导语：《麦田里的守望者》原作名《the catcher in the rye》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

《麦田里的守望者》其实很早就接触过这本书的名字了，只是一直没有找时间去好好的读一读。最近，想上网找一些适合自己的书来阅读，无意中发现了它《麦田里的守望者》这个熟悉的名字，才又一次勾起了我阅读的兴趣。

《麦田里的守望者》中的主人公是16岁的中学生霍尔顿.考尔德，他出生于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和家乡强迫他好好学习，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克。而他在学校一天到晚所干的，就是谈女人、酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因此老是挨罚。到他第四次被开除时，他不敢回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地招了妓女，情不自禁地与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时，她的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界，去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

一开始读《麦田里的守望者》，并没有想象中那么喜欢，因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句***或者是混账之类的粗口，这是在其他书里还没有遇到过的情况。另外，读了一大半书后，也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。可是，我想，既然作者能用这几个字作为书的标题，一定有它的合理之处，那么麦田里的守望者究竟指什么呢?带着这个疑问，我有接着往下读。其实，说实在的，一开始，我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解，甚至无法忍受。可是，渐渐的才发现，原来霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下，他别无选择，他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。

或许，从表面上看来，霍尔顿不求上进、挥霍无度，他还不学无术、却总在抱怨，但是如果你细细地品味过这本书，你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然，他看似对所有事情都是否定的，对所有人都是怀疑的。但事实上，他懂得欣赏，懂得爱，他感情丰富，他细腻敏感。他是一个真正热爱生活

再读《麦田的守望者》

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。”

长长的小说到了尾声才第一次出现了与主题相关的描述，要命的是描述得还这么诗意温暖。是啊，原本一切美好的东西都是充满诗意的。荷尔德林说：“人生充满劳绩，但诗意地生活在这大地上。”一个十六的孩子用自己疼痛的成长经历洞悉了成人世界的一切虚伪，包括师长、室友、女友，甚至父母，唯一留在记忆力的美好就是逝去的十岁的弟弟艾里和他现在努力想要去保护的同样十岁的妹妹菲苾的种种言行。可谁又知道他们在这个充满虚伪的世界里终会变成何种颜色呢？所以有一方净土，有一个守护者就成了一个愿望了。小说最后让菲苾坐在旋转的木马上，那么单纯无邪，而守护在旁边的“我”连下雨了也不在乎，只有一种充实的快乐。此时的“霍尔顿·考尔菲德”是哥哥，更由先前的理想者变成了一个名副其实的行动者。他勇敢地担负起了守护的责任。

所以整个小说从逻辑层次上来讲，就形象地探讨了为什么——是什么——怎么做（麦田的守望者）的问题。“为什么”当然是重点，这是整部小说的价值所在。小说是反映社会生活的。人的成长是一个由纯真到虚伪的过程，所以我们的孩子或者我们的童年就成了宝贝，变得稀贵。真是莫大的讽刺，却又如此真实，生生地刺得人心疼。

《麦田的守望者》于我是一本老书，多年前就读过。年少时有点轻狂，似乎不买老塞林格的账，不喜他笔底下人物的玩世不恭、放荡不羁，便连带的不愿去细想文字底下的那份深沉与温情。昨晚一口气读完，夜不能寐，只为感动，发自内心的感动。我们的每一个孩子的成长都不容易，都值得让人放下一切的伪饰来呵护。但我们做得似乎远远不够，不管是家长还是老师。 感谢老塞林格，让我们自惭自省，更让我们学会担当，担当起原本就应该属于我们的那一份责任。

最后要说的是，《麦田的守望者》是一本如《小王子》一样精彩的书。

关于麦田的守望者读后感

现在的我们，年少，狂放，轻浮，少了一份稳重，向往一种叫成熟的东西，却又无法寻找，于是，我们试着用一些东西，装扮自己，掩饰自己的那一份羞涩，尝试着让自己变得出众，变得，另类。

三天两夜，就像旅行，就算旅行也不够，但是，就是这两个夜晚，让一个被开除却又不敢回家的孩子，似乎长大了一点。故事的背景是美国的五十年代，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。

守望者，这是一个生词，见过，却不知道什么意思，正如文中的一句话有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说-----除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。噢，原来守望者，就是守住自己的理想?

霍尔顿是一个坏孩子，一年中，他一共被开除了四次，在最后一个学校的期末考试中，他五门课四门不及格，于是，又被开除了，而且这一次还是在圣诞前夕，他读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口闭口就***，明明没成年，却要故意扯着嗓子乱叫，只为让酒吧里的侍者送上一杯威士忌;半夜在宾馆睡不着，叫了一个妓女，却动也没动她，就心甘情愿付了十块。他是一个好孩子，他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个麦田里的守望者，发出救救孩子般的呼声。他是一个悲惨的人，他不知道该如何去做自己，也不知道什么是梦想，永远都是走一步算一步的思想，没有未来的打算，甚至到被开除的那天依旧和同伴说笑，他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他出人头地以便将来可以买辆混帐凯迪拉克。他认为成人社会里没有一个人可信，全是假仁假义的伪君子。他是一个可怜的孩子，他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和

麦田守望者读后感 读完《麦田里的守望者》我的感触很深。 主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的悬崖就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的大人。 而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以腐烂，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。 可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实；当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为礼貌时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多别人家的孩子。 他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个家人，还美名其曰：为你好！。 我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心；交际上，不会几句客套话，注定要被排挤总之，不虚假就没法在社会上混！ 大人们正是靠着这些理由，名正言顺地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：你家孩子好乖哦！一定是你们教育的好！父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：哪里哪里，一般般啦！然后与客人呵呵的客套半天。哎，人性虚伪哦！ 这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点！ 在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾；厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕！ 放弃那些假模假式吧，大人们！对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有

电影《守望者》观后感

开始是冲着任达华去看的，很少见他饰演那种落寞的底层人物，这次他是个特别偏执的杀人狂，从开始就一直笼罩在恐怖的氛围中，很揪心也很不解，不明白他的心结为什么那么深，以至于把许多无辜的人都一一杀害，最后还赔上了自己，带着很深的疑惑希望能在后面的故事中找到答案，好在导演很明白观众的心理，用层层倒叙的手法将他的心路历程慢慢铺陈开来。

一个服刑20年的刑满释放人员，面对着陌生的世界，本来可以有着平淡但是充满阳光的人生，偏偏在错误的时候碰到了错误的人，看到了一些表面的浮华表演，听了一些所谓的生活感悟，就将心中早已深埋的仇恨无限放大，匆忙地踏上一条不归路，最让人叹息的是，第二天的阳光照常升起后，他已经带着一切的爱恨情仇永远的离去了，而那些释放他阴暗心灵的的所观所闻才露出了或善良或无奈的真实面目，总之无关仇恨。

这就是生活，它总是让我们经历一些、失去一些，才能收获一些、感悟一些，很多时候我们的脚步太匆忙，很少有时间和耐心细细去品味我们所经历的种种悲欢离合，如歌中所唱爱恨就在一瞬间，往往就在一念之间结果就有可能大相径庭。

他去复仇前在一个岔路口犹豫了很久，两个路牌：潘家镇和孟楼，潘家镇住着他的仇家，孟楼则是他一出狱就想去的地方，那里有他的亲人在等着他回家吃团圆饭。

守望者罪恶迷途影评（一）

我对国产电影并不过多的抨击什么，毕竟国产电影正在发展之中；但是也从不抱希望于国产大片，大片无非是大制作、大明星的烧钱之作。反而会对这种没有打进国际市场的国产电影多一些关注。毕竟，中外文化差异太大，对电影的欣赏角度不同，要求也不同，比如，西方喜欢西游记的故事，由罗伯导演的功夫片《功夫之王》用流行的穿越把一个美国小伙子带到中国古代，在最后战胜邪恶势力（玉疆战神），孙悟空怎么就出现在其中，莫名其妙的背景和情节设置把所有熟悉西游记的中国读者搞得云里雾里，这部片子就是一个完全西方模式的电影，显然并不能令中国观众买账。还是回过头来看看我们不太成熟的国产电影。

比如鬼才导演宁浩的作品《疯狂的石头》郭帆、李阳执导的《李献计历险记》旁白与配乐都有一定文艺素养与感知能力，现当代各种文化元素驳杂地充溢其中。

这次我主要评的是非行导演的作品《守望者：罪恶迷途》。这部电影进行宣传时称，《守望者：罪恶迷途》是国内首部犯罪剧情大片，重在演绎犯罪心理，影片格调整体上偏于冷酷恐惧。

先看一下百度上的影片简介：楚小莉（黄圣依饰）和三名好友结伴寻访库依族文化，途中他们希望借宿小莉父亲的朋友家，然而主人不在，只有一个阴森森的男人（任达华饰）接待了他们，恐惧也旋即降临。某国营厂青年职工周栋（陈思成饰）来到潘家镇探访退休职工黄老爷子，他在东风旅社偶遇一名满面沧桑的中年男子。周栋和他成为朋友，并现身说法为其上了一堂现代男女辩证关系课。殊不知他自以为是的说教，会造成怎样无法挽回的后果。二十年的牢狱之灾过后，颓废落寞的男子重新站在生命的岔路口。何去何从，全然无有头绪，就在这个关键时刻，一起突发事件推着他迈出至关重要的一步。

这部影片分三步式讲述。第一部分，大众评价普遍不较低，说这一部分拉低了电影的整体档次。一群年轻人骤然闯入，是不太讨好观众。看这部分，格调恐怖，阴森的背景音乐，不知情的同行者，诡异的中年男子，奇怪的“命案”……这一系列的场景让人窒息，并猜疑，是什么让这个中年男子做出如此举动，这背后到底隐藏着什么不为人知的秘密。但是，这看起来似乎是个老套的香港惊悚片，用了老套的手法，不少人因此失去了看下去的兴趣。

可是，镜头一转，到了一个小镇上，风韵犹存的老板娘红姐（张静初）和风骚的住店客人周栋（陈思成）在此上演了一次暧昧的邂逅，借此，店客为刚出狱的中年男子陈志辉现身说法为其上了一堂现代男女

守望者影评 伴着鲍勃迪伦的《the times they a-changin》，五分钟的片头不仅是民兵义警组织命运起伏的概况，更是时代变迁中美国群体意识和思想潮流的浓缩。这是精简光影构建的人性迷失的浮世绘，摒除现代化的炫酷科幻元素，以简洁的画面概念加以替代。冰冷沉重的迷茫与绝望压抑的虚无构成了架空于3080年代的平行世界。 与其说它是一部超级英雄类型片，不如说是从内容到象征的反英雄尝试。从阴雨灰暗的天空到夜晚肮脏的街角，充斥着政治的血腥与人性原始的丑恶厮杀。而本该遵循英雄大战胜反派套路的主角们，并非作为拯救者而是被救赎者存在其中，进行着他们的守望。每一个人都代表着时代洪流下的一个群体，这是反英雄的时代，更是他们的悲歌。 罗夏：偏激的右翼分子 作为社会最底层的成员、妓女的儿子，罗夏饱受欺凌的童年造就了他极度偏激固执的正义观道德至上而非遵循法律的惩戒方式。他认为城市每一个角落都是肮脏的；被刺杀的蕾丝边侧影的生活是毫无价值的，她的死也是受那不堪的生活方式所累；不愿意跟随他查探笑匠之死的夜枭是堕落而怯弱的，这让他非常的失望。雨夜中孤身行进的背影苍凉而孤寂。他是独狼，也是唯一清醒的守夜人。 白天他是举着末世降临的末日论信徒，夜晚他是带着墨迹测试面具的右翼义警。有的英雄只想过摘下面具的生活，而有的英雄戴上面具才成为自我。罗夏超越了面具与身份的禁锢，他对自己心中的正义无与伦比的执拗上升为宗教式狂热的信仰。然而，个人行使正义的标准和途径能否为大众所接受、能否符合整个社会的利益需求，则全然不在他的考虑之内。 不能揭发真相便让自己随真相一同长眠，除非死才能让他不再尝试揭露。在影片结尾，这份对正义的完美主义探求造就的死亡与其说是为真理殉葬不如说是为控诉绝望。人性不能以理解来抚慰，只有以死亡来威慑。英雄们的尝试没有让人们产生忧患意识，反而助长了侥幸心理罗夏终于明白，自己无法得胜。他或许可以战胜法老王，但永远也赢不了与本性的战争。 再偏激的右翼分子，总会在与本性的对抗中败下阵来。人无例外，尽头终将是自己对抗自己。再无胜者。 笑匠：可悲的虚无主义者 作为本片阴谋论的执行者，笑匠不再是侠肝义胆独立于体制之外的钢铁侠式英雄，而是政治家的侩子手。他经手了刺杀肯尼迪、越战屠杀，甚至帮助尼克松掩盖水门事件。笑匠是一个最反英雄的形象。除了政治事件外，他射杀怀着自己孩子的越南女子，并试图强暴自己深爱的丝

感言就是指那些能够表达自己感想感受的文章话语，当我们因为某些事情而心灵受到震撼时。我们都会针对当时的情况发表一下自己的感受，感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人，您是否正在为写感言而发愁呢？下面的“麦田里守望者心得”相关内容主题，是由我们为您提供的，仅供参考，欢迎大家阅读！

麦田里守望者心得 篇1

小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢？但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

麦田里守望者心得 篇2

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与

麦田的守望者读后感范文一

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名着。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

从书中我也体会到了教育需要顺性而为，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的；而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。

理想是人生的路灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名着，其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢？就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。这番话我们仔细揣摩了一下，会得到一些启示。

第一、 教育需要顺性而为，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗？智者与方法变是无形的支点。

守望是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多麦田守望者。

《麦田守望者》读后感范文二

《麦田的守望者》这本书的主人公霍尔顿是四门功课不及格而

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麦田里守望者读后感 篇1

我想大多数人读到最后，总有种意犹未尽之感。霍尔顿回家之后的生病，以及下学期何去何从，作者都没有详细叙述，只能由读者去暗自想象了。

其实，作者也无需再把这个故事讲下去，因为他所要展现的，早就在霍尔顿被潘西中学开除之后的三天三夜中娓娓道来。青少年在物质时代的迷茫、困惑甚至颓废，以及那追求理想的希望和光芒，都在主人公霍尔顿的身上体现得淋漓尽致，而这样的主题，在五十多年后的今天，依然具有极高的现实意义。

有时读着读着，就会禁不住赞许地点头，因为塞林格笔下这个有些懦弱，但又爱憎分明的少年，往往就是我们自己。当他对虚伪、丑恶嗤之以鼻的时候，生活中所遇见的做作、自大也常常浮现在脑海，警醒着我“有则改之，无则加勉”。当他对于未来惶惑、迷茫、消极时，那曾经侵袭过我的困扰和烦恼又历历在目，无形中又使我加深了对自己的了解，使我更加成熟。当他入神地看着自己的妹妹菲比快乐地乘着旋转木马，那一种亲情的温暖也蔓延到我的心窝，于是，童年时家人对我的呵护，老师对我的教诲，以及如今学会的换位思考，都让我对他们心怀感激和愧疚。我相信，当霍尔顿享受着与妹妹相处的愉快时光时，他的心中一定不会再被日常的烦忧所扰，那一股向善、乐观、积极的暖流包裹着他，也包裹了每一颗被触动的心。

“我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过去抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。”

这是我最喜欢的一段。一读到这里，我的心便猛然被打动。虽然在霍尔顿的口中，这番话显得是那样随意，那样的漫不经心，但分量却足以震撼一个时代。这像是一个回头浪子历经风雨而得出的刻骨铭心的感受，又像是失落到了极点而不得不做出的自我救赎。“悬崖”指的是什么呢？是青少年对自己对社会的迷茫吗？是物质时代对年轻一代的种种诱惑吗？塞林格对当时所处年代的理解确实鞭辟入里，经济的迅速发展带来了物质的极大丰富，也带来了精神的贫瘠，而青少年又是被时代浪潮裹挟着伤害最深的一类人，对于所谓“垮掉