读着读着是有点怀疑的，怀疑作者是在讲一个个的假故事！怎么人生过得有点像做梦呢。但讲的假故事与其说是孤独，应该也带着幸福吧！虽然有所怀疑，但却又深信不疑，因为也想过这种梦一般的生活，哪怕未来孤独但回忆起来却温馨。俗话说：人还是得有理想的，万一实现了呢！可能就是这个万一才让我们的生活充满斗志，充满生命力。读的过程中也感悟到，留意生活中的精彩。这都是我们一生的回忆。好记忆不如烂笔头，记录很重要！我倒觉得独处挺好，人可能因为害怕自己脱离了集体就会显得异类，所以拼命的往有人的地方去，以显得自己合群，不敢独处，其实内深处却是知道这不是我想要的生活，带着面具，嬉皮笑脸，像个小丑一样的生活在现实当中，但仍旧强迫着自己去迎合不喜欢的人和事，美其名曰这就是生活！读完之后觉得应该说要学会享受孤独吧！你要知道你不是一个人在孤独，一群人陪着你一起孤独呢，你怕个啥子！！！记得有一章写的他去技校跟学生聊天，收到的纸条是“刘同哥，我很自卑，我该怎么办？”然后让同学觉得孤独的举手，发现大多数人觉得孤独！很有代表性，突然发现大家都一样我也就放心了！哈哈~有人说一本书太早读理解不深，读了也仅仅是读了，太晚读会后悔怎么没有早点读，觉得早点读了就会更好的看待所遇到的问题，也就不会在迷茫时无所适从。但到底是读还是不读，我的看法是先读，但不要存有读过了就不再读的心理。温故而知新一方面也是有这个道理吧。。。

『你的孤独，虽败犹荣——刘同』

读完了这本书，坐在椅子上，看着窗外耀眼的阳光，虽未照在我身上，但看着就觉得温暖，如刘同的文字，虽没有见过本人，没有看过他主持的节目，目前也只读过这一本他的书，但他文字里的温暖却能透过我的双眼，直抵我的心灵。

看第一章中的情谊，十年后的聚会，十年后的再见，那些在你青春里的人，十年后见证你的成长，听你这些年来的艰辛。我激动的打开聊天软件，打开对话框编辑:如果后来我再也没有见到你，那毕业十年后，我去找你好不好？坐在你身旁，听你这十年的经历，一起散步，回想十年前的旧事，那一年，我曾想你想到不能自己……

书中的亲情，爱情，友情，有些我也曾经历，有些发生在我周围，我感动于“即使你做了错事，爱你的人却一直说没关系，连弥补的机会都不给你。”想想那些会没有任何理由包容我所有的任性的人，谢谢你们，谢谢你们爱我，我很爱你们！

——2016.9.23

我一

生活环境的熏陶，使得大部分人对爱的表达非常含蓄，羞于开口。是不是也间接说明不会爱？读着作者的书，很有带入感，好像在读发生在自己身上的事情==父母与自己。父母对子女的爱贯穿始终，作者从父亲的角色为切入点叙述了与孩子之间发生的生活琐事，并以此来教孩子如何去爱。我们从小都会承受来自父母无私的爱，不论家庭是贫穷或富裕。儿时不是很富裕的家庭，吃次排骨都是件大事，看着桌上冒着热气腾腾的土豆烧排骨，屋子里充满了肉香味，幸福味儿和肉香味儿混在一起，使自己的食欲大大的增加，迫不及待的要将排骨吃进肚里，妈妈比我快一步，把我碗里堆成了小肉山，吃着排骨的我看见爸妈却吃混着肉香的土豆，看出我的疑问，他们给的解释是，不爱吃肉，油大，土豆好吃，这样的谎言在生活中不知骗了多少次，也不知骗了多久，而告诉我真相的那个人是---时间。每个孩子与父母之间都会有很多事情可回忆，不论当时是好的坏的，一旦回忆起来都是甜的，因为时间告诉我们那是爱！孩子一天天变成大人，大人一天天变成孩子，我们与父母之间的角色在一天天的交换，当他们变成老小孩，需要我们照顾时，希望爱的份量不会变。

有时候会心生疑问，究竟什么是爱，爱是什么样的。最近也和小伙伴们讨论过这个问题，不过，是恋人之间的爱，不是和书中写的，亲人之间的爱。书中大多写的长辈对晚辈的爱，看的时候脑中自然浮现出父母亲，也许正是他们对我们下一辈人无私的付出和牺牲，才使得这份爱，如此厚重，如此得让我们在长大以后想要回馈。

        一个婴儿的出生，注定了就要走向死亡，人不可避免地会经历，襁褓、幼儿、少年、青年、中年、老年，等到我们老去，再回首过来，是不是会残留诸多遗憾呢？

        看完之后很感动，如今的我们不断变得理性，理性的同时在某种程度上可以说是冷漠，我们仿佛已经慢慢厌倦人与人之间的牵绊，现在的年轻人更加喜欢独自沉浸在自己的世界里，已经不会怎样去爱一个人了，朋友说过一句话:我已经不会谈恋爱了，因为不知道怎么去爱一个人。听完以后深深的感触，爱人也是一种能力啊~

整本书很暖心，看的我都要烧心了，哈哈哈！

电影唐山大地震里有一句话：亲人，永远是亲人。作者这本书都是生活的茶米油盐，却顿顿滋补香淳。

我的耐心都给了弟弟，好脾气和温柔都给了妹妹。爸爸是

我们身处社交频繁的时代，被生活仓促地追赶。我们害怕关上门的瞬间空虚，更害怕下一秒就和这个世界脱轨。但任何成长的节点，和对生命深刻的理解，都必须经历独处和内省才能到达。人际关系、亲密关系、人生观价值观、创造力、梦想和目标……书中每一个主题都和我们每一个人的幸福息息相关。这是一本值得我们反复研读并从中获得思考的书。本书的作者午堂登纪雄所提倡的孤独，并非指避免与他人接触，喜欢物理上的孤独状态，或者自我封闭。而是在社会生活中与人打交道的同时，也能始终把自己的意志放在中心位置，积极承担起自己责任的一种生活姿态。有了这种姿态，无论跟谁在一起，哪怕自己一个人，也很享受，不会感到寂寞。弗雷德里克·皮尔斯在《格式塔的祈祷诗歌》中写道：n我为我而活，你为你而活。我活在这个世界上，不是为了满足你的期待。你活在这个世界上，也不是为了满足我的期待。你是你，我是我。如果我们能偶然相遇，那是件非常美好的事。但如果我们没能相遇，那也是没有办法的事。周国平说：“无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。”n愿你能拥有大风和烈酒，也能享受孤独和自由。无需在意别人的眼光，做自己的盖世英雄，面对世界的千军万马。

是孤独，造就了卓尔不群！n创富奇才午堂登纪雄火爆日本的口碑之作；一部关于如何获得孤独力、进而抵达幸福的答案之书，推荐：                         一：越自律的人，越不会感到孤独。相反，他们更会享受孤独；                         二：人生看上去很长，实则很短，没有时间浪费在无所谓的人身上，把时间分给重要的人；                                                     三：那些不惧孤独的人，之所以看起来行动稳健，是因为在他们内心常常重复着人们看不见的思考；                                      四：独处，是我们认识自己最好的机会。你从热闹中失去的，会在孤独中找回来；五：所谓享受孤独，就是做自己，按照自己的方式生活；                                         六：有孤独力的人不会感到真正的孤独；七：孤独力是一种强大的精神力量，可以让你无论遇到什么事都可以毫不动摇，可以拥有对多样性的尊重与宽容，无

质数只能被一和它自身整除。在自然数的无穷序列中，它们处于自己的位置上，和其他所有数字一样，被前后两个数字挤着，但它们彼此间的距离却比其他数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字，正是由于这一点，马蒂亚觉得它们非常奇妙。有时候他会认为，它们是误入到这个序列中的，就像是串在一条项链上的小珍珠一样被禁锢在那里。有时候他也会怀疑，也许它们希望像其他所有数字一样普普通通，只是出于某种原因无法如愿。这后一种想法经常在晚间光顾他的大脑，夹杂在睡梦前凌乱而交错的各种形象之中，这个时候，他的大脑会非常疲顿，不愿再编织谎言。r

    在大学一年级的一门课上，马蒂亚知道，在质数当中还有一些更加特别的成员，数学家称之为“孪生质数”，它们是离得很近的一对质数，几乎是彼此相邻。在它们之间只有一个偶数，阻隔了它们真正的亲密接触，比如十一和十三、十七和十九、四十一和四十三。假如你有耐心继续数下去，就会发现这样的孪生质数会越来越难遇到，越来越常遇到的是那些孤独的质数，它们迷失在那个纯粹由数字组成的寂静而又富于节奏的空间中。此时，你会不安地预感到，到那里为止，那些孪生质数的出现只是一种偶然，而孤独才注定是它们真正的宿命。然后，当你正准备放弃的时候，却又能遇到一对彼此紧紧相邻的孪生质数。因此，数学家们有一个共同的信念，那就是要尽可能地数下去，早晚会遇到一对孪生质数，虽然没人知道它们会在哪里出现，但迟早会被发现。r

    马蒂亚认为他和爱丽丝就是这样一对孪生质数，孤独而失落，虽然接近，却不能真正触到对方。

幼时，我乐衷在睡前背诵100以内的质数，仿佛一种入睡仪式。不明就里。

第一次听说这本书的时候，我迫不及待地对书名加以猜想——我自顾自地以为质数的孤独在于其只能被1和它本身除尽。譬如说，谈及亲密的二人关系，尤其是极具排他性的爱情，1适合被忽略不计――1太博爱了，几乎所有的自然数都能被它整除。于是，我想着，所谓质数的孤独就是这个意思吧。

终于，在接触到这本书的内容之后，我才知道我是自作聪明了。作者说的质数的孤独是孪生质数的孤独，大抵类似村上春树的孤独吧――即便同睡一床，也只能独自入睡。书里有很多暗喻，有很多可以强行牵系起来的象征意义。譬如马蒂亚和其孪生妹妹可以是一对孪生质数，而马蒂亚和爱丽丝也可以是一对孪生质数，又或者可以单纯指代马蒂亚在数学的海洋里对孪生质数的偏爱。可以有很多层的解读。

就像我可以说我

你的孤独，虽败犹荣读后感（一）

读后感本应该读后马上就写，因为那时的感觉最深刻，但此书第一遍看了，没感觉。安慰自己，再看一遍，还没感觉。结果发现越读越没感觉。等过一段时间再来看，似乎找到了点共鸣。所以就把写读后感的这事儿拖到了现在。恰巧今天改了网名，想到书中也提到了取网名的事，所以就性起将读后感写了吧。

先评价一下这书吧。（梦君儿推荐的书，虽然没读就知道多半是励志类的，但也一定得细读啊：）书包装精美，价格不菲。图文并茂，即可看别人的故事，又可学学摄影技术，特别是不用自拍而能拍到自己这一了不起的技能。另外书中空白较多，几乎每一页的上半部分都是空着的，可以记笔记，这真该是语文书的样本啊！读后发现，内容有亮点，也有值得讨论的地方。作者很用心，比如自己33岁，书中就安排了六章33节，谓之33种温暖，33段成长，33次感动，这不免让人觉得有点刻意安排的不自然感。另外，作者也有点随意指点江山之态。比如6页上作者自序现在我认为，孤独就是自己都忘记了与自己对话，可在288页，作者写道其实孤独并不可怕，只要你学会了自己与自己对话。总得来说，前三章故事还是挺动人的，后面的部分也许是留给粉丝看的，可我连《谁的青春不迷茫》都不知道，也没听说过刘同是谁，也没兴趣看一个媒体人的奋斗史，所以后半部分看着着实觉得无聊。最后，就是这读后感的导火索，有关网名的。第203页，我就会用刻薄的语言打击他们：你连自己的名字都不敢使用，请问你是干了多少见不得人的事情，还是你准备要干多少见不得人的事情。作者似乎对这种打击挺自信的。对此我想问了，为何周树人要取个笔名叫鲁迅呢？鲁迅又做了多少见不得人的事情呢？马云谈到捐款，说：自己不捐可以，但自己不捐同时又不让别人捐，那就不对了，我想多少有点那个意思。（再最后，败字的含义我也没有理解到，不明白何来的败）

以上是竖中指部分，接下来是竖大拇指和共鸣部分。首先，有些地方写得挺美的。尤其是289页的那一段孤独是磨刀石，是夜光杯，是黑色夜晚里孕育的万千色彩，是吹不出旋律的牧笛。吹不出旋律的牧笛，这意境真贴切，真美。有点天空一无所有，何为给我安慰的感觉。再比如孤独和寂寞的差别是：孤独你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞你没得选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂。但懂了也不在乎。写得真是贴切，逻辑思辨也很严谨，写得

互联网，当今世界不可或缺的组成部分，为人类搭建了一个没有距离的乐园，一个咫尺相邻的地球村，人们享受着它带了的快乐和便捷。与此同时，互联网问题也越发受人诟病诈骗，虚假交流，信息泄露......人性使我们非常注重和防范视野之内的危险，在威胁刚诞生时就加以打压，却恰恰忽视静静悬在人们头顶的达摩克里斯之剑。互联网使人类对真实与虚拟的模糊和对发展积极性的影响，才是最危险，却最容易被顺理成章接受的威胁。

要不是停电，作者也不会有时间思考这一问题。在5分钟的停电中，他与拿4个通讯软件，10个500人以上的大群，数以千计的网民断开联络，这突如其来的孤独，让作者发现问题的所在互联网塑造了一个抵御孤独的防空洞，涵盖了光纤所及的所有社交关系，借此抵御生活中真实的乏味。

威胁之一，即互联网正在逐渐构建越发真实，诱惑的环境，以迷惑用户，并极有可能以假乱真，取代真实的世界。从前的孤独，无非一人独处，无人相伴无话可说，而若有感兴趣的文学或影视作品等消遣相随，亦可快活在自己的世界中，做自己的哲学家，穷则独善其身。而如今，这些却成为部分人口中真正的孤独，不合群。相反，若是独处一室，纵使家徒四壁，有一根弱不禁风的光纤或wi-fi相伴，那是何等热闹：来自天南地北，或亲或疏的网友，都在网上亲切的交流，仿佛几年未见的老友那般热络......如果一根网线，就能让人从现实孤独升华到网络上的无比自由，倒不如说网线将他牢牢绑在互联网所引领真正的孤独上，还加了把锁。现实的无奈让人逃往虚假的乐园，沉溺其中以至于流连忘返，而放任真实的孤独发展，自己在网络世界中修身齐家。亲友相见互刷朋友圈，网友约见冷场尴尬，长辈与小辈之间的网络隔阂已不新鲜。现实交往太难，孤独太大，以至于在网络上道一声晚安是那样的真诚而不舍：一天中唯一回归真实的时段，也只敢在梦里度过，睁眼时犹如柳暗花明，又投身互联网的陷阱......生活大体上确实是单调的，我们也在想办法让泛善可陈的时光迸出亮点，各种各样消遣诞生，包括如今的互联网。可人们却相机选择它，已不仅仅把它当做消遣或者工具，而且还企图用它躲避内心的空洞与失败，以至于渐渐放弃真实。仿佛那经典的哲学问题我从哪里来？恐怕在互联网这温暖的油锅中，终究有些人会认为现实的世界才是虚假的吧。

其二，积极性的改变，它是人们的价值观朝着虚假，利己，自我的方向发展，并磨灭青年的锐气，挫弯中年的脊梁，挖深老年的隔阂。在互

每个人的人生不同，所经历的东西不同，看待事物时的开发也会不同，我喜欢你，但是我同样也喜欢孤独，接下来就随小编一起来看一下这篇文章吧，希望大家都会有所感悟。

社会化群居的人类，总是不由自主的有一种从众心理。

大家都在这样做，那一定才是对的吧！

环顾左右而其他，并无人他人。我是不是做错了什么？

大家都去划水了，我虽然只想静静的在海边躺着吹风，却显得很不合群，还是算了吧！

要是一个女人什么事情都能一个人去完成的时候，这个女人就完了。

《我敢在你的怀里孤独》

电影里的台词早已说明了世人的观点。

多少人，因此在孤独的路上怯了脚步。

特立独行、遗世独立之类享受孤独的词子，总带着一股萧索味儿。似乎一个人若是孤独的，似乎就背离全世界。

他们不理解你为什么这么喜欢一个人待着，他们把你离群独居的样子当做是孤僻古怪，他们觉得喜欢一个人吃饭、旅行、到处走走停停的你实在有点可怜

尽管有不少文学作品都在声张我享受孤独，但还是有不少的人们依旧在问那些喊着享受孤独的人，是真的在享受孤独吗？

甚至连你自己都忍不住怀疑，我这么喜欢自个儿待着，是不是不太正常啊，会不会有孤僻症啊？

你喜欢独处，那是因为你已经领悟了孤独的美好哇！一个人的世界很丰富，自己与自己之间有很多事可以忙可以做，而协同之间，再也没有自己和自己更容易心意互通的了。常常是一个自己说着我们去**吧？，另一个自己立刻说着好呀好呀！而我知道，她们并没有相互勉强又或是迁就。

我是一个不喜欢勉强自己的人，当然就更没有气力去勉强自己不完全了解的其他个体。

《我敢在你的怀里孤独》

可是，内心不够强大的时候，总是忍不住犹疑，说不出口：姐妹，我想宅一个下午，不想去逛街，不是对你有意见你明白吗？亲爱的，我享受和你一起的时光，可是我也需要有独处的空间，不是我们的感情有问题，你懂我吗？

尤其是有了对象成了家的人，好像默认就会成双成对出现，好像必须得和家里人待一块，若是在家离，你却一个人去看电影、一个人去吃饭、一个人做了什么什么，简直像是有病。

以前单身的时候说秋天好萧瑟，大家会觉得这句话很浪漫、很文艺；但若是现在，记者就会问：你是不是婚姻不幸福？我觉得很奇怪，为什么人妻不能觉得秋天萧瑟？不能伤感？不能低落？难道所有的情绪不再是我自己的？

《我敢在你的怀里孤独》

奶茶在书中《我敢在你的怀里孤独》写的轻松愉快，让人感受到幸福甚至带点炫耀的说着：看，孤独多美好！让人

《奔月》是鲁迅的一本短篇小说，讲述了一个关于嫦娥与后裔的神话故事，故事更深处是作者对于当时祖国前途的担忧。下面小编带来的是鲁迅《奔月》读后感：孤独的中秋节。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。又到了一年一度的中秋节，出来社会的十多年，我是首次独自一人远离家乡过这个节日，内心的孤独感可想而知。在这以前，我都是一直没离开过故乡，没体会到这种思乡的情节；今天，我独自一人在s城，望着深蓝的天空，挂着一轮金黄的圆月，感慨万千

在中秋佳节之际，我阅读鲁迅先生《故事新编》里面改写的《奔月》，源自脍炙人口的嫦娥奔月传说。通过传说，我们都知道，后羿是一个英雄，有着非常厉害的箭法。曾经天上有10个太阳，他射下来9个，为社会做出巨大的贡献。嫦娥也是一个绝世女神，本来女神和英雄就是天生一对，人人都看好他们的爱情。然而，当一切归于平常时，就要为日常生活琐碎的事情而烦恼了。虽然后羿有精准的箭法，可以靠捕猎为生；但越来越多人瓜分这个捕猎的市场，于是生活也越来越艰难了。后羿被迫到几十里以外的地方打猎，却遭到了老太太的碰瓷，射了别人的老母鸡；在回来的路上，还受到曾经的战友，现在的竞争对手的伏击，好不容易回到家，嫦娥却跑路，奔月去了！连续几天读了几个故事，怎么总感觉到每个故事都在反应我的某个侧面的呢？

很多人都关心我，为什么中秋节不回去陪一下家人呢？如果我回得去的话，就不会写下这么深刻的感言了！请允许我在此发一下牢骚：我曾经也是一个电脑天才，写程序、开发软件的技术杠杠的，曾经在摩托罗（）拉公司担任软件工程师，领着高薪。然而我就是犯贱，好好的工作偏不要，自己出来创什么业呢？创业的路并不好走，技术能力再强又如何，没有人给活我干，靠啥生存？当年我也曾经有家庭，在这种窘况下，我能扛得起一个家庭的担子吗？就在我最落魄的时候，妻子也带着小孩到国外去了（虽然没有奔月这样残酷，但性质都是雷同的）。如果说《奔月》的续篇如何写？也许我会写的更好，因为我有切身体会，就是把我的故事延续写下来。

英雄的落幕，是一件很悲催的事情。不仅在我身上发生，而且我也亲眼见证了一个英雄的落幕。在我小时候，教我游泳的老师，也是一个it高手，他不仅是我的游泳教练，更是我在it届的前辈。国内的第一代互联网，是由他创办出来的。也许一些70、80后就会有这样的经历，当年如何链接互联网？必须有一个固定电话，通过一个modem拨号连接，速度只有14.4k那

当一个人的权利很大的时候，那么这个人是孤独的。因为权利，让他身边的人都离开了他！如果没有爱的世界是黑暗的，那么我们宁愿收藏起来爱来照亮自己的世界，还不要冰冷的权利，权利是孤独者的游戏，他只是权利的奴隶。

当破败的宫殿中只剩统治者和母牛时权力的孤独就降临了。它的黑暗那么深，那么冷，以谎言和人心为养料，将生命和存在一并剥夺，将爱和希望活活溺死。

这是一个关于至高无上的权力，以及至高无上的绝对孤独的故事。色彩繁复，以死亡开始，以死亡结束，在死亡中回忆统治，于是一切的色彩都归于权力的阴影，埋葬在死亡的虚无。

作为一个普通人，可能永远也无法触到统治和独裁的高位，更遑论一啜绝对权力的杯中酒。可在读这部书时，一切都如此逼真，权力的影像，独裁者的内心编织成一张错综的网，痛苦和窒息将网收束；然而一切也如此虚假，一切都在倒行逆施，违背常理，践踏规律，放大权力的同时又在营造幻境。权力是雾，叫人看不清前路，更忘记归途，最重要的是：让人否认生命。

书中的独裁者统治了一个狂热的国度一个多世纪，经历无数谎言、背叛、暗杀，他身边的所有人都因他而死，可他却连死亡都难以达成，权力将他在王座上桎梏着，蚕食着，权力让他苟活，让他盲目相信存在永恒，即使他内心一直知道自己在不可挽回地衰老着。

作为统治者，他坚信权力已经是他手中的玻璃球，那么重，那么实在，仿佛任他驱使。当然，运用他手中的权力，他一次又一次扑灭反动的焰火，杀死一切对他有威胁的事物，让太阳西升东落，让河流倒流，他几乎无人能敌，好像连死亡都无法战胜他了。

可正是这时，他一步步被权力所困，与其说他放不开权力，不如说权力放不开他，因为权力在满足他的同时也在摧毁他，权力撕碎了他的敌人，也撕了他通往爱与生活的道路，他只能成为权力的阶下囚，为孤独和虚无所湮没，没有爱，没有光，可悲如乞丐，不得半分

怜悯。正是书中那句话：他在自己的荣光中如此孤独，孤独得连一个敌人也没有剩下。

实际上，他已经一无所有，甚至权力。

他从未拥有过权力，他不过是权力的小丑，他在自己的国家内发号施令，而必须得到列强的支持。他是傀儡，将国家的一切通通出卖，连面前的那片海也保不住，他爱的人横死，他爱的祖国破碎。或许他从来连爱是什么都不清楚，只是像一只流浪狗摇尾乞怜，爱而不能，爱而不得，只是在权力的深渊里不断下坠，整个人落入权力的真空，只有谎言，只有孤独。谎言将他与外部世界隔绝，孤独将他压缩成

【篇一：学会保护我自己读后感】

最近，妈妈给我买了一本《小鬼当家》，这让平时不爱看书的我，居然很有耐心和兴趣的看了下去。

《小鬼当家》这本书讲了一些与我们小孩子有关的安全问题，告诉小朋友怎样远离危险，危险发生了怎么处理。这些事在我们身边经常会发生，读了以后真的受益匪浅呢。

从《小鬼当家》这本书里我知道了掉在地上的碎玻璃片不能直接用手去捡，要不很容易划伤手；去海边玩的时候要做好防晒准备，多抹一些防晒油，戴上帽子，防止晒伤皮肤；在商场也不能到处乱窜，以免和大人走散；咳嗽的时候不能对着别人，要不然会把病菌传染给别人；吃火锅的时候，不能把食物丢进锅里，要不溅出来的热汤会烫到人，吃火锅里的食物也不能太着急，否则烫到舌头，你就只能眼巴巴地看着美味在锅里漂了

在《小鬼当家》中，还有许许多多这样的事例，我觉得这真是一本好书，能吸引我们的兴趣，还能教会我们这么的的小知识。

【篇二：学会保护我自己读后感】

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内