今天，在舅舅的叨唠下，我不情愿的看完了《尊严》这一篇文章。可我看了一遍后，发生了很大的改变，从头到尾的人人真真，仔仔细细的看了五六遍。这篇文章写得太好了!!

写的是石油大王哈默，年轻的时候的一个小故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，饥寒交迫，但是拒绝了镇长杰克逊给他的施舍。他拒绝的理由是：自己决不能白吃别人给的东西，只有为镇长帮忙干完一件活之后才可以碰这份食物。杰克逊被哈默的强大的自尊心所感染了。因此，镇长不仅留他在庄园里工作，还认为他将来肯定是一位有名气的人，并把自己心爱的女儿许配给了他。

读完这一篇文章，我不禁内心汹涌澎湃，陷入了沉思。哈默在贫困潦倒时，逃亡之际，依然能够坚持自己做人的原则，守护了自己最后一丝尊严。还能有比这更可贵的吗?他尊重自己，他相信自己，因此他赢得了别人的尊重，因此他超越自己，成为了美国人都嫉妒崇拜的石油大王。

众览古今，凡有自尊的人，必将流芳百世，受人尊重，凡是没有自尊的人，必将遗臭万年，受人轻视。苏武塞外放羊19年;为了自己的名节，文天祥留取丹心照汗青。

1984年春，里根访问中国。他的夫人南希在西安一个小姑娘的售货点买了几件小礼品，价值人民币5元。里根给了小姑娘一张10元的人民币，可是小姑娘一时没有零钱找，窘迫地四处张望。里根就说：“留下这钱吧。”但他们刚往前走一会儿，小姑娘就追了上来，把该找的5元给了里根。美国总统在自传里写道：“到这时，我倒成了窘迫的人。我意识到，为了试图给小姑娘解围，我看来是在给她小费，我的反应不够快，失礼了。”

看了这位美国国家元首的议论，笔者不禁掩卷沉思，对那位经营小本生意的姑娘产生一种深深的敬意。一位著名的政治家承认在一位中国姑娘面前“失礼”了，是姑娘的自尊打动了他。只有自尊才能受人尊敬。

自尊无价，自尊是一种情操，是一种力量，自尊是一个人成功的基本条件!

《重寻教师尊严》本书分为四卷，剖析了如何正确处理师生关系、如何辩证施教，并基于系统观察和教育实践对教育进行了深刻反思，提出了自己的不同意见：建立专业的师生关系，而非营造温情脉脉的氛围，更应成为现代教育者努力的方向；教师没有爱是不行的，只有爱是远远不够的，如果以爱的名义侵犯了学生的权利、剥夺了学生的自由、禁锢了学生的思维、扭曲了学生的性灵，这样的爱是自私的，是万万不能要的 做老师，我以为，首先得弄清楚一个问题：为什么做老师？为何而教？这个目标不统一，有的时候沟通起来很费力，以至于我最近一直想把读书吧俱乐部教师这一块取消。近两年来，一直在给周围的青年教师传递这样一句话现弄清楚自己想要什么。这个问题其实还是为了解决为何而教的问题，为何而教呢？为了做名师？为了领导肯定？社会认同？评特级、评职称？我以为，每个人内心的答案是不一样的。而这个目标在关键的时候，就会影响我们对许多事情的选择。如何对待教育事件、如何对待学生等等。 能解决这样的问题的书，我手头有的几本分别是《给教师的建议》（它也能解决怎么教的问题），《不跪着教书》（吴非作品）、《不做教书匠》（管建刚）。手头茅卫东先生的也是一本，他能解决一些我们平时以为是的问题，或者，起码能引起我们思考。

《尊严》读后感

茫茫书海中很难找到一本自己喜欢的书，但是在今天老师上了《尊严》这一课，顿时对书中的故事感慨颇深，尤其对故事中的主人公十分敬仰，于是就写下了自己当时的一些感悟。

故事说的是在严寒的冬天，来了一群逃难的人，个个面黄肌瘦，镇上的人家家烧火做饭款待这群逃难的人，当他们正狼吞虎验咽的吃着食物的时候，没有一个人说谢谢。而只有一个人例外，他没有马上去吃别人施舍的食物，而是先通过自己的劳动，获得食物，赢得了镇长赏识、尊重和留用，最后取得巨大成功。这个人就是石油大王哈默。

尊重的力量是如此的强大，一个人如果没有尊严，那么他注定是一个失败者，相反，如果他有尊严，即使现在他一无所有，那么他也将会是一个成功者，一个无比富有的人。

通过这个故事，让我明白了其实人只有懂得自尊，自爱，懂得如何去维护自己的尊严，才会赢得别人的尊重和赞赏。

《重寻教师尊严》本书分为四卷，剖析了如何正确处理师生关系、如何辩证施教，并基于系统观察和教育实践对教育进行了深刻反思，提出了自己的不同意见：建立专业的师生关系，而非营造温情脉脉的氛围，更应成为现代教育者努力的方向；教师没有爱是不行的，只有爱是远远不够的，如果以爱的名义侵犯了学生的权利、剥夺了学生的自由、禁锢了学生的思维、扭曲了学生的性灵，这样的爱是自私的，是万万不能要的……

做老师，我以为，首先得弄清楚一个问题：为什么做老师？为何而教？这个目标不统一，有的时候沟通起来很费力，以至于我最近一直想把“读书吧”俱乐部教师这一块取消。近两年来，一直在给周围的青年教师传递这样一句话“现弄清楚自己想要什么。”这个问题其实还是为了解决为何而教的问题，为何而教呢？为了做名师？为了领导肯定？社会认同？评特级、评职称？我以为，每个人内心的答案是不一样的。而这个目标在关键的时候，就会影响我们对许多事情的选择。如何对待教育事件、如何对待学生等等。

能解决这样的问题的书，我手头有的几本分别是《给教师的建议》（它也能解决怎么教的问题），《不跪着教书》（吴非作品）、《不做教书匠》（管建刚）。手头茅卫东先生的也是一本，他能解决一些我们平时以为“是”的问题，或者，起码能引起我们思考。

尊严读后感 上完《尊严》这一课后，我感悟很深，认识到了人有尊严、有恒心就一定能获得许多财富。 课文向我们讲述了这样一个故事：主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇，当杰克逊大叔慷慨给他们食物，别人的狼吞虎咽，哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏，并成为了他庄园里的好手，二十年后，哈默成为了石油大王。 很多人认为哈默是靠尊严而成功的，但我认为光有尊严是不够的，还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时，他可以选择继续逃难，到别的国家再选更好、更轻松的工作，可是他选择留下，先扎好根，再去冒险。 课文让我感触最深刻是哈默说的那句：先生，我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物，我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的，但是有些同学去抄别的同学的作业，就是不劳而获，也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活，帮助爸爸妈妈减轻负担，不做饭来张口，衣来伸手的小懒虫。 我们有手、脚和大脑，我们可以劳动、思考，我们要有尊严和勇敢的付出，只有这样我们才活得更有意义。

今天，我们学了篇课文，叫《尊严》。文中的哈默为了维护自己的尊严，宁可挨饿也不吃不劳而获的食物，他的这种精神让杰克逊大叔十分赞赏。后来，哈默留下来 成了杰克逊大叔庄园里的一把好手，杰克逊大叔把自己的女儿许配给了哈默，二十多年后，哈默取得了巨大的成功，哈默的这种精神真让我羡慕。

这一次，我们班发生了一件非常丢脸的事：体育课改成了室内活动课，赵老师布置了能力训练作业，我拿出作业，做了一会儿遇到了难题。我突然看见许哲瑜做得差 不多了，心里竟浮起了抄袭的念头，我走过去看见有同学早就在那儿抄了，我也慢慢抄了起来。下课后，我坐在座位上，突然，赵老师走进来，把我们骂了个狗 血淋头，原来她早就看到了我们在抄袭，然后生气地走开了。我的心提到了嗓子眼，等待厄运降临。语文课上，顾老师也把我们痛骂了一顿，我很不爽，哎！早知就 不抄袭了，真后悔呀！

人生就要有尊严！这句话还真说到了点子上。

尊严读后感 上完《尊严》这一课后，我感悟很深，认识到了人有尊严、有恒心就一定能获得许多财富。 课文向我们讲述了这样一个故事：主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇，当杰克逊大叔慷慨给他们食物，别人的狼吞虎咽，哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏，并成为了他庄园里的好手，二十年后，哈默成为了“石油大王”。 很多人认为哈默是靠尊严而成功的，但我认为光有尊严是不够的，还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时，他可以选择继续逃难，到别的国家再选更好、更轻松的工作，可是他选择留下，先扎好根，再去冒险。 课文让我感触最深刻是哈默说的那句：“先生，我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物”，我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的，但是有些同学去抄别的同学的作业，就是不劳而获，也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活，帮助爸爸妈妈减轻负担，不做“饭来张口，衣来伸手”的小懒虫。 我们有手、脚和大脑，我们可以劳动、思考，我们要有尊严和勇敢的付出，只有这样我们才活得更有意义。

――《尊严》读后感

今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。

我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊！由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：

齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：嗟，来食。谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。后来，此人终于不食而死。

听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。

学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。

初读英国女作家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》，我就深深地感受到，这么一个表面上孤单、无助的柔弱女子，其实一直怀着一颗充满尊严与爱的刚强心灵。

简•爱没有双亲，被寄居在盖茨海德府的里德舅妈家。随后又被送到劳渥德孤儿院，结识了良师益友谭波尔小姐和海伦。她在毕业后又任教两年，厌倦了这种冷酷无聊的生活又被罗切斯特聘为阿黛勒的家庭教师。很快，她对罗切斯特有了好感，与他步入婚礼殿堂。谁知罗切斯特原来还有一个疯妻。理智战胜了情感，她离开了这儿，被圣约翰收留。当圣约翰为了工作而向她求婚时，简立即拒绝了，并重新回到罗切斯特身边，过上了美好的生活。

尊严+爱=人的价值，这道等式在简•爱身上就能明显地表现出来。简•爱从小面对里德一家的歧视和侮辱，并没有始终忍气吞声，而是勇于与一切不平等的现象抗争，越发体现了她坚强不屈的精神、敢爱敢恨的性格与不可战胜的人格魅力。当她厌倦劳渥德的生活时，她那不断追求向上的精神使她能够有意识地表现人的价值，并付出劳动去获得。当她离开罗切斯特，战胜了许多困难后简始终保持一颗坚强的心，捍卫了尊严，让人深深感受到她的魅力。当她离开罗切斯特，战胜了许多困难后，再次获得了新生，表现出她那勇往直前的精神，折射出她那永不言弃的意志。

“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”“我要在乎自己。越孤单。越无亲无友，越无人依靠，我越是要尊重自己。”没错，人与人之间是平等的，没有什么三六九等。即使别人瞧不起你，你也不能失去信心，你要尊重自己。当然，心中也要充满爱，去感激帮助你的人。有了尊严和爱，也要做到坚强不屈和持之以恒，要有上进心，凭借自己超乎想象的毅力和坚韧去努力，就能充分体现出自己的人生价值。

对比之下，又有多少人像简•爱那样自尊自强，不阿谀陷媚，也不轻视他人呢?此时，我想起了鲁迅先生笔下的阿q，他就是许多中国人的原型：对地位高的人低声下气，对地位低的人格外藐视。我想，如果每一个人都追求平等，尊重自己，不想尽心思奉承上级，也不轻视下级，那么这个社会也许会更和谐、纯洁。

不过，话说回来，有人认为《简•爱》是一部灰姑娘的奋斗史，但我认为其实不然。简•爱不是灰姑娘，罗切斯特也不是英俊的王子。他们是平等的一对，有着各自的缺陷，也有着独立的人格。而简没有灰姑娘的好运气，但她有人格魅力，有尊严和爱，她的幸福靠的是独特

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只有读书和学习，才是成为人生赢家的最大捷径。在开始读作者写的作品后，我的心里被其剧情深深震撼到了，认真深读原作后，往往有多个方面可以去写读后感。你收集和整理了多少作品读后感呢？栏目小编特意收集和整理了尊严读后感，请继续阅读本文相关内容！

《尊严》这篇课文写的是：在一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。沃尔逊人家家烧火做饭，款待他们。

人们一见到这么好吃的食物就狼吞虎咽地大吃了起来。可是有一个人例外，这是一个骨瘦如柴的年轻人。（他对镇长说），他想干活之后再吃东西。镇长很赞赏他，让他留了下来，并在之后把自己的女儿许配给他。二十年后，这个年轻人取得了很大的成就，他就是石油大王－－哈默。

我觉得哈默是个爱劳动又有尊严的人。哈默不想不劳而获，要经过劳动才吃东西。逃难的人已经很饿了，可哈默却不顾饥饿，以诚信为重，这一点让我很感动。而且哈默很尊重杰克逊大叔，干活也很认真，用劳动赢得了杰克逊大叔的赞赏。然后，吃着经过劳动所得到的食物，觉得很安心。

这篇文章告诉我们，（无论是在何种困境之下，我们）都要做一个爱劳动、守信用、有尊严的人。以后在家，我一定帮家长做家务，不让妈妈这么辛苦。与朋友交往，做到言而有信，以诚待人。

通过学习这篇文章，使我懂得了这句名言：每一个正直的人，都应该维护自己的尊严。

《论人的尊严》读后感1000字！

体小而丰富，读之有所悟。

皮科的这本小册子真的算的上是体小意远，可以说他解答了相当关键的一些问题。

开头的一篇相当重要，他阐明了人在世界上的位置，这一点是相当重要的。在《俄狄浦斯王》中，人仿佛就是听命于神，是神的附属物。无论人怎么逃脱，都逃脱不了神对人的诅咒。在古罗马奥维德的《变形计》中更是如此，人与神相较量或者僭越后都会被变成万物。一来是神永远在强势地位，人处于顺从。二来是好像万物与人不存在什么根本上的不同。

而皮科在这本书中重新定义了人的位置，为文艺复兴以来的人找到了自己的位置。他把人定义为上帝建造万物的见证者。这就给了人一个见证者的位置，这个身份让人可以既不僭越，也不等于万物。突出了人身份的特殊。他紧接着说，人身上被上帝放入了时间万物的种子，可以成为万物。这是很不平常的。这将人与万物区别开来，人体内蕴含万物，是万物的孩子。同时又能成为万物，暗示着