记忆中学校是一片水泥操场，而阅读是旁边一片片咧嘴大笑的花草丛；记忆中学校是一片广阔无垠的大海，而阅读是海中玩耍跃动的浪花阅读总是如影随行，伴我走过了十余载。

当火红的太阳跃过地平线，当和煦的风儿把鸟儿的歌唱传遍大地，我便推开窗户，尽情享受着大自然的恩泽从书架上取下一本好书，坐在阳台上，细细品味。时而因喜剧的发生而畅笑，时而因恣情的一幕而愁眉。秋晨的阳光透着氤氲，将我安静的侧影投向地面，叙说着另一个故事

这便是我小时候的读书生活中一个小小片段。读书给我带来的宁静喜悦至今都难以忘怀。

读书的确能充实人的心灵，我爱读小说尤其是一些出自名家之手的小说，读来最有味道。

去年我买了一本叶圣陶大家小集，里面每篇小说不仅是一个完美的故事，更是一篇发人深省的论文。其中有一文叫新皇帝新衣。读完后，我真是无法不为之叹服。文中的语言幽默而有概括力，简单而不缺乏表现力。最终的结果也是出人意料皇帝竟然在军民的造**中下了台，真是让人拍手称快。作者以他奇妙的想像力创作出了这一篇幽默性的小小说，他告诉了我们写作一定要跟得上时代，有创意、有个性。那些陈腐的之乎者也，人们早就听够了，最优秀的文章一定也是最有新意的。

阅读充实自我，也在生活中的各个方面给我们以启迪。

这个学期以来，已经好久没有静静地品读一本书了，以至于生活变得十分黯淡无味，多彩的生活正慢慢失去它的光彩。读书能让我们从学习的困乏中解脱，进入忘我的境界，最重要的一点是，阅读赋予我们一种心境，一种只有读书才有的心境真实、满足。

让我们从现在起养成阅读的好习惯，在心中播下一粒种子。当那粒种子发芽、长叶、开花的时候，我们就可以站在高处大笑了。

吉佳丽

最近利用一些时间拜读了李镇西老师的《用心灵赢得心灵》，李镇西老师从教26年，为更加民主德中国培养现代公民，是他的理想；做一个有激情爱思考德教育者，是他的追求；走进学生的心灵，做他们真诚的朋友，是他的荣耀。所以他一边思考一边写作，这本《用心灵赢得心灵》是李镇西老师的教育讲演录，书中李镇西老师主要阐述了教育从爱心走向民主；生命与使命同行；如何教出好孩子？；情感思想智慧；等七个方面的观点。这些观点和看法使我收到了新的教育，给了我新的启迪和智慧，使我在今后的教育工作中就如何做一名更好的老师又多了一个指路灯。 爱学生很多老师都能做到，他们的爱也都是真诚的爱。但李镇西老师认为爱心是教育的前提，但不是教育的全部，更不是教育的最高境界，即使是真诚的爱心，也可能有两个导向，或导向民主或导向专制。只有民主的爱才是对学生有利的爱。因为民主教育的核心是尊重，当然与此同时也要教会学生尊重他人，教会学生尊重他人特别重要，因为尊重是双向的。他认为民主教育有八个特征。其中让我感受颇深的是第三个特征追求自由。当然这儿的自由不是说一味的在实际教学中放纵学生的纪律。过去的一年和这个学期，我都有执教一年级的任务。众所周知，一年级的孩子对纪律的概念还是很模糊的，上课随意讲话，坐姿懒散，有的甚至还会随心所欲地做自己想做的事情。一开始我很头痛，一方面想着不能让他们因为老师的批评指责而减少对英语的学习兴趣，另一方面也考虑不能因为过分体现民主自由而导致他们无法在英语课上养成良好的学习习惯。在之后的工作中，就这个问题我请教了一些有经验的教师，也得到了一些启发。对于低年级的孩子，我们作为教师，首先要转变观念，给自己作出一个准确的定位。我们不应该把自己看成高高在上的权威，而应该放下架子学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的大脑去思考，用儿童的情感去热爱。想一想如果我是这些孩子，我喜欢怎样的课堂，老师用什么样的方式传授知识我更能接受；如果我做了错事，老师用什么话语教导我，我会更受用。在进行了这样的思考后，我会在上课一开始和孩子们说明，这节英语课我们会做怎样的活动玩哪些游戏，但这样的前提是大家都要保持好的纪律性，并对上一节课表现好的孩子们做出表扬，也会对上课积极发言的孩子进行鼓励。久而久之，我的课堂不再吵吵囔囔，孩子们在需要认真听讲的时候认真学习，在需要热情参与积极发言的时候大胆作答，我觉得这样的环境就是师

英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：

人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。

每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗?其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。

来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是人何为正确，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为自我。一切出发点都以自我为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有自我时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用;不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙;不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟油

在日常生活中，回顾走过的岁月，我们都有所得，也有所失；无论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败。于是在7月上旬我读了《心灵驿站》一书，让我受益匪浅。 这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的人生感悟，让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块，我最喜欢的还争分夺秒惜时间一栏，其中有这么一个故事： 疯狂英语的创始人李阳先生，在中学时成绩并不十分理想，在高三是几欲退学，在大学时还多次补考英语。为了改变窘境，他开始利用零碎的时间来背句子。他喜欢堵车，因为一堵车他就有时间背句子；他喜欢排队，一排队他就背句子，队再长我都没感觉，好像一会儿就到我了。于是他有了很大的进步，在英语四级考试中得了第二名。 我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间，其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间，高效利用这零碎时间的人，他本身也是高效的。而无所事事的人根本没有零碎时间，因为他们是低能的人。 我们总是叹息时间太少，而新来的时间又在叹息间闪过了，时间对于每个人都是公平的，只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。 在未来的人生旅程中，怎么才能做到多一些得，少一些失，多一些成，少一些败？珍惜时间，利用时间就行。不仅如此，还能让有限的生命发挥出无限的价值。

翻开书，看到第一篇文章-《流露你的真表情》，文章以作者老师问过的一道题目开始：人和动物，在解剖上的最大区别是什么?学生争先恐后的回答，但答案都不令老师满意，最后老师说是表情，比如说笑。笑在生活中是心情好、开心、高兴、开朗、大度的代名词。但作者却从反面向我们论述了微笑的另一层含义。她这样提到微笑变得越来越商业化了。他对你微笑，并不表明他的善意，微笑只是金钱的等价物。他对你微笑并不表明他对你的诚恳，微笑兴许只是恶战的前奏。他对你微笑，并不说明他想帮助你，微笑只是一种谋略。他对你微笑，并不证明他对你的友谊，微笑只是麻痹你警惕的一重帐幕细细想来确实是这样，生活有太多太多虚假的微笑在诱惑、考验着我们好，看似热情、诚恳、真心的微笑背后，隐藏着一颗怎样冷漠、嘲弄、黯然的心。付之以真诚，得到的必然是真诚的微笑，那么生活就会因真诚的微笑而更加美好!?

读了第一篇文章之后，不禁为作者的文笔所折服，继续向后翻着，《保持惊奇》，嗯?好奇怪的文题，惊奇需要怎样保持呢?带着这样的疑问，开始细细阅读文章。文章中作者对成功背后将保持惊奇的心埋葬加以批判。你想成功吗?你必须首先把自己的惊奇掩盖起来。?

如果你惊奇了，你就违反了一条透明的规则，会遭到别人阳光下或是暗影里的嘲笑：这个孩子还嫩着呢!?

于是我不看到太多矜持的面孔。我们遭遇无数微笑后面的冷淡。我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才是人生的至高境界。孰不知，我们将在无意之中，失去众多自己的机遇。?

假如爱迪生没有保持惊奇，那么我想今天我们还有可能看不到灯光;假如瓦特不保持惊奇，一个划时代的发现，就蒸发到九霄云外去了，还要在牛车的年代里度过漫长时期。文章最后这样说到保持惊奇，我常常这样对自己说。它是一眼永不干涸的温泉，会有汩汩的对于世界的热爱，蒸腾而起，滋润着我们的心灵。保持惊奇是创新的不竭动力，世界是没有止境的，惊奇也是没有止境的。消灭惊奇的过程，也就是学习的过程，惊奇在熟悉中淡化，才干在惊奇中成长。所以，能够保持惊奇也是一种品质，它促使我们进步，指引着我们摸索的道路，是夜路上的一盏明亮的灯塔。?

这本书好文章实在是太多了，于是就不按照顺序读下去了，随手就一翻，突然看到一个好熟悉的题目《我的五样》，这是我们中学时学过的一篇文章，但由于 年代已比较久远，已经忘的差不多了，所以就将它重新品味了一遍。老师让学生写下生命中最宝贵的五样东西，如

导语：人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。以下是小编整理心灵管理读书笔记的资料，欢迎阅读参考。

如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。

每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗?其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。

来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是“人何为正确”，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为“自我”。一切出发点都以“自我”为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有“自我”时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用;不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙;不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟

《心灵简札》之读书笔记

一个很偶然的机会让我得到了这本书。

最初想看这本书的原因是因为我对心理学的陌生和好奇，特别是在班主任工作中时常碰到学生的心理问题而无法合理有效地解决时感到无助。于是迫不及待的想看看这本书。

这是一本心理学出身的专业作家写的心理随笔，涉及心理现象与行为的各个方面，如社会心理学、人格心理学、商业心理学、普通心理学、人际关系心理学等。全书由100篇小文章组成，各篇文章相互独立，后面都有小练习让大家来一次头脑风暴。

在第一篇《科学家庭里的灰姑娘》里面，有一幅漫画，写着不学不知道，一学吓一跳的文字2024，在没有看这本书之前就有了一种害怕、恐惧的感觉。再细看下去，对于心理学的概念越来越模糊了，对于专业的心理学出处有好多版本，在人们都还没有重视他的时候，在科学的大厦里根本没有心理学的位置，笔者是想给初学者泼泼冷水，这也是很有必要的，如果你对心理学的热情建立在想象的基础上。一直看到第三篇文章，才找到一段心理学的定义文字2024，还是借潘菽的一段话表述的：心理学就是人类为了改造客观世界并改造自己而了解自己的一门必要的科学。

随着社会的前进和社会实践的发展，心理学的重要性将越来越明显。还有其他这样的科学，例如人体生理学、人体解剖学、人类学、人类起源学、语文学、社会学、历史学等。但心理学是关于人类的最重要的一门科学。到这里才略微看清楚、好似看明白心理学是怎么一门学科。在末尾有一段话：心理学事业需要这样一些人来参与：他们既清楚它远大的前景，又知道它尴尬的现状，并准备用许多年的艰苦努力，把它的潜力逐渐转化为实力。如果没有这样的毅力与恒心，笔者建议你还是把心理学作为业余爱好，接触一下就行了。原来作为专业的心理学家、学者也有这么多的难言之处，怪不得会有先前的漫画和泼冷水了。

刚刚还觉得看明白了一点，在第五篇又走进了学科迷宫。什么普通心理学、基础心理学、特殊心理学、工业心理学、体育心理学、社会心理学、生理心理学、变态心理学等等。上述种种研究都是针对所有人的，可以称为心理学的基础学科。当心理学与社会各领域相结合时，便产生了一大批应用学科。在所有应用心理学分支学科中，教育心理学最为成熟。看到这里，才算一口气缓过来，看到了我想看到的。这些的分分支支，仿佛子公司和孙公司，让初学者有些不知所云了。

看来作为心理学的业余爱好者和初学者，还是不要把心理学的搞的太明白了吧

要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。以下是小编为大家整理分享的教育书读书笔记，欢迎阅读参考。

教育书读书笔记

《给教师的建议》是苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家写的名著，为了解决中小学的教育实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的建议》一书。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。阅读完《给教师的建议》之后，感触颇深，启发非浅。

书中的第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。

苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式)，回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。这是为什么呢？这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢？这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。

这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课，要张弛有度。

还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”，对我深有启发。把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。

要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接

打开《水边书》，很快就进入了青春期的陈小多的世界，顽皮，叛逆，憧憬着外面的世界， 渴望做个侠客有一身好功夫，尝试过孤身前往少林寺求艺却不得不被路远力孤所逼退。这是16岁的陈小多，像你16岁的时候，当然也像我。故事发生在花街，这个扑入眼帘的名字生动，鲜活，却又暗藏了诡秘浪荡的色彩。花街在运河边上，这是个因为运河码头而形成的街，早年运河兴盛，船只络绎不绝的时候，这个码头常能为上岸歇脚的船夫们提供茶水就餐以及其他的精神肉体上的各种享受，这里也就是个找乐子的地方，因而花街的名字的确恰如其分。只是在陈小多16岁的时候，血气方刚的开始个头猛蹿胡子疯长的年级里，花街已经衰败了，陆路交通的高速发展已经让运河里的运输变得异常萧条了。码头渐渐失却了存在的价值，外地的女人们也很少再来此地营生了。花街开始逐渐安定了，再也不会有太多的陌生面孔了。 徐则臣一定很喜欢这样的水乡码头，他是苏北的水边长大的，每个打小看着《隋唐演义》《瓦岗寨英雄传》这些隋唐英雄传记长大的孩子多多少少都会对运河有些奇特的感觉，许多年前当我还是个初二的孩子时，去无锡时第一次看到京杭大运河就那么安静的在身边流淌时，就激动的哇哇大叫。再加上运河里悠然而过的船只，更让人心动不已。想起五年级的时候读到《郑和下西洋》的课文时，就瞅着那课文的插图里的古代战舰一动不动。同样在山东作家张炜的《古船》里，干瘦如材的隋不召至死不渝的抱着航海日志，给人们讲和郑和大叔一起远航的激情汹涌。作家的小说布局里，都能准确的找到他生活中的蛛丝马迹，即便不是亲身经历，那也会是他自己亲身构筑的理想地。我当然也喜欢这样的运河畔的小镇，于是，就能很亲切的融入到他的故事里了。 描写青春的文学作品文雅点的会像《三重门》，那个心比天高的林雨翔多半会有韩寒少年时的影子，清秀的文学少年在江南水乡里遭遇上了清纯美丽似乎不食人间烟火的susan，青涩，迟疑，犹豫，羞涩，偶尔自大，最终阴差阳错，让15岁的读者我唏嘘不已。似乎市场上更多的青春小说不是在贩卖纯情就在兜售暴力，要么肆意宣扬混乱，酒精拳头外加性描写。当然这不在我关注之列。《水边书》里的少年们崇尚武斗，镇子上各种小帮派，约斗，拜把子，泡妞，这也催生了弱质少年陈小多几次萌生少林寺习武的念想。他们还喜欢看女人，背后里讨论，把女人分成各个部分去做探讨，耍耍嘴皮子，过过嘴上瘾，真正让他去堂堂正正的跟女孩一起走路回家，却又

你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢？在读了作者写的作品，更加明白这本书背后所掩藏的现实意义。 阅读过程中，我们应该好好总结和归纳我们所学到的思考和认知，以下是读后感大全的编辑收集整理的“红书读书笔记”。

红书读书笔记(篇1)

文:胯下小儿自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪