三喜推着韩玉秀与小猪崽到玉秀不远千里赴部队解相恩最后留波浪鼓等一件件能够体现两人对美好生活的向往的事件。本以为是一个皆大欢喜的结局：连长凯旋而归，一手娇妻，一手憨儿。可是战争无情、子弹无眼，一切成了奢想。前期的美满与结局时玉秀在烈土园的悲恸，也不过是场战役在这个时代千千万万的缩影。逝者已矣，可遗于生者的，只剩无尽的悲痛与思念。
于锋火之时的家书可抵万金，因为能予牵挂之人一声平安之音。但若为，绝笔之信呢？玉秀所求，仅是三喜的平安，不再是团聚与富贵，可那封自前线而来的锦书，却残忍地抹杀掉了这一切念想。想来林觉民的妻子收至《与妻书》之时，或也同玉秀一般，悲痛欲绝。回看残破史书万卷，又有多少本该琴瑟和鸣的幸福之家成为时代的眼泪呢？有多少妙龄少女从此只能睹物思人呢？
靳东来对梁三喜说：“烈士陵园见”，那时看到这一幕的我，多希望这仅是一句玩笑打趣话。可在最后，他们却真的在高山下的烈士陵园里相聚，和万千牺牲的弟兄们一起。在结局，靳东来的儿子拿着甘蔗，带着军帽，佩戴着一等功勋，用尚且稚嫩的声音喊出：“我也要做像爸爸那样的英雄。”而他的母亲，看着儿子，怔怔出神。我猜，她或许是从孩子的身上看到了那个从今在后，只有在梦里才有相见机会的人了。
那样的千山万水之隔，那样艰难的长途跋涉，挡不住数干年前的孟姜女，更挡不住思夫心切的韩玉秀。孟姜女犹可在遍寻白骨后随之而去，但玉秀不能，她要替三喜给母亲养老送终，将孩子盼盼抚养成人。遗孀之悲，在这漫漫历史路上有多少？唯愿战争不再，唯愿相思不负，更愿人长久。
那高山下的花环何来？不过是有人千里迢迢而来，在梦里人的白骨填埋处所放罢了。
高山下的花环观后感【篇4】
历史的长河始终奔腾不息，无数的英雄先烈们用青春用热血为我们护航。——题记
岁月如歌，唱不尽中华儿女豪情万丈。经典流传，难忘那一段段值得铭记的历史和英雄。大多数的英雄们并没有留下惊天动地的豪言壮语，更多的是给我们留下了坚定的爱国情怀。
这个国庆假期，我观看了《高山下的花环》，它讲述的是一个普通边防连队在对越自卫还击战中的故事。在无数的感动与泪水中，我记住了梁三喜、靳开来、薛凯华等不朽的英雄先烈。
梁三喜是一个来自革命老区的连长，他抽的是黑乎乎的旱烟末，连块手表也没有，用的牙刷只剩“八撮毛”，“吃粮费米、穿衣费布”。他是顶着满头高粱花子参的军。但是，正是这样一个普通得不能再普通的人物，在极度贫困的生活中，默默为部队建设、为国家尊严献出了自己的一切，在战斗的关键时刻为了救战友而永远地离开了爱他的家人，并且留下了一张染上鲜血的欠帐单，一张令人深思的欠帐单。梁三喜这位英雄，在他身上，我看到了中华民族传统农民刻苦勤劳、坚韧宽厚的气质；看到了他对祖国、对革命事业一片忠诚；也看到了他淳朴厚道、坚毅刚强的性格。他不完美，但是他的英雄形象却令我深深感动。在战前，他严以带兵，宽以待人；在战斗中，他身先士卒，英勇杀敌，为掩护战友不惜自我献身。在他身上，我看到了坚定的爱国情怀。在新中国成立70周年之际，我们看到了新中国70周年的光辉历程，就更不能忘记当初为了保家卫国而献出生命的战斗英雄们，像梁三喜这类英雄，今天依旧是我们中华儿女的骄傲。
此外，还有貌似圆滑、玩世不恭，但在生死关头却是深明大义、舍家报国的靳开来；还有胸怀大志、才华过人、活力满满，对未来充满希望和信心的薛凯华，他们身上都闪现着一种鲜明的爱国情怀和高尚的道德情操。
观看《高山下的花环》这部电影，我被英雄先烈们的爱国情感深深震撼，久久不能平静。先烈们抛头颅洒热血，用牺牲换来了今天我们幸福安宁的生活。当年，英雄们为我们负重前行；今天，我们也要把复兴大任扛在肩上，在学习上努力拼搏，砥砺前行！
高山下的花环观后感【篇5】
谁说我们的作家不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩。谁说我们的作家都在回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景?既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的传统美学观念，不仅存在着，而且发展着:一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。
《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行英勇斗争、建立丰功伟绩的英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种完美无缺的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。
《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的。但是，伟大的祖国不可侮!社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓和平兵们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵!又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的调皮鬼，他们的确都是在和平生活里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到;刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。但是，正义战争
高山下的花环观后感【篇6】
《高山下的花环》， 我是在兴奋和震撼人心的心态下把它一口气看了。它是一部动人心弦的小说集，掩卷回味无穷，我好像也来到那战火纷飞的竞技场上。通过那浓浓战争，我看到了一个个最讨人喜欢的英雄，她们那般风彩伟岸：连长梁三喜甘于奉献，无私奉献；副连长靳开来豪放豁达，以身作则；战士职业薛凯华雄心壮志，才气挑球；师长“雷神1爷”爱憎分明，一身正气；爱走神的赵蒙生经历了竞技场中战争风云的身心的洗礼，最后为战事的获胜立过了奇功。
当我们见到连长梁三喜那封遗嘱时，我的眼泪从此禁不住流了出来。你听他说道：“秀：我除开让你留有一张账单外，]有一切财产交给你。
几套军服，披荆斩棘全陈旧了，只有一件新长大衣……”你再听他说道：“人穷志不可以短。再聊大家的我国都不富，大家应多想一想我国的困难！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封一封家书，使用价值何止千钱？ 历史时间中的英雄舍生忘死，流芳百世。在和平年代也是有成千上万的英雄。 在上年那一场忽然到来的512大地震中，我看到了我们国人在灾难面前是怎样自立自强，不屈不挠；怎样团结一致重建家园。她们是英雄。
在北京奥运比赛场上，在那一场]有硝烟的战场上，我看到了中国体育代表团怎样用自身的汗液和眼泪，让那一面面承重着全部我们中国人自豪、引以为豪与理想的五星红旗，在响亮的国歌声中冉冉上升。是选手们根据她们奋力拼搏，一往无前，永争第一，使我们昂起胸口告知全球：大家中国是富庶而强劲的！她们是英雄。 这成千上万的英雄个人事迹帮我鼓励，给我力量，教我奋进，催我勤奋，使我明白了为人处事的自尊，明白了怎样做一个新中国成立的青少年。我想努力学习，长大以后我也要做“英雄”。
高山下的花环观后感【篇7】
《高山下的花环》读后感 还记得以前在高中的时候，课本里有一篇文章，就是从《高山下的花环》里节选的，那时节选了在战争过后的一段，当时看的时候真的很感人，上课时老师便一而再的向我们推荐，让我们有机会的时候一定要看一看这本书。 这是一部感人肺腑的小说,它是由原三连的指导员赵蒙生口述的而写成的。总的来说，算得上是一个在那硝烟弥漫的年代的悲剧，但它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。掩卷回味，我好像也到了那硝烟弥漫的战场上。透过那浓浓的战火,我看到了一个个最可爱的英雄，他们那样光彩高大：连长梁三喜无私奉献，舍己为人；副连长靳开来豪爽大度，身先士卒；战士薛凯华胸怀大志，才华过人；军长“雷神爷”嫉恶如仇，一身正气；爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了大功。 连长梁三喜，他是文章悲剧的一个典型代表，他的形象中渗透着农民的简朴与无奈，在那样一个环境中，他能以身作则的做到勤俭节约，并不为他人所动，那种无私无畏，确实也够苛刻，也怪不得会有人反对他。可是当看到他所留下的欠款单时，那种感动确实油然而生的。试问，有几人能做到在自己生命的尽头，还能记得自己所欠的债，并叮嘱自己的家人无论如何也要帮自己还上呢？ 当我看到连长梁三喜那封遗书时，我的泪水再也忍不住流了下来。你听他说：“秀：我除了给你留下一张帐单外，没有任何遗产留给你。几身军装，摸爬滚打全破旧了，唯有一件新大衣……”你再听他说：“人穷志不能短。再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封家书，价值何止万金？ 还有，就是梁大娘到军部时，那些场景的描写，不可以说不催泪啊！反正我是流着泪看完的'。 豪爽大度的副连长靳开来，先不说其他的事迹，就最后，他为了全连战士的生死而身先士卒到甘蔗地去取水而被炸死的一幕，也是催人泪下的，也许很多人会想那些连部的长官一样，认为他死得不值，甚至是违反了八大纪律，可是，试问，如果没有那生命之水，又怎会有战士们的生还？又怎会有后面战争的胜利？这样的人却连一个勋章也没有，怪不得赵蒙生他们会不甘心，如果换作是我也会忍不住要骂人的！ 战士“北京”，也就是军长“雷神爷”的儿子，怎么说呢这个人，他没有像其他纨绔子弟一样，仗着老子的势力，在部队不干正经事，相反他是一个很有才华、却也没有架子、默默奉献的人，怎么看怎么让人喜欢，可是结局却也是很惨的。 这不血泪史但凭我来说是说不出那种感觉的，推荐你们也要自己看看。 岁月悠悠，历史的长河奔腾不息。昨天，历史中的英雄可歌可泣，永垂不朽。今天的和平年代里，也有无数的英雄为国献身。他们用自己的血泪和身躯，推起来中华民族的根基。 我们今天的幸福生活不正是无数烈士乃至更多中华民族儿女用鲜血和汗水换来的吗？这无数的英雄事迹给我们鼓舞，给我们力量，教我们奋发，催人上进，使我们懂得了做人的尊严，懂得了如何做一个新中国的少年！作为一个新中国的少年，我们只有好好学习，拥有更多的科学文化知识，长大后才能更好的为国家和人民贡献出自已的力量。 就像那首歌中唱的一样：少年强则国强！
高山下的花环观后感【篇8】
1979年2月，在我方领导人的多方讨论下，我们终于对西南边陲，那头“无耻的白眼狼”发动了自卫性质的反击战——对越自卫反击战，而电影《高山下的花环》讲述的就是一个关于这场战争的，一连串感动人心的故事。
赵蒙生，一个出自优越家庭的新兵蛋子，下来部队，只不过是来刷刷简历，混混日子，走个后门。
在军队里，起床时，训练时，什么时候，他都有一个小跟班陪着他，给他干活，这让靳副连长很是看不惯，他一向是军队的，对不正之风开火的大炮。
直到有一天，赵蒙生的母亲一个个电话打到师部，想吧赵蒙生调走，一切都明白了，战争开始了，越南边境则挑起武装冲突，派遣武装人员越界进行侵扰，打伤边民，推倒界碑，蚕食边境，制造了浦念岭、庭毫山等事件。撕毁1958年越南政府承认东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛属于中国的声明，侵占中国南沙群岛96%以上的岛屿。
那为何越南要单方面挑起对我国的战争呢。这主要分三点，一是因为越南刚刚在越南战争中打败美国这个超级大国，军事信心极度膨胀。二一个是因为我国当时与美国关系发展到了一个前所未有的蜜月期，所以越南政府非常妒忌我们。三一个是我们当时与苏联关系破裂，而且越南与苏联是同一个阵营的，或多或少都会受到苏联方面的挑拨。再加上当时越南对外侵略的野心膨胀，先后入侵老挝和柬埔寨，我国当时与柬埔寨有着良好的关系，所以越南做出这样一系列的事情，必定会触碰我们的利益与底线，所以战争一触即发。
1979年2月17日，命令下来了，赵蒙生所在的连队整装待发，准备开往越南前线，可是师部里一封电报下来了，内容竟是指导员的调令，赵蒙生仿佛未卜先知一般早就收拾好了行囊准备走。
如果指导员走了，连里士兵的士气一定会受到严重的打击，后果可想而知，一向好说话的连长突然怒发冲冠，让指导员赶紧滚，可又想了想，语重心长的和指导员好好的说了一番话；“中国是我的，可也是你的！”……指导员被说服，坐上了前往边境的火车。
火车上指导员的惆怅，与嘻嘻哈哈的战士，形成了鲜明的对比，他可没有这样的觉悟！
前线指挥部如火如荼的开展着战前准备的工作，这时突然来了个电话，是赵蒙生母亲的求情的电话，可师长在面对救命恩人的求情下，铁面无私，带着发怒的神情来到了看电影的士兵们的前面，将通话的内容告诉了大家并大声喊道：“谁敢把后门走到战场上，我偏要她地儿子，第一个抗着炸药包，去炸碉堡！”话毕，师长一摔帽子，全场爆发雷鸣般的掌声，赵蒙生听出了这说的是他自己，脸红的跟猴屁股似的，捂着脸低下了头。
赵蒙生知道，他不能这样了，于是对着全连的战士说：“从现在起，谁，要是再敢说我赵蒙生贪生怕死，我跟他，跟他刺刀见红！是英雄是狗熊，咱们战场上见！”
深夜里，战士们吃完了一顿好的，只留下了连长与副连长谈话，他们都知道此次任务是九死一生的，可是他们都争着要带队，两位壮汉，在生死兄弟面前，都留下了眼泪……
可是他们一个都不会退缩。战争开始了，他们冒着枪林弹雨，轻装上阵，在执行穿插任务，有一个新来的战士，名叫小北京，他不仅不怕战争还在空余时间读者战争论。在这几天连里就牺牲了很多人，在缺水的状态下，副连长冒着生命危险去为战砍甘蔗，可在路上，他不幸踩中地雷，牺牲了。随后在攻打敌人的一个强大碉堡的战斗下，小北京也中弹，连长也为了救指导员牺牲了。
看到这里可能有人会问了为什么，我军会在打越南这个落后国家时，付出了这么巨大的伤亡。按照常理来看我军的各个装备，武器水平，都应超过了越南，这场战役应该赢得很简单，可事实并非如此。在战争刚开始的一个星期里，我军的伤亡人数就已经有了1000多人。
在战争初期，我军之所以会造成损伤严重应该有着更深层次的原因。
在对越自卫反击战的前夕，我军为了建设和发展祖国的经济，导致了训练强度的不够。为了帮助我国的经济建设，他们往往要进行很多的生产工作当中。这些工作本就非常繁重，所以解放军在那段时间里就忽视了训练。而且，编制短缺，也是解放军面临的主要问题之一，绝大部分的部队都是临时拉来的，他们多数没有番号，和固定编制，就更别说有什么协同和作战经验了。他们在战场上很难有联系与联动，无法达到想要的作战效果，在实战中，就很轻易地脱节了。
其次还有一个极其重要的原因，那就是当时解放军的战术思想和军队的发展格局，与世界的潮流相脱节。在战争中，很多士兵就发现，解放军的炮火密集度，甚至还比不过越军。
那时的解放军内部，都认为自动与半自动步枪的配合，可以使步兵发挥出他们应有的实力，这也就是所谓的打的多，不如打得准。而事实上这样的想法已经落后很多了。
最后一个原因是，在战争开始的前夕，我们对当地的气候和环境缺乏了解，士兵也没有做好充足的心理准备，一边打仗，一边摸索，可摸索是会付出很大代价的。而且当时情报的落后，也是解放军在前期战争中，处于被动状态的原因之一。
战争结束了，我们胜利了，但凯旋而归的战士们脸上却充满了悲伤，赵蒙生获得了一等功，可他才是那个最悲痛的人。
上级经过决定，告诉指导员，不给副连长立功，原因竟然是他偷砍了越南人民的甘蔗，面对这样荒唐的解释，赵蒙生第一次对上级发怒，他准备要告到军党委去！
烈士家属来了，指导员相机给他们送上了烈士勋章，可到了副连长那里，却什么都没了。他毫不犹豫，将自己的一等功勋章摘下来，送给了副连长家属。
连长的家属，晚了好几天，那是因为连长的遗孀与他的母亲和孩子相依为命，一路从火车站走到军营来的。为什么他们不坐车，是因为，他们要省钱，将连长生前欠下的钱，还给战友们，这是多么讲诚信的一家人啊，人死账不空。壮家人不富贵，可庄稼人有自己的担当。
在烈士墓园中，走过一位白发老人，这正是那位军长，他来探望他在战场上牺牲的儿子，小北京……回到军营后，要求宣传干事不要宣传这件事。
指导员的母亲也来到了连里，他看到雷军长，拉下了脸，显然，她是因为军长不帮助她这个救命恩人一个忙。直到她知道了小北京，这也是独生子，可雷军张却毅然决然将他送上了前线……
是送走了家属之后，战士们眺望着远处的山峰，山上面的，烈士的陵墓，在阳光的照耀下，显得格外的耀眼，那大大的红星，使整座山都变得壮丽巍峨……
高山下的花环观后感【篇9】
周末偶尔刷视频看到《高山下的花环》片段，索性上优酷搜全片来看，看完感慨良多，为投机取巧的军二代赵蒙生而愤怒，为心直口快的靳开来救了全连的命却没被记功而难过，为正直守信的梁三喜家属而感动。
全片开头，“军二代”赵蒙生，被母亲动用关系送到部队担任指导员。实际上，赵蒙生只是到军队镀金，随后就将“曲线转正”。在连队迎接他的，是电影的另外两个主角：连长梁三喜和炮排排长靳开来。
连长梁三喜家境贫寒，但尽职尽责，待人真诚，深受大众喜爱。梁三喜的高尚之处不只是他爱护战士，顾全大局，更在于他的诚实守信的品质。他在战前给妻子的信里写到，自己因给父亲治病借了欠别人和公家620块钱，如果自己牺牲了要妻子用他的550元抚恤金和家里卖猪的钱替他还账。后来，梁三喜真的牺牲了，他的母亲梁大娘和他的妻子韩玉秀抱着他们刚出生未满月的女儿千里迢迢地来到部队，而且是下了火车不舍得坐车，步行了几天几夜，最终把620块钱还清了……这是一种什么样的情操啊，俗话说：“人穷志不能短”，梁三喜他们一家诚实守信，坚守“人死帐不能赖”的道理，他们虽然贫穷但他们活的有尊严有骨气！当然在一些欠账不还的老赖看来可能就是傻子所为。
得知自己的指导员要临阵脱逃，梁三喜再也顾不得形象，大骂粗口，“知识青年上山下乡的时候，你们都涌到部队里来，现在感到吃苦了，又削尖脑袋要回大城市。”并对赵蒙生说了句意味深长的话“中国是我的，可也是你的。”
相比一副人民子弟兵形象的梁三喜，靳开来是一个心直口快的武夫。因为说真话得罪上级，他一直未获升迁，直到战争开始前才被提拔为副连长，用他的话是“战前赏了一个送死的官。”这说明上级并不否认他是英雄。当战争打响了，他冲锋在前、吃苦在前，最后为了救活全连战士，违反纪律去砍甘蔗，结果踩到地雷壮烈牺牲。因为他的牺牲不是去堵枪眼，所以他牺牲后竟不被基层领导承认是英雄，不给他发军功章。这引起了全连战士的不满，大家都说了“如果不给靳开来同志立功我们就不干了”之类的话，就连雷军长知道后也说：“不给靳开来立功，天理难容！”
靳开来当然不喜欢赵蒙生这种吃奶油蛋糕的“军二代”，他丝毫不掩饰自己的轻蔑，甚至说“要自费到北京去上访”。这几乎是“三十年”后，中国百姓第一次在银幕上看到特权阶层和大众子弟的对立。
战争山雨欲来，部队即将开拔。赵母不想让儿子去送死，她试图在最后关头动用关系，把赵蒙生从军队拉出来。她把电话打到旧日战友、现任军长雷震那里。这让雷震很恼火。随即，他在大会上当着全体官兵的面，把赵母描述成“一位神通广大的贵妇人”，并怒称“老子要把她的儿子第一个送去炸碉堡！”当时的观众听起来很过瘾，现在的观众听起来一样过瘾，雷军长这个角色也得到了升华，他原本是被赵蒙生的母亲从死人堆里背出来活了下来，然而他却“不近人情”，不走后门，不拉关系。这不是不讲人情，而是讲天理。雷军长他是这么说的，也是这么做的，他把他的儿子“小北京”凯华也送上了战场，最后壮烈牺牲。军功章送到他面前时，他亦老泪纵横。
战前最后一顿晚餐，靳开来举杯对梁三喜说：“干了这一杯，烈士陵园见！”后来，两人果然牺牲。军人也有家人，也是血肉之躯，他们在明知会牺牲却能义不容辞，这种军人形象让人肃然起敬。同时也说明拥军优抚的必要性，没有先烈的流血牺牲，就不会有今天的和平环境，我们要从心里敬重这些最可爱的人。
这部电影里面说了很多别的导演不敢说的、不敢拍的内容。不知道什么时候这片就会被禁，同时后面有情节也很感人，还是赶紧刷了为敬吧！
上面的这些是网网小编专门整理的高山下的花环观后感1500字精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高山下的花环观后感【篇10】
《高山下的花环》是一部让人难以忘怀的老电影，它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心，塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的解放军战士，也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了功劳的形象。
电影的拍摄人员也满含真诚，电影表达手法质朴，忠于原著，男主角的扮演者吕晓禾对梁三喜的把握可以看出付出了很多心血，是用他最真诚的感情去演绎梁三喜这个中国农民最优秀的儿子的，吕晓禾把自己当成了梁三喜，我也觉得银幕上的梁三喜就是小说中的梁三喜。
《高山下的花环》中既描写了普通军人对祖国无私高尚的赤城之心，同时揭露了一部分军队中的上层领导以权谋私、官僚作风严重等丑恶现象，唐国强扮演的角色赵蒙生的母亲借自己的权利和影响要把自己的儿子在临战时从前线调走。靳开来作战优秀，就因为直来直去说了几句实话得罪了上头的领导，一直得不到升迁，却在临战时“给了一个送死的官”被任命为副连长。在战争最艰难的时刻，他为了给饥渴的战友们解渴，冒险去砍了几捆越南人的甘蔗，不幸踩雷牺牲，就有人以违反不拿群众一针一线的纪律为由，不给靳开来立功，连一块勋章都没有。脾气火爆的雷军长大骂：不给靳开来立功，天理难容！再一次感动于中国军人关心民族命运和国家前途的情操，坚强的革命信念和伟大的献身精神。
在新时代下，我们都应该珍惜今天的美好生活，继承和发扬党的优良传统和革命精神，努力提高思想道德素质和科学文化素质，做有血性、有灵魂、有本事、有品德的新时代消防军人，用自己的信仰、知识、技能守护一方平安。
《高山下的花环》观后感（一）
《高山下的花环》观后感
文/筱筠居士
也许，人到了一定年纪，便喜欢怀旧。最近，由于纪念父亲去世20周年的原因，到南宁书城买了《高山下的花环》DVD，再看一遍，流了泪。多年没有好好流过眼泪了。第一次看电影《高山下的花环》，应该是在小学。百度一下，该片于1984年开始放映。掐指算来，30年已过去。
父亲参加了1979年对越自卫还击战。那时，父亲在前线；母亲带着我，在广东某部队随军生活。依稀记得，战争期间，母亲不时和我到军部，千方百计探听前方情况。当然，一同前往的，还有不少家属。大家紧张、焦急、忧虑，生怕听到自己的亲人牺牲或负伤的消息，氛围令人窒息，似乎可以听到急促的心跳声。有家属扛不住压力，突然就哽咽，突然就捂住脸，突然就痛哭。一帮人便陪着抹眼泪。也有坚强的，但紧锁眉头、神情严肃的样子，令我铭记至今。从小经历过这些情景，使我具有较强的抗压能力，至今面对许多别人认为是很大事情时，都能够从容淡定。工作中如此，生活中如此。
父亲好好地从战场上凯旋归来了。16年过后，也就是1995年4月22日，父亲去世。那时，我参加工作不到一年。家庭的变故，母亲和我、妹妹着实茫然无策许久。
电影《高山下的花环》中，梁三喜、靳开来等同志为祖国献出了宝贵的生命；他们的亲人，不向国家多索取一分一毫。我流着泪想，如果仅是期盼着军功章和丰厚的奖金，他们会那么勇敢地、那么义无反顾地奔赴战场吗？如果没有对国家、对人民的深厚感情，他们是绝对不会扛枪上战场的！
2007年，家族重修族谱，明确了十条家规祖训，其中第一条就是热爱祖国，响应祖国号召，依法履行应尽义务，完纳应交课税。我的族人和亲属，参加了抗日战争、抗美援朝、对越自卫还击战，保家卫国，不怕流血牺牲。此外，第六条：务正业，戒劣行、坏习惯；第七条：切戒借公济私、贪污腐化；第八条：切戒挑拨离间，瓦解集体；第十条：切忌侮辱尊长，欺凌孤寡这几条训诫，对于公职人员来说，仍有较强现实意义。
这与当前中央所强调的反腐倡廉，其实是一脉相承的。和平时期，需要大力弘扬主旋律，需要发扬中华民族传统文化，需要全体中国人爱岗敬业、乐作奉献。我的族人和亲属，无论是将军、博士、亿万富翁，还是农民、职员、普通百姓，他们安分守己，走在拥挤的人群中，也许并不显眼。但是，该为国家挺身而出时，没有人甘做缩头乌龟。我想，中国梦的实现，也许需要的就是这样的人。
这篇文章，有些凌乱。没有认认真真写电影观后感，没有认认真真写父亲。我也不是太清楚真正想写的是什么。父亲的一幅画作忽然浮现我的脑海：山水间，松树傲然挺立。画作两边是对联：淡泊以明志，宁静以致远。这的确是父亲的真实写照。
做人做事有原则，该怎样就怎样吧。
超验骇客观后感500字
超验在康德的哲学中，意为超出一切可能的经验，非人的认识能力可达到，而非人的认识所能达到的，我们习惯归之为超自然现象，影片《超验骇客》似乎有意冲击此二者的界限，将超自然的科技植入我们对未来的恐惧中。
如你觉得《超验骇客》的理念生涩，不妨温故一下哥白尼当年的日心说。对17世纪前秉承地心说的教会世界来说，日心说太超验了，所以哥白尼直至临终才敢出版《天体运行论》，而他他不识时务的追随者布鲁诺则被活活烧死。《超验骇客》中威尔博士的悲剧在于，他是哥白尼和布鲁诺的合体，他发现并创造了一个划时代的未来，但因为太超验了，因此无福消受。片中虽然没有宗教势力的迫害，却有恐科技极端分子执意索取威尔博士的性命，以终止这位科学奇才的科学理念成为超验现实，结果弄拙成巧，让威尔博士的生命智能以另一种完全超验的方式在网络间延续并实现了飞跃式进化，成为威胁全人类的人工智能超验骇客。
关于人工智能的影视探索体系庞杂，早年就有过同样是德普主演的《剪刀手爱德华》，近年还有进一步赋予机器人性的《人工智能》和《我是机器人》，我们对机器智能的最大恐惧莫过于《终结者》。随着网络世界之于普罗大众日常生活的水乳交融，《骇客帝国》不无狡黠地应运而生，不仅刷新了我们的视界，还带来过几乎令我们超验的科幻体验。同样是基于网络虚拟冲击带来的科学幻想，同样出于我们对超验未来的本能恐惧，《超验骇客》的科幻谱系似乎更接近《骇客帝国》，但制作相对简单，与《骇客帝国》革命性、史诗性的宏大追求相去甚远。
进一步说，《超验骇客》探索的哲学命题其实也是生命本质的问题，即灵魂从哪里来，又能到哪里去？威尔博士的身体消亡了，他的意识和智慧却以虚拟内存的方式存在下来，某种程度上说，威尔博士并不仅是刺杀事件的受害者，而是受益者，因为当他的肉体消亡时，意识却得到了充分的解放，并实现了人工智能划时代的进化。再进一步剥离影片科技的外壳，你会惊异地发现，那些重建细胞的纳米粒子就好比《加勒比海盗》中的不老泉，所谓的意识联网一如迷信中的灵魂附体，威尔实现的肉体重生则与佛教的涅槃无异，总之最后你会诧异地发现，科技的极致原来和神话如出一辙。而在神话般的科技面前，新的伦理课题纷沓而至，那些因纳米科技重生的人还是生命吗？传统的人类在超验的人工智能面前立马形如蝼蚁，不安全感也就接踵而至，于是我们看到有官方竟与邪恶组织携手群殴威尔。再往下，估计创作者们也不敢想了，于是只能以不无意淫的净化世界作为落点，并以悲情童话的方式草草终结这一宏大的生命课题。
扯得有点远，回到电影本身，遗憾良多，比如德普没有得到表演的空间，大多数时候仅以机械脸的方式出镜，再比如《盗梦空间》的导演兼编剧诺兰仅以制片人的身份介入，没能亲手再奉献一次醍醐灌顶的复杂叙事，再再比如片中划时代的人机大战仅以几门小山炮充数，无法饕餮《骇客帝国》喂大的孩子们，再再再比如没找到2D版影厅，3D真得看得好累人。
红色电影《高山下的花环》观后感
雷军长的那番话，领导家的孩子，知青下乡的时候不爱去，而提拔的时候调到部队，打仗却让老百姓家的孩子上。雷军长和指导员母亲形成了鲜明的对比，谁不爱自己的孩子，可谁家的孩子不是孩子呢？更让人感动的，是连长母亲，三个孩子以身殉国，正是像她这样英雄的母亲，孕育出了一代代英雄！
指导员，从一开始来到连队，只想着混完日子，赶紧调走，以至于一个月的时间，竟然连自己的连队有多少人都不清楚，到后来，军长的讲话让他真正意识到，自己和母亲做的是多么错误，决心痛改前非。在战场上，老靳为解决战士们饮水困难而踩雷牺牲，连长为了保护自己而牺牲，指导员被深深激怒，拿起手榴弹，冲向敌人的阵地，为他们报仇！战争结束，指导员再次利用自己的关系，而这次，他却不是为了自己，而是为了牺牲的战友讨回他应该立的功。
另外，影片也表现了不实事求是，不听意见的现象，老靳就是因此而得不到晋升，而上了战场却收到提拔，真是应了他那句，这是让他去带头送死。
当干部，不应为了晋升而工作，应带着对单位的感情，对官兵的感情而工作，戒除官僚主义、形式主义，实事求是，深入官兵，率先垂范，只有这样，才能赓续优良传统，保持优良作风和内部团结！
断刀客观后感影评1200字
《断刀客》这部电影由徐克执导，赵文卓、熊欣欣、桑妮等主演，这是一部动作片，讲述了主人公在失去右手的情况下，且只有一本残缺的绝世刀谱的情况下，仍然做到了为家父报仇的故事，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是断刀客观后感影评1200字。
没有花前月下的写意，没有皆大欢喜的结局，时光的长流中，没有谁是真正的胜利者。
江湖到底是什么？据说，有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖，人就是江湖。
我零零碎碎地写上几段回忆吧，做个纪念也好，毕竟，我是第一次写影评呢，
回忆一：被暗算的和尚
和尚与一群贼在具有西域风格的闹市中打斗，他身材健硕，招式并不华丽，却一板一眼，非常真实。
我以为和尚将是一个重要的人物，不料这和尚很快就挂了，死因是被一群贼成功地偷袭，不慎踩到賊事先准备好的机关，无法脱身，活生生地被一群贼虐打到死。
江湖不可能无是非，和尚大概做梦也想不到自己会那样凄惨地死去。
人在江湖，身不由已。这个和尚出得了家，但是出不了江湖。
有的事无法改变。大概被暗算的和尚前世的债，注定他今生来还。
回忆二：直爽的铁头
铁头见了和尚的惨死之状，即刻暴跳如雷，要去找賊们拼命，后来被定安拦住了。奋不顾身地要去给和尚报仇的铁头，多么善良，多么直爽！还有，我认为铁头不爱向灵，假如他真的深爱着向灵，又怎么愿意去冒那个被近在咫尺的向灵发现偷腥的危险。铁头强上了妓女，最后铁头不爽，妓女不悦，向灵也生气。那么，让我来脑洞大开一下，直爽的意思，是否可以解释为直男为了爽而付出了代价？
回忆三：冷艳的妓女
周嘉玲扮演的妓女，看尽人间冷暖，尝过人间百味，很善于察言观色，冷静，妖娆，情绪的变化极快，像极了双子座？？的人。没刀的时候，为了生计，她是一个既风骚又会反抗她不喜欢的男人的妓女，有刀的时候，为了生命，她是一位不折不扣的杀手。
有些可惜，她被定安误杀了。
可能是非不分的社会真的会让人无暇去分辨是非，活着的时候，的确应该努力地争取一下自由，对于走投无路的人来说，大概死也是一种解脱。
回忆四：孤独的向灵
身边有人或者无人的时候，向灵都是孤独的。
定安和铁头最终都没有留下来和向灵一起生活。
年老的向灵依旧期待定安和铁头回来看望她。向灵在看见定安杀死飞龙的时候笑了，她一定是满怀憧憬地以为定安、铁头会留下来陪她，笑容很快从向灵的脸上凝固，消失。因为铁头走了，定安也走了。
刀反射出来的一道道跳跃的光点，闪烁着迷人的光芒，这曾经让天真的向灵误认为是浪漫之光，庭院深深，故人不在。
向灵还是在等待，一直等到白发苍苍也舍不得离开。向灵想要的江湖貌似简单，其实最难。
刀，不是爱情，爱情，是一生不变的守候。
回忆五：旋转的断刀客
定安的饰演者赵文卓，英姿焕发，身手不凡，让我印象非常深刻。
定安的刀舞得轻盈潇洒如飞花，又刚猛有力如雄狮。十分好看。影片中，定安用快如闪电的凌厉刀法杀死了不可一世的飞龙。破了飞龙不可战胜的神话。与其说这是邪不胜正的天意，不如说是事在人为。
定安，就如一把经过千锤百炼的断刀，被逼迫到绝境之后迸发出超人的力量，他的刀是残缺的，他用来练习刀法的刀谱是不完整的，甚至他的手，也少了一只，可想而知他的复仇之路是多么艰辛。
遇到挫折怎么办？无妨，有志者，事竟成。
回忆六：江湖的买卖
向灵说，江湖的买卖，你只能占一时的便宜，对方总有一天会回来拿回他失去的东西。
我突然想说：人善人欺天不欺，犯贱早晚遭人劈。
乱七八糟地写了这么多，也该歇歇了。
类似《断刀客》这种风格的武侠电影，大概以后不会再有了吧？
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