【第1篇】

寒假里读了一本书《优秀是教出来的》，我觉得作者克拉克先生确实是位了不起的好老师，他的许多做法都给我带来启发，值得我去学习，其中感受最深的有两点：

一、关注细节，培养孩子良好的习惯和教养。

平时我们也会关注孩子的习惯培养，但我们关心的主要是孩子的学习习惯和行为习惯，而克拉克先生关注到了更多的细节，比如“说话险要讲礼貌”、“眼神沟通很重要”、“真诚沟通很重要”、“主动询问表示关心”、“谢谢传递好心情”“人在窘境莫旁观”等，并把这些作为要求去训练，所以他的学生无论走到哪里都彬彬有礼，受人欢迎。他的这种做法给我很大的启发，因为这些为人处事的细节往往能体现一个人的教养，同时这样的训练就是潜移默化地教孩子学会如何真诚友善地与人交往，而这些正是现在的孩子们比较缺乏的。克拉克先生这样的做法值得我们学习，在关注他们行为、学习的同时，培养他们得体的举止，高尚的品格。

二、真诚地对待学生，“严慈相济”。

克拉克先生对学生的关爱是发自内心真诚的关爱。他带孩子们参加各种各样的活动，连夜为孩子们赶制巧克力蛋糕作为奖品，他给孩子不断地带来惊喜和快乐，换来了学生对他的尊敬和热爱。因为学生们喜欢他，喜欢他的课、乐于执行他定下的规矩，甚至心甘情愿接受他的“惩罚”。同时，他对孩子的要求也是严格的，定下的规矩坚持让孩子做到，这种“言出必行”使他在孩子面前树立了威严，并借助集体的力量去影响哪些比较“顽固”的学生。我觉得这样的治班方法非常有效，“严慈相济”也正是克拉克先生教育的秘诀之一吧。

其实，克拉克对学生的很多要求和我们平时对孩子的要求是相同的，但同样的要求不一样的做法也会带来不同的教育效果。读了这本书，我感觉到优秀确实是教出来的，而如何教出优秀来，也是我们平时要学习、要努力的方向，不仅要做一个“认真”的教师，更要做一个“智慧”的教师，这智慧源自教师内心对孩子的关爱，源自教育实践中的探索与思考。

【第2篇】

儿童的心田是一块神奇的土地，播种了思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获，播种了习惯便会有品德的收获，播种了品德便会有命运的收获。所以，我们这些小学教师在教育孩子的时候将习惯的培养放在了首要的位置，读了克拉克先生的《优秀是教出来的》之后更深深地体会到了这一点。细细品位他的教育方法，可以发现，教育存在于每一个行动，每一个词语，每一次交流之中。在赞同之余我也想提一提自己对孩子细节

【第1篇】

寒假里读了一本书《优秀是教出来的》，我觉得作者克拉克先生确实是位了不起的好老师，他的许多做法都给我带来启发，值得我去学习，其中感受最深的有两点：

一、关注细节，培养孩子良好的习惯和教养。

平时我们也会关注孩子的习惯培养，但我们关心的主要是孩子的学习习惯和行为习惯，而克拉克先生关注到了更多的细节，比如“说话险要讲礼貌”、“眼神沟通很重要”、“真诚沟通很重要”、“主动询问表示关心”、“谢谢传递好心情”“人在窘境莫旁观”等，并把这些作为要求去训练，所以他的学生无论走到哪里都彬彬有礼，受人欢迎。他的这种做法给我很大的启发，因为这些为人处事的细节往往能体现一个人的教养，同时这样的训练就是潜移默化地教孩子学会如何真诚友善地与人交往，而这些正是现在的孩子们比较缺乏的。克拉克先生这样的做法值得我们学习，在关注他们行为、学习的同时，培养他们得体的举止，高尚的品格。

二、真诚地对待学生，“严慈相济”。

克拉克先生对学生的关爱是发自内心真诚的关爱。他带孩子们参加各种各样的活动，连夜为孩子们赶制巧克力蛋糕作为奖品，他给孩子不断地带来惊喜和快乐，换来了学生对他的尊敬和热爱。因为学生们喜欢他，喜欢他的课、乐于执行他定下的规矩，甚至心甘情愿接受他的“惩罚”。同时，他对孩子的要求也是严格的，定下的规矩坚持让孩子做到，这种“言出必行”使他在孩子面前树立了威严，并借助集体的力量去影响哪些比较“顽固”的学生。我觉得这样的治班方法非常有效，“严慈相济”也正是克拉克先生教育的秘诀之一吧。

其实，克拉克对学生的很多要求和我们平时对孩子的要求是相同的，但同样的要求不一样的做法也会带来不同的教育效果。读了这本书，我感觉到优秀确实是教出来的，而如何教出优秀来，也是我们平时要学习、要努力的方向，不仅要做一个“认真”的教师，更要做一个“智慧”的教师，这智慧源自教师内心对孩子的关爱，源自教育实践中的探索与思考。

【第2篇】

儿童的心田是一块神奇的土地，播种了思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获，播种了习惯便会有品德的收获，播种了品德便会有命运的收获。所以，我们这些小学教师在教育孩子的时候将习惯的培养放在了首要的位置，读了克拉克先生的《优秀是教出来的》之后更深深地体会到了这一点。细细品位他的教育方法，可以发现，教育存在于每一个行动，每一个词语，每一次交流之中。在赞同之余我也想提一提自己对孩子细节

最近读了《优秀教师的九堂必修课》，在阅读中感受作者的智慧，聆听教育的真谛。其中印象最深的是第一章所写《读书修身》。

读书修身，读书致远。教书人应该是一个真正的读书人，优秀教师应该是生活在书籍中的人，应该是渊博如一座图书馆的人。 图书是教育之母，读书是教育之母。正如文章中所说，我们在座的中小学教师朋友，也许你可以说，我是语文老师，我是数学老师，我是英语老师，我是物理老师，化学老师，体育老师，音乐老师但我说，在教师这一称号之外，我们还拥有一个共同的名字，这就是读书人。教书的人，首先应该是一个读书的人，而且最好如台湾的严家淦先生那样，是一个十足的读书人。

作者高万祥老师问过魏书生一句话：你早先在农村时有没有想到会有今天这样的成就与辉煌?魏书生认真地回答：应该是想到的!一种自信一种强大的自信。论学历魏书生只是沈阳市一所普通的再不能普通的初中32中毕业，由于受到***的影响，失去了受高等教育的机会，读书是他在青少年时就养成得好习惯，正是由于读书才使得他在失去受高等教育的机会时，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的读书才使得他具有坚定的信念，远大的理想，才会走向成功。对于读书李镇西先生也说过一句话：我可能是比别人早读了一些书，多度了一些书。本书作者说了一句很深刻的话：教师的每一节课都是用终身的时间来准备的。

成功并不像想象的那么难，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们能够坚持读书学习，勤奋实践，成功的大门一定会向我们敞开，借用作者的两句话改之为：其一多一些书卷气，少一些世俗气。其二一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通过努力认真地读过一二百本好书!

《狼种》是沈石溪《狼王梦》一书中的第二个故事，讲述了一条酷似狼的警犬大灰被送到马戏团之后的故事。

狼因为对人有攻击性，经常捕食家禽家畜，一直被人们痛恨，长相类似狼的大灰身上，正折射出人们对狼根深蒂固的看法。从基因上，大家相信大灰是一条狗，但它像狼的外表让它与警犬失之交臂。进入马戏团以后，不管是驯兽师还是饲养员对它都很不友善。哈巴狗欺负了大灰，驯兽师川妮却不以为意，直到意识到可能影响演出才象征性地惩罚了哈巴狗。在她看来，白如雪、绒乎乎的哈巴狗才是乖巧可爱的象征，狼都是狼子野心的家伙。她丝毫不同情大灰，心里只有其它动物和演出的效果。

家长们也害怕狼，看到大灰把花束送给小孩子就大惊失色。可是天真的孩子知道真相，他的眼睛没有被世俗蒙蔽。只有他说，大灰不是坏蛋。

被痛恨的大灰，从人类主人那里只得到了不信任和轻视，却在驯兽师川妮遇到危险时舍命相救。那些平时被疼爱的哈巴狗、小羊、狗熊，都显得那么愚笨、懦弱。

口口相传的就是真实吗？人们普遍相信的就是真实吗？什么时候人才能抛弃成见，重新审视那些被贴了标签的动物？

人讨厌狼，不过是因为威胁自己的生存，这种想法是何等自私。书中记载，上世纪六七十年代，加拿大牧民痛恨狼偷吃羊，发动了一场轰轰烈烈的灭狼运动。人获得胜利后仅仅过了十来年，加拿大的红毛兔失去了天敌，迅速繁殖，泛滥成灾，大片草原变成荒漠。最后，政府花重金从美国进口一百条野狼，才遏制了红毛兔的过度繁殖。

即使狼对人类生存造成过威胁，也应该认识到，它是保护生物多样性中不可替代的重要一环。而故事里的狗，更是人类的忠实朋友，人们以貌取狗的行为丑陋无比。

当我读完《佐贺的超级阿嬷》后，我知道了原来贫穷的生活也能过的无比的快乐。它还告诉我了其实生活中最重要的并不是金钱，而是快乐只有快乐生活才能越来越幸福。

这本书讲了，主人公昭广被妈妈送到了阿姆家住。超级阿姆是一个乐观向上、勤俭节约而且还能微笑着看待生活的人。虽然外婆家里很穷但是乐观向上的阿姆总是有自己的办法让生活充满快乐、信心、温暖和力量。超级阿姆家的门口有一个超级市场，当然它不是真正的市场而是一条河。之所以叫超级市场是因为这条河的前面是一个市场，所以总是会留下来许多各种各样的东西。聪明的阿姆拿一根木头挡在那里，这样就可以把东西拦下了。阿姆说这样既清理了河道，又解决了吃饭的问题真是一举两得呀。阿姆非常勤劳，也非常能吃苦。阿姆每天早上四点就要步行去学校打扫厕所和办公室，阿姆每一次都会先打扫又脏又冷的厕所，再打扫办公室。因为如果先打扫厕所然后再到办公室就会觉得很温暖，这叫先苦后甜。昭广每次考不好的时候就会对他说：没关系，成绩单上只要不是零就行了。一分，两分加起来就是五分了。人生要的是总和力！阿嬷很聪明，她总是在腰间系根绳子，绑个大磁铁满街跑，这样就会吸到废旧的铁钉，然后到废铁回收站卖钱换东西。

这本书中令我印象最深的就是超级阿姆了，我觉得阿姆非常的乐观，不管什么烦恼的事在阿姆面前都会变得快乐。其实人生就是这样，开开心心的是一天，痛苦和烦恼也是一天。那我们为什么不每天都快快乐乐的呢，我们每一个人都应该向阿姆一样，遇到什么烦恼和困难都应该微笑着面对。要用乐观的心理看待问题，因为只有这样生活才能快乐！

读书破万卷，下笔如有神。这是古人说的一句经典名言。我就非常爱读书，最近我又读了一本儒勒·凡尔纳写的《格兰特船长的儿女》，他的故事情节特别吸引人，让我读得爱不释手。

《格兰特船长的儿女》讲的是发生在19世纪中期，游船“邓肯号”的主人格里那凡偶然从海上的漂浮物中得到了两年前失踪的航海家格兰特船长的求救文件。在他夫人的强烈建议下，他们毅然自行组织探险队，携带格兰特的儿女，踏上了寻找格兰特的旅程。由于文件被腐蚀的很厉害，所以只知道是在南纬37°线上，从而无法确定失事地点，他们只有跟着一位粗心大意的地理学家——巴加内尔登高山、越冰川、过沼泽，穿过南美洲的大草原，跃过澳洲和新西兰，环绕了地球一圈，他们还遇到了地震、洪水、野兽和当地的土着人的袭击，又遭遇格兰特船长昔日的手下——艾尔通的迫害，但在这危机四伏的路上，他们还是战胜了重重困难，并且在一座小岛上找到了格兰特船长和他的两名船员。

我非常喜爱这本书，主要有两个原因，一个是因为作者利用他们寻找格兰特船长的路线详细的描写出南美洲、澳大利亚、新西兰等地当地的风景和风土人情。另一个是歌颂了格里那凡的善良、勇敢、不放弃希望的那种精神——这不就是我们应该学习的一种精神吗？在当年四川大地震的时候，各个慈善家伸出手将自己的血汗钱捐给了灾区的人。善良的官兵叔叔们冒着生命危险冲到前线，希望能拯救更多的人。

其实我们身边也有许许多多这样的人，我也要向他们学习，助人为乐，努力奉献！

《优秀的绵羊》读后感

杜旭岩

大学的意义到底是什么？这个问题从来都没有人问过我，我自己甚至也没有考虑过这个问题。刚到大学的时候，我有些迷茫。以前自己有一个目标：就是考上自己理想的大学。至少高中三年，这个目标很清晰，这也成为我奋斗的动力。大学开学周的时候，我觉得突然间没有了方向，只是有一种很习惯的想法：我要好好学习，好好享受大学的时光，主要是在上海好好玩一玩，然后参加一些社团活动，让自己的生活丰富一些。选完课以后，听一些学长学姐说有些课程很难，我便放弃了社团，想自己先适应一个学期，感觉一下，如果课业负担比较重就不再参加社团活动了。没有参加社团其实还是自己的兴趣不够，说到兴趣这个问题，我发现自己好像没有什么兴趣。从小到大，我没有培养过自己的兴趣：一来，我家里没有经济条件；二来，我父母都不看好学什么特长，只是教育我好好学习是农村孩子的唯一出路。其实，我父母算是农村最重视教育的家长了，和我一起长大的很多孩子仅仅上到初中就不再上学了。当时我就特别羡慕那些可以上兴趣班的孩子，因为我小时候特别想学钢琴和电子琴。当然，这个愿望要以后去实现了。所以我长这么大都没有什么特长，这也是我比较遗憾的地方。

这本书写了美国的精英教育，很多孩子参加了好多课外活动，有很多特长，我没有这样的经历，所以也不知道同时学很多特长，同时参加很多课外活动是什么感觉，应该挺累的吧。但是我可以肯定一点，就是不能做到精透。其实我还是很相信做什么事情要做精就必须付出时间的。当我们的时间被很多活动分割得支离破碎，是不会把事情做得很好的。还有，这些孩子都来自精英阶层，有很多天然的优势和条件，这是我没有的，所以有一些建议对我不太适用，这在下面会提到。

前言里有这样一句话：反思能力是精神生活的关键，而独处是反思的前提。我很赞同这句话。这可能和我的经历有关系。虽然我生长在农村，但是由于父母对教育的重视，我初中是在县城读的，升高中时我放弃了县一中的通知书，到了市一中就读。在市一中的英才班里，我的成绩不再像初中那么拔尖，各种学神，极其聪明。我只能排在班级中游，每时每刻都顶着巨大的压力。我有两个同桌，每次参加什么活动或者吃饭我们都一起。后来因为文理分班，我的两个同桌都去学了文科，我们班只有三个同学去学了文科，我的两个同桌都走了！两边的人都走了，后来班主任就只调来了一个同桌，我们两个关系还不错，有什么话都说，一起吃饭，一起玩。可是后

无独有偶，我们所面临的问题，西方国家同样也在面对。更何况中国的教育体制本就借鉴了大量的西方元素，会有一些共通的问题，也就不足为奇。而《优秀的绵羊》这本书，就是作者威廉.德雷谢维齐根据自己在耶鲁大学执教的20余年经验，写出的一本针对美国常春藤精英教育的反思之作。在阅读这本书的过程之中，不论是从社会层面看大学教育的改革方向，还是从个体层面寻找自身的解脱之道，我们都可以收获很多。

全书的写作架构十分清晰明了，总共分为四个部分，分别对应四个问题：我们的大学教育存在着什么问题？面对这些问题，我们自身该如何去应对？教育的意义是什么？从教育的社会功能上看，我们应该如何去改革我们的大学教育？其基本思路通俗易懂，基本上就是发现问题，解决问题的模式，阅读起来很容易上手和理解。接下来我们简单的从这四方面去介绍本书。

第一部分名为“优秀的绵羊”，其中的第一章结合威廉.德雷谢维齐他的自身经验和相关的统计数据，讲述现在大学教育所面临的问题：其一是大学的心理健康问题日渐严重，常常面临巨大的孤独感和紧张感；其二是大学毕业生在行业选择上的趋同，而这种趋同往往意味着价值选择的单一和实际行动上的盲从。而这两个问题在威廉.德雷谢维齐看来都可以总结为一个根源上的问题，那就是现在的大学教育并没有给予学生足够的内心成长，反而把他们变成了一群温顺而又迷茫的小绵羊。用威廉.德雷谢维齐的原话来说，那就是：“现在的教育系统培育除了高智商有成就的年轻人，却没有教育他们领悟生命的追求和意义。他们按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，在内心深处，他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路”。接下来威廉.德雷谢维齐则介绍这些问题形成的原因，用三个章节分别描述了大学教育的历史形成、家庭教育的导向和大学运作模式这三方面共同导致了目前的结果。其中比较有意思的是威廉.德雷谢维齐对于历史原因的介绍：虽然西方大学扩招的历史原因与中国有所不同，但其带来的后果却是基本相同的，那就是入学竞争的日渐残酷和升学率的显著下降。在这样激烈的竞争中，学生的压力日益增大，入学申请也就成为了一种博弈：你参加了10项课外活动，那么我就去参加11项课外活动，而根本不去思考这么多课外活动是否真的能令自身得到成长。这就好比我们下一场象棋，当你眼中只有这场棋的胜负时，象棋本身休闲和陶冶情操的作用就消失不见了。抛开胜负，享受过程，是我们常常挂在嘴边的一句话。但在如今的教育环境

《优秀的绵羊》读后感2500字

来世不上哈佛 不做身背万千焦虑的名校生

在斯坦福学生中流传着一个名词叫做，“斯坦福狂鸭症”，悠闲的鸭子在湖面游泳，但在水面之下，鸭掌疯狂的拨动。

焦虑之下，这些学生在不断努力，进入名牌高中、大学、工作岗位，当他们脱下了优秀的光鲜亮丽的光环之后，你会惊讶地发现，他们身上包含着恐惧焦虑无助孤独，面对这样崩溃的情绪，他们的自愈能力几乎为零。

根据美国心理学会的《大学校园的危机》显示，接近一半的大学生觉得自己“无望”，甚至，大学校园里的心理咨询需求一直居高不下。

曾在宾夕法尼亚大学的一位学生李蓝阳表示，大学读书、考试、参加社团，而且也找了很多“速食”的朋友，听她一脸惆怅的说，“这种关系可以让我在最方便满足自己的需求的同时，全心全意注重学业发展”。

一段深刻的关系有毛病吗？没有！但对于这些名校生们来说，深刻的感情，会阻挡他们高效完成自己的目标，更糟糕的是，名校生们担心自己暴露内心的恐惧，李蓝阳说，我担心自己在他人面前示弱，我担心自己屈服于压力。

努力、所向披靡的生活之后，这些名校生们未来还可以做什么？在康奈尔大学的学生赵天河，长处是向外界展示成功，讨好老师和教练，跟父母和朋友调侃，彬彬有礼、口若悬河。但是他说，“我讨厌自己的活动，讨厌课程，将来的工作也会一样令人厌恶”。

美国名校生们的第一份工作目标，也往往在华尔街投行或咨询公司。而在国内北上广大城市中，每逢求职季，清北应届生常为了北京户口挣破头。

往小了说，国内那些焦虑的鸡娃、牛蛙和他们身后的战斗机父母，来自于某知名国际高中的学霸同学，sat成绩经常居于1550以上（总分1600），各学科竞赛奖项拿到手软，他精神高度紧张，神经每时每刻崩的像一条断了的弦，“学习这么好还不是为了父母？！”

也就是说，名校生们在实现自己的人生目标憧憬的同时，他们的思路也往往限于财富、资历和声誉这“三驾马车”，我们培养出了一批最“正直”最“端庄”的学生。

只是更深层次的是，他们的行为、生活和做事已经产生“优秀”的惯性，他们并没有了解清楚做这些事情，背后的意义是什么？

有很多名校学生，深深陷入跳脱“优秀”的负罪感中，他们怕比同伴差，他们怕尝试带来的失败。耶鲁大学毕业回国的章兰陷入深深纠结，“耶鲁毕业生的一般路径是是往上爬，一直往上走，可是内心深处，我知道这不是我想要的，但是，去追求别的理想，我将感觉到十分罪恶。”

同伴的

阅读是使人们学习得好的最重要的补救手段。在阅读作品过后，我们可能会改变一些以前的想法，需要回过头来写一写读后感了。读完作品后，我们应该如何写读后感呢？请阅读由我们为你编辑的优秀的绵羊读后感，相信一定会对你有所帮助。

这是一本探讨教育的书，准确的讲，是一本探讨精英教育的书。

书中提出现有的教育目标是似乎培养优秀的全才，但是，这些优秀的绵羊并没有自己的目标，他们按照世俗的标准变成一个精英，然而却不知道自己这样做是为了什么。

书中同时提到了美国的阶级固化问题，家庭贫困的孩子从出生就比家境优越的孩子进入哈耶普斯坦福的机会小，然而，高薪、“上等”的工作却只在哈耶普斯坦福和常青藤高校招聘。再加上校友力量等等，美国阶级固化越来越严重。中国显然也面临这样的问题，虽然没有想美国这样不可挽救。

这本书对于精英阶层的孩子们来说，应该会有很大的启迪与改变作用，而对于我们这种没有什么试错成本的底层人士来说，我们只能求稳，因为我们没有犯错的权利。如果我们不按照稳当的路向前走，唯一的结果就是失败，而且没有重头再来的机会。

所以，这是给精英阶层看的一本书，书中多少提到底层学子的现状，然而只是作为对比，我们能做的，就是一步一步按照世俗规划的路走，别无他法。只能寄希望于自己的孩子，可以活出自己的精彩。

前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒!这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教xx之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢?考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么?能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。

本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的东西。那我所受的教育呢?惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否