我们将观赏一部影片后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。在观看的作品过程中，影片中的情节让人欲罢不能，优秀作品中永远不会缺少细节，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编收集并整理了“最新实用！何以为家观后感模板合集(6篇)”，仅供您在工作和学习中参考。

何以为家观后感(篇一)

《何以为家》是由黎巴嫩，法国，美国制作的剧情片，由黎巴嫩导演娜丁拉巴基执导。娜丁拉巴基在接受采访时说：《何以为家》描述的是血淋淋的现实。我非常理想主义，我相信电影能够改变世界，即使不能马上改变现况，至少可以引发话题和争议，让人们去思考。我希望《何以为家》能够真的帮助这些孩子改善生活，我用电影作为武器在社会的阴暗角落投下一束聚光灯，让这些光线，渗透到那些贫困而且无法逃脱命运的人们的日常生活中。

妹妹第一次红期，第一时间不是告知家长，而是想方设法帮妹妹隐瞒;想带着妹妹离开缺以失败告终，只能眼睁睁的看着妹妹带回去。让妹妹去稼给一个人来维持生活，到最后，得知妹妹去世，直接从家里拿刀去杀妹妹的丈夫，但还是被抓进监狱。

带着毫无血缘关系，还在襁褓中的孩子在街头流浪，自己几天没吃饭，依然坚持帮弟弟找食物，想抛弃，却舍不得，发现卖掉弟弟才是唯一能做的事，不然两个都只能双双饿死，转身的那个瞬间，他的眼睛很红，很红，他已经失去到不能再失去了。

最后的镜头他笑了，但是笑的让人扎心，来自法庭上的对白，到底谁对谁错，我不知道，但人各有各的艰辛，各有各的活法。整部电影没有炫酷的镜头，只是平铺直叙，缺看得让人揪心，山痛和悲愤，一切都因为那份真实，由惠感到真实是最有力量的。

生而不养，养而不育，何以为家!希望所有像赞思一样的孩子都能坚持，能被幸运的女神眷顾，能被温柔相待。

何以为家观后感(篇二)

看完《何以为家》这部电影，我最深的感触就是真实。这世界就是真实的，多彩的幻影只能存在于人们的想象中。

《何以为家》这部影片主要讲述了12岁左右的男孩扎因艰苦而悲惨的生活。扎因出生在黎巴嫩社会的最底层，父母因贫穷无力教养孩子，却又一个接一个的生孩子。他们让扎因喝其他兄弟姐妹干活帮忙补贴家用。孩子们从出生开始就没有太多平静快乐的时光，总是对在生死边缘奋力的挣扎。

原本我已经做好了在影片结束之后迎接一个哭得稀里哗啦的自己的准备。可事实是，从影片开始到结束我并没有留下眼泪，只是感觉心

观看一部影片之后人们内心多多少少都会有所感悟，观看完的作品以后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们的世界可能不是一样的，但好作品会让我们找到我们的相似之处，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。该怎么才能把自己对于作品的观后感更好的记录下来呢？下面是小编为大家整理的“[观后感分享]何以为家观后感模板集合五篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

何以为家观后感【篇一】

《何以为家》是由黎巴嫩，法国，美国制作的剧情片，由黎巴嫩导演娜丁拉巴基执导。娜丁拉巴基在接受采访时说：《何以为家》描述的是血淋淋的现实。我非常理想主义，我相信电影能够改变世界，即使不能马上改变现况，至少可以引发话题和争议，让人们去思考。我希望《何以为家》能够真的帮助这些孩子改善生活，我用电影作为武器在社会的阴暗角落投下一束聚光灯，让这些光线，渗透到那些贫困而且无法逃脱命运的人们的日常生活中。

妹妹第一次红期，第一时间不是告知家长，而是想方设法帮妹妹隐瞒;想带着妹妹离开缺以失败告终，只能眼睁睁的看着妹妹带回去。让妹妹去稼给一个人来维持生活，到最后，得知妹妹去世，直接从家里拿刀去杀妹妹的丈夫，但还是被抓进监狱。

带着毫无血缘关系，还在襁褓中的孩子在街头流浪，自己几天没吃饭，依然坚持帮弟弟找食物，想抛弃，却舍不得，发现卖掉弟弟才是唯一能做的事，不然两个都只能双双饿死，转身的那个瞬间，他的眼睛很红，很红，他已经失去到不能再失去了。

最后的镜头他笑了，但是笑的让人扎心，来自法庭上的对白，到底谁对谁错，我不知道，但人各有各的艰辛，各有各的活法。整部电影没有炫酷的镜头，只是平铺直叙，缺看得让人揪心，山痛和悲愤，一切都因为那份真实，由惠感到真实是最有力量的。

生而不养，养而不育，何以为家!希望所有像赞思一样的孩子都能坚持，能被幸运的女神眷顾，能被温柔相待。

何以为家观后感【篇二】

看完《何以为家》这部电影，我最深的感触就是真实。这世界就是真实的，多彩的幻影只能存在于人们的想象中。

《何以为家》这部影片主要讲述了12岁左右的男孩扎因艰苦而悲惨的生活。扎因出生在黎巴嫩社会的最底层，父母因贫穷无力教养孩子，却又一个接一个的生孩子。他们让扎因喝其他兄弟姐妹干活帮忙补贴家用。孩子们从出生开始就没有太多平静快乐的时光，总是对在生死边缘奋力的挣扎。

原本我已经做好了在影片结束之后迎接一个哭得稀里

《何以为家》这个电影在当时院线上线的时候就有很多人推荐，但是我对于电影并没有入迷般地追求，所以并没有跑上娄底去看一场，而是等到视频网站出来了才选了个空闲的下午来好好欣赏。

我属于一般的观影爱好者，在看什么电影之前也不会去研究背景或者制作什么的，有时候会为了喜欢的明星买单，大多数时间看剧情。所以一如既往地，我什么也没做就开始了观影其实还是准备了点东西的：瓜子。

瓜子并没有被磕完，也从侧面证明了这个影片在某种程度上是吸引人的，难怪会有这么多人推荐。

故事讲述的是一个黎巴嫩男孩因为父母将自己的妹妹嫁给一个老男人离家出走，又跟一个没有身份的非法移民和她的孩子共同生活，然后因为妹妹过早怀孕死亡而捅伤了老男人进了少年监狱等等一系列的故事我相信会有一万个人比我总觉得好，而且在最后片方hai放出了故事是根据男主赞恩的真实经历改编，并且现在已经跟家人幸福地生活在了挪威，也赚了我一波眼泪。

脱离了所有的政治立场，这无疑是一部好的作品，而正如妹妹嫁的那个人被取名叫阿萨德一样，它就已经占在自己支持的政治立场上向别人宣传了。我个人主张，所有的影视作品、文学作品都应该好好反应自己的世界观人生观价值观，从作品的虚构中也要折射出现实。若是用这个标准来说，这无疑是一部不合格的作品。我还特地跑去查了一下制作方，黎巴嫩联合美国，法国制作嗯，屁股已经坐歪了，拉什么屎自然知道了。

电影出现了几种人：埃塞俄比亚的非法移民，叙利亚的难民以及黎巴嫩自己本国的黑户。这些人的产生不得不提到一个名词很多年前的阿拉伯之春，现在的阿拉伯之冬。有兴趣的朋友可以自行了解，一开始西方世界一片叫好，什么民主之风吹遍中东，我还记得一张非常讽刺的图片好莱坞巨星安吉丽娜朱莉现在一片废墟前说着，虽然他们什么都没有了，但是他们拥有了民主和自由就好比你快要饿死了，有个傻子特地跑过来面前给你画了一朵花；又好比你明明双下肢瘫痪，他特地给你送来了自行车你会不会跳起来打爆他的头？

阿拉伯之冬最终造成的后果是本来靠着石油资源还算富庶稳定阿拉伯国家全部陷入战乱，后又因为一个叙利亚小难民溺水遇难的图致使欧盟国家全部大开国门而使欧盟国家陷入当前的难民危机不可自拔。

中东之乱自然有其自身的原因，但是这跟英法美等国家一厢情愿地给人推销他们的颜色革命有着莫大的关系，一些公知超级爱说民主之后怎样怎样，若是照中东这个发展下去，民主之后发达是靠不住了，杀你全家是挺有可

你儿子还没有出生就死了，他并不存在，即使是番茄酱也有名字，有生产日期和保质期，而他没有。这是电影《何以为家》中傲慢冷酷的蛇头对没有证件的无助又痛苦的单亲黑人母亲的刺激。这一幕瞬间击中了我的内心。

这不是黎巴嫩的过去，而是黎巴嫩的现实：黑户的孩子无法办理身份证，他们生来只能藏在世界的阴影中充盈着肮脏、暴力、贫穷、荒谬，他们不知道自己的年龄生日，没有资格接受教育，甚至没有资格去医院看病

诚然，人各有命，命运不是自己能够选择的。但是那些黑户父母们呢？他们有权利选择在能力范围内生育，但他们没有！贫民窟里，孩子们瘦骨嶙峋；地板上，脏兮兮的小身体东倒西歪。在富人家的孩子欢乐学习时，他们却光着脚丫去卖饮料，去杂货店打杂工，甚至被卖给杂货店老板当童妻而不治身亡。可是，赞恩的父母像动物一样还在不停地繁衍着

他们没有家庭责任感，不配做父母！我曾这么想。

直到我看见站在法庭上那因贫困病痛而老得不像这个年纪的赞恩的父母激烈地为自己辩护时，我发现是我站错了位置。他们的眼眶溢满委屈的泪水，哽咽着说他们本来想让女儿萨哈过得好，不想在自己家里没有活路，没吃没喝，没地方睡，没被子盖。并且他们小时候就是这么过来的，他们要是有选择的余地他们会比别人做得更漂亮。

我的眼眶湿润了我不该俯视。

他们是难民区的小人物，世界的最底层。这里生活的人们没有被文化熏陶过，没有被父母教育过他们一辈一辈都是这么荒唐过来的。就像曾经的中国农村，外公这辈人谁家不是十几个弟兄，养不起了和人家换换结个亲，再不济丢掉一两个。就像百年孤独奥雷里亚诺何塞这个封闭的大家族扭曲的价值观源于社会的荒谬，更多的兴许是现实的无奈，毕竟这只能是黎巴嫩黑户难民父母唯一的选择。

难道悲剧般的命运真的只是不公的命运造就的吗？魏晋陶渊明的《桃花源记》曾写过秦人为躲避战乱携妻儿逃至桃花源，安居乐业，生活沉浸在美好里，令武陵人流连忘返。同是落难者为何处境大相径庭？

回顾整部影片，让我感到悲哀的不是不公的命运，而是人性的泯灭。

法庭上，坐在轮椅上的男人毫无表情地说他没想到萨拉会死。他认为包括赞恩的母亲，当地的女孩子都是十一二岁当童妻给了人，也都活得好好的。而赞恩的父母也如此认为。

这竟成了习以为常。萨拉的死没有唤醒这一群麻木的底层。

贪婪，变态，软弱，胆怯，欺软怕硬，患得患失，目光短浅的人啊，遍布在黎巴嫩的难民区里。他们扮作看客，去消费生活。我想到了《局外人》

《何以为家》看完之后，还是挺压抑的。

影片一开始就是主角赞恩起诉他的亲生父母。

为什么呢？因为他拿刀捅了他亲妹妹的丈夫。他的妹妹因为太小怀孕导致大出血而死。而他有多大呢，大概是十二岁。是的，大概是的，因为他自己都不知道自己多大，他们是逃难来到黎巴嫩，他们没有证件。

影片看完给我印象最深的，就是主角赞恩的眼神，总是充满绝望和迷茫以及胆怯。

赞恩他们家有很多孩子，但是基本上都处于饥饿中。女儿长大了就会被嫁人。这里的长大了，是见红，是来大姨妈，而结婚对于一个十一岁的孩子来说，意味着什么，我相信她绝对是懵懂的。赞恩的妹妹萨哈就是这样的，这就是萨哈的宿命，也是他们家的宿命，或者说是整个那个人群的宿命。

赞恩是清醒的，可能是他们家庭中唯一清醒的一个。裹挟在这种宿命中，他想过反抗。他想去读书，他渴望像正常的小孩一样成长，但是在那种大的环境下，读书只能是个梦吧。有一天早上起床发现妹妹在床单上留下的血，他很害怕，也很焦灼，迫切的想隐藏住这件事，因为他知道他的爸妈一定会让她的妹妹萨哈嫁人的。而妹妹萨哈对于他来说，可能是世界上唯一让他感到温暖的人。当妹妹靠着他的肩上，他敲着铁桶的时候，我想这个时候，他或许对生活还是期待的。为了反抗这个宿命，他想带着妹妹逃走，但是最终还是提前被他爸妈发现了。当他拼命阻拦他的妹妹嫁人的时候，我想这是最让人心酸的。他只是个孩子，怎么可能去反抗大人的世界呢。最后，他跑了，离家出走。

离家出走遇到一个善良的黑人单亲妈妈泰格斯特，泰格斯特没有结婚生下了孩子，她本身就是黑户，她的孩子也只能是黑户。在黎巴嫩发现这种情况，一定会被赶走的，或者说是驱逐出境吧。她竭尽所能的照顾小孩，想把小孩养大。可是这个时候，她的证件到期了，虽然是假的证件。她不得不去再办一个假证，但是办一张假证需要一千五百美元，她拿不出来。办假证的阿斯普罗跟她说，可以用她的孩子交换，只要把孩子给她，他就免费给她一张假证。

阿斯普罗说：

你儿子一生下来，在这个国家，就像个逃犯一样

你要是被他们发现了你的孩子，你会被驱逐出境

你像老鼠一样偷偷摸摸的养，他见不到太阳，长大了也没法上学

你儿子还没出生就死了，他并不存在，连番茄酱都有名字，有生产日期和保质期。

泰格斯特听到这里哭了，她知道，这个人虽然很混蛋，很可恶，但是说的是真的。她没办法反驳。她只是拒绝，她不可能把自己的孩子卖掉，她爱她的孩子，她想自己养大自己的孩

何所冬暖，何所夏凉（王子文、贾乃亮主演）读后感 第(1)篇

 大多数人会羡慕席郗辰和简安桀之间的爱情故事，希望自己能遇到一个如席郗辰或简安桀一般的人，却很少有人做到这般的执着，甚至是有些偏执，为了一个人可以等待十二年，这么深沉隐忍的爱没有多少人能做到，正因为稀少才显得弥足珍贵。喜欢席郗辰的为爱蛰伏只为护她周全，喜欢席郗辰的处心积虑和不顾一切，喜欢席郗辰只对简安桀一人的霸道和温柔。

简安桀说，我一直相信世上没有那么多的巧合，有的只是一些人的处心积虑。正是因为他的处心积虑，让她们走到了一起，每个人都有追求幸福和爱的权利，或许方法不够光明正大，甚至有点不择手段，但那又怎样呢？事实证明，感情就是这么回事，不问出处不问缘由，若有情，天涯也咫尺；若无情，咫尺也天涯。

每个人的生命中总会遇到那么一个人，一同经历风雨，然后看见彩虹，天长地久。

你身边是否有这么几个人？不是路人，不是亲人，也不是恋人、情人、爱人。是友人，却不仅仅是友人，更像是家人——这一世自己为自己选择的家人。”

何所冬暖，何所夏凉（王子文、贾乃亮主演）读后感 第(2)篇

因为一部《微微一笑很倾城》缴了一个月的费用成为了优酷会员，《微》剧看完，不想浪费了一个月的费用，就翻翻捡捡着找剧看。因是王子文主演的，想到《欢乐颂》里那个古灵精怪的女孩，就点进去看看，没想到，一看之下竟然喜欢上了。追剧太慢，就来翻书，一翻之下发现小说与电视剧差别好大，无所谓哪个更好，小说更温情一些，电视剧为了增加看点，故事冲突比较厉害，也更虐一些。

年纪大了，生活、工作压力也大，越来越喜欢一些温情的东西！小说的后半段，两人的婚后生活简单暖的人受不了，郗晨对安桀好的不得了，细腻体贴，百般呵护……安桀享受着郗晨无微不至的爱护，时不时撒娇，时不时小作一下，却也懂得分寸……时光就在这种浓浓的爱意里缓缓流淌！

女人不管到了什么年龄，总是向往浪漫的，也总会憧憬爱情，这样暖暖的生活应该是每个女人都想要的吧

何所冬暖，何所夏凉（王子文、贾乃亮主演）读后感 第(3)篇

花了一个晚上的时间看完这本书，久久不能平静。如同这本书一样给我深感的我都不会在重看，因为它在我的记忆深处。可能，十年后，亦是二十年后，当我有了自己的生活，家庭，情感。再翻开这本书，我依然会如现在一般。

要有多少的爱才能让一个人等一个人十二年，还是在她不曾知道他，记住他的情况下。要有多大的勇气才

国将不国，何以为家。

看这个影片最大的感触是，幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大，保佑着中国千千万万的小家，让我为自己是一个黄种人而感到自豪。

影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母，控告他的父母，生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影，因为题材很新颖，令我有些震惊，未成年控告父母，上法院，这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养，是普遍存在的问题，太过太过现实，当时并没有去电影院看，一是最近越来越忙，二是人越长大，心越柔软，接受不了残酷的事物，美名其曰眼睛容易进沙子。

在出差的这个夜晚，拿起手机刷了这部影片。

既感慨生活的不容易，又感慨生长在中国的幸运。

赞恩是不幸的，却又是幸运的。不幸的是他的出生，生长在这样一个家庭环境下，幸运的是他最终发起反抗，得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩，叙利亚、非洲等等，这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源，穷让他们一代一代，恶性循环，生一个再生一个，总觉得生完才会有更好的生活，这就好比旧社会中的中国，那时候也是这样，越穷越要生；而现在不只是穷，还有许许多多的战争导致，让那些小孩在该读书的年纪，却要承受不该有的磨难。

想起《火影忍者》里，村落的建立，就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀，想要结束这一切，创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境，小孩们可以愉快地读书，商人们做着生意，忍者之间相互切磋忍术，一切都是美好舒服愉快的。

这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了，那么哪里有家呢？

赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后，离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气，他很清楚自己要的是什么，继续呆在这个家里得到的是什么，因此也注定他的不凡。

人生就是这样一个一个的选择构成的，当你面对这样的境地，在你12岁的时候，你是否有勇气离家出走，去追寻自己生活的意义。

赞恩在街上求助了那么多人无果，遇到了拉希尔，一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她，最终她将他带回了家。

拉希尔，一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择，拉希尔选择对自己的小孩不放弃，赞恩的父母选择将萨哈卖给别人，以谋求利益

故事到这里，赞恩过起了在家带小孩的任务，拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊，小小的年纪，已能担大任。

拉希尔从公司带回了蛋糕，我以为故事至少会再美

以前几乎从未关注过阿拉伯语类的片子，偶尔看到这部电影的介绍便去看了一下。这部电影讲了一个12岁男孩赞恩起诉控告自己父母的故事，原因是父母生下了他，却没有能够好好地抚养他。我觉得这是一个关于生命的故事，一个关于孕育生命的故事。

虽说在战乱频发的阿拉伯世界，生活确实很艰难，可是这样的问题又何止存在于那样的社会中呢，其实在中国社会中也存在于类似的情况，也许有多少人甚至都从未明白孕育生命的意义究竟是为何。在中国传统伦理思想的影响下，不孝有三，无后为大、养儿防老这样的思想是十分普遍，而在这种情况下，有多少人是为了生孩子而生孩子的呢？其实在中国有很多人是在压力之下生孩子的，这个社会给了人们太多的压力，来自父母的压力、来自社会的压力。催婚、催生也许是很多中国家长的必备技能吧，父母的出发点在绝大多数情况下都是为了子女好的，可是也给子女造成了压力。而社会的压力来自于，在大众的思想中，生儿育女的人生才是正常的，可是只有生过孩子女人的人生才是完整的这样的观点简直就是谬论，可是确实有很多人就是觉得自己应该像别人一样生儿育女才生的，其实在新生命真正到来之前，有多少从未想明白过孕育生命的意义究竟为何。

回到跟电影思想有关的内容，在眼前的社会中，关于生命的孕育，有一个问题是跟电影内容相似的，就是很多人在孕育生命的同时，缺乏对自己现实能力的考虑。其实我们会发现一些事情，有些看似条件不怎么样的家庭却孕育了多个生命，甚至于说条件越不好的，生的孩子越多。我可以不夸张地说，这在很大程度上是对生命的不负责任，有人说是意外，怀上了不生不也是对生命的不负责任，确实，可是如果自己注意点，又怎么会有意外呢？

就像电影里说的一样，其实，在创造生命的同时，人们应该多考虑一下，自己是否能够给即将到来的生命，好的生活、好的教育，是否能够好好地养育一个孩子，其实这个好的标准并不高，只是如果孩子多了，对于普通家庭来说是很难承担的。而在很多条件差一点的家庭里，他们的期望只是孩子能够健康的长大，可是他们又是否考虑过其实如果只有一个孩子，他们其实可以给孩子更好的生活和教育。

在一些地方还有一种现象，年纪轻轻就成为了父母，这样的现象也是我所无法理解的现象，事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情，但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白一个孩子的父母还是孩子这意味着什么，可以说在一定程度上这就是一场灾难，这是对孩子

在世界上有很多地方，父母把孩子生下来却不去抚养他们，很多人连户口都没有。那些贫穷的国家，父母不管养不养得起孩子，就不断在生下来，一个小屋子里只有一张床却睡了一家人，六七个小孩。这些孩子不能上学，只能靠自己来养活自己，大些的孩子就要来养家。

电影《何以为家》里面讲述了一个十二岁的小男孩赞恩，他是家中最大的孩子，他每天要带着弟弟妹妹们去街上打工，他们就靠他一个人养活。他很疼爱自己的妹妹萨哈，但父母为了钱把萨哈嫁给一个比萨哈老几十岁的房东老男人，最后用一只鸡换走了萨哈。赞恩无法抢回妹妹，一气之下便离家出走。等到他再回家时知道自己的妹妹已经不在了。他拿着刀去找房东，最后他砍了房东的一条腿，被警察带走了。在法庭上，赞恩向法官状告自己的亲生父母，原因是，他们给他了生命，却无力抚养和教育，依然不停生育。最后他只希望父母不要再生孩子了。

何以为家，大大的世界上却没有一个地方能安顿小小的我，弱小的肩膀上承担了生活的压力。看了这部电影我很庆幸自己生活在中国这样的国家，这样的家庭，这样幸福地活着。

看了一部电影《何以为家》，说的是一个12岁的少年要起诉他的父母，当法官问他起诉的目的是什么，他说，希望他的妈妈再也不要生孩子了，原因是什么呢？就是太贫穷了，他的父母生了一堆孩子，可是却养不起，家里的女孩不到12岁就卖去给有钱人当性奴，被折磨致死；家里的男孩到了上学的年龄不能和别人一样去读书，只能到处乞讨，这个少年振聋发聩的质问：为什么要生下我？

是啊，既然养不起，为什么要生那么多？

其实我们身边也有很多这样的例子，特别是放开二胎之后，很多家庭选择生两个，或者三个，其实我不是反对生小孩，只要自己有能力，又愿意生，那么，生八个我也不反对，我只是反对只生不养，按照现在的养育成本，一个小孩从出生，到大学毕业，再到结婚，所花费的钱对很多家庭来说是天文数字，如果夫妻两人看看自己的工资单，没有办法支付这笔昂贵的费用，那么，生小孩这件事情就要慎重。

或许有人认为，上一辈可以提供帮助，无论是人力还是财力，当然可以，可前提是上一辈得是富豪，而且愿意出这个钱。否则，做儿女的难道忍心看着自己的父母，把辛辛苦苦一生的积蓄都用在帮你们养育孩子，自己连出去旅游一次都不舍得？忍心看着已经年迈的父母，腰酸腿疼帮你们带大所有孩子吗？无论上一辈如何愿意鞠躬尽瘁，作为孩子，都不应该心安理得地接受。

关于生养小孩这件事情，我觉得还是要明确一下责、权、利的，比如：如果是爸爸想要孩子，妈妈不太想要，但为了对方妥协，那么，抚养费主要由爸爸出，生下来爸爸负责带孩子，妈妈辅助；如果是爸爸不想生，妈妈想生，那么，抚养费主要由妈妈出，生下来妈妈负责带孩子，爸爸辅助；如果夫妻两个人都不想生，爷爷奶奶要求生，夫妻二人妥协，那么生下来由爷爷奶奶出钱养，爷爷奶奶负责带孩子；如果是外公外婆想要孩子，那么，抚养费由外公外婆出，孩子由外公外婆负责带。。我觉得这样的责、权、利设置非常合理。

生养小孩这件事，不是看着别人生，自己就可以生，即使当妈妈的不怕孕育、分娩之苦，养小孩也是需要能力的。当然，关于生小孩这件事情上，主要应该由妈妈说了算，因为是妈妈怀胎十月孕育小孩，我一直主张，女人不要做生育机器，这句话任何时候都有效。

刚才我灵感闪过，似乎想通了一件事，就是我作为父母的第二个孩子，出生的时候，父母一定没有那么期待，因为他们的第一个孩子是女孩，生第二个的时候一定希望是男孩，结果却是我，失望肯定是有的。而老大就不同了，爸妈期待，爷爷奶奶期