读《向"0"敬个礼》有感

最近我读了一本童话绘本，名叫《向"0"敬个礼》。这是一则风趣幽默的小故事，在带给我们捧腹大笑的故事情节的同时，向我们讲述了一个重要的人生道理。

小小的一个0,虽然心地善良又热情，但是大家都怕零摆在身边会使自己身份降低，所以谁也不肯搭理他。一次偶然的机会，0让1搭了顺风车，变成10的他俩突然之间涨了身价，顿时令周围的数字刮目相看，从此0受到了数字家族的爱戴，原被看扁的0,现在快乐逍遥，十分惬意。

《向"0"敬个礼》以拟人化而风趣幽默的笔调，向我们讲述了一个简单的数学现像：它说明了"天生我材必有用"的道理：只要摆对位置，每个人都可以发挥自身的优点和长处。就像故事中的0,放在别的数字左边，起不了任何作用，一旦移到右边，身价立刻大涨；二来，它教导我们合作的重要性：任何一个数字，从0到9,单独一个时都没什么价值，一旦合在一起，就会产生奇妙的合力。

我的生活中同样也有类似的经历：

一次，我和几位同学一起在玩一种棋牌游戏，叫大富翁。

游戏开始后，我选中了一匹绿色小马环游世界，因为我不想呆在一旁做无聊的银行出纳工作：只看着别人玩，自己的工作就是给他们发钱。

但无论我怎么投掷骰子，我得到的结果没有几次是6步走的。我开始丧失信心了，眼看着同学就要超出自己一大圈了，我的心里越来越急。这时一位同学好心地悄悄对我说："你试一试这银行吧！这有可能适合你。"虽然我不情愿，但又有什么办法呢？我把钱分好，我的反应速度很快，把银行这一部分做得很好，她们都说我是一位"小富翁".我也开始喜欢上这份工作了。

一个人，放在不同位置会有不同的表现。暂时不出彩不要紧，关键是不能失却自信，一定要想方设法找出一条适合自己的人生道路，这样才能做一个幸福的人。

作者：502班张思瑶

《敬个礼，笑哈哈》是由文学作家任哥舒伯伯根据自己儿子生活中的原型改编而成的一本小说。书中主要讲述了一个平凡的四年级小学生金一块一些好笑的经历。比如：被老师关一通宵而创造“关夜学”的吉尼斯纪录；好不容易当上少先队小队长却很快被撤掉……

当然还有威风的故事。有一次，爷爷生病，不能为他的班主任上课。就找了金一快当“替补教授”。这可不是一件小事，你要知道，他可是给自己的班主任上课。当然不是自己教喽，全靠爷爷那几张纸。不过，金一快上起课来还真有点绅士风度呢。还有一次，金一快还给自己的爸爸妈妈做交谊舞老师呢！一次是自己的班主任，一次是自己的爸爸妈妈。这可是我现实生活中最敬畏的三个人，读到这里，我还真有点佩服金一快的胆量和气魄呢！

这样的事例我们的生活中也有很多，只是你没有细心去发现，或许是你不愿意去发现。多一件趣事就多一份快乐。也许有了这些趣事，我们的生活才多姿多彩吧！

炊，夜炊，锅里盛着水三层意思都囊括了。李瑛这句诗写在哪一首诗里，我忘记了，但它这个秀句，我经过了十几年，而今依旧记得。天上的星星，只要没有晚云，夜夜都可以看见，满天繁星有什么稀奇?李瑛却摘一把来投进他的水影里，那星星也就长久闪烁在我的记忆中了。你说这个镜头选得如何?

很巧，最近读哑弦的《一九八0年》，其中有这样几句诗:屋后的小水缸天狼星常常偷偷地在那儿饮水猎户星常常偷偷地在那儿饮水孩子们的圆脸也常常偷偷地在那儿饮水星星饮水，当然纯属子虚。但作者把夭狼星和猎户星引进那只小水缸，该省去了多少不必要的笔墨。在作者的镜头上，抹掉了一切杂质，而把两种闪亮的星辰突出、放大得相当美。同样，也有人采取这类手法写云彩水乡的路，水云铺;进村出村，一把播。这是沙白写江南风情诗里面的几句。漫天的云，来到诗人笔下，只割取那长长的一条，镶在一带春水里。李贺为了补衣服，欲剪吴湘三尺天，我们这位年轻诗人，却剪来一条云，抹在杏花村雨的檬潭水气中，自是别具一格。

作家，诗人，您手上的镜头，焦点对准了吗?角度选定了吗?生活进入艺术品，是要经过文学家、艺术家们那特殊的镜头折射的。不经过折射，万象万物，一律收罗，那么，别人岂不宁愿去看生活本身?

苹果是一个伟大的品牌，从乔布斯的传记中就能发现。题记

2011年，苹果，成为了世界是市值第一的上市公司，并且使用人数超过全球人口的五分之一，我就是其中之一，我写这篇文章就是用的苹果的maxair，但是，同年，乔布斯就溘然长逝。

这一天，整个美国，降下了星条旗，这一天，谷歌网站甚至设立了专栏来纪念乔布斯，一年后，苹果发布了iphone4s。

这是一种活到死，工作到死的精神。

这本书也被拍成了电影，就是他将七百多页文字转化成了电影，带给我们的，正是乔布斯内心深处的力量。

苹果公司的起步仅仅在一间车库中，他的lego是为了纪念二战时期的一位德国密码破译的专家，那位专家解码出德国人的密码，最后，那位专家不知为什么就吃了一个沾有氰化物的苹果自杀了，这一位专家的技术真正的结束了二战。

现在，这技术在苹果电脑上重演。

在我读这本书的时候，心底浮现出一种伟大的力量，这力量无法言语，这，就是改变世界的力量。

苹果公司并不是一个小小的公司，是一个时代的象征，它标志着20世纪到21世纪的科技创新

，在次我开一个玩笑：一天一苹果，就要请砖家意思是你把苹果电脑用惯了，你那些台式电脑就用不来了，因为你用的是属于未来的技术，而苹果的宗旨，就是：把属于未来的科技送到我们普通人的家中。

苹果公司的发展，是以牺牲许多年的利益为利润为代价的，苹果公司一度投资几千万来研究新系统，完成时乔布斯被罢免，但是，这个民用的操作系统，领先了微软十多年。

失去了乔布斯后，苹果公司甚至一度被微软买下。乔布斯之前有一点疯，在发布苹果公司第二代个人电脑applell后的三年，ibm和英特尔联手才研究出来，这是乔布斯买下了一期时节着名杂志《华尔街杂志》去恭喜当时世界上最大的电脑公司：恭喜你们，ibm，推出了第一台个人电脑。

时间万物有一个活着的理由，那么，乔布斯的，就是改变世界。

苹果的背后是乔布斯，我们缅怀这位先辈，他，开创了电脑届的奇迹，也为我们今天的发展，提供了契机，如果乔布斯只因为一念之差而放弃了电脑业，那么，也许，根本电脑不会出现在家中，因为，后世的一台又一台电脑就是根据苹果的个人电脑的构思发明的。

苹果的设计，以简约为主要，根本不用复杂，有一次，我的绘画作品仅仅只用了一个地球和几栋建筑，便表达了我的主题，结果，这幅作品被老师给予好评。

也许，三百六十行，只有真正的热爱他，才会出状元吧那么。当时，我自我的感觉，乔布

读《从0到1》有感

在《从0到1》这本书中提到的一个法则，叫80-20法则（学名"帕累托法则",把你这个名字记下来真的是会累趴下的，还是80-20直观好记）。该法则讲的是这个人在意大利发现80%的土地掌握在20%的人手中，衍生出"这个异乎寻常的以少胜多的模型在大自然世界和人类社会中随处可见"这个模型呢。

本书作者运用该法则来讲解投资领域的"潜规则",如投资到前景较好的新生企业里面，最终让投资人获利的，通常是其中的20%.借用这个法则，我认为它同样也适用于读书中，核心内容仅占全书的20%,也就是说还有书中还有80%的垃圾内容。

所以，我在书中也确实只提取到我个人认为这本书中最鲜明的两个观点，同样也是我个人对这本书比较认同的地方。

第一，社会的进步，可以用两种形式来呈现，即水平进步和垂直进步。水平进步，简单的讲就是复制别人的模式，实现自己暂时的成就，有可以参照的东西，自然实现起来相对更容易；垂直进步，就是讲要去尝试从未做过的事情，实现"无中生有",从无到有，实现起来难度可想而知。

书里面有两个词分别来代表这两个概念，全球化和科技。全球化就是把某地有用的东西推广到世界其他地方；科技才是能实实在在的推进人类的进步的，从16世纪人类发明了天体观测仪，后来的数万年中，取得了几近为零的进步，直到18世纪60年代发明蒸汽机以后，现代社会才取得一系列的科技进步，结果就是我们继承的社会比前几代人所能想到的都更加丰富。

第二，社会中的竞争和垄断。企业的成功原因各有不同：每个垄断企业都是依靠解决一个独一无二的问题获得垄断地位；而企业失败的原因却都相同：它们都无法逃脱竞争。

说到垄断，估计很多人想到的是坐地起价、随意哄抬物价，导致市场的环境很差。仔细想想其实不然，垄断企业的产品不仅能给人们带来前所未有的体验，同时也为这些垄断企业继续创新，提供空间和资源，再说大一点，也是为它推动历史的车轮、推进人类的文明起到了不可磨灭的作用。长期处在激烈的竞争环境中的企业，哪有时间和精力去开拓新的领域，整日思考的是如何在保证自身生存的前提下，去获取更多的市场份额，创新，说说罢了。

从长远来看，竞争的状态都是不良的，难以规避竞争，离失败也就只是时间问题。所以，社会的发展和人类文明的进步还是要依靠那些能创造垄断价值的企业和那些有真正创新思维的人。

说到这里，请忽略以上80%的垃圾内容，以下20%才是精华内容：

礼记礼运读后感

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。

读《礼记大同》篇，看注释，大概知其意，无深厚古文功底，观现实之状态，遂作以下解读，姑妄看之。

一是大同世界存在的可能性。如果按照正常的逻辑，社会是向前发展的，社会的文明程度也是逐渐提高的。夏、商、周真的有过如此高的文明，值得怀疑。当然我们可以理解为当时物质溃乏，人们必须相互帮助，才能生存下来。试想，当人的生存成为问题的时候，出现这种和谐和友善，就算是一种本能的反应，但这只是一个方面，人具有两面性，对于生存的本能，可能也会有更多的暴力和野蛮存在，只是这种事情谁也无法考证。就像农村的老太婆喜欢念叨，我们年青的时候社会风气如何如何好，人如何能干等等，但真让她选择，她还是会选择现在。

退一步说，就算当时人们因为生存的原因，相互协助，从严格意义上讲也不能称为文明。随着社会经济文化的发展，出现一些问题，向后看回到那个大同时代也是一种倒退。社会向前发展，时异则事异，时过境迁，大同社会只适合当时的社会环境，过期作废，历史在向前发展，历史也无法复制。当然如果作为理想，在下面讨论讨论也未尝不可，至少有利于提高人们的文明素质。

二是对大同制度的探讨。选贤与能，讲信修睦，意思很明白，选拔有能力的人当领导。中国自古至今都是这么宣扬的，但真正的情况又是怎么样的呢？谁来选，按什么标准来选，这个标准考验过后就是真正的有能力的人吗，标准本身是否存在问题。当然中国社会的人制状态至今存在，人总是按照自己的意思和喜好来选择，谁也无法超脱。我们可以理解为当时社会条件艰苦，在和自然的斗争中，身强体壮兼智慧者通过自然的优胜劣汰而成为领导，因为只有他才能胜任这个工作。而现在的社会有能力的人太多了，能干工作的人遍地都是，所以就给选拔增加了难度，优中选优不太好办，就会出现这样那样的问题。如诺贝尔奖，标准定的高，达到此高度的人才廖廖，所以就相对公平。(.org)但用到其他行业却未必合适，所以其选拔制度也没有什么技术含量，不太值得大加宣扬。

故人不独亲其亲，不独子其子，我对这句话的理解不是孝敬别人的父母和扶养别人的孩子，而是尊敬除自己父母外的老人，爱护

感动，它像一把火，给我们送来了温暖；感动，它像一根蜡烛，给我们带来光明；感动，它像一把伞，为我们遮风挡雨；感动，它像其实，生活中有许多事情都让我们感动。

一位平凡的老人，在自己最后的18年里，自己省吃俭用，把蹬三轮车攒下的35万元钱都给了贫困学生，而他自己却生活的像一个乞丐。这位老人倾尽自己所有的能量给了贫困学生。2005年9月23日早晨，93岁的他静静走了。他的事迹让更多的人记住了他一位蹬三轮车的老人。他曾在夏天路面温度高达50摄氏度的炙烤下，从三轮车上昏倒过去；他曾在冬天大雪满地的路途中，摔到沟里；他曾由于过度疲劳，蹬在车上睡着了；他曾多次在感冒发高烧到39摄氏度的情况下，一边吞着退烧药片，一边蹬车，虚脱的汗水湿透了棉袄。自己苦点累点没有关系，让每一个孩子都有钱到学校有书可以读，这是20年前老人的动机，也是20年里老人辛苦蹬车的追求和梦想。

实际上生活中像他这样的人并不多，只有百分之几，甚至更少。更多的人只为了自己的利益，有时为了自己的利益甚至不惜损害了他人的利益。他们给这个社会造成了多么大的损害！我真希望这样的人越少越好，而像白芳礼那样的人越多越好。只有这样，社会才会多一份温暖，多一份幸福。

所以我也要学习白芳礼老人，做一个舍己为人，无私奉献的人，为这个社会出一份力，和大家一起共同建设一个和谐、快乐的社会。

五年级:蓝水晶

你吃过中药吗？大多数中药都是苦的，而那是药性之苦，激活了人生的生命机能，使人变得健康起来。人生有时也要吃苦，有的人以苦为药，正是那人生之苦，激活了他们内心的灵魂，使他们变得坚强起来。

东汉时候的孙敬，从小勤奋好学，常常是废寝忘食。时间长了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

对此,我也感同身受。我曾经参加过武术小组，要每天早上6：00起床，到了学校操场要跑46圈，接着就要拿着自己的武器在操场上训练，每天要练棍术2030遍。

夏天，天气非常炎热，在操场上训练，我们就好象是蒸笼里的馒头，累得汗流浃背。冬天时，当别人还在熟睡时，我早已冒着严寒在操场上训练，耳朵上起了一个个冻疮。

有一次训练时，突然，咯的一声，我的脚扭了，尽管走起路来很不方便，但我还是坚持出现在训练的人群中。

就在今年暑假，参加南通市武术比赛，我还拿了个银牌呢！

不光是这，我的吃苦精神还表现在语文学习上！去年，我每天都专心练习，上课认真听老师讲课，每次作业后，都要仔细地检查一遍，防止写错，到了期末考试，我仔细地审题，最后我考了99分，还不错吧！

我班有些同学，上课不认真听讲，回到家就看电视，作业也不及时完成，而且写字东倒西歪的，到了期末考试，只能考个不及格。

大作家屠格涅夫说过：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃苦。科学家爱因斯坦说过：天才就是百分一的灵感和百分之九十九的汗水。这两句话让我明白了只有辛苦的汗水，才能浇灌出美丽的成功之花。

郭敬明小说读后感（一）

今天我读完了一本玄幻小说，它叫做《幻城》，一个充满了爱的世界。

《幻城》既没有讲述以往其他玄幻小说所普遍拥有的大英雄一样的人物；也没有向其他小说一样所常有的辉煌的结局。它完完全全是一出被命运捉弄的爱的故事。一个叫做渊祭的女子，主宰这这个世界中的一切，在她眼下发生的所有事情，都是她的杰作。主人公卡索幻雪帝国的王，在渊祭的种种玩弄下，踏上了复活自己心中的爱征程。

小说的开始，卡索带着自己的弟弟樱空释，流浪在所谓的凡世间30年。在这30年里，卡索对他的弟弟无微不至在他们终于回到他们久违的家时，卡索遇到了他的至爱一个叫梨落的女人。但命运不愿垂青于这段爱情，卡索的父亲坚持要卡索娶深海宫中的人鱼公主。

在小说中，卡索所拥有的那座刃雪城，像钱钟书所写的围城一般，禁锢了卡索的自由。那是一座坚固的围城，在外面的人不顾一切地想进入这座孤寂的城；而在里面的人却渴望着外面的世界。这是多么可笑啊！于是乎，卡索的弟弟樱空释，不顾一切地想要替自己的哥哥继承皇位；他玷污了人鱼公主的身体，使她自杀。希望让卡索自由地去飞翔，即使当卡索的剑穿过他的胸膛时，他仍然对他的哥哥说：在我死后，请你自由地

一切在这一刻爆发，当卡索获悉渊祭的手中拥有能够使人复生的隐莲时，他义无反顾地带上一些人，踏上了进入幻雪神山，挑战渊祭的征程。

然而这一切，都是渊祭的游戏，当卡索杀死了东、南、西、北四大护法，得到了封天的力量，在牺牲了数名部下来到渊祭的面前时，最大的悲剧也由此开始。即使渊祭是不可战胜的，卡索仍然举起了反抗的手

卡索得到了隐莲，却换来了更大的悲剧，他的弟弟重生之后是他最大的敌人，人鱼和梨落的身份颠倒。最终，卡索倒在了刃雪城的城墙上。

也许没有人理解樱空释的爱，没有人知道梨落与人鱼对卡索的爱，可是卡索的故事告诉我们的是镇守一座空城，孤独一生的的悲哀。渊祭不正是我们自己么，我们每做一件事情，就会有一个结果，一切是由自己决定的，只有屈服于命运的人，才会迷恋着卡索身后的空城。卡索死了，留下的是空城，带走的是一生的孤寂，他不会再寂寞，他所有的朋友已经活在心中

郭敬明小说读后感（二）

刚看完郭敬明的一篇文章，准确的说只看到中途就看不下去了，因为看了几段似乎觉得他写了些什么，可是是些什么呢？答案是不知道。或者可以用蒙胧还形容我的感觉。很奇怪吧，我发这种情况出现的频率越来越多了，当然不只是看郭敬明的文章。

篇一：敬天一爱一人读后感

中国有句老话说的是举头三尺有神明，中国还有一句老话说的是仁者一爱一人。其实这也就是稻盛和夫的敬天一爱一人。

一直以来我们都对中国的传统文化比较了解，直到那天接到学校发的《敬天一爱一人》，我才深深感悟了中国文化的博大一精一深，感觉到我们文化的伟大。

敬天，简单一点说就是敬奉天理;一爱一人，也就是一爱一我们身边的人，包括亲人，朋友，自己，当然还包括我们的学生。

敬奉天理，这个我们都会注意去做好，因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。毕竟很多人都信奉中国的老话善有善报，恶有恶报。

那么，剩下的我们需要努力去做好的就是一爱一人，一爱一我们身边的所有的人。其实读了《敬天一爱一人》，我对一爱一人是有很多感触的，我要一爱一我的父母，一爱一我的老公，一爱一我的孩子，一爱一我的学生。

作为一名老师，今天我想深入探讨的就是如何更好地一爱一我们的学生。

自从昌乐二中接管我们的学校，我们就开始接受不同的新理念。校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境，让我们更有成就感，其实，这也就是学校的一爱一人理念。而作为老师，我们也应该时刻深化我们老师的一爱一人思想。

很早的时候，就听说过这样的话：医生拯救人的生命，教师拯救人的灵魂。也曾听到过许多对老师的赞美：老师像蜡烛，燃一烧了自己，照亮了别人。所以，当我有幸成为一名教师时，如何对孩子献出自己的一爱一心，便是我最为关注的事情了。

有位教育家说过：教育之没有情感，没有一爱一，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成其为池塘，没有一爱一就没有教育。三年多的教师生涯使我深刻的认识到：要做好自己的工作，一爱一是前提，尊重是基矗孩子的心是一方净土，也是最敏一感最脆弱的。有时，成一人不经意的一名话乃至一个动作，都将会影响孩子的一生。当家长把孩子送到学校，交到老师手中时，同时也是把信任和责任交到了教师的肩上。做教师的要用一颗赤诚的一爱一心去呵护他们，让他们在师一爱一的呵护下茁一壮成长。因此，要想做一名合格的老师，首先要做到的就是热一爱一学生。

苏联教育家苏霍姆林斯基说：教育技巧的全部就在于如何去一爱一学生。那么如何一爱一我们的学生呢?我认为有这样的几个方面：

第一，我们对待学生的一爱一不能是溺一爱一。对学生我们不能一切包办，更不能代替，要多给学生们锻炼的机会，真正确立学生的主体地位，绝不能越俎代庖，要培养他们独立自主、坚忍不拔、百折