桑娜拉开帐子，渔夫瞧了瞧这两个可爱的孩子，他们还正在香甜的睡着。渔夫用手摸了摸他们粉红小脸蛋，脸上挂满了笑容。然后他抱紧桑娜说：桑娜呀，你可真有爱心，和我的想法一模一样，你不愧是我的好妻子！说着说着便亲吻了桑娜的脸，桑娜说：西蒙是我们的邻居，我们应该互相帮助扶持，今天他死了，我们更应该要帮助她，把她的两个孩子抚养成人，完成他的心愿，这难道不是一个邻居现在所应该做为他的吗？嗯，你说得对。桑娜又说：可可是我们已经有五个孩子，如今又增加两个孩子，以后我们的日子更苦了，那该怎么过呀？渔夫说：不怕有我在呢，再苦的日子我们一起承担，再说了以前的大风大浪我们不是都肩并肩的挺过来了吗？何况说是这两个孩子呢？我们一定不会饿倒的，放心吧！桑娜说：嗯，我相信你，只要我们努力地打鱼，以后的日子一定会越过越好的！但现在已经很晚了我们也睡了吧。就这样，渔夫和桑娜安然地入睡了。他们的事迹深深的感动了上帝，所以上帝决定帮助他们一把，于是便施展了魔法，让他每次打鱼都有巨大的收获。第二天一早，渔夫很早就起了床出海去打鱼了，桑娜看着渔夫远去的背影，在心里面想：丈夫呀！你一定要多打些鱼回来好够我们的孩子吃，不再让他们挨饿了。过了一会儿孩子们都陆续的醒了，桑娜的几个孩子看见多了两个孩子便问：妈妈西蒙阿姨的两个孩子怎么来我们家啦，他们要来我们家玩吗？桑哪说：他们来我们家住几天，西蒙阿姨去很远的地方挣钱了！孩子们都异口同声的说，：好呀好呀，就让他们多住几天，陪我们好好的玩一玩。但桑那又说：孩子们，今天没有食物了，所有能吃的东西都吃完了，家里一干二净，所以今天我们先忍着点饿。等爸爸回来就有吃的了。到了下午桑娜突然听到门外有急促的敲门声，还说：桑娜快开门，我是你丈夫，今天大收获呀！鱼多得和简直拉不动了，快来帮忙，今晚我们有一顿丰富的盛宴，快点开门呀！桑娜从发愣中惊醒，才知道渔夫已经回来了，而且收获满满。她赶紧去开门，眼前的一切令他大吃一惊，鱼多的不计其数，有些鱼都漏出了鱼网，他赶紧去帮忙把鱼放进了家里。渔夫对桑娜说：不知今天怎么的，渔网突然捕获的鱼十分的多，这只是一部分，另一部分我已经拿去卖了，换了许多的金币，你看！桑娜突然看见银光闪闪的金币，说：我们的生活不用愁了，不用再让孩子挨饿了！可他们一家没有那么自私，没有自己独自享用，他们把分金币都分别发给了村民们，村民拿着这些金币做起了小生意。

几年后家家都十分的富裕渔

有一个穷人，他有一个妻子、四个孩子。虽然他很穷、生活也很艰苦，但却每天都很快乐。他每天早晨吃完早饭就跟妻儿们吻别开始新一天的工作，晚上回来，总与孩子们大闹一番，才一起吃晚餐，很是满足。没有比这更好的生活了，虽然有点拮据他常常这样想。就在他家隔壁，那是一幢富人的房子，粉色的外墙、漆红的烟囱与他那间矮小的土房形成了鲜明的对比。

富人对他每天那么快乐而感到奇怪。他那么穷，有什么可值得开心的呢(⊙o⊙？)不懂，要是他像我一样富有，还不疯了。于是，富人便请了穷人到他家里做客。

富人一见到穷人便说：日安，噢，我亲爱的邻居，近来可好？

日安，邻居，是的，托您的福，一切安好。

亲爱的朋友，我可以问你每天都很快乐的原因吗？

当然，正如您所知道的，朋友，我有一个温婉的妻子和四个健康可爱的孩子，我们有足够的钱维持生活，虽然没有富余的现钱。这是多么美好的生活呀！怎么会不开心呢？

嘿，我亲爱的朋友，你想得太简单了吧！我只有一个儿子，我的妻子早逝，虽然我很富有，但仍为他的婚事而感到苦恼，那种压力，你懂吗？

嗯可我的孩子还那么小，谈婚的事还早呢。

还早？不早了，你得建好一幢房子给他们住，让他们不必挤在一个房间里；你还得给他们准备好迎亲的礼金。更何况，你可有四个孩子呢，而你又不像我这样富有。

这

从富人家里出来后，穷人就开始沉默不语了。回到家后，孩子们像往常一样缠着他们的爸爸闹，可穷人不与理睬，穷人的妻子见自己的丈夫这样，以为他病了，便用围裙擦干了手，放在他的额头上问道

亲爱的，你生病了吗？还是遇着什么事了？

噢，亲爱的，我没事，只是

穷人拿下妻子放在他额头上的手，握住，便跟妻子说了他与富人之间的谈话。妻子听了只是惆怅的皱了皱眉，随即又展开了。她弯下腰吻了他的额头说道

亲爱的，孩子们都还小呢，慢慢来吧！

呆在一旁的大儿子插话道

爸，您不用担心，面包会有的。我们会长大，自己也会照顾自己的。

他像穷人经常用不用担心，面包会有的。来安慰他们一样，安慰穷人。

哈哈哈

大家都笑了。穷人的眉也展开了，他想通了：未来那么遥远，还指不定呢。活在当下，就应该快乐的活。是呀！面包会有的，不是吗？是的

第二天，穷人又像往常一样快乐的出发，开始新一天的工作。路上，他遇到了富人，他很开心的向富人问好

日安，亲爱的朋友。

噢，日安，亲爱的朋友。

亲爱的朋友，你昨天不是很苦恼的吗？怎么又与往常一样了？富人疑惑不解。

于是穷人便把他所

《穷人》这篇文章是俄国作家列夫 托尔斯泰所写.当时, 俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良.课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质.作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人　

民的生活与他们美好的心灵.　

渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动.　

现在我们的生活水平提高了,可是也有一些偏远山区的人,生活不好,得了病也无法医治,因此就去世了.　

我看过一个节目,就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会,让得了不治之症的人退出黑暗走向光明.　

我还看过一个节目,他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病,一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”　

这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮助的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐美好。　

方老师点评：这篇修改后的文章写的不错，后面举的例子和原文有一定的关联性　

到最后也很好的做到了主题回归，回到了中心思想　

如果能在最后再顺带提到一下原文，就更好了

该书针对美国及一些发达的“福利国家”的福利政策作出了回应。作者提出，社会政策要重视家庭资产积累，只有这样，家庭和社区才能持久地参与社会和经济的发展，哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。这是因为拥有资产后，除了能够延迟消费外，还能产生其他方面的积极影响，包括更加明确的未来观、更加稳定的家庭、的人力资本投资、更妥善的财产管理等等。作者认为，构成福利资本主义社会和经济条件下的福利，重要的是资本积累。资本可以促进家庭的稳定。从家庭稳定来讲，资产的主要作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动。这些事件发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时，会造成许多家庭的收入贫困，生活拮据。当资产存在时，家庭不容易陷入混乱，更容易维持家庭、社会和经济的均衡，使社会祥和。对大部分人来说，资产可以创造美好的未来。当人们得到了眼前的保障时，他们就容易展望未来，推动社会进步。资产的积累还可以增进后代的福利，对一个家长来说，这可能是一项比家长本人的福祉更为重要的福利效应了。后代的福利毕竟是一种永远存在的形式。这是家长们可以得到唯一现实和有形的永存形式，永存的欲望是强烈的。

作者在书中还分析了两种福利转支的区别：一种是用于直接消费目的的社会福利转支，如给低收入家庭制订的房租补贴项目；另一种是有助于资产积累的转支，如对房屋贷款利息的税收减免和对住房、教育的公共补贴贷款。作者强调，刺激资产积累的福利转支最终将比直接消费福利转支更有利于摆脱贫困。作者还构建了一个福利政策新方法，即建立个人发展帐户。该建议已得到美国政府及一些发达国家的重视。

本书作者创造性地提出了有关资产福利政策可行性的引人关注的命题。这一政策不仅包括全部人口，而且还给予最贫穷家庭的补助。我们中国有13亿人口，政策上任何一个小小的改变都可能对社会、家庭、教育、经济等产生巨大的影响，因为这种政策变化涉及到了很多人。希望这本书能够在我国引起讨论，促使相关社会政策出台，最终推动并帮助贫困家庭积累资产。目前，以资产为基础的社会政策议题越来越引起有关人士的关注，该书对创建我们社会主义和谐社会，亦有可资借鉴之处。穷困百姓需要全社会方方面面的帮助和支持。

穷这个字，对于富人来说很不起眼，而对于穷人来说，是他们心口的一道无法扶平的创伤。他们会为这个字搞任何手段，甚至犯法，但《穷人》这篇课文中的主人公桑娜和渔夫却偏要走穷路，他们为了邻居的两个孩子，宁可自己受苦，也要帮助别人的这种品质，在我心头压抑了很久，至此未平。

桑娜和渔夫，都有一颗金子般的心。英国有一句话：黄金的作用大，但善良的美的作用更大。中国人是一贯看中情义的，一开始便有慈母手中线，游子身上衣的拳拳爱子之情，有谁言寸草心，报得三春晖的真挚爱母之情，也有愿得一人心，白头不相离的纯真爱情，还有万两黄金容易得，知心一个也难求的诚挚友情，更有路见不平，拔刀相助的慷慨豪情。但是，你聪明的，告诉我，桑娜和渔夫对那两个西蒙的孩子是什么情呢？照我说，不是亲情，胜似亲情。有谁会去照顾一个外人的孩子呢？又有谁会为了两个孩子使自己变穷呢？亲情没有历史、地域的界限，是人类的共同情感，是难知源头、没有尽头的纽带，它联系着一颗颗炽热的心。如果没有这种力量的迸发，西蒙的两个孩子又是怎样的下场呢？这是良心的喷射，这是爱的照耀。说白了，这种爱是桑娜、渔夫本能的善良，也是一种美。莎士比亚说：无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠，托。宣勒说：无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。是的，如果一个人为了荣誉而背弃了善良，他就不会享有很高的名誉。

大家都听说过《白雪公主》这个童话吧！我觉得桑娜和渔夫都和白雪公主一样美，相信屠格涅夫的只有爱才能使生命维持和延续下去吧！！！

穷人是一篇很好的文章，下面小编整理了《穷人》读后感，欢迎阅读!

《穷人》读后感一

《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们美好的心灵。渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。

现在我们的生活水平提高了，可是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。

我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。

我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。

这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮助的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐美好。

《穷人》读后感二

今天，我读了一篇感人至深的文章《穷人》。读完之后，我的心情久久不能平静。

文章主要讲述了这样一个故事：在一个夜晚，海上起着风暴，渔夫出海打鱼还没回来。他的妻子桑娜出去找他，却意外发现邻居西蒙已经去世。;于是，桑娜把西蒙的孩子接来，由自己和渔夫承担起了抚养他们的重任。

这是一篇十分感人的文章，文章中有一段描写让我久久不能忘怀：

他会揍我的!那也活该，我自作自受嗯，揍我一顿也好!

这就是桑娜，一个善良的人。她自己是五个孩子的母亲，而且丈夫打鱼赚来的钱也只能勉强填饱一家人的肚子。但出于对邻居小孩的同情与怜悯，她宁可自己让丈夫揍一顿，也要收养孤儿。这段文字，让人们看到了桑娜宁可自己受苦，也要帮助别人的美好心灵。

跟桑娜相比，我感到惭愧。平日在家中，妈妈让我帮她递一块抹布，我也无动于衷。现在，我要向桑娜学习，学习她乐于助人的美好品质。

文章虽以《穷人》做题目，可在文中却找不到一个穷字，而是从侧面表现出来。

但是，我觉得渔夫一家并不穷。相反，他们跟那些拥有很多金钱，但心肠很硬的人对比之下，他们拥有着世界上最巨大的财富那就是善良。

《穷人》读后感三

《穷人》这篇小说，在人教版语文书上六年级第二单元上有其中的一段。

虽然我只读了《穷人》中的一段，但

经济学书籍读后感范文一

今天终于把英文版的《国际经济学》读完了，用了我9个多月的时间。这是我读完的第一本英文教材，可喜可贺。

第一次回国休假的时候买了两本经济学基础的书，《宏观经济学》和《微观经济学》，用了我几个月的时间读完，这些书解答了我在看新闻时遇到的很多疑问，开始对经济学产生兴趣，之后，在mlimanicity的书店买了本英文版的国际经济学教材。

读英文比中文费劲多了，总要查字典，顺便记住了一些单词，可谓一举两得。读这种书是学习英语的好方法，文法比较规范，比看电影或者读小说有用。

国外的生活比较单调，所以有很多空余的时间，无聊的时候把麻将捡起来了，但打完麻将觉得恐慌，所以睡前找本书来读。我现在比以前有耐心多了，以前读本小说都很难，一般都是有始无终的，国外的环境倒是能让人静下心来读书。

经济学的书有助于增长智慧，但对业务用处不大，以后多读些跟专业相关的书。

经济学书籍读后感范文二

这几天，到图书馆查找有关经济类的书籍，发现了张五常先生的《经济解释》。读完之后顿觉受益匪浅，同时也发现原来经济学的文章还可以这样写，这的确是本很有意思的书。

张五常是一位天赋极高的华裔经济学家，他在产权理论方面造诣很深。拜读完《经济解释》后，却发现张五常竟把经济学的文章用散文的体裁写出来，而且写得是如此生动有趣，一下子让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来，这让我的精神为之一振，让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力了。

在幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了一遍，仍觉意犹未尽，便十分想推荐给更多的同学，所谓奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样：《经济解释》这本书不是课本，选修经济的学生可以读，也应该读，但因为我往往不依常规，学生考试时用上我的答案，不免凶多吉少。也许，张先生在这里是高估了他的读者，认为他们应该已掌握了传统的经济理论，现在已不需要他像经济学课堂上一样灌输所谓的经典理论，而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。

《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本。它兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线，即所谓的形散而神不散.形散只是散在其形式上，而神不散是不散在其经济学的脉络上，是不散经济学的灵魂思想上，即我们所谓的理性经济人假定、稀缺、

从小岛开始，一个个原本深奥的经济学原理便在一个个故事中生动地体现出来。无论是孩子还是大人，都可以通过这本书发现原来我们生活中的经济学原来是这样的啊...... 从三人的蛮荒小岛，到一个巨大的城邦，再回到野蛮的原始部落。这本书给我们诠释了经济的发展规律，可谓是“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。 人民保护者 市场控制者 美索尼娅共和国的覆灭是什么时开始的呢？书中曾提到了一段，就是政府功能的转变，从人民的保护者到人民的管理者，从市场的监督者到市场的控制者。一切毁灭的种子都源自于此。 通鱼膨胀 覆灭 接下来便是政府一系列自作聪明的折腾，不许私藏鱼肉，广发鱼卷与官鱼，打破了“鱼本位”的市场。这种做法与解放前夕国民党没收黄金，发金圆券一样，对经济百害而无一利。接下来，政客们滥印鱼券，发放给人民或以此为他人提供贷款。这的确让民众们十分满意，但国家却没有足够的鱼去兑换鱼券。于是政客们就开始了自己“高明”的骗术，官鱼变得偷工减料，这就出现了所谓的通鱼膨胀。接下来市场就开始在两极间波动，经济泡沫破碎后物价暴跌。因为怕亏本，没有人购买商品。而这时，政府出面，当一个“好人”，大量印刷纸币，给企业做贷款，拉升物价，结束通货紧缩。然而，过量的钱和不足的鱼必将导致通货膨胀。然而，物价不可能居高不下，不久，泡沫破灭，又开始新的循环，直至一切的终点：覆灭。 美国 中国 文中的美索尼娅共和国实际上是美国的缩影，而中岛帝国并暗指中国。尽管本书意在指出美国的问题，但何尝不让中国人也眉头一紧。在计划经济与自由市场经济中，美国选了后者，苏联选了前者，而中国则两条都试过。最终，我们选了后者，并走向了繁荣。但这不意味着我们就能顺利地发展下去。我们可能被卷入民粹主义，掉入拉美陷阱，或被凯恩斯主义洗脑，甚至可能在自由市场经济道路上半途而废。可见，中国崛起之路，还很长很长。（黄可焓）

篇一：经济学原理读后感

经济学一直是我感兴趣的学科，大体是因为经济学可以让我清楚地看到一些社会现象的本质。经典的经济学入门教材很多，如斯密的《国富论》，斯蒂格利茨《经济学》等，但我想向大家推荐曼昆的《经济学原理》一书。曼昆的《经济学原理》曾创造了两次吉尼斯世界记录：一是书还未完稿时，出版商就出价140万美元买下版权，从而创下经济学著作卖价的吉尼斯世界纪录；二是书一出版便很快风行美国，出版仅3个月就被300多所大学采用作为教材，其英文版发行量在1998年出版当年就高达20万册，成为世界上首版最成功的经济学教材，其畅销速度与畅销数量又创下吉尼斯世界纪录。

这本书特点鲜明，简明、有趣味、思路清晰且逻辑严谨，是一本绝对值得去细细品读的书！我是在2007年夏天一口气读完了这本书，读后有种醍醐灌顶的新鲜感。

通常认为，经济学是一门艰深的学科，常常需要运用大量深奥的数学知识，令人望而却步，但在读完本书后，却有了另一番感受。这主要因为曼昆从容易理解的经济学的十大基本原理入手，循序渐进，旁征博引，用妙趣横生的语言向读者展示经济学的无穷魅力。限于本人的专业知识与文字驾驭能力，就书中前三条基本原理浅显地谈谈我的一些读后体会。

人们面临权衡取舍

书中告诉我们，由于资源的稀缺一性一，我们面临权衡取舍，这才会在生活中面临着一次又一次的选择。相信大多数人对于其中的道理并不陌生，但能够时时做出正确取舍的人不多。孟子在《告子上》中感叹，鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理一性一人的思维模一式了。曼昆在提到这个原理时写到：也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺一性一资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。

其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺一性一资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。

个人行为的取舍或许是简单的，当个人组成社会时，将会面临更多、更难的权衡取舍。对于社会，效率与公平永远是鱼与熊掌的关系。效率决定整个经济蛋糕的大小，而平等则是

有的人很富有，但并不感到幸福；有的人家庭经济状况一般，却有高度的幸福感。对于这种现象，相信大家并不陌生。为什么更好的经济状况并没有带来更大的幸福？幸福和经济到底是怎样一种关系？

实际上，幸福和经济、金钱既不是简单的对等，也不是截然的对立。在我看来，幸福或者快乐，都是非常实际的。如果一个人衣不蔽体、食不果腹，婚姻不幸，难道会幸福或快乐吗？我们的幸福，应该建立在一定的经济基础上。

大文豪萧伯纳说过，经济学是使人幸福的学问。而幸福经济学范式，就是以主客体对称的对称经济学和价值经济学为基础理论、以人的利益最大化原则为理论出发点，以人的幸福最大化为最终目标的一种新型经济模式。如果能巧妙地运用经济学，我们就可以实现幸福最大化。幸福经济学范式本质上就是价值经济学范式；从所渗透的思维方式特征来看，幸福经济学范式本质上也就是中国经济学范式。新时期的中国，新时代的我们，幸福、经济可以两手抓，因为，幸福、经济并行不悖！