《人间世，我们时代的精神状况》一书由余世存所著，带我们领略我们时代的精神状况。这里小编给大家带来的是《人间世，我们时代的精神状况》读后感2000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！

这是第一次看余世存先生的作品，有别与我先前看的其他作品。它不是一本厚重而长篇的小说，全书分为四大部分，十五个小归类，每个小归类又由许多个短篇幅表达的主题所组成。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我是跟朋友们和社会一道，经历着考验、经历着成长。

我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存，是我们切身感受到的最大的变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了，而在这个时代，我们能做一个有尊严的看客就不错了。技术改变了阅读和生活，不读微信微博不仅阅读不及时及物，而且生活也出于游离状态的而非参与的状态。这样的进展会使人发生什么变化，人们的生活模式和阅读模式有什么改变，似乎难以定论，但纸质图书已经被称为传统图书，微博微信正替代书的功能。有年轻人更说，书的千年霸权地位是该退明舞台了。作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

事实上，我们对精神的追求的确不再纯粹、不再渴望、不再重视。大多数人迫于工作、生活和学习的压力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。先前在网上看到一个国外的视频，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，视频中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这现

脆弱与坚强 四年级 林怡涵 前几节课都让我们十分开心,但这节课却使我们格外的难过，是因为我们看了一段十分感人的纪录片——《人间世》。 主人公是一群患有恶性骨肿瘤的孩子们。让我印象最深刻的是安仔，他是一个十几岁的小男孩，小时候十分喜欢运动，但因得了骨肿瘤，便只能活在虚拟的世界里。也因为得了它，安仔的全身都肿了起来，显得十分肥大。他有些脆弱，在“生命蜡烛”快“燃”完的时候，他哭得十分伤心，说自己想念同学们和学校，想回到学校里和同学们一起上课、玩耍，也不想留级。他也是坚强的，常常在梦中变成一位勇士，战败所困难。但是，最后他的骨肿瘤转移到了肺部，离开了人世。在他离开人世前，他仔细看了看自己的眼睛，说自己的运气不好。 看完后，我觉得我们并不应该觉得写作业、上学很烦，这些都是他们羡慕却永远得不到的，因为他们永远只能在牢笼般的医院里，接受各种治疗。难道他们不向往未来吗？难道他们不想回到学校和同学们一起上课，一起玩耍吗?不!他们想，却不行！ 我们应该好好珍惜现在幸福美好的生活，因为不幸随时可能降临。 脆弱的人们 ——看《人间世》有感 四年级 王俊壹 “唉，可怜啊！他只有13岁啊！”我们观看了一部纪录片，那是一部关于孩子们在医院和病魔抗争的故事。 这一部纪录片讲的是几个孩子得了恶性骨肿瘤，而且这五个孩子一开始都不重视这些，最后发现的时候己经晚期了。 它主要讲的是安仔和王思蓉这两位小朋友，但其中让我印象最深刻的是安仔。他这三年来一直和病魔抗争着，但病痛就像一个恶魔一样，在安仔的身体里停驻着、游荡着、肆虐着。他一开始脸有点瘦，很可爱，但现在呢？脸肿得比馒头还要大。他的内心虽然坚强，但是也自卑，又有一点脆弱。2018年3月，他在南宁某家医院里去世了，那时他才13岁。 母爱很伟大，在生病的时候，安仔的妈妈无微不至地照顾安仔；母爱又很无私，在安仔去世之后，安仔的妈妈又把安仔完好无损的眼角膜捐了出去，让一个失明四年的小男孩重见光明。 看完这一部纪录片，我觉得我们真是身在福中不知福啊，我们还经常抱怨作业太多了……我们应该要珍惜现在所拥有的一切，尤其是生命！

《越读者》读后感：我们的时代 于我自己，中小学时代是宁愿做100张数学卷子也不愿意写一篇作文，语文已经成了我的一个梦魇，不管是难，还是不喜欢，还是其他。我的对阅读，也是在工作八年后因为工作的关系慢慢开始了管理书和工具书的阅读，进而带动了我的休闲书籍和人文书籍的阅读，我的阅读之门是到了工作十年的时候才算是真正打开，想想我的悲催的学生时代，到底我的历程奇葩，还是这个环境确实不利于培养阅读？我肯定有我的原因，因为还是有很多人语文很好，并且从小喜欢阅读的，不过同时，我们的教育体制的问题，貌似也是大家公认的。就是考的文化是绝对主流，也许就如同《越读者》郝明义先生所言，或许是以前的科举制度的遗患产生了深远影响，现在的台湾和大陆都有一样的问题，就是考试为主的教育氛围。郝先生也将那句名言“我思故我在”改成了“我考故我在”。一方面是大环境的原因，一方面，那句“我们的父母自己没体会过教科书之外的阅读的乐趣与启发，谈何来教育和影响孩子的”确实精彩，从这个角度看，我们也不必在埋怨这个时代和环境。如果从我们这一代开始，充分享受了课外阅读的乐趣，并传染给我们的后代，就很好。 从书中提及台湾和美国的教育差异，在高中和大学阶段的几乎顺序相反的做法，让人眼前一亮。台湾是高中阶段指定阅读较多，大学则很自由或散漫；美国教育反过来，高中阶段可以自由阅读，而大学阶段则有庞大的指定的阅读量。我们总会有股看别人家的好的心态来看大陆之外的教育，总容易贬低自家的。然而如同毕淑敏在航海游记里提到的，不出去看看这个世界，哪里来的世界观。《越读者》里郝先生对于台湾和美国的中学大学教育的反差的对比，较为客观中肯的对比了差异，各有好坏，而这个细节处对阅读的深远影响，是郝先生的思考点。对我们而言，也是一种警示，阅读者有思想、懂得批判是好事，然而那还很肤浅，如何有自己的独立的观察和思考、以及思考出路和行动等，才更是阅读者的境界。而郝先生的境界就是孵化出一个概念，用七年时间，——“越读者”。

电影《小时代》观后感---我们的"小时代" 不知是怀着怎样的心情去影院看了郭敬明的《小时代》，大三时在宿舍里传阅的《小时代》终于搬上了屏幕。电影里营造出来的视觉效果继承了《最小说》一贯的封面风格。唯美的画面，清新的视觉，逆光一缕洒在肩上穿过发丝，微风一拂裙摆摇曳芳心荡漾，一幅幅唯美、清新的画面，让人感觉时光温暖，岁月沉静。 电影里的《小时代》精致而奢华，时尚并且高端，各种奢侈品的植入让每一幅画面都充满华丽。然而，我们的"小时代"与奢华无关，而且注定与石油有着说不清道不明的关系，因为我们是油田的孩子。在我们的童年记忆中，因为野外工作的性质，父母经常是缺席的。这样的环境不仅造就了大多数孩子坚强的个性，同时也使同学关系变得格外亲密。 然而当我们走上岗位，继承了父辈们的愿望，那些曾经约好永远在一起，永远不疏远的闺蜜、挚友却都散落在长庆油田的各个角落，奉献着自己的青春，挥洒着自己的汗水，与彼此的人生轨迹渐行渐远。我们的"小时代"仿佛永远被定格在了高中，那个安放在燕鸽湖畔的母校。 翻看高中时代的照片，翻晒着旧年的往事，那泛黄的画面依稀还能辨认出伙伴们旧时的摸样，笑靥如花，神采飞扬。现在的我们任谁也难以展现出那样明媚的笑容。高中的照片上，大家还都是十八九岁的年纪，清然和师兄在照片里笑的一脸温柔，她俩的感情在那时便已初见端倪。人生若只如初见，如果所有的故事都能保持当初的样子该多好。燕鸽湖畔的槐树每年花开还是馨香一片，然而当年树下那个说好要照顾清然一生一世的儒雅少年却早已去了南方，追逐自己的梦想去了。还记得师兄走了的那个夏夜，清然在我肩头哭的泪眼婆娑，她说她不愿离开自己的父母，不愿放弃石油工人这份工作，所以只能割舍这份感情了。时间抹平了清然的伤痛，并且让她成长为一朵盛开在戈壁沙滩的铿锵玫瑰摇曳在风沙中。 接下来这张是我和雅风的照片，两个女孩笑的没心没肺的。雅风现在在一个转油站上当资料员，原本粗枝大叶的她现在却心细如发，几十口油水井的资料在她这里了如指掌。在我们背后的角落里还有一个高高瘦瘦的男孩扮着鬼脸，我管他叫徐徐，谁也没有想到我们最后走到了一起。在大学里的爱情无疾而终后，我便不再相信誓言，可是他的一句话还是打动了我，他说："站在青春的尾巴上，面对三十而立，我只愿和你并肩一起看似水流年。"不知道他从什么地方看到这句话，因为他不是诗情画

在观看完之后，我们可以撰写一份观后感来记录这些想法，总的来说，观后感分为内容简介，发表评论，抒发感悟这三个方面，从哪方面开始写作品名的观后感比较好呢？以下是栏目小编为大家整理的“《人间世》观后感 ”，欢迎阅读并参考！

《人间世》观后感 篇1

带着希望出发，即使身处绝境，也不会因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不会因世间的荣辱得失而锱铢必较，不会因为生命的顺乎飘逝而惆怅莫名。怀揣希望，人生因此多彩，因此完美。

驴子即使身处枯井，也对生充满希望，最终潇洒的走出了枯井。是希望，让驴子走出绝境。

美国阿拉巴马州恩特曾颖镇矗立着一座纪念碑，深深感谢象鼻虫在繁荣经济方面所做的贡献。19xx年，象鼻虫突袭了棉花田使人民的生活陷入了窘迫境地。在绝望之余，人们没有放弃希望。他们在棉花田种植玉米、大豆、烟草，是经济效益比种植棉花是提高了4倍，人们因此过上了富足的生活。

是希望，让这个城镇的人民走出了绝境。山穷水尽的地方，往往就会柳暗花明;绝望的那一刻往往是希望的开始;危机的尽头往往是转机。

英国国史学家克莱尔为作《法国大革命史》呕心历血，废寝忘食，但在即将完成之时，佣人的一个不小心将她的.心血付之一炬。克莱尔在倍感绝望，但是向后代讲述法国大革命历史的希望是他重新拿起笔，第二次完成了这部巨作。是希望，让克莱尔取得了成功。

“我唯一不能缺少的东西就是希望。”西班牙思想家松苏内吉如是说。如果走在沙漠里就告诉自己前方有一片绿洲，如果出于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔，如果正饥寒交迫，那么请告诉自己，前方一定有一缕炊烟……

《报任安书》中有这样一段话：文王拘而演《周易》;仲尼而而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》……古代的圣贤在面对绝境时，也是希望满怀，吟出世间绝唱。

有了希望的激励，又何必再发“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的悲音?有了希望的激励，又何必再唱“流水落花春去也，天上人间”的哀曲?

只要希望常在，处处都是花开。带着希望出发，如同在黑夜中点亮一盏小橘灯伴自己前行，有着安定人心的力量;带着希望出发，曾经沧海的无奈消逝在彼此的心灵点滴里，而跨越千年的情感响彻世界的每一个角落;带着希望出发，便拥有了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的慷慨激昂;带着希望出发，梦想也变的甜蜜。

让我们带着希望出发，踏上寻梦的旅程。

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其实时代并不小，每一个时代，无论乱世或者盛世，在这个近千万平方公里的空间中，时代也被抻得大了。而我们只有被压缩的份，真正小的是我们。

电影院里看郭敬明的《小时代》，很难说冲着谁去的，台前的一票都市男女和幕后的上海小四都已不合我的口味，但负负得正，都无所谓的两个因素加在一起，我就有点有所谓起来。坐在二百人的影厅中，发现自己不光是在看电影，连看电影本身也值得一看，因为满座的人群中，大概只有两个七零后人，只有两个八零后。

在金钱面前，我们很小。活着的意义可以有很多种表述，起码百分之九十九都绕不开一个钱字，钱是一个幽灵，没有的时候渴望有，有的时候渴望多，即便满足了钱所带来的奢华生活，也不能容忍它作为数字的递减。多数人的一生都在做着钱的拥趸乃至奴隶，从来没有奴隶主，无论坐在七十层楼顶喝咖啡，还是站在街头喝西北风，都不过是大奴隶和小奴隶的分别。

在数字面前，我们很小。尊重一个人或者惧怕一个人，也许不是因为他个人本身，而仅仅因为他身后的数字，尤其当数字和金钱、下属、土地挂钩的时候，在不名一文的小人物面前，数字就成了不可替代的神圣光环，每一个带有光环的人俨然成神，可以左右小人物的命运、指使小人物的生活。一个城市里的故事有时不过是统计表的升降，谁的数字柱形最高，谁就可以指点江山。而所谓传奇和理想也不过是数字柱形的赶超，人生向上，体积增大，不过空间并未广阔。

在爱情面前，我们很小。每个人对爱情都经历着信与不信的历练，信时情愿与一人白首不相离，不信时再真实的情事都如同虚构。在爱情面前，善男信女们总是难以得到可观的恩赐。爱情太脆，在所谓小的时代面前，要经受各种硬件的磕碰，受伤的也许不是爱情，而仅仅是体无完肤的生活是盛放爱情的器皿。在很漫长的时间面前，爱情因神秘而美丽的外衣会逐渐剥落，露出的是人性的本相、生活的本质、命运的本源，在终将逝去的岁月中，与一个人的爱情能否延续、对爱情的信任能否持续，都成为无可解答的假设题目。

在他们面前，我们很小。其实让我们渺小的是他们，城市如同一个巍然的金字塔，人们都在向顶层攀爬。它不只代表物质生活，也代表情爱生活。因为他们的生活数字在不断地冲破百分值，而我们连生活必需的六十分都很吃力；因为他们可以携挚爱于身侧，而有些人一直孤单。有太多看着高大的他们，所以我们很小。也许有一天，我们自己会高大起来；也许有一天，我们觉得他们并非那么高大。

《人间世》是一部纪录片，相信很多网友都有看过，影片以医院为拍摄点，记录了一个个发生在医疗行业的真实故事和人物，剧情真实感人，耐人寻味。很多看过这部纪录片的网友都对影片给出了非常不错的评价，下面就跟小编一起来看看吧！

我从不喜欢看赚人眼泪的东西，那会让我感到作为人的脆弱、卑微和无可奈何。

在我二十多年的岁月里，我见识了不知多少艘在生死之间摇橹自渡苦苦挣扎的小舟。

那是一种怎样的场景：茫茫无边的大海上，密布着数不尽的小船，每艘船上都只有一个人，他们或是各色模样的老人，已无力自渡，只能躺在船上听天由命。又或是垂髫的小儿,不知上天为什么把他放在了这里，他的父母告诉他这是一个游戏，谁先到达终点谁就赢了，可他不想赢，他只想去找别的小朋友玩。还有男人、女人们，他们处在人的一生中最富有力量的时刻，可现在他们全都没有了力气，他们满怀着对人间的希望，可人间仿佛已经遗忘了他们，这是多么令人无奈的事情。

此刻的我就站在这片海上最大的岛上的最高处，眺望着那万千艘小船。

各位，真是无能为力啊！

两年前，这里有一位老人被送上了驶向远方的小船，而我在远方，未曾来送。

后来我回家了，我看见这位老人就坐在家门口，我惊喜的走过去：原来您没有，这可真是太好了。

后来我醒了，我知道那只是一场梦，一场让我想陷进去直至生命的尽头的梦。

老人走后的日子里，大家为她举行了古老的仪式。我一向很不尊重这种仪式，我认为它是悲哀的，是丑陋的。可我还是参加了，只是因为我愿意相信这能为老人带来来世。

我不相信有来生，但我希望它有。

我不知道在老人的最后时刻，她有没有什么话想对我说，可惜没有。而最悲哀的事情是我在别人的转述里得知：老人躺在病床上几乎快到了极限，什么人都无法再让她有任何反应，但是有一个人对她说我来了，她的嘴才开始有一点抖动，她一定很想再见我一面吧。我这个无用的灵魂还有什么值得被她老人家留恋呢的？呵。

在我二十多年的人生里，平安喜乐，这得是多少个偶然的事情叠加在一起才让我走到了现在，这是多么的幸运。但这种认知又是我经历了多少生死离别才得到的，这代价又有多大？

其实很小的时候我就想过了生死，那时我想：死亡，就是什么都没有了。对一个小孩来说，什么都没有那是多么可怕的事情。但比这更可怕更可怕的事情也许是曾经拥有而后又将全部失去且不再会拥有。

《人间世?烟火》里已像烟花一样灿烂释放过的孩子们就是这样的。骨癌，一种发生概率极

以下内容为栏目小编整理的《人间世》观后感，优秀的影视作品总是相当难得的，如果觉得内心所感无处抒发，我们可以写一篇观后感。当我们高高兴兴看完电影后，就有一篇观后感等着我们去完成，观后感可以将看到的影片，获得的经验和智慧转化为自己的东西。针对作品名有什么好的观后感可以参考呢？

《人间世》观后感(篇1)

从下午到晚上，一口气看完了，久久不能回过神来，桌上零散的纸巾，游离的眼神，回荡的画面。

青松说《人间世》挺好的，是个纪录片，讲的医院的事，豆瓣评分9.8，我并没有很在意，只是后来留意的了解一下的时候被深深地吸引了。当天看完之后我就下笔了，但是写了两行的时候再也写不出来了，直到看到这样一句话：

《人间世》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它直击人心。它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。

当生活简单到只有一个目标——活着，你会怎么办呢?

这个人是你躺在病床上，被各种仪器插着，能看到的是一个白色的房顶，同样白色的四周。亦或是你的亲人躺在床上 。你能否承受起那一纸手术单上的签字?能否承受起巨大的经济压力?能够承受起恐惧、悲伤、愤怒的情绪?当你发现医生一点都不万能的时候，那仅仅的救命稻草也用尽全力而不知结果的时候呢?

事实是你必须承受，当生与死真的摆在面前的时候，我不敢想象那到底会是什么样的心里才能让自己得到些许安慰。

看到这里我希望你先把它看完，然后再回来和我一起感悟。

我们常常提到感恩，我们要感恩，父母，老师，亲人，朋友以及我们身边的所有人，因为我爱他们。那么让自己的爱变得更有力量吧!珍惜好我们的时间，做出自己的努力，付出学习，收获能力。让自己的肩膀能够承受的更多。

现在我已经决定每年都要带全家去医院检查身体，及时发现，平日里锻炼身体，增强体质。可能会花一些钱，用一些时间，但是一切都是值得的。

生的权利，始终在你的手中，只是，你从未意识到。

所以，人生不只要坚强，更要懂得珍惜，只有懂得珍惜的

每个人，都会有一个梦，那个梦总是那么美。但现实与梦不同，现实中充满了酸甜苦辣，忧伤、美好、痛苦、激动，交织，这就是成长的历程，在这期间，总有一些人与我们一起哭过、笑过，一起面对困难，一起享受成功，一起接受成长的洗礼。那就是朋友。看过了这本小时代，我只想说，友谊万岁！

这本书讲述了性格迥异、观念不同的四个闺蜜，在大学的最后一年找工作实习，顶着压力，面对未知的未来，面对一切难以克服、抉择的事情。她们的友情也因为某些事情一波三折，最终认清友谊的珍贵、难求，彼此更加珍惜，练就了牢不可破的友情。

我们在生活中亦是如此：还记得，有一次，我被男生打了，但是，却让我感受到了友谊的温情。被打之后，我的眼泪不自觉地流了下来。我的好朋友们看见了，忙搁下手头的事情到我的座位上来。有的递给我一张面巾纸，让我擦擦；有的安慰我，让我不要哭了；纪姊更是去替我报仇。望着朋友们脸上那焦虑的神情，我的心被深深地感动了，我真想说：有你们真好！友谊万岁！却怎么也说不出，只是滑落几滴清泪，是感动的。不管世事变迁，总有人与你相伴，那就是朋友。友谊的力量是无限的，等到你白发苍苍的时候，总会记得曾经有人关心你、支持你，理解你，默默的为你，朋友。

看小时代时，我哭了，我为她们的友谊而动容，她们的互相帮助而动容。小时代，让我更加坚定，友谊是永恒的。我也想对朋友们说，当上了朋友，我们就是有缘的，不管什么，都不能令我们的友情破裂，即使也有怄气，但那只是短暂的，愿得你们心，白首不相离！我们的时代，友谊万岁！

五年级:蝶之恋花

仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，《工匠精神》就是一部让人印象深刻的作品，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写《工匠精神》的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“以工匠精神雕琢时代精神读后感”，仅供参考，希望能为您提供参考！

以工匠精神雕琢时代精神读后感【篇一】

工匠精神，正是追求极致的精神，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。改革开放至今，中国经济活跃，市场繁荣，但也带来一大弊端从贱商到重商，国人大多注重于低买高卖，在意识上对劳作下看一等。这也是造成当今社会浮躁的根源所在。工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。

历史是个舞台，你方唱罢我登台。危机让一批企业和企业家离开了这个竞技场，谁又将成为明天的主角呢？ 应该是那些“工匠”型的企业家登台的时候了。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，他们才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企业才有真正的生命力。当一个人为钱而做的时候，是不可能全身心投入的。因为他至少要留出一定的心思和时间来享受金钱的乐趣。而热衷于做事的“工匠”们却不需要保留这份心思，他们在做事的时候，在改善的时候，在创造、在制造的时候，已经在享受了。日本的企业界靠一批“工匠”型的企业家带领着企业走出了沼泽。我们也必须如此。企业特别是制造型企业，不可能是商人为主体的游戏。让“商人精神”淡出制造业，给制造业注入一种灵魂——“工匠精神”，这是这场危机必然会完成的使命。延伸开来，工匠精神应该渗入到各行各业，只有这样我们的企业才能获得长久发展。

“商人精神”被“工匠精神”所替代，这是工业文明的本质特征，也是现代社会的必然趋势。作为员工，我们更应该学习工匠精神，全身心地投入工作，以工作为乐趣，把服务各方面都做到精益求精，只有这样我们自己才能有机会成长，企业才会因为我们而发展，最终达到企业与员工双赢的完美结果。

锲而不舍、精益求精、激情进取、拼搏创新、快乐工作、自信自强、诚信互利、严谨、严格、求实、求是——这就是工匠精神的所在。

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