初闻这本书是无意中在喜马拉雅app上无意中听了周文强老师的一段音频，一个专注于教育培训行业的知名专家，由于今年特殊的疫情状况，线下教育纷纷转型线上，多次推荐了几本书籍，《遇见未知的自己》就是其中一本，我想如果连知名老师都会推荐的一本书，一定有它的价值，所以我觉得找机会一定要读读这本书，了解一下它的神秘之处。机缘巧合，周末去书店恰好就看到了这本书，与其说看到不如说专门为了它而去。

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一开始读这本书时，才知道它是一本关于心灵修为的著作，讲的是一些有关灵性修炼的东西。乍一看，觉得有那么一点海市蜃楼的感觉，甚至故事里的女主人公与智慧老者的相遇也有那么一点点传奇，在一个冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单女人偶遇荒野深处的老人，总感觉有那么一点毛骨悚然。接下来便是绝处逢生，又一点点的柳暗花明，甚至实现了人生维度的重大升级，使自己拥有了更高的能量场，达到了与真我的合二为一。仔细想想，整个过程就够传奇的了。

也许女主若菱是幸运的，至少她在人生最低谷的时候遇到了那个可以指引她方向的人，最后她知道了自己是谁？自己真的想要什么，她找到了能让自己获得爱、喜悦、和平的方式。可是现实世界中，大多数人都是沉浸在小我之间的一场场角逐，甚至沾沾自喜于一点点小我的成就。每个人都期望真实的活着，可是每个人都带着厚厚的面具把自己包裹起来，只向世人展现自己愿意展现的一面，或者说适合场景的一面。为了自我保护，我们都成了带刺的玫瑰和仙人掌。

书中告诉我们，世上只有三件事：老天的事、自己的事、他人的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说“担心是最差的.礼物，不如给他祝福吧！”人的一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。

仔细想想，世人口中的烦恼好像很大一部分都是庸人自扰，对老天的事怨天尤人，对他人的事津津乐道，对自己的事无能为力。外面没有别人，只有自己，所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是事件本身，而是我们对事件的想法，和围绕这个事件所编造的故事。

境由心生，相由心生等前辈们

看了《遇见未知的自己》我很感动，这本书使用小说深入浅出的方式，表达生命成长的蓝图，很棒，给读者很多具体可行的建议，可以缩短茫茫摸索的阶段。

这本书主要介绍女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。女主角最后能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。我看完这书，给我深刻印象的一点是要学会接受自己的不快乐，也要接受人生的不完美，而甘心情愿地学习“臣服”的功课。

如何学会接受自己的不快乐，我就有非常多的感悟。我觉得要真正做起来都很难的。因为人的一生，遇到的不快乐的事情真的很多很多，在学习上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的烦心事，累得自己够呛的。那样难道我们就要活在不快乐之中吗？我以前都常常活得不开心，我讨厌自己为什么要长大，自己的身份越来越复杂，是老师，是妈妈，是别人的女儿，是别人的媳妇，是别人的……，很多角色，很多责任，压得自己很累，很不开心，我觉得有时真的很想回到儿时，那就好了，可是随着年年的过去，自己的思想漫漫成熟起来，我对自己说，善待自己，善待别人，不要难为自己，做好自己本分的事就好了，要让自己快乐起来，我终于基本能做到了。

无论发生什么事，要学会去接受，这一点相信我能做得到，你呢？

平静，是我读这本书时一直保持的心情。这本书教会我学习内在思维，在日常的工作和生活中，我们会被很多东西所影响，从而心情或好或坏。虽说情绪的转变是我们内在真实的心情写照，但是细想下，心情的好和坏都是表示我们对某件事情是否在乎。我们常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其实在很大程度上，我们仅仅看到了成与否这两个简单的结果。殊不知，我们已经忽略了这件他们的本质，那些我们忽略的才是真实的体现。当事情发生的时候，我们有没有先沉下心来，冷静地看待这件事情，然后才决定要以何种态度来对待这件事情。

在《遇见未知的自己》这本书中，女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人，进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来，有痛苦也有失去，但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻，正是汲取知识和塑造发展自己的最佳时间，但此时的我们也因此显得不够安定。

我们有着很多很多的理想渴望去实现，但是却太多、太杂，不经意间

《遇见未知的自己》读后感600字

为什么我不能拥有想要的生活?为什么我不快乐?我该如何当自己生命的主人?想必很多人都这样问过自己，在都市生活中的我们常会感到迷失和疲倦，不论是工作、学习还是生活，而这本书则掀起了对心灵探索的高潮，书中涉及很多对心、追求的探索，对幸福的定义，对生活的态度。

书中描述女主人公与一位老人的谈话，中间穿插些结合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人际关系，这是一本 现代修心书，作者用身体、情绪、思想、身份认同这四个层次，提供者在生活中身体力行书中的种种建议，让读者获得身心的疗愈，作者用心良苦，在字里行间，用心与烦恼的人们耐心交流。书中的老者是智慧的象征，意在告诉读者要善于和自己内心深处的智慧老者交流，抛开世俗现实世界的困扰和面具，发现潜意识里真正的自己。

你可能在忙碌中渐渐忘了自己追求生活的最初动机;你可能带着面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失败后不愿面对自己和周围的环境;你穷尽一生追求的可能并不是你真正想要的;你费尽心思争取的可能最后使你失去了快乐，现在社会快节奏的生活让每一个人都无所适从，而这本书恰恰指明了方向，要看得清内心深处的自己，我们所追求的爱、和平、幸福才有意义。

每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。在书的最后，老人这样鼓励着主人公，如果我们耐心剥开它们一层层的外壳并且将这些礼物细细品味，那么生活将会是另外一番风景。

《遇见未知的自己》读后感600字

近日在同事中漂流着一本好书，是崔大夫推荐大家读的《遇见未知的自己》，书的作者是曾为台湾知名女主播的张德芬。这本书很特别，它是都市身心灵修行课，它带给我的是心灵的净化，它值得我们每个人反复的阅读、品味和吸收。

这本书以主人公若菱的感情和工作为主线，将心灵的思考、人生的哲学这些道理通过若菱与一位老人的对话融会在故事里，使读者很有兴趣读下去，并在不知不觉中跟随着作者的引领，不自觉地深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索：我是谁?我想要的是什么?我应该怎样调试自己的心情?

这本书让我明白了爱，喜悦，和平是从内心，由内至外的散发，而不是靠外物来获得;让我明白

可能是一本你需要通过不断实践来验证经验的书。初读本书，感觉每一章节，字里行间都充满了如何养育孩子的各种经验心得体会，各种指导方法，犹如一颗颗璀璨闪烁的明星，构建成整个浩瀚星空。也正是因为如此，知识点有些凌乱，让人难于一一记忆，所以读完一遍，似乎明白了很多，但又似乎在脑海里捕捉不到什么印象。决心重读，可结果还是一样，整理不出来条理性。对我个人而言，这本书从头到尾的笔记，以至于重读笔记的时间都需要许久，整整一个多周的闲暇时间，都用在阅读本书上，可能够记住到付诸于应用，需要很长一段时间内化。关于管教：管教孩子的本质是因为爱。正是因为爱孩子，所以父母才会对孩子要严格的要求。当和孩子发生冲突，家长在盛怒之下，更多的是批评、指责、挖苦、吼叫、甚至是对孩子的羞辱和打骂，可我们的初衷是什么？只是为了孩子顺从家长的意志？这完全脱离了爱孩子的本质，只会让孩子随着争执的升级，逐步走向叛逆。这是让父母最大的痛苦。所以，在平时管教孩子的时候，如何能够控制好自己的情绪，与孩子和睦相处，并且能够指导孩子在关键的里程碑时间做到应该做的事情，这是对每一名父母智慧的挑战。关于表扬：对孩子的表扬，能够固化孩子好的行为习惯。标签效应很可怕，如果给孩子粘帖反面标签，孩子很有可能接受并逐渐更加显示出反面效应。但凡事都有两面性，我们可以给孩子贴正面积极意义的标签。我们最大问题，往往是发现孩子错误的时候进行批评指正，而在孩子表现正常或者显示积极一面的时候，选择了忽视，其实一旦孩子显示出任何积极的表现，都应当立即给予表扬，将正面标签及时贴上，并通过后续孩子不同事情的表现出的同一积极行为，一次又一次的给予肯定，固化于孩子内心。当然表扬也是有技术的：表扬要态度认真，发自内心；表扬要适可而止，一件事只表扬一次，不要让孩子感觉你虚假；表扬要有对比性，具体到事情、行为本身，不是含糊的；表扬要及时，不能过去很久才说；表扬要多样性，口头表达是最重要的方式，还可以适当送点孩子喜欢的但又意想不到的小礼物；表扬不能吝啬，但也不能唠唠叨叨。所以如何给予孩子表扬，也需要自己做一番深刻的思考，这里不是让大家每遇到一件事情都要去想怎么表扬。我想表达的是：针对表扬本身，值得拿出时间来思考。在哪些情况下应该表扬，该如何表扬，表扬能够达到的本质目的是什么，如何表扬才是积极有效的。关于宠物：孩子从小想养狗，

《遇见未知的自己》读后感2000字

文中采取的角度是一位老人和历尽坎坷的女性之间发生的对话与故事。老人提出的第一个问题是：你是谁？

关于我是谁的问题不能用我的名字，我的职业等等来回答。甚至连思想也不能，因为思想不会影响到我的内心，书中是这么说的，虽然我对这点还存在一丝丝的困惑。

这本书中有一个又一个的圈，出自老人手中，最中心的圆写着真我 爱、喜悦、和平。再是身体，然后情绪，后是思想，最外围的是角色扮演、身份认同。

真我和平和喜悦爱离得近，但还不是真我。作者对此的解释就是孔子等的传统由来。这三个词有两个都是形容词，形容词会引来对比。而爱这个名词，有即是无？

关于有，关于无，书中的说法全然刷新了我的观点，书中说我们关注的都是有的问题，却很少去关注“无”。但是我们的本色、本性都是非常虚无缥缈的，我们的本来面目就是虚空，但现实世界为我们所追求的却更多是损益观来决定要不要，而不是观察，是一定要握在手里。换句话来说，追求代表着欲望。也许最好的状态应该是观察吧。这么一来我觉得便说不通了。还是我的理解哪里偏颇了？要和不要的中间点不就是“观察”吗？但作者现在也在健身，这不是一种追求吗？

再仔细一看，原来是我漏了这不是一个普通的纯粹的观察者，而是一个能够包容“有”和“无”的观察者，这是一种太极式的平衡。这才是一个完整的人，经过质变，回到无级，这才是我们的原始身份。挺有道理的，与两种东西相比，一种东西是更能归零还是更不能呢？支持不能的话，是因为正负抵消吧。统计学老师说，在统计学中，1不等于1，2不等于2。那么这里的1也许也不一定是离0最近的正整数呢。

关于方法，作者建议我们大多数人在每天都为有意义的事繁忙时，也穿插一个“无意义”的机制（即做一件无意义的事），来启动人们回到“空”的能力，以达到“走出观念”的目的。很多时候，我们都是为观念所困，成为情绪和思想的奴隶。

那么什么是真我，真我从潜意识中来，我们只有扩大潜意识才能触碰到真我。可以通过身体联结等途径。中立的潜意识是梦，是欲望与上瘾，对待它们，我们该怎么做呢？

书中说到，当“我们和真我的距离愈来愈远的时候，会失去自我感，因此我们必须抓取一些东西来汲取我们的自我感，小我于焉产生。它不停地向外抓取，只为了加强它自己的真实性，好继续苟延残喘地存活下来。”我们为什么会有和这个世界分离的感觉，这个第一感觉来自于诞生。作者的观点是我们要喝奶的时候，

《遇见未知的自己》读后感800字

23岁，本该是有梦为马有梦可依的年华，然产生了人生一眼望到头的感觉。朋友说我是因为生活太闲喜欢胡思乱想所以变得悲观，想来确有几分道理。

都说人面对挫折有两种态度，一种是战胜，一种是被打败。一直觉得我没有经历世上的黑暗活得没心没肺，以某人的话说真不知道我这么傻是怎么长这么大的。出生在繁华的苏州，从小没有吃过苦，作为独生子女被父母宠，按部就班上学读书直至毕业。目前也在上海谋了一份压力不是很大的工作，每天有许多自由的时间。可是内心常常感到惊慌，仿佛每天都在虚度年华。

究竟想要什么样的生活？那种焦虑感常常伴随左右，这本书给了我一点启发。前不久也被情感问题困扰，看完有一种释然的感觉，该是你的就是你的，不该是你的不用强求，活在当下，未来的问题也不应该由脑子的思维决定。

在世人看来作者真的是人生赢家了，事业顺风顺水，婚姻家庭也可谓幸福美满，张德芬却说自己差点郁抑，由此开始关注内心，最终写出本书（也被列为畅销书）。优秀的人想必做什么都优秀，然而我们苦苦羡慕追求他人的优秀，也许他人正在羡慕我们的平淡呢。

优秀有优秀的活法，穷也有穷的活法，喜悦爱与幸福是对每个人都平等的，不论贫穷富贵都有得到的权利。

把内心的小秘密告诉了别人，有人说我没想清自己要什么。我确实不知道想要什么但我知道不想要什么，生活就是自己的啊，为什么总要在意他人的眼光。大学时谈恋爱，父母的观点是不可能在一起为什么要开始，如果每件事都这样想就失去了追求的价值，不是么？

另外，书比较短，通俗易懂，我不知道是否许多人会把这本书归为毒鸡汤，在我看来不是，文中有许多事业，家庭问题具体可操作的方法，值得我们去学习。

写的有点凌乱，文笔也不好，暂时想说的就是这些，希望我有一往无前的勇气，不被思维打败，也希望的能早日找到爱，喜悦，和平

身份认同是什么？为什么身份认同不实？为什么要丢弃身份认同？怎样算被思想、情绪以及身体所限制和阻碍？又怎样做到不被限制和阻碍？为什么抛出这些就能展现真我的特质？真我的特质为什么一定是“爱，愉悦与和平”？

身份认同是指用外在的、不属于我的物质或评价，来认同我这个人本身。这里的身份，指的不是我们的角色（学生、教师、父母），而是我们这个人。丢弃身份认同就是要认识到，我认同的（好的成绩、职业、外貌），和认同我的，都不是属于我的，真我不是靠任何外在的东西所认同的。我有了一个非常体面的职业，我认同它，但一个金融风暴把它从我身边夺走了，我感到不公平，因为我以为自己“拥有”它。但事实上，体面的职业并不属于真我，真我也不是由它所认同的。身份认同是体内的小我向外抓取东西以提高小我的存在感的表现。丢弃掉因外在事物而产生的对自己的认同感，有助于我们清醒地意识到，真正的我，是一个独立的精神，不会被任何外在事物所定义。

昨日在哈佛大学幸福公开课上了解到3个e： our evaluations towards events decide our emotions. 这里的evaluations是个非常归纳性的词，可以理解为我们看待这个世界的方式，我用它来代表我们的思想，那么便可以说，思想决定情绪。我们经常会发现，在自己生气、沮丧的时候，往往意识到这些情绪但却无法控制，到一段时间后冷静下来，发现自己在那时做出了不像是正常的自己会做出的事，这其实就是我们与真我的交流被情绪所阻碍了。

所谓“不被思想、情绪和身体所限制阻碍”，不是说自己要主动去控制（改变、压抑）自己的思想、情绪，而是指“允许”自己的思想和情绪的存在。例如，我嫉妒我的朋友谈恋爱了，我要做的不是因为觉得嫉妒是负面情绪，而去刻意去压抑自己的嫉妒，而是以一个观察者的角度观察我现在的嫉妒情绪，然后“允许”它的存在。在这之后，再慢慢改变自己看待事实的方式，进而控制自己的情绪。

“允许”负面情绪的存在，不代表纵容自己受负面情绪的驱使去做出不好的事情，而是通过“允许”来接纳自己、包容自己，“permit myself to be human”，进而达到不被情绪所阻碍、限制。当我们能做到“允许”时，其实负面情绪就已经能得到很有效的缓解，我们也能够更快地恢复到往常的心理平静。

有了真我不被任何外在事物定义、不被自身思想情绪身体所限制的认识，能“允许”自己有

《遇见未知的自己》读后感500字

——2019年读完的第45本（电子书）

时间:2019.5.13 时长:3h43/p400

关键词:自我、心灵

阅读原因:想读心理学相关的书

感受:

这是能帮我找回自己，做自己的一本书。

以若菱的工作、婚姻故事为主线贯穿全文，若菱遇到的职场斗争、老公婚外遇等已是社会中较为普遍的现象。

幸运地是，若菱遇到了一位智慧老人指点，帮她一点点拨开云雾，找回真我（爱、喜悦、和平）。

以下是我读完感触最深要去品味执行的几点:

（1）所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物。

（2）天下只有3件事:我的事、他人的事、老天的事，我们只用也只能管第1件事。

（3）要放空脑袋，专心把注意力放在双脚上，这样就是一种步行禅的冥想。

（4）要学会腹式呼吸，放慢呼吸的节奏。

（5）当有不被爱的感受的话，就写：

我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。

（6）我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的

（7）静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法，一开始五分钟也可以，慢慢地把时间拉长。这是迈向真我的不二法门，最基本的蹲马步功夫。

（8）亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

（9）凡是你抗拒的，都会持续。

《遇见未知的自己》读后感1200字

2019年7月15日，《遇见未知的自己》

半个月，利用零碎的时间将这本书读完了，内心世界似乎并没有变轻松，反而更加混沌了。书中对于真我的追寻、灵修的境界，我好像很难理解和体会。之所以能够读完，是因为我不想过多地被情绪左右，希望偶尔能够跳出情绪和思想的麻痹，客观地看待周边的人和事。本书给我印象比较深的几点：

第一，世界上只有三种事，我的事、他人的事、老天的事。老天的事是无法改变的，并不是我们抗拒就可以不发生，抱怨就可以改变，对于老天负责的事，最好的方式就是“接受（臣服）”。我们最容易犯的错误就是干预他人的事，尤其是亲近的人，自以为有权利管对方，介入他人的领域、促使别人改变，但往往是白费力气甚至适得其反，因为这时候对方的小我，每一个细胞都在抗拒。不如做好自己的事，想让对方改变什么，自己先做好什么，可以分享，但不预设结果，不强加干预。

第二，如何对待他人的情绪。妈妈是个比较情绪化的人，尤其是随着年龄越来越大，好像越来越敏感和难以理解了，之前我总试图去说服她，劝解她，但往往没什么效果。这是一本教人自我审视的书，我很难将其运用到疏解别人的负面情绪上去，但是这本书指出一点，情绪都是一种能量，会来也会走，或许不应该去加以干涉，消除、否定、打压都无济于事，越抗拒越延续。或许疏解一个人情绪的最好方法，不是阻止或者否定，而是接纳、支持和认同。

第三，如何跟自己的情绪相处。生活中的一些不平、挫折、欺骗甚至背叛，会让我们的小我受到严重的侵犯和挤压。所以每当遇到挫折或者不如意，我们会不由自主地去排斥、抗拒，去指责其他的人和事。但这都无济于事。我们能够做的，（1）只有在情绪上接受已经发生的事，不再去生气。因为事实最大，已经发生的事实无法改变，任何形式、任何程度的抗拒都是徒劳无功。这是第一个层面的臣服——接受事实。（2）第二个层面的臣服，臣服于因为这个事情所产生的情绪，不要跟这种情绪抗争、逃避或者压抑，可以做一些自己本身就喜欢做的事情。（3）待情绪上冷静和接受之后，对于可以去弥补和改变的部分，尽力去做。

第四，检视自己的思想。在看这本书之前，我确实从来没有想到过要去怀疑自己的思想，怀疑头脑中想法的真实性。“没有任何事情可以造成痛苦，痛苦来源于人对客观事实的解释”。a（事件）→b（信念、想法）→c（结果），事件是客观存在的，但是，对于客观事件的不同解读，可以产生

《遇见未知的自己》读后感900字

我们每个人内在都有一个“小我”，小我是你的身体、情绪、思想、角色扮演、身份认同、外貌、家庭、工作、朋友、财产等。我们拼命的抓住这些外在的东西来汲取我们的自我感，但最后你会发现你不是你的身体，不是你的外貌，也不是你的思想、角色、家庭、财产，这些都代表不了你。并且我们的大部分痛苦都来源于小我求生存、要面子和求存在感有关。 在“小我”的后面有一个“真我”。真我很简单，只有爱、和平和喜悦。真我不同于小我，我们追求的它不会像追求的小我那样由外界决定，它是一种由内而外散发的感受。 感受真我的路上会有很多阻碍，特别是我们体内的自动化反应程序（也就是我们的潜意识）。性格倾向 x 外在环境 x 各种教育 x 生活事件 x 前世业力（如果你信的话） = 人生模式。我们的自动化反应程序来源于我们的人生模式。这是我们早已习得，却不被我们意识到，并一直默默控制着我们的——潜意识。我们莫名的相信它，以至于一直被牵着鼻子走。 既然我们现在已经意识到了“真我”是什么，也意识到了“小我”和自动反应的潜意识程序对我们的控制和阻碍，接下来就是实际操练来感知真我。 感知真我的渠道有： 1．身体——联结（通过运动与自己的身体沟通联结，类似瑜伽、跑步、快走等。羽毛球乒乓球之类的竞技形式的运动不算，必须得是你和自己的身体全身心的感受与联结） 2．情绪——臣服（情绪来了，接纳放下总会走的，如果抗拒的话，你会一直聚焦在此，就会导致负面情绪一直存在。对于一些无法改变的老天才能决定的事，学会臣服，不做无畏的情绪抵抗） 3．思想——检视（我们的小我会无条件的认同我们的思想，而我们潜意识的很多思想却是错误的，所以我们要时不时的监视自己的思想） 4．身份认同——觉察（我们的角色、家庭、财产都不是真正的我们，也不是真正属于我们，所以对此我们要保持开放的心态，得到是我们的运气和努力，失去也只是身外之物） 时刻感知我们的身体、情绪、思想和一切“小我”的躁动。带着最大的诚意去实践、内观、自省，我们会进入当知当觉的状态，并且会由内而外感受到“真我”的爱、和平与喜悦。