最近，我读完了《七彩语文》中《亲婆》的最后一篇。作者与亲婆的亲情让我感动不已。 这个故事讲作者很喜欢的亲婆，从农村里来到了城市，作者答应她要陪她到处去玩。但是因为亲婆是个“小脚老太婆”，不便行走，所以没有完成这个承诺。在作者家，亲婆对他又疼又爱，当他偷吃了一个苹果时，亲婆毫不犹豫，帮他顶下这个“罪名”，也没有吃到应该是自己的苹果。最后，亲婆摔下了楼梯，作者焦急地跑回家，当亲婆看到他时，才安心地死去。 这个故事讲述了作者与亲婆之间发生的件件小事，却让我们读出了亲婆对孙子的浓浓爱意，又读出了作者对亲婆的喜爱。 想到这儿，我想到了我的奶奶。小时候，爸爸妈妈都上班去了，只有我与爷爷奶奶在家，村里没有什么小伙伴陪我玩。那时的有线电视没有“少儿频道”、“江苏少儿”等，都是我不爱看的。我下了楼，奶奶抱住我，和蔼地对我说：“语佳，我来给你讲个故事吧。”我开心地点点头。奶奶用那地道的方言为我讲野人婆婆的故事：“从前，有个野人婆婆，来到村里，人人都怕他伤害自己的孩子，所以让孩子们不出门……”从此，只要我无聊，就要奶奶为我讲故事，大黄狗的故事、小白兔的故事、野人的故事、猛兽的故事……我渐渐长大，不再要奶奶为我讲故事，而且对她有些不耐烦了，现在想起，真是不应该，如果我能再次和她一起，听她讲讲故事，她也会很开心吧。 世界上，朋友之间的友情不会变，同学之间的情谊不会变，而亲人之间的亲情，更不会变!

相信大家读了《黄道婆》这篇文章，会经不住被文章中黄道婆勇于革新、无私奉献的精神所感动。以下是《黄道婆》读后感，以供赏析和参考借鉴！

《黄道婆》读后感【1】

当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀﹗我们现在都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活，多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了﹗一对比，我才知道，我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习，珍惜现在的美好生活。

虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了 “ 棉神 ” 之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育，却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具，她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育，只要我们好好学习、勇于创新，一定也能发明出伟大而又先进的发明，使我们的国家更加强大，民族更加繁荣。我下定了决心，长大一定要成为科学家，为人类造福。

读了这篇文章，我明白了一个道理：只要努力就会成功。

《黄道婆》读后感【2】

今天我读了《中华上下五千年》里的“黄道婆”。

传说，黄道婆家里很贫穷，黄道婆过不下去了这种生活，他放弃了自己的家，夜晚，偷偷钻进了一条小船，躲了起来。白天船开向了海南，她在那里下了船，来到了黎族人民生活的地方，她看到黎族人民纺织技术高超，工具用起来织棉花很方便，这些产品用来方便、实用，还很漂亮，深受当地人的喜爱，她和黎族的姑娘们一起学习了当地的纺织技术。三十年过去了，黄道婆想起了家乡，她回到家乡后，家乡的土地贫瘠、棉花生产不高、纺织成本不好，她把学到的知识教给了家乡的人们，也把在黎族用的织布机进行了改进教给了人们，果然很多家庭有了改善，纺织技术高了许多、生产的棉花越来越多，人们都很感谢黄道婆。

篇一：黄道婆读后感 当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀﹗我们现在都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活，多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了﹗一对比，我才知道，我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习，珍惜现在的美好生活。 虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了 “ 棉神 ” 之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育，却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具，她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育，只要我们好好学习、勇于创新，一定也能发明出伟大而又先进的发明，使我们的国家更加强大，民族更加繁荣。我下定了决心，长大一定要成为科学家，为人类造福。 读了这篇文章，我明白了一个道理：只要努力就会成功。 篇二：黄道婆读后感 读了《黄道婆》这篇文章，我经不住被文章中黄道婆勇于革新、无私奉献的精神所感动。 黄道婆是宋末元初时的人，他的家在松江乌泥径。她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。于是，她设法逃出家门，到了海南岛南端的崖州。在那里，他靠着自己勤劳的双手向黎族人学习他们的植棉方法和纺织技术，并无私地传授给家乡的父老乡亲们，使当地的棉花产量逐渐提高。后来，为了进一步提高工作效率。他又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。她还把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车。后来，在污泥泾从事纺织业的人日益增多，黄道婆棉纺技术和她改进的设备传遍了江浙一带，并赢得了“衣被天下”的美称。 她凭借着自己的勤劳的双手、聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神，在与

这是我偶然间在书柜找到的一本书，名叫《婆花》。书角有些破损，但文字完好，书中的内容更是让我深深折服，每天放学后，我都要翻一翻。

这本书的主人公是两个孩子，一个叫婆花，一个叫笠麻。婆花是一个穷人家的女丫，虽然她的家只能勉强填饱肚子，但她受奶奶婆巾的教诲，自尊自爱，自信自强，最后凭实力考上了大学。笠麻家经营着竹具坊，生活条件十分优越，可以算的上是一个“公子哥”，后来家庭败落，但他没有放弃，而是努力发挥自己的特长，最后也考上了大学，并与婆花同班。

婆花是我在这本书中最欣赏的人物。她的求学道路甚是曲折坎坷，她为此卖过菜，做过工艺品，虽然她总是凑不够上学的钱，但她还是坚持不懈的求学。她偷听过村小老师讲课，还去过朱文章那里学习，最后参加了一场大赛，得了第一名，得了许多奖金，却因为给奶奶婆巾办丧事，花完了。经过重重打击的婆花也曾一度失去信心，但是一对中年夫妇被她的事迹打动，并希望能收婆花为干女儿，供婆花上完小学直到大学。

虽然婆花在求学的道路上有许多的不顺，然而坎坷的一路走来，自尊、自爱、自强自立、勤奋好学、勇敢坚强、乐于助人等各种优秀的品质，都在她的身上展现了出来。比起婆花，我们生活的无忧无虑，个个都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇帝，我们要像婆花那样自强自立，这样我们才能够有一天为未来的中国贡献自己的力量！这才是21世纪的青少年真正的使命！

老师评语：文章很有见地，最难能可贵的是敢于创新，是一篇言之有物、立意深刻的读后感。

亲非情，情非亲

——观《亲·清》有感

亲乃"亲人" 清乃"清廉"

"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。"

这首出自明朝诗人于谦的《石灰吟》，以物咏志，深刻地阐述了诗人"清廉"的心境！古往今来，这种"清廉"的品质是多么的宝贵与可贵！

也许是因为这个浮躁的社会，近几年来，许多"腐败"的事件被媒体频繁曝光，而这些"腐败"事件的背后，大多会涉及到各种关系密切的"亲友".

何其荣幸，我能够观看到中国二十冶集团有限公司主推的反腐电影《亲·清》，望文生义，亲乃"亲人",清乃"清廉".当两者组合到一起，就不难理解为是"亲亦清廉".这部简短的电影虽只有二十五分钟，却深刻地刻画出两个性格截然不同的主人公-"李旭"与"何山",映射出他们不同的人生经历。

李旭与何山本是大学同学，毕业后同入一家公司工作。何山兢兢业业，克己律己，李旭截然不同，利用职务之便，为自己创造"变相"的利益，甚至让自己的小舅子"下水".在此期间，甚至还想利用"兄弟之情"让何山"帮忙".李旭的所作所为，也给自己带来了严重的后果。"法网恢恢，疏而不漏".当李旭所做的一切都暴露出来时，已为时已晚。

简短的故事，折射出大道理。当现实的诱惑摆放在眼前时，何山能够守住"一方净土",不踏入"泥潭",而李旭却"一朝踏入",深陷"泥潭".何山的做法是值得我们学习的，然而李旭这种"借亲"的做法却能让我们陷入沉思。

"亲·清"—"亲亦清廉",当现实的"糖衣炮弹"出现时，不论身处何位，都要不被现实所诱惑，不能让亲情变成利益"转角点".亲情是宝贵的东西，当掺杂了一丝杂质时，本身存在的意义也就荡然无存，甚至变得浑浊不堪。"清廉"亦要"亲廉",两者量同，且质同。

哲学上讲"量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变一定会引起质变".当亲情掺杂着一定数量的"杂质"时，或多或少，它的本质已经发生了改变。在做到"清廉"的同时，更要做到"亲廉"!

我折服于何山的克己修身，也沉思于李旭的一时糊涂。当利益诱惑降临在身边的时候，我们要做的就只是守住内心，丢弃诱惑。不做被"亲情"束缚的羔羊，不让"亲情"变成错误的源头，不让"亲情"变成恶魔的手掌。

影片末尾，当看到原先处处"风光"的李旭变得谦逊待人，我们知道，他为自己的所作所为付出了相应地代价，而此次风波也成为他人生的转折点，也许是刻骨铭心的经历，也许是牢记于心的教训。李旭的故事

从身份来看，北宋昌乐人张行婆是社会低层最普通不过的一位妇女，只是茫茫历史长河中的一粒微尘，然而其道德水平、修行境界却少有人能及，是历史天空中熠熠闪耀的明星，从而感得大文豪司马光为她作传，名垂青史。她的事迹具有深刻的启示，生命是什么？不是身份地位，而是心灵的境界。生命的质量，全由修养的境界所决定。 张行婆身世曲折，数历人生苦难。幼年失去亲生母亲，实为人生不幸；七岁又被继母卖掉，远离家园与亲生父亲的怀抱，此为不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三个年幼的儿女抚养成人，这不幸中又经历了多少人生的艰难与辛苦。然而在不幸之中，她又幸而听闻到了佛法，于是这一切不幸与苦难化成生命的助缘，滋养了心灵，深深的污泥中盛开了微妙清洁的大白莲华。 张行婆如何修行我们不得而知，但她修行的境界却极为高超。她心地柔软，慈悲对待一切众生。以德报怨一般人很难做到，但是她做到了。她被继母卖掉，二十一年后才与父亲相认，父亲要把继母赶出家门，她却替继母求情，儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？今赖天之力，得复见父，若儿归而母逐，儿何安焉？不但毫无怨恨，而且作感恩想。父亲去世后，张氏奉养继母，尽心孝敬，继母年老不能行走，就背着她走路。把后娘当成亲娘孝敬，不论她对我如何，我只管诚心诚意尽我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圆满了自己的德行。她对素不相识的人也同样充满慈悲，对富人家的女仆专诲以忠勤，当有人不愿听而辱骂她时，她绝不与人计较。对待猴、犬一类动物，也是慈悲爱护，及时喂养，以至当她离开时，这些动物数日悲鸣不食。一切众生皆有佛性，以至诚心爱护动物，便能与它们感通。 或许有的人会说，张行婆固然慈悲，但是对自己的子女也太无情了，显得没有人情味。然而，这正是其境界高于常人之处，是她的智慧的体现。一切众生之所轮回，皆因贪爱，爱不重不生娑婆。一切贪爱之中，对子女的贪爱最重。世间人对子女的爱，常常是一种自私自利的贪爱，是我执表现。若出轮回，必需斩断这种自私的贪爱，代之以无我无私的大爱，这是一种无分别的平等之爱。视众生如子女，视子女如众生。显然，张行婆已经修行到这种境界，她说得很明白：凡学佛者，先应断爱，彼虽吾子，久已舍之，不复思也。她把自私的偏爱舍弃了、放下了，但是无私的大爱却修成了，她对年幼女仆视之如己女，如母亲般照顾她们的生活。这种境界的人，难道会没有人情味吗？难道对自己的亲生儿女没

照片中的人是中国著名的纺织家----黄道婆，她是第一个发明纺织术的人，让中国的纺织历史有了源头。瞧！黄道婆坐在石凳上，在竹林里专心致志地织布，一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹，也多了几丝笑意，可能她看到自己的成果，感觉这些劳动也不算什么，有了安慰，就更加努力了。虽然这是一座雕塑，但被雕刻师雕得栩栩如生，让我一看到这个雕塑，就有一种身临其境的感觉。

这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的，那天正好是农历十月初十，我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史，还时时刻刻提醒我要学习黄道婆，热爱劳动，经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法，让我们和现在的生活作对比。

黄道婆坐在竹林中织布，肯定感到丝丝凉意，也就忘记了自己的劳累，边享受大自然给她创下的环境，边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲，其实并不然。黄道婆长期这样劳动，肯定觉得又枯燥又乏味，手上也磨出了茧子，长出了皱纹。可她还是默默的忍着，继续劳动。现在，来想想我们自己，有多少人能像黄道婆一样呢？我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活，很少在家里劳动，反而饭来张口，衣来伸手；交了学费，还不好好学习，只顾玩。

所以，我们应该好好学学黄道婆的这种精神，来改变改变自己。

《黄道婆》读后感500字

当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀﹗我们现在都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活，多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了﹗一对比，我才知道，我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习，珍惜现在的美好生活。

虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了棉神之称。虽然黄道婆从小并没有受到,良好的教育，却发明了这么先进、

读了《孝亲敬老》五十多个感人肺腑的故事，我被故事中的主人公深深地感动了，最令我敬佩的是孔繁森爷爷。

自古忠孝两难全，而孔繁森爷爷却做得非常好。他一直将党和人民的事业放在首位，但在他心中也有着刻骨铭心的母子之情。爷爷是个孝子，平时总要在百忙的工作中抽出时间与老母亲聊聊家常，与妻子争着照料母亲。有一年的元宵节，他带着老母亲去看灯，但没有动用局里的小汽车，而是借了一辆板车推着老母亲去看灯展。白发苍苍的老母亲穿着厚厚的棉衣坐在板车上，腿上还盖着棉被，孔繁森爷爷则在寒风中推着板车穿梭于人流之中。

不仅对自己的父母，孔繁森爷爷对人民都充满无私的爱。爷爷来到西藏，担任中共阿里地委书记，投入到繁忙的工作中。每当夜深人静，爷爷总会想起远在千里之遥的亲人。为了党的事业，他把对亲人的感情深埋在心底，“老吾老以及人之老”，他把藏族同胞当作了自己的亲人。在西藏的高原上，大雪纷飞时，在那间破旧的小土房，当孔繁森爷爷看到孤寡老人衣衫褴褛，双脚的脚趾露在破鞋的外面时，立刻撩开自己的衣襟，把老人的双脚放在自己的胸前，用自己的体温给老人暖脚……一切是那么自然，仿佛面对的是自己的至亲父母。老人的眼眶里热泪滚动……如果没有对人民无私的爱，怎会有这样的举动？

想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲；有的好长时间都懒得打个电话问个好；有的只顾自己吃喝享乐而不去照看一下年迈的父母……记得孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。这些父母晚辈连最基本的“孝”都做不到，更不要说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了，跟孔繁森爷爷相比真实天壤之别。

我被爷爷深深地感动了。虽然我是学生，可能做不了什么大事，但我决心从身边的小事做起，从助人开始，做一个有爱心的人，成为一个能献出爱的人！

如果每个人都能献出一份微薄的爱心，也许看起来不起眼，但就像那小小的水滴，也能汇集成河，流入大海。只要我们每人像孔繁森爷爷那样对那些需要帮助的人给予一点关怀，便能聚少成多，聚沙成塔；只要每人都献出一份爱，最后必将汇成爱的海洋。用我们的爱心、真心去帮助需要您帮助的人吧。让世界充满爱，我们的明天一定会更好！

人生是一段怎样的历程？有人说，使人成长的并不是岁月，而是经历。那么，什么样的经历能使人成长？怀揣着这样的问题，我带着好奇与探究，观看了由蒋能杰导演的电影——《矮婆》。

此间，我走入了名为矮婆的女孩的生活。这里没什么好，大山，和大块大块的麦田，老旧的房屋，泥泞的山路，瘦而辛苦的老人，留守的孩子，以及孤独的日出和日落。矮婆就生活在这里，同她的两个妹妹和她的奶奶。

如果你要问我矮婆是一个怎么样的人，我可能说不清道不明。我知道她很懂事，能做很多事情，也不会抱怨。但我好似从没见过她笑，不仅是她，这里的所有人好像都是如此，不笑，不哭，不说话。

我猜不透他们在想什么，比如矮婆向奶奶问起生母的时候，一位老爷爷看着自己孙子离乡远去的时候，矮婆的妹妹要买裙子的时候……他们究竟在想什么，我看不出来，也许是悲伤，也许是不平，也许是无奈。

我记得最清楚的，是矮婆的奶奶离开的那天，我看见矮婆哭了，我靠近她，发现她在抽泣，她没有哭得很大声，但泪水是真实的，夹杂在葬礼的声音中，显得很微小。那个头发花白的老人，最后也没看见她的孙女长大成人，也没能享一日的清福。

从那之后，我再也没有见过她有怎样的情绪波动。也许她本就在生活的压迫下学会了隐忍，那是她的成长方式。看着矮婆坐在土坡上凝视远方的样子，我不禁发出深深的叹息。她是一个活生生的女孩，她这样的孩子全世界不知道有多少，我只看到了其中一个。

后来，矮婆和妹妹乘火车来到了她们父母打工的地方，看着熟悉的田野，山庄逐渐消失，取而代之的是高大的楼房和城市，不知她是否想到了那些先她离开家乡的人。作文之后的一个画面，虽然只是转瞬而过，确实我久不能忘。那是除夕的晚上，城市上空开出灿烂的烟花，美丽而短暂。彩色的光芒映在女孩眼里，撒在女孩身上，也一定，触动了女孩儿的心。她那时在想什么呢？是在想自己一路的经历，自己的家乡，还是自己的奶奶？也许她在想烟花是圆的还是扁的，也许他什么也没想，如同她的表情，一如既往，没有丝毫变化。

无论是生，是离，还是归来。唯一肯定的是，她思念着这些的奶奶，她会小心抚摸奶奶申请用过的拐杖，抚去那上面的灰尘。她会在老师布置的作文——《我的奶奶》中描绘出奶奶的样子，她会在奶奶以前的房间睡着，又醒来。

然而结束的仓促，我没能看到她完整的人生。她似乎，也没有改变什么。我想象不出她以后的人生会是什么样的历程，她的经历，是否足以让她成长为一个大人。我不知道。

这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。

黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的乌泥泾被。当时，乌泥泾被闻名全国。

这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。

《黄道婆》读后感400字

《黄道婆》这篇课文写了关于黄道婆历经苦难，冲出牢笼后认真进行技术革新的伟大历史功绩，受到人民无限崇敬的动人故事。

黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是轧、弹、纺、织。改进成为能纺三根纱的脚踏车。

黄道婆通过革新建立了很多的历史功绩，她引入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济，传统农村经济有了革命性的变化，商业市镇慢慢形成和繁荣，以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产习俗、消费习俗、妇女地位和婚嫁习俗。更加促进了贸易的国际交流，革新推动了生产力的发展，实实在在改善了人民的生活。

人们自发地对黄道婆有了民间信仰，人们建造了乌泥泾先棉祠、,黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日。充分说明人民对勇于进取、勇于探索、勇于改革的人崇敬！

黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却，她在中国人民的发展历史上立下了重大功劳。我们应该向她学习，在学习上紧跟老师的教学改革方法，积极开动脑筋，勇于创新，认真改革学习方式，加强探讨新的学习方法，相信我们一定能学习得更出色，相信也一定会结出可喜的成果。

《黄道婆》读后感400字

在中华民族悠久的历史上，许多勤奋、勇敢的普通劳动者，用自己的智慧和力量，在政治、经济、科技、教育、文化等领域为中华民族谱写了光辉的篇章。宋末元初，被誉为中国古代手工棉纺织技术革新家的黄道婆就是其中杰出的代表。

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