读后感大全：明晰的目的与邂逅的美丽所撞出绚丽的火花。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“读后感大全：明晰的目的与邂逅的美丽所撞出绚丽的火花”，请阅读，或许对你有所帮助！
生活中处处都有风景，关键是一颗善于发现和感知美的柔软的心。题记
和作者一样，我也喜欢晨跑。她在公园里，我在江滩上；她在看芍药，我在留心那遥遥无期的终点。也不能说身边不美丽吧，只是，我的目光，从未在除我脚下的青石路之外的地方停留过片刻。
我不知为何，也从未想过原因。似是认为这是理所当然的，理所当然地不去关注人群，不去关注晨光，不去关注草木其实，江滩的晨景很美，我这个天天晨跑的人，却是在同学的口中才知晓那么一星半点的。
真是惭愧啊。
愧对于自己的一双明目，还有一颗并不算沧桑的心。
我，好像浪费它们了啊空有一双眼，只看得见自己给自己定下的遥远目标，看不见一旁的平凡且真实美好的物事；空有一颗鲜活跳动着的心，感触不到这世界所给予我们的爱与关怀。这样，和行尸走肉又有何区别？
我们之所以存在，便是因为有深邃的思想，极佳的动手能力和无尽的创造力。若是眼和心都不能去感知美好，那么，所看见的世界也是一片灰暗的吧，没有光亮。
说的真好：美，是邂逅所得。真正的美，永远都在路上。不是山顶的璀然风光，而是山边小径上无名的大簇野花；不是银河系中蓬勃的星云，而是日出时天边最鲜艳的红霞；不是海洋的海纳百川，而是小溪流的娴静与隽永平平淡淡，却别有一番韵味。无需关注成果：只要我们努力了，那便够了。无需再多说什么，多说又有何益呢？无须再悲伤感秋，那是些无能者的表现。
若是再这样下去，我又该从哪里入手，去邂逅自己所认定的美呢？
我想，我和作者最大的区别，便在于她会与自己的目的性和功利性作斗争。而我，只是平庸地，碌碌无为地沿着这条无尽的路走下去，永远看不到尽头。
我们走在人生这条遥遥无期的路上，一旦迈出步子，就永远不能回头，只得勇往直前，奋不顾身的去追求，去探索既然无法重来，那么紧盯着彼岸不放，又有多大意义呢？倒不如轻轻巧巧地抚一本书，嗅着书香与墨迹的香味；凝凝重重地执一支笔，感受字里行间的美妙与乐趣；优优雅雅地抿一口茶，用舌尖轻触茶水的浓醇与甘涩；甚至，甚至什么都不做，空灵地静坐在床头桌案，冥想着自己的，自己的一切，一切。
这何尝又不是另一种的人生？安静，恬雅，不似咖啡般轰轰烈烈，甜苦自知，却如白开水般无色无味，如久经大旱的田地忽地感到甘霖的润泽，从而真正浸透我们的心灵。
佛曰一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静
hdh765.coM更多读后感小编推荐
模仿朱东锷的《美丽的邂逅》
我喜欢读书，喜欢在下雨的时候读书，听着雨滴落在地上的吧嗒声，体味着书中的精彩世界。 那是一个大雨倾盆的傍晚，在小小的卧室里，在昏黄的台灯下，我津津有味地读着那本书。那是一本非常有纪念意义的书，是我在厦门大学参观时淘到的书。
书非常有趣，里面的故事生动真实，常常能引起我们的深思。其中令我印象最深的是一个精神病人讲述玛雅文明。他曾经是一个公务员，后来为了做自己喜欢的事情而辞职了。他是一个神人，因为一个人在没资金没路子不贷款的情况下创业成功的概率微乎其微。在作者与他的谈话中我发现他没有学过这方面的知识，仅仅是因为兴趣爱好。但这并不影响他的研究，他知道的关于玛雅文明的信息与专家知道的差不多，可以看出来他的才华是非常卓越的。可是在现实生活中人们只关注别人的头衔，从来不去发现他们内在的才华，因此埋没了许许多多的天才。
这本书我已经很久没有翻阅了，它被放在书架的最顶层，有了些许灰尘。现在的我被沉重的学业压着，被盛行的网络快餐文化影响着，被社会的浮躁所吞没，变得越来越荒芜和浮躁。往往没看几分钟书就想到其他事情，总是静不下心来。很多人都是这样。
那个大雨倾盆的傍晚，一段美丽的邂逅，丰富着一个个傍晚。在此时，我愿重新拿起那本书，再次体味书中的世界。
读后感大全：走向那道绚丽的彩虹
那是一群被逼绝境的斑羚，等待它们的，是一场灭绝性的屠杀，在那关键的时刻，它们选择用老斑羚的生命，换取小斑羚的重生。天空中划过一道道优美的生死弧线
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着一只老年斑羚摔得粉身碎骨。为什么？为什么每一只老年斑羚都能如此从容的面对死亡？答案只有一个：因为它们知道，自己的死亡能换取一只小斑羚的新生，能让种族多一分生存的机会！
我们的父母与同样拥有献身精神的人们又何尝不是如此呢？他们为了我们可以放弃自己的一切，甚至是生命：在汶川大地震中，一名年轻的教师张开双臂，死死护住自己的学生，学生活了下来，但他自己却永远的离开了人世；在一次超载的缆车急速下滑时，一个小婴儿的父母将他高高举起，使他幸免于难
如果我们是站在高处俯瞰世界的人，那他们就是托举着我们的手；如果我们是奋勇杀敌的战士，那他们就是我们手中的利剑。他们像那群老斑羚一样，为他人尽自己最大的努力。
我轻轻地合上书，脑海里的景象栩栩如生，我凝望着远方那道绚丽的彩虹，心中久久不能平静
《绚丽的梦》读后感
小编小编为大家整理了一篇《缤纷的梦》读后感作文，更多读后感尽在小编。
《缤纷的梦》读后感
初读这本书时,我觉得它很温馨,因为这本书里记录着一个个感人的故事。
这本书的主人公是一个叫冉东阳的小女孩,他虽然不漂亮也不聪明,但她是一个拥有童心的孩子,她的爸爸妈妈从来都不强迫她做任何事情,她的生活永远是那么丰富多彩,大家都很羡慕她。
最让我忘不了的是第一章里,她的朋友没钱做生意,她也没多少钱,所以她找了吴缅这个“智多星”来想办法,他先想到了炒股,可是不超过一万元是不能进入股市的,最后冉东阳只能请求爸爸妈妈帮助。她回到家,吞吞吐吐的跟父母讲了这件事,谁知他们果断的拿出了一部分钱让小雅的妈妈去开一家小店。
以后的日子,冉东阳舍近求远的去小雅妈妈的店里买东西,能卖多少就买多少,每逢星期日,她还陪小雅一起进货,陪小雅妈妈一起看店。看着他们的小店越来越红火,冉东阳也越来越开心。
看了这本书,我认为冉东阳的成功,也不光是她一个人的功劳,她的父母对他的教育才是最重要的。她的父母非常理解孩子,不像一般父母那样,孩子的学习成绩已下降就又打又骂,而是不断地鼓励她,让她把需要弥补的地方弥补过来。他们重视的不仅仅是孩子的智商,更是她的情商,他们以身作则,给孩子树立了很好的榜样。
《美的邂逅》(读后感大全)
《美的邂逅》读后感850字
“亲爱的老师，你是一位班主任，如果你班级的学生有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、金钏、袭人等学生，你会如何做班主任？如果有孙悟空、猪八戒、沙僧，有诸葛亮、周瑜、关公、张飞、赵云，有武松、林冲等学生，你会如何管理班级？你会让这些有鲜明个性的学生组成一个良好的班级吗？你会扼杀他们鲜明的个性吗？你会开除他们吗？”
这真是一个发人深省的提问。在阅读包祥先生文字之前我自己也思考了很久。
我想到了曾经读过的一篇文章。文章说唐僧是最英明的领导者，因为他知人善用。我能做到唐僧的知人善用吗？
上面这些学生中，我欣赏林黛玉的才华、喜欢晴雯对命运的抗争、欣赏孙悟空的能力、喜欢沙僧的踏实、佩服诸葛亮的计谋、佩服关张赵的勇气、佩服打虎英雄、喜欢林教头……可是细细数来却发现，仅仅作为读者我似乎都没有能够喜欢他们所有人。如何我是班主任呢？我会不会头疼常常请病假的林妹妹、烦恼惹是生非的孙悟空？有没有能力把他们所有人很好地融合到我的班集体中？怎样才能每个人都知人善用呢？他们每一个人都是独立的个体，每一个人都由鲜明的性格，如何才能让他们每一个人都得到最好的发展？
不敢再深入地思考，应为当心想得越多越觉得自己不是合格的班主任。包祥先生说，唐僧选孙悟空做班长，利用取真经的愿景引领全班前行，执着十四年，最后带领学生们称为有凝聚力、有战斗力的优秀班集体，成功取经而归。
包祥先生说，刘备这位班主任在处理班长诸葛亮和隔壁班长周瑜的矛盾时，不当警察、不给二人评理，让他们自己解决问题；处理关公、张飞不听班长话时，用事实说话，而非唠叨开班会。
这两个是正面事例。宋江把班级组织起来了，又把班级带散了，原因是没有给班级学生前行的愿景。
贾府的学生们需要一位真正的好班主任，一位懂得学生心理，懂得时代大局，懂得愿景引领，善于把握全局，又善于因材施教的好老师。可惜贾母不是，贾政不是，王夫人不是，王熙凤也不是。
从名著回到现实，现在班上的47名学生，有的聪明、有的有才华、有的有追求、有的敢担当，我应该用什么样的愿景将他们凝聚起来，如何更好地理解学生的心理与之产生共鸣，怎样真正实现因材施教。包祥先生为我指了一条路。
邂逅霍金的读后感
篇一：邂逅霍金读后感
《邂逅霍金》读后感
无论是一个正常人还是残疾人，只要活着，只要还有生命，他都应该有自己活着的价值。
霍金是个残疾人，但他不同于他人的独特气质和智慧，却得到了全世界的尊重和认同，它是伟大的，是独特的伟大，是超常的伟大。
宇宙无限，生命有限，一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬，人生是短暂的，人总要面临死亡，这是恒古不变的规则，用这种角度看待生命难免有些悲观，若是换个角度，把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇，一次能够名垂青史，创造永恒的机遇，那也许会更珍视生命，这便是活着的价值。
霍金曾遭遇及其罕见的疾病，若他以消极的心态去看待自己的不幸，他必然不会像现在这样得到举世的尊重和敬仰，而那疾病必然会毁掉他的才华，他的智慧，甚至他的一生，但他并没有允许病魔对他这么做。霍金人残智不残，人毁志不毁，他踩在病魔身上顽强地存活下来，为人类做出杰出了的贡献。这是霍金活着的价值，是别人尊重他作为一个正常人的原由。
霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励，对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞，他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀，使其在平凡的生活中创造着不平凡，使他如此幸运。
作为身体健全的人，我们没有理由不为这个世界贡献，没有理由逃避生存的责任，更没有理由不体现自己活着的价值，即使是细微的，不起眼的贡献，那也是一种价值。
只要还有生命，只要还活在这世上，就有创造人生价值的权利，同时也拥有得到人文关怀的权利，人活着不仅仅是为了自己，而是为世界添光加彩。
像霍金那样，用短暂的生命去实现人生的价值吧！任何一个人都有活着的价值，任何一个人都可以受到尊重，生存的价值等待我们去见证
篇二：活着的价值——邂逅霍金读书笔记
无论是一个正常人还是残疾人，只要活着，只要还有生命，他都应该有自己活着的价值。
霍金是个残疾人，但他不同于他人的独特气质和聪明，却得到了全世界的尊重和认同，它是伟大的，是独特的伟大，是超常的伟大。
宇宙无限，生命有限，一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬，人生是短暂的，人总要面临死亡，这是恒古不变的规则，用这种角度看待生命难免有些悲观，若是换个角度，把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇，一次能够名垂青史，创造永恒的机遇，那也许会更珍视生命，这便是活着的价值。
霍金曾遭遇及其罕见的疾病，若他以消极的心态去看待自己的不幸，他必然不会像现在这样得到举世的尊重和敬仰，而那疾病必然会毁掉他的才华，他的聪明，甚至他的一生，但他并没有答应病魔对他这么做。霍金人残智不残，人毁志不毁，他踩在病魔身上顽强地存活下来，为人类做出杰出了的贡献。这是霍金活着的价值，是别人尊重他作为一个正常人的原由。
霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励，对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞，他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀，使其在平凡的生活中创造着不平凡，使他如此幸运。
作为身体健全的人，我们没有理由不为这个世界贡献，没有理由逃避生存的责任，更没有理由不体现自己活着的价值，即使是细微的，不起眼的贡献，那也是一种价值。
只要还有生命，只要还活在这世上，就有创造人生价值的权利，同时也拥有得到人文关怀的权利，人活着不仅仅是为了自己，而是为世界添光加彩。
篇三：《活着的价值——邂逅霍金》读书笔记
《活着的价值——邂逅霍金》读书笔记
无论是一个正常人还是残疾人，只要活着，只要还有生命，他都应该有自己活着的价值。
霍金是个残疾人，但他不同于他人的独特气质和聪明，却得到了全世界的尊重和认同，它是伟大的，是独特的伟大，是超常的伟大。
宇宙无限，生命有限，一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬，人生是短暂的，人总要面临死亡，这是恒古不变的规则，用这种角度看待生命难免有些悲观，若是换个角度，把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇，一次能够名垂青史，创造永恒的机遇，那也许会更珍视生命，这便是活着的价值。
霍金曾遭遇及其罕见的疾病，若他以消极的心态去看待自己的不幸，他必然不会像现在这样得到举世的尊重和敬仰，而那疾病必然会毁掉他的才华，他的聪明，甚至他的一生，但他并没有答应病魔对他这么做。霍金人残智不残，人毁志不毁，他踩在病魔身上顽强地存活下来，为人类做出杰出了的贡献。这是霍金活着的价值，是别人尊重他作为一个正常人的原由。
霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励，对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞，他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀，使其在平凡的生活中创造着不平凡，使他如此幸运。
作为身体健全的人，我们没有理由不为这个世界贡献，没有理由逃避生存的责任，更没有理由不体现自己活着的价值，即使是细微的，不起眼的贡献，那也是一种价值。
只要还有生命，只要还活在这世上，就有创造人生价值的权利，同时也拥有得到人文关怀的权利，人活着不仅仅是为了自己，而是为世界添光加彩。像霍金那样，用短暂的生命去实现人生的价值吧!任何一个人都有活着的价值，任何一个人都可以受到尊重，生存的价值等待我们去见证!
读后感大全:读《海底两万里》后的感悟火花
这篇《海底两万里》——凡尔纳写的著名科幻小说。这书是我妈妈介绍给我的。之前，我居然不知道凡尔纳还写过这本书，便兴奋地去东兴商厦购买了它，刚读它，我就被震撼了… …
主人公皮埃尔•阿龙纳斯受邀去清除令人不安、人心惶惶的“独角鲸”，途中认识了鱼叉之王——尼德•兰。在攻击“独角鲸”时，被“独角鲸”击入水中。阿龙纳斯教授与仆人孔塞依一起找到尼德•兰。才得知“独角鲸”原来是艘潜水艇!尼德•兰一开始发了二十次火，抱怨上帝为什么把他们送到这种地方来。他拳打脚踢，引起里面的人的注意，把他们带下去，他们的奇幻旅行就开始了… …
船上，阿龙纳斯教授与尼德•兰、孔塞依又认识了一个人。他就是这艘潜水艇——鹦鹉螺号的船长尼摩，尼摩与世界一点都没有联系。他的名字在拉丁语里的意思为“没有此人”。他认为陆地上的法律还有任何东西都是一把手铐。而陆地上的人们却自以为自由自在。
阿龙纳斯教授与尼摩船长去海底打猎、观赏风景。又看到了世人争论存不存在的大西洋洲。而尼德•兰因为尼摩把他们软禁了起来而愤怒不已，还几次企图逃跑，但都未能成功。后来又到了采珠场，尼摩船长还在那救活了一个采珠人。阿龙纳斯教授认为船长仍十分爱人民。船长却否认。到达地中海竟遇上了挪威大旋涡!后来尼摩他们已不知去向。而尼德•兰他们则躺在了小渔船上… …
假如当我在这种叫天天不应，叫地地不灵的情况下我会不自暴自弃么?我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;敬仰尼摩船长的勇气与他那营救朋友的精神，敬佩孔塞依对主人忠心耿耿的精神。从心底里敬佩他们… …
读后感大全：火花——读《悲剧英雄》有感
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸的武侠小说已经到了家喻户晓的程度，更有绝大部分被多次拍成电影或电视。之所以这些作品会这么受欢迎，都和故事中曲折的剧情和鲜活的人物有莫大的关联。
金庸小说中最普通的便是大侠了，而这些大侠的共同特点便是他们莫不有绝世神功，都有非同寻常的经历，都会遇到一个神秘的高人指点，从无名小辈最后成为一代大侠，受人景仰，并有终身伴侣相伴左右。可能是这样的人太多，反而让我更加注意上了一个与众不同的人物--乔峰。
不像其他的大侠，他没有遇到世外高人，武功也不是从偶然间拾到的秘笈中所学，更没有成为众人心目中的大侠，也失去了他最爱的人，他只可以说是一位悲剧英雄。从最开始的丐帮帮主，被人称为南乔峰，北慕荣，统领一个在江湖上都有着极强势力的强大帮派，并且日益强大，那时的乔峰是何等威风，一套降龙十八掌无人不畏惧其三分。可是这一切都在瞬间因他的身世而完全改变了。同时又背负了数十条人命的冤债，被世人唾弃。可这并不是悲剧的全部。
虽然面临如此的处境，可至少还有两个意气相投的义弟和伴他左右的红颜知己阿珠在支持着他，这些人使他直视自己的身份，并致力于寻找当年害死父母的大恶人以昭雪自己的冤情。可是上天似乎注定了他不能平静地过日子，在决定了找到大恶人后就退出江湖，和心爱的女人过男耕女织的日子后，却因不知情而误杀了阿珠。很难想象阿珠的死对他来说是多大的打击，可是这并没让他放弃，终于来到了他的故乡-契丹，并在那儿做了一个番王，把那一块地方治理地井井有条，百姓丰衣足食。
原本能过上这样的生活对乔峰来说也算是比较幸福的人了，可是老天爷却见不得他有一刻安宁，契丹王要功打大宋。眼看一场腥风血雨即将被挑起，百姓就要被陷入水深火热，他当然要极力阻止，不能让无辜百姓受难。可是在这样的身份下，乔峰的所作所为却使他陷入了左右为难的境况。汉人说他是契丹人，契丹人又不承认他。看着自己的义弟们已有佳偶相伴，又因为际遇巧合学得绝世神功。心无所恋的他最终还是无法面对世人，了结了自己的生命。他的一生可谓是悲剧的一生，从大侠落到无处可去的下场，又遭遇诸多不幸，可是他那大侠风范却是无人能比的。这也是他之所以死了却让人不得不想起他的原因活得无愧，死得悲壮！
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感大全
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在阅读了歌德写的少年维特之烦恼后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么才能避免将少年维特之烦恼读后感写的如同流水账一样呢？下面的内容是读后感大全小编为大家整理的让人泪目的少年维特之烦恼的读后感，相信您能找到对自己有用的内容。
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇一】
维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。
我静静地合上书页，仿佛听到了那砰的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，我要先去啦，去见我的天父，你的天父!我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起!这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。
在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句明天，有位旅人将到来，他见过我美好的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一起，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇二】
小说讲述的是维特的爱情心路，从最开始的懵懂到最后为爱而死，都写在了他给威廉的信中。
我不喜欢维特，我觉得他固执，偏激，甚至是自私。他知道绿蒂有未婚夫，却还是接近她，并暗示自己的心意。但他也可怜，爱的深切，恨不能把自己全部给了绿蒂。
爱而不得，最好的方法是放手与成全。
小说结尾，维特自杀之前的那段话，我觉得很自私。一直在强调是绿蒂送他去的，所以他高兴。
我觉得这样的说法会让生者担负着很大的压力与承担着很深的愧疚。既然爱，就不要让对方伤心啊！这样，生者也会一辈子活在内疚与自责中。
最后有一个很短的短篇小说，和维特绿蒂类似，但是结局不同，人物处境不同。但不管结局如何，不要自杀，这样自己痛苦，对方也痛苦。
太烦人了！
划线的句子
经过这件事后，我才知道懒惰和误会造成的后果有多么严重，甚至超过了阴险和恶毒带来的严重后果，要知道阴险和恶毒的出现其实并不频繁。有时会恍惚感觉自己的人生是一场梦，相信每个人都有这种体会。人类的能力再强大也比不过大自然的创造力，遵循它的规则才能取得成就。那些天赋异禀的人没能用自己的力量影响到更多的人，原因就是社会里的世俗之人把自己的围墙修葺得高高的，以此阻止自己被聪明人的力量所震撼。如果拼搏带来的只有辛酸和悲伤，哪怕是最不安稳的人也开始思念家乡，并最终回到自己温馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望着你的回归。孩子比我们想象中的还要聪明，我们本该多向他们学习，可我们却愚蠢地认为他们是幼稚无知的，仗着自己的经验丰富，就肆意侵害他们。人们总是埋怨生活中的苦楚大于欢乐，但他们不想想这完全是自己的情绪在作怪。也许我们没有能力带给别人快乐，但不能粗鲁地掐灭别人心中自有的快乐。我深知快乐就埋藏在内心深处，需要自己去挖掘发现。平时人们只要看到一些人做出意想不到的事情，就断定他们是疯子一个人能否坚持下去的关键在于他对事情的忍受极限，包括身体的极限和精神的极限。人们在绝望中发现不了希望，于是用死亡来结束这一切。这也让我明白了为什么有些作家在二次出版时，明明书的内容经过改正后变得更加生动有趣，但读者们都觉得非常难看的原因。我们习惯于记住第一次的印象，不管是好是坏，如果有人拿出证据想让我们更改之前的看法，真是难上加难！人不能总活在记忆里，过往云烟始终无法牢牢抓在手里，我们要学会放开。人们总喜欢攀比，把自己和别人比较，评论着别人和自己的快乐与悲伤，无所事事的人才会这么做。书本和人类原始的想象力影响着我们的思想，我们不自主地产生一种想法，自己总比别人落后，每个方面都比不上别人，仿佛世界上每样事物都是完美无缺的，只有自己是残破的。我们把自身的缺陷放大无数倍，把别人的优点也放大无数倍，并且试图把别人的优点移植到自己身上，或者是我们全力拥护某一个人，把他当作神一样对待，而他也适时露出心安理得的笑容。其实没有一样东西是完美的，我们认为他完美，只不过是我们一厢情愿的想法。归根到底就是我们对自己没有足够的自信，不相信自己的能力。请不要盲目地追随在别人背后，勇敢地迎接暴风雨吧，当你来到胜利的终点时，你会发现那些你以前认为是神一样的人们已经被你远远地撇在身后。人类的需求其实很简单，一块土地用来耕种粮食，一捧沙土让他们长眠，就足够了。天地间，人类不是永远的拥有者，每个人的存在稍纵即逝，我也是，你们也是。不要埋怨别人记不住你，我们必须时刻做好被遗忘的准备。您爱着的人不能和您在一起，她除了对您表示怜悯外，无法再为您做更多的事情，放手吧！做一个豁达的君子。”一个人之有意义，不是在于他遗留一些什么东西，而是在于他有所作为和享受，而又促使他人有所作为和享受。──《歌德自传》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话，他只消去考虑时间是否恰当合适，就不会有办不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪迹天涯的游子最终又会思恋故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维待生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。——《少年维特的烦恼》尘世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木儿之书》人们认为可笑的事物往往最能显示他们的本质。事物之可笑往往源于我们脑海中无心地掠过的与习俗的对比。浅薄的人在不值得笑的场合也经常大笑。一有什么使他兴奋，其内心的惬意就会和盘托出。看透一切的人几乎觉得什么都可笑，而重理性的人却几乎觉得什么都不可笑。——《亲和力》因为恐惧和忧愁很容易侵蚀人心，我觉得它们比灾难本身还更加可憎。——《赫尔曼和多罗泰》
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇三】
看完《少年维特的烦恼》，纠缠住我的一个问题是：维特为什么非要自杀不可?他正年轻，正是生命之花开的正艳的时候，他为什么选择死亡?我能理解他所经历的一切，可是生命是有韧性的，当你经历任何灾难和不幸之后，都有一股莫名的内在动力要让你活下去，这就是生命的韧性。所以，人活着就不要轻易选择死亡，我们都得为自己负责。
有人曾说“只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变，以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时，自杀的发生才有可能”。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈，痛苦和寒栗，还有理想的破灭及现实的无情，这在他的心理留下了阴影，我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上，就应该有抗压能力，有面对现实的勇气。人性本善，我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是，现实和理想是有差距的，这就需要我们有一定的承受能力，勇敢地去面对一切，接受一切。而这个，是维特所缺少的，不得不说，他的内心不够强大。
维特的死让我联想到当今的社会现实，新华社一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的文章中引用的数字表明，我国每年自杀人数达28。7万，还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀，同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人，也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易，一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的，这样的人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐，人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去，这才是完整的人生，也才是真正的人生。《活着》中的主人公福贵，他的一生经历了家庭破产，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去，最后连仅剩的小外孙也去世了，这样的人生悲剧，他仍然坚强的活着，与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习，珍爱生命，要看到生的希望，坚强的活下去。
最后，生命诚可贵，生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的，还是父母以及身边关心我们爱护我们的朋友的。所以，我们要好好活下去，要活的自在。
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇四】
冷眼看世界，有时候是一种不得已而为之。生活反复交叉相错，再回首时，你我已经隔了万重山水。好在我说“大多数流落于时间”的时候，还会有人心疼我，不至于太过落寞。隔了时光的隧道，路途浩渺，你那里，我终究是去不成了的。清晨大雨，相对于昨日光阴的灰蒙蒙，只能说是风云莫测。我们都看不见未来的样子。
少年心事，自来无人知晓，即使你我都从青春年少一步步走来。表弟有很多话会对年纪差不多的表姐说，却不会讲给父母;就这样，本来最爱的人渐乎疏远。多年后，仔细想时，那时动心处，甚至会有些怕。少年维特，早早识得，只是那时不懂，思念如流水的绵延。
维特看见绿蒂，我却看到你。一颦一笑之处，未曾尽显风流，却已深得我心。莫非，前世我们见过的吗?心弦拨动心波荡漾，那一刻你成为我再也无法摆脱的宿命。见到你，盼望见到你，脑海中丝毫的空隙，都被你的影子填满。那时，自己似乎便是待人采摘的花朵，生怕，不小心，错过了花期。
你在西边，我在东边，隔了一程水路，却不曾被我望穿。那一夏，炎热愈显绵长，我看不到也等不到你的影子。后来，我知道了，你不是不爱，只是不够爱。
完美实在并不存在，而情人眼里出西施，大约就是如此了。你的每个侧面，都深在我心，痴痴傻傻疯疯癫癫，当年情未了，却原来，只因是，第一次动心。
春风十里扬州路，一觉梦醒已十年。桃花源里的人们不知秦汉无论魏晋，而你我，时光荏苒，却也未曾料得如此结局。现实不仅比想象更复杂，也更加伤人，只因为，你在局内挣扎。
子在川上曰，逝者如斯夫?上贤之人挽不住流水，我挽不住你。时光流水奔腾不息，你我各在一方。即使我想，却也未能逆水行舟踏水而去。我多想有达摩老祖踏一苇渡航的能耐，再次过去，你的身边，看一眼，已经遗失的美好。
便似一只蜻蜓，从那个炎夏的草场飞过时光，再次与你错肩。哀而不伤，乐而不淫，都是些骗人的废话，不过是古人劝自己莫要越界的古怪托词。两情相悦，谁不想占有彼此?而时间不对，恨不相逢未嫁时的眼泪婆娑，我从未给你看过。
好在，还是感恩，那个时间那个地点遇见你了。时间的旷野如此洪荒，我怀念那时的幸运。美丽邂逅，纵生波澜，也总是幸福欢颜。只是仍然不懂，那一场爱恋，如何弄得自己伤筋动骨五脏六腑痛到无法恢复。直到如今，心门难开，你又怎能晓得?不过，伤疤历历在心，也算是，你曾经在过的明证了。
古人说：“情深不寿。”
简媜则说“深情本身就是一场悲剧，必然以死来句读。”
你我皆知，那些爆裂到让人痛让人哭的故事，也只有这些情深之人才能完成。有人在说感情用事者的幼稚，而那些理性到冷漠的人，则是另外一种悲哀。
少年维特因情而死，我不会。多年后，我明白了”loveshouleneverbeasecret.”和”youshouldneverbeshamedoflove”，所以，有爱足够了;不曾解释弃我而去的人，还不值得我了结自己。
太多人早早在生命中离开了吧，若给你长寿独走与深情不寿，你会做何选呢?
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇五】
读完了这本书后我觉得这已近超越小说的境界，这种结局是将万千大众的结局放大化了，更能引起人们的共鸣，抒发了作者对当时社会的强烈不满。
这本书分上下两部。前部写维特少年时在村庄里自由幸福的生活，和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程，以及他对夏绿蒂深深的暗恋。后来由于夏绿蒂已经与别人订婚，维特不想打搅他们的生活忍痛离开了故乡。从此开始了下部。在下部中，写了维特当公使时的生活，和他回乡后与夏绿蒂的接触，以及他因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀的故事。
在这本书中我明白了一个道理：人活着就要敢爱敢恨，与其虚伪地追求纸醉金迷的生活还不如直率地做真实的自己。维特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活。虽然自杀是一种消极做法，但是他为了自己的爱人的幸福所做出的一切是值得我们敬佩的。这也是为什么他的自杀能得到读者的同情。
维特自身的品性相对而言比较高尚，虽比不上圣人，但一心只想着别人的幸福是一种很高的境界。他很真实，他一生都遵循着自己的良知做事，在他灵魂上的纯净方面无可厚非。只可惜的是他对于这个世界有点悲观，对于困难缺少与其博弈的勇气，导致了他不能有一个好的结局。
《少年维特之烦恼》让我明白了要做一个真实的自己，同时也引起了我对困难的态度的深思。
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇六】
生命，不言放弃
天行健，君子以自强不息。无论遇到什么样的挫折，都不能轻言放弃。这是我读完《少年维特的烦恼》后的第一感受。
《少年维特的烦恼》讲述的是青年维特爱上了姑娘绿蒂，可没想到绿蒂早已订婚，这给了他沉重的打击。之后，一系列的烦恼也随之而来。最终，处处碰壁的维特绝望透了，在奥西思的悲歌中，用手枪对准了自己的头颅
主人公维特所处的社会充满等级的偏见和鄙陋习气：官场的保守腐败、市民的庸俗屈从、贵族的势利傲慢维特那么纯真朴实的一个少年，却遭遇种种不公，最后只能愤而自杀。我为维特的命运感到悲哀的同时，也替他惋惜。他失去的不仅仅是自己宝贵的生命，更是失去了一种乐观的精神，一种越挫越勇，永不言弃的品格。如果是我，我会选择再觅一处适合的工作，再寻一个值得爱的人，而不是为了一段风一般的爱情，而葬送了自己生命。
还记得名人张海迪吗？张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。海迪15岁时便随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。从她的身上，我们可以领悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！
前苏联的奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。人生，不可能一帆风顺，不可能都是鸟语花香。我们不能像维特一样选择逃避，要勇敢面对，不言放弃。明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》；南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位；爱迪生在发明灯泡中，寻找可以作灯丝的材料，实验失败了2300多次，才最终找到了合适的材料这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神！永不言弃的人总会胜利！其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。
维特倾注了所有的希冀，却只能用孤独绝望来结束一场本就虚无缥缈的爱情。虽然作者最后让维特走向了死亡，但他所做的，是让一个虚幻的角色代替我们去释放痛苦，而不是让我们步入后尘。我们的确需要逃脱，但我们需要逃脱的是烦恼而不是生命。当我们慢慢长大，那些所谓的烦恼，多年之后就会如年久失修的老房子，坍塌成灰，随风溃散在时光的角落。他告诉我们，生命，不要轻言放弃！莫亏待自己的韶华！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我也要百折不挠，永不言弃。只有这样，我的生命才有意义！(公众号：111微作文）
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇七】
《少年维特的烦恼》讲述的是青年维特沉醉于小山村梦幻般的景色。没过多久，维特认识了绿，并爱上了她。可绿蒂已经订婚了，她无法将自己的爱情献给维特。维特受到了沉重的打击离开了山村。社会的腐败让他失望，但重回山村的维特发现绿蒂结了婚，他绝望了，最后选择了自杀。
我认为这部书最美的地方就是歌德通过维特的眼睛用诗一样的语言描绘出美丽的大自然，最绝妙的地方就是大自然与维特的心情息息相关，四季的变化随着维特的心情或风和日丽或狂风暴雨，加深了读者对维特心理变化的理解。
我看到很多评论都赞扬歌德描写出当时德国社会的黑暗，评说歌德通过维特的故事勇敢的喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等人际关系，实现人生价值的心声。作者通过丰富的铺垫，赋予故事里的人物更深刻的人性。
我同情维特，但并不赞扬他。社会上的尔虞我诈和绿蒂的拒绝使他痛不欲生，原来一切让他欣喜若狂的事情再也不能赐给他快乐，最后竟不尊重自己的生命。
我想维特的烦恼不只是他自己的烦恼，不只是十八世纪德国的现状，其中的道理也很深刻，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，烦恼都是一样的，放眼看去，社会上道德沦丧，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不曲。其实，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我们寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中?
书中的这一切都告诉我们，永不言弃的人，心中总会是一个乐观的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。
死亡解决不了一切，只有努力战胜生活中所遇到的挫折，我们的生命才有意义和价值。努力，并不一定成功;但放弃，则一定会失败。在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。
让人泪目的少年维特之烦恼的读后感【篇八】
崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意识，渴求冲破精神和物质束缚。疾呼反抗要求自由这些精神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的《少年维特之烦恼》就是狂飙突进运动精神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部《少年维特之烦恼》是他本人爱情生活的一次折光。歌德回到法兰克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因恋人之妻而借凯德涅的手枪自杀的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体小说——《少年维特之烦恼》
这个小说没有什么引人入胜的，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激情，特别是一种无止境的爱情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”小说情节十分简单。
从这个简单的情节中，读者可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，他要摆脱传统的束缚和精神的压制，渴求自由，张扬自我。
这部小说是用日记和书信写成的，这种题材适于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公爱的欢愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和精神上极大的震撼。
我所理解的小王子作文(读后感大全)
所有的大人都是小孩子，虽然，只有少数人记……小王子就是这样一个小孩子，他天真，他不懂金钱、势力、爱慕虚荣。在他的世界里，他执着地以为所有人都和他一样天真，和他一样快乐……
他是一个忧郁的小人儿，他来自一个很小很小的星球，在那儿什么都好小好小。小王子很容易忧伤，他小小的生命柔情善感。他的星球上有他的责任，他不觉得愚蠢的是不为自己而忙碌，而是为了他拥有的责任。他有一朵玫瑰，开始他以为这是一朵独一无二的花朵，但后来他在一个花园里看见了5000朵和他的花儿长得一模一样的花，他有些忧伤，但，他认识了小狐狸，小狐狸让他懂得了：真正重要的东西是肉眼无法看见的，只有用心才能看清事物的本质，这就像花一样，如果你爱上了一朵在一颗星星上的花，那么夜间，你看着星空就会感到甜蜜愉快，所有星星上都好像开着花。
他拥有三座火山：两座活火山，一座死火山，他认真负责地爱护它们，就像爱护他自己一样。他拥有一只小小的绵羊，虽然你只能看见他的窝巢。他具有丰富的想象力，散发着莫名的纯真和善良，以及忧伤。
最让我难忘的还是那只小狐狸，“请你驯养我吧……”我知道，那是爱是声音，因为这一声呼唤，我好像也成了那只等爱的狐狸。狐狸说：“如果你驯养我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙间唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”她试图说服小王子，“驯养，就是建立某种联系……”“如果你驯养了我……”
小王子驯养了狐狸，可他还是离开了狐狸。
当我懂得驯养这个词后，我从此不再计较生命以往和将来的得失——无论是亲情，还是友情——可能我总是在失去，可是谁不曾已经以及将失去什么呢？对于狐狸和被改变的我来说，其实也已经不是很介意，一定要把什么拽在手心里。我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。
在图书馆尘土飞扬的旧书库中，一本古旧的，薄薄的，画满插图的小书——法国作家圣艾修伯里著的《小王子》将我带入了那充满爱与忧伤的世界。在沙漠中与作者邂逅的小王子和作者一点一滴地交心，于是我们跟着小王子哭，跟着小王子笑，跟作者一起，寻获久违的天真与感动。
《生命与教育》读后感所悟、所感
《生命与教育》读后感所悟、所感
有人说：读一本书后忘了所有的东西之后还记得的就是书的精华。寒假期间根据学校安排阅读了有关生命化教育类书籍和文章，我捧起《生命与教育》品读起来，没有完全逐字2024逐句的进行阅读，翻了个大概，对于心悦的章节进行认真琢磨品悟。最终感觉这本书给予我最深的就是：授受知识，开启智慧，激发心灵，回归教育本位。
让教育回归生命的教育的呼声现在国内很高。我们现在的教育仅仅停留于书中知识的传授，忽略掉书带给我们的深层次的思考和意义。如：为了迎合社会当下家长、升学的目的，教学中老师在布置学生作业很少思考学生做作业的感受。在当今的教育环境下的中国真的能接受生命化教育的洗礼吗？作为教师，怎样落实生命教育，打造生命化课堂是工作的关键。怎样的课堂算得上是生命课堂？理论上讲，生命课堂可以这样理解：
A、在以人为本思想指导下，追求以人的发展为本的一种教育理念。
B、生命课堂是以学生为主体，课堂为阵地，开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流活动。
C、生命课堂既是教师生命活力的展现；也是学生生命活力的激发；更是教师生命活动与学生生命活动的有效交往。
具体来说，生命课堂应该是怎样的课堂呢？
（1）生命课堂应该是教育教学目标全面、明晰的课堂。
（2）生命课堂应该是学生喜欢的课堂。
（3）生命课堂应该是激情澎湃、生动活泼、和谐发展的课堂。
（4）生命课堂应该是教学预设巧妙、课堂生成精彩的课堂。
（5）生命课堂应该是高效或有效的课堂。
苏霍姆林斯基告诉我们：要是孩子成为有教养的人。就要让他们有欢乐、幸福及对世界的乐观感受。教育学方面真正的人道主义精神，就在于珍惜孩子有权享受的欢乐和幸福。
老师们，我们反思在您的课堂上孩子有欢乐吗？你的课堂上孩子激动吗？你的课堂上孩子的心灵震撼了吗？孩子的眼睛灵动吗？我们自己感觉到生活的美好了吗？我们的课堂是否流淌生命的灵性、激荡生命的潜能、飞扬生命的人性？
生命课堂就是在课堂教学中，不仅仅是为了知识而教学，而是为了人的发展而教学。是以关怀人和发展人为出发点和归宿，具有：
1、人文性。
传统的知识课堂是知识至上的课堂，为了片面地追求知识而根本无视人的存在。与之不同的是，生命课堂以人为本，关注师生的生命，追求终极关怀，以促进师生的全面发展为终极目的。课堂教学是师生人生旅途中充满生命活力的部分。在生命课堂中，师生作为完整的人，分别向对方真诚地展现着完整的自己，在互动的交往过程中触动着彼此的心灵，实现着真正的教育。此时的课堂教学充满着激情，闪烁着智慧，涌动着灵感;有情感的交流、思想的碰撞和思维的跳跃;实现着知识的增长、能力的提升和人格的养成。
2.动态性。
课堂总是处于一种流变的状态。教师与学生的心态在变化;知识经验的积累状况在变化;课堂的物理空间也在变化，这无疑是对师生智慧的挑战，要求师生必须根据变化了的情形不断地调整自己的行为，充分发挥他们的创造才能，将自己独特的不可为他人所取的智慧融入课堂中，从而进行创造性的教学和创造性的学习，深深地感受到自己作为创造者的尊严和快乐。与知识课堂那种静态、模式化不同的是，生命课堂是师生共同探究知识、课程生成和建构的课堂。教学内容不再是钢性的，而是通过师生不断建构生成的。学生知识的获得是积极主动的建构生成过程。在教学过程中，师生不再墨守那种预定教案执行教案完成教案的封闭流程，而是共同创设以知识生成为中介的交往情境，在交往中就共同文本生成的不同意义进行阐释与交流，促进知识意义的建构和活动主体的发展。
3.和谐性。
课堂中的师生作为一个个充满情感、活力、个性的生命体，他们的人格地位是平等的。教师和学生、学生和学生之间都应该充分尊重对方的人格、情感，自由地进行交往对话。
与知识课堂那种专断失谐不同的是，生命课堂强调民主和谐。在生命课堂中，无论是学生还是教师都能够享受到充分的自由。学生真正是学习的主人，教师是学生的平等对话者、沟通者、引导者、互动者、意义的建构者。师生之间再没有壁垒森严的藩篱，他们可以民主地进行理性的对话和协商、讨论各种感兴趣的话题。教师不再是话语的霸权者，师生都有资格亮出自己的观点和思想、参与对话和讨论。师生双方坦诚相待、共同合作、相互尊重、积极探究、不断进取，都能充分享受到教学的乐趣，共同实现智慧的生成和生命的升华。
敬爱的老师，教育是一种慢的艺术，让我们一起用爱浇灌，用心培育，静待花开！
模拟朱东锷的《斑斓的邂逅》
我喜欢读书，喜欢在下雨的时候读书，听着雨滴落在地上的吧嗒声，体味着书中的精彩世界。 那是一个大雨倾盆的傍晚，在小小的卧室里，在昏黄的台灯下，我津津有味地读着那本书。那是一本非常有纪念意义的书，是我在厦门大学参观时淘到的书。
书非常有趣，里面的故事生动真实，常常能引起我们的深思。其中令我印象最深的是一个精神病人讲述玛雅文明。他曾经是一个公务员，后来为了做自己喜欢的事情而辞职了。他是一个神人，因为一个人在没资金没路子不贷款的情况下创业成功的概率微乎其微。在作者与他的谈话中我发现他没有学过这方面的知识，仅仅是因为兴趣爱好。但这并不影响他的研究，他知道的关于玛雅文明的信息与专家知道的差不多，可以看出来他的才华是非常卓越的。可是在现实生活中人们只关注别人的头衔，从来不去发现他们内在的才华，因此埋没了许许多多的天才。
这本书我已经很久没有翻阅了，它被放在书架的最顶层，有了些许灰尘。现在的我被沉重的学业压着，被盛行的网络快餐文化影响着，被社会的浮躁所吞没，变得越来越荒芜和浮躁。往往没看几分钟书就想到其他事情，总是静不下心来。很多人都是这样。
那个大雨倾盆的傍晚，一段美丽的邂逅，丰富着一个个傍晚。在此时，我愿重新拿起那本书，再次体味书中的世界。
读后感大全：《美丽的规则》读后感
美丽的规则读后感
读了《美丽的规则》这篇短文，我感受到了外国人的自觉。
这篇短文讲了作者乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往菲律普岛看企鹅归巢。在路上，作者看到摩托车散场后，所有车辆在没有警察监视的情况下，自觉的遵守了交通规则。
如果是在国内，一旦没有警察和监视器，车辆便横冲直撞。从中我看到了外国人是非常自觉的，即便是只有一条禁止跨跃的白线下，也没有一个“聪明人”去破坏这样的秩序。而且这里是荒凉的澳大利亚最南端，完全可以忽视这条白线，而外国人却非常遵守交通规则。
这篇短文使我想起了上个星期爸爸带我回径山路上看到的景象。爸爸骑着摩托车带着我，在我们前面横冲直撞的车辆全是100码以上的速度，在快到104国道收费站时，刚才横冲直撞的车子立马变得规规矩矩，可我们过了104国道时，也就到郊区了，那些不遵守交通规则的车主又把油门踩大了，速度比刚才还快，一会儿往左开，一会儿往右开，吓得爸爸开在最旁边，不敢加速。这些车主全都是做做样子，一旦没人看着，认证还会来遵守交通规则呢？所以，到现在，为大家安全着想的“遵守交通规则”这几个字还未完全融入中国人民的心。
在这篇短文中，我感受到了外国人的自觉，并从那条流淌的车灯之河中，看到了规则之美、人性之美。
读后感大全:读《美丽的吻》有感
今天，我读了《美丽的吻》这篇文章后，里面的9个孩子手挽着手走向终点的场面使我深受感动，热泪盈眶。
文章主要写了，在西雅图残疾人运动会上，9名参赛者全部是身体或智力方面有缺陷的孩子。只听枪声一响，所有的孩子都争先恐后地跑了起来。突然，一个男孩在跑道上跌倒了，他紧张地爬起来，再次跌倒，他又坚强地爬起来，再次跌到，他又坚强地爬来……连续好几次他哭了，8个孩子都跑回了他身边，这时一个患有“恐低综合症”的女孩在男孩的脸上吻了一下。然后，9个孩子手挽着手走向终点……
在生活中，我也经历过很多这样的事情。有一次，我们年级段举行集体跳长绳比赛。突然，一名同学绊倒了，并且把脚扭伤了，我们马上放弃比赛把他扶到医务室。可不是吗?比赛重要，可友谊更让人珍贵。友谊第一，比赛第二——这不是响亮的奥运精神吗?记得在某次学乐器的过程当中。别人坚持学了二三年，而我一个星期后就放弃了。想想那个小男孩，一次又一次顽强着，挣扎着想爬起来。那只是坚持不懈吗?那是在挑战自己是勇气和毅力啊?和他相比我无地自客……
读了这篇文章，我一次又一次地被感动了。9个孩子手挽着手走向终点的画面将永久地定格在我的心中。反复跌倒又爬起的小男孩，你的坚强令我们叹为观止。渴望夺冠却毅然转身回跑的8个孩子，面对你们纯净如水晶般的心灵，有多少身体健全者自愧不如!
我深深的佩服这9个坚强、勇敢、团结的孩子。
喜欢《读后感大全：明晰的目的与邂逅的美丽所撞出绚丽的火花》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了美丽的手读后感专题，希望您能喜欢！