是规律还是人品，该如何品?

战国时期，孟尝君好养士，到各地招募人才，给予优厚的待遇，于是形成了所谓“倾天下之士”的影响，食客达到数千人。

可是，不久孟尝君遇到一件意想不到的事。由于秦国对其才能感到恐惧，使用了离间计。孟尝君突然被撤去齐国相国的职务。

于是，食客们接二连三的离开了孟尝君。后来，由于冯涫使计使孟尝君复职。孟尝君向冯感叹到：“我对待客人很热情，招待上也没有什么疏忽，以致食客人数达三千有余。但我一旦失去地位，全都背弃我而去，没有人来看我。

幸好由于你助我一臂之力，才重新获得了地位。但那些家伙有什么脸面再来见我？如有厚着脸皮回到我这里的人我必唾其面而大辱之！”

而却对他说：“富贵时，大家都来投奔；落魄时，朋友四处离散，这是理所当然的。例如，您看看市场，早晨人们熙熙攘攘，但到了晚上，就变得空空荡荡了。

这并非人们喜欢早晨，讨厌晚上，是因为早晨有所要买的东西，所以人们会聚集在这里；而晚上没有东西可买，人们就不去市场，只是这个原因。

食客们因你丧失地位而离开你，也与此相同，是由于所求的东西没有了。所以你不应该记恨他们。”

孟尝君听此言心领神会，代食客如从前。遇变故有如此胸襟，而非评判美恶，尊卑，贵贱。深谙其恶成就美，卑成就尊，贱成就贵。虚怀若谷，先下而后上的道家思想。

企业家遇人员变动是常有的事，意如今年初之新冠疫情。或其他突发事故。以规律观人，亦以规律聚人，安人。

青春！

什么是青春？

我听到一阵欢乐的铃声划破寂静，我看到新绿的嫩叶上缀满了晶莹的露珠，我闻到脚下那些松软的泥土已经散发出清新而自然的味道

我终于知道，是的，新的一天已经来临。

青春是什么？

青春是呼唤我们的风铃。呼唤我们新的季节已经到来，呼唤我们从童年的美梦中觉醒，去走入匆忙的新的一天，呼唤我们抖擞精神面对更多新的挑战，呼唤我们感性地去认识这个缤纷的世界。

在我的潜意识之中，迈入青春，就是走进一个全新的世界。这个世界充满种种未知，生活在这世界中的人们是潇洒而又忙碌的总是踏着快捷匆忙的脚步，总是跳着跑着，总是一味固执地向前冲。

我听过这样一个故事：

一些人到非洲去推销鞋子，发现那里的人不穿鞋子，赤脚。回来后，乐观的人写报告说这里的市场很大，人人都没鞋子穿，很多人会来买鞋; 悲观的人却说这里没推销的机会，因为这里的人不穿鞋子。

也许青春就是那截然不同的，建立在鞋子上的两种观念吧？那两种观念就是阳光灿烂般的乐观与黄梅雨天般的悲观啊！两种生活方式，两种人生态度，两种青春的选择！一种是光明的，阳光灿烂的，一种是潮湿的，就像黄梅雨般的天气。也许青春就是两个季节之间的抉择吧。也许青春，就是两种不同的植物果实吧。一种是鲜花烂漫，生机勃勃，一种是腐烂发霉，软弱易枯。你又会选择哪一种态度，哪一个季节，哪一堆果实呢？

你见过箭吗？箭飞出去那一刹那是什么样的呢？只要射出去，就沿着一个方向前进，飞去，而绝不返回来。是的，只有一个方向，毫无改变，只有一次机会，从不悔改。

青春是什么？

青春是这把锋利坚韧的箭。一次选择，一个方向，一种态度，是箭啊，飞去而不再归来。高飞、奔跑，这才叫青春，从不回头，从不后悔，这才是一个年轻人的气度。生活在一个冲满活力的世界，永远潇洒自然。到处是箭，它不会射伤你，只是再三地提醒你：跑起来吧，像我一样，充满干劲儿，珍惜我吧，因为日月如梭，光阴似箭。

也许，也许，也许

也许青春只不过是一刹那间晃过的意念，也许青春只不过是盛开短暂的鲜花，也许青春只不过是充满自然气息的一种感觉，也许青春只不过是手表上的三跟指

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的青春之歌读书心得5篇，欢迎阅读参考!

青春之歌读书心得(1)

《青春之歌》是一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代华夏儿女，炎黄子孙。阅读《青春之歌》，可以弘扬爱国的热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。

故事的主角林道静生于一个平凡的农村家庭，她母亲很早就去世了，父亲一个人把她辛辛苦苦养大，可她父亲执意要她嫁给一个国民党军官。林道静不愿意嫁给国民党军人，就趁父亲不注意，跑了出来，在一个农村当了一个小学老师。后来村里来了一群参加革命的青年人，他们和她十分谈得来，渐渐地林道静被领上了革命道路，她感到革命力量把她心中的火点燃了一样，内心十分激动。但是，一天晚上林道静在发革命传单时，被敌人抓住了，关进了监狱。

在监狱中，她认识了革命党员林红和小红，虽然林红受尽了敌人的屈打，但是她仍然很坚强，没有向敌人透露一丁点的情报。林红在监狱中跟林道静讲了很多革命道理，让她懂得了很多。一天，林红又被敌人带走了，这一次可能是最后一次的斗争了。林红在走之前，把梳子和毛衣留给了林道静和小红，并嘱咐她们：将革命进行到底!然后英勇牺牲了。

林红的牺牲让林道静十分伤心、痛苦，并决心要投入于革命。当她被放出来之后，认识了一名叫江华的革命领导人，从此就加入了革命组织，并把自己的青春全部都献给了革命事业。她的心里坚信着这一句话：将革命进行到底!，这一句话一直鼓舞她与敌人斗争。读完这本书，让我感慨万分。让我深深懂得了要不是这些不怕牺牲、英勇顽强的革命烈士，就不会有我们今天的幸福生活。我们要弘扬这种爱国精神，更要珍惜眼前的美好生活。让我们大家一起努力，好好学习，长大后成为祖国的栋梁，做一个对祖国有用的人!

青春之歌读书心得(2)

青春对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。

每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，青春给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，青春给了我们无尽的活力和憧憬向往。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说，展现了从九一八到一二九这个历史时期，北京的一批青

“学而不思则罔，思而不学则殆。”书是良师，能教导我们健康成长。读书像登山，不同高度有不同的风景，让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。一篇读书心得应该包含哪些内容呢？以下是小编为大家精心收集的“青春之歌读书心得之二”，希望对您有所帮助。

女作家杨沫写的著名红色小说《青春之歌》这本书，主要写的是一个女大学生如何成长为一名坚强、宁死不屈的中国共产党员的故事。她的名字就是---林道静。

林道静出生在大地主林伯唐的家中，但她非常的不幸，她的亲人只有她的妈妈李秀妮和太外公老李。秀妮被林伯唐娶为姨太太时，老李就跳河自杀了。 而且，秀妮生完孩子就被赶出了家门，她回家发现外公已不在时，也跳进了白河川。

一转眼，林道静就有十岁了。有一天，道静知道她亲妈是怎么死后，毅然离家出走，住进了同学王晓燕的家。并加入了进步青年的行列。

后来，因为种.种原因，林道静险临枪决，但都被她的好友救了。那时，林道静还没有入党，所以一场唇枪舌战后，终于见她从审讯室里出来了。但她入党后，就没那么幸运了。她的下落被胡梦安知道后，就到处通缉她。最后，将她送进了北平(今北京)监狱，受尽了苦刑。

后来，她们设法逃出后，就与革命人士一起大破关门，攻打日本鬼子。最后，真是因为有许许多多像林道静那样的爱国者，才打败了日本鬼子，国民党才夹着尾巴逃到掉了。

林道静以及她的同伴们的英雄事迹在我心中深深地扎下了根……

我们受着爱国教育，享受着革命前辈用鲜血换来的幸福生活，一定要牢记革命前辈们的英雄迹，努力学习，长大保卫和建设祖国。

青春对于我们每个人都是那么的公平，一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次青春的机会演绎各不相同。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高声唱出青春的梦想。

青春是一首歌，一首豪迈的歌，尽情唱出青春的斗志。

青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火热。

我们青年人是需要一点精神的。书中那个时代离我们并不遥远，可是那个时代的精神却与我们相隔的太远。也许现在，尤其改革开放后，对于我们来说是一个理想丧失的年代，也许有个人理想，但更多的是从身边耳濡目染的拜金主义、享乐主义。我们失去了社会理想，只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐，我们不为此而感到悲哀么？哪怕只有那么一点点。我们不去苛求能像林道静一样的伟大，但也让我们的精神看起来更像是一种精神。多一点奉献、少一点索取，多一点勤俭、少一点浪费，多一点美好、少一点丑恶。古语云：有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。

我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持君子以天下为己任的情怀，践行修身、齐家、治国、平天下的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。

湖水是你的眼神，梦想满天星辰

心情是一个传说，亘古不变地等候

成长是一扇书页的门，童年有一群亲爱的人

春天是一段路程，沧海桑田的拥有

那些我爱的人，那些离逝的风

那些永远的誓言一遍一遍

那些爱我的人，那些沉淀的泪

那些永远的誓言一遍一遍

我们都曾有过一张天真而忧伤的脸

手握阳光我们望着遥远

轻轻的一天天，一年又一年

长大间我们是否还

《因为痛所以叫青春》读书心得

郑素卿

在这个十二月份，我们组开始了读书活动，我们选择的第一本书是《因为痛所以叫青春》，这本书的封面上面就有这样一句话，"因为不安，所以青春；因为茫然，所以青春；因为彷徨，所以青春；因为孤独，所以青春；因为忐忑，所以青春。"这句话让我重新定义了青春，青春时期的我是懵懂而又对前方充满了期待，希望自己能够成为人生赢家。但其实青春是怎么样呢？这本书也介绍了人生时钟的计算方法，人生时钟的计算方法十分简单。24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟。1年相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此类推20岁是早上6点，当我么毕业的时候，则是早上7点12分，是正要出门上班的时刻，是啊，我们该怎么好好把握这个大好时光呢？

人生从不嫌太年轻或太老，一切都刚刚好没错。

人生之路仍尚早。如果早上7点醒来之后，发觉自己已经比别人慢了半拍，不要焦虑和担心，因为这并不意味着会毁掉一整天。在人生的起跑线上快了一步，或者慢了一步，并不对未来起决定性的作用。有些人抱着"我已经来不及了"的态度自暴自弃，纯粹是一种自欺欺人。切记不能为自己制造放弃或逃避的借口。你现在所处的时间段还很早，现在的你拥有大把的时间，未来悬而未决，没有什么不能改变。

没有来自内心的渴望，不可能成功。

渴望的力量是强大的。它的强大体现在不以世俗的眼光作为标尺来衡量对与错，而是以自身价值的体现、热情和满足感作为基准来衡量自己的人生道路。那些选择了布满荆棘、充满艰辛之路的人，或许在未来的某一时刻将成为众人仰视的榜样。内心如若没了渴望，做任何事都缺少了动力，怎么还可能指望能把事情做好？即便勉强完成了，自己的内心是否快乐呢？人这一生，最重要是为了自己快乐，任何事的最终目的都是为了自己快乐，所以为了能够让自己快乐生活，给自己一个内心的渴望吧。

来，高昂起你的头，认真迎接属于自己的那一刻吧！

但如今仍有很多年轻人执着于获得人生的"新人奖".他们希望比同龄人更"早"地进入公司就职，更"早"地获得专门职位，更"早"地收获财富并享受安逸的生活。但其实，每个人的光彩一刻都在不同时期，厚积薄发，一步一步脚踏实地，一直等到属于自己的那个最适宜的开花之时吧。

你感到幸福吗？

总是跟更幸运、拥有更多的人比较，拿别人的长处来比自己的短处，以至于如今能够不假思索地说出"我很幸福"的人并不太多。那些已经拥有很多的

易中天在此书中认为从西周、东周到春秋，就是我们民族的少年时代。那时的人，是有着真性情的、真血气的，因此有情有义，敢爱敢恨。这才有杀身成仁的刺客，追求真爱的情人，义无反顾的战士，忠贞不二的臣子，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。

春秋战国侠客

那个时代的中国女子与古希腊的女子也有着截然不同的命运。举一个例子吧，夏姬乱伦以及希腊的海伦在婚姻状态下竟与别国的王子偷情，最后导致特洛伊城被彻底毁灭，无数百姓惨遭蹂躏。但夏姬长期遭受国人批判，而在希腊却很少有人去批判海伦，并将其奉为世间的女神。为什么会这样呢？这关系到古代中国与古希腊不同的社会背景。中国古代的女子要做的是听从父母之命媒妁之言，跟自己不认识的人结婚，然后生儿育女，相夫教子。如果遇人不淑，她们也只能自认倒霉。这是严谨的礼法，不容丝毫破坏。所以说，生长在那个时代背景下的夏姬是没有人也不可能有人去同情她，去怜悯她的！

夏姬海伦

华人的鬼神世界和崇拜系统，在东汉前后也是不一样的。东汉前人们的祭祀崇拜对象是：天神、地神、人鬼。东汉之后，佛教传入中国，道教也兴起，人们便多出了两个崇拜对象，那就是佛和仙。佛是悟得无上正等正的人；仙也不过是吃了某种丹药的人。而其实深究一下，当普通人活着的时候只要达到了某种指标，死了便不再是鬼而是上升为神，所以说所谓的神、佛，本质也是人。

道教

希腊的宗教是艺术，希腊的神也有人的特征，只不过是比一般的人高大、更漂亮、更健康、更有力量，而且永远不死。希腊众神的这种漂亮是纯粹的美，读书笔记.与道德无关，许多人间悲剧，其实都来自于这些神祗的意气用事。可以说，希腊神是有人性上的缺点。而中国的周人所崇拜的神却与他们截然不同，例如炎帝、黄帝等。这些神到底漂不漂亮，我们是不清楚的，但他们道德高尚却是毋庸置疑的，就连那些自然神，也要有贡献和功德。因此，我们不妨可以这样认为，神在中华代表的是最高的善。

读书心得《优秀班主任工作案例解读》

寒假期间，有幸读到《优秀班主任工作案例解读》这本书。书中通过一系列形象而生动的案例分析，使我认识到作为一个优秀的班主任所应当具备的素质、能力和技巧，其中，更让我感动和收益匪浅的是书中一位位优秀班主任教育的艺术和智慧。下面将谈谈自己的点点心得。

教育的真谛：爱

纵观全书，我深深感受到，没有爱的班主任不是优秀的班主任，没有爱的教育是不成功的教育。以心换心，以情动情，才能赢得教育的双赢。书中的邓文军老师为一名失学孩子省吃俭用，周而复始，用父母般的爱去感化她，使这名失去父母呵护，无任何经济来源的孩子重拾教育的幸福；刘鸽老师面对调皮后进的学生古屹，从细节入手，用爱和信任去赢得学生的成长和进步；李迪军老师用《我期待他从为我的奇迹》的博文去赢得冷漠学生小聪，心灵坚冰的融化。等等等等，书中老师们面对特殊学生，特殊情况的困难、苦闷，彷徨、甚至痛苦虽然只提只言片语，其实在现实中的具体情况，如果没有对教育和对学生强大的爱去支撑他们，又如何能使后进，顽固的学生在老师们的爱心和耐心中成功转变呢？

教育的关键：耐心

耐心在教育中很重要，在后进生教育中更重要。从书中提到的很多案例发现，一个好的班级必然是一个生机勃勃，团结互助，勤学奋进的班集体。但现实中往往是差生，调皮生让班级不和谐，甚至是产生极坏的影响。那如何来教育他们呢？关键在于你的耐心。其实差生的形成不是一天两天的，他是诸多因素综合在一起形成的，差生在自卑的同时也有着强烈的自尊，有着丰富的情感体验。反复的说教，粗暴的斥责对于他们来说不一定见效，反倒产生逆反心理，抵抗情绪。老师在教育的过程中，要有耐心，在更要艺术的智慧的教育学生，李迪军老师用爱心做到了，吴桂红老师用赏识做到了，张晓红老师用集体感化的力量做到了，既然他们能做到，同样是老师的我，应该也要在今后的教育中努力践行才是。

教育的捷径：赏识

十年树木，百年树人。其实在教育的过程中谈不上什么真正的捷径，但赏识教育会使孩子们在教育的过程中，更轻松快乐，更容易激发潜能，从而我们也能更好的收获成功的喜悦。《学习的革命》中有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。赏识好似一道阳光，能给人带来温暖和希望；赏识犹如一剂良方，能使很多学生收益非浅；赏识是一种爱心教育，是教

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读完杨沫写的《青春之歌》以后，相信心中有不少的心得，如何在写《青春之歌》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？读后感大全小编收集整理了一些“《青春之歌》读书心得体会”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《青春之歌》读书心得体会(篇一)

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，但是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不就应沉默。但是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再之后，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地应对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们此刻所说的余永泽就是这第三类人。

余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女生做妻子，可没过多长时刻就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮忙她，进而两人产生了感情，结为夫妻。但是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们就应知道他也是有很强潜质的人，但是

尼采说：我必须永远做一个殉道者，以度过我彻底贷出的一生。 结果他一生如是，用思想煎熬着孤独的灵魂，在追求人生价值和哲学真谛的道路上苦苦探索，为他深爱的哲学献出了全部。同一些伟大的天才一样，尼采生前并不为人所了解，他的一生是痛苦和悲剧的一生，亦是伟大和不朽的一生。他将自己的思想，智慧，精神，人格渗透到文字中，使文字也具有了穿透传统和时空壁垒的不朽魅力，使得我们今天读来仍觉热血沸腾，他光辉的思想影响着一代又一代的年轻人。 在孤独中创作，在孤独中呐喊，同历史上少数思想超前的伟人一样，尼采生前也是一个失败者，他的著作在当时并未引起多大影响。在遭受了太多的苛责、冷遇、讥嘲之后，这位孤寂的天才哲学家终于忍不住要爆发了。1889年的一天，尼采走在大街上，看到一位马车夫正用鞭子粗暴地抽打着牲口，这位神经脆弱的哲学家悲愤地扑过去，抱住马头又哭又叫，疯了。此后，这位为哲学而痴狂的天才步入生命的黑夜，过早地离开了人世。 几十年后，一个满手血腥的人捧起了尼采的思想，用他肮脏的灵魂肆意强暴尼采的意志，把这位无辜的哲学家变成罪恶的代言人，这个人就是希特勒。从此，尼采便成为了纳粹的代言人。 时光荏苒，当权力意志和酒神精神仍然在这个纷争不断的世界上接受人们的批判或是赞扬时，围绕尼采的争论：从事写作的虚无主义者？疯狂的超人，种族狂和育种狂的思想先驱？抑或是一个天才的哲学家？似乎没有人能说得清。或许，只有时间才能给这位天才的哲学家作出公允的评价。但我敢肯定，正如尼采所言：我的时代还没有到来，有的人死后方生。他一定会成为某种新价值的创立者。 一个时代的人们不能担起属于他们时代的图强与变革的重负，便只有在它的压力下死于荒野。尼采生活的时代正是西方主要资本主义国家开始向帝国主义过渡的时期。在自由资本主义时代被奉为神圣的那些理性的秩序、制度和道德观念危机四伏，弊端百出，西方文化正经历着自文艺复兴以来最大的思想转折。尼采以他敏锐的眼光觉察到这一点，在传统价值全面崩溃的形势下，人如何重新确立生活的价值和意义？尼采向时代交出了答案：解除理性和道德对于生命本能的压抑，发扬人的超越性，做精神文化的创立者，以审美的人生态度取代科学和伦理的人生态度。尼采在他的超人哲学中强调一种强力意志，它是尼采哲学基石。它指出生命的本质在于强力，追求并体验这种强力也就实现了生命的价值和意义，他反对基督教虚伪的