夏目漱石的《心》读后感

文/曾凯欣

说实话，我觉得没有办法去描述看这本书的感觉。你会有满腔情感想要表达但又吐不出一个字，就好像很饿的时候喝了一大杯水，很撑，但还是饿。很多书都会给我们一种哑巴想要呐喊表态的冲动，这也是我读这本书的感受。

《心》里的遗书是先生描述自己的经历。

它讲述的是先生结识并爱上了房东家的小姐，同时也赢得了房东太太的好感，但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不能表白自己的心意。先生之前是很有钱的，有钱到后面自己出来独自生活，结了婚不工作也完全可以够夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺骗后，对于任何人都怀着不信任。后来，先生的好友k住进了房东家里，也爱上了小姐，k是一个很执拗，很坦率的人，他有自己的信仰，这个信仰让他不能喜欢小姐，类似必须洁身自好的这种规定。举个例子，k爱上了小姐，就像一个僧人喜欢上了肉，自己的道德约束他不能这样，但是爱情的发展使他猝不及防。 备受煎熬的k向好友先生表白了自己的心事，先生在表面上批评k不求上进，背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。这里有一个比较有意思的片段是先生批判k的那句话正是k经常说的一句话精神上没有上进心的人，就是蠢才。知道了这一切真相之后的k在绝望中自杀了，同时k的死也留给先生一生的不安和自责，婚后的先生一直无法忘却k，他的内心无比的寂寞，终于也走上了自杀的道路。

大家都不是爱丽丝，但生活对每个人来说都是探险。《心》中的先生，最后还是在悔恨与挣扎中自杀了。从一开始看这本书就知道了，但当先生真的自杀并留下遗书时，还是感到很遗憾。用『我是猫』里的话来说就是此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样，无穷无尽。精神洁癖的人，总是很难在自我和本我之间妥协。

明明没有凶手，但相互之间却成了杀死彼此的凶手，心与心的隔膜，始终无法被击穿，每一个人都在自己的孤岛上，没有两颗心能最终碰撞在一起，只有一个人对另一个人的制裁，没有人了解人，只有相互的伤害，善意的无知的伤害。

如果说先生的死是因为负罪感，似乎太浅薄了。倒不如说，曾经厌弃别人的我也开始厌弃自己，就这样我变得无神呆滞了。

《心》是一本令人感动的书，它是体现日本人菊与刀性格的最佳读物。文字和感情都很细腻，体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁先生，是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人，最后却自杀而亡，留下了一封长长的信，作为给年轻人最后的礼物

眼中有学生的教育才是真教育 ——《我的教育心》读后感 爱学生是每位老师的天职，作为一名班主任，一名干了13年班主任的老教师，一直以来自我感觉不偏心，我是爱孩子的，一切以学生为主，但是读了李镇西老师的教育心，想想自己的过往，心中好惭愧。 读到李老师写的实习时对待刘江这个孩子的做法时，我心中的曾辉冒了出来，这是我一直不敢触动的一个疤痕…… 时间回到03年，我刚来到授田时，接任了一年级三班四班的语文课，当时刚刚来到这个新的环境，跟学校老教师了解了学校的现状以及教学上的些许经验，就开始进入课堂了，看到那些小不点们的课上表现，当年年轻的我，很不淡定，为了让孩子们能够坐好、听好、学好，我除了奖励加星来进行教学外，偶尔也有小小的吓唬和惩罚的，也会发火或者不淡定，但我知道，我属于雷声大雨点小的人，但从没想到，曾辉会因为这而转学（其他老师分析说可能有别的原因，但当时家长来办转学时是说因为我）。 那是我来到学校第一次被派去济南学习，并且只有两天，就在这两天里，曾辉妈妈来到校长室说曾辉在我的语文课上很害怕，晚上睡觉老是做噩梦……此时，我没在家，校长也只能听一面之词，也就是在这两天，曾辉妈妈给孩子办理了转学手续，两天后我回来时，校长跟我调查情况，我实事求是进行了汇报，结果让我从那时就对这所学校心怀感恩，非常感谢领导的宽容，事后我也进行了深刻的自我批评和反思——不论什么原因孩子转学，自己肯定也有做的欠缺的地方，一年级孩子刚刚入学，幼儿园跟小学跨度也比较大，孩子的心理承受能力也有所不同……由于我没及时关注到这些，曾辉就成了我心中的一块伤疤，甚至都没找到机会跟家长和孩子进行沟通。 现在看李老师的文章，看到当发生类似这样的事情时，李老师能够及时发现情况，及时跟孩子进行沟通交流道歉，再看看当年的自己，孩子的这些情绪怎么就没早注意到呢，怎么就没好好了解一下每个孩子的性格特点呢？当知道事情的结果后，怎么就没再跟家长孩子沟通呢？……深刻反思一下，我觉得其实就是自己当时眼中的学生挺渺小，总以为小不点是不懂什么的，这是个大错误啊，我们应该知道：世界上没有两片叶子是相同的，针对一年级孩子的特点我们应该先从宏观上深入地进行学习，再认真仔细地将分入我们班的每个孩子进行详细的了解，这才是作为一年级老师最应掌握的第一手资料。

今天简单粗略的读了这样一本高大上的经典书籍，受益匪浅。 本书介绍了当人们遇到失业、失独、失恋、离婚、流产、不孕及意外时的应对方法。 当我们品读此书时，就仿佛在与一位能包容万物烦恼与痛苦的智者交谈，我们可以向他敞开心扉，并获得他对我们的理解与宽恕。通过本书，我愈发明白:一个人最重要的是要从内心里先爱自己，认可自己，要做一个内心强大的人、做一个离了谁都可以在这个世界上独立生活且生活的很好的人。 还有最重要的一点就是要学会疗愈自己，学会原谅自己。如果我们自己都不爱自己的话，当他人一旦离开，我们便会陷入崩溃乃至绝望的境地。 遇到困难，我们可以对自己说:我会经历痛苦，但我不会深陷其中。 我们可以这样想:我们每一个人所经历的每一件事，都是为了对自己有利的，都是为了让我们自己的人生更加完整。即便遭遇挫折与痛苦，我们也是一定能走出来的，我们一定会好起来的。 如果我们本身不需要从别人身上获得什么，我们是自尊水平很高的人，拥有一个很强大的内心，我们的人格尊严、我们的幸福指数完全都不依赖于他人的话，那他人对我们所造成的伤害就不会太大。 我们要努力学着放下消极的想法，多给自己一些积极的、正面的暗示。一定要去经常性的肯定自己的价值，学会自己救自己，自己为自己寻找逃离痛苦与绝望的出路。要能够放下所有的批评与悔恨，去发现痛苦这件事所带给我们的意义，在这之后我们便能获得成长、获得更大的力量。我们要始终相信:我们无论经历了什么，都能疗愈自己的内心。

你读过《我的教育心》这本书吗?读完之后有着怎样的读后感呢?小编为大家收集整理了我的教育心读后感，与你分享!

我的教育心读后感【1】

最近，我读了李老师的《我的教育心》。

这是李镇西老师的教育自传，他说这是我30年从教经历的全程写真。

李老师这绝不是一次次成功的炫耀和一个个荣誉的堆砌，不，该书首先是真实地展示一个青年教师的成长历程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：

一次次身心投入的班级活动，一次次心心相印的灵魂交融，一次次山穷水复的踌躇迷茫，一次次峰回路转的绝处逢生，有精彩的成功案例，

但更有不少令人叹息发轫深省的失败教训对真诚的教育者来，这些失败的教训同样是一笔珍贵的财富。

如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是自找的，因而是心甘情愿的!

李老师说：永远保持现在这种纯净的童心。

这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。

李老师说得多好呀。

这颗童心的纯粹实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。

看看当前社会现状，有多少人将此作为一种信仰来做?多数老师只是将教书当成一种职业，一种谋生的手段罢了(不过，任何一种职业都是一种谋生手段。

因为人们毕竟逃脱不了现实与生活。)。

有多少人不计较名利?不注重得失?有多少人把工作当成是为自己工作的?可是，我们要想获得一种职业幸福感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。

从教之初，当踏上讲台的那时是多么的激情满怀，豪情万丈。

心里有点太多的梦想想要实现，有高远的目标想要追寻，可随着时间的流逝，原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。

时光流逝是真凶?残酷现实是元首?也许都是，也许都不是。

谁是真凶和元首已不重要，重要的是现在重新拾起那片片落叶，重新抚平那累累伤痕。

看见《我的教育心》后我心为之一动。

读完此书，心中思绪不禁汹涌起伏。

如何才能不让自己的心生锈?怎样才能让自己职业疲倦之心重新点燃新的希望?我在这本书中找到了答案。

要把教育当成一种信仰，要保持一颗童心，而且要保持到永远永远。

正所谓：生命不息，奋斗不止。

我们有时候走得太远，以至忘记了我们当初的出发的目的。

找回当初出发的原点，认准我们前

《燃烧的心》读后感（二） 困难对我们来说，其实并不可怕，正真可怕的是没有战胜困难的勇气和决心。战胜困难不是什么艰巨的任务，只要有希望，就能找到战胜困难的方法，有了勇气和决心，就能克服困难，释放自我。 《燃烧的心》就教会了我们这个道理，年轻人丹柯之所以能够带领族人逃出森林，是因为他有一颗勇敢的心，而正是这颗心中的勇敢燃烧了希望，使他们战胜困难，改变死亡的命运。 我们在生活中往往会因为一些小困难而停止脚步，望而生畏，这样的话，我们最终将面临的是失败。也正是因为这样，我们才被命运紧紧地抓住，而我们真正要做的是挣脱命运的束缚，有力地扼住命运的脖子，这样我们才会成为命运的主宰者。而一度畏惧命运只会使我们面临更大的困难。与其被命运所操控，为何我们不去主宰命运呢？而我们需要的仅仅是一颗勇敢地心，燃烧着希望之火的心。 我们在命运面前不能低头，要用不屈的眼光看着他，心中永远让烧着希望之火，相信我们一定能够摆脱命运的束缚。

《我的教育心》读后感

数学组读书心得

从失误、错误中汲取教育前进的动力

真正的教育者，也不是没有失误，只是他总会从失误中汲取新的前进力量，这是李镇西老师所着《我的教育心》中让我产生极有感触的一句话。任何一个教育生涯中，都会犯这样或那样的错误，如果能善于反思错误，就能让失败成为成功之母。师者如此，我们的学生亦是如此，如果能在平时的教育中引导学生自己反省错误，进行自我教育，远比教师的批评教育更有成效。记得九年前初当班主任带第一届学生的时候，我就犯过错误。由于是第一届，就犹如自己的长子，处处高标准，严要求。学生表现好时，怕他们骄傲自满，就轻描淡写，没有给与相应的表扬。表现不良时就与别班作对比，表扬别班所长，夸赞那个班级的学生有多么优秀，希望学生知耻而后勇。例如有一次语文单元测试，我把班级里80分以上，70分以上，60分以上的人数与其他班级的情况做对比，严厉地批评了学生们考试成绩不理想。教室鸦雀无声，学生们都惭愧地低下了头。当时，我一度认为，自己的教育深入人心了。

可直到学校做了关于班级凝聚力的调查，我才发现，事实并非如此。那次的调查结果显示，我们班的学生们班级认同感偏低，认为自己的班级不如别的班级。就连班长小黄也不认可自己的班级。

看到结果后，我陷入了深思，反问自己为什么会这样？其实，我们班在年级段里的综合评价还是不错的，搭班的老师们也都给予了肯定。为什么学生们自己对班级的评价比老师们的评级还要低呢？回顾自己日常的教育工作，发现自己对学生们的批评偏多了，导致他们缺乏自信，自我评价偏低。后来，我在班级的教育管理中，加强了激励教育。在学生的行为表现中，多多表扬同学们的优秀表现以及同学们取得的各种进步。利用家长会、班会等大型班级活动，表扬班集体中的优秀人物，优秀事迹。我发现，学生们的班级认同感大大提高，在班级里学习也更加开心了，归属感和凝聚力都变强了。

吃到反思失误带来的甜果后，在平时对学生的教育工作中，我也开始使用错误反思的教育模式，由原来的批评教育改为引导学生做自我反思，发现错误，分析错误原因，寻找弥补错误的解决方案。《我的教育心》中也讲到对初中生来说，他们的心灵中本来就存在着固有的美德因素，因为从幼儿园起，他们就受着来自不同方面的良好教育；到了初中阶段，即使是品德再恶劣的学生，其心灵中也有美好的东西。所以我们面对的教育对象，绝不是一块处女地，而是一片已经或正在生长着美好幼

心的指南针读后感（一）

近日，通过读书月活动，我有机会接触到这本爱德华肯尼迪的回忆录《心的指南针》。我常常对大部头的政治论着望而却步，历史的厚重与深邃，利益、复杂、幕后的交易和人性的异化，使政治往往和阴谋论缠绕在一起，构成一副诡秘而不堪的昏暗油彩，使人急于翻阅却又不忍猝读。但当我读到肯尼迪家族，却感受到了一种不同的震撼，约束、担当、不弃与梦想不时都透过纸背，给人留下无尽的思考及对一个时代的反思。

书中从美国正式加入第二次世界大战前的几个月开始，从其时任美国驻英国大使的父亲约瑟夫肯尼迪被召回美国说起，从二战后的辉煌到美国内政的混乱时代，从越南战争、古巴导弹危机、马丁路德金引发人权运动、人权法案通过、肯尼迪总统遇刺、水门事件、伊拉克战争、911恐怖袭击直至奥巴马大选获胜为全书终结。

六十年间的美国历任总统和政要，在爱德华肯尼迪的笔下性格鲜明至斯――雄才大略却英才早逝的约翰肯尼迪、政绩斐然的约翰逊、可敬可怜的尼克松、自大固执的小布什、朝气蓬勃的奥巴马爱德华肯尼迪的观点多数与今日的评价相吻合，又存在不少出入。爱德华肯尼迪以一种过来人的身份在书中对美国政坛的后进者做出了具有现实意义的循循善诱和尊尊告诫。

?几乎是一根烟熄灭、一杯咖啡喝完、一首歌唱完的时间，一个时代就匆忙过去了。从肯尼迪到小布什，已经成为了过去，已经被作为历史被反复提及。那些曾经包含于其中的伟大与渺小、激情与幻想像肥皂泡一样将置身其中的人包围又迅速地破碎掉。一代人，数代人，无论是愤怒激烈，还是妥协软弱，一旦两鬓染雪，归于尘土，他们曾经的英勇无畏在现在中都好似归于沉寂。

??我相信经历过那个年代的美国人看到这些，他们会流下眼泪。我还相信，当爱德华肯尼迪耗用了他长久的坚持并真正完成了这部着作的时候，他也会流下眼泪。因为，从某种意义上说，他参与创造了那段历史，更是那段历史的佐证，他在《心的指南针》中让那些曾经影响过好几代美国人的人与事得以再现，并赋予了他们全新的标注与解读。

除了在书中回顾了自己的一生，爱德华更通过这本自传向读者传达了自己的人生箴言与信念：忠于自己的信仰，乐观地面对苦难，希望永远存在。这也是书名《心的指南针》的由来。

谈到信仰与信念，爱德华在书中写道：50年来，我代表那些受到不公和痛苦折磨的人民奔走呼吁。生命可以暴戾和无情，但是我从重生中感到了希望。当我陷入或沮丧、或消极、或失去的沉沦难以自拔时，我幸

心的出路读后感（一）

贝弗利斯通编着的《心的出路》共分三篇分别是：第一篇现在的你。

第一篇向你描述优柔寡断、犹豫不决将对你产生的危害让你不能度过和利用好这仅有一次的人生。描述了优柔寡断对你身心造成的影响，阐明了你仅有的两个选择：要么行动起来改变现状，要么换个角度或方式看待它。

第一部分为你理清了你动身改变所要面临的难题，以找到造成你停滞不前的原因。它为你构建了一个总体的框架你对理想生活的执着追求这将帮助你在前进的道路上挣脱困难的束缚。这部分将帮助你对自己的现实生活进行一个真实的审视，亲历见证继续身陷这段不愉快的关系中是多么痛苦，解释你为何仍执迷不悟的原因。或者可以换种说法，这部分阐述了你对更加幸福美满婚姻生活的向往，但却为此无能为力的原因。

第二篇翻开人生新的一页

该篇向你提出了一系列黄金问题，以鼓励你认真地审视自己、挑战自己、突破自我局限，帮助你塑造一个全新的自己。

这部分将启迪你反思优柔寡断、犹豫不决对你的影响，教你如何结束自己当前停滞不前的现状，努力以客观真实的态度面对自己，不要做任何欺骗自己内心的事情。这部分还举例说明了你怎样受到他人的影响，怎样受到自身肩负的责任、义务和承诺的束缚这些都严重左右了你前进的步伐。

第三篇突破自我的六道跨栏

该篇将教你克服生活中的六大障碍的技巧和方法，以帮助你成功地跨越这六道障碍，改变当前的生活现状。这将有助于你打破以往的思维模式和处事方式，进一步迈向全新的自己。

《心的出路》是一本情感类书籍。

《心的出路》就是一本可以触动心灵的书，字2020里行间里，就有苦苦寻找的答案，到处可见让人灵魂震颤、豁然开朗的句子！作者从临终病人的濒死经验中，精选了真诚、爱、关系、失去等十五堂功课，告诉我们怎样才算真正地活过。感受着生命的跃动，把颇有感受的几堂课拿出来与大家分享：

爱的功课----每个人都怀有爱，生命与冒险的梦想，却可悲地用各种理由告诉自己不要去追求。这些理由看似保护我们不受伤害，同时却也是一种禁锢。

大家不表达出自己所有的感情，尽管有时真的非常需要。对他人表达友好，怕被勾心斗角和闲言碎语淹没；对领导表达关心，怕被同事说自 己拍马屁；想对对方表达自己的爱恋，怕被对方拒绝，怕丢面子；想告诉别人自己一个人的孤独，怕被别人笑话，生活品质不高；遇到难过的事情时，想痛哭来发泄，怕别人说自己不够坚强这是几乎每个人都在做的事情，时常活在这些可能降

看不见的心读后感（一）

因为它是一本经济学类的小说，以一种爱情小说的角度去解释经济学的各种问题。首先，从小说的角度来说，它并没有复杂晦涩的剧情结构，书中通过两条主线一实一虚的线索来构成整本书的架构，虽然小说的艺术成分并不出色，甚至爱情情节也是平淡平凡，但是胜在它是以小说来介绍经济学，这种创新的形式让我对经济学更加感兴趣，而不会对嚼之无味的经济学理论感到厌恶。

故事的主角是美国一所高中的两名教师劳拉希尔福和萨姆戈登。女主角劳拉出身于上层家庭，文学专业学士，讲授的是英语文学课。而男主角萨姆却是一位经济学家。男女主角两人对经济学的看法是截然不同的。萨姆以成功的观点去看待市场经济，注重市场经济中的成功者，相信自由放任的市场；劳拉却是充满了对人类的悲悯，认为市场经济中失败者由于物质主义而失败。两个截然不同的观点，最终慢慢磨合，慢慢理解，两人终成眷属。另一条线索则是健康网公司的首席执行官查尔斯克劳斯和政府监督部门主管艾丽卡鲍德温之间的斗争。这是爱情故事中包含的一部电视剧的剧情。健康网公司把它在俄亥俄州麦塔隆镇的一家工厂搬到墨西哥，向当地的工人支付极低的工资，又使麦塔隆镇的工人失业，麦塔隆镇随即衰落。几乎所有的人都对此事进行批评，而经济学家萨姆除外。萨姆的观点是经济学的角度，从经济学角度来说这是完全合理的做法。

小说的开始，是萨姆和劳拉各自上的第一堂课。萨姆课上一开始便让大家在一分钟内计算全世界的原油将会在什么时候用完。金发女孩埃米并没有计算，只是在思考。思考就是这门课的目的。萨姆如此说道。要敢于质疑，要独立思考。还要记住几条人类行为的核心法则。学会运用它们，那你就能在这门功课上领先了。正确答案是：我们永远用不完原油。萨姆还用了无花果与石油的对比告诉我们，即使石油变得很少，到了枯竭的那天，私利的力量会促使人们有更大的动力去寻找另外一种替代品，那样原油就是无穷无尽的。萨姆的原油用不完理论在于告诉我们，永远也不要低估了私利的力量。只要有利益，只要人还存在私心，自私的人性还没改变时，一切皆有可能。这就是经济学。但是，站在人性的角度来审视经济的劳拉却是认为贪婪的私利者让人性腐败。她的第一节课，举出了华兹华斯的诗句弄来花去，虚掷精力，来让同学们进行尽情地解释。为什么不用赚来，而用了弄来？我认为这是从人性的角度去看待金钱和利益，认为它们是一种令人厌恶的东西，赚来并没有弄来的范围广，这就说明了

泄密的心读后感

读《泄密的心》，其中有两处反复出现的意象是无法忽略的，一处是激起我去谋杀老头的原因：老头的眼睛（eye，这个词重复了十一次）；一处是使我得到报复的原因，也就是老头那不死的心（heart，这个词重复了八次）跳声。不管爱伦坡是有意识还是无意识地描述，这些意象却实在是意味深长并且触目惊心。其实这篇小说的非常之处，就是心跳声的不合常情。首先是老头受到惊吓时的心跳声，二是老头虽死却心跳不止，原文在那声音下还加了着重号，显然作者在这里有着特殊的用意。到了作为报复形象出现的心跳声时，作品中充斥的几乎就是这一意象了，光是声音（sound）重复了八次，说越来越大（louder）就出现了十三次，说恐惧或声音等加剧或增强（increase）就重复了七次。这些意象在段落中顽强地潜伏在一个紧逼一个的节奏中，形成了一种重压。这些反复出现的意象不能不使人抛弃文字2020的表层含意，而去追寻它的深层意蕴：究竟是什么使眼睛成为一种蛊惑呢？又是哪种力量使得报复来得如此迅速和必然？我无法承受的是什么？其中有没有回荡着亘古不变的旋律？

关于鹰眼的描述确实应引起人的注意。鹰是猛禽，在飞鸟世界中它代表不可一世的力量。原型批评大师弗莱曾对之有如此描述：动物世界以妖怪和猛兽等意象来描绘。所有的统治者都和怪兽等同。据此，我们有理由将鹰眼视为一种象征：它代表了权势。它的邪-恶或者它的强大的力量正是我爱它又天然地反对它的真正原因。这种心态是集体的、一般人类心理共有的。再回到故事内容得以展开的结构，我不满于一种强权，想扼杀它，但却最终得到了强权的报复。在原型批评理论中，这些貌似蔑视真理的现象却是原型的最直接的表现。这时，《泄密的心》已经不再是一篇恐怖心理小说了。它所表达的是西西弗斯式人类生存的某种困境：世界充满了违情悖理和徒劳无益。正是在对人类这种悲剧状态的关注中，读者获得了对小说的普遍同情对自身境地的潜意识认识被唤醒了。整篇小说里两个主要人物，我和老头应该说是魔幻型意象中替罪羊和暴君的分别对等。我不是单纯的受苦受难，暴君也不是完全地强悍有力。当然我们并不是要挖掘出人对命运的无可奈何而后悲天悯人，这也不是原型批评的最终目的，我们对作品进行原型批评，很明显的一个作用是找出了作品的深层结构。在这种找寻中也容易地把握住了人类普遍存在的集体无意识，明确了心灵受到震撼的最初原因。可以说，《泄密的心》在一定程度上泄的