在一九零二年的老北京，有一家叫丰泰的照相馆。老板是一个忠厚的北京男人，有一个刻薄吝啬的妻子，和可爱伶俐的儿子福官。店里的掌机叫刘京伦，虽然穷，却有一股不屈从于命运的心气和傲气。任老板对他很好，没有因为刘京伦只是个伙计就看轻他，而将他当兄弟般看待。

但也只是这样了。一个复一个的普通日子过去，像田间流过的小溪，散入不知名的地方。将来，任老板老了，就让福官接手照相馆，娶一个如意或不如意的妻子。刘京伦也会定一桩亲事，他还会有一个孩子，而他的心气和傲气，也将随着时间的流逝，带着不甘与无奈消磨殆尽。但是在这个平常的阳光明媚的下午，忽然来了一些人，又发生了一些事。于是所有人的命运都发生了一些偏差，最后脱离了预设的轨道，走上一条不同的、完全不同的道路。由自己走出的路。

他们在历史的洪流中哭和笑，他们是普通人也是时代的先驱者，他们曾为梦想孤身一人。

影片中，雷门华莱士带着欧洲的电影来到京城，却被认为是魔光鬼影，是坏的，是败坏祖宗的东西。而当刘京伦亲眼目睹了电影之后，它向人们展现了大洋彼岸的生活，它为那些始终生活在自己的世界里的人们打开了一扇通向世界的窗。光影的魔力。

华莱士问刘京伦，你们中国人怎么那么喜欢哈腰鞠躬啊？对这个问题，小刘子以中国人特有的阿q精神回答道：因为弯着腰，你看着人家的鞋子，你就知道了这人是富人还是穷人呐

电影是存在的意义所在。马克思说，人在和自然物的遭遇中领会到存在物的存在，而艺术是人在自己创造的世界中欣赏自身。这一刻，福光普照，黑暗中亮起来了，他们的存在散发着光芒。

梦想是在年轻时燃烧的东西，希望是那时映出火光的眼睛。当法国人华莱士被赶出那座琉碧銮金的宫门时，我喜欢看人们第一次面对电影时的惊慌。他们尖叫着逃跑以为火车就要开过来，他们踉踉跄跄地躲闪以为人群正向他们走来，他们急切地挥舞抓挠以为帘子后面有隐藏的机密。年轻人好奇地打量它，热切地研究它。这让我觉得新的东西是如此的美好。它充满了灿烂的希望，璀璨的梦想。

《西洋镜》一书由赵省伟所著，这是一本讲述了关于搜集我国遗失在他国的瑰宝文物，同时也是一个全新角度看李鸿章的著作，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是西洋镜读后感1000字，大家一起来看看。

总督总是有神逻辑。比如，今天就读到他关于清朝人优越于其他民族的论述（p.413）。

就文化而言，英国人比一些欧洲人要优越，比一些要低劣，但是他们无法与清朝相媲美。很多事情上都显示了这一点。在清朝，几乎每个高级学生都被教导要读英文原著，了解英国历史以及伟大的英国人物。英文书籍在清朝也有出版。但除非是为了商业或者外表用途，根本没有英国人学习汉语，英国学生甚至没有想过清朝的经典值得学习

老头觉得西方人对清朝的了解非常有限，而西方人又自负，不屑于了解世界文明之首的清国。仿佛清国的青年却都是有着世界眼光的，自然是比西方人要高明。而西方人不屑于了解清国，就是丧失了了解天朝上国的机会。对于西方人来说，这仿佛是乞丐错过了一个亿的节奏！

老头自信得有些可爱。如孩童一般，从结论出发，完全忽视了过程中严密的论证。值得一笑。而且，这是在甲午中日战争中国战败之后。也有可能没有人跟他纠正的缘故，他就一直这么自信于我中华的地大物博、天朝上国。

对了，老头以北洋大臣的身份与外国打交道，实际上是清朝的外交部长。没看这本书的时候，我一直以为北洋大臣、南洋大臣就是外交部长，或者说，是部级干部。看了《西洋镜》才知道，原来，北洋大臣是地方官职。因为清朝认为自己是天朝上国，中央政府自然不能跟地位第一级的蛮夷之国建立外交关系或者直接进行沟通。于是，北洋大臣之职，便以地方官员的身份，行使中央的外交之权力。

所以，你看，习惯了天朝上国的思维，即便是掩耳盗铃，也要有一套自己的行为体系，以维持没落帝国最后的尊严。

有时思维定式就是这么可笑！却同时又是可怕、可悲。

我又想起了庚子年间，梁启超曾经去广州找李鸿章，与他探讨可行的三策。梁启超说上策就是李鸿章在广州做总统，这是改良派、保皇派、革命派一致同意的意见。如此，中国便进入一个开天辟地的新纪元。而李鸿章却说：一代人就应该干一代人该干的事情。是的，他老了，没有开天辟地的气魄！或许，更应该说他无法放弃忠臣的桎梏。或许是习惯了吧！习惯了皇帝的存在，习惯了忠孝节义，习惯了颤颤巍巍地跪在地上高呼万岁。然而，老头终究有过人的学识与才干，即便这些学识与才干用来与洋人谈判辛丑条约。

与其说只

在一九零二年的老北京，有一家叫丰泰的照相馆。老板是一个忠厚的北京男人，有一个刻薄吝啬的妻子，和可爱伶俐的儿子福官。店里的掌机叫刘京伦，虽然穷，却有一股不屈从于命运的心气和傲气。任老板对他很好，没有因为刘京伦只是个伙计就看轻他，而将他当兄弟般看待。

但也只是这样了。一个复一个的普通日子过去，像田间流过的小溪，散入不知名的地方。将来，任老板老了，就让福官接手照相馆，娶一个如意或不如意的妻子。刘京伦也会定一桩亲事，他还会有一个孩子，而他的心气和傲气，也将随着时间的流逝，带着不甘与无奈消磨殆尽。但是在这个平常的阳光明媚的下午，忽然来了一些人，又发生了一些事。于是所有人的命运都发生了一些偏差，最后脱离了预设的轨道，走上一条不同的、完全不同的道路。由自己走出的路。

他们在历史的洪流中哭和笑，他们是普通人也是时代的先驱者，他们曾为梦想孤身一人。

影片中，雷门华莱士带着欧洲的电影来到京城，却被认为是魔光鬼影，是坏的，是败坏祖宗的东西。而当刘京伦亲眼目睹了电影之后，它向人们展现了大洋彼岸的生活，它为那些始终生活在自己的世界里的人们打开了一扇通向世界的窗。光影的魔力。

华莱士问刘京伦，你们中国人怎么那么喜欢哈腰鞠躬啊？对这个问题，小刘子以中国人特有的阿q精神回答道：因为弯着腰，你看着人家的鞋子，你就知道了这人是富人还是穷人呐

电影是存在的意义所在。马克思说，人在和自然物的遭遇中领会到存在物的存在，而艺术是人在自己创造的世界中欣赏自身。这一刻，福光普照，黑暗中亮起来了，他们的存在散发着光芒。

梦想是在年轻时燃烧的东西，希望是那时映出火光的眼睛。当法国人华莱士被赶出那座琉碧銮金的宫门时，我喜欢看人们第一次面对电影时的惊慌。他们尖叫着逃跑以为火车就要开过来，他们踉踉跄跄地躲闪以为人群正向他们走来，他们急切地挥舞抓挠以为帘子后面有隐藏的机密。年轻人好奇地打量它，热切地研究它。这让我觉得新的东西是如此的美好。它充满了灿烂的希望，璀璨的梦想。

黑镜观后感 英国人牛逼的地方不是《黑镜》系列所展现的深刻内容，因为这些内容可以在众多传播学经典着作里找到影子，比如波茨曼的《娱乐至死》，比如麦克卢汉的《理解媒介——论人的延伸》以及《机器新娘——工业人的民俗》等等。《黑镜》在我看来简直就是一篇传播学论文的文献综述。这个系列的电视剧展现了大量传播学的经典理论，比如卢因的“守门人”，比如李普曼的“探照灯”或者”议程设置“，比如拉扎斯菲尔德的“意见领袖”，比如诺依曼的“沉默的螺旋”，比如麦克卢汉的“媒介是人体的延伸“，比如新媒体（自媒体）与传统媒体的”冲突“等等。英国人牛逼的地方就在于能够为这些冷冰冰内容创造一个荒诞而热闹的世界让其夸张的凸显而又顺理成章——因为我们已经被改变，却又用同样荒诞而又顺理成章的结局让你目瞪口呆，然后手心冒汗。 英国人发起了工业革命，创造了工业时代。《黑镜》从某种意义上来讲，也许就是这个时代的造物主对自我的深刻批判，和对未来的惶恐不安。鲁迅说人钓虫，虫也在钓人。而自以为掌握着科技的人，又何尝不是被科技玩儿得团团转？前几天看新闻，腾讯马总告诉强哥，大概意思是移动科技已经成为人的一个器官。就如麦克卢汉几十年前的论述，电视是眼睛的延伸，广播是耳朵的延伸。而虚拟技术如果作为器官，它便是我们大脑的延伸。人的器官本来是客观而自由的，而媒介从来不是。换句话说，控制了电视，便控制了我们的眼睛；控制了广播，便控制了我们的耳朵。 如果说波茨曼和麦克卢汉对人类还有一点信心，认为在电视等大众媒介人们还能有一点自主思考的能力。《黑镜》的编剧却告诉我们，控制了虚拟技术，也就彻底的控制了我们的大脑。 所以《黑镜》第二集中的人们愿意每天重复机械的踩脚踏车，来换取虚拟货币，用以购买生活必需品和虚拟世界的各种”产品“。在这个世界里，人的生活将变得非常简单，他们对食物，对穿着的欲望早已被虚拟技术”洗“掉。所以他们每天穿着简单的衣服，吃着只能满足卡路里需求的食物，追求屏幕上虚拟世界带给感官的刺激。导演别出心裁的是，这个世界男女是共用一个厕所的。因为”性“作为人类的繁殖行为已经可以通过科学技术取代，人只需要追求”性“带来的感官刺激即可。于是一切原始的关于”性“的禁忌在高度发达的科学技术下已经荡然无存，人类几千年来形成的认知和行为模式彻底被颠覆。 《黑镜》第二集中对于物质生活欲望的”阉割“，

笑死我了！小坤怎么可以这么可爱！念咒变床那里我都要笑傻了，师傅内心绝对是崩溃的，买东西那里我真的要笑疯了！不过小坤的能力好带感啊，而且好喜欢他的说话方式，谜之古风+谜之风度翩翩+迷之呆萌

首先是来自迷妹的呼喊 ――为扛把子遥哥打call。一个很精彩的故事，作者大大对一些梗前后解释挺清楚或者提出我们的疑问，不会让人感觉矛盾，比如鬼兽明明没有能力却能遁地，还有为什么顾遥为什么可以轻而易举打开门，通过大大描写知其有所保留，我也有所了解，好了，接下来进去正文：

你有没有想过，世界上还存在一个镜像世界，哪里的一切都和你的生活一样，就像我们熟知的平行时空那样，类似于复制了我们这个世界却可能完全相反。刚开始剧情也是这样的，诡异的敲击声，神秘的梦，最后女主进入了另一个世界，开始她的新故事。

先说开始吧，我一直对顾遥保持警惕，虽然他对女主不错，但我总觉得他会对女主不利感觉（得到箱子他邪笑什么？？好奇）咳咳，另外说明本游戏中玩死三次（也不全是），第一次远离真相，第二次手速太慢被鬼兽out，第三次心软被小男孩刺死，我还以为可以收服一个小忠犬呢（事实证明想太多），其实这个故事有点压抑，神秘的黑影人物，我从玩开始心就没放松下来过，一直高高悬起，不亏是重橙啊，大大在bgm和剧情塑造很不错的，玩了一时半会就不会忘记，今晚怕要感觉自（）己周围很热闹了??

最后说一下其实在宿舍里也确实经常听到上一层楼像有玻璃弹珠掉落的声音，我朋友解释为那是磁场问题，看到大大这个题材我不禁回忆，我怕晚上做噩梦啊，不过吐槽一下，女主好勤快，要是我绝对不敢在半夜自己出门上楼敲别人的宿舍楼，哈哈，懒惰保命啊 嘿嘿，最后看了看大大作品发现类型有点相似，是很喜欢悬疑 惊悚的吗？比心

不得不说，开头的剧情和诡异的bgm真的是配的我好！害！怕！啊！

这种在诡异的音乐氛围下，不知道门内是什么的情况最提心吊胆了。然后我就远离的真相结局了。

是的，我就是胆小，就是没有上去看。咳咳，如果去看的话呢为什么回到宿舍床上多了一个人！

天啊我已经脑补了各种阿飘鬼怪尸体，当然最后发现，没那么可怕。之后就架空了，末世了，开始求生存了。

救我的小哥哥莫名让人感到安心的说，所以什么事都喜欢跟他一队。（特地打了一遍，如果我惊动鬼兽，他会怎么救我。他不仅救我了，还会愧疚，好感up。当然代价就是，我be了）。

收集武器的时候，刺伤了小男孩，在橙光套路中，即使救

《黑镜》这部电视剧相信大家都有听说过，当前已经出到第四季了，这部剧给我们真真实实的破解了人性里的善与恶，不同的选择会造就不一样的人，小编也给大家带来了篇黑镜观后感剧评精选，一起来看下吧，希望能够帮到大家。

最近突然想看美剧《黑镜》就看了几集，其中有一集是主角是一个黑人，生活在一个科技时代里。他们每天的生活就是骑行赚取积分，然后唯一的消遣就是电子虚拟世界的所有项目，比如说虚拟游戏的虚拟人物拉手提琴、虚拟枪战游戏、虚拟人物观看演出、虚拟人物观看各种娱乐节目。

他们所有的生活享受就是虚拟世界里面的所有消遣，没有真实生活。而这些娱乐他们不得不看，如果不看这些节目就得扣去通过骑行辛苦赚来的积分。黑人主角生活的很无趣，他每天都打不起精神，找不到活着的意义。

直到有一天他碰到一个漂亮的女孩，无意间听到了她美妙的歌声，黑人开始注意那个女孩。他发现这女孩太美了，不管是歌声还是长相都无与伦比。黑人突然很想帮助女孩成为歌星，他愿意花费他所有积蓄帮女孩购买参赛的入场券，每天帮她排练。经过一段时间的训练，他们一起去参加了比赛，女孩在所有人和导师面前演唱了歌曲。

导师说她的歌声很好听，但是觉得她应该更好的运用她的美貌和身材去表演。黑人想要阻止却被拦下带走了，女孩考虑许久在每天不断骑行赚积分和用身材去表演中做出了抉择，她选择了后者。黑人回来后看到女孩的表演视频无比难受，想要关掉却没有积分去抵扣。

此时黑人痛苦万分，他疯狂的敲击电子屏幕，但是却无法关掉播放的关于女孩的节目。黑人立下了目标，他要再次等上表演台去，他从此后拼命的赚取积分，日以夜继终于攒够了一千五百万积分足够买入场券。他也来到了这个舞台，他表演了他之前排练已久的popping表演非常精彩，表演完后黑人拿起了玻璃片对准了自己的喉咙，他发出了自己内心的呐喊，这虚拟的世界，生活的毫无意义。

他们丢失了人与人之间的沟通，丢失了真实的情感的交流，现在的生活好似行尸走肉。而台上的面试官是如此虚伪，装腔作秀控制着所有人。说完后没想到面试官鼓起了掌，说黑人表演的太精彩了，要给他专门开一档节目。说他将摆脱原来的生活，迎来新的生活。黑人面对此时的选择时，他动摇了。他做了和女孩同样的选择，他也成为了这个舞台节目的一部分。

本以为他会成为一个顽固的抵抗者，没想到他也成为了他们的一员，他加入后完完全全的接受了这样的活法。在对立的立场时你是革命者、是坚定的反抗者、

像我这种万年配角控，尤其不喜欢救赎者这种角色的人来说，对于妙言和尽欢两位主角，意外的非常喜欢。虽然后期剧情来说霜绝才是更上帝角度的那位，但是妙言从头至尾在感情的掌控上都是真正的上帝角度。

说实话，最开始游戏标题吸引了我黑镜。看过英剧《黑镜》的人应该都知道，《黑镜》就是一部现实主义的黑暗（大概）作品。我个人是很喜欢这部电视剧的，所以看到同名的游戏就起了兴趣。而游戏的内容和人物的塑造，也果然没有让我失望。

韩尽欢，spiritual apathy，是生活中很常见、很典型的形象生活走向不受自我控制。而作品中，为了突出主旨，予以更加夸张的色彩，他的父亲权力很大，蛮横无理，尽欢的性格也十分固执，石头对石头的碰撞必定以两败俱伤为代价尽欢以死表达了自己的立场。现实生活中，父母不一定那么强势，通过自我奋斗好好生活摆脱父母控制的例子不在少数；当然更多的，可能也只是顺从父母的意思，一生庸庸碌碌在了不喜欢的岗位之上。的确，身体发肤受之父母，尽欢的自杀不免过于自私；但同时，我个人很佩服他对于自己所爱事物的执著和对绝对权力的反抗。他不过是个追求梦想的傻乎乎的孩子罢了，他又做错了什么呢？

息妙言是真天使，在她身上我没有看到一点点污秽。初见时，她大概就喜欢上尽欢了吧。那时的尽欢还是个散发着追逐梦想的气息的男孩，他好听的嗓音，自信的表演，飘逸的银发，无不牵动着妙言的心。妙言善良、真实、聪慧、体贴。在她被社团的人恶意捉弄中伤之后，她没有气恼，很理智很冷静。妙言的第一次失控，大概也是她为数不多的失控，便是在山洞里，为了唤回尽欢的意识，为了拯救他。妙言一直默默地注视着尽欢，哪怕被他嫌弃，被他抛弃，她也从未放弃自己的爱。在爱情面前，她是卑微的。学霸的她，会为了自己的奇葩审美而不好意思，也会为自己并不出彩的外貌而自卑。网络世界中，她是机语，或许说话的语气并不是很女孩子气，但处处都体现着最细致的关怀与温柔。现实生活中，她追着尽欢的脚步病逝了。她就像黛安娜夫人一样，永远陪在尽欢的身边，无论在何处，无论在何时。

顾霜绝，一个极致的疯狂者。原本的他，和普通的男孩子一样，过着波澜不惊的每一天，然而从某一天起，一切都变了。从他进了那个特殊的机构，原来的顾霜绝就不再存在了。我不知道他的父母是出于怎样的想法将自己的儿子送到那里的（话说，我之前一直认为霜绝之所以恨尽欢，是因为他经常逃学去网吧和尽欢打游戏，导致他父亲以为他有网

《黑镜》观后感 看了黑镜的圣诞版，一如既往的触动神经。 感觉黑镜就像我不能接受的未来一样，每次都让我看完后无尽的在心中呐喊：我不能接受，不能接受 我觉得这次的故事设定出来的点很残酷，尤其看到人被屏蔽后的画面，那种感觉真的绝望，让我想起失恋后的样子。 当人们失恋后，会痛苦一段时间，或长或短，像毒瘾一样折磨你，让你坐立不安，无法静下来心来，一旦坐下来就会有无数声音回响，肢体开始颤抖，心忽然疼一下，泪腺就又失守了这感觉，是无法形容的，也许比喻会更恰当的描述，然而就像毒瘾烟瘾一样，你会缴械，说一句：好吧，我放弃，我承受不了。然后又是一阵吞云吐雾，但起码你得到了安宁和舒适。失恋也会，我就是那种分手了也会关注对方，甚至更甚看到后你会有一种错觉，她还在我的生活里，就像解你的瘾一样，你会持续关注，偷偷地，悄悄的虽然不会去主动接触对方，但是相当于被动的接收对方的信息，以此来慰藉自己。不过，确实是个缓冲，也是一中虐 说回来，黑镜里面的屏蔽，好吧，是彻底的，无可奈何的事情最冰冷，仿佛浸泡于北冰洋的海水里，任你怎样搅动，都不会给你一丝温度的反馈。除非 当然，这种除非在这种铲除的如此干净的方式面前，会慢慢被遗忘，然后，还有回转么 黑镜总能出人意料，我很喜欢这点，因为能刺激到思维，我去想了，你成功了

《黑镜》观后感：用科技探讨人性的真实一面 1、 有一个好消息，《黑镜》第四季来了。 这部英国英国电视4台和美国网飞公司出品的迷你电视剧，用一个个独立的小故事，来探讨人性在科技的发展中，是如何被利用、破坏、或者被重构的过程。 每一个故事都是脑洞，都能引发深思，不管科技如何变化，不变的依然是人性。 而科技的发展，只是让我们重新认识了人性而已。 第四季总共有六集，这两天先睹为快了三集，分别与虚拟现实、视觉共享、记忆读取三种未来科技有关。 在这三种科技的应用下，我们人性中哪些善，哪些恶会被重构？ 2、 第一集，讲的科技，中国的网文爱好者应该很熟悉，也在十几年前就被人畅想过，就是我们人类可以通过意识，接入到一个完全虚拟的第二世界中去体验。 在那个世界中，有完全不一样的环境、人物、种族、社会体制、就像去了另一个文明，而我们人类在哪里可以无限重生，像神一样。 当然电视剧情里讨论的没那么宏大，只是当一个人可以全能以后，他是否会把这种全能施加于别的个体身上。 就像第一集里面的男主角，把现实中得罪他的人，他喜欢的人，都复制到了他自己的游戏里面，那些复制的意识和个体在被复制的一刹那，一个在现实中继续生活，另一个变成了男主角个人世界中的奴役的对象。 现实中他受了谁的气，晚上他可以回到自己的家，进入自己的世界，可尽的虐待折磨虚拟世界中的的另一个复制体。 复制体和本体一样，一样的肉体，一样的意识，只是在复制的一刹那产生了两条命运的轨迹而已。 虽然最后变态男主角个人世界中，被奴役的复制体得以革命成功，但是我们依然得探讨，当然克隆得以这样的方式实现，而且社会很难去保障到那群复制意识体的权利的时候。 我们人性中哪一部分，会被放大？哪一部分会被扭曲呢？ 3、 第二集，讲的也是现在很多父母关心的问题，特别在中国，孩子被拐卖的事情时有发生。 赵薇和黄渤当年拍的那部电影《亲爱的》，不知道扎痛了多少人的心，也让我们对人贩子恨之入骨。 更何况，孩子被霸凌，被性侵，被保姆伤害这些情况无不刺激放大着父母的神经。 而突然说有一个科技，可以通过一个ipad一样的东西，时刻连接孩子的视网膜，看到所有孩子看到的东西，对于不该看的东西还能主动设置马赛克。 而且孩子在哪里，孩子的身体和情绪也能观测到，流血啦，血压升高啦，害怕啦都能知道。 哪个妈妈会不想要呢？ 电视女主角也一样，因为一次差点失去孩子的意外，让她下定了决心。

读陈衡哲的《西洋史》已近尾声，感觉她的上古史和中古史写的比近代史部分精彩，也许是离的越远，看得越清楚吧。另一个原因，可能是对近代史的史实了解较多，缺少了新鲜感的缘故。

总之，还是一部杰作，对于整个欧洲史的来龙去脉有了一个清晰的再认识，从古巴比伦到古希腊，古罗马，到中世纪基督教文明，文艺复兴，宗教改革，列国兴起，法国大革命，科学革命，工业革命各个大事件的意义，之间的联系，继承关系，都讲得非常精彩，逻辑严密。

这部书的另一大特点就是它的女性视角，对于战争的厌恶，对于人类文明成果，尤其是文化成果由衷的赞叹，表露无疑。文字也带有鲜明的文学色彩，女性色彩，爱憎分明，激情洋溢，同时又不失史家的客观，公正，真是一本不多见的好书！