优秀的绵羊读后感

发布时间：2019-11-06 来源：互联网

优秀的绵羊读后感：该从大学里得到什么。

《优秀的绵羊》这一本书为我们讲诉了美国传统教育模式下的学生，书中鼓励我们追求属于自己的生活，而不是一味的迎合他人的观点，既然不快乐，那么还有什么意义呢。下面是小编带来的优秀的绵羊读后感：该从大学里得到什么。

《优秀的绵羊》是一本有点颠覆传统认知的书，作者带读者了解到了在美国传统大学教育体系下，那些精英学生们所经历挣扎与思考。

美国精英大学正在越来越多的培养出这样一种学生：

他们非常优秀，从小就出类拔萃，似乎在各个领域都能取得非凡的成绩，但同时，他们像是一群绵羊一样，脆弱无知，充满迷茫。

作者指出，美国的教育系统只是培养他们成为了优秀的人，却没有帮助他们看清人生的意义，构建出自己想要的未来。

他们虽然头顶耀眼的名校光环，但却充满着恐惧和焦虑，承受着巨大的空虚和孤独。

而在书中，作者所鼓励的，是让我们努力去创建出真正属于自己的生活。

就算你获得了世俗意义的成功，就算你得到了许多人的认可，但你仍旧每天都郁郁寡欢，做着自己不喜欢的事情

这样的生活究竟有什么意义呢？

倘若不过这样的生活，我们又该过哪种生活呢？

在《高等教育》的一篇文章中，作者安德鲁海克和克劳迪娅德雷福斯阐述，大学的使命是成就一个更有意思的你。这个使命的前提是，你认为成为有意思的人对你最重要，而且你认识到你将是陪伴自己终其一生的唯一人选。但是成为一个有意思的人并非由资历堆积而成的自我实现，比如说同时修4个专业，时任大学报社编辑，参加合唱团，创建非（）营利组织，并学会烹饪异国他乡的美食等等，这些都不能成就有意思的你，因为意思并不是令人印象深刻的，也不是刻意去成就的。一个人之所以有意思，是因为他大量阅读，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建了一个丰满的内心世界。

那么，作为大学生的我们，在大学究竟应该得到些什么呢？

是那些枯燥的知识吗？

是那些鲜红的分数吗？

是一张光鲜亮丽的成绩单吗？

是一份份写着表现优异的推荐信和毕业证书吗？

不，绝不是为了这些。

我们之所以上大学，是为了培养最核心的能力：

有效分析他人观点，并且阐述自己的观点。

简单点说，就是培养我们独立思考的能力。

在大学中，不论是上课，或是完成作业，或是小组讨论，或是毕业作品，都在培养我们思考的能力，教会我们如何收集证据，如何分析权威的观点，如何反驳别人的观点，最后如何独立地阐释出自己的观点。

因为只有拥有了自己的观点，才有可能发现自己的热情所在，过上自己最想要的那种人生。

倘若这一点没有想好，那么就像是大厦的地基没有打牢，意味着整座人生建筑都可能面临着随时坍塌的风险。Hdh765.Com

没错，我们是应该追求理想的生活，寻找自己的热情，发挥自己的天赋。

但很多时候，现实并不允许我们这么做。

让我们回到问题的开端，不论是在美国，还是在中国，父母们都希望孩子获得好成绩，考上好大学。

为什么望子成龙呢？

因为希望他们能找到好工作。

为什么希望他们能够找好工作呢？

因为这样能赚更多的钱，获得更好的社会地位，过更好的生活

而这些，往往代表了更幸福的人生。

有人会问，倘若一味追求着梦想，做自己喜欢做的事情，那么现实的生活将如何应对呢？

倘若食不果腹，衣不蔽体，那么精神上的食粮，该如何帮助我们抵抗现实中的饥饿呢？

事实上，很少有人衣不蔽体食不果腹，无数人做着自己厌恶的工作，麻木的生活，只是为了填充越来越膨胀的欲望。

没车的时候想买车，没房的时候想买房；有了车的想换更好的车，有了房的想换更大更好的房。

欲望无休无止，工作亦无休无止。

这种生活固然没错，但这种生活所带来最致命的问题是，它从根本上改变了你看待世界的目光。

所以，对于自己的天分与热情所在，应当越早考虑越好。在大学里，学生们仍像在一个象牙塔里，很少为生计而奔波劳累

如果踏入工作，踏入社会之后，便很容易被人像用鞭子似的赶着走，只一心想着往前奔，而来不及停下来，思考自己真正要走的方向。

赶路固然重要，但看路更加重要。

大学四年匆匆，倘若在这四年中，你没能够好好思考自己究竟想要什么，又该如何得到自己想要的生活，那么在疲惫的当下生活中思考，或许能够帮助迷茫的你走出桎梏，走向未来的光芒。

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绵羊在尖叫观后感

绵羊在尖叫这个剧场版的你看了吗？好多人都在看完之后有了很大的感触，下面小编就给大家带来了绵羊在尖叫观后感一起欣赏！

整个小剧场放了一圈椅子，观众可以任意落座。这个设置更增加了些许代入感，而坐在不同位置的观众或许也会有不同的感受、对不同的角色产生更深的移情。我坐在常规观众席的二排最左侧，与梁生处于同一侧，所以我对梁生的移情更深一些，因为我与梁生有着几乎相同的视角，从我的视角来看，天堂（）之家的来客是从对面的方向、即外界到来。而坐在那一圈椅子上的观众，在近距离面对演员时，或许又会有与我不同的感受。另外，我离那个每次有人踏入都会喷烟雾的死亡房间的入口很近，能看清每个演员踏入房间时的表情。我印象最深刻的一是开场的女白领走进房间时的表情，似是悲愤，似有不甘，又似乎在控诉着什么；二是结尾处梁生走进房间时的表情，一脸从容，没有一丝波澜，平常得就仿佛是出门去买一桶泡面。

梁生向着房间走去时，我身后有个观众小声惊呼他不会也要去死吧。但我却是从开场就已经预料到这个结局，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你这句话从我看到剧情简介的那一刻就已经浮现在我脑海里了。如果这是现实中的事，梁生最终是生是死或许还是未知数，一切皆有可能；但在戏剧里，这样的结局可谓注定。在天堂之家工作，要么得有看遍人间冷暖也不会反噬内心的强大意志，要么得冷酷到彻底无法感受感情。然而梁生二者皆非，那么他逐渐陷入迷茫与痛苦也就是必然的了。

梁生第一次遇到那个如同嗜血秃鹫一般的记者时，在她百般纠缠之下，告诉了她那个自杀的十八线小演员的故事。那么多自杀者，他单单选择了这一个，想必是因为感受到了演员一心求死的本质是渴望在这世上留下痕迹。初期的梁生看似冷漠，实则内心深处对每一位来客都产生了共情，而这也为他后期的痛苦与困惑埋下了种子。

而彭云的出现带来了全剧最大的转折，彭云之死使梁生的内心状态发生了质变。以往的来客，梁生也会有所同情，有所感慨，但他们终究都是与他不相干的人；而彭云不同，她是他认识的人，是他学生时代暗恋的女孩。他那一句急切的、充满挽留之意的你不认识我了吗？实际上已经违反了天堂之家的规定不干涉来客的决定。给他们看照片、给他们的亲人打电话都算作干涉，那么这一句询问与之后的叙述往事自然也不例外。然而梁生的一举一动仿佛在诉说着：他不愿彭云踏入那个房间。

这让一直觉得人有选择死亡的权利的我不禁又开始想，会不会我们能抱有这样理性的观点，只是因为在我们的设想里，那些寻死的人都只是与我们不相干的人？老奶奶的老伴得了肝癌生不如死，老奶奶也不愿放他以死解脱，拼命想要留住他，这在我们看来似乎不近情理，近乎残酷。但假若患绝症的是我们的至亲之人，我们又会不会有不同的感受？即使我们不会像剧中的老奶奶那样强行挽留，而还是选择尊重至亲的决定，但至少，我们会不会更能理解老奶奶的感受？我们对生死的看法与感受，也许会因当事人与我们的关系远近而有所改变，我觉得这也是个很值得讨论的问题。

彭云死后的那一段表演我非常喜欢，时空的肆意混淆、心绪的碰撞交错，令我想起我最爱的一本书，史铁生的《务虚笔记》。《务虚笔记》最大的特点是人物的肆意混淆，其原因在于整本书都只是写作之夜的我的心绪。而梁生与彭云的这一段表演亦可以看作都只是梁生纷乱的思绪：所以已经殒命的彭云重又出现在舞台上，她披上校服，国旗下讲话的那段往事便又重演，她脱掉校服，象牙塔里的生活便戛然而止，只剩无尽的暗夜令她在其中跌跌撞撞，找不到活下去的依靠；所以梁生试图拉住她、拥抱她，因为他一直牵挂着她；所以她还是推开了他，踏入那个房间，只留下一句你好，我叫彭云，因为他终究还是没能留住她，只有她留下的最后一句话在耳畔回响。而戏剧这种无需以文字衔接的、十分自由的形式，让这种肆意混淆的氛围达到了更好的效果，更富有感染力，令人身临其境，仿佛直接走进了梁生的内心。

其实整场戏形散而神不散的叙事都让我不时联想起《务虚笔记》。一个个角色看似互相之间毫无关联，但出场的顺序却设置得十分巧妙。梁生在还能冷静地工作时，与自杀干预小组的顾颖有过一次语言交锋。梁生因彭云之死备受打击，开始理解那种想要阻止生命逝去的心情时，顾颖却又因听了晚秋的遭遇而开始理解寻死之人心情，两人又有一次对话。而当梁生终于承受不住外界的指责、也承受不住内心煎熬，终于被罪恶感吞噬时，已经解开心结的老奶奶却又坐在旁边诉说心声。人到底是否有权利自杀，我们到底是否有权干涉别人自杀，无法一概而论，而在这场戏的一次次直接或间接的设问之中，我们得以不断思考、摸索那其中模糊而微妙的界限虽然我也有些怀疑，到底是否真的存在所谓的界限。

调查问卷、红色房间与蓝色房间看似一个美好的解决方式，美好得甚至让人觉得有点虚假。果不其然，剧情小有回升之后又急转直下，当问卷得分不够高的女孩愤怒地哭喊着我想死之后毫不迟疑地走进蓝色房间时，我们又一次直面这个问题：人是否有权利主动选择死亡。对于一个寻死的人，我们也许下意识地想要劝他/她想开点，活下去，可是就像这个女孩哭诉的那样，如果当他/她放弃死亡，回到生活，迎面而来的却依旧只有痛苦和折磨，又该如何？说一声活下去很简单，可是，然后呢？如果一生都在为别人而活，为什么不可以，至少这一次为自己而死？如果活着只能孱弱地咩咩叫着，然后任凭这声音淹没在喧嚣之中，为什么不可以放弃那太过漫长的寿命，换来在生命的最后一个小时里，能以凄厉的尖叫划破夜空？

梁生最终选择死亡在我意料之中，但其死亡的姿态却是我所没有想到的，也是令我很惊喜的。他的死亡并非迷茫、挣扎之后的彻底沉沦，而是宛如故事里的绵羊的尖叫一般，向所有旁观者抛出了这个关于死亡的沉甸甸、永远无解的问题。

我一直持人既然无法选择自己是否出生，那至少应该有权选择自己何时死亡的观点，但看这场戏时，晚秋之死依旧令我深感遗憾，这段情节向我提示了一种可能性：那些想要自杀的人里，有些人是已经被逼到了进退维谷的绝境，却也有些人虽然眼前所见只有黑暗，却也许一转头就会看到柳暗花明，而死亡这一不可逆的过程彻底断绝了他们踏向那之前未曾注意到的光明的可能性。而此前与我持相反观点的观众，想必也会在形形色色的登场角色之中有新的感悟。这部戏剧自然不可能给这个关于自杀的设问提供一个明确的解答，但它尽可能丰富地展现了各种可能性，并能够使持各种观点的人都进行一些此前未曾有过的思考，这一点十分有价值。

而当继任者康康问老廖，梁生留下的那句在天堂之家工作，不是要克服对死亡的恐惧，而是要充满对生活的热爱是什么意思时，老廖没有回答，只是让她尝尝他的爱人烙的鸡蛋饼，说会每天带鸡蛋饼给她吃。很喜欢这个结尾，颇有些吃茶去的禅意。这一幕让我突然回想起晚秋死前的那一幕。她要了碗泡面，吃了几口后说：好香，让人都有点不想走了呢。意义这个词太过抽象、太过虚无缥缈，也许最终支撑我们活下去的，不过是一碗泡面、一张鸡蛋饼。

另外，贩卖机这个角色设置得很有创意也很出彩。晚秋死前要了碗泡面，于是彭云到来时，梁生下意识想阻止她自杀，问她要不要泡面。这时贩卖机似乎很迫切地想要站起来就位，却在彭云拒绝后有些失落地坐了回去，这一幕真的很打动我。关于贩卖机每次上台前都要穿上外套、戴上墨镜这一举动，我看戏时是这样理解的：这象征着一个隔绝人性的过程，从一个有人性的存在转换为一个冷冰冰的机器，类似于从梁生，你明知道这碗泡面对她的生死不会有任何改变到请取走您的泡面这样的改变。结束后询问导演，得知天堂之家创始人考拉其实代表编剧，而贩卖机则代表一个类似于高层次观众的旁观者，穿外套戴墨镜意味着他从观众身份切换到演员身份。考拉的设定很难从戏剧本身自行解读出来，而贩卖机的这个设定则是越回想越觉得很妙，既然象征着高层次观众，那么没有戏份时坐在观众席上便是很自然的了。它见证了每一个来客的结局，见证了天堂之家每一任经营者的心路历程，虽然时间跨度远远不到人生代代无穷已，江月年年只相似的程度，但这个静静矗立的旁观者，也颇有几分沧桑感。

我认为整部戏唯一值得商榷的地方，是最后那不断重复的台词请拨打自杀干预热线960512。当时我和一起看戏的朋友都真的以为这就是真实的自杀干预热线，直到我和朋友在网上查询之后才发现并非如此。经微博询问导演，得知这是张国荣的生日（开场的十八线小演员不断提及张国荣）。朋友直言好感度暴跌，而我想着想自杀的人估计也没心情看戏，觉得虽然不太喜欢这种做法但还可以接受。但是后来想了想，既然有人死前还想吃碗泡面，那么有人想先看场戏再自杀也完全有可能。那如果他看完这场戏深受触动，拨打自杀干预电话却发现打不通，会不会感到被欺骗了？发现号码有错的话查询正确的号码再拨打，这是心理状态正常的人的思维方式，但是对于想要自杀的人而言，这会不会是对他心灵的又一次伤害？不知道这样的设置是否是因为觉得每个人都应该知道张国荣的生日，但是我想再伟大的演员，也还是有人不知道他的生日，无法一眼看出这只是个虚构的号码的。我倒并非主张一定要把真实的自杀干预热线编进去，使用虚构号码并无不可，但使用这个虚构号码，并且在最后不断重复、强化观众对它的印象，我认为欠妥。况且这部戏的主旨也只是探讨人是否有自杀的权利，而非鼓励自杀或干预自杀，从这个角度而言，最后的那一段不断重复的请拨打自杀干预热线960512也有点多余，大可简化一些。除了这一点，这部戏在我心中堪称完美。

读后感模板优秀:读那个冬天里的永丰农场随想

所谓感，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读后感模板优秀:读那个冬天里的永丰农场随想，希望同学们认真阅读，有所收获。

《那个冬天里的永丰农场》作者是资深记者，复旦毕业的新闻学教授倪祖敏，在他长期从事新闻职业退下来之前完成的一部以自己亲身经历、北大荒10年青春岁月里耳闻目睹而又难以释怀的往事，甚或是伤痛，以一系列真实的故事，有血有肉的生动特写，反映文革中10年的上山下乡运动浸透了谎言、荒唐、愚昧、动荡和强加于人的一幕。作者一反以往描述知青一代的苦难生活，凭吊流逝的青春年华，以高调表达所谓的青春无悔，来揭露文革非常历史岁月中黑暗的思维方式和手法，采用新视角、新角度、新手法，把上海知青萧方原与哈市知青自由恋爱与组织规定知青不许恋爱条文所产生的矛盾斗争作为切入口，用独特的、具有浓厚地方特色的语言、创造几乎完全平民百姓化生活语境、创作生动难忘的真实故事，反映这一时期青年人悲欢离合的爱情，突出即使在非常时期爱情仍是永恒的主题，贯穿小说字里行间;入情入理地叙述和入木三分地描写了非常时期上山下乡运动对个人、对社会、对家庭的负面影响;处理好了受到这一时期极左影响的人和事或知青本身的过激行为及陋习与知青大逃亡的事件;作者为在北大荒逝去的傅国资、孙国平、沈俊青、陈小伟而感到悲伤和叹息;生动描写一些好干部曾白奎等带领知青战天斗地的事迹;尖锐地揭露了一些如黄宝山、金富江之类挂着共产党员招牌，干着连鼠狗都不如的龌龊事的事实，40年后仍能找到他们的影子，以警示后人。

小说力争理性、科学地回答上山下乡的历史，是一段悲壮而又绚丽的历史，也是一段已被证实失败了的历史和教训。尽管试图通过作者个人或局部的知青生活工作经历难以完全回答几千万知青的命运(农场、军垦农场、农场插队、回乡知青)及全貌，但作者毕竟迈出了新的一步，在小说中坚持做到文学创作源于生活，高于生活的原则，同时也不脱离实际地随意拔高，去创造英雄，给人以真实的体验，给人以思考的余地。

索尔仁尼琴有一句名言真话的分量比整个世界的力量还重。从作者在萧瑟的冬天里，揣着一颗滴着血的心，捏紧了手中的笔，在不停地写----的自述，在看到作者在后记结束语中只要权力不被关进笼子;官员和商人勾结牟利的行为不受法治的管束;民主和平等的契约精神得不到遵循与弘扬;公民的权利和尊严得不到法律的真正保护;文化大革命和上山下乡两大运动的幽灵，就依然没有离我们远去的切切言词中，真正感受到了诚实的力量甚于热血，作者在自序中发自内心地说:在痛定思痛之余，还有许多的反思和问号。我想提醒广大读者，牢记那段历史，坚决不让我们的后代再遭受这种灾祸。

我和作者同是六九年下乡到同一个农场的知青，品读此书，感觉每个主要人物都如此的栩栩如生，活龙活现，那样的真实，那样的贴近自己，一件件一事事如同刚刚发生的那样，近近在眼前，远在天边。一件件一事事跳入眼帘，撞入心头，思绪万千，连读三遍，爱不释手。当我在品读此小说时曾经想到一个问题，小说的故事发生在那冬天里的永丰农场，是否有典型和普遍的意义?很有幸的是看到海丰农场的网友读了《那个冬天里的永丰农场》小说后给作者的博客作正面地回答这个问题时的答案。

在当今缺少真实的生活感受和说真话的勇气，有的是沉湎于深度的梦呓，频繁地往返于为权利、为追逐名利歌唱颂歌之时，小说能对真实和某种价值和信念的坚守，有直面人生和用温暖人性的指引，确已使此小说有了新的境界，他没有做太多的虚构，几乎全是真实的，有时名字都用真的，有他的可读性，史料性。我衷心地感谢作者为我们提供了一本好书，更感谢作者为我们和我们的后代留下了一部真实的，令人难忘的，宝贵的知青历史资料，我们可以给我们的后辈说你们只要读读作者倪祖敏《那个冬天里的永丰农场》小说就知道我们的过去了，你们去读就是了。或许再过不多久我们可以说你们去看看电影《下乡在五大连池》就知道你们父辈们过去的历史了，那是多有意义的事儿啊。

读曾国平教授的《从责任走向优秀》随想

读曾国平教授的《从责任走向优秀》随想

最近看完了曾国平教授的《从责任走向优秀》一书，看完之后心中感悟颇多，受益非浅。责任无处不在，存在于我们生命的每一个岗位，责任是一种使命，是一种信仰，我们每个人每时每刻都要履行责任，一个负责任的人，才是一个真正的人.责任是工作出色的前提，是职业素质的核心。一个人有了责任心，才能有激情、有忠诚、有奉献，才有成就一切事业的可能。在我们的工作中，对工作负责的才会用心地做好每件事每一件工作，这种个人责任意识，是责任感修炼的第一步。实际上，责任感的修炼是一条长路，也是一条心路，不复杂，但需要坚持!只要从现在做起，只要坚持下去，就一定会是一位具有责任感的成功者。

学校要为教师提供一个良好的教书育人环境，让教师在愉悦的环境下从事天底下最阳光的事业，托起明天的太阳。这是校长和全体教职工共同的责任。教师最直接面对学生，是教育责任最直接、最大量的承担者，作为一名教育工作者，做事必须先做人。做一个能担当的人，一个有责任感的人，做一个受人尊敬的人。一个人工作做的好坏与否很大程度上取决于责任心，是否认真履行了自己的责任。因为责任可以改变你对工作的态度，而对待工作的态度决定你的工作成绩。只有遵循工作就是责任的价值观，才能赢得别人的信任和赞许，工作才能更有热情，才能更出色的完成任务。

生活也是一种责任。有一句悲观的说法说是人活着真累，无非是因为我们背负了太多的责任，我们有父母，我们要尽子女的责任;我们有子女，要尽父母的责任;我们当监护人，对监护对象就是负有一种责任;我们工作不是谁要你把岗位干好，是我们要对我们的岗位负责而必须做好。我们不是想工作，是我们必须去工作，我们要生存，工作能给我们回报;高一点层次，我们要精神生活，工作能带给我们成就感。既然工作，我们就要对工作负责，把工作做好才算负责。

工作就是责任!每个岗位都有重要的责任，作为一名教育工作者，就要从做好本职工作开始。对工作负责就是敬业，对教育负责就是忠诚，对学生和家长负责就是守信，高度的责任心永远是最宝贵的财富，对我们人而言，从脚下做起，从自己的工作做起，是走向成功的基础。让我们做一个有责任心的人吧!遵循工作就是责任的价值观，积极主动的工作，发挥主观创造力。认认真真的做好每件事，承担起我们应尽的责任和义务!

责任贯穿在我们的每年每月每日，成千上万件的事向我们扑来。在忙碌的生活中，我们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。

责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在全国遭受非典的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同非典的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭非典有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，非典被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里装有家庭，事业，友情，儿女历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字:责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己负责，责任是严格的教官;对别人负责，责任是生命财产安全的保证;对国家负责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩负在人们的身上。

作为教师，对今天的学生，差的也罢，不太好的也罢，当教师的都要不抛弃、不放弃，还要不舍弃、不遗弃、不嫌弃、不丢弃，这也是当教师的责任。让我们每个人都富有责任心，培育好我们的下一代。

责任，从本质上说，就是一种与生俱来的使命。人们一生一世都要追求它，遵循它走向优秀，它伴随着一个生命的始终。

无名之辈观后感：生活里哪有什么赢家

很多人都认为能把人逗笑的喜剧才算是真的喜剧，但小编觉得，既能让人笑也能让人哭的喜剧才算得上是真正的喜剧，因为生活从来都不是只有喜剧，有笑有哭的人生才是真的人生，《无名之辈》就是这样的一部电影，小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！

周六和我的小宝贝看了个稀稀拉拉的《无名之辈》，晚上行里组织观影，看的也是《无名之辈》。年纪大了，最可怕的是有梦想。《无名之辈》就告诉众多无名之辈，没有人配拥有爱情，也没有人配拥有梦想，现实生活会告诉你，没有什么金手指打开的主角，只有在生活里苦苦挣扎的各位无名之辈。

生活里，哪有什么赢家的。

角色选的十分的好，除了两位年轻人（可能要代表美好的未来）长的比较亮眼且条顺之外，所有的主演都平凡的可以从身边的人群里挑出二三类似的。

哪有什么光鲜亮丽的理想，捧着话筒结结巴巴激动流泪的大谈获奖感言，把能想到的感谢一圈，只有差点被生活压垮却装作不能哭不痛的成年人。马先勇这个角色本身的设定就是很平凡，平凡的像每一个都有一个坚持梦想的我们。更可怕的是，追梦的这个路也太写实了，处理的十分戏剧化却又十分写实。被城管贴罚单之后的不服叫嚣钝，被老师扔到地下时捡李子的唯唯诺诺，和小卖部老板娘的插科打诨，考验银行保安的的小聪明，去梦巴黎被警察抓包的倒霉，被妹妹骂的时候笑着回答我是你哥是市井小民是被生活折磨的社会人也是在家人面前满不在乎的中年男人。张爱玲说：中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。所以，这个孤独的中年人拼着一口气，也要做这个协警，全片的泪点都来得猝不及防，有工作有生活有责任有亲情，佩服导演每件事情都交代的很清楚（）。

全片最大的亮点是两个有梦想的要出头的憨皮，梦想着能躲在头盔后面，从抢劫手机店模型机开始做大做强再创辉煌。可是城市对于有梦想的人真的是太不友好了，况且是什么都不懂的笨贼，李大头说不是兄弟我帮你吹了那么多年的牛皮，是啊，眼镜多像一个个假装自己能屠龙的战士，甭管多胆怯，但这个面子一定要，男人嘛，是要做大事的。眼镜这个人是浑身都充满矛盾的，想要打死马嘉旗但又怕做杀人犯，抢手机店很威猛拔钉子却疼的要死，骂李大头脑子里只想着谈恋爱却想陪你走过剩下的桥，可是这一切都在一场烟花中结束了。眼镜不敢做的事情，烟花成全了他，不就是放一枪打一个人嘛。结束时候的烟花，那么好看，那么璀璨，烟花下的人们那么悲惨，可这不是就真正的生活么，生活带给人们的不就是无穷无尽的类似讽刺的对比么，靠凄凉的场景烘托内心的凄惨，靠别人的话彰显那个人好象一条狗的特质。

有谁配得上爱情？老年逐梦为了爱情原配儿子皆可抛的地产老板，李大头和真真，眼镜和马嘉旗，马依依和高翔，不管是哪一对都不配。为了爱情，离婚，老婆儿子都不要，房地产项目欠钱不还，被揍肿的像猪头一样。不管她以前是做什么的，只在乎她以后是做什么的李大头。最后还是没有开煤气的眼镜。想要去拉架的马依依。好像每个人的爱情都不容易，都是大家尽心尽力去维护的但是又无能为力的，相依为命好像很感人，但是这个相依为命好难，像是在夜空互相点燃彼此温暖的流星，彼此划过生命，是眼中最美的精彩。

尽管生活如此沉重，做不到生活的赢家，但是，这不就是真的生活么，不就是因为不完美才让人热爱，不就是因为苦中作乐才津津有味无法自拔么。我们的枯燥无味却好像还有希望的生活，千篇一律的每一天却想厚积薄发的改变，生活是什么我不知道，但是我知道，不过芸芸众生里最平凡的我，却有最不平凡的，最赤诚的心。

《无名之辈》观后感：生活里哪有什么赢家

优秀大学生观后感汇总

电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，观看的过程中，我们沉浸在情节中。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。观后感究竟该如何写呢？或许"优秀大学生观后感汇总"是你正在寻找的内容，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

优秀大学生观后感 篇1

那是一个知识匮乏的年代，找本书很难。姐夫的父亲是一位中学教师，早年大学毕业，他家中有很多诸如《史记》《论语》《资治通鉴》之类我看不懂的书。能够读懂的就是《欧阳海之歌》《雷锋的故事》《红岩》《太阳照在桑干河上》《野火春风斗古城》等等，都是一些印着时代痕迹的小说。那时侯，小学生基本没有作业。我把能看懂的每本书，翻来复去地不知看过多少遍。

书读多了，慢慢地就有了收获。我上初中之后，作文水平明显进步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批语，用红笔圈圈点点，溢美之词，多是鼓励。越是鼓励，越是得意，越有信心，越是喜欢。继而上了高中之后，作文经常被一位名叫吴福德的语文老师，在班上朗读。及至毕业以后多年，吴老师还在埋怨：“怎么不考文科?”

70年代末，我漂泊到了外地。接触的第一本文学作品是《第二次握手》。此书的作者张扬，是一位18岁的高中学生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后题名《归来》。在不许描写爱情的年代，作者以真诚、直率、大胆的笔触，细腻描写了丁洁琼、苏冠兰、叶玉菡三人之间的爱情纠葛及其独特命运的跌宕起伏，歌颂了他们美好的心灵和高尚的情操。小说像一阵春风，吹遍大江南北，唤醒了无数人对新生活的向往和对爱情的渴望。

我记得，当时我是在长江大堤的路灯下，连续几个晚上读完这本小说的。读完之后，沉思良久，发誓当一位作家。第一次真正感觉到文学的力量和文字的魅力。

于是，我开始想法买书。虽然生活困难，但我依然对书情有独钟。硬是从家里寄来很少的零用钱里，积攒一点零头，宁愿饿着肚子，也要去买本《老人与海》。参加工作后，到上海、广州、南京、长沙、大连、天津、北京、武汉等城市出差，新华书店总是我首先要去的地方。

优秀大学生观后感 篇2

11月10日，光明社区党工委组织全体工作人员集中观看了《巡视利剑》电视专题片。

《巡视利剑》对党的十八大以来开展的巡视工作进行了全面的介绍，尤其在当前，党中央提出“党要管党”、“从严治党”，巡视坚持党内监督和群众监督相结合，真巡视、真发现问题、真整改落实，敢于动真碰硬，赢得了党心民心，成为国之利器，党之利器。

巡视工作做法对查处贪腐行为有利，应将其作为“精华”、“制度”传承下去。正所谓“一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔”。

通过学习观看，使得党员干部更加深刻的认识和警觉自身存在问题。利剑高悬，警钟长鸣。巡视这一制度安排充分展示共产党人在惩治贪腐的勇气和智慧，也充分说明了共产党人严惩腐败的意志和决心，通过一系列举措推动全面从严治党步步向纵深发展，净化党内风气，纯洁党员灵魂，使共产党人不忘初心。

优秀大学生观后感 篇3

大学生读后感弟子规700字优秀范文1

我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”古人云：“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”指明虽然重孝，但不可舍理求孝。

现实生活中，即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云：“忠孝不能两全。”

实事上，如果“孝”做的太绝，不会有什么好处，因为社会发展的力量来自于新一代，如果这帮人都把精力用在“孝”上，那么社会就止步不前了，许多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需发展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的发展上，但是发展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的贡献，如果全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。

所以说父母的爱，是为社会做贡献，儿女不过是略表谢意罢了。

我们所处的时期，是需要能量推进的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。

所以，父母应该注意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了贡献，应有一份让他们心安的报酬，可以不多，只要表达心意即可。

大学生读后感弟子规700字优秀范文2

幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。

因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!

老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。

反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。

厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。

大学生读后感弟子规700字优秀范文3

《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

大学生读后感弟子规700字优秀范文4

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了许多的道理，她把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。

弟子规告诫我们，如果父母在呼唤我们，我们不要迟钝，要迅速，父母有事交代我们，要立刻去做，不要懒惰。父母在对我们的教导时，要恭敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了，不要因为一些小矛盾伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。

我们还要注意，因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。上完厕所后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。身体健康更重要，是与我们的生命息息相关的东西;开口说话，诚信为是最重要的，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，一言一行都要谨慎，不要夸下海口，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，肮脏粗俗的话，都不要去沾染。与朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才会信任你。并且要说到做到，更不要说出不可能做到的事情。一些不好的言语，更不要去学习，去听取。

并且，我们还要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都应是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，让人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起，你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。

弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我们要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!

大学生读后感弟子规700字优秀范文5

《弟子规》改变了我

小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

时间飞逝，眨眼间，我已经上了中学，首次接触了《弟子规》，并认真完成老师的作业，基本改掉了小皇帝的风格。

在平安夜那天，教《弟子规》的于老师讲的是关于孝敬父母的事情，讲了很多类似于身体发肤，受之父母的话，并且留了一个作业——为父母洗脚。这对于在家中颇有小皇帝的风格的我来说，简直是晴天霹雳一般，虽然在学习《弟子规》的期间很努力的做家务，可洗脚这个作业还是无法让我接受，因为心中突然冒出了一个字脏.虽然明知应该孝敬父母，但无论如何也接受不了这个现实，只是想在心里偷偷地把这个作业深深地埋藏起来。

第二天，于老师果然问了大家有没有为自己的妈妈洗脚，磨不开面子的我不知所措，只好随着大家举了手，老师好象猜透了我的心思，说的什么我也记不清了，只记住了一句话：父母为我们做了这么多，我们连为父母洗个脚都不肯吗?当我正回味这句话时，老师说：大家也可以读一读《弟子规》，让心平静下来。

放学了，写完作业后，我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了入则孝这部分中的亲爱我，孝何难。时，突然想起了妈妈为我做的所有的事，我便想努力地把作业再从心底挖出来。这时，妈妈回来了，我便拉着妈妈去洗脚。当脱掉妈妈的鞋和袜子是那一刻，我惊呆了，妈妈的脚被磨出了一块块的茧子，不知所措的我问了一句傻话：妈妈，疼吗?傻孩子，茧子怎么会疼呢?妈妈边说边抚摩着我的头。

小皇帝终于知道了泪水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自责和歉意，我认认真真地为妈妈轻轻地洗脚……

我要感谢《弟子规》，是《弟子规》找回了我的孝敬心，是《弟子规》教会了我如何做人，《弟子规》改变了我，《弟子规》一定会让我更完美!

优秀大学生观后感 篇4

2021年，是我党历史上极不平凡的一年，它是中国共产党建党第100年!翻开近百年的历史可以看见，我党是在血与火的洗礼中一路走来!

近一百年前，中国共产党以马克思主义为指导，在帝国主义、封建主义和官僚资本主义残酷压迫的白色恐怖中创立，从诞生之日起即历经磨难、饱经风霜。千千万万革命前辈抛头颅撒鲜血，奋不顾身地喚起灾难深重的积弱民众，带领全国人民，始终坚守为人民的宗旨，一切从人民的利益出发;坚持相信群众、依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线;坚持建立广泛的统一战线;坚持革命的武装斗争;不断加强党的自身建设，领导全国各族人民推翻了三座大山的统治，建立了人民民主专政的国家制度;民主集中制的人民代表大会制度;统一的多民族国家和单一制国家中的民族区域自治制度;中国共产党领导的多党合作和协商制度。这些新基本政治制度的确立，标志着我国取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，经过生产资料的社会主义改造后，我国从新民主主义革命顺利地过渡到社会主义革命和建设。

在社会主义革命和社会主义建设时期，我们党始终站在革命和建设的前列，在不断纠正党内右的和左的错误路线以及同西方帝国主义反动势力的复杂斗争中，带领全党、全军和全国各族人民，在曲折的道路上前进并不断取得了巨大成绩!在革命和建设实践中，也把我党建设成为领导社会主义现代化建设的坚强核心;不断提高党的领导水平、执政水平;提高拒腐防变和抵御风险能力;推进党的先进性、创新性建设和反腐倡廉的制度建设，尤其是进入社会主义初级阶段的社会主义现代化建设的新时期，更加注重教育全党，不断从实践中认识社会主义初级阶段的长期性、复杂性、艰巨性。

从党的十八大以来，为了使我党更好的适应社会主义建设初级阶段的新时期、新特点、新任务，先后开展了党的群众路线教育实践活动、三严三实专题教育、两学一做学习教育、不忘初心，牢记使命的专题教育和今年开始的学习党史、国史等活动，都是为了使全党更加自觉地以马克思主义理论为指导，提高广大党员的党性觉悟，加强党员的党性修养，学会运用马克思主义的立场、观点和方法看待问题，解决问题，把我们党建设成为更加坚强，更有战斗力的无产阶级政党，现在我党已经是有9900多万名党员的世界第一大党。

就在今年，我党领导全国人民为实现第一个建党百年奔向小康目标的关键时刻，新冠肺炎疫情的到来及其迅猛的蔓延，向我们党，向我们国家，也向全世界提出了挑战。措手不及中，XXX亲自指挥、亲自部署、统揽全局、果断决策，为全国人民抗击疫情坚定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面对疫情，以XXX同志为核心的党中央，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，迅速科学做出决策，实行高效有力的应对，把初心落在行动上，把使命担在肩膀上。中国力量、中国精神、中国效率充分展现，党心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的关键时刻，党中央一声令下，广大党员干部挺身而出，从重症病房争分夺秒的救治，到社区挨家挨户的排查、生产、攻关，3900多万党员干部，夜以继日的奋战在抗疫前线，460多万党组织高效运转。实践再一次证明，中国共产党是一个愈挫愈奋战的政党，具有脱离险境的神奇力量，能创造出让人难以置信的传奇业绩，带领全国14亿人民，严防死守，用最全面、最严格、最彻底的防控措施，阻断疫情的传播。各级党的组织和广大党员充分发挥战斗堡垒作用，在复工复产战斗中，党员仍然起到带头作用，在全世界疫情还在急速大面积扩散的情况下，使我国的经济、生产，逐渐走向了轨道。

通过重温党的历史，通过今年新冠肺炎疫情的亲历，使我更深刻地认识到，没有共产党就没有新中国;共产党的领导是我国民族复兴的根本保障;共产党一定能够肩负历史重任，不负人民重托，带领中华民族继续书写辉煌的明天!

优秀大学生观后感 篇5

最近我被一本名叫《海底两万里》的书深深地吸引了，这本书是法国作家儒勒·凡尔纳写的。他被誉为“现代科学幻想小说之父”，他的代表作还有《格兰特船长的儿女》，《神秘岛》《海底两万里》被称为“凡尔纳三部曲”。

《海底两万里》是一本神奇的科幻小说，接二连三的海底事件令人提心吊胆。皮埃尔·阿罗纳斯教授和助手康塞尔以及尼德参加了追捕，结果一不小心登上了“鹦鹉螺”号。原来海怪不是海上的怪物，而是一艘潜水艇。他们在船上跟着尼摩船长进行了一次海底探险。

其中，让我印象深刻的是康塞尔和尼德乘坐小船去食人岛，尼摩船长已经告诉他们岛上有食人族，不要离开海滩。可尼德不听，想要逃跑。结果真的遇上了食人族。尼德拔腿就跑，食人族紧跟在后。他们上了鹦鹉螺号，船上竟然有一个电钮，在尼摩船长的帮助下，他们顺利打败并赶跑了食人族。

看完这本书后，我的心情久久不能平静。皮埃尔·阿罗纳斯教授是一个知识渊博，热爱科学的人，康塞尔是一个对主人特别忠诚的人，尼德则是一个力气很大的捕鲸手，尼摩船长是一个追求自由和和平的人。

《海底两万里》这本书不仅让我对海底世界产生了很大的兴趣，还让我明白了做任何事情都不可能是一帆风顺，我们要勇敢地面对困难，战胜它。

优秀大学生观后感 篇6

“嗖、嗖嗖……”无数支箭万箭齐发，一齐射向大雾中心，溅起的水花不计其数，雾中的草船也在吱吱作响。隐隐约约看见船上有两个人，一人脸色慌张，像是害怕有埋伏，一人手拿鹅毛扇，一副神态自若的样子，想必他们孙刘联军军师鲁肃和诸葛亮也……今天我观看了《草船借箭》的影片。

周瑜很是忌妒诸葛亮的才华，存心想要侮辱他。因为要和曹军水战，弓箭当然是必不可少的，于是周瑜下令让诸葛亮十天之内造出十万支箭，诸葛亮自告奋勇地说他只用三天，若三天造不出，甘受重罚，周瑜大喜。

诸葛亮请鲁肃借二十条快船，船上三十名军士。船上要放一千多个草把子，他自有妙用。

到了第三天，诸葛亮请鲁肃到船上喝茶，船驶向曹军水寨。鲁肃一见到曹军水寨，大惊失色，问曰;“若曹军出来迎战，你怎样应对啊?”诸葛亮大笑：“曹军根本就不会出来。”话说曹操看到江面有敌船来袭，又因江面起雾，害怕有诈，下令放箭，射得草把子上全是箭，等船回到东吴一看，数目远远超出十万支箭。

这个故事里的人物都有极其生动的性格，如心胸狭窄的周瑜;神机妙算的诸葛亮;生性多疑的曹操以及有点胆小但很聪明的鲁肃。在这个故事里面，我们最应该学习的人物就是诸葛亮了，他足智多谋，一生尽心尽力地辅佐刘备和刘禅，无论遇到什么困难都想办法去解决而不会退缩。周瑜让他打造十万支箭并且不准备齐全的材料，一般人肯定会象热锅上的蚂蚁，但诸葛亮不一样，上知天文，下知地理的他算出三天后必有大雾，于是顺势心生一计，才有了前无古人，后无来者的千古绝唱——草船借箭。

我从《草船借箭》中的人物——诸葛亮身上受到了很大启示：在生活中，无论遇到什么困难，若一时找不到答案的话，不妨学学诸葛亮轻易不言放弃的精神，换一个角度去思考问题，即使一种方法没用了，也尝试着用另一种方法去解决问题。同时也要以诸葛亮的博学多才为榜样，在日常的生活中多积累知识，提高自己，这样困难终会束手就擒。

优秀大学生观后感 篇7

读过一本书，而有后感，感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。

有理想和追求

唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一，他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念，读出了一种他对于理想而锲而不舍的追求的坚定的信念。唐玄奘是唐太宗在位时唐代一位著名的高僧。当时，唐代的佛教文化还不是昌盛的时候，还需要不断丰富、不断学习。在那时，玄奘就主动提出西游天竺求取佛经。他的勇气令我折服，他的奉献精神让我感动。

锲而不舍

困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍地西游天竺求取佛经的精神。取经路上，不仅有自然灾难，如：火焰山、通天河的险阻，还有各种妖魔鬼怪的骚扰。师徒四人可谓披荆斩棘，好不容易才挺过种种困难，取得真经，各封为佛。在这中间，还有师徒四人之间的小插曲，悟空一而再再而三地被误会，好险几次被逐。在此，我又想起了革命时代的红军长征。师徒四人取经不畏艰险，锲而不舍的精神又何不像这长征精神一样?今天的我们要思考，思考着要怎样成为一个坚韧的人。如果就像某些同学信心满满地制定好远大的目标放弃自己的目标，那么生活的意义何在呢?所以，为了实现我们伟大的理想，我们就要锲而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧师徒一样，心中充满自信和希望，相信九九八十一难之后总会取得真经!

团结就是力量

我们常说“一枝筷子易折断，一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出，《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟们总是有计划地将唐僧救出去，三兄弟利用他们自己的智慧和能力，总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想，徒弟三人大可不必费尽周折解救，悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王;八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活;悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做，为什么?因为师徒四人彼此间有感情了，心是连在一起的，所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事，当然，这还是一种责任。这力量就是团结所给的，团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样，一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样，像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。

乐于助人

《西游记》中很多地方有写到师徒在取经途中帮助贫苦人民的事例。这就对我们有启发：要做一个乐于助人的人。“搭把手”这体现的也是乐于助人。在平常的生活中，我们要经常留心注意一下自己的行为。比如，不乱扔垃圾，给环卫工人减小一点点的负担;经常给贫困山区的小朋友们寄“爱心包裹”;经常关爱空巢老人，留守儿童等。从日常小事慢慢累积，老师也教育我们要“日行一善”，可见乐于助人这样的品质是人际关系中一个有份量的桥梁。

《西游记》这部名著中还有许许多多值得我们品味和学习的。在今天的社会中，我们青少年更要多读名著，品味其中，从古老的名著中汲取更多的道理。

优秀大学生观后感 篇8

《辉煌与梦想》这本书陪我度过了快乐有趣的日子。我感受了祖国的强大;屠呦呦、潘建伟、李万君这些人物故事让我领略到了科学家的伟大，科学技术的强大;也了解了其他先辈们不惜用生命换来了我们崭新的祖国。最后汇成一句话：我骄傲，我是中国人!

《诺贝尔获得者屠呦呦》这个故事让我特别难忘。屠呦呦用自己严谨的科学态度和对科学的执着追求，挽救了千千万万个生命，她本人得到了国际社会的认可，也让中医中药得到了国际社会的认可。她获奖后的一句话让我记忆犹新：它属于科研团队中的每个人，属于中国科学家群体!她，屠呦呦老奶奶，我们的诺贝尔获得者，却又是如此的谦逊。

想想屠呦呦老奶奶，又想想作为小学生的我是多么惭愧啊!我总是喜欢看明星选秀活动之类的电视节目，喜欢模仿明星的动作、说话的语气甚至关注某某明星又参演了一个什么电视剧。崇拜那些明星的耀眼光环，崇尚他们奢侈的生活。妈妈曾经问我：长大以后自己想成为什么?我不假思索地说：明星!现在想想，我多么愧对胸前的红领巾!因为以前我对科学世界知道得太少太少，甚至从来没有听说过像屠呦呦老奶奶这些为人类社会做出巨大贡献的科学家。

诺贝尔获得者屠呦呦、量子之星潘建伟、工人院士李万君通过这些人物故事的阅读，我立志做一名有梦想、爱学习、爱祖国、崇尚科学的小学生，长大以后努力成为科学世界的明星。

优秀大学生观后感 篇9

今天我阅读了《辉煌与梦想》这本非常具有教育意义的书。

其中有两个小故事也是我最最感动的。大力弘扬董存瑞精神中主要讲的是吕小山到董存瑞烈士陵园工作。在工作中，一个孩子曾经向他提问，董存瑞是为了解放中国牺牲的，可是现在没有打仗，不需要牺牲，那我学习他什么?是呀，这也激发了我的疑问。接下来吕小山回答：你是学生时，遵守纪律、不怕辛苦，把知识学深学透，你走向社会后，勇于担当、乐于奉献，把集体利益放在个人利益之上，这都是向英雄学习。我们一定要将董存瑞精神不断传承、弘扬下去!

铁人王进喜是我第二个感动的故事，主要讲王进喜在大庆油田工作的一天中，突然出现井喷，由于各种原因，就是搅拌不开。王进喜就甩掉拐杖，跳入了齐腰的泥浆池，用自己的身体搅拌。后来，铁人王进喜便传开了。王进喜认为国家没油才是最大的困难和矛盾。

令我最自豪的就是航天英雄杨利伟，他是一位特级航天员。2003年，杨利伟首次执行载人航天飞行任务的航天员，不畏艰辛、乘神舟五号飞船登上天空，实现了中华民族的千年飞天梦想，为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉时，他说出了自己的心里话：我将继续努力工作，时刻准备接受祖国和人民交给我的任务!

中国是我的祖国，是它养育了我，滋润了我，能在这一片国土上生活，是我最大的骄傲。面对着知识经济的挑战，知识是何等的重要!它是国家的财富，是民族振兴的希望啊!

我是一名幸福的小学生，所以我将会更加珍惜现在的幸福生活，并好好学习，培养良好品德，把自己的人生理想与中国梦联系起来，做一个社会主义事业的建设者和接班人!

啊!中国梦，我的梦!

优秀大学生观后感 篇10

我一直以为这种政治类的片子很无聊，不敢相信，当我看了《巡视利剑》第一集后，我就迷上了，每晚必看。片头利剑出鞘的画面，给了我一种强有力的心灵震撼。巡视落马的‘大老虎’在片中现身说法，让我们党员干部的心灵受到警示，思想受到洗礼。专题片令人警醒，巡视成果让党风政风民风为之一振。

观看《巡视利剑》时不难发现，品德失去约束力，人就会变成恶魔。没有法律法规约束，天使也会变成魔鬼。没有监督就没有落实，没有落实就没有成效，没有巡视就抓不出贪官污吏，抓不出贪官污吏就无法挽救党和国家及人民命运。《巡视利剑》所表现的是中央反腐倡廉的决心，出剑不容情，反腐见真章。作为一名党员，要能抵制欲望，守好底线，做个政治上的明白人。我们在国家最基层，服务于最基层的人民。虽然还存在很多问题，不可否认，现在的我们比以前越来越强。从黑暗，到黎明，到灿烂阳光，这是一个过程，而且还会反复出现。当再大的官都要心正，为民，经住诱惑，不忘初心，守住底线。直面问题，才能进步。

看完《巡视利剑》后，我深刻感受到党中央高举巡视利剑，推动全面从严治党向纵深发展的坚定决心。腐败问题和不正之风具有顽固性长期性复杂性，常抓长治才能新风常在、正气长存。在拒腐防变这方面，任何人任何时候都不能有丝毫懈怠，更不能心存一点侥幸。《巡视利剑》这部专题片充满正能量，加强巡察工作是党中央的英明决策，是民心所向，要从中吸取教训，守住底线、筑牢防线，牢固树立“四个意识”，做到忠诚、干净、担当，共同营造风清气正的政治生态。

优秀文体作文范文:千里走单骑读后感

在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，在这里为大家整理了优秀文体作文模板:千里走单骑读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。

关羽是蜀国五虎大将之一，丹凤眼，卧蚕眉，须长二尺，面如重枣，相貌堂堂，威风凛凛，同时他还有义、忠、勇，这三个至高无尚的品格，他的故事也是让后人赞叹不已，就比如说千里走单骑这一个故事，他就在这个故事中表现了这三个品质。那时刘备败走徐州，投袁绍去了，和张飞走散了，关羽则在下沛死守，保护着刘备妻小，结果被曹军用激将法给骗出城，结果下沛失守，甘夫人和糜夫人被困在城中。曹操就派张辽来做说客，关羽就说了三个条件:降汉不降曹，要好好服侍刘备妻小，一有刘备消息就立刻走。关羽她真是身在曹营心在汉啊，他斩颜良，诛文丑之后得知刘备在袁绍处就向曹操辞行了。关羽护着甘、糜夫人来到了东岭关，孔秀要通关文书才肯放行，关羽一路匆忙，完了带通关书，两人便打了起来，孔秀一刀死于马下。临近洛阳，孟坦、韩福，好加害关羽，关羽左臂中箭，不顾剧痛，杀了孟坦、韩福，奔向汜水关，卞喜想杀了关羽，净普寺的和尚告诉了关羽，描写杀了卞喜，向荥阳前进，王植像夜中行刺，幸好有义士胡班，向关羽报信，胡班却被杀害，关羽杀了王植，给胡班报了仇。黄河渡口，关羽杀了秦琪,可在通往下一关卡的路上碰到了夏侯惇，曹操下令后，关羽被放行，在古城三兄弟相见。关羽为了忠义千里走单骑，过五关斩六将的故事教会了我很多道理，做一个人要讲义气，走别人的将军要忠心。

优秀文体作文范文:生命中最重要的事情是什么读后感

我们的学习阶段对作文模板的要求那是越来越高，为此的读后感频道小编为大家准备了优秀文体作文模板:生命中最重要的事情是什么读后感，让我们一起来欣赏吧!

前几天，我和妈妈在《读者》中读到了一篇《生命中最重要的事情是什么 》后我深随想触，想了很多很多

生命中最重要的事情是什么，对于不同的人，回答一定不一样的。比如你问一个快要饿死的人，他的回答一定是食物。如果你问一个寒冷无比的人温暖就是他的回答。如果用一样的问题去问一个寂寞孤独的人他的回答一定是他人的陪伴。

生命中最重要的事情到底是什么呢?这个问题一直萦绕在我的心头。于是我跑去问爸爸妈妈，妈妈轻声细语地对我说:妈妈其实人生各个阶段生命中最重要的事情是不一样的我们现在是要努力赚钱给我一个好的学习环境和生活环境，我又去问外公，外公语重心长地说:我们现在只希望身体好。我想姐姐一定跟我想的一样，一定是努力学习吧!我读了一遍又一遍，感悟出每个人最重要的是明白我们是谁，为何会在这里。

《改变，从习惯开始》读后感：成长，从改变开始

《改变，从习惯开始》一书由顾舟群所著，我们每个人都想要改变自己，想让自己成为一个更优秀的人，但是很多人不得法，我们可以从小事做起，从改掉自己不好的习惯开始，久而久之，我们便会变得优秀。下面给大家带来的是《改变，从习惯开始》读后感：成长，从改变开始。

从一年级教到了二年级，作为一名班主任，也是第三次带低年级的学生。我时常会思考，会将现在的学生和以前带的班级作对比。越比较心里越虚，越比较心里越急切。假期里，大扫除的机会让我在角落里重获了这本寻找多次的智慧书本《改变，从习惯开始》。这本书是新教育榜样教师顾舟群，汇集她所教的一年级和二年级两年时间四个学期的73封每周一信。 顾老师把她平时教学的点点滴滴记录了下来，读起来倍感亲切。顾老师字里行间洋溢着她对孩子满腔的爱，对教育的执着追求。顾老师的文字，让我更多地了解了如何与家长沟通，让我知道了引导学生养成更好习惯的方法，更重要的是，顾老师对读写绘的潜心实验，让我接触到了绘本的世界，体会到了绘本的魅力。

73封饱含真情和努力的每周一信，搭建起老师与家长之间心灵沟通的桥梁，更催化生命的成长，让毛毛虫们成长为自信而快乐的蝴蝶。现代快节奏的生活，让人变得浮躁，能够静下心来，每周坚持与家长们进行沟通，是一件多么不容易的事情。这一份坚持，这一份毅力，这一份用心，让我深受感动。所以，顾老师的每一封信我都认真拜读，信中的每一句话我都认真体会，信中的每一个方法我都认真思考。

2016年，我接手一年级新班级。45个孩子将在我的带领下学习怎样做一名优秀的小学生，开始学习小学的生活，孩子们兴奋不已，但也必定有着一丝的不知所措。在孩子们背后，家长们开始学着适应孩子们，学着做一名小学生的家长，千头万绪，不知从哪里开始。年轻的我，也思考着怎样与孩子、家长们沟通。某天，想到顾老师的那一封封信，给了我一些灵感。开学时建好班级群后，我着手写了第一封给家长们的信，从学习准备到习惯养成，再到班级建设。对孩子们的期待，给家长们的建议，都融合有信里，借助网络平台，很快家长们便能接收并及时回应。有了第一封，第二封也在开学两周后发了出去。这样的方式，不仅让家长对孩子的学习生活有了更多的了解，也更好地加强了家校之间的合作。

播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。在快节奏的现代生活中，喧嚣与浮躁充斥着社会的每一个角落，能静下心来坚持与家长进行每周一信的沟通，顾老师的这份坚持、这份毅力深深感动了我。在对每封信的拜读中，我感受到了顾老师严谨的工作作风，和有智慧的进行教学。

行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。对于一二年级的孩子来说，养成好的习惯尤其重要。顾老师的书里既有方法的指导，也有具体的案例，能够让理论与实践相结合。特别是顾老师利用绘本，引导孩子们读写绘的方法，给我带来了很多启发。

好的开始是成功的一半。一年级的孩子刚进入小学，所有的习惯都要慢慢进行培养，而每一个习惯的养成对孩子的学习生活都非常重要。但是，习惯的养成也需要好的方法来引导。顾老师运用到的绘本给了我灵感：结合绘本进行习惯的培养。带着孩子们阅读绘本《小阿力的大学校》，来消灭学校给孩子们带来的陌生感和恐惧感。通过阅读《11只猫进袋子》，来帮助孩子们养成良好的课间游戏习惯。每一册绘本都深受孩子们的喜爱，在享受故事的同时，学会一些行为准则，对孩子们来说，更容易接受和理解。在学习习惯的养成方面，从书中我也学习到了很多。古人云：凡事预则立，不预则废。预习，是孩子们要养成的好习惯之一。通过预习孩子们可以初步理解新课的基本内容，还能够复习巩固或补习有关的旧知识、旧概念。在课堂上，对学习内容也有了一定的熟悉感，这样，孩子们学习起来态度积极，注意力也更容易集中了。

好习惯的养成绝非一朝一夕，贵在坚持，贵在反复训练，贵在耐心培养。从书中，我看到了一名优秀班主任是怎样做的，书里不仅有理想，还有现实教室里的复杂多变。从书中，我看到了一位优秀语文老师是怎样做的，书里不仅有幸福和欣喜，还有真实的劳累。

过一种幸福完整的教育，是新教育的理念，更是新教育榜样教师的理念。作为一名教师，我也将此作为我的理念，做教育的追梦人，不辜负时光的脚步，扎根在教育的土壤里，改变，成长！（）

优秀大学生观后感汇总7篇

记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，那些情节不断地触动着我们的思维，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。老师们经常会安排我们来写观后感作文，怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？因此，栏目特意整理了优秀大学生观后感汇总7篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

优秀大学生观后感 篇1

大学生读后感弟子规700字优秀范文1

我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”古人云：“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”指明虽然重孝，但不可舍理求孝。

现实生活中，即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云：“忠孝不能两全。”

实事上，如果“孝”做的太绝，不会有什么好处，因为社会发展的力量来自于新一代，如果这帮人都把精力用在“孝”上，那么社会就止步不前了，许多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需发展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的发展上，但是发展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的贡献，如果全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。

所以说父母的爱，是为社会做贡献，儿女不过是略表谢意罢了。

我们所处的时期，是需要能量推进的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。

所以，父母应该注意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了贡献，应有一份让他们心安的报酬，可以不多，只要表达心意即可。

大学生读后感弟子规700字优秀范文2

幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。

因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!

老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。

反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。

厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。

大学生读后感弟子规700字优秀范文3

《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

大学生读后感弟子规700字优秀范文4

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了许多的道理，她把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。

弟子规告诫我们，如果父母在呼唤我们，我们不要迟钝，要迅速，父母有事交代我们，要立刻去做，不要懒惰。父母在对我们的教导时，要恭敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了，不要因为一些小矛盾伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。

我们还要注意，因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。上完厕所后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。身体健康更重要，是与我们的生命息息相关的东西;开口说话，诚信为是最重要的，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，一言一行都要谨慎，不要夸下海口，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，肮脏粗俗的话，都不要去沾染。与朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才会信任你。并且要说到做到，更不要说出不可能做到的事情。一些不好的言语，更不要去学习，去听取。

并且，我们还要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都应是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，让人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起，你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。

弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我们要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!

大学生读后感弟子规700字优秀范文5

《弟子规》改变了我

小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

时间飞逝，眨眼间，我已经上了中学，首次接触了《弟子规》，并认真完成老师的作业，基本改掉了小皇帝的风格。

在平安夜那天，教《弟子规》的于老师讲的是关于孝敬父母的事情，讲了很多类似于身体发肤，受之父母的话，并且留了一个作业——为父母洗脚。这对于在家中颇有小皇帝的风格的我来说，简直是晴天霹雳一般，虽然在学习《弟子规》的期间很努力的做家务，可洗脚这个作业还是无法让我接受，因为心中突然冒出了一个字脏.虽然明知应该孝敬父母，但无论如何也接受不了这个现实，只是想在心里偷偷地把这个作业深深地埋藏起来。

第二天，于老师果然问了大家有没有为自己的妈妈洗脚，磨不开面子的我不知所措，只好随着大家举了手，老师好象猜透了我的心思，说的什么我也记不清了，只记住了一句话：父母为我们做了这么多，我们连为父母洗个脚都不肯吗?当我正回味这句话时，老师说：大家也可以读一读《弟子规》，让心平静下来。

放学了，写完作业后，我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了入则孝这部分中的亲爱我，孝何难。时，突然想起了妈妈为我做的所有的事，我便想努力地把作业再从心底挖出来。这时，妈妈回来了，我便拉着妈妈去洗脚。当脱掉妈妈的鞋和袜子是那一刻，我惊呆了，妈妈的脚被磨出了一块块的茧子，不知所措的我问了一句傻话：妈妈，疼吗?傻孩子，茧子怎么会疼呢?妈妈边说边抚摩着我的头。

小皇帝终于知道了泪水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自责和歉意，我认认真真地为妈妈轻轻地洗脚……

我要感谢《弟子规》，是《弟子规》找回了我的孝敬心，是《弟子规》教会了我如何做人，《弟子规》改变了我，《弟子规》一定会让我更完美!

优秀大学生观后感 篇2

作为一名大学生，尽管学习过许多党的知识，但提起《共产党宣言》，我却是一无所知。本学期，老师推荐了这部着作，回到寝室之后，我就从网上下载了一本到手机中，虽说篇幅不是很长，但我花了整整一个星期的时间才将这本《共产党宣言》读完。下面来谈些感想。

首先，这本《共产党宣言》给我印象最深的就是其关于资产阶级的论述，可谓是一针见血。

资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

从内容上看，《共产党宣言》提出共产主义是未来社会的发展趋势，是大势所趋。共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本塬理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从塬始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他着作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从塬始社会，奴隶社会一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产党宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

优秀大学生观后感 篇3

《辉煌与梦想》这本书陪我度过了快乐有趣的日子。我感受了祖国的强大;屠呦呦、潘建伟、李万君这些人物故事让我领略到了科学家的伟大，科学技术的强大;也了解了其他先辈们不惜用生命换来了我们崭新的祖国。最后汇成一句话：我骄傲，我是中国人!

《诺贝尔获得者屠呦呦》这个故事让我特别难忘。屠呦呦用自己严谨的科学态度和对科学的执着追求，挽救了千千万万个生命，她本人得到了国际社会的认可，也让中医中药得到了国际社会的认可。她获奖后的一句话让我记忆犹新：它属于科研团队中的每个人，属于中国科学家群体!她，屠呦呦老奶奶，我们的诺贝尔获得者，却又是如此的谦逊。

想想屠呦呦老奶奶，又想想作为小学生的我是多么惭愧啊!我总是喜欢看明星选秀活动之类的电视节目，喜欢模仿明星的动作、说话的语气甚至关注某某明星又参演了一个什么电视剧。崇拜那些明星的耀眼光环，崇尚他们奢侈的生活。妈妈曾经问我：长大以后自己想成为什么?我不假思索地说：明星!现在想想，我多么愧对胸前的红领巾!因为以前我对科学世界知道得太少太少，甚至从来没有听说过像屠呦呦老奶奶这些为人类社会做出巨大贡献的科学家。

诺贝尔获得者屠呦呦、量子之星潘建伟、工人院士李万君通过这些人物故事的阅读，我立志做一名有梦想、爱学习、爱祖国、崇尚科学的小学生，长大以后努力成为科学世界的明星。

优秀大学生观后感 篇4

最近我被一本名叫《海底两万里》的书深深地吸引了，这本书是法国作家儒勒·凡尔纳写的。他被誉为“现代科学幻想小说之父”，他的代表作还有《格兰特船长的儿女》，《神秘岛》《海底两万里》被称为“凡尔纳三部曲”。

《海底两万里》是一本神奇的科幻小说，接二连三的海底事件令人提心吊胆。皮埃尔·阿罗纳斯教授和助手康塞尔以及尼德参加了追捕，结果一不小心登上了“鹦鹉螺”号。原来海怪不是海上的怪物，而是一艘潜水艇。他们在船上跟着尼摩船长进行了一次海底探险。

其中，让我印象深刻的是康塞尔和尼德乘坐小船去食人岛，尼摩船长已经告诉他们岛上有食人族，不要离开海滩。可尼德不听，想要逃跑。结果真的遇上了食人族。尼德拔腿就跑，食人族紧跟在后。他们上了鹦鹉螺号，船上竟然有一个电钮，在尼摩船长的帮助下，他们顺利打败并赶跑了食人族。

看完这本书后，我的心情久久不能平静。皮埃尔·阿罗纳斯教授是一个知识渊博，热爱科学的人，康塞尔是一个对主人特别忠诚的人，尼德则是一个力气很大的捕鲸手，尼摩船长是一个追求自由和和平的人。

《海底两万里》这本书不仅让我对海底世界产生了很大的兴趣，还让我明白了做任何事情都不可能是一帆风顺，我们要勇敢地面对困难，战胜它。

优秀大学生观后感 篇5

2021年，是我党历史上极不平凡的一年，它是中国共产党建党第100年!翻开近百年的历史可以看见，我党是在血与火的洗礼中一路走来!

近一百年前，中国共产党以马克思主义为指导，在帝国主义、封建主义和官僚资本主义残酷压迫的白色恐怖中创立，从诞生之日起即历经磨难、饱经风霜。千千万万革命前辈抛头颅撒鲜血，奋不顾身地喚起灾难深重的积弱民众，带领全国人民，始终坚守为人民的宗旨，一切从人民的利益出发;坚持相信群众、依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线;坚持建立广泛的统一战线;坚持革命的武装斗争;不断加强党的自身建设，领导全国各族人民推翻了三座大山的统治，建立了人民民主专政的国家制度;民主集中制的人民代表大会制度;统一的多民族国家和单一制国家中的民族区域自治制度;中国共产党领导的多党合作和协商制度。这些新基本政治制度的确立，标志着我国取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，经过生产资料的社会主义改造后，我国从新民主主义革命顺利地过渡到社会主义革命和建设。

在社会主义革命和社会主义建设时期，我们党始终站在革命和建设的前列，在不断纠正党内右的和左的错误路线以及同西方帝国主义反动势力的复杂斗争中，带领全党、全军和全国各族人民，在曲折的道路上前进并不断取得了巨大成绩!在革命和建设实践中，也把我党建设成为领导社会主义现代化建设的坚强核心;不断提高党的领导水平、执政水平;提高拒腐防变和抵御风险能力;推进党的先进性、创新性建设和反腐倡廉的制度建设，尤其是进入社会主义初级阶段的社会主义现代化建设的新时期，更加注重教育全党，不断从实践中认识社会主义初级阶段的长期性、复杂性、艰巨性。

从党的十八大以来，为了使我党更好的适应社会主义建设初级阶段的新时期、新特点、新任务，先后开展了党的群众路线教育实践活动、三严三实专题教育、两学一做学习教育、不忘初心，牢记使命的专题教育和今年开始的学习党史、国史等活动，都是为了使全党更加自觉地以马克思主义理论为指导，提高广大党员的党性觉悟，加强党员的党性修养，学会运用马克思主义的立场、观点和方法看待问题，解决问题，把我们党建设成为更加坚强，更有战斗力的无产阶级政党，现在我党已经是有9900多万名党员的世界第一大党。

就在今年，我党领导全国人民为实现第一个建党百年奔向小康目标的关键时刻，新冠肺炎疫情的到来及其迅猛的蔓延，向我们党，向我们国家，也向全世界提出了挑战。措手不及中，XXX亲自指挥、亲自部署、统揽全局、果断决策，为全国人民抗击疫情坚定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面对疫情，以XXX同志为核心的党中央，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，迅速科学做出决策，实行高效有力的应对，把初心落在行动上，把使命担在肩膀上。中国力量、中国精神、中国效率充分展现，党心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的关键时刻，党中央一声令下，广大党员干部挺身而出，从重症病房争分夺秒的救治，到社区挨家挨户的排查、生产、攻关，3900多万党员干部，夜以继日的奋战在抗疫前线，460多万党组织高效运转。实践再一次证明，中国共产党是一个愈挫愈奋战的政党，具有脱离险境的神奇力量，能创造出让人难以置信的传奇业绩，带领全国14亿人民，严防死守，用最全面、最严格、最彻底的防控措施，阻断疫情的传播。各级党的组织和广大党员充分发挥战斗堡垒作用，在复工复产战斗中，党员仍然起到带头作用，在全世界疫情还在急速大面积扩散的情况下，使我国的经济、生产，逐渐走向了轨道。

通过重温党的历史，通过今年新冠肺炎疫情的亲历，使我更深刻地认识到，没有共产党就没有新中国;共产党的领导是我国民族复兴的根本保障;共产党一定能够肩负历史重任，不负人民重托，带领中华民族继续书写辉煌的明天!

优秀大学生观后感 篇6

我一直以为这种政治类的片子很无聊，不敢相信，当我看了《巡视利剑》第一集后，我就迷上了，每晚必看。片头利剑出鞘的画面，给了我一种强有力的心灵震撼。巡视落马的‘大老虎’在片中现身说法，让我们党员干部的心灵受到警示，思想受到洗礼。专题片令人警醒，巡视成果让党风政风民风为之一振。

观看《巡视利剑》时不难发现，品德失去约束力，人就会变成恶魔。没有法律法规约束，天使也会变成魔鬼。没有监督就没有落实，没有落实就没有成效，没有巡视就抓不出贪官污吏，抓不出贪官污吏就无法挽救党和国家及人民命运。《巡视利剑》所表现的是中央反腐倡廉的决心，出剑不容情，反腐见真章。作为一名党员，要能抵制欲望，守好底线，做个政治上的明白人。我们在国家最基层，服务于最基层的人民。虽然还存在很多问题，不可否认，现在的我们比以前越来越强。从黑暗，到黎明，到灿烂阳光，这是一个过程，而且还会反复出现。当再大的官都要心正，为民，经住诱惑，不忘初心，守住底线。直面问题，才能进步。

看完《巡视利剑》后，我深刻感受到党中央高举巡视利剑，推动全面从严治党向纵深发展的坚定决心。腐败问题和不正之风具有顽固性长期性复杂性，常抓长治才能新风常在、正气长存。在拒腐防变这方面，任何人任何时候都不能有丝毫懈怠，更不能心存一点侥幸。《巡视利剑》这部专题片充满正能量，加强巡察工作是党中央的英明决策，是民心所向，要从中吸取教训，守住底线、筑牢防线，牢固树立“四个意识”，做到忠诚、干净、担当，共同营造风清气正的政治生态。

优秀大学生观后感 篇7

那是一个知识匮乏的年代，找本书很难。姐夫的父亲是一位中学教师，早年大学毕业，他家中有很多诸如《史记》《论语》《资治通鉴》之类我看不懂的书。能够读懂的就是《欧阳海之歌》《雷锋的故事》《红岩》《太阳照在桑干河上》《野火春风斗古城》等等，都是一些印着时代痕迹的小说。那时侯，小学生基本没有作业。我把能看懂的每本书，翻来复去地不知看过多少遍。

书读多了，慢慢地就有了收获。我上初中之后，作文水平明显进步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批语，用红笔圈圈点点，溢美之词，多是鼓励。越是鼓励，越是得意，越有信心，越是喜欢。继而上了高中之后，作文经常被一位名叫吴福德的语文老师，在班上朗读。及至毕业以后多年，吴老师还在埋怨：“怎么不考文科?”

70年代末，我漂泊到了外地。接触的第一本文学作品是《第二次握手》。此书的作者张扬，是一位18岁的高中学生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后题名《归来》。在不许描写爱情的年代，作者以真诚、直率、大胆的笔触，细腻描写了丁洁琼、苏冠兰、叶玉菡三人之间的爱情纠葛及其独特命运的跌宕起伏，歌颂了他们美好的心灵和高尚的情操。小说像一阵春风，吹遍大江南北，唤醒了无数人对新生活的向往和对爱情的渴望。

我记得，当时我是在长江大堤的路灯下，连续几个晚上读完这本小说的。读完之后，沉思良久，发誓当一位作家。第一次真正感觉到文学的力量和文字的魅力。

于是，我开始想法买书。虽然生活困难，但我依然对书情有独钟。硬是从家里寄来很少的零用钱里，积攒一点零头，宁愿饿着肚子，也要去买本《老人与海》。参加工作后，到上海、广州、南京、长沙、大连、天津、北京、武汉等城市出差，新华书店总是我首先要去的地方。

郑义门的观后感该怎么写10篇

观看电视剧和电影是让我们放松大脑的非常好的途径，在观看的过程中，难免会心生感悟，看电影也好、看展览也好，主要的就是看收获，将内心的话写下来就是观后感。观后感就是把我们观看过程中所得到的启发记录下来的文章。如何写出一份真实的作品的观后感呢？以下是编辑收集整理的“郑义门的观后感该怎么写”，更多相关内容请继续关注本网站。

郑义门的观后感该怎么写【篇1】

郑义门，即“江南第一家”，位于金华市浦江县郑安镇，是中华民族上下五千年孝义文化的遗址。郑氏家族在此合族同居历时已有340余年，被世人称为“廉俭孝义第一家”，至今已闻名了数百年。

在观看完了《郑义门》这一视频后，其中的许多道理让我受益匪浅，非一吐而快不可。

郑氏家族家规严厉，若有违背者严惩不贷。譬如郑义门中有家规规定“不可赌博”，却偏偏有一名将家规当成耳旁风的郑氏子弟。家长得知他在外赌博作乐时，先不动声色，而后派家人去探个究竟，知道了个中事实后才将那名不将家规当回事的子弟捉回来，问他个前因后果，杖棍三十。这件事让我对规法有了一个新的认识，国有国法，家有家规，国法不可违，家规更是不可不从。

还记得郑氏子弟中的郑浩，因被调到外地去就任县衙一职，家长怕郑浩经不住这风情万种、花团锦簇的世界的诱惑，便派了郑家精灵去观察，并考验郑浩。当郑浩刚到就任的县衙时，那些达官贵人果不出其然的送来了好多金银财宝，当郑浩看着这些金银财宝时，心中想起了郑家每日清晨家长的训戒，便一声令下将这些所谓的“巴结”统统退了回去，没人来认领的便一把火给烧了。这让我感悟到了做人必须洁身自好，身为百姓的父母官，不可收人贿赂，“拿人的手短”，“吃人的嘴软”，要廉洁清明，做一个好清官。

更让我记忆深刻的还是俭以为家。在郑氏家族里，未满十六岁之前的孩子都不能穿绸缎衣服，以此让孩子从小养成不爱慕虚荣的心态；以及在生活中的点点滴滴中也蕴含着许多俭以为家的理念，如：在就餐时，吃多少盛多少，不可不吃，但也不可不吃完自己所盛的饭菜。

再如郑义门家族之间的和谐相处，对待长辈的礼貌懂事，对自己所做的事有所担当，不是自己的功劳不可自揽，自己做错的事情不可不管，更不可不承认等等，诸如此类赞叹不已。

我必将为自己而奋斗，向郑义门的弟子们学习，受人欢迎。

郑义门的观后感该怎么写【篇2】

《郑氏规范》168条，是经过郑氏家族几代人积累提炼而成的治家宝典，它融汇了儒家正心、修身、齐家、治国、平天下的理想，上至国家大事，下至居家生活，都有涉及。

有关郑义门，值得一说的还有明初开国文人宋濂。宋濂的祖籍是金华潜溪，他曾跟随老师吴莱到郑家求学。宋濂25岁时，吴莱因病辞去教席，推荐他主持郑氏家族大学“东明精舍”，他在这里一直教学24年。宋濂是元明时期儒学的代表人物，他把郑家作为实现儒家理想的实践基地。不仅亲自参与了《郑氏规范》的制订，还把自己的女儿嫁给了郑家为妻，是成就郑氏家族功不可没的人物。

郑义门是个大家族，家族人有福同享有难同当，无论是从商还是做官，所有收入(包括薪俸)都要交给家族统一分配。为了实现公平分配原则，郑义门还建立了一套科学的、易操作的管理体系，建立了一支分工不同的管理队伍：共设置了 17个管理职务，由26人分担。各种职务互相牵制，形成一个网络式的多层管理结构。对于家庭管理层，如不能胜任其本职工作，可以经众议罢免，另选贤能之士，初步具有了类似现代民主国家的管理体系……

“家”，始终是中华民族心理积淀中最难释的情结，也是人类认识自身发展流变的重要参照。郑义门家族生活的热闹场景，历经300多年的岁月沧桑，最终还是隐入了历史的深处。然而，它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。它的修身、处世的族训，它对家族的管理经验，直到今天，都对家族企业有着重要的借鉴意义。

郑义门的观后感该怎么写【篇3】

廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，挂一漏万，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人，得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。

“行之以躬,不言而信。”事必躬亲，虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。无产阶级革命家朱德，在一次战争中，为粉碎敌人的经济封锁，他亲自带领部队下山挑粮，战士们看到朱军在装满两个箩筐后，又加了两大袋上去，不由得感动和敬慕，也都干劲十足，军中势气倍增。俗话说，“喊破嗓子，不如甩开膀子。”我们应该把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人，才能在自己的团队中凝聚共识，汇聚力量。

郑义门的观后感该怎么写【篇4】

名冠天下的浙江浦江郑氏家族充满温情和智慧。孝的高洁，义的醇美历经沧桑、跨越千年。经世不息的传统家规家训、弘德扬善的家风家教为后人树起一个忠孝礼义、廉耻廉洁的典范。

动漫片《郑义门》中一个个别出心裁、生动感人的小故事在我心中优雅绽放。我静心地领略着被当朝皇帝朱元璋亲自赐封为“江南第一家”的郑氏家族有着怎样惊绝动人的传奇佳话。

一则则小故事大道理，一次次无声地触动着我心灵。尤其在“教化为先”的故事中，小郑桐偷盗尽孝，家长得知事情原委后原谅他“知耻尽手勇”，并为自己作为一家之长没有尽到帮扶的责任而非常自责，感慨“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”的独特见解，令人敬佩。由此让我体会到“父母恩德重如山，知恩报恩不忘本。做人饮水要思源，才不愧对父母恩。”的话语，不禁让我低头思想：“百善孝为先，常存仁孝心”，唯有尽孝，才能让我们报得一毫的“三春晖”……感受着一个个家训如润物细无声般滋润着我的心田。

“礼仪美德，忠孝仁义”如一潭清澈的溪水，透过事物让我思索感悟，洗涤繁杂的心绪，回归安静的心灵；“以法持家，家法如山”，让我懂得更多礼仪礼规来训律、规范、鞭策着自己。它的治家、教子、修身、处世的族训，言传身教的箴言使我受益匪浅，似一抹温暖的阳光伴着我成长。

我相信，美好的家风家训一定会如春风般传遍每个家庭，流淌在我们民族的血脉中……

郑义门的观后感该怎么写【篇5】

郑义门，又称“江南第一家”，位于浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(11xx)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称作“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

近日，《郑义门》的廉政动漫片登陆央视、上演家规里的经典故事。片子不长，一集十来分钟，共12集。《以法齐家》、《家法如山》、《教化为光》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒里》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家，3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。

“郑家的规矩”是“郑义门”的精神支柱—长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。

国由家组成，有国才有家，治国从治家开始。

郑沂辞俸促廉，郑崇岳清退贿物，郑翰惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的`凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造家族的景世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。

在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化，责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。

郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪腐而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家，清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时代中，在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振耳发聩的教育意义。

郑义门的观后感该怎么写【篇6】

20xx年3月17日下午，灵溪十一中在三楼小型会议室召开全体党员会议，会议由郑校长主持。

会议首先通报了学校今年党员队伍建设情况。随后，郑校长作学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》辅导报告，结合学校党员实际，对两部法规精神作了细致解读，增强了广大党员教师党章党规党纪意识和廉洁自律意识。根据苍纪明电【20xx】1号文件和苍教党【20xx】5号文件精神要求，郑校长布置了组织全体党员认真收看《郑义门》及撰写观后感等工作。该片主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求，以XXX提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导，传颂中华民族的“家国”文化，为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。

会后，全体与会人员集中学校状元演播大厅观看了《郑义门》中的《教化为先》、《俭以持家》、《郑浩拒礼》等视频。其中《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取于民”的家规。通过这短短的三集内容，可以了解到《郑义门》廉洁动漫片体现了“忠”、“信”、“孝”、“廉”等核心思想，并突出反映了中国传统家族文化、孝义文化、廉政文化的营造和构建。

观看结束后，大家纷纷表示，该片内容丰富，故事情节感人，艺术形式新颖，是运用家规家训开展党风廉政宣传教育很好的载体，有很强的现实教育意义。可以说，一部《郑义门》，一则醒世恒言。

郑义门的观后感该怎么写【篇7】

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！日暮时分，乌云爬满苍穹，先是细雨淅淅沥沥，再后来则成了疾风骤雨。每到下雨天，我凝望着窗外飘洒的雨丝，便会有李清照那种油然而生的惆怅与遐想，而今天，想到近日看的《郑义门》，则是有更多的赞叹与感慨。

江南第一家，浦江郑义门。《郑氏家训》就犹如一场疾风骤雨，无论你觉得自己犯了多么微不足道的罪过，只要你是郑家的子孙，触犯了家法家规，那么这场冰冷的疾风骤雨，便会如期而至与你的头顶，也许令你措手不及，也许令你遍体鳞伤，但酣畅淋漓的痛苦之后，更多的是幡然醒悟和对自己之前行为的极度懊悔。

XXX爷爷曾说过：千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础，家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，注重家风，目的是促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这些话字字珠玑，人人受益。郑义门严密公正、绝不徇私、孝义治家的家训家风，潜移默化地教育着每一个郑家子孙。郑义门的每一个人在家必须遵循忠孝礼仪廉，讲究品行端正，尤其百善孝为先；出仕为官，家训规定既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。就是做官，得为人清廉，两袖清风，绝不鱼肉乡民，搜刮民膏。家风正，方能人品正，人品正，才能摒除社会上的歪风邪气，才能弘扬浩然正气。

《郑义门》动漫片把郑氏家训用一种全新的表现形式，将一条条古来刻板，甚至许多年轻人不愿去阅读的家族条文，变成了环环相扣的生动形象的画面，使得更多的人愿意去了解它，全面的分析它，而且深受教育，受益匪浅。它以轻松愉快的方式，将蕴含着儒家思想精髓的郑氏家训深深镌刻在我们心间，并且很难忘却。

《郑义门》中的第二集《家法如山》主要讲述了郑氏子孙郑极与外族人去外村赌博，触犯了家规，惩罚是一顿不近人情的板子，入情入理地诠释了天下之事，不难与立法，而难于法之必行这条家规。《郑浩拒礼》讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，阐明了为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取的家规

这是一则遥远且又耐人寻味的故事，低调，而无比奢华。我相信它一定能历久弥新，一直将传承下去。

这是一个古老而又简朴的家族，人丁鼎盛，历经近千年，延续15代却同煮一锅饭。郑氏家训就是他们不分不离，颠簸不破的家族密码、桥梁纽带。

这是一个跨越千年的传奇《郑义门》

郑义门的观后感该怎么写【篇8】

浦江郑宅镇的郑义门，号称“江南第一家”，数百年的历史，至今依然生生不息，在观看了《郑义门》系列廉政教育片后，我深有感触，大家风范的根源想必就是教养。所谓“隆古之治在乡族，固过之本在巨室”，郑义门优良的家风，严密规范的治家制度世代相传，以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。

“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法”。12集的动漫故事将郑家家训娓娓道来。国由家组成，有国才有家，治国从治家开始，从家庭角度约束族人为官清正，就是《郑氏规范》的一大特色。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。

宋濂劝谏明太祖时有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性缓，河水性急，如江水这般，何需修堤筑坝”。故事一开篇就充分阐明了全剧的主题思想，党纪党规固然重要，但为了全面实现净化党内氛围，荡涤党员灵魂的最终目标，“推行礼教、树立德行”才是长久之计。党纪党规就像悬在头顶的利剑，起到警示恶性的震慑力，而家风家训犹如植入心田的种子，起得是正身励志的引导力。

《郑浩拒礼》讲述的担任知县的郑浩，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。《致力为公》讲述的是当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。

作为一名人民警察，廉洁自律是必备的政治品德，也是不可缺少的政治本色。人民警察应当时刻提醒自己，作为人民公仆，就应当担负起这个光荣职业所赋予的责任。一时的贪念，不仅会使自己失去自由，还会对家庭造成无尽的伤害。

在工作中和生活中，我们都应做到耐得住清贫，扛得住诱惑，守得住小节。正如古人云：“为人正，为政勤，为官廉，为民实”，我们应当加强自身修养，树立和弘扬优良警风，不为私心所扰，不为名利所图，不为物欲所惑，努力实践人民警察核心价值观，模范遵守各项制度，有效抵制各种诱惑，做一个组织和群众信赖的人，同事和朋友敬重的人，亲属和子女骄傲的人，做一个回顾一生能够问心无愧的人。

郑义门的观后感该怎么写【篇9】

郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

家风是一个家族世代流传的处世之道，也是祖先历经世事之后的经验之言，或成册，或言传，但无论是采用何种形式，都是长辈对子孙后代的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华、催人向善，是引导子孙成人成材的不二法门，也是约束子孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导子孙步入歧途。一家之风，往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要坚守，需要传承，更需要弘扬。

党员干部特别是党员领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风的一件大事。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设。XXX同志在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到基层一线接受劳动锻炼。XXX同志的长女在读大学时回家要车接，他知道后严肃地批评说坐电车和公共汽车不一样吗?曾主管国家经济工作多年的李先念同志不许孩子经商。这些家风家规值得每一位党员干部学习。相反，从近年来查处的一些违法违纪案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，有的甚至把家庭当成权钱交易所,既影响党的形象，又败坏社会风气。

今天，我们正处在社会转型期。家庭结构从过去的四世同堂走向小家庭时代,而随着城镇化不断推进，传统家族日益消解，家风影响也逐渐弱化。有位哲人说过，历史中总有属于未来的东西。我们如何挖掘传统家风中核心价值，并在时代变迁中坚守与丰富，构建起这个时代的清正民风呢?

以德立家风，构建起弘扬美德的民风。中国历来重视以德业遗子孙.这种德既包括个人品德也包括家庭美德、社会公德。律己要勤,事父母要孝,待他人要恕.一粥一饭当思来之不易与节约型社会同频，执法如山，守身如玉，视民如子与清正廉洁共振，苟利国家生死以则依然跳动着深深爱国情怀的时代旋律。

以学立家风，构建起重视学习的民风。书籍是人类进步的阶梯,而学习是我党永葆活力的秘密。在学习力就是竞争力、发展力的当下，重学习、能学习、会学习无疑具有特殊的时代意义。读书成才，文化兴家，知识治愚，我们如果能继承耕读传家的良好家风，必将有助于形成勤学习、重知识的民风，推进学习型社会的建设。

以规立家风，构建起遵纪守法的民风。依法治国是人类千百年来的经验总结。党的十八大把法治作为社会主义核心价值观一大要素，就是要让法治成为全民的真诚信仰，成为社会文明进步的强大动力，成为想问题、找方法的重要手段。我国历来重视家规、家训，它是后代子孙的行为准则，是立身处世、持家治业的行为标准。有了家风的基础就有了民风建设的深厚土壤。

郑义门的观后感该怎么写【篇10】

昨天观看了郑义门动画片，让我感触颇深。《郑义门》廉洁动漫体现了‘忠’、‘信’、‘孝’、‘廉’等中华传统美德，这也是我们中学生该具备与学习的品质。

对于我们每一个中学生来说，严以律己，勤俭节约是我们需要去学习的品质，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地学习。

回顾“郑义门”的历史，《郑氏规范》是在郑氏几代人治家实践基础上，整理制定出来的一部典型的以德治家的“家族宪法”。它倡导正直、奉公、怜悯、宽容，体现了中华传统美德的精华，同时对廉政有严格规定“子孙出仕以赃墨者闻，生则于《谱图》削去其名，死则不许入祠堂”。在历史上，郑家人曾有173人入仕为官，最高做到礼部尚书。然而郑氏为官子孙个个清正廉洁，无一人有一丝半毫的污迹。在家为民的，也以德修身安分守己，郑家人在史上从无不良记录。

在这部动画系列中，最让我印象深刻的莫过于《郑浩拒礼》和《致力为公》。这两集故事中的主人公郑浩和郑濂展现给我们的是惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛的正面形象。

作为中学生，我遇事多少会有些抱怨、迷茫、郁闷、纠结，常常不知如何在学习上发挥到最佳状态。而动漫片《郑义门》则让我明白，正因为身处于现在这个浮躁的社会，我们更加应该遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉洁，弃贪腐”的正确观念。

历史已过了900多年，郑氏先人早已不在，但《郑义门》中透出的道德修养和学识态度至今依旧生生不息，也深深的影响了我的人生观和价值观。