生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐，时间永远在流逝;无论你幸福不幸福，你依旧得活下去。怎么生活，是一个未知数;活的怎么样，是一门艺术。

于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法：人们的生活普遍加快，为了挣钱拼命工作，没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解，但是我想，既然我们没有办法改变房价的增长，油价的提高等社会现象，如果你的内心容量够大，坦然接受这一切，而不是只无谓的抱怨，你计较的少了幸福就多了，因此我认为：内心的容量决定生活的质量。

但同时我觉得，幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去，因此每个人都会有压力，在尽可能少的抱怨下接受压力，反而事半功倍，幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力，那么即使完成了工作，也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习，如果我遇到一道数学题，老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的，只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力，压力才能转化成动力。

古人云：能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情，才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里，当心被压力占据，容不下别的东西时，幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西，结果心满了，该装的没有装，不该装的全部都是。

可见放空自己是多么重要，书中认为放空的方法，如：烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种放空方法我觉得都是有用的，关键是看如何把握。对我而言，弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去，忘掉世界的烦恼，也是一种享受。另外，出去旅游，看看风景，或者与人交谈、倾诉，再或者听听音乐，玩玩电脑都是一种放松的方式。

只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志，控制很重要。

于丹的这本书给了我许多的启示，让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在忙与闲之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想：这就是生活的艺术吧。

《于丹趣品人生》读书笔记1000字

生活的艺术读《于丹趣品人生》有感六3班朱语

生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐，时间永远在流逝;无论你幸福不幸福，你依旧得活下去。怎么生活，是一个未知数;活的怎么样，是一门艺术。

于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法：人们的生活普遍加快，为了挣钱拼命工作，没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解，但是我想，既然我们没有办法改变房价的增长，油价的提高等社会现象，如果你的内心容量够大，坦然接受这一切，而不是只无谓的抱怨，你计较的少了幸福就多了，因此我认为：内心的容量决定生活的质量。

但同时我觉得，幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去，因此每个人都会有压力，在尽可能少的抱怨下接受压力，反而事半功倍，幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力，那么即使完成了工作，也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习，如果我遇到一道数学题，老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的，只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力，压力才能转化成动力。

古人云：能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情，才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里，当心被压力占据，容不下别的东西时，幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西，结果心满了，该装的没有装，不该装的全部都是。

可见放空自己是多么重要，书中认为放空的方法，如：烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种放空方法我觉得都是有用的，关键是看如何把握。对我而言，弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去，忘掉世界的烦恼，也是一种享受。另外，出去旅游，看看风景，或者与人交谈、倾诉，再或者听听音乐，玩玩电脑都是一种放松的方式

。只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志，控制很重要。

于丹的这本书给了我许多的启示，让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在忙与闲之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想：这就是生活的艺术吧。

生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐，时间永远在流逝;无论你幸福不幸福，你依旧得活下去。怎么生活，是一个未知数;活的怎么样，是一门艺术。

于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法：人们的生活普遍加快，为了挣钱拼命工作，没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解，但是我想，既然我们没有办法改变房价的增长，油价的提高等社会现象，如果你的内心容量够大，坦然接受这一切，而不是只无谓的抱怨，你计较的少了幸福就多了，因此我认为：内心的容量决定生活的质量。

但同时我觉得，幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去，因此每个人都会有压力，在尽可能少的抱怨下接受压力，反而事半功倍，幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力，那么即使完成了工作，也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习，如果我遇到一道数学题，老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的，只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力，压力才能转化成动力。

古人云：能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情，才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里当心被压力占据，容不下别的东西时，幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西，结果心满了，该装的没有装，不该装的全部都是。

可见放空自己是多么重要，书中认为放空的方法，如：烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种放空方法我觉得都是有用的，关键是看如何把握。对我而言，弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去，忘掉世界的烦恼，也是一种享受。另外，出去旅游，看看风景，或者与人交谈、倾诉，再或者听听音乐，玩玩电脑都是一种放松的方式

只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志，控制很重要。

于丹的这本书给了我许多的启示，让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在忙与闲之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想：这就是生活的艺术吧。

以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助

自从来到幼儿园工作，整天和3、4岁的孩子在一起，看到孩子犯错那是家常便饭。每个家长肯定对此也深有感触。对于孩子的不按理出牌，我们应该怎么办呢?不管肯定是不行的，管吧，看来只有惩罚了。可是，惩罚是不是真的有用呢?惩罚会不会只能引起孩子的反感，让孩子更不听话呢?这肯定是让许多家长都感觉纠结的问题。

无意中看来于春林老师的一本书《孩子宝贝》，其中就提到了这个问题。看完这本书最让我印象深刻的是三句话：孩子是在重复中长大的;自由是快乐的，遵守规则可以获得自由;于是孩子把遵守规则变成快乐来遵守;孩子是通过活动借助于感官来构建自己的知识的。

孩子为什么容易犯错?因为心理不成熟，身体的动作和大脑的结合还没有完全统一，在思考、做事的选择上难免会出错。成人难免也会出错，何况是孩子。所以首先是调整我们成年人的心态，知道孩子是一定会犯错的，要允许她犯错。要想让孩子少犯错，就要给孩子选择的机会。一次、两次、一百次、一千次选择，就教会孩子练就了先思考再选择的习惯，这样她的错就会少一些。

反省一下我们自己，平时有没有给孩子选择的机会呢?往往一看孩子两次犯同一个错误就怒不可遏，甚至在从未提醒孩子的情况下，孩子第一次犯错误就大加惩罚。如果多次明知故犯，屡教不改，当然应该批评甚至惩罚，不过其实孩子是很少故意去犯错的。所以多给孩子一些选择的机会，让孩子在选择中成长。

这篇《我的12年等于24年》文章告诉我们的不仅仅是一个时间概念，它真正的内涵是工作态度问题，让我们了解到了李明博这位打工皇帝非凡成功背后的非凡的付出。 一、读过这篇文章之后我首先是反思自己：自己做的还远远不够，自进公司以来一直要求自己踏实、勤奋、认真完成本职工作，并且从没有因为时间的原因放松对自己的要求，虽然没有做出过什么大的成绩，却也是在自己的工作岗位上贡献着自己的一份力量。一直认为自己做的已经够好，对得起公司也对得起自己的良心。但同李明博相比我为自己的行为感到惭愧，在工作中我到做的还远远不够，没有把全部精力投入到工作之中，为自己设定的目标过低，工作中应精益求精，应站到领导的角度去考虑问题，查找问题，解决问题。 二、读了这篇文章也找到了自己的差距。李明博今天的成功看来是多么的轻松，背后却隐含着巨大的付出。李明博的成功，归功于他的努力拼搏，努力了才会有机会，不努力，一定不会成功。收获离不开汗水，努力不会白费。在以后的工作中应更加努力，当再遇到困难时，我就会想到李明博，这样会让自己坚持的更久一些，也许问题的解决就仅差那么一点点。 作为公司的一名老员工，在今后的工作中一定克恪尽职守，做新员工的表率。珍惜自己拥有的工作，把公司当作自己的家，精心呵护，荣辱与共，不计较个人得失，尽自己最大的努力，为公司的健康成长奉献自己的力量。 三、读了这篇文章我真正理解了态度决定命运。 一个人可以在工作时间内充分调动自己的能力，提高工作效率，为公司服务。也可以以懈怠的精神面对工作，这不是能力问题，完全是一种对待工作的态度问题。态度决定一切、态度决定命运，可见一个人对待工作的态度就象对待镜中的你一样，你对他笑，那么一定会有一个好的结果在等着你，反之受害的只能是自己。 李明博靠自己的努力从一个贫民一步步走向了成功的顶峰，他的成功完全是自己努力的结果，从他的身上我学到了不少东西，他的坚韧、执着、勤奋永远是我学习的榜样。 我会把这篇文章推荐给我的朋友、家人、女儿，希望他们也能从中找到自己的差距。

《杜赫欲重景翠于周》这则故事是在讲多大脚穿多大鞋，并用最少的代价换取最大的利益。 东周国力有限，不是天赐良机已经招揽不到威名俱盛德人才了。想想也悲哀，天下之人莫不是王臣，但在名义上的感召已经不能够吸引人才了。杜赫想要东周重用景翠，抛出了潜力股一说。潜力股古来有之，虽一时不见其形，但已略具其神。这样的未雕美玉在普通人面前价值有限，但在阅人无数的星探眼中却是无价之宝。 大到一国，小到一家，其间的兴衰荣辱无不在人才二字上。因为只有人才才有别人缺少的眼力，也只有人才有着平常人更多的创造力。社会不过是人才为了发挥自己的才能在各取所需自然的资源，社会又转化成一种人才对抗大自然的资源。但是各取所需就导致人才的多样性和层次性。至于多样性的人才什么时候重要，什么时候次要，又是一种历史的各取所需。也可以说成人类发展过程中对人才的各取所需。水无常形，势无常态，说的也就是这个道理。但是历史正是有阶段性，你在这个阶段你再怎么蹦跶也是次要，你再怎么颓废也是重要。 不过大家作为人才都没有本质区别，有区别的只是时代。这里不知道景翠是不是那个时代所谓的人才的潜力股，但可以知道杜赫已经成功推销了景翠。因为他清楚他那个时代，当时的东周需要怎样的一个人才，而这个人才必须物超所值。

盛可以的书有一股杀气，敌视着这个社会最丑恶的一面，但她却必须用最贴切的文字去书写它们，因为她想让世人看见。

她以绝对理性的旁观者为书写视角，以介入者为书写身份，她的文笔如刀，毫不留情。读者几乎看不到盛可以对于故事中人物的仁慈，她只会以冷静地笔锋默默书写。对于书中人物的行为她不做评价，对于遭遇不做感叹。

唯有如此，我们才能看到如此“真实”的故事。

我们终究避免不了世俗的眼光，我们终究在世俗之中。世人不会让你脱离他们的话题之外，你会是茶余饭后的笑料，也会是他们警示后人的案例。他们会为你捏造许多风流韵事，把你塑造成一个传奇人物，然后打倒。他们将自己的理想寄托于子辈，这仿佛是他们生存的动力，但要是没有子辈了呢？意味着失去了一切的未来。

李春花在土地庙面前诅咒父亲早死，无论是淹死，摔死，还是病死，只要他不活就行了。但父亲依然好好活着，证明了神明并不存在，或者神明的确仁慈，不会答应这样的请求。

于是她出嫁了，随便找了个看的过去的男人，开始了她自以为幸福，却无常的一生。

刘一花对母亲和外婆说“你们，没有一个在乎我成为什么样的人，却在乎我会丢了你们的脸。”让她野蛮生长的长辈会因为她夜总会女郎的身份嫌弃她。

大哥一辈子都没有走出那座监狱，二哥年少热血付出了代价。李小寒说“希望我们的时代不需要英雄，每个人都是幸福的平民。”所以我每当看见英雄事迹时，既欣慰，又叹息。

那群野蛮生长的人，最终都落入了各自的宿命。那么，明天和意外谁先来临呢？

在这个分科治学的技术化社会，在这个文学被边缘化的福布斯时代，你很难将诗歌与金融联系在一起。而我手头这本20万字的诗集《故乡的小河》，却是真真切切出自一位金融学教授之手。金融学是赚钱的艺术，它的巨大的玻璃幕墙上并没有诗歌的窗子;而叶永刚这位教授诗人在没有窗户的墙上/开窗/看没有看过的/花儿/开放/听没有听过的/乌，l/歌唱任凭那条魂牵梦萦的小河，荡着乡愁吟着归情，在诗性与理思之间流淌。

从诗经的《河广》开始，用汉语言书写的关于思乡的诗便与河结缘，也许是上善若水，也许是柔情似水，河水成为最典型的思乡意象。对于叶永刚来说，那是大别山麓下叶湾前一条真实的河，那是一条比长江更宽更长更远的永恒的河，那是一条在任何时间任何地点都会想起的河。西晋时，吴人陆机、张翰羁旅为宦，在洛水边思念吴江，思念江中妒鱼，思念江畔鹤鸣。楚人叶永刚路咖思乡，撷长江浪花掬东湖碧波，剪黄鹤楼顶的白云，采路伽山脚的墨石.融为一万五千行诗句，献给故乡，献给故乡的小河。

老子说，反者道之动。这里的反既是背反之反，又是回返之返。人生在世难免有功名之念，于是想要出家(离家出走);而在他离家的那一刻，归与之情便宿命般地铸成。前者为反，后者为返:看似反身远去，实则是在返乡的途中。故乡/我又回来了/我又回到了你/青青的苹地/我又回到了你温馨的怀艳为何要返?或者说为何要思乡?故乡是我们的起点也是我们的归

宿，故乡是我们人生的第一个战场也是我们人生最后一片绿地，故乡为我们织着诗的梦织着记忆的锦我在黑夜的田野/捧住/一支荧火虫/放进我的小崖/让他在我的眼前和记忆之中/一闪一闪/从此连我的睡梦/也不再黑暗故乡给了我生命，给了我黑暗中的光亮，给了我对黑暗与光亮的思考。只有在故乡，只有在返回故乡的途中，我们才能安静地思考存在的意义。所以，李白这位好动的游子才要将他的思乡之作命名为《静夜思》。

诗人思于故乡的静夜，诗人思于返乡的诗径。有一首唱故乡的歌，先是用一连串的弯弯描画并赞美故乡，最后却突兀地将温柔如水的弯弯变成怨责甚至批判

家乡的工具。这种转换，典型地表现出现代人身份定位的困难，表现出现代性与文学性的内在冲突和紧张。就叶永刚教授的专业领域以及他在这一领域的成功而言，诗人似乎更有理由完成从思乡者到批判者的转换。然而，在返乡的诗径中，诗人执著于最为原初的身份定位。在调侃式地描摹了自己与专业相关的各种身份之后，诗人义无反顾地

在1997年高考中，我有幸获得宁夏回族自治区语文单科第一名的优异成绩。当《语文报》主编约我谈谈自己是如何学好语文的时候，我心中冒出的第一个念头是，学而有效得益于学得有趣。因为这好成绩不仅属于我个人，而且还属于我们全班同学。在去年高考中，我们这个理科班的语文取得了令人瞩目的好成绩:语文平均分比自治区高15.76分，比银川市高11.5分。尤其难能可贵的是，全区高考语文单科状元与榜眼都出自我们班。不久，又传来喜讯，我们班还出了个全国十佳文学少年。我们全班同学一致认为:累累硕果得益于学得趣味盎然。 得益于有一个好老师 从小学到初中，我与大多数同学一样，对语文并不感兴趣。1994年秋天，我上了高中，在第一堂语文课上，我们全班同学都被一位50岁左右的老师给震住了。他叫章朝阳，是浙江支宁教师，也是全国优秀语文教师。今天，我们班56人中有52位走进了大学校园，但章老师在四年前的第一堂课中所阐述的教学思想却仍然清清楚楚地在耳边回响:语文是文化的熏要载体，语文教材是文质兼美的，学语文是非常有趣的。要想学有成效，我认为师生间互相尊重、互相信任还不够，还应该互相欣赏，学生欣赏自己的老师，老师欣赏自己的学生，这才是教与学的最高境界。我愿意和同学们一起，努力追求之章老师的话尽管带点南腔北调，但他那师生互相欣赏的全新的教学观念让我们耳目一新，得到了全班同学的一见钟悄和热烈掌声。 人们都说兴趣是最好的老师。我们学语文的兴趣是章老师培养起来的。他上课最大的特点是感情投人，语言幽默，知识广博，思想深刻，并且教法灵活。他一节课最多用20分钟时间引导点拨，把一半以上的时间让给学生思考讨论和听说读写训练;一个单元四篇课文，他往往用四种教学方法，让同学们常学常新，从不觉乏味枯燥。他常说语文的外延与生活的外延相等，鼓励我们多看身边事，多听家常话，多读课外书，多写随笔文他常常自豪地说，教了30多年书，深感欣慰的是，我的学生都喜欢上语文课。有幸遇到了这样一位好老师，我学习语文的兴趣越来越浓，语文成绩的提高也就是自然而然的事了。 得益于有一个好氛围

当今不少中学生一提起语文就说头疼，当然这主要是应试教育的紧箍咒造成的。但在我们班，学习语文却有一种宽松自由的氛围。上课可以随意发表意见，讲错了不要紧;讲偏了，章老师也能找出若干优点来鼓励你。做作业，只要按时完成，只要态度认真，就能得甲等;因故未交，老师从不催交

让语文课堂更艺术

——于漪《语文教学谈艺录》读后感

王颖梅

最近，阅读了语文教育专家于漪老师写的《语文教学谈艺录》，这本专著写于20世纪90年代，是她退休之后仍心系教育，拖着病体，在病房、家里完成的专著。读罢全书，感触颇多。

于漪老师在后记中写道："不少教师视语文教学为苦事，认为精力花得很多，收效却不显著，不像有的学科能立竿见影。再加上身不由己，不得已为考而教，常处于揣摩、惶恐、茫然之中，自信力下降，谈不上教学的情趣，更别说从中享受到教文育人的幸福。面对这样的现实，我既理解与同情语文同行的苦恼与无奈，更觉得应振奋精神跳出这个怪圈。要站在战略的高度，清醒地认识语文教学对学生成长的不可代替的重要价值，感受祖国语言文字表情达意、传承文化的巨大魅力，要努力探究提高学生语文素养的规律，品赏与享受语文教学艺术的快乐。"可见，做为一名始终坚守在教学一线的语文教师，于漪老师既理解同行的"苦",又希望同行能悟出并享受语文教学的"乐".在她看来，语文课程不单是一门实用的人文课程，更是多姿多彩的，且具有多功能的育人课程。语文课堂教学则应该是是一门艺术，教与学应是和谐互动的。教学目标是驾驭课堂的主宰，兴趣是学习语文的先导，教师在课堂上能积极诱导学生在佳作中寻宝探宝，开启学生思维的大门，精心安排掌控教学节奏，创设出艺术的教学课堂。教学艺术了，有情趣了，做为教师也便有了教文育人的幸福感。

怎样才能让我们的语文课堂更艺术呢？方法是多样的。于漪老师在《语文教师的精神成长》主题报告中曾说过，课堂是语文教师安身立命之本。笔者认为教师要立足于课堂，创设艺术的课堂，就应该在课堂教学设计上精益求精。教学设计精心了，课堂效率就能提升，学生的收获也会大不少。

但课堂教学的设计，不能随心所欲。于漪老师的建议是"减头绪，削枝强干",她认为"教学不能搞倾盆大雨，把头绪繁多的教学内容塞进一堂课内，弄得学生眼花缭乱，要切实根据学生的知识水平和接受能力，紧扣教学目标，减头绪，削枝强干，使得课堂眉目清楚，容易理解，容易心领神会。"

要删减枝干

众所周知，园林景观需要修剪枝叶，才能呈现个性的、艺术的状态，语文教学也同样如此。想要呈现艺术化的教学形式就要以目标为准绳，对教学内容进行剪裁，决定取舍详略。毕竟教学不是一次完成的，它有连续性、阶段性、层次性、反复性。所以教学中千万不能不分主次，面面俱到，不能"胡子眉毛一把抓".要学会