少数派报告（修订版） 读后感 第(1)篇

《第二代》

刚开始以为塔索是第二代，看到最后她是最成功的一代，那么可能是第五代了。小说应该很久远，但主题永远不过时：人类终将毁灭在自己的手里。

《冒名顶替》

这小说画面感很强，很引人入胜，感觉身临其境。人类到了危及生存问题的时候，真想已经不重要，然后会不分青红皂白地除掉隐患。我觉得有没有可能最后真想是这样的：残骸里的机器人，是外星人故意制作的，只为了除掉真正的科学家，而咒语就是“我就是”。

《规划小组》

这样就完了吗？感觉还可以展开，有些意犹未尽！规划小组的任务就是让蝴蝶效应朝更好的方向前进，但是，总没有顺意自然好！

《少数派报告》

这篇有些烧脑，篇幅很长，所以适合改编成为电影。在一个可以通过先知系统预测犯罪的时代，发明这个系统的创始人也是警局局长成为了最新一个被预言即将犯下谋杀罪的人。先知系统以三个先天畸形但有预言能力的人类组成，以三位预测的结果中多数为准。人们不再因为犯过的罪坐牢，而以即将犯下的罪被判刑。当第一个拿到预言的人成为预言中的犯罪者，未来将会怎样发展？

其实，最后，所谓的少数派报告和多数派报告只是时间先后的差异，应用在主角这样可以接触报告的特殊身份上竟有诡异的合适。三份报告，都是少数派。

《战争游戏》

最后剧情反转，原来攻城士兵和牛仔服只是综合征这款游戏的障眼法。土卫三策略是从改变儿童的价值观入手，设计放弃资源为胜利目的综合征游戏，从源头上瓦解地球未来的新一代人。但想想，攻城士兵那个，为了自己和世界融合起来，成为世界的一部分，为什么士兵要拆散自己的身体？这是否也在教育孩子自我摧残呢？

《啊！当个布洛贝尔人》

比较具有讽刺意味，男人为了自己的事业，可以最后不做“人”；女人为了家庭，可以从生物进化成“人”

《死者的话》

就这样结束了吗？真是虎头蛇尾啊，刚开始以为“为什么是从宇宙其他地方发出这些信号？意味着人死了，但是意识还存在宇宙的某个地方吗？”感觉这个主题有些惊悚但很吸引人的眼球，以为最后会憋大招，没想到～～～～这篇和之前都不太一样，有些啰嗦，但是也许是在说美国竞选的真正本质吧？

《全面回忆》

又是一篇关于身份认识的短篇小说。到最后，原来主角的经历的确都是真的，而非记忆公司注射的记忆。只不过倒霉的记忆公司没想到他们接待的客户，居然真的是双料间谍，而且过往经历之“丰富”，简直吊炸天！所以记忆公司老板为了不让主角变成一

今天，我在家里看了暑假里订的杂志《快乐作文与阅读》。我打开这本杂志，正当我看了入迷的时候，突然看到了一篇文章，这篇文章叫《黄桃派和草莓派》，刚看到这篇文章的题目的时候，觉得很好玩，也很新奇。便看了正文，写的很有趣，读完后，让我深有体会。

文章主要说的是：三班有35个人，17个男生，18个女生。在这班里，有一个不成文的规定，那就是男生和女生永远楚河汉界，互不侵犯。其中男生以黄淘淘为首，自称黄桃派。女生这边呢，则以苏美美为首，因为女生都喜欢可爱，所以美其名曰草莓派。当班上选班长时，每次都因为女生多了一个，就选苏美美当班长，而黄淘淘却只能当副班长，太不公平了！这也让他们之间的积怨越来越深。有一次，因为黄桃们让草莓们伤心了，所以苏美美向黄桃派下了战书，黄桃们输了就向草莓们道歉，而苏美美输了就把班长职位让给黄淘淘。

到了比赛那天，规则是女生和男生抽学号，女生抽男生，男生抽女生，其各抽一名来跑800米。结果，男生作文抽到了女生的韩点点，而女生抽到了男生中的安宁，韩点点是班级里最重的女生，跑步自然慢些，而沉默男生安宁确是班级里长跑健将啊！比赛开始了，没跑几步，韩点点就摔倒了，流了血，而黄淘淘突然蹲下，并叫身边的乐乐把韩点点扶起来，这一幕，看傻了所有人，黄桃为什么会帮草莓呢？这时陆壮壮从男生群中冲了出来，把韩点点背起来，跑向医务室。

半个月后，新学期班长竞选，黄淘淘知道自已又没戏。最后投票结果：黄淘淘18票，苏美美17票。恭喜黄淘淘当班长！黄淘淘很意外，自己竟然能当选班长，选了3年6次，从来没选上过。从此之后，班上再也没有草莓派和黄桃派了。

这一个校园故事告诉我们，不要总想着自己和敌人互不相干，要团结，要一直想着别人的好，向别人学习，如果之前黄淘淘想着苏美美的好，她为什么可以当班长而向她学习，大家共同进步，就不会发生黄桃和草莓这一幕。如果宽容它人，小狗和小猫也会成为朋友，猫和老鼠也可以成为兄弟。你的体会是什么呢？

《少年派的奇幻漂流》影评 我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。 所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。 坦白说，到pi开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的我与老虎海上历险记，有些松 散和寡淡，备受推崇的3d冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起 捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工 整静谧。 当pi缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。 吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的pi妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的 残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。 除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《pi》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：斑马、斑马，事实上，他就是那匹斑马。 还有那句问猩猩的你的孩子呐？。比如那个食人岛，恰好是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他 的梦境。真是没有比这句话更能解释pi是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。 当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。 日本人不肯相信童话的梦幻，但更不愿相信现实的残酷，而记者则在犹豫了一会儿之后，选择了第一个梦幻故事，你跟随了上帝，pi的回答，给出了关于真实性暧昧又明确的回答。 我是毫不犹豫的选择了第二个故事。 第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是pi自己的另一面，但用兽性来解释恐怕太草率，pi的父亲给出过一个解释和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者pi与自己相处的故事。pi对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在兽性和理性平衡的过程。最后，老虎

《少年派的奇幻漂流》影评 我们都知道，比起自己讲故事，通过朋友讲出自己的故事，更具真实性。一个好的编剧会利用最直接最纯粹的方式去讲诉一个故事，在影片中，派在对作家说一个故事，同样，导演李安也在用电影对观众说一个故事。 导演李安喜欢拍情感强烈的电影且作品风格多变，但他的电影还是一如既往的故事强、逻辑强、情感强。在整部影片中，大致可分为三大部分即三个故事，但故事与故事间衔接自然，剧情紧凑。 影片用大量手笔描写虚幻的人与虎的漂流故事，直到少年派最后讲出那个所谓杜撰的第二个故事时，往复的镜头在脑海中闪现，好像之前并无深意的打趣细节都成为了伏笔，整个故事串联起来，打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事，一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。原来少年派不是与孟加拉虎理查德帕克互相依赖生存，而是人性与兽性之间天人交战的投影。 导演李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系，此部影片也不例外。这样使整部影片层次感上升，故事逻辑感增强。影片中少年派和老虎是其中最醒目的一对，但还有一对很容易被忽略的本喻，母亲与莲花。影片前半部分派的童年时期，母亲曾向派讲述印度教克利须那神吃泥土的故事，其中讲道：黑天的嘴里含着整个宇宙。电影中段，派与老虎一同俯瞰海底，鱼和水母、珊瑚不断变幻，状似宇宙，然后形成莲花，又变成母亲的容貌以及沉船。这不仅是吃下了母亲的意象，沉船似乎也代表派认为自己为了生存吞噬了整艘船的生存机会，有一种对兽性反思的意味。 在影片中还有一些破绽小细节使得整部影片顺利发展成少年派道出生存过程的真相，也在虚幻的人与虎的漂流故事的情节设计中动物元素与人本体相契合，看似完美无缺，但合乎情理。使剧情跌宕起伏，抓住观众好奇的、悬着的心。 影片也在剧情上将主线索表达得淋漓尽致，那就是少年派的信仰。信仰对人生很重要，手眼能够触及的东西非常有限，证明不了精神层面上的东西，就以道德来讲悬而又悬的东西。影片中理想和感性相结合，才不会使少年派这个人物形象非常空洞、破碎以及混乱。心灵上最后怎么不发疯，怎么不绝望，怎么不沮丧，怎么熬过这个，不只是海上漂流存活的故事，更是对人生的隐喻。这个旅程是比较抽象的东西。结尾有一个反转，有一个思索，一个讨论，这个东西才是片子的主题。我一直不觉得片子或者书的主题是宗教，要讲的其实是在心灵上的追求。 再者，影片所用的新型科技3d拍摄，是当时新的视觉语言。3d拍摄技术将观众带到跟派一

理性乐观派读后感（一）

希望的力量

虽然我已经习惯了想象最坏的情况发生，但我还是等待好消息的到来。——莫扎特

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"鸡汤"一词源自英文"chicken soup for the soul",每个学过英语的学生都读过这种 "灵魂喝的汤",我在幼年时第一次看到这个英文词时想：这不就是中国的"孟婆汤"吗。无论是美国盐湖城的肯德基上校用洋葱番茄炖的汤，还是中国奈何桥旁孟婆用枸杞当归等各式中药材熬制的汤都是一个功效：总结过去、乐观向前。

英国经济学家马特·里德利所著的《理性乐观派——一部人类经济进步史》就是一本鸡汤书。书中从20万年前的原始人交换写到五千年前的城市兴起，再从今天的人文、经济、气候写到对未来创新与智慧的展望，书中涉及的时间、空间、知识点都异常丰富，读完此书感觉系统地学习了一遍经济进化史。

难得的是作者语言风趣、文字诙谐、叙述幽默，读来一点也不枯燥，一改我对经济学家呆木刻板的印象。

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在这个大家越来也富裕，越来越崇尚健康和食品安全的时代，在超市的蔬菜只要加上"有机"二字价格就翻几番的时代，在这个给孩子食用转基因大米家长就围攻幼儿园的时代，突然看到这样一本书说："有机"是把农业技术水平倒退，"化学"才是提高农业效率和竞争力的技术；转基因作物对环境的益处非常大，全球反转基因运动的结果是拖延了化学农业退出市场的时间——这怎能不让我愕然！

此外我感觉书中其他几个犀利的观点有：①我十分喜爱的梭罗在《瓦尔登湖》畔的生活是在假装自给自足。②致富不是幸福的途径，社会和政治才是：生活在允许你自由选择生活方式的国家才能幸福。③现代每一个如你我的普通人可差遣的仆人远多于1700年的路易十四。这是交换和专业化为每个人带来的奇迹。④穷富的定义。"穷":负担不起以足够高的价格卖掉自己的时间来购买自己所需的服务；"富":不仅能买到自己需要的服务，还能买到自己想要的服务。

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在《肖申克的救赎》中有一句话：在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。读完这本书就有这种感觉：它能重新点燃希望。人的向好、向上、向前不仅是后天教育的认知，更是人类的本能。无论我们身边充斥着多少的负面信息，我们始终都相信未来会更好。正如书中说的：正是因为这世界上的痛苦和匮乏远远超过了我和任何善良人的愿望，才有必要在道德上保持报复远大的乐观情绪。

写于2017年6月28日

理性乐观派读后感（二）

分享等于富裕

篇一：阳光姐姐小说派读后感 暑假期间，妈妈给我买了6本阳光姐姐小说派。一进家门，我立马挑选了一本书津津有味地读了起来。我读啊读，每天都读，几天的功夫，这6本书就被我读完了。 阳光姐姐的书，都是写一些关于校园生活的，不光我喜欢，还有很多的同学们也非常喜欢这一系列的书，连对门家张雯琳的妈妈也像我们一样喜欢阳光姐姐小说派。上面的故事非常有趣，我也对阳光姐姐小说派非常着迷。读这一系列的书时，如果你用心去读，连公路上那些车按喇叭的声音都听不到，甚至听不见小伙伴在你们家门口敲门。你会发现，读着读着，你就融入其中了，你就是其中的一个角色，在听他们说悄悄话，再跟他们一起欢快地玩耍。其实，我喜欢这类书最主要的原因是：阳光姐姐写的都是在我们生活中遇到的，在我们身边随处可见，所以我们很容易懂，也很容易使我们产生兴趣。 听到这儿，你是不是也想买这一系列的书了呢？因为这是属于我们的校园小说，所以，我也建议你们也来看一看，也来体会里面蕴含的乐趣！ 篇二：阳光姐姐小说派读后感 有这样一篇文章，只有一句话：“今天过得好无聊，没啥好写的。”你猜，这是什么？我来告诉你，这是一篇日记。 那么，如果老师布置了一篇作文，题目叫《我的一天》，你这样写了交上去，会怎样呢？ 不用说，老师一定会在你的作文本上画一个“鸭蛋”，然后呢，说不定还会把你叫到办公室“喝茶”。别理解错了，是你站着，老师坐着，一边喝茶一边教训你。 哈哈，好玩吧！这是我刚刚看完的伍美珍写的《阳光姐姐日记派》里面的一段话。她说，日记是写给自己看的，那就是一件完全可以自己做主的事情——想些什么、想怎样写，想写多少字，完全都是“我的地盘我做主”。看了阳光姐姐的这些话后，我突然觉得写日记其实是一件很轻松地事情，没有必要像要完成任务一样去对待它。她还说，日记和作文有着密切的关系。写好作文与平时的“练笔”有着很重要的关联。有句古话叫做“熟能生巧”，若是想像妈妈那样做出一锅香喷喷的饭菜，那平时一定要经常练习。写作练笔最方便的途径就是“每天一记”。坚持每天写一篇日记，写作熟练程度会日趋进步，而作文水平也会在不知不觉中越来越流畅。 合上《阳光姐姐小说派》，心里还在回味阳光姐姐的那些话，突然，眼光落在书架最里层的一个小本上，它仿佛在委屈的对我说：“小主人，你怎么把我忘了呢？”我

《阳光姐姐幽默派》读后感 今年，我读了一本小说，这本小说主要讲述主人公马斯骐的童年时光以及校园生活，并表达了自己的独特见解和花钱之道。 文中说道：“钱是繁多的，也是极少的。”是呀，花钱如流水，但挣钱却难如登天。如果你要珍惜一点钱，就很难做到。例如：你看到一件精美的艺术品或是手工品，又或是你最喜欢的东西。你能忍住不动心吗？你能不伸手去抚摸它吗？你能不去买它吗？但你手中有爸妈辛苦赚的钱吗？是的，你当然会回答：“当然有。”可你在买东西的同时，你的父母正在辛劳的赚钱给你买这些无所谓的东西。 说我对银子不感兴趣，那是不可能的。总有文章大谈银子不重要，重要的是xxx，但我想“人为财死，鸟为食亡”这句古训并不是空穴来风。即使能做到两耳不闻窗外事，但要做到对于白花花的银子一点也不动心，那么这人不是大脑有点问题，就是文盲到不认识银子了。不得不承认，爱财是人的天性。 古人说：“君子爱财，取之有道。”爱财是靠正道去挣。“不取不劳之财！”更是中国人尊严与财的一个辩论性的古训。

青春派影评（一）

上了电影专业的研究生后，写过了很多关于电影的文字，但那多是为了作业强加的论述或是为了考试无奈的描绘，已经好久没有像曾经那样在看过一部电影后马不停蹄，激动不已的在mtime写下一段段稚嫩但满含热情的话语。

过去的两年使我对电影研究者、电影制作者与单纯的电影欣赏者的区别有了深刻的体会，深入到电影这项庞杂工程内部的人往往因为忙碌与挣扎而忘记了电影最初带个自己的美好与感动，这也解释了为什么有的导演在学生作品或是毕业初期的作品中体现出的那种热情与才气在经过了几年十几年的电影职业创作后被洗刷的荡然无存，有的只是程式化与堆砌。看似每天在忙的还是电影，但是真正对于电影艺术与自己想要什么样的影片、有什么追求的思考越来越少，以至于感动越来越难，创造出感动的能力当然也随之越来越弱。

看完《青春派》后我又有了高中、大学时期的那种想写些什么的冲动，不是因为这部影片是今年观看的几百部影片中最出色的一部或几部，而是因为影片所讲的故事与体现出来的情感是我这个89年生人的80后所真正能感同身受的。想比较同是回忆自己青春题材的影片《致青春》与《中国合伙人》，毫无疑问《青春派》与自己的人生轨迹有多的多的重合点与相似点。影片的故事并不奇特，就是讲一个男孩儿高三一年与复读一年的生活，很多场景在没有出现时我都能清楚的预料到，连男主角各种早起、跑步、苦读、呐喊、洗冷水澡，同时配着节奏明快的歌曲（《我的天空》）的组合剪辑都被我猜到会在影片中后段出现。这一方面说明了影片的俗套、或是有足够观影经验的观众会觉得影片小儿科，但另一方面我认为这也恰恰说明了影片确实真实的触动了有那些同样经历的人的神经。

我在观影的过程中与后就不停的回想着自己的高中生活与高三那年，那年我看过一部就叫《高三》的纪录片，那时还没有cctv9台，那时我对纪录片的理解还仅仅停留在cctv10的几个节目，那时还没有接触过电视台体制外的独立纪录片，那时的我还想都没有想过自己将来也会去拍纪录片。看完之后对我触动很大，当然那时我对影片的技术与手法还基本没有概念，所以压根儿没有往那方面想，触动我的当然还是影片的内容。影片以极为写实的手法记录了一个偏远穷困的县城高三一个班一年的生活情况，朴实而真挚，对那个时代、那个地区、那样一群孩子的展现客观而真诚。我清楚的记得我在看完这部影片后在黑板的一段用粉笔写了一行字推荐给班中的其他学生看，最好是能和父

少年派的奇幻漂流影评（一）

我和橙子观看了少年派的奇幻漂流。影片很精彩，3d立体效果不错，画面和音乐非常唯美，电影讲述的故事也很有内涵。影片内容是成年派向作家讲述了两个故事，第一个故事中海难幸存者是少年派和动物们，鬣狗先后杀了断腿的斑马和母猩猩，老虎又杀了鬣狗，派和老虎共存并最后获救；第二个故事也是我认为的事实真相，幸存者是船上的几个人，凶残的厨师杀了并吃了断腿的水手，后来又杀了派的母亲，派杀了并吃了厨师并独自漂流直到获救。

我觉得整部电影所探讨的是关于宗教和信仰的问题，这也是电影的主线，印度教毗湿奴神更是主线中的线索。派最开始信仰的是印度教，后来逐渐接受了基督教等其他宗教，但他内心最深处的根应该还是印度教。影片开始，派介绍了躺着的三面神毗湿奴神，世间的一切只是他的梦境；在接受基督教后，他向毗湿奴神祈祷，感激毗湿奴神介绍基督教给他认识；他在海上把一条鱼杀了后非常悲伤，跪着感谢毗湿奴神化身成鱼来帮助他；中途给他希望、给他补给的海上食人浮岛是睡着的毗湿奴神形象；甚至于派讲述的第一个动物故事也是在模仿毗湿奴神，把原本发生的海难幸存者杀人、食人的残忍事实幻化成一个很有传奇色彩的故事，就如同毗湿奴神做了一梦，人世万物都来源于他这一梦。

派在漂流中也曾质问神，已经失去一切，还要怎样。除了原始、本能、生存欲望的支撑，信仰如同一根救命稻草给他生存的希望。派故事里的老虎就代表了他另一个自己，脱离了文明世界后所剩下的原始、本能、凶残、兽性、欲望等等，派和老虎之间经历了从恐惧、对抗、试图驯服到共存、依赖、相依为命的过程，中间的转折点是在一场大风暴中，派和文明相连接的日记本被风刮走，生存工具尽失，派被折磨的精疲力尽，在这种绝境下和老虎形成了依存关系，在以后更加艰难的漂流生活中，支持他生存下去的就是这种最原始动物性的本能。无论漂流生活多么艰辛，有老虎与他为伴、神给他指引，他内心始终有生的希望。当他重回文明世界后，老虎也同时悄无声息的消失了。

或许人们在面对非人的痛苦和折磨时，即使有质疑，心里都会不自主地产生并跟随信仰。日本海难调查员尽管觉得动物的故事很傻，但听完第二个故事后，他们仍然在报告里写上第一个故事。作家回答派说他喜欢第一个故事，派说所以你跟随了上帝。到这里，派似乎扮演了毗湿奴神的角色，他幻化了一个带给人们希望，英雄的、传奇的精彩世界，听故事的人或许质疑哪一个故事是真相，但他们都喜欢第

少年派影评（一）

我童年时曾经在山野间有一次神秘经历，直到中学时我才说服自己，那只是一场梦境，并未真实发生过。不过每次回到故乡，我都会不无期待地重返现场，试图看看童话崩解后的现场是否留有遗蜕。《少年派的奇幻漂流》显然存在两个故事，一个是童话，印度少年与一只猛虎在太平洋上漂流；一个是真相，少年靠吃人肉熬过两百多天的海难。李安用一个纯美童话完成了一次献祭，观影者比如本人的私人童话都借助李安的镜头得以解脱，童年记忆由此超越了真伪，变成了残酷世界的一个备用注脚；谁相信，谁就得着。

什么是好电影？什么是李安式好电影？李安偏好从背面解读故事，他拍的同性恋不是纽约的酷男，是西部牧场的牛仔；他的绿巨人不是英雄，而是慈悲心泛滥的病人；他的间谍也不是杀伐决断，而是立场游移的弱女子。《少年派的奇幻漂流》按照好莱坞的逻辑应该拍成人与猛虎的三段式关系从对立到和解再到合作，我一直期待老虎跟派一起抓鱼的场景；但李安把它拍成人即猛虎、猛虎即人的故事，少年驯服猛虎，但猛虎最终也没拿少年当朋友，头也不回返回密林。

海难后的一艘小船，救出了斑马、猩猩、鬣狗、猛虎和少年派。猛虎实际上意味着派的自我，在太平洋漂流绝境中，他终于放弃了吃素的信条，放出心中的猛虎，开始杀戮、打渔以及（结尾暗示）吃人肉。然而在人性与兽性的争夺中，他终于决心驯服猛虎，即让自己重返文明。获救后的派，目送猛虎重返密林还记得初恋女友告诉他：莲花要深藏在丛林中。换一个视角来看回到丛林的猛虎如果有空写回忆录，肯定会坚称：自己是单独完成了太平洋漂流227天的壮举，一路上屡屡自我怀疑，在上岸时差点要决心当一只吃素的斋虎了。

这部形而上的电影，借助3d变得形而下。壮丽的飞鱼群，撒娇的巨鲸，奔涌的海豚，一座只存在于幻想中的漂浮海岛，太平洋像一个童话乐园。宇宙原本藏在大神黑天的口中，这么微小的派，何其有幸见到了宇宙的壮丽。李安用镜头完成了献祭，他献出了一个孩子的漂流梦，对大人世界的无趣、无弹性、无厘头强行拔毒。这是一部奥斯卡级别的大作，在李安作品序列里也是上乘之作。

片尾，人到中年的派问记者，你到底相信哪个版本的故事？是事故报告里少年派吃人肉熬过海难，还是自己记忆中少年派与猛虎共同漂流？大多数人愿意相信猛虎的版本，是啊，少年派的历险就像我们的第一道社会阅历伤痕，谁不曾找个童话包裹自己，熬过人海里的漫漫漂流呢？

我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听