林语堂先生所著的《苏东坡传》，是其阅读大量史料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。翻开这本书，我聆听着苏子的脚步声，细读那些前无古人后无来者的旷世诗作，细品他忧患拂逆却又不改其乐的传奇一生。

希望您阅读完读后感大全网的读后感后，能够收藏。

我敬仰苏东坡，因他无可比拟的旷世才华。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到的是中国文人飘忽的衣袂，聆听到的是中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡，因他悲天悯人的浩然正气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，他写出了上神宗皇帝万言书。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在杭州率领众人疏通西湖，建立三塔，筑建苏堤。流落儋州时办学堂，成为儋州文化的传播者。他悲天悯农，多次上书为农民的疾苦大声疾呼。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，尽管有过数次因诗而被捕、受审的经历，但他仍然不改犀利词风。

我敬仰苏东坡，最因他无比乐观的豁达心性。“成也其诗，败也其诗”用在苏东坡身上再恰当不过了。历史上著名的“乌台诗案”开启了他不断被贬谪而颠沛流离的人生序幕，暮年投荒，他经受了无数的坎坷磨难。然而他仍然能够用诙谐的语言总结自己，足见其胸襟之坦荡。其中“问汝平生功业，黄州惠州儋州”一句，即是自嘲也是自我肯定，贬谪在这三州期间，是他政治上最为失败、生活上遭受苦难最多的时期，却也是他文学创作的高峰时期，更是他人生精神升华到极致对人生意义哲思体会最为深刻的时期。正是因为这个时期才成全了苏轼的乐观，成全了一种伟大的人格，一种进退自如，超然人生的最高精神境界。在密州，他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和唯美的意境至今长盛不衰。他热爱生活，自己研究烹饪之法、自己酿酒，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食——“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、

“竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生”是怎样的人能写出这般豁达之词？

希望读后感大全网能够对您找寻优质读后感提供帮助。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”又是什么样的男子能在午夜梦醒这般悼念亡妻？

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”这个老头有点狂。这个人一定不只是课本上一小段人物简介里的苏轼，这个人也一定掀起很多波澜不惊的青春，否则怎会在而立之年一提起他就都有了话题。

在看完陆毅主演的连续剧《苏东坡》后，一个青春帅气，性格直爽的大暖男形象几乎差点就代替了那些年想象中的他。但是看到剧中这样的一个情节，让我有些质疑。在王弗不幸因病逝世后的第三年，他按乡俗迎娶了王弗的堂妹-王闰之。

剧中的王闰之似乎有些不像进士之女，更像是个斤斤计较的平常妇人，以致苏轼因一件小事骂了句“好一个糟糠之妇”，就这句话让我开始对这部电视剧产生了疑惑，越往后看越觉得剧中的苏轼越不像他，越想弃剧，似乎觉得电视剧把他描述得太过刻板，太过一本正经，但秉着有始有终的原则还是看完了剧。

心里的这些疑惑似乎在脑海封存，但是对苏轼到底是个什么样的人，内心还是留着很多空白。在翻完林语堂先生的《京华烟云》后，他的那本《苏东坡传》让我爱不释手。

在描写苏轼和王弗的婚后生活，林语堂先生这样写道：

结发之妻王弗与苏轼琴瑟相和仅十年有一，春天，苏东坡和王弗放风筝，欢声笑语，其乐融融；夏天，苏东坡和王弗去赏荷花，才子佳人，其情深深，；秋天，苏东坡和王弗去拾枫叶，夫妻同心，其爱浓浓；冬天，苏东坡和王弗去看梅花，两情依依，其景美美。

读到这，觉得这样的神仙爱情真的是要羡煞死旁人，怪不得有东坡迷曾说“来生嫁给苏东坡，哪怕历尽千年的情劫。”

爱的有多深，结局就有多虐，而后的丧妻让他心情跌入低谷，三年守丧期后，一个年仅六岁的儿子，和一个不得不娶的新娘，是继续沉沦下去还是继续悲痛。王闰之的一声声姐夫更是让他羞愧难当。王闰之对姐夫的满满的崇拜让她心甘情愿的为之付出，面对这样的女子。苏轼终究选择接受和王闰之好好生活，而王闰之也陪伴苏轼度过“乌台诗案”这段最难熬的日子和被贬黄州后的最艰苦的生活。元佑八年，46岁的王闰之在陪伴苏轼25年之后染病去世。苏轼悲伤至极，写道“呜呼！妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”试问这样的深情厚谊怎会出现电视剧中的好一个糟糠之

读了林语堂老师的《苏东坡传》，不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰;

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”

苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚道，过得快乐，无所畏惧。苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。

正如作者所言，苏东坡是中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。

林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感1300字

今年第40本，放书架上有些日子了，故拿来一读。

总的感觉，这本书读起来比较费劲儿，特别是开始一些章节。但写到后面，还是挺精彩的，找到了想把它一口气读完的感觉。全书以时间轴为主线，讲了苏东坡一生，前半生讲他的家庭背景，诗词游历，后半生讲他的仕途经历和政绩。并花了很多笔墨，交代了当时的政治背景，和主导变法的，历史上有争议的人物王安石。但对王安石的看法，作者是持否定态度的，王安石变法，以上发动，在实行过程中，因官员种种原因，变得有悖初衷，最终非但没有达到神宗期待的国富民强效果，反而弄得民不聊生，灾难不断，一定程度上导致了北宋灭亡。

全书所介绍的苏东坡一生，就是受到了这样的大背景的影响，仕途苏东坡多次被迫害的主因所在。当时朝廷两派分裂，一派是主张变法派，王安石为首，一派相反，以司马光，苏轼等人为代表。王安石为了保证新政顺利推行，更换了大量朝廷有能官员，对反对派自然也竭力打压。而苏轼性格刚正，直言上谏，自然会得罪王安石，难逃被贬厄运。但即便多次遭贬，苏轼没有畏而却步，离京后的他在地方全心全意工作，干出了一番政绩。

一方面，这跟苏轼性格有关，而他性格形成，无疑受他家庭和社会环境的影响。当时的大环境，是仁宗盛世，大量有才之士被推举做官，而他出生在四川，当时的四川已是重要的文化中心之一，他祖父，是个性情直爽，秉性纯良的老头子，乐天派性格，虽目不识丁，但有聪明才智，才华在他子孙中展现出来。苏轼母亲，在其年幼时，就给他讲故事，加上上学时，榜样欧阳修，范仲淹的力量引领，苏轼在年幼读书时就表现出了聪敏。

苏轼才华横溢，但文风朴实，被欧阳修赏识。而往往，朴实无华更容易被百姓接受，更接地气，所以，苏轼的诗词，往往被人广为传颂。这为他被贬后深受百姓喜爱，奠定了群众基础。

另一方面，远离朝廷勾心斗角，深入基层，为他阻止官税，提供了大量例证。任杭州太守期间，杭州连遇暴雨，他接连上书请求朝廷赈灾，但其他官员报喜，最后苏轼被调离问罪，后外放到扬州、颖州等地，所经所到之处，不是见到百姓食不果腹，就是看到青青麦田，无人耕种。通过实地考察，他对“苛税猛于虎”，有了更为深刻的理解。经过两年多的不断上书请求废除各项官税，拟订解决措施，苏轼的努力终于得到了朝廷的认可。

在解决实际问题上，苏轼表现出了卓越的才能。在治理黄河水患上，王安石曾花50万元治理未果，苏轼挺身而出，与

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感900字

全书读完一周时间，一直想好好写一下读后感，但迟迟没下笔——实在不知道该如何用一篇小小的文章来解读苏东坡。

后来一想，林老的这部作品已经囊括了苏东坡的一生，史料翔实、立场中立、刻画细腻、评价客观，已经完美地诠释了苏东坡的一生，其人其性跃然眼前。我妄图再行蛇足之举，纯粹就是班门弄斧不自量力了。

所以还是简单说说自己的想法吧。

苏轼子瞻，东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。无论是当世还是后世，社会各阶层对他的评价都很高，被世人尊为苏仙、词圣。他与诗仙李白，都是我最喜欢的古代文人，因其二人之才华横溢、笔力纵横、热情奔放。

作为北宋中期的文坛领袖，苏东坡在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。在未读本书之前，我对他的感官印象也只是停留在“文学成就斐然，政治命运多舛”的认识层面。

读完全书可见，苏东坡为官，显赫之时虽未位列宰辅之尊，但其所获尊崇亦是旁人无法企及的；而其数次被贬乃至远窜琼崖，其落魄动荡也是旁人未曾承受的。之所以导致苏东坡政治生涯的大起大落，固然有权臣当道政见不合的因素，我觉得更重要的是因为人性——一方面是苏东坡自己嫉恶如仇为民请命的为官本性使然，另一方面则是因为初期皇家褒扬过甚招致小人嫉妒，他们终不希望如此一个与自己不对路的政治新星崛起从而损伤自己的政治权益。

纵观苏东坡的一生，就其动荡的政治生涯让人不得不感叹他的生不逢时；但从另一个角度来说，那个时代恰恰又是最适合他的时代。正是这种堪称绝无仅有的人生经历，让他的文学大家形象越发璀璨夺目、光耀万古。

通过本书，对于王安石变法也有了一个全新的认识。王安石主政期间，虽称不上奸佞当道，但其刚愎自用固执己见确实对宋朝的根基造成了不可磨灭的损害。对所变之法的危害的清醒认识和批判，直接导致了苏轼与当政者之间不可调和的矛盾冲突。

但林老对于在苏轼政治生涯中始终充任不光彩角色的沈括，几未提及，则未免有些耐人寻味了。

最后，因为本书是林老用英文写就，很多情节内容需要照顾国外读者的阅读习惯和认知。再行翻译回中文，总觉得有些表述怪怪的。如果原版便是中文版的话，相信本书定会更加精彩吧。

2017.9.14，于无锡至杭州途中。

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感1400字

出于对苏东坡的喜爱与敬佩之情，读完了林语堂的《苏东坡传》，对苏东坡有了进一步的了解。

处于乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。再三被贬，他豁达乐观，从不失对生活的热爱——创造出数道美味佳肴，急着性子酿酒以至于友人喝过腹泻，尝试制墨险将房屋烧毁，自己捯饬药材治病……失败过后，大笑置之，从不沮丧哀怨。

苏东坡还是一个重情重义的人。在古时手足相残、争权夺利、六亲不认的种种案例之下，子瞻子由的兄弟情深诗人愈觉珍贵动人；苏东坡对堂妹一往情深，至死不曾忘怀，为她与堂妹夫写墓志铭，怆然涕下；苏东坡珍爱朝云，赏识朝云道出了他一肚子的不合时宜，最艰苦的日子是她与之相伴，朝云死后他心痛伤怀，为信佛的她念读谔语……

扯远了，心底对他的敬佩、喜爱……实在有太多想要表达。回归正题说说这本书。

林语堂写这本书时已移居国外，出于对苏轼的喜爱，他准备了三月的时间，查阅、钻研各种资料，目的是写出苏轼的传记给外国人阅读、了解，所以全书为英文所著，由他人翻译为中文，所以想看林语堂汉语文笔的书友可能要失望一下啦。

刚读这本书的时候，我有些心潮澎拜，想要逐字逐句、丝毫不放过地读完，因为我想这本书对苏轼平生的描述应该是非常详细的，作为苏轼迷表示不想错过一丝一毫啊～

由于林语堂也是苏轼的“nc粉”（开个玩笑哈哈），所以对于苏轼的任何撰写我都喜爱＋认同。但是呢，林语堂带了一些个人感情色彩，对于王安石、章谆的部分内容不够中肯，稍贬低了一些。而且也出了几点小错误，被书友在评论里指正了。总体来说，书肯定是不错的，再加上室友们精彩的评论、补充与交流，这本书值得一读!

本书部分摘录：

文学才气、卓尔不群：

一路坎坷：

兄弟情深：

苏东坡言：

看淡尘世：

临死仍然超脱、顺其自然：

苏轼是一个儒释道皆成的文学大家、思想前者，生可受万人敬仰，死可永垂不朽，为世世代代人所称赞、歌咏。他的豁达超脱，热爱生活，重情重义，诗词歌赋，无一不活在人们的心中。

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感1000字

我买传记书最怕读那些所谓的“历史上的大人物”，我比较喜欢那些才情洋溢又性格出挑的人物。 我羡慕苏东坡不矫揉、不嫉恨、不玻璃的个性。翻看林语堂先生用英文写完的《苏东坡传》，先是感慨林先生学贯中西的文化底蕴，再是感激张振玉先生翻译本书，为读者带来的“满目琳琅”的文才。 苏东坡有着几乎与生俱来的才情，书中没有太多对他幼时刻苦学习的描写，我只是感觉自他出道，便是惊天之才。有才华的人，总是遭人侧目，何况苏氏父子三人都是才学天成。我不得不艳羡这样特殊的家庭熏陶，实在是旁人望尘莫及。 苏东坡所在的时代，有许多与他一样的“同道中人”，因为误以为是门生“曾巩”之作，未给苏轼第一名的欧阳修；推行新政搞得宋朝人仰马翻，几次朝局大动荡的王安石；和王安石作对多年，浑身令人颤抖的正气，司马光；以及一系列书画俱佳的名士秦观、米芾等。 苏东坡一直宦海浮沉，浮的时候少，沉的时候多。 浮的时候在京都为官。可惜为官经历了三代帝王，总是帝王不爱搭理，太后格外爱重。不过君王确实不及太后那般贤明，这是实话。苏东坡的性格决定了他在朝廷一定要吃亏，原配发妻王弗（十年生死两茫茫）要是一直活着，肯定能不断提点苏轼不能总犯傻，可惜王弗早逝。苏东坡看不惯就要写折子批，不管是谁，不管后果。苏东坡早年看穿的“心狠手辣”章淳果然成为了晚年不断贬损坑害自己的角色。 沉的时候苏轼最后谪贬到海南岛，司马都不如的小官。但是他不管到哪里，都能活出一派精彩恢弘。实事干了很多，心地善良见不得百姓吃苦，为百姓尤其是杭州人民作出了许多利于民生之事。连穷商卖不出扇子，自己都要挥墨“救市”。自己从来没有失去一个大诗人的高格，把看起来破败不堪的生活改造出了世外桃源的风范。 一生修仙、养生、求法佛、道两家，也为儒学经典注释了三部经典，临终前交托友人。与后来的soulmate侍妾朝云在晚年也算是安适聊生。那句“苏东坡一肚子不合时宜”，就是出于这位没有受过教育的侍妾之口。虽然年龄差到了30岁，但是朝云不像白居易的侍妾小蛮，晚年遗弃了白居易，朝云陪苏东坡一直到去世。 苏门学士都是苏东坡得意的弟子，不论是早年的四人还是后来的六人，都为宋代的文学事业留下了深刻的痕迹。 有人说，现代人总是睚眦必报，所以我羡慕像苏东坡这样大度宽和的人，人一旦学会放过别人，才能真正的放过自己，给自己的灵魂减减压，给自己的能力加加码，才不枉来人

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感1500字

《苏东坡传》 读后感

------林稍柳笛（孝笑）

认识苏东坡，是从诗词开始的。

第一次读到：“大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”便被他的博大气魄所震慑。

后来 ，一个偶然的机会，接触到了那首千古绝唱：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……”，禁不住热泪盈眶，一下子就折服于诗人那款款深情之中了。常言道：男儿有泪不轻弹。在那个男尊女卑的封建时代，能如此褒扬女性、讴歌爱情之人，想必有着他与众不同、惊神泣鬼之处吧。

这次，有幸读得林语堂先生的这本《苏东坡传》，终于使我认识了一个不朽的精魂。

作为生命，或许只是细胞的偶然；而作为人，谁又能说不是生命的偶然呢?人名雁声，无疑应该是人所必然会孜孜以求的目标。通过《苏东坡传》，我们无疑发现了一个伟大的心灵，人生的楷模。

苏东坡的性格与品德的形成是有其深厚的历史与家学渊源的：作为小康之家的祖父，以三四万石稻谷开仓散粮，对他“三观”的形成无疑起到了不可替代的作用；东坡的母亲愿为“范滂之母”，“润雨细无声”般的言传身教浸润着小东坡的点点滴滴；父亲苏洵对思想观念的重视更甚于艺术的雅趣，以及其作品措辞的精巧工稳，必然影响着他的成长之路；而他与弟弟苏辙兄弟之间的友爱以及后来顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，给予了苏东坡取之不尽、用之不竭的精神力量。另外，堂妹与他两小无猜的情感，还有他对堂妹倾其一生至死不忘的凄美爱情，无疑熏染着他温文儒雅、感情至深的诗人气质。还有他的家庭气氛，各种图书插列满架，正适于富有文学天才的青年的发育。另外，钟灵毓秀的四川富地，带给他的俊雅、聪慧、豪爽、飘逸……

随着画卷的徐徐展开，我们似乎看到苏东坡一路向我们款款走来：

宫中图书馆的孜孜不倦；

与王安石论辩时的机智幽默；

上神宗皇帝万言书的酣畅淋漓；

为妓女赋诗的自然真诚；

随手便把判词写成小调的诙谐风趣；

与名儒、和尚、道士交往的名人轶事；

贬黜途中一路抗暴诗的酣畅淋漓；

密州“超然台”上的把酒问月；

兴建家庭孤儿院的古道热肠；

做菜、炖肉、煲汤的怡然自得；

拯救溺毙婴儿陋俗的奔走呼号；

买房结果却钱房两空的不计后果；

誓与官员腐败不两立的单枪匹马；

上表宽免公债为民请命的名士本色；

修建公立医院的丹心热血；

国画《西园雅集》的精美绝伦；

《凌虚台记》的戏谑调侃；

百尺“黄楼”的巍峨挺拔；

“乌台诗案”的血

《苏东坡传（纪念典藏版）》读后感1900字

看完《苏东坡传》对王安石的描写（林语堂对王安石的描写还是有所偏见的，还好有很多后人正确的看待了这个问题，还原了一个真实的王安石），又碰巧读到了《游褒禅山记》，前后对照，竟能找到许多契合之处，便有感而发。——题记 《游褒禅山记》是王安石在至和元年时写下的，当时他三十四岁，刚刚从舒州通判的任上辞官回家，途中他随友人一同游览了褒禅山，不久之后，以追忆的形式写下了这篇游记。游记并没有着墨记录褒禅山的奇崛瑰丽，反而大力描写了他自己的所思所想，心得体会。 他们一行人在褒禅山的后洞，越走越深，越深越奇，真是人迹罕至。正当他们对前面的探险兴致勃发之时，一个人说，再不出去，火把就要灭了。众人遗憾的走到洞外，却发现火把所剩尚多，自己也尚有余力，于是纷纷责怪起这个劝说的人。王安石也颇为后悔，埋怨自己没有坚持己见，不该附和众意，扫了冒险的乐趣。于是他颇有感触的写下“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者，不能至也。”他认为，一个人只有秉着尽心竭力，百折不挠的精神态度才能完成别人所不能完成的事业。王安石随后也真真成了这句话不折不扣的践行者。 经过长期的实践和蛰伏，胸怀大志的王安石终于得到了宋神宗的赏识与支持，如愿以偿成为了大宋王朝的革命指挥官。望着日渐孱弱，国库空虚的大宋江山，王安石心力澎湃，目标清晰，信念坚定，这正合了他在《褒禅山记》中写的那句“有心与力，而又不遂以怠”，手握变法良策，背有皇帝撑腰，大刀阔斧的改革一触即发。 古之变法者，必须拥有破釜沉舟，功成身死的觉悟，否则便不足以对抗守旧势力的攻讦。于是均输、青苗、市易、保甲、免役、方田……一道道新政从朝廷散向民间，他为大宋王朝下了一剂又一剂的猛药。 果不其然，新政推行不久，王安石就受到了守旧势力的多方非难。甚至连皇帝也有了些许的动摇，然而，早已觉悟的王安石再也没有重蹈褒禅山上的错误，他据理力争，以身相搏，试图将新政快速迅猛的推行下去。王安石不遗余力的推行新政，甚至在争辩中发出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的惊天大论。开展新政不力的官员，他立即罢免；上书劝谏的老臣，被他批为“流俗”；曾经的故知、恩人，被他逐一舍弃。 然而，这些药对于内忧外患的大宋来说，实在是太猛了，修补好的地方还没来得及完全复原，就被新出现的问题再次吞没。倔强刚愎（安石性强忮《宋史·王安石传》）

读《苏东坡传》有感1000字

王沈钰

最初接触苏东坡，也是从他的诗文开始。诚然，其诗亦庄亦谐、遒健朴茂，集太白诗的清新俊逸，自然潇洒，子美诗的悲天悯人，朴实典雅；李后主之词不以其坚韧阳刚，永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其诗文如雨燕回风，风行水上，将儒、道、佛三家精髓融会于一，纵是大家也难与之媲美。

东坡才华之高，非谓其不可及。但凡是人，总有些生活情调。东坡贬于黄州，迷上瑜伽与炼丹，《黄州安国寺记》中就记录了他练习打坐。深居不出，则是学习练道家的绝食和气功，此兴致从何而来？原是羡慕弟弟子由的元气焕发，想变得精神些罢了。苏轼在与王巩的信中也提到了对于炼丹的想法：道术多方，难得其要，惟能静心闭目，以渐习之。并写了《阳丹诀》《阴丹诀》此二札记。又贬于雷州，竟好梳头、制墨、采药。这些墨后来到了京城，也竟可卖到千钱之价。此外，"吃货"东坡也是为人熟知的，以东坡肉为代表的还有东坡饼、东坡汤、东坡羊脊和东坡生蚝等等，可见他对食物也十分讲究。

苏轼先后被贬于黄州、惠州、雷州，竟不感到忧伤，反而学会如此多的本领，也是让人大为惊叹。他怎能做到？豁达乐观、四海为家精神之谓也。有一张某向他请求长寿良方，他说：安步以当车，晚食以当肉。没有车没关系，散散步，欣赏沿途风景也很美妙；没有肉也无妨，晚点吃，饥饿后的温饱也很满足。东坡对百姓也是极好的，他最关心的就是居民用水问题，在西湖上建苏堤，不仅方便灌溉，也是极美装饰。一年阴雨连绵，暴雨频繁，诸多县令中，只有他一人将情况如实禀报朝廷，并不顾个人名利，向朝廷索要粮食，分发给百姓。一小生卖不出扇子，苏轼就在上面作诗图画，卖于千钱；一书生入京赶考，苏轼亲笔写了一封短信，免于抽税。"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一不好人"东坡性情豪爽，广得民心。

以诗文、政绩、民心闻名天下的苏东坡，深得太皇太后的重视，可为何一生仕途坎坷，难逃一贬再贬的命运呢？也只能怪他的实事求是、敢怒敢言、嫉恶如仇了。苏东坡遇有邪恶，则"如食中有蝇，吐之乃已",如他厌恶一诗人的诗，就说是"食瘴死牛肉，饱后所发者也".作者说他"一直卷在政治漩涡之中，却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上",敢跟皇上说"苛政猛于虎"的也许只有他了。

苏东坡多才多艺，又怀有一颗赤子之心，也难怪"一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑".

看完了苏轼，我们再回到作品本身。此书是林语堂先生的