《文物贩子在唐朝》读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？为此，小编花时间整理了《文物贩子在唐朝》读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《文物贩子在唐朝》读后感
星爷的《食神》里，那位杀上门来和双刀火鸡争牛丸和撒尿虾的基哥有这么一句经典台词：
(前面是星爷阐述上市拆分等理论，鸡姐基哥皆有些目瞪口呆，于是鸡姐说：你笑，你听的懂?)
我是不懂，不过听起来满有意思的
恩，这也就是我看完题目中那本书之后的感想。
文物贩子一书，在我的标准里，肯定是算得好书的。而且其最大特点就在于，以我本人自认为还算知识面比较广的情况下，居然书里有N多东西是确实不懂，或者说很少接触的。
然后，在看完公众版之后照例要翻一下书评区。这次翻的结果更是大出预料居然连书评区里的N个精华置顶贴也是看不懂的?!
这这难道就是理科生的悲哀了么?
我原先虽然不说，但一直还真的是以为学好数理化，走遍天下都不怕的。
然而这小说中文物贩子回到唐朝后，居然真的不搞理工，不攀科技树，仅仅在公众版部分靠文房四宝和经辩居然就能种了田，打下了基础
这忒玄乎了!
换句话说就是，这本书的穿越后发展之路居然真的是几乎和理工科无关的之所以说几乎，是因为造纸还是出现了，铜镜造假寻找石油之类勉强也算得挨边
更不要说，本书主人公居然就靠个类似于国际大专辩论会这样的活动居然就足以闻名天下，这可比那些穿越后搞武装斗争的耗时少多了。
好功底!
不管是罗列资料也好，还是作者真的胸中万卷书也好。能够将看似枯燥无比的主角成长写到现在这种可读性的程度，作者的文字功底绝对是不一般。
要知道，虽然笔墨纸砚大家都知道，经史子集大家也都晓得。可从临摹开始，把笔墨纸砚挨个高端一把，再从治学开始，将经史子集能说多少说多少
这份功夫本身，就已经相当难得了。
要知道这些东西就算是光堆资料，篇幅上恐怕也已经差不多。但是如果你只罗列资料的话，谁会看?起点要求的可是小说。
虽然掺了几个俗套的段子吧，比如一树梨花压海棠啊，什么低，还低之类吧，但仅仅从趣味上一点，这本书就已经做得相当好了。更不要说作者在写出了主角之余，还写活了数个角色，就连一些不起眼的小人物也有细节描写。
哦，这里说的是那位改名叫洗砚的前书童未来教书先生。崔三醉也就算了，这样的异人还不如逛妓院的郑家三老。
总之，这书虽然我看不懂，但不妨碍我推荐出来。
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《我在故宫修文物》读后感_1200字
《我在故宫修文物》读后感1200字
从一而终的匠人精神
先看的书又看的纪录片然后把书看完了，最近突然对历史非常感兴趣，发现在历史方面的知识非常匮乏。然后去看了全球通史，发现讲的重点偏向于欧洲，或者说是以欧洲为半径画圆的讲述方式。遂想具体读一下中国历史，在开始之前正好碰到了这本书，我在故宫修文物。让我非常有感触的一本，读完更有要把中国历史好好了解了解的想法了。
这本主要写了采访了在故宫博物院修文物那群人们和他们的口述。分为五个科室，分别有钟表室，铜器室，裱画室，摹画室和木器室。 每一篇每一章都非常有意思，分开看是五个独立的科室，但他们又通力合作共同守护文物。读这本书再加上看完纪录片以后就对这里面一个个师傅和学徒印象非常深刻了，最深刻的一点就是谦恭，温润如玉。他们入了这个行，就决定了一辈子修复文物，我读之前我想他们一定是非常骄傲甚至小人之心的想过那他们是不是能偷拿文物出来或者帮别人鉴真赚钱呢？他们都没有，他们是师承制。他们遵守了匠人无名的传统，不管是纪录片还是书，都展现了非常沉稳谦和的一面。国宝上不留名，我们去故宫参观的匆匆一眼，可能是他们的几年的修复才得以让很多宝物重见天日。一流的匠人跋涉此间，自我消融于这文物中，不再需要自我炫耀获得存在感。
因为他们，中国很多文物得以修复，他们说利益是暂时的传承是永久的。纸寿千年，绢寿八百，他们的修复让比如书画类的文物至少再重获新生千年。这是多么有意义的传承，有意义到他们可以不在乎薪金，不在乎每天琢磨文物和文物对话。我都为他们感到自豪，因为他们承载历史，能感受到历史满满的厚重感。工匠精神就是点点滴滴，每天不停地打磨，思考，修复。在这个坐标中，个人变得渺小但以另一种方式接近永恒。看了纪录片里的钟表修复和瑟的修复觉得非常震撼，本来破破旧旧的根本不起眼的东西在这些匠人手下就变成了鲜活的惊艳的物件。我印象比较深的一句话是一个师傅说的：文物我这一辈子是修不完的。每天沉浸于此，超然物外，每天都有成长感，余事解释打扰。怎样的境界。一期一会，从一而终只为传承。
如果不是他们，我们可能再也看不到一些文物曾应该绽放的光彩。比如康熙60大寿时的万寿图，再多语言都形容不出它真实的光芒和震慑力。如果不是这些修复家们或许这些文物还要蒙尘一辈子，我们现代人观赏不了。他们遵循以旧做旧和最小干预原则，能不自己干预的从不干预，除非是有历史真实依据。修瑟的师傅为了修补好专门去学了古琴，是真的喜欢才能这样付出，琢磨。这个工作也有一辈子都学不完的学问在里面。他们双手千百次重复，在意没一件物品的谨小慎微。他们在乎一道线，一丝光，一片尘。他们研磨文化，没停止过得步伐。都是为了传承历史。
村上春树说任何一件事情坚持下去就总能总结出一些精神性的东西在里面，对于这些文化承载者们，精神层面的意义本来就存在，外加他们用一辈子专心做一件事我是有敬畏心的。敬他们的坚韧匠心，畏他们的从一而终。
《我在故宫修文物》读后感400字
大历史，小工匠。择一事，终一生。
有一批文物修复师们静静地待在故宫幽深角落，他们与喧闹的世界隔绝，但走出故宫，又是另一个世界，他们在历史的河流里，逆流而上。
他们被人们称为“匠人”，他们有着很平凡的名字，却有着一颗不平凡的匠心。他们仔细、认真、执着。他们一生只干这一件事，每当看着修好的文物，总会为之喜悦。
在那冷冰冰的古董、几百上千岁的文物背后， 有着生动的故事----像邻居家串门一样，随口说一句“我去寿康宫打个水”，在院里逗逗“御猫”的后代，给它们喂食；或在树荫下散步，穿过层层宫门……也正是这些有趣的日常生活，让这些身怀绝技的人更加鲜活。
这些匠人们能巧妙地构建一种“快与慢”的和谐，“张和弛”的有道。
我现在虽然不能像他们那样为国家做事，因为这是他们的本职。而我作为一名小学生，应该认认真真学习。为解出一道题而花上半个小时也不为过！正如王津先生一样，肯为修复一尺马车钟表花了3年时间，无一句怨言，无一声不满。他是为别人、为国家修文物，而我们学习是为了自己的美好未来，我们更应该有一颗执着的心。
不要想着一脚迈进高人的世界，脚踏实地才是做人根本！
一辈子很短，也许只够做一件事。
现在，我将这本书推荐给你，希望你也能步入慢生活。
择一事，终一生，每个人都应为梦想静心……
《我在故宫修文物》读后感_1100字
《我在故宫修文物》读后感1100字
看纪录片《我在故宫修文物》时，震撼大的是这些“匠人”的技术，我只顾对着屏幕上的一帧桢画面惊叹这些人的巧夺天工和匠心独运。但是看完书的震撼和纪录片又不一样，看完书后我是完全折服于他们工作的精神、态度以及人物本身散发的那种宁静致远的魅力，温暖而又随和。
与其说这是记录文物修复的过程，不如说这是在传达一个人在修文物过程中的成长与蜕变。我们能从字里行间体会到这些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要时间的积累，也就越是需要耐心，这就是磨人性的过程，可这也是了解手底下活的过程，然而很多时候很多人都只顾无聊只顾抱怨，忘了跟手里的活对话，也就没来得及彼此去学习它了解它。一句句朴实无华的话却在讲述着一个个人生的大道理，一个个很多人也许一辈子都参不透的道理。
这本书读到后来，我脑子里老是不自觉浮现出爷爷的身影。爷爷做的一手好的篾活，他会用竹子做各种各样的神奇的东西，家里用的竹篮，竹筷，簸箕，筛子，箩筐，捞箕，扫把……我小的时候爷爷经常做这些东西，尤其是夏天，竹子长的旺盛，爷爷家有很大一片竹园，高高的竹子能越过小路给房子遮阳，爷爷需要做篾活的时候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈开，根据要做的东西劈成不同的很长很长的竹条和篾片。暑假的时候我喜欢蹲在爷爷周围看他编东西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹条和篾片打主体结构，五六根竹条或者篾片同时在爷爷手里上下翻滚，没事的时候我喜欢在这些竹条尾部间隙里跟着爷爷的节奏跳来跳去，跟跳皮筋一样，有时节奏跟错了，会打在腿上，生疼，爷爷会嗔我一句：过去玩。偶尔也帮爷爷拿拿工具，大多数时候我都是坐在旁边看着，看着爷爷看来笨拙的手指灵活的操纵着这些竹子，由长变短，再换一根由长变短，而这些竹篮呀，竹筐呀也就渐渐成型。
那时候，别人称爷爷“篾匠”，那个在我我看来充满了轻视的词，我极不喜欢那个“匠”字，生硬而又粗鲁。后来慢慢觉得这也许是一种尊敬，对手艺人的手艺的尊敬。现在爷爷老了，很少做篾活了，叔叔伯伯们也都不让做，费心，也没有人称他篾匠了。但爷爷应该还是怀念的，我也怀念。有年冬天回家无意中听爷爷说起他想把这手艺传下来，但是没人愿意学，爷爷也就不再提了。
这本书的木匠活让我特别触动的想起爷爷和爷爷做篾活时的专注。爷爷一辈子也没有什么惊心动魄的大事可言，除了他们那个年代惊心动魄的穷，爷爷的处世态度仿佛也是在这手艺日益精湛的过程中慢慢变得宁静而致远。
唐朝那些事儿读后感
唐朝那些事儿读后感一：读《唐朝那些事儿》有感
（623字）
明朝是个好朝代，并不代表其他的不是。自《明朝那些事儿》出版以来，一直受到人们的热捧，写的就是好看！当然了，我也很喜欢。告诉你们，我就是个历史迷，一爱一看任何历史读物。这不，最近一段时间，我又去新华书店掘了一本书，“冬雪心境”写的，不错，就叫《唐朝那些事儿》。
此书分两卷，第一卷“大唐开国卷”，第二卷“太宗当政卷”。俺买了第二卷。太宗相信大家都知道，就是唐太宗——李世民。此人风气名誉不大好，这皇位竟然是杀亲一逼一父得来的，无毒不丈夫！让俺好纠结。不过这皇帝挺英明果断的！这本书中，看李世民的治国之道：北征突厥、进兵西域、贞观盛世、天可汗威名远播……但是，那终其一生不能摆脱的玄武门一陰一影，最后导致李世民的覆灭。所以说，皇位不能抢啊！年轻时的李世民那个猛，可是中年、老年，他一日不如一日，迅速衰老。当他驾崩之日，李治登皇之时，谁最高兴？长孙无忌。他是皇帝的亲舅舅，现在又可以威风一时了。大唐，能否就此延续下去呢？自己去寻找答案吧！
我不得不提书中的几件事：一、天可汗威名远播。啥呢？就是说李世民封上天可汗时，一些西域国家开始巴结唐朝，而李世民却明智地运用这一次机会杀死了仇敌。二、玄奘西行求法。玄奘就是唐僧，他真正西行没有孙猴子、猪八戒等人保护，二是凭着毅力走完的。他伟大，他平凡，他一生都效力于佛教。
这本书写得虽不及《明朝那些事儿》，但是依然很棒！一切历史，都可以写得很好看！
唐朝，多么繁荣昌盛！努力吧！李治去繁衍你的后代吧！
真是一精一彩的历史！同学们去看看啊！
唐朝那些事儿读后感二：《唐朝那些事儿》读后感
（676字）
读历史，是一件有趣的事儿。
《唐朝那些事儿》讲述了李渊的起兵到李世民去世的唐朝兴衰史。李渊的贤明、李世民的英勇让我记忆犹新。他们的成功，也引起我的深思。
李世民在我的心目中一直是个神话。他总能立于不败之地，不论何时都能化险为夷。这似乎不是单方面的因素，是人一性一的必然。
他是一个无畏的将领。在追击宋金刚的部队时，他的军队疲劳至极，属下的不满、劝解丝毫动摇不了他的决心。“在前进的道路上，也许会有挫折，也许会有失落，但我坚信，最后的胜利一定会属于我们！”读到这段独白，我突然明白了什么——也许他们的军队不是真的无懈可击，而是因为信念在支撑着他们！一精一神上的强大，才是真正的强大，无论身处何方，只要心中有信念，便会无坚不摧！
他也几度命悬一线。围攻洛一陽一时，他差点被杀死，还好他的部下尉迟恭把敌人杀退，他才生还。尉迟恭在关键时刻表现出的忠勇，让李世民刮目相看，也被后人所称赞。可以想到，假如李世民在尉迟恭前来投奔时杀死了他，那么现在他自己也早已成了刀下亡魂。个人的能力与才干固然重要，但更重要的是朋友危机时的相救。在危难中的一只援手，会改变人的命运；在无助时的一次帮助，无法用金钱衡量；在失落时的一句安慰，能让心灵愉悦……身边的每一个人都值得我们好好对待，因为我们不知道自己什么时候也需要别人帮一把！
这本书给我的启迪还有很多：
勇往直前并不是一味地前进，适当的弯曲会使自己生存得更好。
常站在别人的角度思考，提醒自己:自私会使人众叛亲离。
…………
历史本身很一精一彩，现在发生的，曾经发生过，并终将继续下去。我们能以一个局外人的角度去观其兴亡，分析他们的成败，也用他们来警示自己。
唐朝那些事儿读后感三：读《唐朝那些事儿》有感
（1090字）
晋一陽一起兵、东征西讨，马踏江淮两岸，李唐王朝打遍天下无敌手。国泰民安、四方臣服，唐朝的辉煌空前绝后。那么唐帝国成功的秘诀是什么？唐帝国为什么会如此辉煌呢？唐帝国又有怎样的悲哀呢？唐帝国的伟大之处又在哪里？让我们细细品味那一段尘封的历史，一起感悟唐朝的伟大和沧桑！
从公元618年大唐开国到公元907年节度使朱温废除了大唐最后一位皇帝，唐朝共历经了290个春秋。唐朝是中国历史上最辉煌的时期，国运亨通、万国来朝。唐朝可以说是中国封建王朝的巅峰。
和人类历史上所有伟大帝国的开头一样，唐朝的建立与统一天下并不容易。
在隋末众多割据力量中为什么李唐能够打败各路劲敌并创造了空前的辉煌，成为中国历史上封建王朝的千古绝唱呢？
第一是良好的国策。对于一个国家来说什么资源最珍贵，人才最珍贵！在安史之乱之前，唐朝的皇帝大都知人善用、虚心纳谏，可谓不拘一格降人才。
在唐朝贞观初年，唐太宗李世民曾经向两位名臣：魏征和封德彝征询治国的方针。封德彝的回答是“治乱世，用重典”，而魏征的回答则是“以仁德治国”。唐太宗不愧是一代明君，他非常富有谋略和远见，最终他采取了魏征提出的治国方针。这不仅稳固了国家政权，还对之后唐朝的发展产生了极其重要的影响，可以说“以仁德治国“的国策是大唐繁荣的一块重要的基石。那为什么唐太宗会采用魏征的政策呢？
老百姓经历了隋末的动荡和战乱，生活已经非常艰苦，大多数人之所以犯罪都是为生活所迫，这时如果不宽以待人，非要强加严刑峻法的话只会让百姓与朝廷结下仇怨，到最后很可能会激起民愤，一逼一着百姓造反，对双方来说都是两败俱伤，有百害而无一利。治乱世，用重典是不得民心的，这样做可能只会使得乱世更乱。自古以来，得民心者得天下。
而如果以仁德治国就能使双方都好过，并使统治者受到民众的一爱一戴。毕竟自古以来仁术才是最终级的王霸之术。这验证了一句话：给别人留条路就是给自己留条路。
第二是皇帝良好的一性一格和个人素质与优越的大唐一精一神。
俗话说：一性一格决定命运。纵观整个中国历史乃至整个世界历史都充分的应证了这句话。在中国历史上，不同时期的皇帝都有着不尽相同的一性一格。以下仅是个人观点。
秦朝的两位皇帝都十分严苛、残暴，秦始皇更是中国历史上著名的暴君。汉朝的皇帝大多仁弱。宋朝的皇帝大多老成、迂腐。明朝的皇帝大多坚韧而偏激。而清朝皇帝则是开明而又闭塞。相比之下，唐朝皇帝的一性一格可能是最好的。他既不残暴又不仁弱，既坚韧又不固执，既不迂腐又不没有原则，开明、豁达、包容，既富有冒险一精一神，不畏艰险又做事勤恳，脚踏实地。这也是大唐一精一神优越的地方。
时过境迁，人们依然可以从一座座断壁残垣、一本本古典诗词中体会和感悟唐朝的沧桑和伟大。
唐朝穿越指南读后感
品一段过往，恩一段故事与情怀，揭开那层唐朝神秘而又不为人知的面纱，感受前人的悠闲生活……
你有没有想过，在某天醒来时发现自己出现在了唐朝这一盛世，你要如何在此生存下去，这本书会告诉你。
在此生存必不可少的首当其冲的必然是语言，语言不通可没法生存，不然别人在嘲笑你你都无法查觉，哈哈。其次令本吃货最着迷的片段就是“美食篇”了。一上街满大街的美食那贯穿全城的香味，怎不令人向往与留恋。嘿!你别说，唐朝人的手艺可不一般，阳春面，哨子面…各种面点，怎不叫人嘴馋，官家的伙食才更让人不禁口水直流三千尺，我要是是那时的贵客每天可都乐此不彼啊!终于明白了那时的人为何都以“丰满”为矣。因为这么吃，你想瘦都没有办法呀!如果在街上游累了，不妨去青楼妓院坐坐、看看，欣赏那时的歌舞与美景，会让你在疲倦中感到一些释放。城里玩腻了不防去城外一同围猎，坐在马上，用自己或是驯养的宠物来一场欢快的捕猎，体验这乐此不疲的感受，回去还能做几个大菜，尝尝鲜!这样的生活谁不想去体验一番啊!如你想入乡随俗也没有问题，什么春节、七夕节、端午节甚至圣诞节那时都有!你不妨邀一些好友一起过过这些节日!如果想做官也丝毫没有问题，在这书中都有为你筹备着，以备不时之需，你便可安心做客。
穿越无限好，乐活在唐朝!
《唐朝那些事儿》读后感600字
翻开一卷卷历史书，我看到的不仅是厚重的灰尘，也不是枯燥乏味的往事，我看到的是人生的兴衰起伏。翻开历史书，我真正与古人展开一次次的对话。
我看的是第一卷大唐开国卷，主要写的是李渊从造反到征战各方，最终建立唐朝的这段历史。前半部分的主角是李渊，后半部分对李世民的描写逐渐增多了，我很敬佩李渊，但也确实是被李世民圈粉了。相比于李渊的深谋远虑，李世民更多了一份年轻人的朝气和无畏，让我感觉到了指点江山，挥斥方遒的豪迈。
但是，令人惋惜的是，李渊他并不是一个出色的政治家，这直接导致了李世民的玄武门事变。在贞观之治时期，李世民无疑是一个出色的政治家，可他也经历了许许多多的不顺心。
最让人心痛的要数李世民少有的失败东征高句丽了。这场战争打得天昏地暗，即将破城之时，原本作观楼的土堆突然倒塌，使原本胜利的唐军不知所措，被打败了。
在唐朝后期，被安史之乱困扰的唐朝更加脆弱不堪。正如杜甫诗中的正是江南好风景，落花时节又逢君。的破败不堪的景象。
大唐王朝不但彪炳史册的文治武功，还有海纳百川的开放胸襟，更代表了中华民族特有的瑰丽与华贵。唐朝作为继汉以来的大朝代，是繁荣富强的。他们有许多相似之处，如武将开拓疆域(霍去病、李靖、李世勣)。他们的兴使我想起了中华民族伟大复兴。
经历了鸦片战争、抗日战争，破落的中国摇摇欲坠。但中华意志唤醒我们，随之而来的两弹一星。
《走进唐朝》读后感600字
诗人们的大唐帝国
——《走进唐朝》读后感
华灯初上。人们在渡头喧闹，随着沙岸向江村走去。
皓月当空，只见一人，镀着月的银辉，坐着小船，向鹿门漂去。那里的寂静，与这里的热闹完全不符。只听，缓缓的，一阵阵钟声凭空而来，好似祈祷的镇魂曲，让人越发的安宁。孟浩然独自一人，隐居于这秋山之上，仰望明月，且听风吟。
而在京城的南蓝田山麓上，同样有一个人，享受着夜的寂静。王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。因身处深林而人不知，唯独明月来相照。初唐，如初生之月，洁白明亮，初唐之诗，也如这皎洁之月，充满意境与情趣。
鞠一捧月，洒向大唐的长安。月下，便出现了一个如月的人，举一杯酒，别一把剑，与影共舞，于花间醉。走进唐朝，我与作者一样，首先看到的，便是众星所捧的飘飘欲仙的李白。李白的诗歌，是盛唐的顶峰，以至于人们争相为他倒酒以得只言片语。
然而，物极必反。渐渐的，那月儿渗入云层看不到了。中唐的天地变得阴暗，沉郁。凌冽的寒风，吹动着云际，震悚着大地。官员贵族毫无所知，依旧彻夜欢歌，而无数的穷苦之人哀嚎遍野，冻死路口。这透骨秋风卷去了无数狭小的茅屋和人的生命，更卷起了一爱国诗人杜甫的愁思，他此时也身处水深火热之中，彻夜未眠，他看着萧索的夜空，想着千千万万与他这般的人，呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！吾庐独破受冻死亦足！但他虽见过兵车行，走过石壕村，叹过卖炭翁，却也只是一介落魄诗人，又有何能耐与霸权抗争？国家不幸诗家幸，杜甫你只有把满心的悲痛倾注于诗词，留下史诗，让世人警醒，铭记。
疾风将云雾卷去，凄清月光又重新露出头来，抚平战乱的废墟，随着那凄凄的琵琶声望向寂静枫叶荻花下的浔阳江边。只见几人坐于舟中，听着一女子弹奏，同是天涯沦落人，千里相逢泪满面，一穿着青衫的诗人白居易洒泪痛哭，望着这因月光的笼罩而发寒的江水，心，也变得寒凉起来。
月儿将要落了，人儿将要散了。即使唐末的诗人怎样吟咏也挽不回渐渐衰落的大唐。诗人们的大唐已成绝响，但月亮的落下也正代表着太阳的升起。虽现在我们再能亲眼见到唐时瓦砾上，青山旁的月光，但诗人们的大唐帝国与月同在，与国无疆。
《唐朝那些人》(优质范文)
《唐朝那些人》读后感话说为什么要看这本书呢？有一下两点原因：1.准备看本书陶冶情操2.对《明朝那些事儿》有莫名的向往当然，网上对它的评价很一般，有说历史性的书籍还是要以一种严肃的语气，显得更为严谨，也有说作者比当年明月差远了，但这并不影响我对它的感觉。这本书的文字可以说是白话中的白话，语气幽默诙谐，故事与讲解合二为一。讲了隋末的腐败，唐朝的建立，人物关系的错综复杂，从李渊出生到李世民的玄武门之变，作者详细的描写这些大佬们的心理变化，也正因为作者把重点放在了人物的塑造上，所以选择的事件都是可以突出人物的形象，而且其中穿插着对人物性格的分析。我不知道和我一样去看这本书的人抱着是一种什么样的心态，记得特别清楚的是因为我借不到《明朝那些事儿》……我喜欢他的对各种官职现代化的描述，虽然有时候一些名词说一次就懂了，偏偏要废些篇幅来解释。也喜欢他的各种激烈的语气，叹号用的异常频繁，这让我真的身处在这个环境中，不过这点因人而异，有人喜欢，有人厌恶。对我来说，这种表述改变了我对历史的看法，历史的确是严肃是认真的，但我并不认为当你去了解它的时候也必须去看严肃的书籍，因为对于历史一窍不通或者了解甚少的人，这种书就非常枯燥无味了，反而风趣地描述会更引人入胜一些。不过这样的小说容易内容浅薄，深入不够，不太适合历史大佬们去阅读。当年明月的《明朝那些事儿》，风趣和深度兼得让它引起了当时的大风潮，这种好的东西自然是要去学习，要去流传的，所以一些读者会觉得这是个带着贬义的模仿出来的作品，但在这本书的开头，作者简单讲述了他为什么要这么写，他的读者建议他可以用幽默的语气来写本书，原因与我喜欢这本书的点相似，而他也比较赞成，才出来了现在的《唐朝那些人》。但看完这本书，自认为情操并没有多大的提升，反倒是对李渊这个”靠儿子上位”的开国皇帝有了不同的看法。书中并没有渲染李渊是个一事无成的人，反而心机颇深，做事三思而后行，心狠手辣，却也安于现状，没什么雄图大志……现在回想起来，认为这本书写的还是比较成功的，起码，我对唐朝这些牛逼的大佬的为人，做事方式有了一定的了解……
达尔文物种起源读后感范文
达尔文物种起源读后感范文（一）
我看的这本书，是讲了达尔文的一些故事和一些物种进化和万物怎样来的的事。
很久以前的时候人们认为是上帝创造了万物，直到一个天才的诞生，他就是“达尔文”!
达尔文，确定了世间的万物不是上帝创造出来的，在一开始，地球是上先出现了各种各样的微生物，每个微生物各变化成一个物种，还有一些是原先的一个物种变异(进化)成一个新物种，那么变异是怎样产生的呢?那得说到生物的一种神奇的功能“遗传”，达尔文说：“生物的变异并不是一生下来立刻就能变成那个样貌，而是经过遗传，把变异的样貌一代一代地累积下来，变成最终的样貌。”
你在看到的各种马，可能就是一种马进化出来的，还有，最早的长颈鹿脖子并不是那么长，而是长颈鹿想吃树上的叶子给一点一点给拉长的。
看完这本书，我对大自然充满了敬畏。
达尔文物种起源读后感范文（二）
暑假里，我买了一本由达尔文著、舒德干等人译的《物种起源》，这是一部影响人类科学发展进程的绝世经典，我一直希望能一睹这本百年巨著的风采，终于有闲暇静下心来仔细阅读一番。
全书分为以下十五章：1.家养状态下的变异、2.自然状态下的变异、3.生存斗争、4.自然选择即适者生存、5.变异的法则、6.本学说只难点及其解释、7.对自然选择学说的各种异议、8.本能、9.杂种性质、10.地质记录的不完整、11.古生物的演替、12.生物的地理分布、13.生物的地理分布（续）、14.生物间的亲缘关系和15.综述和结论。还在附录中记录了进化论的十大猜想。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切！各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒；黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。
书中主要探讨了一个问题——什么是生命的起源？达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神非常值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
书中的很多内容值得我们去思考及争论，也有更多地方值得我们去敬佩和学习，其中给我留下深刻印象的是这样一句话：“作为一个科学工作者，我的成功取决于我复杂的心理素质。其中最重要的是：热爱科学、善于思索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力和广博的常识。”我将以这句话为目标，将结合自己的教学，更进一步地深读此书，为自己充电。
达尔文物种起源读后感范文（三）
《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作，此书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中，达尔文首次提出进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明五=物种的演化是通过自然选择和人工选择的方式实现的。
什么是生命的起源?这是书中最基础的问题。
达尔文相信，所有的物种都由简单的生命单位演变而来，但是，最初的生命到底是怎么来的呢?一个被常人忽略的事实使达尔文认为——生命是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，达尔文在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
我们可以从这一结论中知道，达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”，这也是部分所接受的理论。
《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习，还有更多的观点：“自然选择说”“遗传变异”“过度繁殖”“生存斗争”，我们都要去好好学习。这本书让我受益匪浅，懂得了许多科学的奥妙。
达尔文物种起源读后感范文（四）
今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要着作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的;进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。
达尔文物种起源读后感范文（五）
《物种起源》是一道享用不尽的“精神盛宴”。一部划时代的著作
标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想-了神创论和物种不变的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想，即自然选择，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及物竞天择，适者生存的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择??。达尔文的《物种起源》一书成了生物学的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了现代进化论。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
[精品]唐朝那些事儿读后感范文800字精选
闲暇之余我们都喜欢阅读，阅读作者写的作品，读后让人很受感动，文采非常令人羡慕。在阅读时我们脑海里的思绪可以记录在读后感里，写好作品读后感的关键是什么？在这里，你不妨读读唐朝那些事儿读后感范文，可能你会喜欢，欢迎分享。
唐朝那些事儿读后感范文 篇1
读历史，是一件有趣的事儿。
《唐朝那些事儿》讲述了李渊的起兵到李世民去世的唐朝兴衰史。李渊的贤明、李世民的英勇让我记忆犹新。他们的成功，也引起我的深思。
李世民在我的心目中一直是个神话。他总能立于不败之地，不论何时都能化险为夷。这似乎不是单方面的因素，是人性的必然。
他是一个无畏的将领。在追击宋金刚的部队时，他的军队疲劳至极，属下的不满、劝解丝毫动摇不了他的决心。“在前进的道路上，也许会有挫折，也许会有失落，但我坚信，最后的胜利一定会属于我们！”读到这段独白，我突然明白了什么——也许他们的军队不是真的无懈可击，而是因为信念在支撑着他们！精神上的强大，才是真正的强大，无论身处何方，只要心中有信念，便会无坚不摧！
他也几度命悬一线。围攻洛阳时，他差点被杀死，还好他的部下尉迟恭把敌人杀退，他才生还。尉迟恭在关键时刻表现出的忠勇，让李世民刮目相看，也被后人所称赞。可以想到，假如李世民在尉迟恭前来投奔时杀死了他，那么现在他自己也早已成了刀下亡魂。个人的能力与才干固然重要，但更重要的是朋友危机时的相救。在危难中的一只援手，会改变人的命运；在无助时的一次帮助，无法用金钱衡量；在失落时的一句安慰，能让心灵愉悦……身边的每一个人都值得我们好好对待，因为我们不知道自己什么时候也需要别人帮一把！
这本书给我的启迪还有很多：
勇往直前并不是一味地前进，适当的弯曲会使自己生存得更好。
常站在别人的角度思考，提醒自己:自私会使人众叛亲离。
…………
历史本身很精彩，现在发生的，曾经发生过，并终将继续下去。我们能以一个局外人的角度去观其兴亡，分析他们的成败，也用他们来警示自己。
唐朝那些事儿读后感范文 篇2
前不久，我读完了《唐朝那些事儿》这套书的一部分。当我细细的品味其中每一个文字时，就像乘着小船在唐朝历史的长河遨游。
这套书讲述大唐帝国二十一位皇帝治国的故事。有中国第一位女皇帝武则天，有有勇有谋的开国皇帝李渊，还有武艺高强、北征突厥的唐太宗李世民……其中令我印象最深的则是李世民和陈袆。
北征突厥、贞观之治、平定西秦、晋阳起兵……说到李世民，人们便回想起了他在战场上无比英勇的一面，而作者却带我走进了“玄武门之变”。
李世民对大唐帝国的建立付出了许多，但他却很难当上皇帝，因为他不是嫡子，而当皇帝的心思像头猛牛在他的思想里横冲直撞，为了独揽江山，他无情地杀害了哥哥和弟弟，逼着父亲让位给自己，当上了皇帝。
李世民杀兄逼父当上皇帝，就像隋朝的隋炀帝杨广一样，他不想让别人知道这件事，便让大臣们篡改史书，把这场玄武门之变掩盖过去。然而，我想，历史是有语言的，向后人道着曾经的腥风血雨，曾经的国泰民安，它的言语穿越了时代，在我们身边驻留。历史无法篡改，谎言总会被别人揭穿。
李世民在大众面前是英勇无私的，而在家族里争夺皇位时却是心狠手辣的，看完李世民的故事后，我明白了许多道理：正确看待权力，不要为了自己的私利去伤害别人。
接着我想说说陈袆。你觉得这个名字陌生吗？其实他就是大名鼎鼎的玄奘，《西游记》中唐僧的原形。他花费近二十年心血，经历了九九八十一难，最终从印度带回许多佛经，共翻译75部1355卷佛经。我们要学习他坚持不懈，永不放弃的精神。读书中的文字，让我联想到当年红军长征，他们爬雪山，过草地，面对困难，毫不气馁，走完了二万五千里的长征，开创了新中国。在以后学习道路上，我也不能因为困难而放弃，不要知难而退。
掩卷沉思，历史告诉我们的故事，教会了我们许多做人做事的道理。
唐朝那些事儿读后感范文 篇3
初读《唐朝那些事儿》-读后感
自从读过《史记》我就有些头痛历史。杂七杂八的名字，一会儿一个公主，一会儿一个皇子。而且关键是，对那些名字，我一点儿印象都没有，很多字还不认识，东一个生字西一个生字，读得好累！
所以，当我接过《唐朝那些事儿》的一刹那，我心想：完了完了，这次这么厚一本书对于我这个历史白痴来说，比啃铁都难啊！不过我又庆幸，唐朝，我还是比较熟悉的！并且，这只是第一部！
先看封面，怎么有种似曾相识的感觉？然后，翻开书，李渊？谁呀？细看文字，我突然觉得自己好白痴，你怎么连李世民的父亲都不晓得！
然后我又读到了杨坚在周宣帝病故之后，废掉了自己的外孙周静帝，改国号为隋，后来，杨坚的儿子杨广又杀了杨坚登上了皇位。
读到这儿我不禁皱起了眉头：不是古人说百善孝为先吗？为什么？杨广他刺杀父亲，命乎？运乎？天道乎？当时的李渊也是百思不得其解。不过，人，在权、位、财面前，总是要舍弃一些东西的吧？官场，也不过就如一条食物链，弱肉强食，优胜劣汰。
往下，又讲到杨广大兴土木、开凿运河、营造宫殿导致各地农民起义。不过大多数起义都以失败告终。为什么？或许是因为农民起义军没有明确的军队制度，也没有经过正规的训练。而在战争中，军队指挥官也非常重要。就比如一开始杨谅造反，读了他的起义故事，我真心觉得他的军事指挥能力不是一般的低。他和杨素比，就如作者所说的，研究生pK小学生。所以历史上，一般农民起义都以失败告终也就不足为怪了。杨谅造反拉了20多万百姓下水，与李渊的起义军比起来，他们没有制度，首领有勇无谋。可见那只领头雁还是很重要的。
初读《唐朝那些事儿》，我还是挺佩服李渊这个起义成功的唐朝开国皇帝的！
唐朝那些事儿读后感范文 篇4
趁寒假空余时间，我捧起了《唐朝那些事儿》这部书。作者冬雪心境以简洁生动的文字，神采飞扬的笔法，为我们展现了大唐帝国传奇而恢弘的历史。这是一部气势磅礴的书，语言幽默却毫不做作，场面宏大而细节明晰。看得我不得不佩服作者，把原本陌生，模糊的历史人物写得有血有肉，读起来发人深省。其中让我记忆犹新的是开创“二治”的两位皇帝。
唐太宗李世民，是开国皇帝李渊的次子，从小生活在隋朝起义的时代，跟随父亲南征北战。他英勇善战，足智多谋，打遍天下无敌手。为推翻隋朝，建立李唐王朝立下了汗马功劳。可天不随人愿，自古太子立长不立幼。李世民没有当上太子，他不甘心，也不服气，所以就有了今天我们口口相传的“玄武门之变”。他杀了太子哥哥——李建成，当上了皇帝。即位后的李世民，改革科举，重用贤臣，大力发展经济，促进民族团结，加强对外交流。邻国都不敢侵犯，尊称他为“天可汗”。正是他，开创了“贞观之治”，翻开了大唐帝国崭新的一页。
“二治”的另外一治“开元之治”，它是唐玄宗李隆基开创的。李隆基年轻时诛杀了太平公主、韦皇后等人，帮助父亲李显登上皇位。没过多久中宗李显主动退位，李隆基登基。他重用了姚崇、张说、宋璟、张九龄等贤相。开创了“开元盛世”。可李隆基晚年就像变了个人似的，开始满足，沉溺于享乐之中。荒淫无度，不理朝政，待在后宫和杨玉环歌舞升平。因此，安史之乱爆发。自此，唐朝由盛转衰。
读一本好书就像在和一位智者对话，古人云：以史为镜，可以知兴替。《唐朝那些事》一书让我走进大唐，我被李世民和李隆基开创的盛世震撼，也为李隆基晚年的的荒唐感到悲哀。今天，我以一个旁观者的角度去分析他们的功过，也是为了用他们来警示自己。
唐朝那些事儿读后感范文 篇5
晋阳起兵、东征西讨，马踏江淮两岸，李唐王朝打遍天下无敌手。国泰民安、四方臣服，唐朝的辉煌空前绝后。那么唐帝国成功的秘诀是什么？唐帝国为什么会如此辉煌呢？唐帝国又有怎样的悲哀呢？唐帝国的伟大之处又在哪里？让我们细细品味那一段尘封的历史，一起感悟唐朝的伟大和沧桑！
从公元6xx年大唐开国到公元9xx年节度使朱温废除了大唐最后一位皇帝，唐朝共历经了290个春秋。唐朝是中国历史上最辉煌的时期，国运亨通、万国来朝。唐朝可以说是中国封建王朝的巅峰。
和人类历史上所有伟大帝国的开头一样，唐朝的建立与统一天下并不容易。
在隋末众多割据力量中为什么李唐能够打败各路劲敌并创造了空前的辉煌，成为中国历史上封建王朝的千古绝唱呢？
第一是良好的国策。对于一个国家来说什么资源最珍贵，人才最珍贵！在安史之乱之前，唐朝的皇帝大都知人善用、虚心纳谏，可谓不拘一格降人才。
在唐朝贞观初年，唐太宗李世民曾经向两位名臣：魏征和封德彝征询治国的方针。封德彝的回答是“治乱世，用重典”，而魏征的回答则是“以仁德治国”。唐太宗不愧是一代明君，他非常富有谋略和远见，最终他采取了魏征提出的治国方针。这不仅稳固了国家政权，还对之后唐朝的发展产生了极其重要的影响，可以说“以仁德治国“的国策是大唐繁荣的一块重要的基石。那为什么唐太宗会采用魏征的政策呢？
老百姓经历了隋末的动荡和战乱，生活已经非常艰苦，大多数人之所以犯罪都是为生活所迫，这时如果不宽以待人，非要强加严刑峻法的话只会让百姓与朝廷结下仇怨，到最后很可能会激起民愤，逼着百姓造反，对双方来说都是两败俱伤，有百害而无一利。治乱世，用重典是不得民心的，这样做可能只会使得乱世更乱。自古以来，得民心者得天下。
而如果以仁德治国就能使双方都好过，并使统治者受到民众的爱戴。毕竟自古以来仁术才是最终级的王霸之术。这验证了一句话：给别人留条路就是给自己留条路。
第二是皇帝良好的性格和个人素质与优越的大唐精神。
俗话说：性格决定命运。纵观整个中国历史乃至整个世界历史都充分的应证了这句话。在中国历史上，不同时期的皇帝都有着不尽相同的性格。以下仅是个人观点。
秦朝的两位皇帝都十分严苛、残暴，秦始皇更是中国历史上著名的暴君。汉朝的皇帝大多仁弱。宋朝的皇帝大多老成、迂腐。明朝的皇帝大多坚韧而偏激。而清朝皇帝则是开明而又闭塞。相比之下，唐朝皇帝的性格可能是最好的。他既不残暴又不仁弱，既坚韧又不固执，既不迂腐又不没有原则，开明、豁达、包容，既富有冒险精神，不畏艰险又做事勤恳，脚踏实地。这也是大唐精神优越的地方。
时过境迁，人们依然可以从一座座断壁残垣、一本本古典诗词中体会和感悟唐朝的沧桑和伟大。
唐朝那些事儿读后感范文 篇6
明朝是个好朝代，并不代表其他的不是。自《明朝那些事儿》出版以来，一直受到人们的热捧，写的就是好看！当然了，我也很喜欢。告诉你们，我就是个历史迷，爱看任何历史读物。这不，最近一段时间，我又去新华书店掘了一本书，“冬雪心境”写的，不错，就叫《唐朝那些事儿》。
此书分两卷，第一卷“大唐开国卷”，第二卷“太宗当政卷”。俺买了第二卷。太宗相信大家都知道，就是唐太宗——李世民。此人风气名誉不大好，这皇位竟然是杀亲逼父得来的，无毒不丈夫！让俺好纠结。不过这皇帝挺英明果断的！这本书中，看李世民的治国之道：北征突厥、进兵西域、贞观盛世、天可汗威名远播……但是，那终其一生不能摆脱的玄武门阴影，最后导致李世民的覆灭。所以说，皇位不能抢啊！年轻时的李世民那个猛，可是中年、老年，他一日不如一日，迅速衰老。当他驾崩之日，李治登皇之时，谁最高兴？长孙无忌。他是皇帝的亲舅舅，现在又可以威风一时了。大唐，能否就此延续下去呢？自己去寻找答案吧！
我不得不提书中的几件事：一、天可汗威名远播。啥呢？就是说李世民封上天可汗时，一些西域国家开始巴结唐朝，而李世民却明智地运用这一次机会杀死了仇敌。二、玄奘西行求法。玄奘就是唐僧，他真正西行没有孙猴子、猪八戒等人保护，二是凭着毅力走完的。他伟大，他平凡，他一生都效力于佛教。
这本书写得虽不及《明朝那些事儿》，但是依然很棒！一切历史，都可以写得很好看！
唐朝，多么繁荣昌盛！努力吧！李治去繁衍你的后代吧！
真是精彩的历史！同学们去看看啊！
唐朝那些事儿读后感范文 篇7
《唐朝那些事儿》读后感600字：
翻开一卷卷历史书，我看到的不仅是厚重的灰尘，也不是枯燥乏味的往事，我看到的是人生的兴衰起伏。翻开历史书，我真正与古人展开一次次的对话。
我看的是第一卷“大唐开国卷”，主要写的是李渊从造反到征战各方，最终建立唐朝的这段历史。前半部分的主角是李渊，后半部分对李世民的描写逐渐增多了，我很敬佩李渊，但也确实是被李世民圈粉了。相比于李渊的深谋远虑，李世民更多了一份年轻人的朝气和无畏，让我感觉到了“指点江山，挥斥方遒”的豪迈。
但是，令人惋惜的是，李渊他并不是一个出色的政治家，这直接导致了李世民的“玄武门事变”。在“贞观之治”时期，李世民无疑是一个出色的政治家，可他也经历了许许多多的不顺心。
最让人心痛的要数李世民少有的失败——东征高句丽了。这场战争打得天昏地暗，即将破城之时，原本作观楼的土堆突然倒塌，使原本胜利的唐军不知所措，被打败了。
在唐朝后期，被安史之乱困扰的唐朝更加脆弱不堪。正如杜甫诗中的“正是江南好风景，落花时节又逢君。”的破败不堪的景象。
大唐王朝不但彪炳史册的文治武功，还有海纳百川的开放胸襟，更代表了中华民族特有的瑰丽与华贵。唐朝作为继汉以来的大朝代，是繁荣富强的。他们有许多相似之处，如武将开拓疆域（霍去病、李靖、李世勣）。他们的兴使我想起了中华民族伟大复兴。
经历了鸦片战争、抗日战争，破落的中国摇摇欲坠。但中华意志唤醒我们，随之而来的两弹一星。
达尔文物种起源读后感范文体会
达尔文物种起源读后感范文（一）
我看的这本书，是讲了达尔文的一些故事和一些物种进化和万物怎样来的的事。
很久以前的时候人们认为是上帝创造了万物，直到一个天才的诞生，他就是“达尔文”!
达尔文，确定了世间的万物不是上帝创造出来的，在一开始，地球是上先出现了各种各样的微生物，每个微生物各变化成一个物种，还有一些是原先的一个物种变异(进化)成一个新物种，那么变异是怎样产生的呢?那得说到生物的一种神奇的功能“遗传”，达尔文说：“生物的变异并不是一生下来立刻就能变成那个样貌，而是经过遗传，把变异的样貌一代一代地累积下来，变成最终的样貌。”
你在看到的各种马，可能就是一种马进化出来的，还有，最早的长颈鹿脖子并不是那么长，而是长颈鹿想吃树上的叶子给一点一点给拉长的。
看完这本书，我对大自然充满了敬畏。
达尔文物种起源读后感范文（二）
暑假里，我买了一本由达尔文著、舒德干等人译的《物种起源》，这是一部影响人类科学发展进程的绝世经典，我一直希望能一睹这本百年巨著的风采，终于有闲暇静下心来仔细阅读一番。
全书分为以下十五章：1.家养状态下的变异、2.自然状态下的变异、3.生存斗争、4.自然选择即适者生存、5.变异的法则、6.本学说只难点及其解释、7.对自然选择学说的各种异议、8.本能、9.杂种性质、10.地质记录的不完整、11.古生物的演替、12.生物的地理分布、13.生物的地理分布（续）、14.生物间的亲缘关系和15.综述和结论。还在附录中记录了进化论的十大猜想。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切！各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒；黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。
书中主要探讨了一个问题——什么是生命的起源？达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神非常值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
书中的很多内容值得我们去思考及争论，也有更多地方值得我们去敬佩和学习，其中给我留下深刻印象的是这样一句话：“作为一个科学工作者，我的成功取决于我复杂的心理素质。其中最重要的是：热爱科学、善于思索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力和广博的常识。”我将以这句话为目标，将结合自己的教学，更进一步地深读此书，为自己充电。
达尔文物种起源读后感范文（三）
《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作，此书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中，达尔文首次提出进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明五=物种的演化是通过自然选择和人工选择的方式实现的。
什么是生命的起源?这是书中最基础的问题。
达尔文相信，所有的物种都由简单的生命单位演变而来，但是，最初的生命到底是怎么来的呢?一个被常人忽略的事实使达尔文认为——生命是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，达尔文在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
我们可以从这一结论中知道，达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”，这也是部分所接受的理论。
《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习，还有更多的观点：“自然选择说”“遗传变异”“过度繁殖”“生存斗争”，我们都要去好好学习。这本书让我受益匪浅，懂得了许多科学的奥妙。
达尔文物种起源读后感范文（四）
今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要着作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的;进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。
达尔文物种起源读后感范文（五）
《物种起源》是一道享用不尽的“精神盛宴”。一部划时代的著作
标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想-了"神创论"和"物种不变"的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想，即"自然选择"，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及"物竞天择，适者生存"的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择??。达尔文的《物种起源》一书成了生物学的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了"现代进化论"。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
抗洪图片文物展参观有感
5月8日，阳光明媚，为纪念“五四运动”九十周年。单位组织机关青年职工参观抗洪广场，接受抗洪精神洗礼！
我们一行来到1998年长江九江大堤4-5号闸口间的决口处。一座矗立在广场中央高约20米、镂刻着“1998”的纪念碑映入眼帘，格外让人警醒。
抗洪广场是抗洪精神的纪念地, 全广场以抗洪纪念碑为中心, 共有面积1.9万平方米。抗洪纪念碑高达19.98米, 在碑身的四面有让人不能忘怀的“1998” 的阿拉伯数字。在抗洪纪念碑的北面（靠长江），是以当年堵口“功臣”---80米长的“甲21025” 号驳船为造型的纪念馆，纪念馆建筑长80米，以“甲21025” 号驳船为模型建造, 建筑面积有四千五百平方米。在纪念馆的北面是1998年被封堵的六十三米决口,伟大的抗洪精神-------“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利”二十个大字定格在长江大堤上。
我们参观了“九江98抗洪图片文物展”。展出的文物中，有沉船堵口指挥口哨，解放军官兵当年用过的冲锋艇、救生衣、救生圈和水壶等；还有战士们书写的决心书、请战书、日记本、连队墙报，以及九江老百姓捐赠的汗衫、棉垫肩和“我会想念你，我的兵弟弟”的签字布。值得我们水文人欣慰的是记录长江水位变化的“水尺板”也在展览厅，虽然有点锈痕，但给我们现场的水文年轻人以震撼，感受到了水文人在那场与洪水搏斗中的风采。此外，还有电视录像资料、报纸文献等历史记录。
看着这么多图片还有实物，让我们深有感触，我们不能忘记历史。在这场与洪水进行的为期3个多月艰苦卓绝的搏斗中,人类的智慧和各科技手段，各级领导和防汛指挥部门的运筹帷幄，是夺取这场决战胜利的有力保障，而水文的监测和预报在这场决战中起到了很重要的作用。
听老一代人讲，在这场罕见的特大洪水面前，水文预报组充分发扬了特别能吃苦，特别能战斗的优良传统，及时准确地向各级防汛指挥部门和抗洪部队提供实时水文情报预报服务，出色地完成了党和人民交给任务。为九江市委、市政府和各抗洪部队提供了近百份洪水预警预报，为夺取抗洪的最后胜利立下了战功。
通过参观学习，使我们年轻共青团员对抗洪精神有了更直观的了解，充分认识到学习抗洪精神的重要性和必要性，在今后的学习生活中要以抗洪英雄为榜样，立足本职工作，把伟大的抗洪精神融入到为以后的工作、学习、发展中去。发扬抗洪精神，必须增强忧患意识、责任意识、使命意识，时时刻刻想到自然灾害的突发性。在风和日丽，充满生机的时候，尤其要有这种意识。只有这样，才可能激发我们的意志，振奋我们的精神，提高我们的学习效率，为人民为社会多作贡献。
暑假作文：唐朝红妆——读《上官婉儿》有感
这是一部女人的历史。一个在血色迷蒙中看见世界的女人，一个在掖庭中度过童年的女人，一个和女皇相依相偎二十七年的女人，一个在政治舞台上呼风唤雨的女人。从一个微不足道的女仆，最终成为权倾朝野的帝王嫔妃，这就是那个女人的智慧。上官婉儿，那个和武曌同样伟大的女人。她凭着自己顽强的毅力与对权力的热爱走出了黑暗的掖庭，十四岁便成为了武曌的贴身侍女，之后又凭着武曌对自己的信任与依赖一步一步地走向了朝廷。
书中最大的魅力无疑是婉儿和武曌之间那戏剧性的关系。高宗的懦弱使得婉儿的祖父和父亲被武曌所诛杀，这不可泯灭的深仇大恨从此烙在了婉儿的心底，她的确冲动过，但那世人皆醉我独醒的人生把握却阻止了她，她深知复仇是把双刃剑，一旦被人控制，就只会两败俱伤，而自己唯一的人生目标就是生存，于是婉儿最终没有杀武曌。而对于武曌来说，婉儿就像是隐藏在她身边的一把匕首，她的美丽，她的高贵，她的智慧都成了武曌生命的威胁，但她实在太爱这个初出茅庐却足智多谋的小姑娘了，甚至这种爱到最后演变成了一种过分的依赖，因此武曌也没有杀婉儿。漫漫27年，尽管家族的仇恨像一道屏障阻隔着她们，但她们同时又是如此得需要彼此，她们朝夕相处，在政治的舞台上齐心协力，才久久地稳稳地立于万人之上，可以说，她们两人就像是那个时代帝国上空的一道长风。这是一种心灵的默契，这是一种智慧的碰撞，这是一种伟大女人之间的欣赏。与其说武曌与婉儿的关系是主仆，还不如说是母女，家族的血海深仇早已被她们的智慧驾驭住了，因为那就是女皇的魅力，从婉儿第一次见到这个气度非凡的女人起，婉儿的心其实便早已归顺了她，而从女皇第一次召见婉儿起，女皇的心也被清纯的婉儿以迅雷不及掩耳之势攫走了。她们彼此欣赏，彼此理解，彼此依赖，无话不谈。在得知是婉儿逼着愤怒的薛怀义烧毁了明堂和天堂这两座被女皇看成命根的圣殿时，武曌怒火中烧，这间接威胁皇上的罪名足以让婉儿命丧黄泉，而就当婉儿被羽林武士拉出寝殿时，武曌却泪流满面，最后甚至破例撤销了婉儿的罪名，恐怕在女皇心目中连太平公主也无法与婉儿相提并论，婉儿已经成了她生命中不可或缺的一部分，所以她才会宁愿遭受公私不分的罪名也要救回婉儿。而为了巩固女皇的地位，婉儿甚至不惜出卖了自己至爱的李贤太子，如此看来，她们之间的关系已经远远超越了主仆，这难道不像是母女才会为彼此所做的事吗？从一对仇人最后成为一对母女般的主仆，这，就是爱。再深刻的夙仇在爱的面前终究是渺小的，冤冤相报何时了，一个血色迷蒙的世界真的能让你压抑着的心变得开朗吗？只有你学着敞开心扉，在心中容纳进别人的优点，才能真心地爱一个人，才能将仇恨扼杀在摇篮之中。
初二:黄雨婕
《唐朝穿越指南》读书笔记600字
《唐朝穿越指南》读书笔记600字：
从秦朝开始，到清朝结束，中国的朝代在不断更替，最终还是结束了封建统治时代，历史这条长河，在不断流动……
现在，越来越多的人遗弃历史这一学科，越来越多的人不关心国事，国家把历史作为一门学科，让我们能重视起来，这样、有什么意义？我们又为什么要学习历史呢？
秦朝因为残暴的统治，二世而亡，刘邦正是吸取了前者的经验教训，才让西汉王朝步入兴盛的阶梯，历代王朝的君主也同样是结合了历代兴衰的历史来巩固完善自己的统治。唐太宗李世民，正是吸取了隋炀帝残暴统治的教训，改变自己的统治方法，才能开创了贞观之治，我们学习历史，首先是要让人民能够安居乐业，国家能够发展更好。
“百善孝为先”，这些封建思想在文革时期经受了一次盛大的洗礼，从人们的脑海中抹去大半，不好的思想现在已经不去学习，但有益的却也渐渐淡忘。读书笔记唐高宗李治，为纪念自己的生母文德皇后，修建了大雁塔；康熙为使自己的皇祖母身体健康，写下天下第一福……历史中这些对我们有益的孝道，礼貌，都是值得学习的。
生活在现代的我们，生来就能过上优越的日子，很多人常在外打拼，被金钱蒙蔽了双眼，被利益冲刷了思想，有心人的劝说也无济于事，若能穿越到100年以前，这做人最基本的孝道，是从小就要深刻于心，一生都不能忘却的！学习历史，让人们对‘孝’有更深刻的理解，对民族优秀的传统有更好的传承！
历史，可以助人们更好的服务社会，服务人民；历史，教会人们怎样做人；历史，让我们看到古人的卧薪尝胆、忠君报国的精神……
学习历史，更深的了解中国，传承文化！作者：徐清珊
读后感《《文物贩子在唐朝》读后感》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了唐朝读后感专题，希望您能喜欢！