在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言让每一步都更加有价值，怎么写出一篇优秀的感言呢？以下为我们为您分享的带上她的眼睛读书心得，相信你参阅以后一定会有所收获！

珍惜当下，感恩拥有——《带上她的眼睛》读后感1000字：你已经多久没有嗅闻过花香？你已经多久没有触摸过溪流？你已经多久没有感受过微风？这一串值得深思的问题，你能回答得上来吗？《带上她的眼睛》这本小说，它教会了我要去感知与珍惜美好事物的存在。

“‘落日六号’的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，而飞船上的生命循环系统还可以运行五十至八十年，她将在这不到10平方米的地心世界里渡过自己的余生。”

她获救的希望几乎不存在；她被永远孤独地封闭于地心中；她最后的愿望，是再看看地球上的一草一木，一朵花开，一次日落。

一草一木，一朵花开，一次日落。这些对我们而言是多么平常的东西！可“她”再也看不到了。“她”是孤独的，也是可敬的。她说，看着晚霞渐渐消失，夜幕慢慢降临森林，就像在听一首宇宙间最美的交响曲。她拥有感受美的能力却再也无法实实在在地触及它们。她为伟大的科学事业献身，像流星划过天际，但天空有她不灭的痕迹。

刘慈欣再次如《流浪地球》和《三体》一样，在《带上她的眼睛》一书中为我们浓墨重彩地渲染科学和自然的伟大力量。《带上她的眼睛》这本书主要讲述了“我”在太空准备前往地球旅行时，顺便带上了一双“眼睛”（一副传感眼镜），最后等“我”回到太空时，才得知那双“眼睛”是一艘在航行中失事的地层飞船里的年轻女领航员的，但她却只能在封闭的地心渡过余生的故事。

读完《带上她的眼睛》这本书，我对生活的感知如文中的“我”一样有了改变。日复一日平淡甚至有些乏味的生活，让我们对身边拥有的一切熟视无睹。太容易得到的东西，却往往是最容易被忽视的。空气，阳光，水，地球上的一草一木，都是我们生来就有的。我们无需费力去获得，我们认为这是理所应当属于我们的，甚至于从未思考过如果有一天我们没有了他们，我们该依靠什么去生存?

随着时代飞快的进步，我们的生活过得越来越好。但是，任意地开采、破坏、污染、浪费等现象也越来越多了。现在，水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向；开着电灯、电视、房间里却长时间空无一人；笔记本被随手扔进垃圾桶，却只用了几页……这样的现象随处可见。

让

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是利剑，能斩破黑暗之愚。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢？小编特别从网络上整理了《呼吸》读书心得7篇，相信你能找到对自己有用的内容。

终于借到了《为了自由的呼吸》这本书，如获珍宝。细细读来，收获匪浅，让我在教育教学中找到了一盏指明灯。

《为了自由的呼吸》是原潍坊市教育局局长李希贵在20xx年出版的带有自传性质一本书。该书比较真实地记录了作者在高密四中档语文教师、校长，以及出任高密一中校长，高密市教委主任，山东省教育局长的心路历程和理性思考。他用朴实的语言和一个个鲜活生动的、亲身经历的点点滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。读后感触颇深。

在《为了自由呼吸的教育》中，李希贵用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事都融入了自己对教育独特的感悟与思考，那点滴心语，可谓画龙点睛。这三条主线分别是教学线、教育线和管理线，而统领这三者的便是一种“人”的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。

“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”这是《为了自由呼吸的教育》楔子里开篇语中的一句话，也是道出了教育真谛的一句话，令我感触颇深。“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械重复的作业上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的空间，把学生当作接受知识的容器，老师非常认真地在告诉学生真理，其结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的低落。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的`课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很简单，但很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。俗话说：“差的老师只会给学生带来奉献，而好的老师会教给学生学会真理。”

管理上，让学生自由呼吸。他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的

读后感大全特别从网络上整理了我的天才女友读书心得。感言包括自我总结、感谢以及对未来的展望，当在毕业之际或者军训结束的时候。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言，感言可以让我们的心情更加美好。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

有点被名字误导的一本书，听着像网络文学，实际关于两个女孩的成长故事，涉及阶级、自我认知、对外界的探索、对世界的向往和恐惧，很细腻的描写了两个女孩之间微妙的感情变化。看的时候不自觉想到《七月与安生》，名字如果叫《莉拉与埃莱娜》会不会好点？

文字以埃莱娜第一人称的口吻展开，她们生活在贫民窟般的环境里，女孩一般上完小学就回家干活了。莉拉聪明勇敢决绝，在那个环境里格格不入，她骨骼惊奇天赋异禀，没人教的情况下学会认字读书，能快速心算出复杂的数学题，能预见性的提出做手工鞋生意的致富方向，能深刻的认识理解人性，不管镇里的混混对她多好都能坚定立场，仿佛能看懂一切。

当然，那是埃莱娜眼里的莉拉，神一般的女孩，是她的天才女友。埃莱娜缺少这份与生俱来的才华和勇气，她羡慕嫉妒莉拉，她疯狂的学习想靠近再超越她，希望她好又不希望她太好，始终是一个“追随者”。她不知道的是，她也是莉拉心里的天才女友。

作者不留情面的表达第一人称的心理变化，真实的像带着放大镜，拿着一把手术刀毫不客气的窥探，直到露出赤裸裸的心脏。

开头从两个女孩的孩提时代说起，结尾到莉拉嫁为人妇时戛然而止，不过瘾啊，希望第二部能早点上市。

读《我的天才女友》读后感800字：

这本书是我给屁儿的生日礼物，主要讲的是两个女孩子的友谊，书就心理方面来说的话写的很细致，也很真实，但是结尾感觉有点单薄，就是刚把两个女孩子的少女时代描述完就没了，简介不是说两个女孩子跨越五十年的友谊？

这两个女孩子学习都很好，一个是乖乖女，一个是叛逆女，叛逆女聪明好学，乖乖女努力学习只不过不想让自己的成绩与叛逆女差太远。到了该上初中的时候，叛逆女的父母不允许她继续上学，她只能在父亲的鞋铺打杂，而乖乖女的老师做通了她父母的工作，她才得以继续上学。从这开始，两个小女孩的人生就开始走向完全不同的道路。两个小女孩都到了花儿开一般的年纪，叛逆女也越发好看，海藻一样的头发，凹凸有致的身材，开始有人去家里提亲了，最终叛逆女选择了与镇里最有钱的小伙子结婚。有天，乖乖女在海滩上看书，看

感言就是每当我们遇到一些事情获得感受将其表达出来的内容，每当我们在一些重要的活动或者重要时刻。都会去发表一些关于自己最真实的感言，感言也可以帮助我们见证精彩的时刻。经过搜索整理，小编为你呈现“项链读书心得体会”，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！

我看完了莫泊桑的《项链》后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。可是，在她回家后，那串项链却不见了。

他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。之后在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们最终把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才明白朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。

个偶然也能够说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。可是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活所以而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。

我们不应当追求这种并不属于自我的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。

看完莫泊桑的短篇小说《项链》，我不禁陷入沉思。

故事的大概内容是：一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太，为了在一场舞会上满足她的虚荣心，向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链，结果在舞会结束时不小心丢了那串项链，从此，生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后，卢瓦瑟尔一家终于还清了债务，而卢瓦瑟尔太太，而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍、泼辣而又粗野的妇女。不料，有一天，在街上，卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太，得知那是一串用假钻石做成的项链，顶多只

感言分为很多种，比如获奖感言、生日感言、军训感言等，在生活中发生触动心灵的事情时。都会上台发表一些激动的感言，感言是我们平时生活中不能忽视的存在，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？相信你应该喜欢读后感大全的编辑整理的《苏东坡传》读书心得，欢迎阅读，希望对你有帮助！

自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发现，世界上竟有如此豁达之人，而这人便是苏东坡。

苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，对此我是十分佩服。世上像其这样的乐天派很少，因此这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。于此，读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。

苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可医。”由此可见，他很注重人品。当我们学苏东坡写的《记承天寺夜游》时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做的了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活有趣，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。

苏轼归隐于田园后，便开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。而这也正是“苏东坡”这个称谓的由来。林语堂先生与谢老师最喜爱的诗人便是苏东坡，而我也体悟到了苏东坡的与众不同。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。

林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人。林先生曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。而苏东坡,则始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在其才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。苏东坡一生为官，

“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”书是一股清泉，沁人心脾。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。在写读书心得时我们需要注意哪些方面？以下是小编收集整理的“《四大名著》读书心得模板”，请继续阅读本文相关内容！

在《红楼梦》当中，老太太这个主角的存在确实是一个十分大的亮点。因为在整本小说当中，这个主角的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。

首先来说，老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是十分明显的。一个对于老太太来说是亲孙子，另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。

同时，从整个的故事情节发展来看，在小说的后半部分当中，其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。可是，从后期的衰弱过程当中，虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是是非面前绕道走，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是赤条条，来去无牵挂。

很多人会认为老太太可能是老糊涂了，所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实，从鸳鸯不嫁的环节当中，我们就能够看出，老太的脑子还是十分清楚的。

所以，对于老太太的做法，我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。

这个群体的人物应对着世界末日，也是一样能够将自我的心态坚持好的很好。所以，在后期的一些变卖家当的一些事情当中，老太太并不是不明白，只是装作不明白而已。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人

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感言是指对一些活动或者事情有感而发表的文章，感言有利于更好地去释放我们的情绪。我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候，都会有一些不一样的感受和体会，一篇优秀的感言是怎么样的呢？出于您的需要，我们为您提供悲剧的诞生读书心得，敬请您阅读并收藏本文！

在《悲剧的诞生》里尼采从没提到这一相似性，而他对阿里斯托芬的提及也仅限于引用后者对苏格拉底的批评。阿里斯托芬在《云》里面把青年时期的苏格拉底描述成热衷于自然奥秘和修辞术的智术师形象，喜剧对苏格拉底提出了如下两项指控：渎神罪（苏格拉底否认宙斯的存在）和败坏青年（苏格拉底教导青年殴打自己的父亲）。在剧中苏格拉底对其青年弟子的培训是通过代表两种相反生活方式的“正理”与“歪理”的争辩而完成的。正理代表了马拉松老战士时代的生活：主张严格的健身运动，克制情欲与享乐获得，远离政治和市场。而歪理代表了雅典的民主政治走向颓败阶段的状况：沉浸于荒淫无度的享乐生活中不能自拔，并且热衷于修辞术和政治。正理与歪理在某种意义上代表了埃斯库罗斯和欧里庇得斯之间的对立：正理主张的生活类似于埃斯库罗斯笔下的悲剧角色——简单的性格与言辞描写同跌宕起伏的情节与充斥苦难的命运之间的对照；而歪理所推崇的修辞术显然代表了欧里庇得斯及阿伽通这些新悲剧诗人的那种细腻化的描写风格。然而问题在于正理与歪理都不足以代表《云》剧中苏格拉底的生存方式：主张修辞术的同时过着完全禁欲的生活，而同时正理与歪理任何一方也都不代表阿里斯托芬本人的立场。

在尼采把埃斯库罗斯的悲剧作为希腊艺术的顶峰所进行的分析中，融合了《云》中正理的观点（它几乎就是尼采所分析的充当日神式外观的悲剧角色在现实中的代表）与《会饮》里面阿里斯托芬讲述的原初人类的神话。对于这两个关键性文本，尼采在书中几乎是彻底沉默的。假如我们把《云》中出现的那个专注于自然奥秘并且热衷修辞术的青年苏格拉底形象，视作阿里斯托芬站在城邦诸神的角度对苏格拉底忽略城邦正义的批评，那我们仍旧可以提出两个疑难：首先，阿里斯托芬对青年苏格拉底的指控被尼采引用作为对哲人苏格拉底乃至柏拉图作品的指控，这种“对象偷换”是否合理；其次，阿里斯托芬本人对城邦诸神与哲学的关系持何种看法，在《云》中无法窥见端倪。另一方面，在《会饮》中阿里斯托芬的讲辞与尼采的酒神精神之间存在

读后感大全内容专辑推荐：“《献给阿尔吉侬的花束》读书心得”，敬请浏览。

“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。”——狄金森

如果你能忍受一开始文中的错别字和浅显的生活记录，那么你就会不知不觉沉醉到查理高登后期非常细腻唯美的回忆和想象。小说中涉及的童年记忆对于成人行为模式的影响、性与爱、智力和智慧、人性美与恶，其实与我们正常人的世界无异。只是高登在极短的时间里经历了智力的开悟、情感的成熟、自我的追寻。这让我想起电影《本杰明·巴顿奇事》，人生如逆旅，而正好你和你的爱人智力相当、身体健康，这样的时间其实在一生中是很短很短的一段时期。而我们活着，为了慰藉生来孤独，需要与另一个灵魂短暂相伴。

摘选书中最喜欢的两段话：“我和她一起躺在那里时，我了解肉体的爱有多重要，我们需要埋在彼此怀里，一面给予，一面接受。宇宙在爆裂，每个微粒彼此远离，我们被抛入黑暗与寂寞的空间，把我们永远地撕开……胎儿离开母体，朋友和朋友分别，每个人彼此分离，踏上自己的道路，迈向孤独死亡的目标。”“我害怕。不是恐惧生命，或死亡，或是虚无，而是害怕虚掷生命，好像我从来不曾存在过似的。”

这是一名iq63的弱智青年，作为科研研究对象进行了手术，变成了iq惊人的天才，最后又回到弱智的故事。

最近时常会看一些关于亲子教育的书籍，很久没有阅读小说体文献。这本书在微信读书书架上待了很久，开始并未有多大期待，开篇阅读后却停不下来。内心的感触，以自己的文学素养无法去清晰描绘。

这是一篇第一人称日记体形式小说，当手术前查理还是个弱智，他心地善良，内心有盼望，乐观积极面对生活，他拥有很多“朋友”。手术后的查理在短时间内智商指线增长，他开始看懂曾经看不懂的书，开始懂得人情世故，开始理解曾经自以为充满的“善意”朋友背后的动机。随着他智商的升高，他开始变得傲慢，他心里会有愤恨，他不再满足曾经拥有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤独，比原来弱智时更孤独。他唯一的朋友就是一只名叫阿尔吉侬的小老鼠，和他一样接受实验，拥有惊人智商的老鼠。他看着笼子里受人摆布的老鼠，好似看到自己，作为大家的研究对象，未受到身而为人的平等对待。查理在经历这一切后，智商开始衰退，回到了曾经的自己，甚至比曾经更差，他感到害怕，想到自己又

“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。读书像登山，不同高度有不同的风景，让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。值得一品再品的读书心得有哪些？以下是由小编为你整理的《《汪曾祺散文》读书心得11篇》，希望你更多关注本网站更新。

最近看完了汪曾祺的两本书《打渔杀家》和《孤蒲深处》。汪是沈丛文的子弟，所以文字多有受其影响。《打渔杀家》主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些内容。《孤蒲深处》是他的短篇小说集，都是比较有名的一些作品如《受戒》《大淖记事》《八千岁》《岁寒三友》《徙》等，他的小说确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是特别流行的那种。

读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，可以看得出汪氏的做人处世之淡泊态度，很有才华但是缺非常地内敛谦恭自省。他是江苏高邮人，秦少游的同乡，我也可以攀上老乡的江南之地。水乡之地的人文历史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是却很耐人寻味。其实，南方多才子佳人，也是我们大家都知道的事情。汪后来大多年是在北京居住，也写了许多的京派文学作品，但是他影响深远的还是他对于故乡的那些描写和回忆。所以有人也称他的文章为乡土文学，但是他却并不认同。我以为汪最看重的文学品质是平淡自然，他的文章里也多次提到写作的最高境界是平淡自然，也是他的'文章最主要的特征。

我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我一直就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。对于我的父母来说，他们是读大学的时候才从南方到了北方，后来就再没有能回去，他们不也是一直在流浪吗？人类命运有一定的重复性，没有根的人，这样才可以四处漂泊，并不觉得有什么难过，或者说是一种自然的选择。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。现代许多人，不再有那么多故土的观念，是因为生活的质量决定一切其他，故乡的观念必须淡化。但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。

然而我又不得不承认，只有在离开了故乡的时候，故乡才有它极其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈从文这些大作家的作品所反映出来的。没有失去的人是不知道其宝贵的地方和意义的。我们从离乡

在平时生活中，大家都经常会使用到感言，每当我们面临一些场合或者重要时刻。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言有利于更好地去释放我们的情绪，怎么才能写出一篇优秀的感言呢？读后感大全小编给你提供了以下的《悲剧的诞生读书心得》，希望您阅读后有所收获！

“那世间最好的东西，就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过还有次好的东西——立刻就死。”这是来自希腊的古老神话，是古希腊人的民间智慧，是大哲笔下希腊悲剧的民间来源。

悲剧如尼采所云，是一种个体生命的本质，是对再伟大的个体也终将历经苦难而结束其生命历程的一声悲叹；但它同时也是一种快感，而这悲剧的快感正是从那种认识到生命意志的虚幻性的听天由命感中产生的。因为听天由命，因为极早地知道了结局，才会拥有放手一搏的勇气，才会在有限的人生之中将生命的欲望与强度肆意发挥到无穷，在世间万物的本质——音乐的驱驶下把灵魂唱出，竟也压制住了那骇人的悲叹，澎湃出了悲剧的主旋律。每当个体在瞬间的毁灭中涅槃成为太一世界万物众生的一部分，悲剧也便从此刻升华了。

这古老的悲剧，正是日神与酒神两位大神的产物，日神沉湎于壮丽的梦境，外观的幻觉，认为这可以令个体在苦难中忘记苦难，在黑暗里发现光亮。酒神却总是醉醺醺，疯癫癫，胡言乱语间便已道破世间一切真理，带领其追随者在真理间大醉酩酊，在黑暗中以自己为尺度前进向已注定的终点。两位大神，两名性格迥异的画家，终是无法背离音乐的本质约束，便在音乐的画板上各自挥洒。两种性格虽有争端却也在千百年中相互促进，于是希腊悲剧便拥有了酒神的本质，日神的语言与形象，以及太初所赋予的音乐灵魂。

这究竟是上苍所赐予古希腊人的还是他们民间智慧的历久沉积？没有人知道该怎么说，就像没有人分得清古希腊人与悲剧而言到底是什么关系一般。他们是观众，是演员，是服从于悲剧的歌队，也是悲剧所述的英雄。也许世界上本没有看戏与演戏之分，每个人都需在人生的舞台生表演一出希腊悲剧，区别只在于有的人不知道，有的人因知道而狂妄，有的人因知道而退缩，因为他们不是古希腊人。只有古希腊人才能把悲剧演绎出日神与酒神的影子，才能在悲剧中窥见宇宙的深处。

只是古希腊人已不再，酒醒日坠，悲剧已死。

昨天戴老师布置了一样比登天还难的作业，就是抄一至四单元的重点段落。这可不是轻松的活，有两课是全部要抄的啊！