《中国有个毛泽东》里的故事很多，很感人，你是否也被毛泽东百里求师，知难而进的精神所打动?

《中国有个毛泽东》里的故事很多，也很感人，而给我印象最深的要算是青年毛泽东百里求师的故事了。

1913年春天，毛泽东考进了湖南省第一师范学校，暑假，一师绝大多数教师和学生都离校了，而毛泽东认为暑假是读书的好时机，就留在学校。他在读书时，发现自己对一些社会问题和学术争论还不很明白，便想请教杨先生。但杨先生住在离长沙120华里的板仓，怎么求教呢?毛泽东有些犹豫了:把问题记下来，等开学后再向先生请教?可是他又觉得不踏实。转眼看到百丈高的土台子，那是一担、两担、三担以至万担土垒起来的。学问也是这样，今日记一事，明日悟一理，积久才成学问。今日的疑难问题必须今日解决，不能留到开学!于是，毛泽东拿定了主意。第二天一大早，他便穿上草鞋，带上雨伞，从长沙步行百余里，去拜访老师。到掌灯时分赶到了杨先生家里。杨先生一家人见了风尘仆仆的毛泽东，又是诧异又是称赞。

读到这里，我为毛泽东认真求学的精神而深深感动。一个人在学习知识的过程中，总会碰到一些疑难问题，对这些疑难问题，是丢在一边，或是等老师来解答，还是自己主动地去钻研，去请教呢?青年毛泽东给我们做出了榜样今天的问题今天必须解决。不懂，就要努力去钻研，去请教。如果光是等待，便会万事成跋陀。

我们小学生正是学习时期。我们今天学好了文化基础知识，就好比筑好了土台子的台基，台基扎实了，就为将来垒起百丈高台，为我们将来攀登科学峰打下了坚实的基础。今天，我们学习的条件要比毛泽东求学时期优越得多，我们更应该刻苦努力学习。

当年毛泽东百里求师，为的是中国的解放。今天，我们的祖国虽然己初步萦荣昌盛，但建设社会主义的任务还很艰巨，我们要走的路还很长很长，下一个世纪的建设重担就要落在我们肩上。我们应该像毛泽东那样，勤奋好学，知难而进，学好本领，使自己真正成为21世纪的主人。

《中国法律与中国社会》一书由瞿同祖所著，主要讲述了中国古代法律的基本特征与中国社会史的基本关系，让我们看到古代政权制度，对于喜欢古代文化的研究者来说是一本不错的书。下面给大家带来的是中国法律与中国社会读后感900字欣赏。

本周由于周四要去参加比赛，时间比较紧张，所以提前总结了小半周的内容，这两天也因为准备比赛并没有太多的空闲时间，所以就阅读的马腾老师推荐的《中国法律与中国社会》的第一章，并对其中内容做了简单的总结。

瞿同祖先生主要从五个方面介绍刑法中的家族主义：亲属间互相侵犯的犯罪、容隐制度、代刑、缓刑免刑、亲属复仇。

第一，亲属间的侵犯，主要以三种罪名加以证明。

首先是杀伤罪，具体有以下几点：（1）不分故伤或者误伤，有特别情节的案子，也需得到皇帝的首肯才能有减轻的机会；（2）因父母被人殴打，为救父母情急，误伤父母致死，也需依照法律拟凌迟，后请旨核减；（3）父母为了子孙而气忿自尽，子孙也要承担逼死父母的责任。

其次是奸非罪，处分较常人相奸，罪名加重。但与亲属间杀伤罪尊卑长幼的处分不同，奸非罪不分尊卑长幼，犯奸的双方处分完全相同。

最后是盗窃罪，罪名与亲等成反例。

第二，容隐。反过来讲，禁止干名犯义，即子孙告祖父母、父母要受到法律严格制裁。但同时由于子孙可能出于要救其亲，使其免受刑罚，而以身触犯告父祖的刑法，所以制定了为首免罪的规定。但需要注意的是亲属相为容隐及干名犯义的法律，对于谋反、谋大逆、谋叛的大罪是不适用的。

第三，代刑。因为历来政教注重伦常孝弟之道，如果犯人的子孙兄弟请求代刑，则由有司奏明，经皇帝的裁决而加以特赦或者减刑。

第四，缓刑免刑，主要体现在以下几点，（1）从唐至清，犯死罪而非不赦重罪，直系尊亲属年老或者笃疾需要人侍奉，家中又无成丁的，可以上请，由皇帝裁决。（2）对于犯了流罪而祖父母、父母年老无人侍养的情况，魏、唐、宋法律规定不赦免其流罪，但是允许其暂时留养，待父母死后或者家里另外有人可以侍养时再执行。明清法律则更宽松：止杖一百，余罪收赎，存留养亲，父母死后不再执行流罪。（3）犯人平日不孝，则没有声请留养的资格。（4）例外的是侵犯旁系尊长，关系服制，不能适用留养。（5）对于被害人是独子，亲在无人侍奉，清律规定杀人之犯则不准留养。

第五，亲属复仇。由于族人彼此是兄弟姐妹。对个人的伤害无异于对全族的伤害。而在家庭中，出于伦理孝道，也需为亲属报仇。复仇的责

说起这部电影，马上就要上映了，大家纷纷在猜测这部中国合伙人2的电影原型是谁！市场上呼声很高的就是我们的小米ceo，但是也有人认为这其中的创业过程还有其他大佬的影子，总之来说。中国合伙人2是在致敬我们所有互联网的工作者。

篇一

没有一丝丝防备，《中国合伙人2》竟然要上映了，据说这次的主角原型是国产知名手机品牌小米的ceo雷军。are you ok

2013年陈可辛导演、黄晓明、邓超、佟大为主演的《中国合伙人》火了一把，5年之后赵立新、凌潇肃、王嘉主演的《中国合伙人2》将在12月18日上映。

《中国合伙人2》从九十年代末到当下的近二十年期间，互联网行业在中国从发轫、发展到行业泡沫再到高速爆发行业成熟的过程。影片选取了三位有代表的行业人物，程序员楚振辉、秦磊和投资人徐顺之，并以徐顺之的视角展现了一个程序员向创业者的蜕变。

网友对这部《中国合伙人2》并不看好，导演没名气，演员方面赵立新口碑较好，凌潇肃让观众记忆深刻的永远是回家的诱惑里洪世贤对艾莉说的那句你好骚啊。

篇二

时隔5年，《中国合伙人2》将带给我们来自雷军和他的小米集团创始人之间的奋进史。

作为纪念改革开放40周年的献礼影片，该片邀请了赵立新、凌潇肃、王嘉组成全新中国合伙人2.0，拉开了互联网人在改革开放的时代浪潮中筑梦中国互联网的创业新篇章。

影片正式定档12月18日全国公映。

1978年12月18日，在党的十一届三中全会上，正式确立了改革开放的战略决策，由此中国发生了翻天覆地的变化。

这一次，电影人将用自己的方式来纪念这样一个伟大的时代。值此改革开放40周年之际，改革开放40周年献礼片《中国合伙人2》定档2018年12月18日，意义非凡。

《中国合伙人2》主要围绕中国近十年来的互联网行业，以电子商务的视线而展开。

不仅仅讲述了程序员楚振辉、秦磊和投资经理人徐顺之创办非凡网的创业经历，更聚焦中国互联网产业从无到有、风云变幻的历程，可以说是一代中国互联网人的集体回忆。

在这个创业没有硝烟的战场里，是越挫越勇？还是听天由命？

相比新东方，小米对于我们这个时代来说更具有代表性，而同样作为公众人物的雷军的经历更为传奇。

他和他的小米公司也与新东方相比影响人群更众，话题性更强，争议也更大。

《中国合伙人2》将在12月18日上映播出，主演都是实力派，你会去支持吗？

篇三

《中国合伙人2》更是改革开放40年以来，一个民族、一

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感模板:读在中国发现历史随想，希望对大家的写作有所帮助。

中国的历史发展一直是人们所津津乐道的，特别是进入近代以来，由于西方社会对中国的影响，中国由封建社会被迫向近代社会国家转型，这是一个举世瞩目而又非常复杂的问题，它引起了国内外的高度重视，人们纷纷对此进行了探讨研究，其中被人们称之为西方中心论的一些观点如冲击-反应说等最为着名，它认为在19世纪中国历史发展中起主导作用的因素或主要线索是西方入侵，揭示这段历史可采用西方冲击-中国反应这一公式。而柯文的《在中国发现历史》则提出了质疑。

柯文在序言中提到了其写作目的一是想总结美国历史学家论述中国近几年的主要发展阶段。二是想对这一发展提出带有批判性与解释性的估量，以便在同行中引起讨论，藉以提高整个领域在进行研究时的自觉性的一般水平。

《在中国发现历史》的中心意思就是批判现存的三种西方中心模式，即:冲击-反应模式;传统-近代模式;帝国主义模式。柯文认为三种模式对中国近代的历史没有把握住其根本的症结和主要的矛盾，而却片面的、一概而论的将中国近代发展的力量皆归结为外来的力量，却忽视和淡化了中国自身的内部力量。

因此柯文提出了自己的中国中心观，主要有四点:第一，从中国而不是从西方着手来研究中国的历史，并尽量采取内部的而不是外部的准绳来决定中国历史中哪些现象具有历史重要性;第二，把中国按横向分解为区域、省、州、县与城市，以展开区域性和地方历史的研究;第三，把中国再按纵向分解为若干不同阶层，推动较下层社会历史的撰写;第四，热情欢迎历史学科以外诸学科中已形成的理论、方法与技巧，并力求把它们和历史分析结合起来。

可以说，内部取向是柯文中国中心观的核心，它的主要内容便是在研究中国近代史时，应把注意力集中在中国社会内部因素，而不是放在外来因素上，鉴别这种新取向的主要特征，是从置于中国史境中的中国问题着手研究。柯文阐述了中国问题的两重涵义，第一，这些问题是中国人在中国经历的;第二，衡量这些问题之历史重要性的准绳也是中国的，而不是西方的。其实，这就涉及到一种研究问题事物怎样选择参照物的问题。

西方中心观的学者认为西方的近代是不断进步文明的，而中国的近代在西方到来之前是落后不动的，因此他们采取了一种横向的对比，即以西方的近代为参照物，来衡量中国近

中国教师报读后感

中国教师报读后感（一）：

一年来，《中国教师报》成了我贴心的朋友，给我带来了许多教育智慧，他是我专业成长路上的一盏明灯，时时在促我成长，助我进步!谢谢你――《中国教师报》!

作为全国老师自己的报纸的《中国教师报》，大部分版面刊登的都是像我们一样工作在基层的教师作品，反映的都是我们这些广大教师真实的生活、真实的工作、真实的教学，贴近我们的实际。因此，无论版式还是资料，都令人耳目一新。闲暇的时光，总是惬意的，我跟往常一样喜欢随手翻看报纸，这天随手翻开《中国教师报》时，课改中国行这几个大标题映入我的眼帘，深深吸引着我。个性报道分为四篇：调查篇、专家篇、志愿者篇和花絮篇。而这几篇里面打动我的是志愿者篇，标题《课改路上，我们一齐行走》，从这些志愿者的话语中我感受到他们对课改的热情与期望，这与我校一向以来倡导课程改革的观念不谋而合，瞬间触动了我这根麻木的神经，引发我的思考：

一、正确认识新课程理念

学校一向倡导新课程理念，要求老师坚持学习《新课程标准》，坚持每周的听评课活动。此刻细想起来，似乎自己只是盲目地跟着别人走，这条路走得很吃力、很迷茫。刚开始的教学中，我比较注重基础知识的传授，而忽视学生潜力的培养，只重视单元里面四篇课文的讲解，甚至将略读课文上成精读课文，而忽视园地里面的口语交际和综合性学习。

全面提高学生的语素养正确把握语文教育的特点用心倡导自主、合作、探究的学习方式努力建设开发而有活力的语文课程这四条让人耳目一新的课程理念，听评课活动中，听到专家的评析，我开始改变自己的教学风格。让学生质疑课题，带着疑问读课文，小组合作学习等等。但我有时候发现自己真的只是在走这样的一个形式，没有真正去关注过孩子在讨论什么，没有好的方法去引导他们如何讨论。这样的课堂看似十分的热闹，而实际上还不如以前脚踏实地的学习一点知识。

所以，新课改的第一步，就是要让自己真正认识课程理念，正确解读课程理念，将新课程理念真正意识化。不能盲目地去抛弃旧的教学模式而全面照搬新的教学模式，而应认真思考，取长补短，这样才能让自己的每个教学步骤都是在训练学生的一种潜力。

二、注重课堂提问的有效性

课堂提问是小学语文教学中进行启发式教学的一种主要形式，是有效教学的核心。教师课堂上所提的问题的质量，会直接影响到课堂学习气氛，进而影响学习活动的效果。

在上

读后感：《中国家规》之-吕本中《官箴》

——张世华

最近在读《中国家规》中，当读到南宋吕本中在他所著的《官箴》中说：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。其中的“清”，指的是清廉，公正廉洁，两袖清风；“慎”，指的是慎重，周密考虑，谨言慎行；“勤”，指的是勤勉，勤奋好学，刻苦上进。这些思想具有历史进步意义，今天读来仍对我们有很大的启迪。

其实这篇《官箴》，习近平同志在立德篇里就引用过。强调领导干部要正确使用手中权力，必须能够做到守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法；自觉做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败；要有强烈的事业心和高度责任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我奉献，真正做到为党和人民的事业鞠躬尽瘁。领导干部做到这三个字，认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事。

作为一名干部，我更加明白这些道理，煤矿安全管理工作中的律己非常重要，我们的工作始终与广大员工的生命安全相联系，律己不严，必将尺度松，处理不当，该处理的不处理，罔顾生命于不顾，差一毫就是人间地狱两重天，失范的行为造成的后果是致命的，这比在一 些辅助岗位混混日子，打发时间，消极懈怠的危害性大多少倍都不止。工作的责任心决定了工作的质量，律己不严，责任心不强，是煤矿安全工作之大忌。其次，是个人成长的需要，保证一个煤矿安全生产，科学、有效的管理好安全生产管理人员，光靠表扬肯定不够，必须建立在批评与自我批评的角度上，尤其是领导干部，要坚持做好表率作用，用好以上率下的行为模式。作为分管运输队领导，律己严，用好作风可以引领运输队管理人员严明纪律，严守规矩，严守工作规定，这样我们的队伍必定是有战斗力的队伍。杜绝“上梁不正，下梁歪”。

同样为官一任，为什么有的人如过眼云烟，没能给职工留下什么印象，而有些干部的故事感人肺腑、触动人心、流芳百世。答案很明确：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能赢得人民群众拥护和支持。当前形势之下，全面从严治党、强力反腐肃贪，有些人感到不适应，认为当官“没意思了”、办事“不方便了”。这是非常错误的思想，我们要坚决抵制纠正，务必树立正确的权力观，正确对待权力，秉公用权。为官不为，就是对权力的亵渎和贪污，耽误的是企业的发展，辜负的是广大职工的希望和期待。“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”

中国家规读后感（一）

自古以来，中国是一个重视家庭的国度。从“国家”一词的表面上看，没有国就没有家，没有家也同样不会有国。“国家”是中国特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，家是国的细胞。特别是最近阅读了由中央纪委监察部网络中心组织编写的《中国家规》一书，让我的感触更深，也理解的更透。全书讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，起于春秋时期孔子，止于晚清梁启超，包括杨震、王羲之、范仲淹、包拯、张载、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物，收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。

古人云：“笃学修行，不坠门风”，“修身齐家，治国平天下”。诵读《颜氏家训》、《诫子书》和《治家格言》我们可以发现，这些流传千百年的家规、家训并不仅仅是一个家庭要遵守的规矩，也不是一家一人定下的规矩，而是阖全家族之力在长期的社会实践、生产生活、育人治家、做人做事中不断总结、提炼而形成的，是族人认同了的，是需要普遍遵循的规矩。家规家训诞生的过程也就是家族进行道德教育和形成共识的过程，希望通过制定家规，让家族成员明白什么是不能做的，亦或者说是希望其成为怎样的一种人。规矩在字典中是冰冷而生硬的条条框框，但一旦蕴含了对家人的谆谆教诲和人生期盼，那么它又是温暖的让人愿意维护和遵循的。古人们的家规家训并没有随着时间的流逝而消亡在所刻于的石碑上、镌于的牌匾楹联或传唱的诗词之中，相反它们的力量穿越了时空，发挥出了令人惊叹的力量。后辈子孙人才辈出，终不负先人期望，在流传百年的家规家训中，找到了修身立德的行为指南，在潜移默化中演绎了地域家族的兴旺发达。

由此可见，家庭的建设离不开个人自身素质的提高，正如人们所说，家规是一曲穿越时光的歌，而传承则是这曲歌中最美丽动听的音符。作为党员，尤其是一名党员领导干部，践行家风家训，提高自身的约束力，有助于我们在日常生活中讲规矩，在工作中守纪律，为党风建设做出自己的一份贡献，成为一名合格的党员。

领导干部的家风家规好坏，直接影响到社会风气和党风的好坏。古往今来的有识之士，无不把培养良好的家风家规与个人的修身、立业紧密地联系在一起。大多贪腐官员，他们有很大一个共同点，那就是他们在管不住自己的同时，更加管不住自己身边的人，这不仅是自己的亲人，还有自己的下属，这种“家族式腐败”就成为

婚姻家庭教育的重要性

--陈一筠教授《中国家庭安全报告》读后感

东莞市泰诺婚姻家庭咨询服务中心 刘欣

读完陈一筠教授的《中国家庭安全报告》（以下简称报告），对现代社会背景的家庭现状和发展有了更深刻的认识。报告阐述了婚姻家庭动荡对社会、家庭和个人发展带来的影响和危害，并对婚姻家庭的社会干预服务提出了建议和指导，特别倡导了婚姻教育的重要性和必要性，这对专业从事婚姻家庭社会服务和社会教育的社会组织和工作者来说，具有宝贵的学习和指导意义。

报告包括三个部分：现代社会婚姻家庭加速动荡的现状及其后果，离婚因素分析和离婚的社会干预。报告用详实的研究数据呈现出近30年离婚率的提升及其带来的消极后果，对孩子和妇女的伤害性影响尤其令人震惊和深思：离婚家庭的孩子比普通家庭的孩子更容易产生心理问题和行为问题，坠入不良心境及犯罪的深渊；导致单亲母亲的再贫困和再婚难，给女性的社会适应和社会发展带来障碍。

高离婚率对社会和谐稳定及经济层面的影响意味着社会要付出更高的成本去面对和改善因离婚导致的未万年人犯罪率上升心理问题增加及单身母亲的贫困化及她们的身心疾患。巨大的离婚潮使社会保障体系面临严峻挑战，同时高离婚率加剧了环境的恶化。这些由离婚率带来的后果，不会给社会带来福音，相反，大量离婚家庭出现，全社会要付出的有形及无形代价难以估算。

报告第二部分全面分析了导致离婚率升高的社会和家庭因素。社会层面，传统的婚姻功能的弱化，夫妻关系变得松散和自由；女性自我意识的增强和社会地位的提升，更能够享受离婚自由；人口流动给婚姻维系带来困难；法律和社会舆论，离婚程序的简化，让人们有更宽松的选择；男女性别结构失调，剩男剩女对婚姻的潜在威胁以及媒体对婚外情现象的披露及价值观观思潮（个体主义、享乐主义、性自由）的影响，使人们对婚姻的神圣感和责任感大大降低。等等社会因素的影响，推动着越来越多的婚姻走向解体。报告也从家庭和个人层面分析了原因，如家庭的变化、夫妻间的差异、对婚姻的期待、个人价值观等，都在影响婚姻关系的稳定与牢固。报告指出，离婚的结果往往是多种因素交互作用的结果，即有环境原因也有心理原因。

婚姻既然是经过法律认可的社会关系，它的成立和解除就要遵从必要的社会制约。报告指出，对婚姻的干预对社会发展具有积极意义，干预工作旨在通过法律、心理咨询辅导和教育等手段来减少冲动和轻率离婚，挽救婚姻和家庭。报告认为，进行婚姻教育和

《中国信念直面八个关注热点》读后感 没有对蓝天的向往和追求，雄鹰怎能展翅高飞；没有丝线的拉扯，风筝随时可能落地；没有对未来美好的憧憬，怎有鲤鱼跳**的豪情。所有这一切动力的源，只源于心里有个美丽的牵挂，有种坚定的信念。信念是生命的绿洲、前进的号角。 "我爱祖国"，这是我识字起一直未变的信念。当我读完《中国信念--直面八个关注热点》一书时，我感到极其震撼。该书以翔实的资料、明确的观点、自信的文笔、有力的迎战从八个方面拨去我的模糊，让我知道爱的劲道爱的内涵，这种爱不全是责任，更有吸引力。祖国之爱在于和谐，在于修辞立诚的信任，在于天行健君子以自强不息的想法。中国信念，就是中庸之国，信而有念的浓缩。《中国信念--直面八个关注热点》一书生动地回顾了中国走向复兴的每一个步伐，从政治、文化、改革等方面综合分析指出了中国崛起的历史必然，读来让人豁然开朗、信心百倍。信念是人生信条，是精神的支柱，是指路的明灯，更是前进的力量。重温党史我们看到，从建党到建国，再到改革开放取得的伟大成就，这一路走来的辉煌历程汇聚了多少共产党人无私奉献。是什么驱使他们抛头颅、洒热血为党的事业甘于奉献自己的一切，是信念，是对共产主义远**想的坚定信念。 信念，是对某一理念或人生某一目标的坚信和执着追求，是为实现这一理念或目标不懈奋斗的坚强意志。中国信念，就是对中国特色社会主义伟大事业胜利的坚定信念，是对中华民族伟大复兴的坚定信念！ 中国信念不只是热切的渴望，更不是空虚的信仰，而是基于历史轨迹、现实状况、时代趋势科学系统分析而揭示的客观规律，是实现中国崛起伟大目标的坚定信心和坚强意志。 人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立与坚持的过程。信念脊梁，支撑着不倒的灵魂；信念是明灯，照耀着期盼的心灵；信念是路标，指引着前进的方向。信念之于人生，如同舵手之于航船。航船没有舵手，就会在大海中迷失方向；信念之于人生，如同羽翼之于飞鸟。飞鸟没有羽翼，就不能展翅高飞。人生如歌，信念如调。没有调的歌永远不能成为真正的歌，没有信念的人生永远都是没有意义的人生。信念，如同梦想的翅膀。有了信念，才可以使你拨云见日；有了信念，才可以使你乘风破浪，使向理想的彼岸。 信念是精神支柱，支撑着不倒的灵魂；信念是明灯，照耀着期盼的心灵；信念是路标，指引着前进的方

中国合伙人影评（一）

文/易语飞

其实我觉得《中国合伙人》这个名字并不是很好，甚至有些觉得是败笔。在看电影的时候我并没有因为合伙人而感到共鸣，这个词在电影中出现的频率虽然够多，但是我觉得都不是主题！不知道为什么会选中这样一个片名？不过，这是一部好电影，是我最近所看的二十多部电影中唯一能吸引我投入全副心神的电影。如果我的内心更加平复的话，我相信这部电影能带给我的更多。

我总是认为好的电影是需要斋戒沐浴的，这是给所有主创人员的尊重。在看这部电影之前我就知道看完了一定要写评论因为之前网上对电影的评价。近期《致青春》、《中国合伙人》是非常火爆的两部片子，票房好、口碑好！另外似乎从画面上感觉风格也非常像。我不是80后，我不是带着怀旧的心情看的，因此我觉得《中国合伙人》要高于《致青春》，不过《致青春》中的主题曲和女主角要比《中国合伙人》当中的强。

其实我是搞不懂为什么成东青（黄晓明饰）、王阳（佟大为饰）、孟晓骏（邓超饰）这三个人怎么就能成为朋友了呢？还有就是成东青未来怎么就成功了呢？苏梅（杜鹃饰）怎么就把成东青甩了呢？很多疑问，或许也不是疑问，这是感觉那个火候还不到，事情便发生了。我觉得导演完全可以排成两个半小时的，这样看起来根本不过瘾。就像电影中说的那样，一直在按快进键，进展的太快。不过瘾是我的遗憾，也可能我的看法是错误的，这样的电影应该不会有续集，但是我希望能有同类型的电影出现。包含着梦想、尊严的电影出现！这是很有鼓励性的事情，我们不需要自影自怜，也不需要夜郎自大。

梦想与尊严是我眼中的电影主题，或许还可以加上一个友情我认为青春、成功、爱情在这部电影中其实是次要的。成东青有这样一段话：我从来就没有什么梦想，我也不知道什么是梦想，我只知道什么是失败。中国的学生是全世界学生里最容易失败的。因为你们面临的是全世界最残酷的考试，从初中到高中是44.1%，也就是说有近600万人失败了，从高中考大学的升学率是39.9%失败无处不在，人生如此绝望，这就是现实！掉在水里你不会淹死，呆在水里你才会淹死，你只有游出去。那些从一开始就选择放弃的人他不会失败，因为他们从一开始就失败了。失败并不可怕，害怕失败才真正可怕。我们只有从失败中寻找胜利，在绝望中，寻求希望。

成东青说他从来没有梦想，但是真的没有梦想他会坚持下来吗？如果没有梦想，他还会去追女神，会一次次去签证，会在女生找他补习时留下办校他还