互联网，当今世界不可或缺的组成部分，为人类搭建了一个没有距离的乐园，一个咫尺相邻的地球村，人们享受着它带了的快乐和便捷。与此同时，互联网问题也越发受人诟病诈骗，虚假交流，信息泄露......人性使我们非常注重和防范视野之内的危险，在威胁刚诞生时就加以打压，却恰恰忽视静静悬在人们头顶的达摩克里斯之剑。互联网使人类对真实与虚拟的模糊和对发展积极性的影响，才是最危险，却最容易被顺理成章接受的威胁。

要不是停电，作者也不会有时间思考这一问题。在5分钟的停电中，他与拿4个通讯软件，10个500人以上的大群，数以千计的网民断开联络，这突如其来的孤独，让作者发现问题的所在互联网塑造了一个抵御孤独的防空洞，涵盖了光纤所及的所有社交关系，借此抵御生活中真实的乏味。

威胁之一，即互联网正在逐渐构建越发真实，诱惑的环境，以迷惑用户，并极有可能以假乱真，取代真实的世界。从前的孤独，无非一人独处，无人相伴无话可说，而若有感兴趣的文学或影视作品等消遣相随，亦可快活在自己的世界中，做自己的哲学家，穷则独善其身。而如今，这些却成为部分人口中真正的孤独，不合群。相反，若是独处一室，纵使家徒四壁，有一根弱不禁风的光纤或wi-fi相伴，那是何等热闹：来自天南地北，或亲或疏的网友，都在网上亲切的交流，仿佛几年未见的老友那般热络......如果一根网线，就能让人从现实孤独升华到网络上的无比自由，倒不如说网线将他牢牢绑在互联网所引领真正的孤独上，还加了把锁。现实的无奈让人逃往虚假的乐园，沉溺其中以至于流连忘返，而放任真实的孤独发展，自己在网络世界中修身齐家。亲友相见互刷朋友圈，网友约见冷场尴尬，长辈与小辈之间的网络隔阂已不新鲜。现实交往太难，孤独太大，以至于在网络上道一声晚安是那样的真诚而不舍：一天中唯一回归真实的时段，也只敢在梦里度过，睁眼时犹如柳暗花明，又投身互联网的陷阱......生活大体上确实是单调的，我们也在想办法让泛善可陈的时光迸出亮点，各种各样消遣诞生，包括如今的互联网。可人们却相机选择它，已不仅仅把它当做消遣或者工具，而且还企图用它躲避内心的空洞与失败，以至于渐渐放弃真实。仿佛那经典的哲学问题我从哪里来？恐怕在互联网这温暖的油锅中，终究有些人会认为现实的世界才是虚假的吧。

其二，积极性的改变，它是人们的价值观朝着虚假，利己，自我的方向发展，并磨灭青年的锐气，挫弯中年的脊梁，挖深老年的隔阂。在互

分成两半的子爵读后感（一）

历史131 梁静

卡尔维诺的《分成两半的子爵》讲述了在中世纪的战场上，梅达尔多子爵跃马横刀，却被土耳其大炮轰成两半。一个完整的人就这样被分成了一半恶人和一半圣徒。最后在一场恶人与圣徒的决斗中，两者合二为一，子爵重新变回一个完整的人。

我看完这本书，被这个离奇的故事所吸引，这种新现实主义写作手法。作者在他的后记中，写了这么一段话："现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的，马克思称之为‘异化’，弗洛伊德称之为‘压抑’，古老的和谐状态消失了，人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想——道德核心。但是除了在哲学层面的深入探索工作之外，我注重给故事一副骨骼，像一套连贯机制良好运行，还有用诗意想象自由组合的骨肉。"

作者对于要表现的现代人的残缺，并不是都安排主人公身上。比如，木匠师傅彼特洛基奥多。他为子爵负责造绞刑架。他是一位能干而认真的工人，尽职尽责地完成自己的每一项工作。他明知道自己所制造的刑器会给无辜的人们带来沉重的灾难，敢怒不敢言的苦恼刺痛着他的心。

"你应当忘掉它们的用处，"他还这样对我说，"你只当它们是机器。你看它们多漂亮呀！"尽管他拥有这自己独立的精神世界，但是他却不得不忍受社会对他的摧残。他自我的精神世界与现实是分裂的、敌对的，他建造精良的绞刑架而试图不想它们做什么用途。

其实我们每一个人，在别人看来是那么的完整，然而事实上是分裂的、残缺的，只是我们经常不能体会到自己的不完整，像木匠彼特洛基奥多师傅一样用心理暗示使自己存活在虚幻的完整中。梅达尔多子爵对他心仪的对象帕梅拉说过："这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。"

在漫长的历史长河中，又有多少人被政治、文化等因素绑架，自由意志在强权之下显得如此无力。像二战时期为了战争而研制原子弹的科学家们，他们只是为了做好自己的工作但是这样的安慰与战争机器所带来的伤害相形见绌。

这本书中，我最喜欢的角色是老子爵阿约尔福，尽管出场十分短暂，这个老人的形象却十分丰满。"所有的鸟儿都停栖在他的床上，好像飞落在一根海面漂浮的树干上。"

追求不受社会摧残的人生，方能通向自由。

李冈原老师评语：紧扣主题"分成两

两小无猜影评（一）

一开始电影就暗示了结局，虽然电影最好给过好几个版本的结局，故事开始像童话一样，把人来的情感归结于旋转木马的魔法，其实这种敢于不敢的胆量还有情感的产生是上帝赋予的，还是由人来选择的？愚蠢的游戏，却是把人置身处地产生的情绪都表达出来了，电影就像一个放大镜，一种情绪和想法确定这人的一生的结局，但我却却是讨厌这种的。

这个敢于不敢的游戏吸引着男女主角，你敢和我一样么？这是这两个孩子的相互尊重，他们觉得互相是同类，而别人进不到他们的圈子里，不承认尊重他们的情感。他们刚开始反对学校制度，反对家长，但慢慢的他们并不顾及的伤寒别人，就像世界只有他们两个一样，没有了责任的存在，但爱为何不能这样，彻彻底底的爱，没有束缚的爱，毫无顾忌的爱，只在乎对方的爱。只有这种游戏的乐趣（也有悲伤），这种爱支持着他们。

当无法理解的事情发生时，不能掌控的事情发生时，人们就会祈祷，可以拿自己宝贵的东西去换取，那么是否是先犯错的越多，到时交换的筹码就越多呢，其实不对。人们有一种赎罪的心态，这样就追求完美，但最珍惜最重要的事情没了以后，那还在乎什么，毫无顾忌的自我活着。

他们觉得敢不敢这个游戏有着最神奇的力量，可以用作所有的事情上面，用这个游戏去和上帝交换妈妈的姓名，而当妈妈离开之后，也认为是自己的错误，认识是自己输给了上帝，

随着时间的推移，遇见的烦心事，压力事也会觉得是玩游戏的错误，这样两个人就产生了矛盾。他们是相爱的，因为他们互相了解并互相尊重，这个游戏让他们认为彼此间是最重要的，履行诺言是最重要的，是互相最终在意对方与上帝交换的最好筹码。

但为什么2个人不敢承认互相喜欢呢？因为他们把敢不敢的游戏用到了他们对方身上，互相破坏对方的事情，当然，人对于外人受到伤害并自己得到愉快总是忽视的别人的痛苦，但这种事发生在自己身上就有不一样了。你能用自己的痛苦去交换别人的愉快么，尤其是当你觉得他的愉快并不能和你的痛苦相比时。他们开始并不在乎对方所在乎的事，爱情是同等交换么，是游戏么？并不是。他们对于双方要求的都太高。他们互相猜忌，把游戏当做探测对方的方式。他们是想离开对方，还是想找到对方以前的感觉，那个让他们感觉更真实，伤害只不过是在逃离，是因为太沉迷于此，而想逃离？小时候他们并不知道玩笑的可怕，但当一切错乱以后，什么是大事，什么事小事，只有心知道。

我喜欢他们的任何一种结局，因为曾经有过，即使

牵手两代读后感（一）

望子成龙，望女成凤，可怜天下父母心！过去这样，现在这样，将来可能还会这样。

我们在今天所处的这个时代所面临的挑战恐怕是前所未有的了。于是，做父母的，把更大的盼头放在自己的儿女身上，成功的希望儿女更大的成功，失败的不希望儿女也有失败，所以，巴不得儿女是个全才，什么都会，什么样的局面都能应付，或至少有个专长，能够在社会上稳稳地立足。

玩是孩子的天性，也是他们的渴望。把孩子弄得像一个旋转的陀螺，没有停歇的时间，赶场似的参加一个又一个学习班、兴趣班、辅导班。我们做家长的是否设身处地的体会过孩子的感受呢？一些家长盲目跟风、功利思想严重，没有考虑到孩子的兴趣和学习特点，这样只会加重孩子的负担。此外，家长过早地规定孩子的发展方向，甚至事业前途，也只是一厢情愿。做家长的应该为孩子创造条件，让她参加丰富多样的活动，开阔眼界，这才是开发孩子智力、培养 孩子创造力的前提。

我以前也总是盲目地教孩子背古诗，学认字2020，其实现在想想，毕竟她才那么小，我为什么要剥夺孩子玩的权利？随着她的年龄增长，我一定要合理的教育，科学的引导！

牵手两代读后感（二）

最近，读了李跃儿的《牵手两代》，是一本好书。尤其是孩子上幼儿园的那一部分，入院适应部分，写的很好很实在。如果当初读了这本书，在孩子入园的时候我会做得更好。不过，自我安慰一下，我也不算做得差的。总应该能打个及格分吧。

不过，话说回来，如果时光倒流，第一，我会延长母乳喂养时间；第二，我不会让宝宝刚满两周岁就上小小班了。

还是谈谈心得吧

要信任孩子会按照上苍给他的自然密码发展成适合于生存的人，不要试图迫使他在生长期内就出现最终的结果。

人的精神生活在六岁之前是一个形成过程，在六岁之后是一个成熟过程，形成过程从无到有，每个阶段都不尽相同，在经历生命已经设定好的所有过程后，才出现最终结果。

不要为孩子设定结果，而是抱着喜悦的心情接纳孩子成长过程中的每一个里程碑，把孩子的每一次进步都当作成功。

如果儿童成长过程中的大量时间和机会被别人左右，无法自然地经历环境冲突，不能成长起属于自己的解决方式，或者在遇到困难时，都有他人教授解决措施，儿童就无法成长起属于自己的有效防御措施，无法应付变化无穷的冲突和危机。

以成人为本的教育扼杀了孩子自我学习的机会和创造自己精神模式最佳时机，造成厌学。

要帮助儿童发现应该如何做，而不是向儿童大呼不要这样

两篇读后感（一）

《尼尔斯骑鹅历险记》这本书讲述着一只雄鹅带着只有大拇指这么大的瑞典小男孩尼尔斯遨游了他的祖国的故事。

小男孩尼尔斯只有十四岁，他的家住在瑞典的斯耐康省，他的父母都是善良、勤劳而又贫困的农民，但是他不爱读书学习，经常作弄小动物，让动物们很讨厌他。在初春的一天，尼尔斯的父母上教堂去了，他因为作弄一个小精灵而被精灵用魔法变成了大拇指一般大的小人儿。正在这时，一群大雁在空中飞过，家中的一个雄鹅也想在空中遨游，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧地抱住鹅的脖子，结果不但鹅飞走了，还把尼尔斯带上了天空。从此尼尔斯就开始了自己的骑鹅旅行，他从南方一直飞到最北方的拉普兰省，历时八个月才返回家乡，他在鹅背上看到了自己祖国的奇山异峰、秀丽的风光，学习了祖国的地理历史知识，听了许多祖国的传说，也饱尝了许多危险。在漫游中，尼尔斯培养了机智勇敢、助人为乐的优秀品德，当他重返家乡时，不仅重新变成了一个高大漂亮的男孩子，而且成了一个温柔、善良、乐于助人且又勤劳的好孩子。

读了这本书使我认识到，要从小培养良好的品德，要有刻苦学习知识的精神，虚心向别人学习，克服和改正自己的缺点。这本书对我很富有教育意义，它使我的心灵变得更纯洁更善良，更富于同情心。与此同时，我从尼尔斯的漫游中也饱览了瑞典的美丽风光，学习了它的地理历史知识和文化传统，也熟悉了生长在这片土地上的各种动物和植物，同时增进了我对伟大的祖国中国的热爱。我非常喜欢这本书，而且我也想变成大拇指般大的小人儿骑在鹅背上遨游祖国。

今后，我要多多阅读这样的优秀童话作品。

两篇读后感（二）

我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友小茨冈；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪-恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用

瞧这群俏丫头读后感范文一

最近我看了一本书，叫《瞧，这群俏丫头》，这本书讲了许多故事，都和我们的现实生活很符合，讲述了一群小学的学生们身边发生的故事，这中间有过快乐也有过痛苦，有的成功有的失败，但是，他们都坚持了下来，这本书也讲了我们班的小学生活。

在书中，杨红樱阿姨娓娓讲述了四个性格迥异的女孩儿的故事。她们是：美丽大方的夏林果、聪明泼辣的路曼曼、憨厚善良的安琪儿、风风火火的杜真子。她们兴高采烈、时而敏感脆弱、时而异想天开作者用幽默的笔触，勾画出小女孩们在成长过程中美丽的心灵影响。期待着小读者们在快乐和令人感动的故事中，学会从幼稚渐渐走向成熟。

这四个女孩和本书的主角马小跳有着不同的故事，通过在不同阶段发生地故事，为我们揭示了许多做人的道理，也在帮我们解答现实生活中的种种问题，教会我们对与不对。

在于我们现实生活中也有书中所发生地一些故事，基本上这四个女孩的类型在我们现实生活中都找得到。

这本书非常好看，希望大家都来看这本书。

《瞧这群俏丫头》读后感范文二

暑假里，我去新华书店买书，一进去，我一眼就看中了《瞧，这群俏丫头》这本书。

《瞧，这群俏丫头》是杨红樱阿姨写的，它讲述了四个女孩子的故事，她们分别是：美丽大方的夏林果；聪明泼辣的路曼曼；憨实善良的安琪儿；最后一个就是风风火火的杜真子。在这本书里她们时而兴高采烈，时而异想天开，时而又充满爱心地帮助别人倚栏轩文学网

在她们身上发生了许多事情，但我最喜欢的一个故事是人在什么时候最美。这个故事说了马小跳的爸爸马天笑想照夏林果的样子设计一个中国娃娃，当天，马天笑见到了跟马小跳回家的夏林果和路曼曼。夏林果的脸上只有标准微笑，而路曼曼在生马小跳的气，脸蛋儿、眼睛、嘴巴都鼓鼓的，结果马天笑选中了小精怪一样的路曼曼。第二天，夏林果和路曼曼又去了一次马小跳家里。这一次正好相反，路曼曼脸上现出了标准微笑，而夏林果脸上表情丰富极了，活脱脱就是一个中国娃娃。这次，马天笑选中了夏林果。

这不由自主地让我想到在平常拍照片的时候，一说让我摆好姿势拍照片，我就浑身僵硬，手只会伸起来做v的姿势，脸上只会傻傻咧嘴，千篇一律，没有变化。但是，被偷拍出来的照片里的表情就是非常自然的，而且还很丰富。有咧嘴大笑的，有手舞足蹈的，有生气的，还有

看了这个故事，我知道了：美是做不出来的，人只有在最自然的状态下才是最美的。比如第一天的路曼曼，第二天的夏林果，还有被

读后感范文两篇

（篇一）《孤独六讲》读后感

《孤独六讲》，为台湾知名画家、诗人与作家蒋勋的代表作之一，由广西师范大学出版社于２００９年出版。

此书分为六章，从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个方面阐述了孤独的美学，融入了个人记忆、美学研究、文化反思与社会批判于一体，实为上乘佳作。

通篇虽无刁钻晦涩的语句，但本人能从生活中体会到的只有情欲、语言二种孤独，其余四种想必是只有丰富的经历和高深的哲学思维方能体会。就像高晓松先生谈《时间简史》一样，虽能窥之一二，但用自己的思维阐述，还需一二十载。因此只能浅谈一下对情欲、语言孤独的拙见。

第一章开篇，蒋先生谈到：有很长一段时间，每天早晨起来翻开报纸，在所有事件的背后隐约感觉到有一个孤独的声音。不明白为何在这些热闹滚滚的新闻背后，感觉到孤独的心事，我无法解释，只是隐隐约约觉得，这个匆忙的的城市里有一种长期被忽略、被遗忘、潜藏在心灵深处的孤独。

读到这里，仿佛蒋先生说出了一件少女的心事，是那么隐约但却无法回避，时常在不经意间感到了一丝寂寞，看热闹的人、窥探别人隐私的人，那种刹那间的快感正是内心的孤独使然。人们很想表达自己，来填补心中的空缺，现在的交流方式已经非常发达，电话、短信、微信等等，但从屏幕前获得的又越发无法填满最初的欲望，总感觉隔着厚厚的一面镜子在表演皮囊的舞蹈，无论怎样手舞足蹈也无法照顾到内心那个巨大而荒凉的孤独感。我们每个人都急着讲话，但每个人都没有把话讲完。

蒋先生谈到：对许多人而言，暗恋是一个人情欲孤独最开始的表现，很多人暗恋一个人很长时间，但学不会表达，而只是把这些心情用日记的形式记录，等到若干年再翻看时，难以想象那时日记里竟然会用到纤细到那么美丽的文字，一笔一划的刻画暗恋的心事。

我也曾有暗恋的往事，现在回忆起来，那些尚处于懵懂状态的荷尔蒙由于异性的挑拨，激情奋亢的敲击着身体的每一个细胞，沉溺其中而无法自拔，竟会无缘无故的站在花丛中思考着美和生命，竟会想把自己穿的讲究一点，竟会希望暗恋的人注意到自己，竟会期望脑中已演练百次的邂逅。原来在暗恋中自己的生命竟在转化，从中发展成了一个完美的自我。

虽然情欲孤独里还有很多生动写实的例子，我就不在此一一列谈，留下一个影子给读者填补吧。

第二章语言孤独，蒋先生说道：我第一年到法国，法语说的结结巴巴，偶尔听到房东的妈妈，一个宁波老太太和一个法国人说话，我很惊讶老太太竟然能如

尺度读后感范文两篇

小编寄语：下面是小编为大家整理的尺度读后感范文两篇，供大家参考。

篇一

这本书是对《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》中重要条款的解析，通过漫画的方式，将法规的内容寓于日常的小故事中表现出来，并结合我国古代修身齐家治国平天下的文化精髓，完美的诠释了法规的核心内容，正确引导党员干部在工作生活中必须要坚持原则，增强纪律观念，传播廉洁正能量;表达中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义理念，必须坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，公私分明，先公后私，克己奉公。这本书通过漫画的形式来描绘22个小故事，内容简洁明了、通俗易懂，增强了阅读兴趣。

在这22个小故事中我印象最深刻的是第18集关键时刻，站得出来。严书记在开会途中发现有人发生交通事故，当即决定救人。在救人的过程中临危不乱，镇定指挥，不顾自身安全，把群众的安危放在第一位。从这则事例中我感受到了当人民群众生命财产受到严重威胁时，党员挺身而出，不怕牺牲，以保护人民的利益为自己的奋斗目标，真正做到了全心全意为人民服务。

这本书对于我们在今后的工作中有着重要的启示，我们要热爱自己的岗位，安心本职工作，忠于职守，尽心尽力，尽职尽责就像书中的严书记一样，在情与纪的纠葛中，坚持原则，把握尺度，绝不触碰底线。正所谓欲成方圆而随其规矩，则万事之功形矣。而万物莫不有规矩。议言之士，计会规矩也。一心为公，才能坦荡做人，谨慎用权，才能光明正大，堂堂正正，时刻自重自省自警自励，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。生活中和金钱有关的工作的犯罪案例比比皆是，这就要求我们要诚实守信，说老实话办老实事，不为利益所诱惑，同时还要做到廉洁自律;要求我们要公私分明、不谈不占、遵纪守法、清正廉洁。而第二十集中的李辉局长正是因为公私不分，因为别人的人情拜托，最终严重违纪接受组织调查。再次警醒我们要客观公正，依法办事、实事求是、不偏不倚，不能因为我们和谁的关系好就为他开后门。所谓做官先做人，做人先修身，加强道德修养是党员领导干部十分重要的必修课。每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，在管好自己的同时，也要严格要求配偶、子女和身边的工作人员。通过对这本书的阅读，使我们对于全心全意为人民服务、廉洁自律、克己奉

《两生》属于倪匡科幻“非人协会”系列。“非人协会”系列中的几篇故事更像是充满了奇幻色彩的散文。不知道的人可能会以为那是几个人在一起梦呓，充满了奇诡，让人浮想联翩。

还要说一点：“非人协会”是属于卫斯理世界的。于是就有一些问题，特别是在《两生》当中。

《两生》讲得是和灵魂转世相关的故事。因为阿尼密先生要向协会推荐新会员，而当时这个新会员还没出生，新会员的前生是一位叫宝德的医学教授。这位宝德教授在黄热病方面即将做出巨大的贡献，可惜死了，他的灵魂开始转世。

而我们的阿尼密先生，在卫斯理世界中自也是出来过，和卫斯理有过接触，阿尼密先生是一个“灵媒”，可以与灵魂沟通。而这个灵魂，自然就是卫斯理所谓的灵魂：一组脑电波。

宝德教授被推举入会，不仅因为他有精湛的学识，也因他将成为第一个拥有两次生命的人。而事实上，在卫斯理世界中，获得转世的人绝不只一个。

当然了，宝德教授转世了，但他的转世并不受他的意念控制，他转世在新畿内亚岛的原始丛林中，过着痛苦的生活，这种痛苦是精神上的，是莫大的。

最终阿尼密找到了宝德教授，不过相逢后宝德教授还是离去了。

这里我们得向阿尼密先生致敬：阿尼密先生花了三十年来寻找宝德教授，履行他对友谊的承诺。当然，宝德教授经受精神上三十年的折磨，也是他对友谊充分信任的表现。这就是我要写这篇读后感最主要的原因。

《闻香识女人:女人全书(超值金版)》内容简介：每一个女人都散发着属于自身气质的花香，闻香识女人，这是《闻香识女人:女人全书(超值金版)》将为您展现的景致女性五彩缤纷的内心世界及不同时期、不同领域的独特魅力。以下是关于这本书的读后感范文，希望同学们喜欢!

闻香识女人读后感范文一

魏凤莲、沈建菲编著的这本《闻香识女人(女人全书超值金版)》共分十一章，第一章讲述透过女人的眼神、微笑、外形、装扮、语言、举止等细节，能够看穿女人的心理。

进入青春期的女人被称为少女，无忧无虑、真诚坦率。这个年龄段的女孩就像一滴露珠，纯洁透明得让人一眼望得到心底，唯恐一阵风都给吹碎了。她们眼神中透着灵性、透着清澈，这种美丽就像清晨中一朵含苞待放的花蕊，青翠欲滴。这是本书第二章的重要价值所在。

在第三章中，我们从女人的书卷气质赏识女人，重点介绍了从古至今的才女，如蔡文姬、上官婉儿、李清照、庐隐等。第四章中，我们细数女人经营婚姻后花园的点滴。在第五章中，让我们一起领略母性圣洁而光彩的温柔。

在本书中，各种极富魅力的女人们如同一颗颗珍珠被我们穿成一串美丽的项链职场中的杜拉拉、董明珠、杨澜、玫琳凯艾施;交际场上翩翩而舞的唐瑛、陆小曼;政坛中巾帼不让须眉的武则天、孝庄皇太后、希拉里、撒切尔夫人、埃及艳后;文体界的邓亚萍、玛丽亚凯莉、朱丽亚罗伯茨、乌兰诺娃每一个女人都灿烂绚丽，每一个女人都是一段传奇!

在最后两章中，分别介绍了国内南北女人的性格特点。东西方不同国家女人的性格特点。无论是南北，还是东西，黄皮肤也好，黑皮肤、白皮肤也罢，每一个女人都璀璨夺目，各具特色，可爱非常。

当您捧起这本《闻香识女人(女人全书超值金版)》，读罢书中不同女人的故事，您会发现：原来每一种途径都能获得幸福。

闻香识女人读后感范文二

好女人是一首诗、是一支歌、是一幅画、是一本书、是一束花、还是醉人的美酒、淡雅的清茶，从来没有统一的答案。女人的美丽与优雅、性感与浪漫、恬静与柔情、洒脱与活泼、风韵与香气真是千姿百态女人味，没有矫揉造作的行为。古典式女人是以擅长琴棋书画沉鱼落雁、闭月羞花与否，而现代式女人是进得厅堂、下得厨房、听歌剧、弹钢琴、读经典、论时尚、写美文其展现的独有个性魅力与才智，如诗、如歌、如画、如花，能带给你无穷无尽的回味，享受与消魂。

有一种女人天生丽质――属柔顺型的香味。一袭如瀑长发垂落肩边，给人一种清新爽洁的感觉 这种