放假了，愉快的气息充满了整个周围，一本让我看了发人深省的，振奋着我整个暑假，这就是《萤窗小语》是著名作家刘墉写的一部好书，喜欢这部书，我还因为喜欢这个作者：刘墉，喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字给人读后的无限深思

《萤窗小语》是他的早期作品。他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。虽篇幅简短，但词语精练。它所记述的是作者对人生的感悟。它虽然没有诗词的婉约豪放，没有散文的轻婉柔和，没有小说的曲折离奇，但它是真实生活的写照，文中的娓娓对话，给我以亲切、祥和的感觉。

明天平凡而无情，它很快变为今天，化为昨天，化为往日，不要等待明天，而应该开创明天。这是《莹窗小语》中平实而又令人值得一思的一言。孔子云：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间之宝贵人人皆知，但可惜的是不会把握。回想以前学习的日子，自己真是不认真，总爱把今天的作业拖到明天，期待着老师的答案，然后草草率率地乱写一遭，成绩就像直线下跌的股票。最后，惟有叹息，惟有后悔。美好的明天悄然走来，却又无情地离去，它无暇顾及你在这一天是否掌握了单词、公式等。《莹窗小语》中这平凡朴实的一句，让我现在明白的更深，无论是学习，还是工作都要好好珍惜时间，为美好的明天而奋斗。

《莹窗小语》是作者点滴生活的积累。在平凡的事物当中，通常能发现最深哲理。它教你如何做人，如何在坎坷的人生道路上取得成功。作者说了这样一句话：胜利不是迎接就会来到的，必须付出血汗的代价，才能获得。惟有经过艰苦的奋斗的人，才能感到成功的可贵。他告诉我们不应该迎接胜利，而应争取胜利。为了考试取得优异的成绩，为了每次的比赛获得成功，我们不要吝啬每天的辛勤付出，更不要坐享其成。我一定会为自己的理想而坚持不懈地奋斗，努力地争取胜利。人有时也会把成功看得很容易，却忽视了失败是怎么一回事，敢于发下誓言，却害怕实践。只想不做，那正所谓的空想，难成大器。

一上是本人的看完的一些偶感，总之这是一本让人积极上进和自我解压的的好书，读一读，会让你的心情轻松，想一想会让你身心舒畅，好书，我们绝不错过。

最近这几天读了《萤窗小语》。真不愧是刘墉先生的成名作，这本书里面的一个个小故事都揭秘了人生中的各种道理。生活化的小故事，由浅入深的道理，它们蕴含着丰富的人生智慧和生活哲理。

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而刘墉先生在本书中倾注饱满的创作情怀，让人能真真切切的感受到其想表达的意境。那灵巧多变的文格风采，更是让人读起来就想要一口气全读完，欲罢不能。而且，书中对人情世故的睿智点拨，也非常开明。

而对我感受最深的文章，是《灵感》。在这个小故事中，刘墉先生以直接的写法告诉我们“为了寻找灵感，你应该学习兀对寻山的范宽、骑马觅句的李贺；为了抓住灵感，你应该效法有感于苹果落地的牛顿、观察吊灯摇摆的伽利略。因为只有渴求灵感的人，才能抓住灵感；也只有不放过任何小灵感的人，才能有大的收获。”这一段话告诉了我们只有你有心而为之，才能抓住灵感。灵感并不是可以轻易的获取的。

就拿我来说，在我写作文的时候，经常会因为要写什么主题而发愁。因为当时我觉得能拿来写作文的题材实在是太少了。可，在读完了刘墉先生的这篇文章后，我便明白了只要经过用心的观察周遭的事物，题材永远不会少的道理。写作文并不需要独特的主题，只要你用心去看，凡事都可以写出好作文。

就像牛顿，伽利略这类的科学大咖也必须要用心观察周遭的事物才能取得灵感，那我们是不是要更加渴求，寻找灵感呢？

《莹窗小语》这本书是由刘墉先生写的，他写的这本书，文字有点直白，就像他本人朴实无华，可却也让每个读了这本书的人陷入无线沉思。《莹窗小语》是由一个个小故事组成的，倒是使我看到津津有味。每个小故事中都套有刘墉先生自己悟出的道理，几乎每页的每一段都能让人悟出些什么，这种如此淳朴无华的文字，不也很耐人寻味吗？

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我还记得先生写过一段话“人就这么一辈子！说来容易，想来却很深沉；很幸运地拥有了它，不能白来这一遭！”这句话给我的感触很深，写的很有道理，而事实也确实如此。是啊，人就只有这一辈子，说出来很容易，但真正要做到也难，要怎么才不算是白来这一遭，倒也是因人而异。这样一来，“不白这一遭”又何谈容易呢？

还有那“当你思想一杂乱，心情一紧张，感性就会变得迟饨，如果能达到气静神凝的境地，就能见平日所不能见，听平日所不能听，感平日所不能感。”这段话我也

母亲，一路伴随着我们成长，一直默默的付出，给我们无私的爱，处处关照着我们。从小把我们拉扯大，不断的培养我们，直到我们拥有了另一半，还是处处为我们操心着，不求回报。母爱是伟大的，不可比拟的。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

随着我们自己渐渐长大，父母的容颜也在慢慢的增加皱纹。当我们迫于生活的压力，离家的日子越来越多，回家的时间越来越少。我们经营着自己的生活，在我们身后的父母可能每次都是目送我们离家，我想他们的心里是饱含着心酸与无奈的。

凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

我们在工作中及生活中总是会接触到各式各样的人，我们要面对很多的来自人群的对我们提出的问题，不管是单位领导的，闺蜜的，家人朋友的，我们有时候会应接不暇，但是我相信就像作者所说的一切出于爱的急切都是可以原谅的，虽然有时我们也会感到心烦。其实从另一个方面讲，我们是幸福的，我们被关爱着，疼爱着。

一个人走路，才是你和风景之间的单独私会

当我们总是急匆匆的走过时，其实我们错过了很多风景，一个人的时候不妨放慢步调，细细观察身边的一草一木一花，也许心情会变得很畅快，可以静静的赏风景。

由于写评论要提高文字的修养，于是开始看国学书，而入门的就有《子不语》，就像小说一样来读，剖析清朝坊间的奇闻异事、奇人鬼怪，读这本书最大的收获便是说话时会带有文言腔，作者行文非常流畅，看起来并不费力。他在书中能明显看出来对旧传统的讽刺，通过小故事来表达自己对那些虚伪的道学、官员的腐败等的抨击。

袁枚主张人欲合理，这在封建时代是十分具有前瞻性的思想，现在的很多作家就应该需要这种精神，不应该随波逐流，没有自己的观点，最后只能被社会淘汰。鲁迅对《子不语》的评价是屏去雕饰，反近自然，可见对这本书的重视。还有人说这本书对男女之事写的随便，但是相对于现在社会上丛杂的黄书来说，《子不语》已经很好了，不算是不足之处。

喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字给人读后的无限深思

闲暇之余，又重读了刘墉。《萤窗小语》是他的早期作品。他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。

《戒烟》是文集中不太起眼的一篇文章。说的是刘墉有一位瘾君子学生，某一日，忽未见其抽烟，于是询问何故，学生答曰：戒了!并笑言戒烟并非大不了的事，他早戒过好多次了。文中没有华丽的词藻，没有动人的情节，就是借着戒烟这阳的小事，在三言两语之中，道理已经清清楚楚地摆了出来：把成功看得容易，将失败不当一回事，勇于发誓而怯于实践，这大概是人们的通病!

一段很直白却很实在的文字，也许每个人都明白其中的道理，然而却说不来其中的奥妙。我们生活中有着太多太多的理所应当，有着太多太多的不以为然，其实这就是生活，生活给我们很多，索走得也很多。

就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的爱情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。

《教育小语》一书所汇集的教育格言是从古今中外教育家中选取的100位教育家教育智慧的结晶，更是他们教育人生的心声。轻轻地诵读这些教育格言，细细品味这些教育格言，不难发现，它们是千姿百态、异彩纷呈：有的富有哲理，有的新颖独创，有的寓意精深，有的耐人寻味，正因为如此，它成了一本世界教育思想的宝典。

在第四编向我们阐述了学会如何学习和读书，这给了我很大的启示。正如卢梭在《爱弥儿》一书中提到教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。为了使他对你所教的东西发生兴趣，那就不应该使他的脑筋对你所说的话是那样的默从，就不应该使他除了听你说话意外，便无事可做。

这不禁让我想到了我们幼儿园的集体教学活动，幼儿在园的绝大部分时间都是在游戏中渡过的，游戏是他们最好一个学习途径，那么我们的集体教学活动应该让幼儿获得什么呢?我觉得有以下几个方面

第一、集体教学活动的内容是应是对幼儿所感兴趣的，并且既是符合幼儿的当前的知识经验水平，但在某一方面又对幼儿来说是有一定的挑战性的，能让幼儿有足够跳跃的空间，为将来幼儿的可发展性提供了一定的平台,它并不是一个知识的终结、完成，而是一个新的开始。

第二、集体教学活动中老师并不是一个出题人，而是一个引导者，引导幼儿去学会观察，学会思考，学习一种思维的方式，通过这种思维习惯的培养来为幼儿在日后的生活遇到类似问题时提供好的解决方法。

第三、发挥好集体教学中的后续性教育，一个活动中并不是每个幼儿都能够去主动地参与解决问题，因为幼儿之间的个体差异使得我们集体教学中的后续性教育显得尤为重要，老师应充分利用游戏的时间来为一些个别的幼儿进行后续的引导与教育，更好地发挥集体教学的价值。

游戏是幼儿园的一日生活的重要内容，而想在这短短几十分钟的集体教学中发挥更好的教育作用的话，那我们老师就更应该去提高教学的有效性，做好充分的准备!

看着书面上这个年纪稍大，有着沉着在胸智慧的名人，却也有着低调的心态，他深知当今社会的潜规则，并一点一滴的交给我们每一个即将步入社会的人。

看惯了教育书籍的我，拿起这本好评如潮的《世说心语》也不过冷笑两声，想着：不过又是拿着几个名人的例子说着该如何感恩，该如何低调做人，高调做事等空洞的大道理罢了。但是却非然，这本书的特别之处恰是其用自己丰富的亲身经历以及身边朋友的一些琐事，以小见大，却字字珠玑，句句在理。有人说，老人就是一本最好的书，读懂了他也就读懂了人生，也许刘墉就是本未完成的书，却已经使我受益匪浅。

要说《世说心语》我最爱其中一篇《大男人小女人小学生》，这其中讲得是这样一个道理，一个人可以耍帅，可以做大男人、大女人、大少爷、大小姐，但是在那一切权利的背后是义务。那也是职业道德，即便是天下所有的人都认为是对的，只要你觉得对不起专业良心，就不能让自己通过。

而现在，对于我们学生而言，我们的专业就是学习，这是本职。当爸爸在外面忍辱负重，面对重重压力，妈妈早起迟睡扮好妈妈的角色，此时我们也该问自己一下，我们有没有扮好自己学生的角色?父母为家辛苦一辈子，自己却连每天专心的上课、认真的学习也做不到，这应不应该自我反省下呢?

如今我们多喜抱怨，抱怨老师的不尽责，抱怨父母的不关心，抱怨世道的不公与残酷，即使这一切都是真实的，那在你发表这些言论之前你是否做好自己的本职，专心的学习了呢?如果你连自己的本职都没能做好的话，你又有什么资格去批评别人呢?

总认为自己还是一名不喑世事的中学生，总认为责任这个冷峻的名词离我们还很遥远。青春期的叛逆早已使我们蒙蔽了是非的双眼，看不清对与错，总固执的觉得自己一定是对的。但我们每个人都有着自己的责任，经常回头看看，我们做的怎么样?这就是责任，没人能替代，就算辛苦也得自己去品尝，自己去承受。要能为自己的行为买单，毕竟，我们正一步步走向成熟!

自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为责任。怀着一颗责任的心，去面对生活，去看待生活中的种种，只要心怀责任，人生就会过得幸福而充实。

我相信，只有懂得责任的人，只有懂得客观的去评价自己，去看待别人，才能站到人生的巅峰，才能历劫归来。

刘墉，是一个为自己说话也为时代说话的人，他有一刻很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的脚和一种很自

《水浒传》经典语段摘抄_初二读书笔记

1、钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢;帝释欹斜，口内蜘蛛结网。没头罗汉，这法身也受灾殃;折臂金刚，有神通如何施展。香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪。

2、智深、史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭。两个吃酒，诉说路上许多事务。吃了酒饭，智深便问史进道：你今投那里去？史进道：我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会。智深见说了道：兄弟也是。便打开包裹，取些金银，与了史进。二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱。二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口。智深道：兄弟须要分手，洒家投东京去，你休相送。你打华州，须从这条路去，他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。史进拜辞了智深，各自分了路，史进去了。

3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里。两个再打入寺里来，香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面八九间小屋，打将入去，并无一人。只见包裹已拿在彼，未曾打开。鲁智深见有了包裹，依原背了。再寻到里面，只见床上三四包衣服，史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。寻到厨房，见有酒有肉，两个都吃饱了。灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前;再缚几个火把，直来佛殿下后檐，点着烧起来。凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竟天价烧起来。智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开。

4、赵员外与鲁提辖两乘轿子，抬上山来，一面使庄客前去通报。到得寺前，早有寺中都寺、监寺，出来迎接。两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知，引着首座、侍者，出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼，真长老打了问讯，说道：施主远出不易。赵员外答道：有些小事，特来上刹相浼。真长老便道：且请员外方丈吃茶。赵员外前行，鲁达跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大刹！

读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记

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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。

我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。

在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。

我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。

人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。

要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。

我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？

人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明

茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。

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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。

读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。

前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。

在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。

《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!

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说起老舍的文章，怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢？本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福，而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人，祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!

老北京的生活如果不去看那些负面事情的话，其实让我渴望不已,每天