作文是测评学生语文掌握程度的重要方法之一，写作启迪了我们对周围事物的理性思考和经验积累。怎么学习“写的目的作文”读后感大全为您总结了几点经验。欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

写的目的作文【篇1】

创新与发展

现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。

说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。

不过，他们到底能走多远？

下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接近现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？

当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。

为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样，用自己独特的

今年我们搬新家了，家里养了很多植物，有开花的、也有不开花的常绿的，高高低低的布满了我家的阳台、客厅、卧室，把家里装扮的很美丽。爸爸是一个爱花的人，一回来就侍弄它们，所以它们长得都特别喜人，而且散发着一股幽香。

放暑假了，我们一家人准备外出度假。临走时，爸爸给它们都浇了水并且全部搬到阳台上通风的地方。一个月后，我们回来了。一进门，爸爸就直奔阳台去看他的爱物。只听见一声惊呼，我忙问：怎么了爸爸？你们快来看！爸爸吆喝着。我和妈妈过去一看都惊呆了。

在我们的眼前，出现了一幅这样的景象：除了一种植物，其他的都干枯了！包括爸爸非常喜欢、经常修剪的文竹、兰花，还有金钱树。文竹好看的型已经没有了，细长的枝乱七八糟的吊在花盆边，下面落了一层细小的黄绒。兰花竟然从根部枯干到了顶部，轻轻一碰，全都倒了下来。金钱树干枯的树干上顶着一树黄叶，下面叶落了一地，爸爸曾说过它很好养活的，可能是临走时水浇多了，竟然也死了

但是再往旁边的花架上看去，竟然出现了一条绿色的瀑布，那是由十盆绿萝组成的绿瀑！葱葱郁郁，郁郁葱葱，所有的枝条都溢出了花盆往下生长，花盆一共有五层一米多高，有的枝条竟然都垂到了地上，比以前更加茂盛。心形的叶片片片向上，背部是浅绿色的，正面有的深绿、有的墨绿，张开了笑脸沐浴着阳光，像绿宝石一样闪闪发光。叶片和叶梗的连接处，又抽出了很多新枝，还有的刚长出新芽，嫩黄嫩黄的，就像一个小婴儿在探头探脑，特别可爱。这绿色，是那么的迷人，那么的光彩夺目！

记得爸爸刚买回来时，我还问爸爸为什么买这么多绿萝，爸爸说：咱家刚装修完，这绿萝可以吸收甲醛，净化空气，而且还很好养。一买回来，爸爸就把他们放在一个大点的盆里，放到了房间里的角角落落，只是隔段时间让我往盆里加些水。现在看来，这绿萝还真是不负众意啊。看着这些朴实而又美丽绿萝，一股敬佩之情油然而生。

每种花都有它的花语，这绿萝，用它的顽强的生命力告诉人们：不管什么时候，不管生长在哪里，不管有没有被人重视，都应该努力地生长，活出了自己的精彩，活出自己的价值，活出自己人生的乐趣！

枯死的花都扔了，虽然不忍心。只有这些绿萝，还潇潇洒洒的生长在我家的各个角落，也生长在我的心里，永远，永远

作文是一种发展个人思考和表达能力的有效手段，写作可提高我们的思维反应速度和应变能力。我们通常写作文是怎么开始的呢？经过反复斟酌读后感大全编辑为您呈现了“高三为题目的作文”，希望能帮助到你，请收藏！

高三为题目的作文【篇1】

小山羊和朋友们一回来，苹果就变成了红色了，它们开心的吃着苹果。小山羊明白了题目：只有和朋友分享的东西才是最香，最甜的。

人与事是分不开的。一个人做的事很多，在作文时我们应选择那些最能表现人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。

可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语，针对材料，写作文

求职面试自我介绍一分钟6评委老师好，我是来自湖南湘潭的选手刘礼欢。比聪明的男生英俊一些，比英俊的'男生聪明一些，比活跃的男生斯文一些，比斯文的男生活跃一些，比老实的男生调皮一些，比调皮的男生老实一些。这就是我，一个会说、爱笑，喜欢运动、渴望成功的高三学生——刘礼欢。

高三为题目的作文【篇2】

我的妈妈中等身材，圆圆的脸蛋，小小的嘴巴，一双炯炯有神的眼睛，很美丽，在我的心中，她是我的好妈妈。

看到本文题目，你以为这是想象作文？不，我这是充满回忆的一篇文章。关于方便面，太多太多的事穿过于我的心灵里。

点评：这是一篇优秀的讽刺作文，赵阿姨是一位外表光鲜但内心缺乏社会公德的人，小作者通过她乱扔垃圾最终弄脏了自己的衣服这件事强调了遵守社会公德的重要性。同时，赵阿姨外表的美丽和骂街、乱扔垃圾的不文明行为形成强烈对比，讽刺意味浓厚，在题目中给漂亮两个字加引号的做法更令读者感到痛快。

四年级日记大全题目：妈妈。四年级关于妈妈的日记大全作文怎么写？这篇四年级日记大全作文350字的妈妈的日记大全作文希望能够帮到你。

妈妈的爱是一个个耐心的回答，当我有不会做的题目时，妈妈总是会在一边耐心的指导我、帮助我，一遍又一遍的告诉我，直到把我教懂为止。

高三为题目的作文【篇3】

我们总是在富裕的地方怜惜贫穷，总是躺在安全的地方声讨邪恶，总是在锅里叫锅黑后呼吁远离momo，总是在血渍褪去后计算生命的价值。

所以，我们弯腰可怜别人的自尊。

每一次灾难过后，都有太多的人争相领养孤儿，而当这种热潮过去后，又有太多的孤儿陷入悲惨的境地。根据心理学家的分析，收养孤儿要考虑自身的经济状况，家庭氛围要和孩子的原生家庭相似，教育方式和父母性格要适合孤儿。但是，太多人靠的是自己的激情。热情唤回家庭

作为一名学生写好作文是非常重要的，为了提高我们的语言表达能力，你知道优秀的亲情作文包括哪些内容吗？写作文要注意真情实感的表达内心的想法。你是否正在为亲情作文的写作感到苦恼呢？栏目小编为大家整理了“书写亲情题目的作文范文”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

书写亲情题目的作文范文(篇1)

我遇见你，在你的迟暮之年。

不需要惊人，不曾有感天动地，我们的生命为爱相遇，从此碰撞出亲情。

你对我的迎接，是因操劳了半辈子而粗拙枯槁的双手，是一直紧锁着此刻才伸展的眉头，是刻下皱纹的脸颊上久已浑浊此时却激动得发亮的双眼，是嘴角的焦虑疲劳过后绽开的欣喜的笑脸。一个那时已年近半百的白叟，如斯真切又毫无掩饰地洋溢着对孙女出生的喜悦。我想，这便是亲情吧，如诗般质朴而平实。

我们在一起的时光如流水，平清淡淡，却流淌进心田，灌溉亲情的种子。

还记得曾经良多个恬淡的晨曦，你为我轻轻扎起的辫子，记得暖风微曛的时节，你哄我睡午觉的许多夏天；还记得每次挨打受罚，都能躲在你身后得到偏爱的袒护，记得你像机器猫一样的口袋里总有拿不完的零食……还记得后来每次我去看她，都会为我预备小时候最爱的饭菜，记得她在院子里摇着扇子守候的身影，还有树荫下的安详……固然贫穷，但她用爱支持着家。我说即使以后飞得再高、再远我也不会害怕，由于她在我身后为我张开了翅膀，我就不会受伤。我想，这便是亲情吧，像诗中山水怡然宁静，又宏伟地鹄立着，坚定地飞跃着。

当清风赶上枝柳，裁出柳叶水晶绿的心思；当蜂蝶赶上桃花，吻出桃花胭脂红的羞怯；当我遇见你，人生便平添一抹绚烂的阳光，暖和的倾注在心上。

我不是雕刻家，刻不出柔情似水的浪漫，但我专心雕琢着亲情的暖和；我不是画家，绘不出壮丽奇绝的不神品，但我用情泼洒着亲情的伟大。我不是诗人，写不出花前月下的幽雅，但糊口本就是一本诗集，我小心翼翼地收藏着其中最美的一篇亲情。

书写亲情题目的作文范文(篇2)

亲情是一种在年少时难以理解的爱。当闹钟铃声响起时，天还没全亮呢，只是透过窗依稀可以看见东方的那一缕光。我皱了皱眉头，伸手按掉了使我心烦意乱的闹钟铃声，把被子盖得过头顶，心想：“再睡一分钟，就一分钟……”

迷糊间，我闻声房外面传来了“哗哗”的水声，紧接着是锅碗瓢盆碰撞所发出的声音……每个声音都是小心翼翼的。我的脑海里浮现出一个佝偻着背的白叟正忙碌着，脸上带着和煦的微笑，如涓涓细流般的柔。就这样，我竟

今天，我看了《小狗钱钱》这本书，里面的故事非常精彩，下面就让我来给大家讲讲吧!下面是作文栏目小编为您精心编辑的作文，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。

篇一：《小狗钱钱》读后感

在四年级上学期的时候，我梦寐以求得到的一本书终于如愿以偿。这本书是德国著名的投资家、企业家、演说家以及畅销书作家舍费尔笔下生动而引人注目的好书——《小狗钱钱》。

《小狗钱钱》主要讲了：吉娅是一位普通的12岁女孩。一次非常偶然的机会，她救助了一只受伤的小狗，并给它取名为“钱钱”。没想到，这只小狗居然是一只深藏不露的理财高手，他将彻底改变了吉娅一家人的财富命运，是一只有用的小狗狗……

让我懂得了要尊敬他人并要对他人友好;2。不可以被不公平之事所困扰;3。只能称赞对方的优点，如果觉得没有优点就最好闭紧嘴巴;4。当自己心情不好时，尽量做一些有趣的事情，不要让自己感到彼此寂寞;5。最美好的事情莫过于帮助他人。总是在想着自己能够帮助谁，没有什么可以比这件事情更加令人快乐了。

这个内心就是你的品格，比如说谦虚、感恩、尊敬老人及同情弱者都属于一个人的优秀品格。培养优秀品格的提前是：应该认识到自己并不是孤零零地生活着，而是与他人共同存在这个世界上。

因此我们应该助人为乐，一定要通过自己不懈的努力使世界在他人的眼中变得更加美好、快乐和幸福!

篇二：《小狗钱钱》读后感

今天，我看了《小狗钱钱》这本书，里面的故事非常精彩，下面就让我来给大家讲讲吧!

一个女孩儿吉娅想要一条小狗，爸爸妈妈很反对，一天，她收养了一条流浪狗，取名叫钱钱。有一次，小狗钱钱在河边玩的时候掉进河里了，吉娅很着急，虽然不会游泳，但还是奋不顾身跳下去救它，小狗钱钱为感谢她的救命之恩，此后就开始说话了。

小狗钱钱给了吉娅一个梦想储蓄罐和一个梦想相册，先把自己想做的事情记在梦想相册里，然后每天往梦想储蓄罐里放一些钱。这些钱都是吉娅节省的零花钱，在小狗钱钱的帮助下，她还训练别人家的狗狗听话干事情，这样，这些狗狗的主人可以奖励她钱。在钱钱的帮助下，吉娅认识了金钱，还学会了管理金钱，她学会了投资基金，股票，这些事情都可以帮她挣钱。

吉娅还有一本成功日记，每天记三件自己认为做得成功的事儿，这样，以后遇到困难时，她就翻看自己的成功日记。

吉娅有个梦想就是成为美国的交换学生。实现这个梦想不仅需要钱，还需要克服很多困难，小狗钱钱教她的理财和她的成功日记，都帮助了

前目的地观后感（一）

曹超

看了《前目的地》，写几句。澳大利亚拍摄的电影，这部电影的评分是7.9分。这部电影的构思是我近年来看到最好，主题也超出想象。影片贯穿时空穿越这个看起来是有点老套。但是该片的特点是，出现在电影中的，两次出现的那句话“咬着自己尾巴的蛇。”这部电影的结构几乎完美无缺，就如电影多次所说的，咬着自己尾巴的蛇、先有鸡还是先有蛋等等一样，就好像整个宇宙一样，是个完美之圆。也就是电影里面所说的，时间的循环，这个所谓循环，或许是一个时间奇点，最终什么都浓缩到一起，什么都由此展开。也许更恰当更简单的说，是一个莫比乌斯圈。经过几次穿越，结果形成一种循环，这与佛教的圆融的时空观是比较接近的。

这个电影最超出一般人想象的，是里面的主角通过几次时间穿越，原来都是一个人。这也是我没想到的。拙著《秋叶集》中有一句“所有的人都是一个”。一部电影当然不可能拍出所有的人，只可能拍几个主角，任何一部电影都是不可能拍出所有的人都是一个，这么庞大的宇宙生命全局的主题的。但这部电影的几个主角原来是同一个人这个主题，而且男女主角竟然也是同一个人，自己的后代与自己竟然也是同一个人，这里面蕴含的比较微妙的含义，确实是值得再三思考的宇宙生命的真相。电影的主题构思确实接近了佛教所说的众生同体、同体大悲，宇宙生命的圆满圆融轮回、以及所谓的清净大海众菩萨这个法界实相。电影的几个主角原来是同一个人，以及电影多次说的：生命的孤独，面对真实的自己，另一个我，和生命的意义，也值得观众思考。

一般人对于佛教所说的天上天下、唯我独尊，是不太理解的。这个“唯我”，与“无我”异曲同工，是佛教最深刻的观点，是佛教的三法印之一。佛经言：“天上天下，唯我为尊。”表示三界之中，唯佛独尊，当救度天上天下，为天人尊，断生死苦，使一切众生得大安乐，故有此语。另，此语也可以理解为：这里的“我”也可指众生皆有的佛性，从生命的本质看，每一个生命内在核心皆有佛性，这样具有佛性的每一个我、唯一的我是最尊无上的。因此，只要觉悟到自己的真实佛性，每个人都能见性成佛、唯我独尊。

我多次说过，当代的很多科幻魔幻大片，不仅贯穿现代物理学的观点，也处处渗透佛教的观点，这几乎是近年来西方大片的潮流。这部电影也不例外。所以，爱因斯坦所说的，佛教是与现代科技最接近的宗教，是最适应现代文明的宗教，这话不是没根据的。现代物理学包括相对论时空观和量子力学的时空观

生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。梁启超也发出疑惑：那安分守己的人，从稍有知识之日起，入学校忙，学校毕业忙，求职业忙，结婚忙，生儿女忙，养儿女忙，每日之间，穿衣忙，吃饭忙，睡觉忙，到了结果，老忙，病忙，死忙。忙个甚么?所为何来?还有那些号称上流社会，号称国民优秀分子的，做官忙，带兵忙，当议员忙，赚钱忙;最高等的，争总理总长忙，争督军省长忙，争总统副总统忙，争某项势力某处地忙;次一等的，争得缺忙，争兼差忙，争公私团体位置忙，由是而运动忙，交涉忙，出风头忙，捣乱忙，奉承人忙，受人奉承忙，攻击人忙，受人攻击忙，倾轧人忙，受人倾轧忙。由是而妄语忙，而欺诈行为忙，而妒嫉忙，而恚恨忙，而怨毒忙，由是而决斗忙，而惨杀忙。由是而卖友忙，而卖国忙，而卖身忙。那一时得志的便宫室之美忙，妻妾之奉忙，所识穷乏者得我忙;每日行事，则请客忙，拜客忙，坐马车汽车忙，麻雀忙，扑克忙，花酒忙，听戏忙，陪姨太太作乐忙，和朋友评长论短忙。不得志的哪里肯干休，还是忙;已得志的哪里便满足，还是忙。就是那外面像极安闲的时候，心里千方百计转来转去，恐怕比忙时还加倍忙;乃至夜里睡着，梦想颠倒嗔痴恐怖，和日间还是一样的忙，到了结果，依然还他一个老忙，病忙，死忙。

忙个甚么?所为何来?

现如今，我们还是依然坚定不移的遵循着历史的步伐，忙学业，忙工作，忙升官，忙发财，却懵懂不知究竟这是为了什么。当纠缠于日常琐事时，人们也无暇去多想人生目的何在这样的哲学问题了。我们这样日复一日地过着生活，究竟是为了什么呢，人的存在又是为了证明些什么呢?活着是为了什么呢?为了吃饭。那吃饭是为了什么呢?为了活着。

至于那些追名逐利的人，只是一种过分的欲求，一面自讨苦吃，一面造成社会上种种罪恶的根源。不可否认，有些人在不断挣扎着往上爬的时候也给我们社会带来了一定的效益，但是不少的人却也不过是社会的蛀虫，挖空心思地从普通老百姓的身上榨出自己的利益，这或许就是他们的人生目的所在吧。总归来说，我们这个社会上实际存在三种典型人群。第一种人只把目光集中在自己面对的现实问题上，他们要处理生存、生老病死、升官发财等等问题，这些就

《奋斗要有目的》读后感

嚼着糖，拖着疲倦不堪的身体在珠穆郎玛峰上挣扎着，我有一个梦想登上峰的最高处，但它有八千八百多米高，也许，现在才爬了区区二三百米吧。但是，我还没有被雪暴所吞噬，我的脚下还是我的目标，我没有跌落到谷底。这些大概值得庆幸。

现在，眼看下一次雪暴要来了，我身上的笨重的衣物与信念还在吗?如果已经被冷风吹走，刷刷拉拉的落在峰底，那就用一个词竭尽全力来替代它们!

有时，我常常会说一句我一定可以坚持，山峰一定会被我的毅力所折服。山峰却实恐惧有毅力的勇士，但毅力并不难，坚持毅力，保护毅力很难。毅力与山峰一般的高，也有八千多米，但这也意味着坚持就可以打败珠穆朗玛峰，达到自已的目标。

但是，一切归根结底，首先，你得有个目标，不然努力干什么?努力吃饭?努力睡觉?还是努力消磨时光?

在另一世界上，有许许多多个珠穆郎玛峰，上面有许多的人在一步步攀登，却没有几个脚印当雪暴来到时那些没有脚印的人会被风吹走，被雪淹没，走得慢，却为山上留下印记的，一直也掉不下去，山峰也只能屈服。

你有脚印吗?你在爬吗?你有信念吗?你跌落了吗?你心中有自已的珠穆朗玛峰吗?

在迎来雪暴的前夕，你，竭尽力了吗?

读《教育目的论》有感 何谓教育的出发点?教育的出发点就是教育最直接、最基本的着眼点，同时也是教育所指向的最终目标。现在，几乎所有的人都是从孩提时代就接受教育，甚至直至白发苍苍还在进行终身教育。这到底是为什么？教育的目的何在？ 华南师范大学教育科学学院院长、博士生导师扈中平教授的《教育目的论》对这个问题进行了深入和系统的探讨，并提出了很多创新的观点。尤其是，在这本关于教育目的理论和实践的学术专著中，他对教育目的这一核心问题的解答，很值得我们的认真学习和思考。 书中，他所谓的教育目的，是指各级各类教育的总目的，具有很强的普遍性和抽象性。通过多年的过对教育学原理的潜心研究，他认为培养人是教育的根本职能。教育的对象是人，教育是培养人的活动，这是教育的本质所在，教育之所以为教育，全赖乎于此。正是这一点，决定了人的问题是教育的中心问题，决定了人是教育最基本的着眼点。教育的直接目的是满足人自身生存和发展的需要)促进人的自由、全而的发展是教育的最终目的。 建国以来，培养劳动者、人才、建设者和接班人、公民等，是我国教育目的对培养什么样的受教育者的定位的几种典型表述。而在书中，扈中平教授认为教育不能把受教育者仅仅作为手段和有用的工具来培养，而首先必须把他们作为一个完整而丰富的人来培养。教育目的中的人，可以包含劳动者、人才、建设者和接班人以及公民等，但却不能用其中任何一个来替代人，否则，教育目的就无法适用于所有的教育和所有的受教育者，教育就难免缺失，人的发展就难免片面。教育的目的在本质上首先是培养人，而不是培养人力或其他什么仅供利用的工具，这是我国教育必须坚持的基本立场。 当前，教育所面临和所要解决的基本矛盾就是人与社会之间的矛盾，因而教育的根本职能就在于引导人认识外部世界的规律和人自身存在的价值，提高人的素质和人改造社会的自由度和自觉度，促使人的社会化和主体化。 对于作者的这个观点，我个人是非常认同的。但是，在现实生活中，不少父母望子成龙、望女成凤的心情，却使得社会精英教育的表现非常严重。小孩子从小就在各种考试排名的压力之下，为了升上重点学校、拿到第一名而接受各种所谓的专业培训或是辅导，在加强知识学习的过程中，忽视了对小孩德、智、体、美等全面发展的重视。从而，使得不少的小孩，在学习上表现不错，但在人格上并不健全，比如生活自理能

教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。

韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。

教育的目的是否就因此发生改变呢?怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用瞎子作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律(一， “不可教太多的科目”;二，“所教科目务须透彻”)时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让 “校外考试”扼杀了文化的精华。 教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考;激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。

这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。