读《银背豺守斋》有感 原创： 陈敬扬 一根蜡烛和一根滴泪的蜡烛同时燃烧，哪一个更快？一个从不生病的人和小病不断的人，哪一个更长寿？经常在艰苦的环境生存，大多数人都激发出本能的抗争斗志、良好的心理状态、遇事冷静的头脑，就像一日三餐、右侧通行这些事一样自然。当然也会有少数人自暴自弃、破罐破摔，那也是这个人没有责任感造成的。平淡的生活是无味的，平淡的人生是可悲的。读了这篇文章后，我更加理解这个道理了。 这篇文章的主角是一种名叫豺的动物，在一个星期里有一天要停止投喂它们任何食物。这并非为了节省经费，也不是有意要为难或虐待这些银背豺。而是为了让银背豺适应野外的进食节奏。 生活在山林里的野豺，虽然生性比狼更凶猛，成群时敢攻击黑熊、金钱豹之类的大型猛兽，但并不是天天都能获得猎物的，挨饿是常事。据动物学家野外考察的数据显示，豺平均六到七天之中就有一天一无所获。就如同佛教中有吃斋的说法，每个星期豺都会吃一次斋饭。 “那么，如果在这一天给它们食物，它们也一定会吃吧，毕竟食物动物怎么可能吃斋饭呢？”我这样想。可是事实并非如此。如若在那天给它们吃的，就会有那样一支有着丰富生活阅历的老豺、一直懂得生活甘苦的精明的老豺给予阻止。他知道，作为豺来说，断炊挨饿是常事。他清楚，如果在野外的话，才不可能天天都能幸运地找到食物。若经受不住饥饿的考试，最终会被生活无情地淘汰，每当有小豺馋嘴，他都会给予相应的惩罚。 从这个故事中，我们似乎可以学到一些东西。一个人要成大事，一定要经历许多艰难困苦的磨练，只有经历艰难困苦，经历风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸与享乐，在温室里成长则不能养成克服困难、摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折逆境则消沉、绝望，往往导致的总是灭亡。 “故天将降大任与斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以，孟子得出结论“生于忧患，死于安乐。”同样，一个人的成功也需要向老豺那样的父母。我们现在的生活安宁又幸福，许多家庭的孩子已到了无肉不食的地步，大多数独生子女过着饭来张口，衣来伸手，食不厌精，脍不厌细的日子。而当面对激烈的社会竞争，挫折和苦难到来时，能够微笑的坦然地、充满自信地接受挑战吗？ 是不是从小就应提供给他们一个锻炼的机会呢？有意识地吃一

真的，读完《银背豺守斋》这篇文章，我的脑海中不时浮现出银背豺们贪婪的模样。——这个世界富有了，人们丰衣足食，孩子们要啥有啥，就连猫、狗、兔之类的小动物也被宠惯了。但读完后我才明白，大家都错了。

故事讲述了作者在昆明圆通山动物园看到的银背豺斋戒的情景。银背豺的尾巴蓬松，披着一条深棕偏红、柔软细腻的外衣，中间镶嵌着一条银白色的毛带，是豺家族中最名贵的一种。

豺是食肉动物，它们都有固定的口粮。每只豺每天供应1.5公斤生肉，但为每只豺一星期所供应生肉不是1.5x7=10.5公斤，而只有1.5x6=9公斤。作者从负责管理食肉类动物的依腊娇那儿了解到，他们每星期三都要停止给银背豺喂食，称为豺的斋日。之所以不给喂食，是因为根据动物学家野外考察的数据显示，野生豺平均六七天里有一天会一无所获。它们虽然生性凶猛，敢成群结队地攻击许多大型猛兽，但并非天天满载而归，所以要能忍受饥饿。

读到这儿，疑问来了：依照银背豺贪婪的个性，即使是人工喂养的豺，它们也是绝对不可能见肉不吃的，就像爱财如命的人见到了金子一样，怎么可能不要？这么说来，它们应该不愿意在七天里自觉挨饿一天，而是被逼无奈的。至于把每个星期三称为豺的斋日，文采倒是有了，意思却有些不妥当，是否应当称为豺的挨饿日呢？

恰好作者和我想的一样，为了证实一下，他特意买了一副新鲜的猪下水，在那一天亲自喂给银背豺们。果然，它们一个个饿得肚子唱歌、眼睛绿莹莹的，看到宝贝来了，都以迅雷不及掩耳之势睁着、抢着扑上去。有三只豺正准备享受美味，突然，嗷呕一声豺啸声传来，三只豺如触电般一抖，吓得缩了回来。原来是它们的首领，秃背老豺在叫，它目光冷森森地盯着它们，三只豺只好眼巴巴地望着本已到手的宝贝，畏惧地退了回去。

银背豺们口水直流，紧盯着猪下水，垂涎欲滴，它们大概在想，讨厌的秃背老豺，为什么要管我！秃背老豺则顽强地忍着饥饿，抗拒着诱惑，作为首领的它最清楚，在野外，断炊的饥饿是常事，对豺来说，耐饿是一种生存的秘诀。经不住饥饿考验的豺最终会被自然无情地淘汰。这时一只馋嘴小豺偷偷摸摸地扒着猪心。读到这里，我不禁为它紧张，恨不得变成一只豺一把拦住它，我想对它说：“如果你不想被无情的大自然淘汰，就放了这颗猪心！”幸好秃背老豺来得快，咬掉小豺背上的一撮绒毛，小豺呜咽着逃回豺娘身边，我这才松了一口气。再没有豺敢来吃食槽里的猪下水，直到太阳下山。

我思考着，从秃背老豺坚定的态

真的，读完《银背豺守斋》这篇文章，我的脑海中不时浮现出银背豺们贪婪的模样。——这个世界富有了，人们丰衣足食，孩子们要啥有啥，就连猫、狗、兔之类的小动物也被宠惯了。但读完后我才明白，大家都错了。

故事讲述了作者在昆明圆通山动物园看到的银背豺斋戒的情景。银背豺的尾巴蓬松，披着一条深棕偏红、柔软细腻的外衣，中间镶嵌着一条银白色的毛带，是豺家族中最名贵的一种。

豺是食肉动物，它们都有固定的口粮。每只豺每天供应1.5公斤生肉，但为每只豺一星期所供应生肉不是1.5x7=10.5公斤，而只有1.5x6=9公斤。作者从负责管理食肉类动物的依腊娇那儿了解到，他们每星期三都要停止给银背豺喂食，称为豺的斋日。之所以不给喂食，是因为根据动物学家野外考察的数据显示，野生豺平均六七天里有一天会一无所获。它们虽然生性凶猛，敢成群结队地攻击许多大型猛兽，但并非天天满载而归，所以要能忍受饥饿。

读到这儿，疑问来了：依照银背豺贪婪的个性，即使是人工喂养的豺，它们也是绝对不可能见肉不吃的，就像爱财如命的人见到了金子一样，怎么可能不要？这么说来，它们应该不愿意在七天里自觉挨饿一天，而是被逼无奈的。至于把每个星期三称为豺的斋日，文采倒是有了，意思却有些不妥当，是否应当称为豺的挨饿日呢？

恰好作者和我想的一样，为了证实一下，他特意买了一副新鲜的猪下水，在那一天亲自喂给银背豺们。果然，它们一个个饿得肚子唱歌、眼睛绿莹莹的，看到宝贝来了，都以迅雷不及掩耳之势睁着、抢着扑上去。有三只豺正准备享受美味，突然，嗷呕一声豺啸声传来，三只豺如触电般一抖，吓得缩了回来。原来是它们的首领，秃背老豺在叫，它目光冷森森地盯着它们，三只豺只好眼巴巴地望着本已到手的宝贝，畏惧地退了回去。

银背豺们口水直流，紧盯着猪下水，垂涎欲滴，它们大概在想，讨厌的秃背老豺，为什么要管我！秃背老豺则顽强地忍着饥饿，抗拒着诱惑，作为首领的它最清楚，在野外，断炊的饥饿是常事，对豺来说，耐饿是一种生存的秘诀。经不住饥饿考验的豺最终会被自然无情地淘汰。这时一只馋嘴小豺偷偷摸摸地扒着猪心。读到这里，我不禁为它紧张，恨不得变成一只豺一把拦住它，我想对它说：“如果你不想被无情的大自然淘汰，就放了这颗猪心！”幸好秃背老豺来得快，咬掉小豺背上的一撮绒毛，小豺呜咽着逃回豺娘身边，我这才松了一口气。再没有豺敢来吃食槽里的猪下水，直到太阳下山。

我思考着，从秃背老豺坚定的态

容斋随笔读后感（一）

《容斋随笔》是一部关于历史、文学、哲学、艺术等方面的笔记，以考证、议论、记事为中心内容。既有宋代的典章制度，更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，以资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点，卓越超越众多的同类着作之上，被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之冠。

读这部书，就像是在书林中穿行，在文海中畅游，在史坛上俯瞰，在政界中视察。

我当时得到这部书读了以后，心胸和眼界大开，透彻地了解了正确的道理，如同来到了皇宫中的名堂，而胸中的楼阁四通八达！可惜的是，这部书流传的还不是很广，不能使人人都有、家家珍藏，从而可以传播四方，丰富充实博学高雅的君子。凡是有志于研究事物、追求真知的人，借助这部书也可以穷尽天下的道理了！

我们尚且无法知道反复阅读此书的毛泽东从中领会到多少哲理，受到什么借鉴，但可以肯定他从中吸取了不少精华。一部百读不厌的书，无疑会影响一个伟人的思想和行动的。

无论是丰富见识、提高素质、还是了解传统文化、了解毛泽东，读一读这部书都是很有帮助和益处的。

容斋随笔读后感（二）

最近，我集中时间阅读了毛泽东珍藏之一，长征时也带在身边，更是他最反复阅读、反复圈点的《容斋随笔》。这部书由宋朝洪迈所着，共5笔74卷1220则，内容丰富、包罗万象，主要涵盖了以下几个方面：历史事件评论、历史人物评论，史料、典章、诗词、天文、历算、星相等。《容斋随笔》基本上每篇仅二三百字2020，笔触不深，就算古文基础不好，也可大致看懂。看完这部书，虽然有些星象、诗词、典章不甚理解，但总体感觉读起来轻松活泼，并不乏味。读的入神时，好像和作者一起，天马行空，周游古今，对任何事件、任何人物、任何物品，有所感觉，就有所记录，那么自然，那么平和。

中华民族有着五千年的历史文明，创造了光辉灿烂的古代文化，给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，(.org)而且对今天在人们正确认识历史的同时，得到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高文化素质仍有巨大的现实意义。我觉得，洪迈在《容斋随笔》上下了很大功夫，他把所见所得所思都记录了下来，而且行文简洁精悍，语言通畅明快，免去了读者面对纷繁复杂、文字2020艰深的古书之苦，使我们能够在当今快节奏的时代，直面中国古代文化之精华。这部书是我们炎黄子孙的文化精髓之一，非常值得一读！

容斋随笔读后感（

即使读的内容相同，每个人也会有不同的感悟，作品的作者是作者，读完这部小说后，内心欣喜。优秀的作品读后感模板有哪些？读后感大全的编辑为大家整理的“背读后感”或许能给您启示。

背读后感 篇1

《背着房子的蜗牛》主要讲的是一只蜗牛非常喜欢自己的房子，并把它称作自己的“小公馆”，他整天把“小公馆”背在自己的背上走来走去，日子过得很快乐。可是，当他遇到蜗牛小姐之后，情况便发生了变化。因为蜗牛小姐对蜗牛的“小公馆”不满意，而且还说如果他不把“小公馆”抛弃掉重建新房的话，就和他分手。因此，蜗牛开始对自己的“小公馆”有了厌倦之心，直到用白日梦结束了自己的生命。

人们常说：“如果一个人失去了对梦想的追求，那么他就等于丢掉了自己美好的未来。”蜗牛追求蜗牛小姐、追求美好的未来是对的，但是他采取的方法实在是不可取的，我为蜗牛的做法感到惋惜。如果我是他，我就不会因为蜗牛小姐的话而厌弃自己的“小公馆”，更不会因为这个而结束自己的生命。我要过自己无忧无虑、自由自在的生活。所以，无论做什么事都不能因为别人一说什么你就按别人说的意思去做，而丝毫没有自己的想法或观点。要坚持自己的观点，对于别人的说法，有道理的或者有用的可以接受，没道理的或者没用的就不能接受，千万不能不动脑子，别人说啥就是啥，结果办错了事很可恨，赔上了性命更可悲。

我们一定要学会坚持自己的观点，学会合理采用别人的意见或建议，用合理的方法去追求自己的梦。

背读后感 篇2

暑假期间，妈妈给我买了一本书，名叫《智慧背囊》，我只看了其中一篇，就喜欢上了这本书。

这本书里的这篇文章讲的是一个周末，广场的一角有一个老大爷写了一封挑战书：“半小时之内，谁能毫不出错地从1写到360，立刻奖励人民币100元，若失败，则要付20元，每人一次，绝不耍赖。”第一个上来的是一个扎着羊角辫的小姑娘，很可惜，她失败了，第二个上来的是一个小伙子，可还是失败了。最后上来的是一个中年男人，看样子好像是个学者，应该没有问题，但最后竟然还是失败了。

这个故事告诉我们：生活中看似简单和平凡的事情，其实都需要毅力和耐心，有很多人是很难做到的，包括我在内，所以能把这样的事情做好，就是不简单，把每一件平凡的小事做好，就是不平凡。

我以前有很多缺点，比如，拼音中的b和d分不清，也不去用心去区分，现在我觉得生活不是去做轰轰烈烈的大事，而是每天把小事做好，把我们学的每一个知识点都学

一口气读完沈海波的小小说集《鹤斋趣谈录》，每一篇小说都能看到作者捕捉住了现实生活中的某一个瞬间，并将作者的独特感受凝聚在其中，通过匠心独运地谋篇构思，并用极为幽默风趣的语言来表达，最后呈现给我们一篇立意新颖独特的小小说，特别是最后的结尾时常令我拍案叫绝。这里不妨说说读后的三点感受。 第一是文学上的逼真。文学作品都是对社会生活一种反映，换句话说就是比较贴近生活，这与画很相似，通常我们赞美一幅画好常用逼真，而对于小说而言，这种虚构的作品我们也可以用逼真来赞美。在本集的一百六十一篇小说之中，除了《秀才作对》《乐吾度人》两文离我们稍远之外，每一篇都给我以真实感，仿佛不是文学创作，而是我们生活中遇到的人和事的实录。这一方面是源自于作者对生活的细致观察和感悟，另一方面也是作者对小说的精妙构建和编排，据我感觉有将近一半小说是以第一人称我来展开叙述的，所以小说读起来犹如身临其境，故常常为结局出乎意料而赞叹，又为在乎情理之中而欣慰。 第二是语言上的鲜活。小说的语言幽默风趣，不论是调侃、嬉戏、讽剌、恕骂，都生动活泼，鲜活无比，正所谓群众口头上活的语言。也具有鲜明的时代气息，从小说的题目就可见一班：如《太霸道了》的霸道，《我不是黑社会的》的黑社会，《我的粉丝》的粉丝，《都是彩票惹的祸》中的都是xx惹得祸等等。另外是广泛使用市井的俚语俗话：比如男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，新娘进了房，媒人撂过墙等。 第三上思想上的批判。小说集中有不乏人情关怀之作，如《情侣衫》、《打呼噜》等，但的篇章矛头直指现实中的权利场，这也是小说集中最为精彩的地方，作者手中的笔犹如一柄锋利的解剖刀，剥去贪官污吏奸商奴才一层层虚伪的包装，解开他们一块块腐败的肌肉，最后将肮脏的灵魂血淋淋地呈现在读者面前。如《抗洪》就是一篇比较有代表性的作品：糊涂乡王书记未雨绸缪，修筑堤坝，洪水到来时，固若金汤，丝毫无损。而西葫芦乡的吴书记却照常打麻将。洪水来临后自然成了重灾区，可他因在省领导视察灾情时跳入洪水之中，最后戏剧般地成了抗洪英雄通过两者相比照，读者刚从稀里糊涂和糊涂中走出，明白了作者葫芦到底是买的什么药时，可以来不及享受阅读带来的快感就迅速地限入了思想上的沉思之痛中。正因为这种强烈的批判性，据作者讲还有一些更为尖锐的作品被出版社和谐了。 尽管曾在作者是博客上读过许多篇小说，而今结集后批量读来更有趣味，更为酣畅淋漓，给人的思考也

读适意斋文集有感

我曾经默默地固执地爱慕过一个人十年，结果，发现，原来，我们毫无关系。在我写这篇《夜半读书》的时候，我并不知道这样一个事实，那时我们正言笑晏晏暧昧不清。他赠我一本《适意斋文集》，我便毫不矜持地答谢了这篇文章，多么可笑，我竟然在读后感里由衷地说他是一个赤诚、值得敬重的人！！ 夜半读书 这些天陆陆续续读完了故人所赠的一本诗文集。已是深夜。 读故人之书，如同与之对话，却又胜过与之对话，诗文乃内心有感而发，没有距离，也不必担忧询问对答是否恰当。读之越久，探究越深，越是心绪纷杂，既担心两者之间差距甚远不可补益，又伤感文集中不得寻见关于自己的零星言语，还自责当年没有勇气为故人尽绵薄之力，兼而恐惧情深无继，这种五味杂陈之感在读完后记之后更甚。 故人名列一方文坛，其诗文之妙，自不用我赘述。然而一路读来一路思量，难免沉于其中，深深感叹。读故人诗词，感其乃赤诚之人，这从其怀友酬唱之作中便可窥见，“苍茫世事凭谁说，把酒论交说到君”、“见说相思今夜月，两处应同”、“今日相逢应一笑，青丝依旧满君头”、“思君几度上高楼。可惜楼高终不见，梦也无由”。却可叹自古以来，文人情怀向来寂寞，文人本真、孤直的个性注定在生活中难以逢源，注定壮志难酬。“书生无一用，难醒邯郸梦。何以遣愁怀，凄凉酒数杯”、“独坐黄昏谁是伴，满床明月满床书”、“功既未成名未就，更兼独坐守枯禅”、“年华驹过隙，滚滚向东流。身乏荆卿术，胸怀杞国忧”。故人亦是怀旧之人，试想再度翻看诗集，回忆袭来，那又当是怎样一种心境？读故人文稿，又添另一重感受，故人文学功底之深着实招人歆羡，字里行间郁郁古风扑面而来。 淡泊名利、坚持在遍布荆棘间或野花的道路上孤独行走的人是值得敬重的，赤诚、有才情的人是值得敬重的，文友们竞相请故人作序便足以论证此点。 我与故人相交实不算深厚，但于我却是历年久远，情意深重，然这皆是我个人之事，于故人何益？唯有幸者，歪打正着，曾以故人书斋之号为其别名。 絮絮叨叨至此，暂罢。我本是可悲的性情中人，更奈何，关心则乱，故而语多情杂，三三两两，不知所言。 如污诸君所听，敬请勿笑！

《象背》读后感（一）

谢谢您，父亲

五年级 章铭尔

今天，老师为我们介绍了一本叫《象背》看似简单的绘本故事书，最后的内容却让我感到了震撼。

文中只用了寥寥几个字勾画出了一个令人落泪的故事。文中的象爸爸在死期降临，被死神带走的那一太天，回忆了自己以前与孩子们共同的美好回忆。十年后，孩子长大了，结婚的那一天，象爸爸的灵魂降临人世，为女儿祈福。

这个故事并非在描述人的死亡，实际上是描述人应该怎么活着。象爸爸在知道自己的死期后，选择默默离开，不想给身边的家人任何痛苦，任何悲伤。“你们只要在第一天为我哭泣就好。”象父亲说，因为他想让家人快乐地度过每一天。

显然，这位父亲非常爱自己的孩子。我的父亲也一样，虽然他晚上总是在自己的书房看电脑，没事就低着头看手机，有时一天到晚都在外面奔波，没能跟我说上几句话，但他还是爱我的，只是他不会把自己的爱表达得很明显。

那天早上，爸爸出门时嘱咐我把自己的房间整理干净。我虽然口头上答应，但是他一出门，我就只管自己玩，把这事早忘得一干二净。到了晚上，爸爸回来了，一看我的房间乱得一塌糊涂。爸爸很生气：“怎么回事，房间还是这么乱？连这点小事都做不到了吗？”“我不是说尽量吗。”我也很恼火，“嘭”的一声关上了门，把自己关在了里面慢慢整理。关上门的一瞬间，我其实也感到了有些愧疚，但还是没有勇气向他认个错。这时爸爸却敲敲了门说：“铭尔，弄好了出来喝清肺的昙花汤。”

或许是我还不懂父亲对我的爱。但我知道爱是没有理由的心疼与不设前提的宽容。爸爸，谢谢您，原谅我的粗暴，感谢您对我无私的爱。

【沈老师寄语】《象背》故事简单概括后，直接讲述自己的父亲的故事，干脆利落，不拖泥带水。我很喜欢你这样的讲述故事的方式。

自己的故事，真情流露，有料，也需要勇气去说出来。记得把文章给爸爸看看。“if you love me,let me know.”的潜台词是“if i love you,let you know.”

作文的秘密无非就是“写身边事，说心里话”，继续保持这样的风格。期待你下次继续讲述真情的故事！

请为我的辛勤劳动打赏吧！谢谢！

指导师：沈翔

联系电话：15382596161

《象背》读后感（二）

魏 琪 晨

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

众所周知，大象是动物世界中感情最为细腻的一个群体，当同伴死亡，大象会为同伴默哀，用鼻子抚摸大象的尸骨，让人感受到大象的感情世界是

守诺读后感 在暑假中，我读了许多好书，有一篇叫《守诺》的文章让我印象深刻。 文中主要讲了，一个跨国公司向社会招聘四位高级主管，应聘者不下千人，经过层层筛选有四名优秀者被公司试用。然而，第二天，他们又都被辞退了。因为按公司规定，公司主管人员必须在早晨七点四十分进董事长办公室，做当天的集体宣誓，然后再回各部门工作。他们觉得此举无非是一种形式，并没有太大的意义，上班的第一天他们竟然都迟到了。虽然最短的只迟到了十几秒，但结果是他们都得打道回府。于是，他们一起去找董事长理论。董事长异常认真的告诉他们：“不肯信守约定是生意人的大忌。无论你们多么有才能，我们公司是不会请一些言而无信的人来办事的！信守约定，是你尊重别人的表现，同时也是赢得别人尊重的一个资本。”古人说：“言而无信，未知其可。”信守诺言，是赢得别人尊重的前提和关键，而守诺又常常体现在守时上。比如美国第五十一届总统老布什和日本前首相田中角荣都是非常信守承诺的人。我觉得，无论是在生活中还是学习中，诚信都是一种最重要的美德，它是我们为人处世的最基本原则。取信于人是一个人立身处世的基础，也是任何人都应具备的优秀品质。待人诚恳，信守诺言，这样才能在前方的道路上越走越远。 读了这篇文章，我受益匪浅，我认为大家都要做一个信守承诺的人！

斋夫自由谈读后感（一）

（教师：宁康丽）

《斋夫自由谈》是陶行知先生在担任上海《申报》顾问期间，在"自由谈"专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。斋夫是笔名，全名叫不除庭草斋夫。取自曾国藩的一副对子：爱养盆鱼识化机　不除庭草留生意。

陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共和，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留学期间，他立志："余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。"读陶行知文章，我颇有感触，他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受到，下面我从三个方面来谈一下：

一、我们必须会变小孩子，才能做小孩子的先生

陶行知先生说："我们希望今后办训育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。".孩子活泼烂漫，他们都有颗敏感纯真的心灵，他们也更需要一种朋友式的轻松亲切的师生关系，甚至想在老师面前淘淘气撒撒娇。但现实中一些老师把学生当懵懂、幼稚的孩子看，把自己弄得很威严、严肃，一天到晚把脸板着。会起到什么效果呢？对此，陶行知先生多次告诫："我们必须会变小孩子，才能做小孩子的先生。""未来的先生们！忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，加入在小孩子的队伍里去吧！……"老师板着的面孔，只会让学生虽"敬"而"远之".据有关调查，现在只有百分之几的学生有什么疑问时会主动向老师请教，百分之二十几的学生对老师的批评会记恨，据新闻报道，一些学校还出现了学生对老师出言不逊、对待老师的批评教育不悔改甚至伤害老师的事情，这不得不让人深思啊。"一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力？""惟认识学生，乃能把握民族之将来；惟亲近学生，乃能使学生之行动趋于积极而有效；亦惟有与学生打成一片，乃能使教育之效率增多。"这些充满感情的话，仿佛就是针对今天我们的一些教育现实所说，如此看来，先生真是一位智者，他的每一句话一声声一阵阵在我们耳边回荡，是那么的振聋发聩。让我们来到小孩子的队伍里吧，我们会发现他们的世界真的很精彩！

二、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生

少年韩寒以《三重门》成名，但他却不肯跨进大学的校门；达尔文、牛顿、居里、爱因